2024-2025學(xué)年高中歷史專題三近代中國思想解放的潮流第3課馬克思主義在中國的傳播學(xué)案含解析人民版必修3

PAGEPAGE1第3課馬克思主義在中國的傳播[學(xué)習(xí)目標(biāo)]課程標(biāo)準(zhǔn)1.簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí)。2.相識(shí)馬克思主義對(duì)中國歷史發(fā)展的重大意義。重點(diǎn)難點(diǎn)1.理解中國學(xué)問分子接受馬克思主義的緣由。2.駕馭宣揚(yáng)馬克思主義的代表人物及其主要貢獻(xiàn)。3.相識(shí)馬克思主義在中國傳播的歷史意義。一、馬克思主義進(jìn)入中國1．背景(1)新文化運(yùn)動(dòng)的開展。(2)十月革命的成功。(3)五四運(yùn)動(dòng)的初步成功。2．主要內(nèi)容(1)1918年11月，李大釗發(fā)表《庶民的成功》和《布爾什維主義的成功》，號(hào)召中國人民向十月革命學(xué)習(xí)。(2)1919年5月，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，系統(tǒng)介紹了馬克思主義。(3)李大釗還在北京開設(shè)相關(guān)課程，向?qū)W生宣揚(yáng)社會(huì)主義思想。推斷正誤(1)五四運(yùn)動(dòng)以后馬克思主義起先傳入中國。(×)(2)李大釗為傳播馬克思主義作出了重大貢獻(xiàn)。(√)二、馬克思主義的廣泛傳播1．背景：新思潮競相爭鳴，馬克思主義在各種思潮的論戰(zhàn)中顯示出強(qiáng)大的生命力。2．表現(xiàn)(1)三大論戰(zhàn)①1919年，圍繞“要不要從根本上解決中國問題”等分歧，李大釗和胡適綻開了問題與主義的探討。②1920年，圍繞“要不要建立‘勞農(nóng)專政’的國家”等問題，中國早期馬克思主義者和資產(chǎn)階級(jí)改良主義者綻開了關(guān)于社會(huì)主義問題的探討。③圍繞“要不要建立一個(gè)有組織有紀(jì)律的馬克思列寧主義政黨”等問題，中國早期馬克思主義者同無政府主義者進(jìn)行了激烈的交鋒。(2)其他方式①組織探討會(huì)：1920年，李大釗在北京組織“馬克思主義學(xué)說探討會(huì)”，陳獨(dú)秀等人在上海組織“馬克思主義探討會(huì)”。②翻譯馬克思主義的著作，實(shí)行演講，宣揚(yáng)馬克思主義。問題思索材料“要一個(gè)一個(gè)地探討問題，一點(diǎn)一滴地解決問題?！薄m“必需有一個(gè)根本解決，才有把一個(gè)一個(gè)詳細(xì)問題都解決了的希望。”——李大釗思索據(jù)材料指出胡適和李大釗的分歧。提示要不要用馬克思主義解決中國問題。易混易錯(cuò)馬克思主義是新文化運(yùn)動(dòng)后期的指導(dǎo)思想，宣揚(yáng)馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)后期的主要內(nèi)容。馬克思主義的廣泛傳播使新文化運(yùn)動(dòng)的陣營分化，問題與主義之爭事實(shí)上是兩種不同性質(zhì)的思想之爭。三、馬克思主義成為中國革命理論指南1．思想轉(zhuǎn)變(1)特點(diǎn)：由學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變。(2)表現(xiàn)①李大釗把馬克思主義當(dāng)做人類客觀地視察社會(huì)發(fā)展歷史的工具。②陳獨(dú)秀則突出馬克思主義的戰(zhàn)斗色調(diào)。③深化工人群眾，進(jìn)行宣揚(yáng)組織工作，推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。2．組織宣揚(yáng)(1)1920年9月，上海共產(chǎn)黨早期組織把《新青年》改為公開理論刊物，進(jìn)行馬克思主義基本理論宣揚(yáng)。(2)隨后，創(chuàng)辦半公開的《共產(chǎn)黨》月刊，介紹馬克思主義建黨學(xué)說和共產(chǎn)國際與俄共組織狀況。3．歷史意義(1)為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。(2)中國革命有了新的理論指南。深化理解馬克思主義中國化過程中的三次轉(zhuǎn)變一是由學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變；二是由社會(huì)改造指導(dǎo)思想向無產(chǎn)階級(jí)政黨指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變；三是向新民主主義革命思想的轉(zhuǎn)變。

