廣西桂平市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（原卷版+解析版）

2025年春季學(xué)期高中—年級期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊第一至四單元及古詩詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。以明清紫禁城為主的故宮古建筑群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，占地面積約72萬平方米，擁有千余座明清木結(jié)構(gòu)建筑。豐富的建筑門類、齊全的建筑形制，使得紫禁城成為中國古代官式建筑的百科全書，體現(xiàn)了中華文明的突出特性。一脈相承的營建思想，①。紫禁城不但與安徽鳳陽明中都、南京明故宮遺址的兩座宮殿有著直接的沿襲關(guān)系，更可由此一直追溯至河南偃師二里頭夏代晚期宮城以降的歷代都城、宮殿的規(guī)劃設(shè)計(jì)形制，追溯至《周禮》《呂氏春秋》等古代文獻(xiàn)中所記載的“辨方正位”“擇中立宮”“左祖右社”“面朝后市”等一系列都城、宮殿營建的悠久傳統(tǒng)。經(jīng)過元明清三代的規(guī)劃建設(shè)，北京城形成了以紫禁城為中心，宮城（紫禁城）、皇城、內(nèi)城、外城四道城墻環(huán)環(huán)相套的形制，端正嚴(yán)整，對稱均齊；縱貫?zāi)媳钡谋本┏侵休S線更是長達(dá)7.8公里（一公里等于一千米），氣勢如虹。紫禁城在重重城墻和南北中軸線的烘托之下，顯示出“天下之中”的恢宏氣魄。在紫禁城內(nèi)的考古發(fā)掘證明，元明清三代的宮殿建筑存在著疊壓關(guān)系。以上營建傳統(tǒng)，與中國農(nóng)業(yè)文明起源之際通過“觀象授時(shí)”而獲得的宇宙觀、時(shí)空觀等重要知識與思想體系一脈相承?！吨杏埂酚性疲骸爸幸舱撸煜轮蟊疽?；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！苯?jīng)過長期的發(fā)展積淀，“致中和”這一中國古代重要的哲學(xué)、美學(xué)及倫理道德觀念，成為中華文化的核心理念和主導(dǎo)精神之一。紫禁城建筑群整體布局對稱均衡，秩序井然，充分體現(xiàn)出對“和諧”“中和”等文化理念的追求。無論是以“保合太和”“致中和”為主題而命名的外朝前三殿——太和殿、中和殿、保和殿，還是崇尚乾坤交泰、萬物和諧并育的內(nèi)廷后三宮——乾清宮、交泰殿、坤寧宮，“守中致和”的中和之道都是其中蘊(yùn)含的最高追求。除此之外，紫禁城中尚有永和宮、體和殿、頤和軒、蹈和門等諸多名稱中帶有“和”字的殿宇門樓。凡此種種，不一而足，處處體現(xiàn)出追求“和”的文化內(nèi)涵。②，南北融合的建筑新風(fēng)。紫禁城一方面是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，另一方面也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作。在明永樂年間始建宮城的過程中，便有大量南方工匠參與其中，典型者有以蒯祥為代表的蘇州“香山幫”匠師，相關(guān)工藝技術(shù)在南北融合中不斷推陳出新。據(jù)史料記載，元大都城墻仍以土墻為主，僅城門部分包磚，下大雨時(shí)常常塌毀，而紫禁城的城墻全部包砌城磚，很好地解決了這一問題。屋頂?shù)牟馁|(zhì)與色彩是紫禁城建筑的一大創(chuàng)舉，黃琉璃瓦的大量運(yùn)用，開一代新風(fēng)：既不同于唐代宮殿以青灰瓦和青掍瓦為主的素樸基調(diào)，與宋、金宮殿以青琉璃瓦為主調(diào)也頗異其趣（金中都宮殿正殿用黃琉璃瓦），與元代宮殿運(yùn)用各色琉璃瓦裝飾屋脊屋檐并大量使用白色琉璃瓦更是大不相同，從而形成了既輝煌壯麗又和諧統(tǒng)一的整體氣魄。清代康熙、乾隆二帝曾多次“下江南”，更加促進(jìn)了南北方建筑的融合。例如乾隆時(shí)期參照寧波天一閣，建成用以庋藏四庫全書的文淵閣，取“天一生水，地六成之”之義，立面設(shè)計(jì)成紫禁城中獨(dú)一無二的六開間，屋頂則以象征水的黑琉璃瓦為主色，木結(jié)構(gòu)部分以綠色油飾為主，在以紅墻黃瓦為主調(diào)的紫禁城中，堪稱別具一格的創(chuàng)新之作。建福宮花園、乾隆花園等庭園的營建，將江南園林的風(fēng)格融入紫禁城，極大改變了宮城的面貌。此外，乾隆花園內(nèi)各建筑的室內(nèi)裝修，更是薈萃了南方諸般最為卓越的工藝技術(shù)。多元一體的建筑集群，③。紫禁城是統(tǒng)一多民族國家形成的典型例證。除了漢族宮殿建筑，紫禁城中也有極具其他民族特色的建筑。比如坤寧宮的改建便是清初滿漢文化融合的典型體現(xiàn)，無論是將大門位置由正中改為偏東，室內(nèi)呈現(xiàn)為“口袋房”布局，還是在西側(cè)開間內(nèi)設(shè)西、南、北三面的“卍字炕”，都是典型的滿族建筑習(xí)俗。宮中大量殿宇門樓的匾額皆是滿漢雙語書寫，部分碑刻亦如此，慈寧門匾額更是由滿、蒙、漢三種文字書寫。紫禁城充分體現(xiàn)出以儒家文化為主的多元文化的融合，呈現(xiàn)出中國各宗教信仰多元并存的和諧格局。紫禁城中除主體宮殿建筑之外，還包含佛教建筑，如雨花閣、寶華殿、寶相樓、吉云樓、佛日樓、梵華樓等40多處佛堂；道教建筑如欽安殿、天穹寶殿等；此外還有反映民間信仰和滿族原始宗教信仰的城隍廟、坤寧宮等。紫禁城既是中國傳統(tǒng)宮殿建筑的代表，同時(shí)也是中外建筑技藝交流融合的舞臺。例如，武英殿院內(nèi)西北部的浴德堂，為一座典型的中亞阿拉伯式穹頂建筑；乾隆花園的倦勤齋內(nèi)，有結(jié)合西方焦點(diǎn)透視技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法繪制而成的大型通景畫，使人置身其中似幻似真；東六宮之一的延禧宮主庭院中，還保留著帶有近代鋼結(jié)構(gòu)的西洋“水晶宮”式建筑遺跡靈沼軒。（摘編自王旭東《紫禁城：中國古代宮殿建筑的集大成者》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.夏晚期宮城以降的歷代宮城設(shè)計(jì)形制和古代文獻(xiàn)中記載的營建傳統(tǒng)都對紫禁城的營造有所影響。B.紫禁城建筑門類豐富，形制齊全，能體現(xiàn)中華文明的特性，使其成為中國古典建筑的百科全書。C.紫禁城里外朝前三殿和內(nèi)廷后三宮的命名，都體現(xiàn)了對“致中和”這一中華文化核心理念的追求。D.紫禁城不僅充分體現(xiàn)出儒、道、佛等多種不同文化的融合，也體現(xiàn)出中西文化的相互交流融合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.考古發(fā)掘證明紫禁城內(nèi)的清代宮殿下疊壓有明代宮殿和元代宮殿。B.紫禁城以紅、黃兩色為主色調(diào)，其中，綠顏色的運(yùn)用就相對較少。C.紫禁城建筑營造時(shí)，各方面最卓越的工藝技術(shù)都得到了充分運(yùn)用。D.紫禁城中的建筑，因?yàn)椴煌?，在不同朝代?jīng)歷過多次修整。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.坤寧宮中漢藏合璧的樓閣建筑雨花閣，將漢式建筑與藏傳佛教建筑風(fēng)格熔于一爐。B.紫禁城繼承了中國傳統(tǒng)宮殿營建中“前朝后寢”“三朝五門”等古代的規(guī)模形制。C.紫禁城宮殿室內(nèi)鋪地的“金磚”產(chǎn)自蘇州，由太湖的淤泥經(jīng)過極為復(fù)雜的工藝制成。D.紫禁城中有養(yǎng)心殿“中正仁和”、樂壽堂“與和氣游”等帶有“和”字的匾。4.材料是如何增強(qiáng)論證說服力的？請從論證方法、結(jié)構(gòu)、語言中選擇兩個(gè)角度加以說明。5.請結(jié)合材料內(nèi)容，在文中畫橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。每處不超過10個(gè)字。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成小題。李德仁：為國家創(chuàng)新到老李春劍面容慈祥、手掌溫厚、言語不疾不徐，如同親切的鄰家長者，李德仁的臉上始終掛著笑，讓人沐浴著春風(fēng)一般。盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線。“測繪遙感是一項(xiàng)強(qiáng)國、富國、利民的事業(yè)，對它的探索是永無止境的?！痹诶畹氯士磥?，衰老是人類無法抗拒的自然規(guī)律，“但活到老學(xué)到老干到老，為國家創(chuàng)新到老，是我畢生不變的追求！”抬起頭，探索宇宙的奧妙；低下頭，追問地球的可持續(xù)發(fā)展。在我國發(fā)展測繪遙感科學(xué)的征途上，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，交出了一份份亮眼的答卷！“測繪，是國家建設(shè)的尖兵?！薄皭畚抑腥A，興我家邦”，這是曾祖父留給后輩家訓(xùn)的第一句，也是影響李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德國斯圖加特大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。面對國外多所高校與科研機(jī)構(gòu)拋出的橄欖枝，已小有名氣的他，毅然放棄高薪邀約，在答辯結(jié)束后立刻回到祖國，走上了母校武漢測繪科技大學(xué)（后并入武漢大學(xué)）的講臺。然而，當(dāng)時(shí)中國的測繪遙感狀況與國外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進(jìn)口……“測繪，是國家建設(shè)的尖兵。要用國產(chǎn)的數(shù)據(jù)，用中國人的方法解決衛(wèi)星遙感應(yīng)用問題?！被貒蟮睦畹氯蕩ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)。如何減少測繪工作的野外工作量和提高測繪工作的效率?這是在面臨的諸多難題中李德仁最重視的一個(gè)。20世紀(jì)90年代初，中國與周邊國家進(jìn)行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實(shí)地測量工作，必定危險(xiǎn)重重，并且效率低。要是把全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器安到飛機(jī)上呢?但是，如何保證飛機(jī)在高動態(tài)照相時(shí)不丟失信號是個(gè)“老大難”問題。李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時(shí)間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無人機(jī)遙感數(shù)據(jù)獲取與實(shí)時(shí)處理系統(tǒng)。