重慶市2024-2025學年高三歷史上學期入學適應(yīng)性訓練試題含解析

(考試時間:75分鐘滿分:100分)一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下圖為二里頭時代出土有陶禮器的遺址分布圖。該圖可以說明當時（）A國家疆域已經(jīng)確定 B.公共權(quán)力雛形出現(xiàn)C.禮樂文化廣泛傳播 D.政治中心初步形成【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：夏朝時期的中國。根據(jù)材料中的陶禮器分布情況和所學來看，這些陶禮器遺址一般位于河流的旁邊，數(shù)量密集，多有成群、成組分布的特點，而且各群（組）中均有較大的一二個較大的城址，并且形成了中心城址。這些中心城址的形成反映了當時政治中心初步形成，D項正確；此時國家疆域尚未形成，排除A項；當時私有制和公共權(quán)力已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項；禮樂文化建立是在周朝，排除C項。故選D項。2.有學者提出，黃河流域文明發(fā)展中存在“三條線”，以及原始社會末期夏商周三部族集中分布的“三大塊”（如下圖所示）。以下說法正確的是（）A.夏商周三代政治勢力未超出部族板塊 B.先秦時期中原華夏勢力向北進抵甲線C.古代少數(shù)民族南下均定都甲乙線之間 D.歷代大一統(tǒng)王朝都建都于丙線附近【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是正向題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是古代中國。先秦時期中原華夏勢力如西周通過分封向北抵達甲線，Ｂ項正確；西周時期勢力通過分封超過了部族板塊，排除Ａ項；北魏孝文帝改革后定都洛陽，而洛陽是在乙線以南，排除Ｃ項；元明清三代建都于甲線附近，排除Ｄ項。故選B項。3.春秋戰(zhàn)國時期，多種體育項目興起，射箭、舉重、武藝、摔跤、田徑、游泳、賽馬、擊劍尤為興盛。駕馭戰(zhàn)車、戰(zhàn)車訓練等活動也蓬勃發(fā)展。據(jù)此可知，當時（）A.諸侯兼并戰(zhàn)爭頻繁 B.尚武成為社會風氣C.法家學說頗為流行 D.軍人社會地位很高【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，尚武成為社會風氣，射箭、舉重、武藝、摔跤、田徑、游泳、賽馬、擊劍等多種體育項目興盛，駕馭戰(zhàn)車、戰(zhàn)車訓練等活動也蓬勃發(fā)展，B項正確；材料未體現(xiàn)諸侯兼并戰(zhàn)爭頻繁，排除A項；僅憑“尚武成為社會風氣”無法是說明“法家學說頗為流行”及“軍人社會地位很高”，排除C、D項；故選B項。4.下表兩漢各區(qū)域市場面積、人口、商業(yè)都市一覽表，該表反映出當時（）區(qū)域市場面積(平方公里)人口商業(yè)都市平均每商業(yè)都市

面積人口關(guān)隴市場9693156661849長安、姑臧4846573330924巴蜀市場8969484248040成都8969484248040關(guān)東市場89464931584084陶、洛陽、邯鄲、薊、淮陽、涿、溫、滎陽、陽翟、平陽、積、揚、臨淄688192429545楚越市場168240714461202宛、江陵、壽春、吳、陳、合肥、番禺2403442065886A.絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起 B.南北方商業(yè)市場發(fā)展趨向平衡C.區(qū)域經(jīng)濟基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平 D.關(guān)東地區(qū)的抑商政策有所松弛【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選題。根據(jù)材料主題干設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：兩漢（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料反映的是兩漢各區(qū)域市場面積、人口、商業(yè)都市的情況，從中可以看出關(guān)隴市場和關(guān)東面積和人口較多，且性對應(yīng)的平均每商業(yè)都市較小的面積有更多的人口，說明人口的密度較多，原因是此時北方經(jīng)濟較發(fā)達，區(qū)域經(jīng)濟基礎(chǔ)影響商業(yè)發(fā)展水平，C項正確；材料未對城市發(fā)展進行時間線的梳理，不能得出絲綢貿(mào)易沿線商業(yè)都市最先崛起，排除A項；材料反映的是北方商業(yè)城市和人口都較多，排除B項；材料未涉及商業(yè)政策內(nèi)容的論述，且抑商政策有所松弛不符合和史實，排除D項。