1．印證教材觀點(diǎn)材料中國的先進(jìn)分子從俄國十月革命成功的事實(shí)中相識(shí)到了馬克思主義的強(qiáng)大威力?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義”?！R鵬飛《毛澤東思想概論》應(yīng)用材料表明十月社會(huì)主義革命的成功，顯示了馬克思主義的巨大威力，使中國的學(xué)問分子相識(shí)到只有馬克思主義才是改造中國社會(huì)的思想武器。2．獲得材料信息材料工人的運(yùn)動(dòng)，就是比黃河水還利害還快速的潮流。將來的社會(huì)，要使他變個(gè)工人的社會(huì)；將來的中國，要使他變個(gè)工人的中國……俄國已經(jīng)是工人的俄國……這個(gè)潮流，快到中國來了。我們工人就是這個(gè)潮流的主子翁，就要產(chǎn)生工人的中國?！秳趧?dòng)界》應(yīng)用依據(jù)材料分析馬克思主義在中國傳播過程中的特點(diǎn)。提示馬克思主義已與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，并成為中國無產(chǎn)階級(jí)改造舊世界、建立新社會(huì)的鋒利武器。馬克思主義傳入中國的歷史必定性(1)理論條件：馬克思主義以其高度的先進(jìn)性、科學(xué)性和革命性折服了中國廣闊進(jìn)步青年。(2)階級(jí)條件：一戰(zhàn)期間民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益壯大，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)記著無產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)，為馬克思主義的傳播奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。(3)外部條件：十月革命是人類歷史上第一次取得成功的社會(huì)主義革命，鼓舞了國際無產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民的解放斗爭，給災(zāi)難深重的中國人民指明白出路，給中國送來了馬克思主義。(4)思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。(5)先進(jìn)學(xué)問分子的作用：李大釗等先進(jìn)學(xué)問分子主見學(xué)習(xí)俄國，改造中國，領(lǐng)先舉起社會(huì)主義旗幟。針對(duì)練“登高一呼群山應(yīng)，從今神州不陸沉。大智若愚能解惑，微言如閃首傳真。”這是老革命家吳玉章為1959年出版的《李大釗選集》的題詩，主要是指李大釗()A．是《新青年》的撰稿人 B．在中國宣揚(yáng)馬克思主義C．發(fā)表了《文學(xué)革命論》 D．批判尊孔復(fù)古思潮答案B解析李大釗是繼孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命之后，又一位“登高一呼”，各方響應(yīng)，開拓中國歷史新紀(jì)元的人物，B項(xiàng)最符合題干對(duì)他的高度評(píng)價(jià)，答案為B項(xiàng)。1．19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國，外國傳教士、資產(chǎn)階級(jí)、先進(jìn)學(xué)問分子、無政府主義者都在主動(dòng)宣揚(yáng)各種社會(huì)主義思潮，包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()A．十月革命對(duì)中國影響深遠(yuǎn)B．中國亟需改造社會(huì)的藥方C．馬克思主義理論被學(xué)問分子普遍接受D．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人們的思想解放答案B解析各種社會(huì)思潮的出現(xiàn)，說明當(dāng)時(shí)的中國迫切須要對(duì)社會(huì)進(jìn)行改造的良方，所以選B項(xiàng)。2．李大釗在北京高校的一次演講中說：“我老醇厚實(shí)講一句話，這回戰(zhàn)勝的，不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府，是全世界的庶民……這新紀(jì)元的世界改造，就是這樣起先。資本主義就是這樣失敗，勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝?！崩畲筢撗葜v的目的是()A．弘揚(yáng)民主科學(xué)的時(shí)代精神B．號(hào)召工人罷工響應(yīng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)C．推動(dòng)中國思想界學(xué)習(xí)蘇俄D．頌揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)取得的成功答案C解析抓住材料信息“新精神”“庶民”“勞工主義”可以推斷李大釗演講的主題為宣揚(yáng)十月革命成功，進(jìn)而分析其目的是推動(dòng)國人向蘇俄學(xué)習(xí)，C項(xiàng)為最佳選擇。A、B、D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，故解除。