測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了。“中國人第一次通過機(jī)載全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器減少了人工野外工作量，這也是一次追趕國際航空測量水平的奮斗歷程！”回憶過往，李德仁不住地感慨。在李德仁的辦公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三維暈渲地形圖”，在正對辦公桌的墻上掛了十幾年，這背后是一位科學(xué)家難以釋懷的內(nèi)疚與心痛?！叭绻?dāng)時(shí)有高分辨率的遙感衛(wèi)星就好了?！崩畹氯收f，“在汶川上空‘掃一下’，就能快速掌握當(dāng)?shù)厍闆r?！闭鸷螅畹氯蕩ьI(lǐng)測繪遙感信息工程國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)迅速趕赴汶川。在處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情時(shí)，他們利用航空遙感獲取詳細(xì)數(shù)據(jù)，并上報(bào)抗震救災(zāi)指揮部，提供了科學(xué)依據(jù)。心懷“國之大者”，心系民之所需。2010年，我國高分辨率對地觀測系統(tǒng)重大專項(xiàng)（以下簡稱“高分專項(xiàng)”）正式啟動。李德仁親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展高精度數(shù)據(jù)處理技術(shù)攻關(guān)。經(jīng)過10年的建設(shè)，高分專項(xiàng)已實(shí)現(xiàn)我國遙感衛(wèi)星系統(tǒng)的自主可控。要讀書、思索、實(shí)踐，不停歇地創(chuàng)新。大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的?？汀２坏佯^內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還“大膽”地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤，并把心得文章送到我國航測與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭。看到文章的王之卓倍感興奮，在文稿上寫下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，師徒二人沉浸在學(xué)術(shù)交流中，總是忘記時(shí)間。1978年，國家恢復(fù)研究生招生。39歲的李德仁再次回到恩師王之卓身邊，攻讀碩士。隨后，他拿到珍貴的留學(xué)資格，投身到國際著名攝影測量與遙感學(xué)家阿克曼教授門下攻讀博士?！鞍⒖寺淌诮o了我一個(gè)航空測量領(lǐng)域世界性的難題?！崩畹氯收f，“解決這個(gè)難題使我終身受益?！薄昂娇諟y量數(shù)據(jù)量十分龐大，如何區(qū)分偶然誤差、系統(tǒng)誤差和粗差一直困擾著測量學(xué)界的科研人員?！崩畹氯室源俗鳛樽约旱牟┦空撐难芯空n題。僅用了不到兩年時(shí)間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績至今無人超過。要讀書，且勤于思考，不停歇地創(chuàng)新——這既是李德仁對自己的要求，也是他對年輕人的期許?！皠?chuàng)新不是完成一篇小論文，它需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，這個(gè)過程會有反復(fù)，能否成功取決于我們能否堅(jiān)持不懈地為之努力?！崩畹氯收f：“我人生的最大樂趣是成為一名教師。”6位院士為武漢大學(xué)測繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅(jiān)持了20多年。如今，武漢大學(xué)已建成世界上規(guī)模最大、門類最全、辦學(xué)層次和辦學(xué)體系最完整的測繪遙感學(xué)科群，形成了國際知名的遙感對地觀測領(lǐng)域高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，遙感技術(shù)學(xué)科已經(jīng)連續(xù)7年排名世界第一?！扒竽局L者，必固其根本?！痹诶畹氯士磥恚澜缈萍几偁幈举|(zhì)上是人才的競爭。對他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題。“我人生的最大樂趣是成為一名教師?！薄扒嗄耆艘獪?zhǔn)備好，做一個(gè)能完成國家交付的重大任務(wù)的人！”李德仁充滿期待?。ㄓ袆h改）6.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李德仁在德國完成博士學(xué)業(yè)后放棄國外的高薪邀約，回國后走上大學(xué)講臺，并且致力于解決中國測繪遙感領(lǐng)域的諸多難題。B.面對測繪工作野外工作量大和效率低的難題，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，使測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了。C.李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情提供科學(xué)依據(jù)，這表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平。D.李德仁重視人才，親自參與對人才的培養(yǎng)，他對青年人寄予厚望，希望青年人成為能完成國家交付的重大任務(wù)的人。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段通過對李德仁的外貌和語言描寫，展現(xiàn)了他親切、和藹的形象，給讀者留下了較深刻的印象。B.文章引用“愛我中華，興我家邦”的家訓(xùn)，突顯了李氏家族的家國情懷，李德仁一生都深受家訓(xùn)的影響。C.“他還‘大膽’地揪出??錯(cuò)誤”中的“大膽”一語雙關(guān)，表明李德仁敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，也暗指他過分自信。D.文章標(biāo)題———“李德仁：為國家創(chuàng)新到老”，概括了文章的主要內(nèi)容，暗含了贊美主人公的情感傾向。8.“我人生最大樂趣是成為一名教師”，李德仁所說的這句話蘊(yùn)含深意，請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。9.李德仁在測繪遙感領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，他們都熱愛祖國和人民，他們身上還有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合文本和相關(guān)課文簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：正月，諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。漢王三讓，不得已，曰：“諸君必以為便，便國家?！奔孜纰伲思椿实畚粴锼?。高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟唬粗涠?。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！保ㄟx自司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》，有刪改）材料二：于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江②。烏江亭長艤船③待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面④之，指王翳⑤曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為汝德。”乃自刎而死。太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號稱“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚⑥，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！（選自司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）[注]①甲午：漢五年（公元前202年）陰歷二月初三。②烏江：烏江浦，在今安徽和縣東北之長江西岸。③艤船：攏船靠岸。④面：相面。⑤王翳：灌嬰的部下。⑥背關(guān)懷楚：舍棄關(guān)中形勝之地，而定都彭城。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。項(xiàng)羽仁A而愛人B然陛下C使人攻城D略地E所降下者F因以予之G與天下H同利也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.高祖，這里指劉邦，曾被封為“漢王”，漢朝開國之君，漢朝對后世影響很大。B.“此其所以為我擒也”與“視為止”（《庖丁解牛》）兩句中的“為”詞義不同。C.“籍獨(dú)不愧于心乎”與“則眾何為而不洶洶然”（《答司馬諫議書》）都是賓語前置句。D.“不可勝數(shù)”與“刑人如恐不勝”（《鴻門宴》）兩句中的“勝”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.諸侯與將相一同請求尊漢王為皇帝，漢王在多次推讓之后最終同意了他們的請求，在氾水之北登上皇帝位。B.高祖請列侯諸將說其能取得天下的原因，高祖對高起、王陵的回答不完全認(rèn)可，說他們只知其一，不知其二。C.項(xiàng)羽準(zhǔn)備東渡，烏江亭亭長請項(xiàng)羽趕緊上船過江。因追兵趕到，項(xiàng)羽來不及渡江，就將自己的馬送給了亭長。D.太史公說項(xiàng)羽用三年時(shí)間就率領(lǐng)著東方的諸侯們滅掉了秦朝，分封王侯，自號“西楚霸王”，但沒能做到善終。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。（2）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？14.項(xiàng)羽最終失敗的原因有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要概述。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。