故選C項。5.黃河流域在西漢晚期至東漢，大致歸并為關(guān)東（山東）、關(guān)西（山西）兩個文化傾向有差異的基本文化區(qū)。到東晉時，許多關(guān)西關(guān)東方言已經(jīng)混一。魏晉以后，出現(xiàn)了江南、江北兩個文化區(qū)并峙的局面。對上述文化區(qū)格局的變遷解釋正確的是（）A.黃河流域文化差異縮小得益于大一統(tǒng)的局面B.江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)影響文化區(qū)格局的變化C.區(qū)域間文化差異會影響中央集權(quán)體制的建立D.自然地理條件決定文化區(qū)的多樣性與統(tǒng)一性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。據(jù)題意可知，兩漢時期，中國的經(jīng)濟區(qū)主要是在黃河流域，并且形成了關(guān)東、關(guān)西兩個基本文化區(qū)；而魏晉之后，則形成了江南、江北兩個文化區(qū)。綜合所學內(nèi)容可知，這是由于經(jīng)濟重心南移，導致了文化區(qū)的變遷，即江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)影響了文化區(qū)格局的變化，B項正確；材料反映的是文化區(qū)的變遷，并不是文化差異的縮小，排除A項；材料僅體現(xiàn)了文化區(qū)的變遷，但沒有體現(xiàn)文化區(qū)差異帶來的影響，排除C項；自然條件影響文化區(qū)的多樣性與統(tǒng)一性，“決定”的說法過于夸張絕對，排除D項。故選B項。6.鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生以人對故鄉(xiāng)的遠離為前提。中國士人早期的鄉(xiāng)愁表達更多是城市性的，即更多關(guān)注舊國、舊都，以廢墟化的城市作為情感故鄉(xiāng)；隋唐后中國士人的鄉(xiāng)愁逐漸以鄉(xiāng)村為主體，通過鄉(xiāng)村寄托情感世界。這一變化反映了（）A.戶籍管理的松弛 B.鄉(xiāng)村文化教育普及C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.社會階層流動增強【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是本質(zhì)題。時空是隋唐時期（中國）。由題干可知，隋唐后中國士人的鄉(xiāng)愁逐漸以鄉(xiāng)村為主體，通過鄉(xiāng)村寄托情感世界。結(jié)合所學可知，隋唐實行科舉取士的制度，打破了世家大族對官場的壟斷，平民通過科舉取士，參加到統(tǒng)治階層中，科舉制的實行，有利于社會階層的流動，D項正確；材料強調(diào)的是“隋唐后中國士人的鄉(xiāng)愁”，逐漸以鄉(xiāng)村為主體，通過鄉(xiāng)村寄托情感世界，與戶籍管理無關(guān)，而且中國古代戶籍管理不是松弛，而是歷朝歷代都很加強，排除A項；材料強調(diào)的是“中國士人的鄉(xiāng)愁”，而“鄉(xiāng)村文化教育普及”與隋唐時期不符，排除B項；材料強調(diào)的是“中國士人的鄉(xiāng)愁”，與商品經(jīng)濟發(fā)展無關(guān)，排除C項。故選D項。7.下圖為敦煌莫高窟第45窟“胡商遇盜”圖，該圖反映了唐代（）圖中榜文：有一商主，將諸商人赍持重寶，經(jīng)過險路。其中一人作是唱言：“諸善男子，勿得恐怖，汝等應(yīng)當一心稱觀音菩薩名號，是菩薩能以無畏，施于眾生。汝等若稱名者于此冤賊，當?shù)媒饷摗！北娚倘寺劊惆l(fā)聲言：“南無觀世音菩薩?！狈Q其名故，即得解脫。A.佛教信仰助力絲路貿(mào)易的發(fā)展 B.商品經(jīng)濟高度繁榮C.佛教傳播保障了西域社會治安 D.社會風氣開放包容【答案】A【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為古代中國。根據(jù)材料可以看出，胡商遇到盜賊，誦念“南無觀世音菩薩?！