3．下列文字內(nèi)容創(chuàng)作的背景是()紅色中華劉大白(民國7年)朦朦朧朧張眼一瞧，黑暗里突然突出一線紅，這是什么？——原來是北極下來的新潮，由近東卷到遠(yuǎn)東。A.國民革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起B(yǎng)．中國共產(chǎn)黨在上海成立C．工農(nóng)武裝割據(jù)如火如荼D．馬克思主義在中國傳播答案D解析從材料“黑暗里突然突出一線紅，這是什么？——原來是北極下來的新潮”可以看出，作者說的是馬克思主義，十月革命后在中國得到廣泛的傳播，故選D。4．毛澤東同志說：“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為視察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。”從中得出的結(jié)論是()A．學(xué)習(xí)蘇俄，走社會(huì)主義道路B．農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)C．堅(jiān)持國共合作，贏得人民信任D．動(dòng)員全國人民，解放全中國答案A解析十月革命一聲炮響給中國帶來了新的希望，就是學(xué)習(xí)蘇俄，走社會(huì)主義道路，故選A項(xiàng)。5．《胡適口述自傳》中說：“那個(gè)以鼓吹‘中國文藝復(fù)興’和‘文學(xué)革命’為宗旨的《新青年》雜志，就漸漸變成中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)，我們北大之內(nèi)反而沒有個(gè)雜志發(fā)表文章了。”這段話反映了()A．新文化運(yùn)動(dòng)披著傳統(tǒng)文化的外衣B．新文化運(yùn)動(dòng)陣營思想日趨分化C．新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命”失敗D．胡適公開否定新文化運(yùn)動(dòng)答案B解析依據(jù)題干供應(yīng)的信息和所學(xué)學(xué)問可知，新文化運(yùn)動(dòng)前期宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)提倡的民主與科學(xué)，后期宣揚(yáng)馬克思主義。所以此題正確選項(xiàng)是B。6．1920年9月，上?！秳趧?dòng)界》刊登的《一個(gè)工人的宣言》中寫道：“將來的社會(huì)，要使他變個(gè)工人的社會(huì)；將來的中國，要使他變個(gè)工人的中國；將來的世界，要使他變個(gè)工人的世界?！痹摬牧现饕从沉?)A．中國工人階級(jí)認(rèn)清了中國社會(huì)性質(zhì)B．中國工人階級(jí)即將登上政治舞臺(tái)C．上海即將成為中國工人運(yùn)動(dòng)的中心D．馬克思主義對(duì)中國工人運(yùn)動(dòng)的影響答案D解析A、C項(xiàng)與材料內(nèi)容不符；中國工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中就登上了政治舞臺(tái)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料內(nèi)容可以看出這一宣言受到了馬克思主義的影響。課時(shí)訓(xùn)練題組1馬克思主義的傳播1．十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的發(fā)展，有了新的內(nèi)容。這里的“新”指的是()A．變更了對(duì)東西方文化的看法B．起先了文學(xué)革命C．起先宣揚(yáng)馬克思主義D．起先成為一場政治運(yùn)動(dòng)答案C解析十月革命后，給中國送來了馬克思主義，先進(jìn)的學(xué)問分子都竭力宣揚(yáng)馬克思主義，使得馬克思主義在中國傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展。2．李大釗在《法俄革命之比較觀》中指出：“(1917年的俄國革命)是立于社會(huì)主義之上的革命?！鄙鲜鱿嘧R(shí)的得出，主要是由于李大釗()A．最早舉起社會(huì)主義大旗B．受馬克思主義的影響C．受到民主與科學(xué)的洗禮D．站在中國共產(chǎn)黨的立場上答案B解析李大釗相識(shí)到十月革命的性質(zhì)是社會(huì)主義革命，并大力宣揚(yáng)之，這說明他已受馬克思主義的影響，并逐步成為具有初步共產(chǎn)主義思想的學(xué)問分子。A、C兩項(xiàng)符合李大釗個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，但說明不了緣由；1917年，中國共產(chǎn)黨還未誕生，解除D項(xiàng)。3．以下是1917～1921年《新青年》的主題統(tǒng)計(jì)。結(jié)合材料及所學(xué)學(xué)問可以得出的推論是()主題介紹馬克思主義西方習(xí)俗禮儀國事要聞文章數(shù)量(篇)36530A.馬克思主義漸漸成為當(dāng)時(shí)中國思想界的一股強(qiáng)大思潮B．馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報(bào)刊C．為《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者D．