杜甫畫像（節(jié)選）王安石惜哉命之窮，顛倒不見收。青衫老更斥，餓走半九州。瘦妻僵前子仆①后，攘攘盜賊森戈矛。吟哦當(dāng)此時(shí)，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周②。寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時(shí)之人我所羞。[注]①子仆：幼子餓死。②伊周：商朝伊尹和西周周公旦，兩人都曾為朝廷做出重要貢獻(xiàn)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜甫命途多舛，一生窮困潦倒，人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊。B.處于動蕩時(shí)局中的杜甫自身難保，家人也遭受饑荒、兵禍等苦難，幼子活活地餓死。C.杜甫身處困境中，卻心系朝廷，希望皇上圣明，希望大臣像伊尹和周公旦一樣賢能。D.“寧令吾廬獨(dú)破受凍死”化用了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。16.這首詩（節(jié)選部分）表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要概括。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于子路的回答，“_______”，孔子這是以神態(tài)表明態(tài)度?？鬃幼钯澩幕卮穑瑥摹癬______”這句話可以看出來。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最具典型特征的景物的兩句是“_______，_______”。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“_______，_______”寫出月色清冷，衣物單薄，人情冷暖，盡管如此，詞人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。英歌“出圈”，步縷不停。不久前，在中非合作論壇北京烽會文藝演出上，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪邁的氣勢，帶來力與美的震憾，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的魅力。民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記深刻指出：“A的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)成璀璨的中華文明，也助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?！苯陙?，從廣東的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肅的社火……越來越多傳統(tǒng)民俗在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，并帶動當(dāng)?shù)芈糜螣岢?。傳統(tǒng)民俗成為“流量密碼”，帶動文旅消費(fèi)，給人們的精神文化生活增添新亮色，也為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。傳統(tǒng)民俗為何能“圈粉”無數(shù)？一個(gè)重要原因就在于其獨(dú)特性。一方水土養(yǎng)一方人，民俗活動同樣如此，它是自然環(huán)境、生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐共同孕育的“花”。它是智慧的結(jié)晶，也是情感的表達(dá)。透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動的生命活力，看到人們對美好生活的希冀與渴望，看到對孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)……這些B的文化體驗(yàn)，擊中心弦的情感共鳴交織激蕩，構(gòu)成傳統(tǒng)民俗“破圈”傳播的“最大公約數(shù)”。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請找出三處并加以改正。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請賞析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。劣質(zhì)化語言表達(dá)，也是“文字失語癥”的一大特點(diǎn)。文字失語者傾向于在低俗、無厘頭的表達(dá)中尋求快樂，比如經(jīng)典的廢話文學(xué)“聽君一席話，如聽一席話”。此類表達(dá)不具備任何價(jià)值含量和表達(dá)營養(yǎng)，讓人不知所云。表達(dá)淪為單純的情緒宣泄，不具備進(jìn)一步思考、升華的空間。在這種氛圍之中，①使得個(gè)體更容易盲從，②被網(wǎng)絡(luò)語言裹挾，③失去自身的語言邏輯，④甚至與真實(shí)世界發(fā)生巨大的割裂。令人擔(dān)憂的是，這樣的“失語”是一個(gè)積重難返的過程，因?yàn)楸磉_(dá)能力和思考能力的提升需要通過日積月累不斷深化。準(zhǔn)確的表達(dá)，嚴(yán)密的邏輯，精巧的布局……這都不是一蹴而就的，需要長年累月地閱讀和練習(xí)，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”比“我emo了”更深刻，，。我們可以從日常交流做起，警惕淺薄化語言摧毀思想，發(fā)言時(shí)多加思考、斟酌，為自我表達(dá)注入新的生命力，實(shí)現(xiàn)輸入和輸出的良性循環(huán)。21.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。22.請?jiān)诓ɡ司€處仿照上句補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱髢?nèi)容正確貼切，語意完整連貫。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年9月30日，習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立75周年招待會上的講話中引用南岳衡山的一副對聯(lián)“遵道而行，但到半途須努力；會心不遠(yuǎn)，要登絕頂莫辭勞”，要求全黨同志堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。以上材料引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025年春季學(xué)期高中—年級期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊第一至四單元及古詩詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。以明清紫禁城為主的故宮古建筑群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，占地面積約72萬平方米，擁有千余座明清木結(jié)構(gòu)建筑。豐富的建筑門類、齊全的建筑形制，使得紫禁城成為中國古代官式建筑的百科全書，體現(xiàn)了中華文明的突出特性。一脈相承的營建思想，①。紫禁城不但與安徽鳳陽明中都、南京明故宮遺址的兩座宮殿有著直接的沿襲關(guān)系，更可由此一直追溯至河南偃師二里頭夏代晚期宮城以降的歷代都城、宮殿的規(guī)劃設(shè)計(jì)形制，追溯至《周禮》《呂氏春秋》等古代文獻(xiàn)中所記載的“辨方正位”“擇中立宮”“左祖右社”“面朝后市”等一系列都城、宮殿營建的悠久傳統(tǒng)。經(jīng)過元明清三代的規(guī)劃建設(shè)，北京城形成了以紫禁城為中心，宮城（紫禁城）、皇城、內(nèi)城、外城四道城墻環(huán)環(huán)相套的形制，端正嚴(yán)整，對稱均齊；縱貫?zāi)媳钡谋本┏侵休S線更是長達(dá)7.8公里（一公里等于一千米），氣勢如虹。紫禁城在重重城墻和南北中軸線的烘托之下，顯示出“天下之中”的恢宏氣魄。在紫禁城內(nèi)的考古發(fā)掘證明，元明清三代的宮殿建筑存在著疊壓關(guān)系。以上營建傳統(tǒng)，與中國農(nóng)業(yè)文明起源之際通過“觀象授時(shí)”而獲得的宇宙觀、時(shí)空觀等重要知識與思想體系一脈相承?！吨杏埂酚性疲骸爸幸舱撸煜轮蟊疽?；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！苯?jīng)過長期的發(fā)展積淀，“致中和”這一中國古代重要的哲學(xué)、美學(xué)及倫理道德觀念，成為中華文化的核心理念和主導(dǎo)精神之一。紫禁城建筑群整體布局對稱均衡，秩序井然，充分體現(xiàn)出對“和諧”“中和”等文化理念的追求。無論是以“保合太和”“致中和”為主題而命名的外朝前三殿——太和殿、中和殿、保和殿，還是崇尚乾坤交泰、萬物和諧并育的內(nèi)廷后三宮——乾清宮、交泰殿、坤寧宮，“守中致和”的中和之道都是其中蘊(yùn)含的最高追求。除此之外，紫禁城中尚有永和宮、體和殿、頤和軒、蹈和門等諸多名稱中帶有“和”字的殿宇門樓。凡此種種，不一而足，處處體現(xiàn)出追求“和”的文化內(nèi)涵。②，南北融合的建筑新風(fēng)。紫禁城一方面是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，另一方面也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作。在明永樂年間始建宮城的過程中，便有大量南方工匠參與其中，典型者有以蒯祥為代表的蘇州“香山幫”匠師，相關(guān)工藝技術(shù)在南北融合中不斷推陳出新。據(jù)史料記載，元大都城墻仍以土墻為主，僅城門部分包磚，下大雨時(shí)常常塌毀，而紫禁城的城墻全部包砌城磚，很好地解決了這一問題。屋頂?shù)牟馁|(zhì)與色彩是紫禁城建筑的一大創(chuàng)舉，黃琉璃瓦的大量運(yùn)用，開一代新風(fēng)：既不同于唐代宮殿以青灰瓦和青掍瓦為主的素樸基調(diào)，與宋、金宮殿以青琉璃瓦為主調(diào)也頗異其趣（金中都宮殿正殿用黃琉璃瓦），與元代宮殿運(yùn)用各色琉璃瓦裝飾屋脊屋檐并大量使用白色琉璃瓦更是大不相同，從而形成了既輝煌壯麗又和諧統(tǒng)一的整體氣魄。清代康熙、乾隆二帝曾多次“下江南”，更加促進(jìn)了南北方建筑的融合。例如乾隆時(shí)期參照寧波天一閣，建成用以庋藏四庫全書的文淵閣，取“天一生水，地六成之”之義，立面設(shè)計(jì)成紫禁城中獨(dú)一無二的六開間，屋頂則以象征水的黑琉璃瓦為主色，木結(jié)構(gòu)部分以綠色油飾為主，在以紅墻黃瓦為主調(diào)的紫禁城中，堪稱別具一格的創(chuàng)新之作。