钡靡悦撾U，結(jié)合所學知識可知，這一時期佛教傳播，隨著信徒的增加，佛教的影響力在上升，在一定程度上促進了絲路貿(mào)易的發(fā)展，A項正確；胡商誦念佛教梵語得以脫險并不能反映出商品經(jīng)濟發(fā)展程度，排除B項；西域社會治安與政府管理有關(guān)，且C項表述絕對，排除C項；材料顯示的是宗教信仰對于商業(yè)發(fā)展的影響，并不能看出社會風氣的包容度，排除D項。故選A項。8.宋代畫家范寬在《溪山行旅圖》中把黃土高原“土石不分”的自然現(xiàn)象，用雨點皴和刮鐵皴(“皴”是中國畫中對山石樹木的一種表現(xiàn)技法)完美地表現(xiàn)了出來；韓若拙畫鳥，自嘴至尾皆有名稱，并規(guī)定羽毛數(shù)目；李嵩的《花籃圖》，各色鮮花花瓣、花蕊，連花籃、竹篾織紋都清晰可見。這體現(xiàn)出當時（）A.繪畫風格較為單一 B.迎合市民階層的價值取向C.理學對繪畫的影響 D.文人對意境和志趣的追求【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是本質(zhì)題。時空是宋朝的中國。由材料可知，宋代畫家范寬在《溪山行旅圖》中把黃土高原“土石不分”的自然現(xiàn)象，用雨點皴和刮鐵皴(“皴”是中國畫中對山石樹木的一種表現(xiàn)技法)完美地表現(xiàn)了出來；韓若拙畫鳥，自嘴至尾皆有名稱，并規(guī)定羽毛數(shù)目；李嵩的《花籃圖》，各色鮮花花瓣、花蕊，連花籃、竹篾織紋都清晰可見。這些體現(xiàn)出宋代繪畫注重細節(jié)，是理學“格物致知”理念對繪畫的影響，C項正確；材料強調(diào)的是宋代繪畫注重細節(jié)，而不是風格單一，排除A項；材料強調(diào)的是宋代繪畫注重細節(jié)，而未涉及迎合市民價值取向，排除B項；材料強調(diào)的是宋代繪畫注重細節(jié)，而未涉及“文人對意境和志趣的追求”，排除D項。故選C項。9.有學者指出，宋朝與并立的民族政權(quán)間的疆界大致可分為四種形態(tài)(如下表)。這些疆界形態(tài)本質(zhì)上反映出宋朝（）疆界形態(tài)所涉地區(qū)點狀控制的模糊疆界直轄郡縣與羈縻民族生活地區(qū)之間的模糊地帶片狀模糊疆界西夏、吐蕃、交趾、大理與宋朝之間的片狀中間地帶帶狀清晰疆界(澶淵之盟后)北宋與遼朝在河北一帶、(元祐五年后)北宋與西夏之間形成帶狀清晰疆界線狀清晰疆界宋朝與遼朝熙寧河東劃界、與交趾元豐劃界后，宋金紹興議和后形成明確的線狀疆界A.借助貿(mào)易強化對邊疆控制 B.通過盟約劃界具有局限性C.處理復雜民族關(guān)系的嘗試 D.應(yīng)對現(xiàn)實安全的政治考慮【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，宋朝與周邊民族政權(quán)之間的疆界形勢復雜，體現(xiàn)出了宋朝為了應(yīng)對現(xiàn)實政治和保持安全局勢所進行的疆界調(diào)整和劃定，D項正確；材料未體現(xiàn)貿(mào)易與邊疆的關(guān)系，排除A項；B項說法片面，宋代的盟約有助于維護邊疆穩(wěn)定，排除B項；宋代疆界的四種形態(tài)是宋代處理民族關(guān)系的結(jié)果，而非嘗試，排除C項。故選D項。10.下表是明清時期運河諸關(guān)關(guān)稅收入的相關(guān)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)有助于說明明清時期（）時間萬歷年間天啟年間康熙二十五年雍正三年乾隆十八年嘉慶十七年運河諸關(guān)關(guān)稅收入(萬兩)31.8742.2467.1062.00151.90141.10占全國關(guān)稅總額的比重(%)92.788.050.640.933.129.3A.經(jīng)濟貿(mào)易得到顯著發(fā)展 B.關(guān)稅成為政府主要財源C.長途販運貿(mào)易漸趨衰弱 D.對外貿(mào)易關(guān)稅比重上升【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：明清時期（中國）。