《新青年》最關(guān)切的主題是西方習(xí)俗禮儀答案A解析據(jù)表格中文章的數(shù)量可知，介紹馬克思主義的文章數(shù)量最多，這表明當(dāng)時(shí)馬克思主義成為當(dāng)時(shí)中國思想界一股強(qiáng)大的思潮，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)中“唯一途徑”“都是”“最關(guān)切……禮儀”的說法過于肯定，不符合當(dāng)時(shí)史實(shí)或表中所給信息。4．胡適說：“文明不是籠統(tǒng)造成的，是一點(diǎn)一滴的造成的。進(jìn)化不是一個(gè)晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的，是一點(diǎn)一滴的進(jìn)化的。”這一思想實(shí)質(zhì)上反映了胡適()A．提倡民主與科學(xué) B．多解決實(shí)際問題C．主動(dòng)宣揚(yáng)馬克思主義 D．反對(duì)馬克思主義的傳播答案D解析胡適這一觀點(diǎn)反映了他認(rèn)為社會(huì)改造應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴做起，反對(duì)進(jìn)行全盤解決和暴力革命，即反對(duì)馬克思主義在中國的傳播。5．新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次宏大的思想解放運(yùn)動(dòng)。伴隨著中國形勢的發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)陣營最終分裂。其起先分裂的標(biāo)記是()A．俄國十月革命的成功 B．五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)C．問題與主義之爭 D．工讀互助團(tuán)實(shí)踐失敗答案C解析本題主要考查學(xué)生的識(shí)記理解實(shí)力。問題與主義的論戰(zhàn)預(yù)示著新文化運(yùn)動(dòng)陣營起先分裂。因?yàn)樽鳛樾挛幕\(yùn)動(dòng)的代表人物胡適主見資產(chǎn)階級(jí)改良思想，而李大釗主見宣揚(yáng)馬克思主義。題組2馬克思主義中國化6．中國學(xué)問分子看到改造中國的新路徑，提出“到民間去”的號(hào)召，并起先深化到工人中間進(jìn)行啟蒙宣揚(yáng)，是在()A．戊戌變法時(shí)期 B．辛亥革命時(shí)期C．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D．國民革命時(shí)期答案C解析由材料信息可知，到工人中進(jìn)行啟蒙宣揚(yáng)的思想是馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)中中國工人階級(jí)起先作為獨(dú)立的力氣登上政治舞臺(tái)，并在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出宏大的力氣，學(xué)問分子看到了這一點(diǎn)，主見將馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。故選C項(xiàng)。7．李大釗說：“……須知這種潮流，是只能迎，不行抗拒的。我們應(yīng)當(dāng)打算怎么能適應(yīng)這種潮流，不行反抗這個(gè)潮流?！边@種“潮流”是指()A．新文化運(yùn)動(dòng) B．資產(chǎn)階級(jí)民主革命C．馬克思主義傳播 D．社會(huì)主義革命答案D解析李大釗發(fā)表這篇文章是在十月革命之后，是對(duì)十月革命的歌頌，由此可知這股潮流應(yīng)為“社會(huì)主義革命”。故選D。8．1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹忻鞔_宣布：“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國家，創(chuàng)建那禁止對(duì)內(nèi)外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會(huì)第一須要?！标惇?dú)秀形成這一相識(shí)的主要緣由是()A．新文化運(yùn)動(dòng)陣營的分化 B．工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C．馬克思主義的影響 D．中國共產(chǎn)黨的影響答案C解析依據(jù)題干信息“1920年”“陳獨(dú)秀”以及“建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)的國家”，可知這種相識(shí)形成的緣由是受馬克思主義傳播的影響。故選C項(xiàng)。9．1929年5月4日，國民黨上海特殊市執(zhí)行委員會(huì)宣揚(yáng)部編輯的《五四特刊》認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”。“過火”的思想指的是()A．馬克思主義 B．自由戀愛觀C．