建福宮花園、乾隆花園等庭園的營建，將江南園林的風(fēng)格融入紫禁城，極大改變了宮城的面貌。此外，乾隆花園內(nèi)各建筑的室內(nèi)裝修，更是薈萃了南方諸般最為卓越的工藝技術(shù)。多元一體的建筑集群，③。紫禁城是統(tǒng)一多民族國家形成的典型例證。除了漢族宮殿建筑，紫禁城中也有極具其他民族特色的建筑。比如坤寧宮的改建便是清初滿漢文化融合的典型體現(xiàn)，無論是將大門位置由正中改為偏東，室內(nèi)呈現(xiàn)為“口袋房”布局，還是在西側(cè)開間內(nèi)設(shè)西、南、北三面的“卍字炕”，都是典型的滿族建筑習(xí)俗。宮中大量殿宇門樓的匾額皆是滿漢雙語書寫，部分碑刻亦如此，慈寧門匾額更是由滿、蒙、漢三種文字書寫。紫禁城充分體現(xiàn)出以儒家文化為主的多元文化的融合，呈現(xiàn)出中國各宗教信仰多元并存的和諧格局。紫禁城中除主體宮殿建筑之外，還包含佛教建筑，如雨花閣、寶華殿、寶相樓、吉云樓、佛日樓、梵華樓等40多處佛堂；道教建筑如欽安殿、天穹寶殿等；此外還有反映民間信仰和滿族原始宗教信仰的城隍廟、坤寧宮等。紫禁城既是中國傳統(tǒng)宮殿建筑的代表，同時(shí)也是中外建筑技藝交流融合的舞臺。例如，武英殿院內(nèi)西北部的浴德堂，為一座典型的中亞阿拉伯式穹頂建筑；乾隆花園的倦勤齋內(nèi)，有結(jié)合西方焦點(diǎn)透視技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法繪制而成的大型通景畫，使人置身其中似幻似真；東六宮之一的延禧宮主庭院中，還保留著帶有近代鋼結(jié)構(gòu)的西洋“水晶宮”式建筑遺跡靈沼軒。（摘編自王旭東《紫禁城：中國古代宮殿建筑的集大成者》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.夏晚期宮城以降的歷代宮城設(shè)計(jì)形制和古代文獻(xiàn)中記載的營建傳統(tǒng)都對紫禁城的營造有所影響。B.紫禁城建筑門類豐富，形制齊全，能體現(xiàn)中華文明的特性，使其成為中國古典建筑的百科全書。C.紫禁城里外朝前三殿和內(nèi)廷后三宮的命名，都體現(xiàn)了對“致中和”這一中華文化核心理念的追求。D.紫禁城不僅充分體現(xiàn)出儒、道、佛等多種不同文化的融合，也體現(xiàn)出中西文化的相互交流融合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.考古發(fā)掘證明紫禁城內(nèi)的清代宮殿下疊壓有明代宮殿和元代宮殿。B.紫禁城以紅、黃兩色為主色調(diào)，其中，綠顏色的運(yùn)用就相對較少。C.紫禁城建筑營造時(shí)，各方面最卓越的工藝技術(shù)都得到了充分運(yùn)用。D.紫禁城中的建筑，因?yàn)椴煌?，在不同朝代?jīng)歷過多次修整。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.坤寧宮中漢藏合璧的樓閣建筑雨花閣，將漢式建筑與藏傳佛教建筑風(fēng)格熔于一爐。B.紫禁城繼承了中國傳統(tǒng)宮殿營建中“前朝后寢”“三朝五門”等古代的規(guī)模形制。C.紫禁城宮殿室內(nèi)鋪地“金磚”產(chǎn)自蘇州，由太湖的淤泥經(jīng)過極為復(fù)雜的工藝制成。D.紫禁城中有養(yǎng)心殿“中正仁和”、樂壽堂“與和氣游”等帶有“和”字的匾。4.材料是如何增強(qiáng)論證說服力的？請從論證方法、結(jié)構(gòu)、語言中選擇兩個(gè)角度加以說明。5.請結(jié)合材料內(nèi)容，在文中畫橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。每處不超過10個(gè)字。【答案】1.B2.C3.A4.①綜合運(yùn)用引用論證、舉例論證等多種論證方法，如對《中庸》的引用，對外朝前三殿及內(nèi)廷后三宮的舉例等，論證有力。②論證結(jié)構(gòu)清晰，整體采用總—分式論證結(jié)構(gòu)，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，思路清晰，環(huán)環(huán)相扣。③論證語言嚴(yán)謹(jǐn)，如“現(xiàn)存規(guī)模最大”“一方面是……另一方面也是……”等，表述嚴(yán)謹(jǐn)。5.①綿延不絕的中和理念②革故鼎新的工藝技術(shù)③海納百川的文化氣象【解析】【導(dǎo)語】這篇論述紫禁城建筑文化的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分。全文以“總-分”結(jié)構(gòu)展開，先總述紫禁城的建筑價(jià)值，后從營建思想、文化理念、南北融合、多元一體四個(gè)維度深入分析。論證方法上，既運(yùn)用了歷史溯源（如追溯至二里頭遺址），又列舉了大量建筑實(shí)例（如文淵閣、坤寧宮），還引經(jīng)據(jù)典（《中庸》）。語言上，專業(yè)術(shù)語與文學(xué)表達(dá)相得益彰，如“氣勢如虹”“恢宏氣魄”等修辭增強(qiáng)了感染力。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“使其成為中國古典建筑的百科全書”錯(cuò)誤，擴(kuò)大范圍，原文表述是“使得紫禁城成為中國古代官式建筑的百科全書”。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“各方面最卓越的工藝技術(shù)都得到了充分運(yùn)用”錯(cuò)誤，夸大其詞，文中只是說“相關(guān)工藝技術(shù)在南北融合中不斷推陳出新”，“乾隆花園內(nèi)各建筑的室內(nèi)裝修，更是薈萃了南方諸般最為卓越的工藝技術(shù)”。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料第六段觀點(diǎn)是：紫禁城是多元一體的建筑集群。A.“漢藏合璧”可證明紫禁城是多元一體的建筑群。B.“繼承了中國傳統(tǒng)宮殿”可證明紫禁城一脈相承而來，不符合本段觀點(diǎn)。C.“金磚”“由太湖的淤泥經(jīng)過極為復(fù)雜的工藝制”證明紫禁城工藝技術(shù)新穎，不符合本段觀點(diǎn)。D.“中正仁和”“與和氣游”證明紫禁城追求“中和”理念，不符合本段觀點(diǎn)。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生論證結(jié)構(gòu)、論證方法和論證語言的能力。①綜合運(yùn)用引用論證、舉例論證等多種論證方法。為論證紫禁城“守中致和”的理念，列舉外朝“太和殿、中和殿、保和殿”與內(nèi)廷“乾清宮、交泰殿、坤寧宮”的命名，以及“永和宮”“體和殿”等帶“和”字的建筑，以具體建筑名稱直接印證“和諧”“中和”的文化追求，避免空泛說理。引用《中庸》“致中和，天地位焉，萬物育焉”，將紫禁城的布局理念與中華核心哲學(xué)思想直接關(guān)聯(lián)，賦予論證以文化深度和理論高度。②論證結(jié)構(gòu)清晰。整體采用“總—分”結(jié)構(gòu)，綱舉目張開篇總述紫禁城“體現(xiàn)中華文明的突出特性”，隨后以三個(gè)并列段落分論“一脈相承的營建思想”“南北融合的建筑新風(fēng)”“多元一體的建筑集群”?？傉擖c(diǎn)統(tǒng)攝全文，分論點(diǎn)從不同角度展開，形成邏輯閉環(huán)，全面覆蓋“中華文明突出特性”的內(nèi)涵。③論證語言嚴(yán)謹(jǐn)。“以明清紫禁城為主的故宮古建筑群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群”中“現(xiàn)存規(guī)模最大”突出紫禁城屬性，體現(xiàn)語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)；如“紫禁城一方面是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，另一方面也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作”，以“一方面……另一方面……”句式，自然銜接“歷史沿襲”與“南北融合”的分論點(diǎn)，避免段落割裂。【5題詳解】本題考查學(xué)生概括信息、情境補(bǔ)寫的能力。第①處：第二段圍繞“一脈相承的營建思想”展開，強(qiáng)調(diào)紫禁城與歷代都城、宮殿的沿襲關(guān)系，追溯至《周禮》等文獻(xiàn)中的營建傳統(tǒng)，并提到“中也者，天下之大本也”的哲學(xué)觀念，以及紫禁城布局對“中和”理念的追求。橫線處需概括段落主旨，即營建思想中“中和理念”的傳承性；同時(shí)結(jié)合“南北融合的建筑新風(fēng)”的句式提示，故填“綿延不絕的中和理念”。第②處：第四段首句指出紫禁城“是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作”，接著舉例說明工藝技術(shù)的革新，以及清代融合南方園林風(fēng)格。段落主要論述建筑工藝的創(chuàng)新與融合，需突出“革新”與“技術(shù)”；同時(shí)結(jié)合“一脈相承的營建思想”“多元一體的建筑集群”的句式提示，故填“革故鼎新的工藝技術(shù)”。第③處：第六段強(qiáng)調(diào)紫禁城是“多元一體建筑集群”“是統(tǒng)一多民族國家形成的典型例證”，包含漢族、滿族、佛教、道教、中亞阿拉伯式建筑及西方藝術(shù)元素，體現(xiàn)多民族、多宗教、中外文化的融合。段落主旨為文化的多元融合與包容，需體現(xiàn)“包容”“多元”的氣象；同時(shí)結(jié)合“南北融合的建筑新風(fēng)”的句式提示，故填“海納百川的文化氣象”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。李德仁：為國家創(chuàng)新到老李春劍面容慈祥、手掌溫厚、言語不疾不徐，如同親切的鄰家長者，李德仁的臉上始終掛著笑，讓人沐浴著春風(fēng)一般。盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線?！皽y繪遙感是一項(xiàng)強(qiáng)國、富國、利民的事業(yè)，對它的探索是永無止境的?！痹诶畹氯士磥?，衰老是人類無法抗拒的自然規(guī)律，“但活到老學(xué)到老干到老，為國家創(chuàng)新到老，是我畢生不變的追求！”抬起頭，探索宇宙的奧妙；低下頭，追問地球的可持續(xù)發(fā)展。在我國發(fā)展測繪遙感科學(xué)的征途上，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，交出了一份份亮眼的答卷！“測繪，是國家建設(shè)的尖兵?！薄皭畚抑腥A，興我家邦”，這是曾祖父留給后輩家訓(xùn)的第一句，也是影響李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德國斯圖加特大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。