由材料數(shù)據(jù)看，明清時期運河諸關(guān)關(guān)稅收入總體呈上升態(tài)勢，但其占全國關(guān)稅總額的比重卻在持續(xù)下降，這說明全國關(guān)稅總額總體上大量增長，關(guān)稅收入主要來自對國內(nèi)跨地區(qū)貿(mào)易和對外進出口貿(mào)易征收的商稅，反映明清時期的經(jīng)濟貿(mào)易進一步發(fā)展，A項正確；材料僅能看出關(guān)稅總額上升，但沒有同時期財政總收入和關(guān)稅占財政比重的數(shù)據(jù)，不能斷定關(guān)稅成為財政主要來源，排除B項；關(guān)稅收入的增加實際上表明長途販運貿(mào)易并未衰弱，反而可能有所增強，排除C項；明清時期關(guān)稅收入除了運河諸關(guān)關(guān)稅收入，還有長江各關(guān)稅收、沿海各關(guān)稅收，僅憑運河諸關(guān)關(guān)稅收入占比下降并不能斷定對外貿(mào)易關(guān)稅比重上升，排除D項。故選A項。11.1925年，中共四大通過的《對于農(nóng)民運動之議決案》提出：“農(nóng)會在初步運動時須注意不可過于違背農(nóng)村中的宗法社會心理?！贝撕螅S多地方的中國共產(chǎn)黨人在宗族內(nèi)部完成最初的發(fā)動農(nóng)民組織工作。這表明當時的中國共產(chǎn)黨（）A.革命實踐受到宗法觀念約束 B.致力于建立工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.組織革命實踐活動靈活務(wù)實 D.立足農(nóng)村的實際開展土地革命【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。依據(jù)材料概況可知：1925年通過的《對于農(nóng)民運動之決議案》中提到農(nóng)會在初步運動時不可過于違背農(nóng)村中宗法社會心理，這說明當時中共在探索革命道路時，意識到了傳統(tǒng)文化和習俗在農(nóng)村社會中的深厚影響。因此，中共在開展農(nóng)民運動時，采取了將革命道路探索與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的策略。這種做法有助于減少革命的阻力，增加農(nóng)民對革命的支持，說明黨組織革命實踐活動時采取靈活務(wù)實的態(tài)度，C項正確；根據(jù)材料“農(nóng)會在初步運動時須注意不可過于違背農(nóng)村中的宗法社會心理”可知，革命實踐要與宗法觀念進行有機結(jié)合，不是“革命實踐受到宗法觀念約束”，排除A項；1925年，處于國共第一次合作時期，此時黨的任務(wù)是團結(jié)工人與農(nóng)民推進國民大革命，不是“建立工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”，排除B項；黨開展土地革命在于1927年之后，與材料時間不符，排除D項。故選C項。12.1997年，《國務(wù)院關(guān)于在全國建立城市最低生活保障制度的通知》下發(fā)，城市低保制度在中國正式確立。截至1999年，共有531.6萬名處于最低生活保障線以下的城鄉(xiāng)居民得到了救助。城市低保制度的建立（）A.實現(xiàn)了收入合理分配 B.適應(yīng)了經(jīng)濟體制改革的需要C.踐行了脫貧攻堅戰(zhàn)略 D.推動了政府管理職能的轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)題干“1997年”“1999年”，并結(jié)合所學知識可知，1997年我國正處于經(jīng)濟體制改革的關(guān)鍵時期，企業(yè)改革、市場經(jīng)濟的發(fā)展等帶來了一些人員的生活困難問題。城市低保制度的建立為在經(jīng)濟體制改革中受到影響的困難群眾提供了基本生活保障，適應(yīng)了當時經(jīng)濟體制改革的需要，B項正確。題干關(guān)鍵信息“城市低保制度”，結(jié)合所學可知，僅靠這一種制度還不能完全實現(xiàn)收入的合理分配，因為實現(xiàn)收入合理分配是一個復雜且長期的過程，需要多種政策和措施的綜合作用，排除A項；脫貧攻堅戰(zhàn)略是在2015年提出來的，與題干時間不符，排除C項；城市低保制度的建立主要是為了保障困難群眾的生活，雖然在一定程度上可能對政府管理職能產(chǎn)生影響，但不能說直接推動了政府管理職能的轉(zhuǎn)變，排除D項。故選B項。13.自6世紀末開始，以斯拉夫人為主體的北方族群大批涌入拜占庭帝國，為使新移民與原住民和平共處，拜占庭皇帝不得不在新頒布的法律中吸收前者的某些習慣法。據(jù)此可知（）A.大陸法系更適合拜占庭帝國的需要 B.拜占庭文化呈現(xiàn)鮮明的斯拉夫特色C.習慣法在羅馬法中起到基礎(chǔ)性作用 D.