實(shí)業(yè)救國論 D．民主和科學(xué)思想答案A解析留意“1929年”這一時(shí)間信息，這一時(shí)期正處于國共十年對(duì)峙時(shí)期。國民黨宣揚(yáng)部門利用五四運(yùn)動(dòng)十周年對(duì)中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的馬克思主義進(jìn)行攻擊，稱之為“過火”，故本題選A項(xiàng)。10．五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。先進(jìn)學(xué)問分子傳播馬克思主義的方式有()①發(fā)表有關(guān)的宣揚(yáng)文章②翻譯馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作③成立特地組織進(jìn)行有安排的宣揚(yáng)④宣揚(yáng)民主和科學(xué)A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④答案A解析民主和科學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派在新文化運(yùn)動(dòng)中提倡的救國方案，解除④，故選A。11．《東方雜志》某年2月發(fā)表文章說：“一年以來，社會(huì)主義的思潮在中國可以算得上風(fēng)起云涌了。報(bào)章雜志的上面，東也是探討馬克思主義，西也是探討布爾什維主義。”在當(dāng)時(shí)，能夠佐證這種說法的是()A．《新青年》出版了《馬克思探討專號(hào)》B．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C．《青年雜志》更名為《新青年》D．《變法通議》被廣泛傳閱答案A解析題目考查的是社會(huì)主義思潮在中國的興盛，只有A項(xiàng)符合題意。12．1922年出版的《先驅(qū)》創(chuàng)刊號(hào)上，中國的馬克思主義者已經(jīng)提出了“努力探討中國的客觀的實(shí)際情形，而求得一最合宜的實(shí)際的解決中國問題的方案”。這說明當(dāng)時(shí)()A．中國共產(chǎn)黨沒有把馬克思主義作為指導(dǎo)思想B．馬克思主義中國化已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)術(shù)問題C．馬克思主義者相識(shí)到必需發(fā)展中國式的馬克思主義D．中國共產(chǎn)黨還未認(rèn)清中國的客觀情形答案C解析依據(jù)材料“中國的馬克思主義者已經(jīng)提出了‘努力探討中國的客觀的實(shí)際情形，而求得一最合宜的實(shí)際的解決中國問題的方案’”可知，馬克思主義者要將馬克思主義中國化以解決中國的實(shí)際問題，故C項(xiàng)正確。13．迄今所知，在中國出版的書刊中，最早介紹馬克思的是1899年上海廣學(xué)會(huì)編譯的《大同學(xué)》，其中稱：“其以百工領(lǐng)袖聞名者，英人馬克思也?！庇纱丝梢?)①新興的中國工人階級(jí)找到了自己的領(lǐng)袖②當(dāng)時(shí)介紹到中國的馬克思身份是“工人領(lǐng)袖”③19世紀(jì)末馬克思主義起先在中國廣泛傳播④當(dāng)時(shí)的介紹者連馬克思是哪國人都沒有搞清晰A．①③ B．②④C．①②③ D．②③④答案B解析1899年中國的工人階級(jí)尚未登上政治舞臺(tái)，工人階級(jí)的政黨還未建立，因此還沒有找到自己的領(lǐng)袖，①錯(cuò)；十月革命后，特殊是在五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義起先在中國廣泛傳播，③錯(cuò)誤。馬克思是德國人，且材料稱其為“百工領(lǐng)袖”，故答案選B。14．美國歷史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀(這種世界觀從1919年起先已醞釀了30年)，這反而使中國人和美國人對(duì)世界的看法更接近了?！边@說明()A．美國已經(jīng)接受了馬克思主義B．馬克思主義通過五四運(yùn)動(dòng)傳入中國C．中美政治理念趨向相互認(rèn)同D．馬克思主義給中國帶來了國際視野答案D解析A、C兩項(xiàng)明顯不符合史實(shí)，可解除。材料信息是對(duì)1949年之后的馬克思主義世界觀的相識(shí)，故B項(xiàng)與題意不符。從材料可以看出，中國人接受了馬克思主義世界觀后，開拓了國際視野，使“中國人和美國人對(duì)世界的看法更接近了”，故D項(xiàng)符合題意。15．回眸百年中國歷史，探討新文化運(yùn)動(dòng)有著“返本以開新”的特殊意義，這場運(yùn)動(dòng)深刻地影響了20世紀(jì)中國社會(huì)歷史進(jìn)程的思想觀念體系及中國歷史的走向。主要緣由在于()A．“新文學(xué)”推動(dòng)了文學(xué)革命與文化平民化B．改造中國已經(jīng)從器物層面推動(dòng)到制度層面C．在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄅf禮教進(jìn)行了全面清算D．“民主”