面對國外多所高校與科研機(jī)構(gòu)拋出的橄欖枝，已小有名氣的他，毅然放棄高薪邀約，在答辯結(jié)束后立刻回到祖國，走上了母校武漢測繪科技大學(xué)（后并入武漢大學(xué)）的講臺。然而，當(dāng)時(shí)中國的測繪遙感狀況與國外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進(jìn)口……“測繪，是國家建設(shè)的尖兵。要用國產(chǎn)的數(shù)據(jù)，用中國人的方法解決衛(wèi)星遙感應(yīng)用問題?！被貒蟮睦畹氯蕩ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)。如何減少測繪工作的野外工作量和提高測繪工作的效率?這是在面臨的諸多難題中李德仁最重視的一個(gè)。20世紀(jì)90年代初，中國與周邊國家進(jìn)行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實(shí)地測量工作，必定危險(xiǎn)重重，并且效率低。要是把全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器安到飛機(jī)上呢?但是，如何保證飛機(jī)在高動態(tài)照相時(shí)不丟失信號是個(gè)“老大難”問題。李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時(shí)間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無人機(jī)遙感數(shù)據(jù)獲取與實(shí)時(shí)處理系統(tǒng)。測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了?！爸袊说谝淮瓮ㄟ^機(jī)載全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器減少了人工野外工作量，這也是一次追趕國際航空測量水平的奮斗歷程！”回憶過往，李德仁不住地感慨。在李德仁的辦公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三維暈渲地形圖”，在正對辦公桌的墻上掛了十幾年，這背后是一位科學(xué)家難以釋懷的內(nèi)疚與心痛。“如果當(dāng)時(shí)有高分辨率的遙感衛(wèi)星就好了?！崩畹氯收f，“在汶川上空‘掃一下’，就能快速掌握當(dāng)?shù)厍闆r。”震后，李德仁帶領(lǐng)測繪遙感信息工程國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)迅速趕赴汶川。在處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情時(shí)，他們利用航空遙感獲取詳細(xì)數(shù)據(jù)，并上報(bào)抗震救災(zāi)指揮部，提供了科學(xué)依據(jù)。心懷“國之大者”，心系民之所需。2010年，我國高分辨率對地觀測系統(tǒng)重大專項(xiàng)（以下簡稱“高分專項(xiàng)”）正式啟動。李德仁親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展高精度數(shù)據(jù)處理技術(shù)攻關(guān)。經(jīng)過10年的建設(shè)，高分專項(xiàng)已實(shí)現(xiàn)我國遙感衛(wèi)星系統(tǒng)的自主可控。要讀書、思索、實(shí)踐，不停歇地創(chuàng)新。大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的常客。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還“大膽”地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤，并把心得文章送到我國航測與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭?？吹轿恼碌耐踔勘陡信d奮，在文稿上寫下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，師徒二人沉浸在學(xué)術(shù)交流中，總是忘記時(shí)間。1978年，國家恢復(fù)研究生招生。39歲的李德仁再次回到恩師王之卓身邊，攻讀碩士。隨后，他拿到珍貴的留學(xué)資格，投身到國際著名攝影測量與遙感學(xué)家阿克曼教授門下攻讀博士。“阿克曼教授給了我一個(gè)航空測量領(lǐng)域世界性的難題?！崩畹氯收f，“解決這個(gè)難題使我終身受益?！薄昂娇諟y量數(shù)據(jù)量十分龐大，如何區(qū)分偶然誤差、系統(tǒng)誤差和粗差一直困擾著測量學(xué)界的科研人員?！崩畹氯室源俗鳛樽约旱牟┦空撐难芯空n題。僅用了不到兩年時(shí)間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績至今無人超過。要讀書，且勤于思考，不停歇地創(chuàng)新——這既是李德仁對自己的要求，也是他對年輕人的期許?！皠?chuàng)新不是完成一篇小論文，它需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，這個(gè)過程會有反復(fù)，能否成功取決于我們能否堅(jiān)持不懈地為之努力?！崩畹氯收f：“我人生的最大樂趣是成為一名教師?！?位院士為武漢大學(xué)測繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅(jiān)持了20多年。如今，武漢大學(xué)已建成世界上規(guī)模最大、門類最全、辦學(xué)層次和辦學(xué)體系最完整的測繪遙感學(xué)科群，形成了國際知名的遙感對地觀測領(lǐng)域高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，遙感技術(shù)學(xué)科已經(jīng)連續(xù)7年排名世界第一。“求木之長者，必固其根本。”在李德仁看來，世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。對他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題?！拔胰松淖畲髽啡な浅蔀橐幻處??！薄扒嗄耆艘獪?zhǔn)備好，做一個(gè)能完成國家交付的重大任務(wù)的人！”李德仁充滿期待?。ㄓ袆h改）6.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李德仁在德國完成博士學(xué)業(yè)后放棄國外的高薪邀約，回國后走上大學(xué)講臺，并且致力于解決中國測繪遙感領(lǐng)域的諸多難題。B.面對測繪工作野外工作量大和效率低的難題，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，使測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了。C.李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情提供科學(xué)依據(jù)，這表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平。D.李德仁重視人才，親自參與對人才的培養(yǎng)，他對青年人寄予厚望，希望青年人成為能完成國家交付的重大任務(wù)的人。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段通過對李德仁的外貌和語言描寫，展現(xiàn)了他親切、和藹的形象，給讀者留下了較深刻的印象。B.文章引用“愛我中華，興我家邦”的家訓(xùn)，突顯了李氏家族的家國情懷，李德仁一生都深受家訓(xùn)的影響。C.“他還‘大膽’地揪出??錯(cuò)誤”中的“大膽”一語雙關(guān)，表明李德仁敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，也暗指他過分自信。D.文章標(biāo)題———“李德仁：為國家創(chuàng)新到老”，概括了文章的主要內(nèi)容，暗含了贊美主人公的情感傾向。8.“我人生的最大樂趣是成為一名教師”，李德仁所說的這句話蘊(yùn)含深意，請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。9.李德仁在測繪遙感領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，他們都熱愛祖國和人民，他們身上還有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合文本和相關(guān)課文簡要分析。【答案】6.C7.C8.①這句話體現(xiàn)了李德仁重視培養(yǎng)人才，樂于培養(yǎng)人才，他功成名就而成為院士后，還親自登上講臺，堅(jiān)持為本科生上基礎(chǔ)課。②也體現(xiàn)了李德仁對測繪科學(xué)未來發(fā)展的深刻思考，對世界科技競爭本質(zhì)的認(rèn)識。李德仁想要培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，他認(rèn)識到世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。9.①勇于擔(dān)當(dāng)：李德仁勇于承擔(dān)責(zé)任，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向多個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)，努力推動我國測繪遙感技術(shù)的發(fā)展；屠呦呦受命領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，勇于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難。②敢于創(chuàng)新：李德仁從讀書到工作創(chuàng)新不止，在測繪遙感領(lǐng)域不斷攻克難題，取得了多項(xiàng)重要突破；屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，改變青蒿成分的提取方式，發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧療效。③堅(jiān)持不懈：李德仁不畏艱難，持之以恒，在測繪遙感領(lǐng)域耕耘多年，始終保持著對工作的熱情和對創(chuàng)新的追求；屠呦呦堅(jiān)持不懈，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行攻關(guān)，最終成功研制出抗瘧的青蒿素藥物。