拜占庭帝國的國家治理具有包容性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：6世紀末（拜占庭帝國）。根據(jù)材料“為使新移民與原住民族和平共處，拜占庭皇帝不得不在新頒布的法律中吸收前者的某些習慣法”可知拜占庭帝國的法律會吸收新加入族群的法律，這說明拜占庭帝國的立法文化具有包容性，D項正確；拜占庭帝國的法律不屬于大陸法系，排除A項；材料強調(diào)的是拜占庭帝國的法律會吸收新加入族群的法律，拜占庭文化并沒有呈現(xiàn)鮮明的斯拉夫特色，排除B項；材料只是強調(diào)拜占庭帝國的法律吸收了新加入族群的某些習慣法，習慣法并沒有成為羅馬法的主要部分，排除C項。故選D項。14.下圖是選自《意大利詩選》中彼特拉克寫的一首詩(部分)，由此我們可以看到（）A.文藝復興時期詩人對教權(quán)的猛烈批判 B.當時社會對“理性王國”的不懈追求C.人文主義者對現(xiàn)實人生的肯定和贊美 D.浪漫主義是知識分子感情抒發(fā)的方式【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：14世紀（歐洲）。彼特拉克是意大利學者、詩人，早期的人文主義者，被認為是人文主義之父。材料中的詩作憂傷而不絕望，傍徨仍在吶喊，河川花鳥的光輝和美麗總與詩人為伴，這就是彼特拉克在詩中寄托著的人文主義肯定人生、贊美現(xiàn)實的深意，C項正確；這首詩主要體現(xiàn)的是詩人對人生的肯定和現(xiàn)實的美好的贊美，沒有體現(xiàn)對教權(quán)的批判，排除A項；追求“理性王國”是啟蒙運動的特征，排除B項；浪漫主義文學產(chǎn)生于18世紀末，排除D項。故選C項。15.下圖為1965—2016年美國國內(nèi)儲蓄總額和政府社會福利總支出季度圖，據(jù)此可推知，這一時期美國（）A.經(jīng)濟增長動力不足 B.福利國家規(guī)模持續(xù)擴大C.居民財富總量萎縮 D.不斷加強對經(jīng)濟的干預【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1965—2016年（美國）。1965年至1970年，美國政府社會福利總支出在大多數(shù)季度都呈現(xiàn)增長趨勢，這意味著政府在社會福利方面的支出在不斷增加，這與福利國家規(guī)模擴大的觀點相吻合，因為福利國家的一個顯著特點就是政府在社會福利方面的支出較大，B項正確；從圖表中我們可以看到，雖然國內(nèi)儲蓄總額和政府社會福利總支出有波動，但無法直接得出經(jīng)濟增長動力不足的結(jié)論，經(jīng)濟增長動力受到多種因素的影晌，包括但不限于國內(nèi)儲蓄、政府支出、技術(shù)進步、國際貿(mào)易等,因此，僅憑這兩個數(shù)據(jù)點很難判斷經(jīng)濟增長動力是否不足，排除A項；圖表中并沒有直接顯示居民財富總量的數(shù)據(jù)，因此無法從這一圖表中推斷出居民財富總量是否萎縮，排除C項；雖然政府社會福利總支出的增加可以被視為政府對經(jīng)濟干預的一個方面，但這只是干預的一個表現(xiàn)形式，此外，政府還可以通過其他方式（如貨幣政策、財政政策等）來干預經(jīng)濟，因此，僅憑社會福利支出的增加并不能斷定政府不斷加強對經(jīng)濟的干預，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋初期，隨著個體小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)，賦稅應(yīng)運而生。齊國管仲“相地而衰征”，開按土地征稅的先河；初稅畝后四年，魯國“作丘甲”，以土地單位“丘”征發(fā)軍用甲胄。戰(zhàn)國后期兼并戰(zhàn)爭劇烈，賦逐漸演變?yōu)槿祟^稅。與此同時，包含兵役、力役及各種雜役的徭役制度也逐步形成?！幾浴吨袊?jīng)濟立法史》材料二秦漢時期，材質(zhì)較為輕便的簡冊戶籍取代了木牘戶版，鄉(xiāng)制作的戶籍副本呈報至縣，以適應(yīng)國家強化統(tǒng)治的需要。魏晉之際，戶籍開始以紙質(zhì)代替簡冊，戶籍上移至縣廷制作，造好的戶籍需要上報郡、州，直至中央戶部進行查勘核實。相較于戰(zhàn)國秦漢普羅大眾被統(tǒng)一納入鄉(xiāng)里，承擔相同賦役的編戶齊民體制，魏晉南北朝時期的統(tǒng)治者面對人口銳減、民眾逃移流徙嚴重的情況，開始將治下編戶劃分為多種身分的人戶，如屯田戶、兵戶等，他們與普通民戶一起，按照身分承擔不同的國家義務(wù)。——摘編自張榮強《從戶版到紙籍：戰(zhàn)國至唐代戶籍制度考論》材料三唐前期政府不斷檢括戶口，記錄農(nóng)民的年齡、戶等、課役情況，還記載了各戶按均田制應(yīng)占有的土地數(shù)及實際占有數(shù)。大量依附于世家大族的農(nóng)民被編入戶籍，國家掌握的戶口數(shù)不斷增多。在此基礎(chǔ)上，唐政府在鄉(xiāng)村推行鄰保制度，負責基礎(chǔ)的警政治安和協(xié)助司法。天寶十四載(755)，全國統(tǒng)計的戶口已有900余萬戶，5200余萬口，達到唐朝統(tǒng)計戶口的最高峰。——摘編自盧宏勛《唐代戶籍制度的社會管理功能研究》材料四宋代政府根據(jù)常產(chǎn)的多少和是否直接承擔國家賦稅將全部居民劃分為主戶和客戶，客戶實際上是佃客的同義語，和主戶一樣成為宋朝國家的編戶齊民。主戶和客戶之外，還有相當數(shù)量的特殊戶籍。宋真宗時期坊郭戶作為戶種正式產(chǎn)生，坊郭戶即市民家庭，包括商賈、手工業(yè)者和城內(nèi)其他居民家庭，坊郭戶單列戶籍，是中國古代城市發(fā)展的必然結(jié)果。——摘編自姜婷婷《宋代戶籍制度探析》（1）根據(jù)材料一，回答中國封建賦役制度的內(nèi)容，并簡析其產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二，概括秦漢至魏晉時期戶籍制度的發(fā)展變化。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，說明唐代前期戶籍制度的歷史作用。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，分析宋代戶籍制度變革的影響?！敬鸢浮浚?）內(nèi)容：賦稅（土地稅、人頭稅）、徭役（兵役、力役、雜役）。原因：個體小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn)；兼并戰(zhàn)爭的需要。（2）變化：材質(zhì)由簡冊戶籍變?yōu)榧堎|(zhì)戶籍；制作主體由鄉(xiāng)變?yōu)榭h、郡、州直至中央；戶籍劃分由編戶齊民體制變?yōu)槎喾N身分的人戶。（3）作用：加強了國家對農(nóng)民的控制；增加了國家的財政收入；保障了社會的穩(wěn)定。（4）影響：促進了城市經(jīng)濟的發(fā)展；推動了商品經(jīng)濟的繁榮；增加了政府的財政收入；一定程度上減輕了農(nóng)民的負擔?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是古代（中國）。根據(jù)材料一“齊國管仲“相地而衰征”，開按土地征稅的先河”和“賦逐漸演變?yōu)槿祟^稅”得出，賦稅（土地稅、人頭稅）；根據(jù)材料一“包含兵役、力役及各種雜役的徭役制度也逐步形成?！钡贸觯嬉郏ū?、力役、雜役）原因：根據(jù)材料一“春秋初期，隨著個體小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)，賦稅應(yīng)運而生”得出，個體小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn)；根據(jù)材料一“戰(zhàn)國后期兼并戰(zhàn)爭劇烈”得出，兼并戰(zhàn)爭的需要?！拘?詳解】本題是對比類材料分析題。時空是秦漢至魏晉時期（中國）。根據(jù)材料二“秦漢時期，材質(zhì)較為輕便的簡冊戶籍取代了木牘戶版”“魏晉之際，戶籍開始以紙質(zhì)代替簡冊”得出，材質(zhì)由簡冊戶籍變?yōu)榧堎|(zhì)戶籍；根據(jù)材料二“鄉(xiāng)制作的戶籍副本呈報至縣”“戶籍上移至縣廷制作，造好的戶籍需要上報郡、州，直至中央戶部進行查勘核實?！钡贸?，制作主體由鄉(xiāng)變?yōu)榭h、郡、州直至中央；根據(jù)材料二“秦漢普羅大眾被統(tǒng)一納入鄉(xiāng)里，承擔相同賦役的編戶齊民體制”“魏晉南北朝時期的統(tǒng)治者面對人口銳減、民眾逃移流徙嚴重的情況，開始將治下編戶劃分為多種身分的人戶，如屯田戶、兵戶等，他們與普通民戶一起，按照身分承擔不同的國家義務(wù)?！钡贸?，戶籍劃分由編戶齊民體制變?yōu)槎喾N身分的人戶?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是唐朝（中國）。根據(jù)材料三“記載了各戶按均田制應(yīng)占有的土地數(shù)及實際占有數(shù)”得出，加強了國家對農(nóng)民的控制；根據(jù)材料三“國家掌握的戶口數(shù)不斷增多”和所學知識可知，有利于增加了國家的財政收入；根據(jù)材料三“唐政府在鄉(xiāng)村推行鄰保制度，負責基礎(chǔ)的警政治安和協(xié)助司法”得出，保障了社會的穩(wěn)定?