【解析】【導(dǎo)語】這篇人物通訊以“為國創(chuàng)新”為主線，通過典型事例多維度展現(xiàn)了李德仁院士的科學(xué)家形象。文章采用總分總結(jié)構(gòu)，開篇以白描手法刻畫人物風(fēng)貌，中間穿插邊界測繪、汶川救災(zāi)等典型事例，結(jié)尾升華至育人理念。雙線交織：明線是科研攻關(guān)歷程，暗線是家國情懷傳承。語言平實(shí)中見深意，如“掛在墻上十幾年的地形圖”細(xì)節(jié)，既體現(xiàn)科學(xué)家的責(zé)任意識，又巧妙引出高分專項(xiàng)的科研動機(jī)。標(biāo)題“創(chuàng)新到老”與文末“最大樂趣是教師”形成閉環(huán)，凸顯了科學(xué)家與教育家的雙重身份。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“這表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平”錯(cuò)誤。由“當(dāng)時(shí)中國的測繪遙感狀況與國外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進(jìn)口……”可知，雖然李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情提供了科學(xué)依據(jù)，但僅這一點(diǎn)不能表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平，當(dāng)時(shí)中國測繪遙感還存在諸多不足，與國外有很大差距。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。C.“也暗指他過分自信”錯(cuò)誤。從“大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的?？?。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還‘大膽’地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤，并把心得文章送到我國航測與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭”可知，“大膽”在這里是形容李德仁在學(xué)術(shù)上的勇敢探索和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，因?yàn)橥馕慕炭茣ǔ１徽J(rèn)為是具有權(quán)威性的，他能發(fā)現(xiàn)其中錯(cuò)誤并將心得呈交給學(xué)科奠基人，體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)自信和鉆研精神，而不是暗指他過分自信。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義的能力。①由“6位院士為武漢大學(xué)測繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅(jiān)持了20多年”可知，李德仁已經(jīng)功成名就成為院士，但依然親自登上講臺，堅(jiān)持為本科生上基礎(chǔ)課，這充分體現(xiàn)了他對培養(yǎng)人才的重視，并且樂于投身到人才培養(yǎng)的工作中，將其視為人生最大樂趣。②從“‘求木之長者，必固其根本。’在李德仁看來，世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。對他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題”可知，李德仁深刻認(rèn)識到世界科技競爭的本質(zhì)是人才的競爭，他明白培養(yǎng)創(chuàng)新人才對于測繪科學(xué)發(fā)展的重要性，他希望通過自己作為教師的身份，培養(yǎng)更多人才，讓測繪科學(xué)能夠后繼有人，不斷發(fā)展，這體現(xiàn)了他對測繪科學(xué)未來發(fā)展的深入思考，而這種思考也使得他將成為教師視為人生最大樂趣?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析傳主形象、從不同角度和層面發(fā)掘時(shí)代精神的能力。①對于李德仁，“回國后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)”以及“20世紀(jì)90年代初，中國與周邊國家進(jìn)行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實(shí)地測量工作，必定危險(xiǎn)重重，并且效率低……李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)”可知，李德仁勇于承擔(dān)責(zé)任，面對中國測繪遙感領(lǐng)域的諸多難題，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)積極開展基礎(chǔ)研究和技術(shù)創(chuàng)新，努力推動我國測繪遙感技術(shù)的發(fā)展。對于屠呦呦，在相關(guān)課文中（如關(guān)于屠呦呦的介紹）可知，她受命領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，在當(dāng)時(shí)瘧疾嚴(yán)重威脅人類健康的情況下，勇于擔(dān)當(dāng)起這一重大責(zé)任，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難。所以兩人都具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。②李德仁“大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的?？?。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還‘大膽’地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤”“僅用了不到兩年時(shí)間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績至今無人超過”以及“回國后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時(shí)間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無人機(jī)遙感數(shù)據(jù)獲取與實(shí)時(shí)處理系統(tǒng)”等內(nèi)容可知，李德仁從讀書時(shí)代就敢于創(chuàng)新，揪出教科書錯(cuò)誤，到工作后在測繪遙感領(lǐng)域不斷攻克難題，取得多項(xiàng)重要突破，創(chuàng)新不止。屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，改變青蒿成分的提取方式，發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧療效，在中醫(yī)藥研究上取得了重大突破。所以兩人都具備敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。③李德仁“盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線”“回國后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)”等內(nèi)容可知，李德仁不畏艱難，持之以恒，在測繪遙感領(lǐng)域耕耘多年，即使到了高齡依然保持著對工作的熱情和對創(chuàng)新的追求，堅(jiān)持不懈地為測繪遙感事業(yè)努力。屠呦呦在抗瘧藥研究過程中，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行攻關(guān)，經(jīng)過多次試驗(yàn)和失敗，最終成功研制出抗瘧的青蒿素藥物，體現(xiàn)了堅(jiān)持不懈的精神。所以兩人都擁有堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：正月，諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。漢王三讓，不得已，曰：“諸君必以為便，便國家?！奔孜纰?，乃即皇帝位氾水之陽。高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！保ㄟx自司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》，有刪改）材料二：于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江②。烏江亭長艤船③待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面④之，指王翳⑤曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為汝德?！蹦俗载囟馈Ｌ饭唬悍蚯厥湔?，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號稱“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚⑥，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）[注]①甲午：漢五年（公元前202年）陰歷二月初三。②烏江：烏江浦，在今安徽和縣東北之長江西岸。③艤船：攏船靠岸。④面：相面。⑤王翳：灌嬰的部下。⑥背關(guān)懷楚：舍棄關(guān)中形勝之地，而定都彭城。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。項(xiàng)羽仁A而愛人B然陛下C使人攻城D略地E所降下者F因以予之G與天下H同利也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.高祖，這里指劉邦，曾被封為“漢王”，漢朝開國之君，漢朝對后世影響很大。B.“此其所以為我擒也”與“視為止”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹盀椤痹~義不同。C.“籍獨(dú)不愧于心乎”與“則眾何為而不洶洶然”（《答司馬諫議書》）都是賓語前置句。D.“不可勝數(shù)”與“刑人如恐不勝”（《鴻門宴》）兩句中的“勝”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.諸侯與將相一同請求尊漢王為皇帝，漢王在多次推讓之后最終同意了他們的請求，在氾水之北登上皇帝位。