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是宋代（中國）。根據(jù)材料四“宋真宗時期坊郭戶作為戶種正式產(chǎn)生，坊郭戶即市民家庭，包括商賈、手工業(yè)者和城內(nèi)其他居民家庭，坊郭戶單列戶籍，是中國古代城市發(fā)展的必然結(jié)果?！钡贸?，促進了城市經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)材料四“宋代政府根據(jù)常產(chǎn)的多少和是否直接承擔國家賦稅將全部居民劃分為主戶和客戶”得出，增加了政府的財政收入；一定程度上減輕了農(nóng)民的負擔。根據(jù)所學知識和材料四“商賈、手工業(yè)者和城內(nèi)其他居民家庭，坊郭戶單列戶籍”得出，推動了商品經(jīng)濟的繁榮。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一1879年，開平礦務(wù)局總辦唐廷樞請求修筑鐵路，頑固派以“破壞風水”、“與民爭利”等理由反對。經(jīng)李鴻章多次爭取，1881年中國人自建的第一條鐵路唐胥鐵路通車，全長11公里。但通車后不久朝廷就下令禁止使用機車，于是改用騾馬拖曳。到1911年，全國鐵路近1萬公里，但90%受外國人控制。自20世紀初汽車輸入中國后，通行汽車的公路在中國發(fā)展起來。到1946年12月，中國公路總里程超過13萬公里，但在多年的戰(zhàn)爭中遭到嚴重破壞，能通行的只有一半左右。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二新中國成立后，毛澤東一再強調(diào)發(fā)展交通運輸業(yè)是鞏固國防、繁榮經(jīng)濟文化、維護多民族國家團結(jié)統(tǒng)一的重要前提。從20世紀50年代初開始，新中國開展了大規(guī)模的干線公路和縣鄉(xiāng)公路的新建、改建和重點水運工程建設(shè)。公路戰(zhàn)線的職工們牢記毛澤東“為了幫助各兄弟民族，不怕困難，努力筑路”的誓詞，在極端困難的情況下，建成了川藏、天山等工程艱巨的重大戰(zhàn)略公路。鐵路戰(zhàn)線也廣泛開展毛澤東“人民鐵路為人民”的辦路宗旨教育，樹立主人翁意識，僅“一五”計劃期間就新建了寶成、鷹廈等33條鐵路，新建、修復鐵路線一萬多公里。毛澤東認為興辦交通運輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施必須依靠人民群眾，中央和地方群策群力，同時力求做到統(tǒng)籌兼顧、科學決策。毛澤東指出：“無產(chǎn)階級沒有自己的技術(shù)隊伍和理論隊伍，社會主義是不能建成的?！睘榻鉀Q交通建設(shè)人才短缺和可持續(xù)發(fā)展的問題，他明確指示鐵道部等“自己要辦學校”，并親自為“北方交通大學”題寫校名，任命著名橋梁專家茅以升擔任該校校長。——摘編自王戎《毛澤東新中國交通建設(shè)思想探析》材料三1988年8月，重慶的軌道交通之夢第一次出現(xiàn)在了大眾的視野里。90年代初，在組織專家團隊多次出國考查后，政府引進了適合重慶地形特色的日本單軌列車。與此同時，通過與西南交通大學、長春客車廠合作自主研發(fā)，單軌列車國產(chǎn)率達到60%。1997年直轄之后，市政府高度重視軌道交通的發(fā)展，提出要將軌道交通線發(fā)展成“巴渝特色文化的一道風景線”。重慶市“十四五”規(guī)劃(2021-2025)明確指出，“堅持以軌道交通引領(lǐng)城市發(fā)展格局，構(gòu)建多中心、多層級、多節(jié)點的網(wǎng)絡(luò)型城市群”。重慶軌道交通2號線上的18座車站，以圖文并茂的形式展示了36幅粗獷大氣的銅雕，講述了上溯“巫山猿人”時期、下迄“五四運動”的歷史文化故事；9號線紅巖村站雕刻著《沁園春·雪》，站臺層立柱的浮雕上雕刻著包括江姐、陳然等24位紅巖英烈的頭像以及簡介。隨著新時代多媒體的廣泛傳播，重慶地鐵的知名度逐漸提高，一些車站成為廣大游客的打卡車站?！幾詮埬嘶渡匠擒壍澜煌ㄈ杲ㄔO(shè)歷程》等（1）根據(jù)材料一，歸納中國近代交通建設(shè)相對遲滯的緣由。（2）根據(jù)材料二，概括毛澤東的交通建設(shè)思想。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡析重慶軌道交通發(fā)展的意義。