B.高祖請列侯諸將說其能取得天下的原因，高祖對高起、王陵的回答不完全認(rèn)可，說他們只知其一，不知其二。C.項(xiàng)羽準(zhǔn)備東渡，烏江亭的亭長請項(xiàng)羽趕緊上船過江。因追兵趕到，項(xiàng)羽來不及渡江，就將自己的馬送給了亭長。D.太史公說項(xiàng)羽用三年時(shí)間就率領(lǐng)著東方的諸侯們滅掉了秦朝，分封王侯，自號“西楚霸王”，但沒能做到善終。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。（2）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？14.項(xiàng)羽最終失敗的原因有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要概述?！敬鸢浮?0.BEG11.C12.C13.（1）這三個(gè)人，都是人中豪杰，我能夠重用他們，這是我取得天下的原因。（2）縱使江東父老可憐我而且讓我做王，我又有什么臉面去見他們呢？14.①項(xiàng)羽妒賢嫉能，沒有及時(shí)獎勵(lì)、賞賜將士。②他放棄關(guān)中而眷念楚地，又驅(qū)逐了義帝而自立為王。③他夸耀自己的戰(zhàn)功，一意孤行而不吸取古代的歷史經(jīng)驗(yàn)，要用武力征伐奪取天下。④他臨死時(shí)還不悔悟，不知道責(zé)備自己，還說是上天要滅亡他。【解析】【導(dǎo)語】這兩則材料通過對比手法展現(xiàn)了劉邦與項(xiàng)羽的成敗關(guān)鍵。材料一以劉邦登基后的君臣對話為核心，突出其善用人才、共享利益的治國智慧；材料二聚焦項(xiàng)羽烏江自刎的悲壯場景，揭示其剛愎自用、不納諫言的性格缺陷。司馬遷通過“高祖本紀(jì)”與“項(xiàng)羽本紀(jì)”的互文對照，構(gòu)建起“得人者興，失人者崩”的歷史敘事邏輯，既肯定項(xiàng)羽的軍事才能，又批判其政治短視。文本在人物對話中暗藏褒貶，借太史公評點(diǎn)深化了“恃力者亡”的深刻主題。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：項(xiàng)羽為人寬厚并且愛護(hù)別人。但您派人出去攻城占地時(shí)，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫“與天下同利”。“仁而愛人”是“項(xiàng)羽”的謂語，“然”表轉(zhuǎn)折，一般放在句首，B處斷開；“陛下”是主語，“使人攻城略地”是兼語句，E處斷開；“因以予之”是對“所降下者”的處理方式，二者語意緊密，不斷開；“予之”是動賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義、文言句式，掌握文化常識的能力。A.正確。B.正確。被/因?yàn)?。句意：這就是他最后被我制服的原因。/視線因?yàn)檫@里而集中。C.錯(cuò)誤。狀語后置，“籍獨(dú)不于心愧乎”/賓語前置，“則眾為何而不洶洶然”。句意：我難道心里沒有愧疚嗎？/那么眾人為什么不對我大吵大鬧呢？??D.正確。均為“盡、完”。句意：你爭我奪，不可數(shù)盡(完)。/懲罰人好像怕不能懲罰盡。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因追兵趕到，項(xiàng)羽來不及渡江”不合文意，根據(jù)原文“項(xiàng)王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?’”可知，項(xiàng)羽并非來不及渡江，而是他不愿渡江。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“……者……也”，判斷句；“用”，重用；“所以”，表原因。（2）“王”，使……稱王；“面目”，臉面?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①從材料一“項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利”可概括出項(xiàng)羽妒賢嫉能，沒有及時(shí)獎勵(lì)、賞賜將士；②從材料二“及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立”可概括出他放棄關(guān)中而眷念楚地，又驅(qū)逐了義帝而自立為王；③從“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下”可概括出他夸耀自己的戰(zhàn)功，一意孤行而不吸取古代的歷史經(jīng)驗(yàn)，要用武力征伐奪取天下；④從“尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’”可概括出他臨死時(shí)還不悔悟，不知道責(zé)備自己，還說是上天要滅亡他。參考譯文：材料一：這年的正月，諸侯與將相一同請求尊漢王為皇帝。漢王多次推讓，實(shí)在推讓不掉了才說：“既然各位認(rèn)為我做皇帝對國家有好處，那就以國家利益為重吧?！庇谑窃诩孜缒且惶?，漢王在氾水之北登上皇帝位。高祖在雒陽南宮大宴群臣。(在宴會上)高祖說：“列侯諸將不要對我隱瞞，都對我說真話。我為什么能取得天下？項(xiàng)羽為什么丟了天下？”高起、王陵回答說：“雖然您傲慢愛侮辱人，項(xiàng)羽為人寬厚并且愛護(hù)別人。但您派人出去攻城占地時(shí)，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫‘與天下同利’。而項(xiàng)羽則妒賢嫉能，有功的他就嫉恨，賢能的他就懷疑；打了勝仗的他不獎勵(lì)，得了土地的他不賞賜，這就是他丟失天下的原因?！备咦嬲f：“你們只知其一，不知其二。要講運(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良；要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運(yùn)糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何；要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)人，都是人中豪杰，我能夠重用他們，這是我取得天下的原因。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增他還不能用，這就是他最后被我制服的原因。”材料二：這時(shí)項(xiàng)羽到了烏江浦而準(zhǔn)備東渡。烏江亭的亭長駕著一只小船靠在岸邊，對項(xiàng)羽說：“江東雖小，可也還有縱橫上千里的土地，還有幾十萬民眾，也足夠您稱王的。請您趕緊上船過江。這里只我一個(gè)人有船，漢軍追到這里，他們也無法渡過江去?！表?xiàng)羽笑道：“既然上天要滅亡我，我為什么要渡江呢！況且當(dāng)初我渡江西下時(shí)曾帶著江東子弟八千人，如今他們沒有一個(gè)活著回去；縱使江東父老可憐我而且讓我做王，我又有什么臉面去見他們呢？就算人家什么也不說，我難道就不心中有愧嗎？”接著他又對亭長說：“我知道您是長者。我騎這匹馬已經(jīng)五年了，所向無敵，它曾一日奔馳千里，我不忍心殺它，就把它送給您吧?！闭f罷命令所有的人都下馬步行，手持短兵與漢軍接戰(zhàn)。光是項(xiàng)羽一個(gè)人就殺死了漢兵幾百人，而項(xiàng)羽自己身上也有十余處受了傷。項(xiàng)羽回頭忽然看見了漢軍的騎司馬呂馬童，就招呼他說：“這不是我的老朋友呂馬童嗎?”呂馬童定睛看項(xiàng)羽，指著他(回頭)對王翳說：“這就是項(xiàng)王。”項(xiàng)羽就對他們說：“我聽說劉邦懸賞千金買我的人頭，還要給萬戶的封地，我今天就成全你們。”于是拔劍自刎而死。太史公說：秦朝暴虐無道，陳涉首先起兵發(fā)難，各地豪杰們都蜂擁而起，你爭我奪，不可數(shù)盡(完)。而項(xiàng)羽并沒有尺寸的封地為根基，而是以一個(gè)平民百姓的身份拔地而起，三年就率領(lǐng)著東方的諸侯們滅掉了秦朝，接著他分割天下，分封王侯，所有政令都由項(xiàng)羽一人發(fā)布，自己號稱“西楚霸王”，他的王位雖然沒能善終，但像他這樣的近古以來也沒有過?？墒呛髞硭艞夑P(guān)中而眷念楚地，又驅(qū)逐了義帝而自立為王，他再埋怨王侯們背叛他，這時(shí)已處境艱難了。他夸耀自己的戰(zhàn)功，只知道一意孤行而不吸取古代的歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為霸王之業(yè)，是要用武力征伐奪取天下，結(jié)果五年的時(shí)間國家被滅，自己死在東城，(可他到臨死的時(shí)候)還不悔悟，不知道責(zé)備自己，這是錯(cuò)誤的。他說“上天要滅亡我，不是用兵的過錯(cuò)”，這不是太荒謬了嗎?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。杜甫畫像（節(jié)選）王安石惜哉命之窮，顛倒不見收。青衫老更斥，餓走半九州。瘦妻僵前子仆①后，攘攘盜賊森戈矛。吟哦當(dāng)此時(shí)，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周②。寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時(shí)之人我所羞。[注]①子仆：幼子餓死。②伊周：商朝伊尹和西周周公旦，兩人都曾為朝廷做出重要貢獻(xiàn)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.杜甫命途多舛，一生窮困潦倒，人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊。B.處于動蕩時(shí)局中的杜甫自身難保，家人也遭受饑荒、兵禍等苦難，幼子活活地餓死。C.杜甫身處困境中，卻心系朝廷，希望皇上圣明，希望大臣像伊尹和周公旦一樣賢能。D.“寧令吾廬獨(dú)破受凍死”化用了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。16.這首詩（節(jié)選部分）表達(dá)了詩人的哪些情感？請簡要概括?！敬鸢浮?5.A16.①表達(dá)了詩人對杜甫一生命途多舛、窮困潦倒、仕途坎坷的感慨和同情。②表達(dá)了詩人對杜甫不顧個(gè)人得失而始終憂國憂民精神的贊美和傾慕。③表達(dá)了詩人對那種只為個(gè)人困境悲嘆、傷感自己懷才不遇之人的鄙視之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】王安石以沉郁筆觸勾勒杜甫畫像，既寫其“青衫老斥”“瘦妻僵前”的個(gè)體苦難，更凸顯“不廢朝廷憂”的家國情懷。通過“伊周”典故與“四海寒颼颼”的意象對比，將個(gè)人命運(yùn)置于亂世背景下，展現(xiàn)杜甫“窮年憂黎元”的士人品格。末句“嗟時(shí)之人我所羞”的議論，暗含對當(dāng)世士風(fēng)的批判?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是“人到老年仍只擔(dān)任一個(gè)小官，還遭受呵斥、貶謫而漂泊”，“青衫”代指小官，唐代官職低的服色為青。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①對杜甫命運(yùn)的感慨同情。原文“惜哉命之窮”直接點(diǎn)明詩人對杜甫命運(yùn)窮困的惋惜之情?！扒嗌览细?，餓走半九州”描述杜甫年老時(shí)官職低微還遭排斥，只能在饑餓中四處漂泊；“瘦妻僵前子仆后，攘攘盜賊森戈矛”寫出杜甫的妻子餓死、幼子夭折，且身處盜賊橫行、兵禍不斷的動蕩環(huán)境中。這些語句生動展現(xiàn)了杜甫一生的悲慘遭遇，從而體現(xiàn)出詩人對杜甫一生命途多舛、窮困潦倒、仕途坎坷的感慨和同情。②對杜甫憂國憂民精神的贊美傾慕?！耙髋懂?dāng)此時(shí)，不廢朝廷憂”表明杜甫在自身遭遇如此困境時(shí)，依然心系朝廷；“常愿天子圣，大臣各伊周”體現(xiàn)杜甫希望皇上圣明，大臣都能像伊尹、周公旦那樣賢能，為朝廷做出重要貢獻(xiàn)；“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海寒颼颼”化用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的語句，展現(xiàn)杜甫寧愿自己的茅屋破舊，自己受凍而死，也不忍心看到天下百姓處于饑寒交迫之中。這些內(nèi)容都表達(dá)了詩人對杜甫不顧個(gè)人得失，始終憂國憂民精神的贊美和傾慕。③對只為個(gè)人悲嘆之人的鄙視?！皞偷壳挂簧怼闭f的是有些人只是為自己個(gè)人的困頓、委屈而悲傷哀嘆；“嗟時(shí)之人我所羞”則直接表明詩人對這種只關(guān)注自身困境，而無家國情懷、只為自己懷才不遇傷感之人的鄙視之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于子路的回答，“_______”，孔子這是以神態(tài)表明態(tài)度。孔子最贊同曾皙的回答，從“_______”這句話可以看出來。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最具典型特征的景物的兩句是“_______，_______”。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“_______，_______”寫出月色清冷，衣物單薄，人情冷暖，盡管如此，詞人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖?！敬鸢浮竣?夫子哂之②.吾與點(diǎn)也③.千里澄江似練④.翠峰如簇⑤.短發(fā)蕭騷襟袖冷⑥.穩(wěn)泛滄浪空闊【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：哂、澄、簇、蕭、滄。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。英歌“出圈”，步縷不停。不久前，在中非合作論壇北京烽會文藝演出上，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪邁的氣勢，帶來力與美的震憾，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的魅力。民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記深刻指出：“A的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)成璀璨的中華文明，也助推經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。”近年來，從廣東的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肅的社火……越來越多傳統(tǒng)民俗在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，并帶動當(dāng)?shù)芈糜螣岢?。傳統(tǒng)民俗成為“流量密碼”，帶動文旅消費(fèi)，給人們的精神文化生活增添新亮色，也為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。傳統(tǒng)民俗為何能“圈粉”無數(shù)？一個(gè)重要原因就在于其獨(dú)特性。一方水土養(yǎng)一方人，民俗活動同樣如此，它是自然環(huán)境、生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐共同孕育的“花”。它是智慧的結(jié)晶，也是情感的表達(dá)。透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動的生命活力，看到人們對美好生活的希冀與渴望，看到對孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)……這些B的文化體驗(yàn)，擊中心弦的情感共鳴交織激蕩，構(gòu)成傳統(tǒng)民俗“破圈”傳播的“最大公約數(shù)”。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請找出三處并加以改正。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請賞析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.①“步縷”中的“縷”應(yīng)為“履”，②“烽會”中的“烽”應(yīng)為“峰”，③“晾相”中“晾”應(yīng)為“亮”，④“震憾”中的“憾”應(yīng)為“撼”。19.A多姿多彩B別具一格20.文中畫波浪線句子運(yùn)用了排比修辭手法。排比的句式使語言節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口，在表達(dá)上層層遞進(jìn)，不斷加強(qiáng)語氣。從歷史記憶到生命活力，再到對美好生活的向往以及對價(jià)值觀念的表達(dá)，依次深入，全面地展現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗表現(xiàn)形式背后豐富的內(nèi)涵，讓讀者強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)民俗所承載的深厚價(jià)值和意義。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！安娇|”的“縷”改為“履”：“履”有“鞋”“腳步”的意思，“步履”表示行走、腳步，而“縷”通常指線狀物，與“步”搭配不當(dāng)。“烽會”的“烽”改為“峰”：“峰”有“山頂”“最高處”的意思，“峰會”指的是各國政府的首腦或主要官員舉行的會議，“烽”指烽火，與會議無關(guān)?！傲老唷钡摹傲馈备臑椤傲痢保骸傲痢庇小帮@示、顯露”的意思，“亮相”表示公開露面或展示，“晾”意為把東西放在通風(fēng)或有陽光的地方使干燥，與該語境不符?！罢鸷丁钡摹昂丁备臑椤昂场保骸昂场庇小皳u動、震動”的意思，“震撼”指震動、搖撼，“憾”表示失望、不滿足，不能與“震”搭配?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處：由前文“民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”以及后文“共同構(gòu)成璀璨的中華文明”可知，此處形容地方特色傳統(tǒng)文化的豐富多樣，可用“多姿多彩”?！岸嘧硕嗖省币馑际切稳蓊伾螒B(tài)多樣。B處：從“透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式……看到對孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)”可知，這里說的是傳統(tǒng)民俗帶來的文化體驗(yàn)與眾不同，可用“別具一格”?！皠e具一格”意思是另有一種獨(dú)特的風(fēng)格?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。畫波浪線句子連續(xù)使用了四個(gè)“看到”引導(dǎo)的句式，句子結(jié)構(gòu)相似、語氣一致、意義相關(guān)，構(gòu)成排比。在語言節(jié)奏上，排比使句子讀起來朗朗上口，使語言具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律感，能夠增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力；在表達(dá)內(nèi)容上，層層遞進(jìn)，從“一方水土的歷史記憶”到“蓬勃涌動的生命活力”，再到“人們對美好生活的希冀與渴望”，最后到“對孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)”，這幾個(gè)方面是按照從歷史到現(xiàn)實(shí)、從物質(zhì)到精神、從個(gè)體生活到社會價(jià)值觀念的順序依次遞進(jìn)的，由淺入深，更全面地展示了傳統(tǒng)民俗背后的豐富內(nèi)涵，讓讀者能更強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)民俗所承載的價(jià)值和意義。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。劣質(zhì)化語言表達(dá)，也是“文字失語癥”的一大特點(diǎn)。文字失語者傾向于在低俗、無厘頭的表達(dá)中尋求快樂，比如經(jīng)典的廢話文學(xué)“聽君一席話，如聽一席話”。此類表達(dá)不具備任何價(jià)值含量和表達(dá)營養(yǎng)，讓人不知所云。表達(dá)淪為單純的情緒宣泄，不具備進(jìn)一步思考、升華的空間。在這種氛圍之中，①使得個(gè)體更容易盲從，②被網(wǎng)絡(luò)語言裹挾，③失去自身的語言邏輯，④甚至與真實(shí)世界發(fā)生巨大的割裂。令人擔(dān)憂的是，這樣的“失語”是一個(gè)積重難返的過程，因?yàn)楸磉_(dá)能力和思考能力的提升需要通過日積月累不斷深化。準(zhǔn)確的表達(dá)，嚴(yán)密的邏輯，精巧的布局……這都不是一蹴而就的，需要長年累月地閱讀和練習(xí)，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”比“我emo了”更深刻，，。我們可以從日常交流做起，警惕淺薄化語言摧毀思想，發(fā)言時(shí)多加思考、斟酌，為自我表達(dá)注入新的生命力，實(shí)現(xiàn)輸入和輸出的良性循環(huán)。21.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。22.請?jiān)诓ɡ司€處仿