【答案】（1）守舊思想和觀念的阻礙；封建統(tǒng)治的阻撓；受外國控制；戰(zhàn)爭的破壞。（2）重視交通建設(shè)的戰(zhàn)略地位；積極推進交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；依靠群眾，群策群力，統(tǒng)籌兼顧的思想；注重培養(yǎng)交通建設(shè)人才，以保障可持續(xù)發(fā)展。（3）推動了技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級；展示了巴渝文化，促進了文化傳承和傳播；推動了旅游業(yè)的發(fā)展，促進了經(jīng)濟增長；提升了城市的交通運輸能力，緩解了交通擁堵?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題是背景類材料分析題。時空是近現(xiàn)代（中國）。據(jù)材料一“頑固派以‘破壞風水’、‘與民爭利’等理由反對”可得出“守舊思想和觀念的阻礙”；據(jù)材料一“朝廷就下令禁止使用機車，于是改用騾馬拖曳”可得出“封建統(tǒng)治的阻撓”；據(jù)材料一“全國鐵路近1萬公里，但90%受外國人控制”可得出“受外國控制”；據(jù)材料一“但在多年的戰(zhàn)爭中遭到嚴重破壞”可得出“戰(zhàn)爭的破壞”。（2）本題是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代（中國）。據(jù)材料二“毛澤東一再強調(diào)發(fā)展交通運輸業(yè)是鞏固國防、繁榮經(jīng)濟文化、維護多民族國家團結(jié)統(tǒng)一的重要前提”可得出“重視交通建設(shè)的戰(zhàn)略地位”；據(jù)材料二“新中國開展了大規(guī)模的干線公路和縣鄉(xiāng)公路的新建、改建和重點水運工程建設(shè)”“僅‘一五’計劃期間就新建了寶成、鷹廈等33條鐵路，新建、修復鐵路線一萬多公里”可得出“積極推進交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”；據(jù)材料二“毛澤東認為興辦交通運輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施必須依靠人民群眾，中央和地方群策群力，同時力求做到統(tǒng)籌兼顧、科學決策”可得出“依靠群眾，群策群力，統(tǒng)籌兼顧的思想”；據(jù)材料二“他明確指示鐵道部等‘自己要辦學校’，并親自為‘北方交通大學’題寫校名，任命著名橋梁專家茅以升擔任該校校長”可得出“注重培養(yǎng)交通建設(shè)人才，以保障可持續(xù)發(fā)展”。（3）本題是影響類材料分析題。時空是現(xiàn)代（中國）。據(jù)材料三“通過與西南交通大學、長春客車廠合作自主研發(fā)，單軌列車國產(chǎn)率達到60%”可得出“推動了技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級”；據(jù)材料三“提出要將軌道交通線發(fā)展成‘巴渝特色文化的一道風景線’”“以圖文并茂的形式展示了36幅粗獷大氣的銅雕，講述了上溯‘巫山猿人’時期、下迄‘五四運動’的歷史文化故事；9號線紅巖村站雕刻著《沁園春·雪》，站臺層立柱的浮雕上雕刻著包括江姐、陳然等24位紅巖英烈的頭像以及簡介”可得出“展示了巴渝文化，促進了文化傳承和傳播”；據(jù)材料三“一些車站成為廣大游客的打卡車站”可得出“推動了旅游業(yè)的發(fā)展，促進了經(jīng)濟增長”；結(jié)合所學，從交通本身的作用方面分析，可知重慶軌道交通的發(fā)展提升了城市的交通運輸能力，緩解了交通擁堵。18.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史上的諸文明并不是封閉的體系，它本身在不斷地變動，同時各文明之間也在不斷地交流?！拿鞯慕涣?，使各文明創(chuàng)造的成果在短時期內(nèi)即為人類共享，而不必再去重新發(fā)明。因此人類文明前進的步伐加大，這是使人類文明進步的重要原因。——馬克垚《世界文明史(上)》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，任選兩個文明(國家或地區(qū))，在地圖上用①和②標示其位置，圍繞“文明進步”自擬論題，闡釋兩者之間的聯(lián)系。(要求：明確寫出相應(yīng)文明，標注其位置；觀點明