廣西桂平市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題（原卷版+解析版）

2025年春季學(xué)期高中—年級期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊第一至四單元及古詩詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。以明清紫禁城為主的故宮古建筑群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，占地面積約72萬平方米，擁有千余座明清木結(jié)構(gòu)建筑。豐富的建筑門類、齊全的建筑形制，使得紫禁城成為中國古代官式建筑的百科全書，體現(xiàn)了中華文明的突出特性。一脈相承的營建思想，①。紫禁城不但與安徽鳳陽明中都、南京明故宮遺址的兩座宮殿有著直接的沿襲關(guān)系，更可由此一直追溯至河南偃師二里頭夏代晚期宮城以降的歷代都城、宮殿的規(guī)劃設(shè)計形制，追溯至《周禮》《呂氏春秋》等古代文獻中所記載的“辨方正位”“擇中立宮”“左祖右社”“面朝后市”等一系列都城、宮殿營建的悠久傳統(tǒng)。經(jīng)過元明清三代的規(guī)劃建設(shè)，北京城形成了以紫禁城為中心，宮城（紫禁城）、皇城、內(nèi)城、外城四道城墻環(huán)環(huán)相套的形制，端正嚴整，對稱均齊；縱貫?zāi)媳钡谋本┏侵休S線更是長達7.8公里（一公里等于一千米），氣勢如虹。紫禁城在重重城墻和南北中軸線的烘托之下，顯示出“天下之中”的恢宏氣魄。在紫禁城內(nèi)的考古發(fā)掘證明，元明清三代的宮殿建筑存在著疊壓關(guān)系。以上營建傳統(tǒng)，與中國農(nóng)業(yè)文明起源之際通過“觀象授時”而獲得的宇宙觀、時空觀等重要知識與思想體系一脈相承?！吨杏埂酚性疲骸爸幸舱?，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”經(jīng)過長期的發(fā)展積淀，“致中和”這一中國古代重要的哲學(xué)、美學(xué)及倫理道德觀念，成為中華文化的核心理念和主導(dǎo)精神之一。紫禁城建筑群整體布局對稱均衡，秩序井然，充分體現(xiàn)出對“和諧”“中和”等文化理念的追求。無論是以“保合太和”“致中和”為主題而命名的外朝前三殿——太和殿、中和殿、保和殿，還是崇尚乾坤交泰、萬物和諧并育的內(nèi)廷后三宮——乾清宮、交泰殿、坤寧宮，“守中致和”的中和之道都是其中蘊含的最高追求。除此之外，紫禁城中尚有永和宮、體和殿、頤和軒、蹈和門等諸多名稱中帶有“和”字的殿宇門樓。凡此種種，不一而足，處處體現(xiàn)出追求“和”的文化內(nèi)涵。②，南北融合的建筑新風(fēng)。紫禁城一方面是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，另一方面也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作。在明永樂年間始建宮城的過程中，便有大量南方工匠參與其中，典型者有以蒯祥為代表的蘇州“香山幫”匠師，相關(guān)工藝技術(shù)在南北融合中不斷推陳出新。據(jù)史料記載，元大都城墻仍以土墻為主，僅城門部分包磚，下大雨時常常塌毀，而紫禁城的城墻全部包砌城磚，很好地解決了這一問題。屋頂?shù)牟馁|(zhì)與色彩是紫禁城建筑的一大創(chuàng)舉，黃琉璃瓦的大量運用，開一代新風(fēng)：既不同于唐代宮殿以青灰瓦和青掍瓦為主的素樸基調(diào)，與宋、金宮殿以青琉璃瓦為主調(diào)也頗異其趣（金中都宮殿正殿用黃琉璃瓦），與元代宮殿運用各色琉璃瓦裝飾屋脊屋檐并大量使用白色琉璃瓦更是大不相同，從而形成了既輝煌壯麗又和諧統(tǒng)一的整體氣魄。清代康熙、乾隆二帝曾多次“下江南”，更加促進了南北方建筑的融合。例如乾隆時期參照寧波天一閣，建成用以庋藏四庫全書的文淵閣，取“天一生水，地六成之”之義，立面設(shè)計成紫禁城中獨一無二的六開間，屋頂則以象征水的黑琉璃瓦為主色，木結(jié)構(gòu)部分以綠色油飾為主，在以紅墻黃瓦為主調(diào)的紫禁城中，堪稱別具一格的創(chuàng)新之作。建福宮花園、乾隆花園等庭園的營建，將江南園林的風(fēng)格融入紫禁城，極大改變了宮城的面貌。此外，乾隆花園內(nèi)各建筑的室內(nèi)裝修，更是薈萃了南方諸般最為卓越的工藝技術(shù)。多元一體的建筑集群，③。紫禁城是統(tǒng)一多民族國家形成的典型例證。除了漢族宮殿建筑，紫禁城中也有極具其他民族特色的建筑。比如坤寧宮的改建便是清初滿漢文化融合的典型體現(xiàn)，無論是將大門位置由正中改為偏東，室內(nèi)呈現(xiàn)為“口袋房”布局，還是在西側(cè)開間內(nèi)設(shè)西、南、北三面的“卍字炕”，都是典型的滿族建筑習(xí)俗。宮中大量殿宇門樓的匾額皆是滿漢雙語書寫，部分碑刻亦如此，慈寧門匾額更是由滿、蒙、漢三種文字書寫。紫禁城充分體現(xiàn)出以儒家文化為主的多元文化的融合，呈現(xiàn)出中國各宗教信仰多元并存的和諧格局。紫禁城中除主體宮殿建筑之外，還包含佛教建筑，如雨花閣、寶華殿、寶相樓、吉云樓、佛日樓、梵華樓等40多處佛堂；道教建筑如欽安殿、天穹寶殿等；此外還有反映民間信仰和滿族原始宗教信仰的城隍廟、坤寧宮等。紫禁城既是中國傳統(tǒng)宮殿建筑的代表，同時也是中外建筑技藝交流融合的舞臺。例如，武英殿院內(nèi)西北部的浴德堂，為一座典型的中亞阿拉伯式穹頂建筑；乾隆花園的倦勤齋內(nèi)，有結(jié)合西方焦點透視技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法繪制而成的大型通景畫，使人置身其中似幻似真；東六宮之一的延禧宮主庭院中，還保留著帶有近代鋼結(jié)構(gòu)的西洋“水晶宮”式建筑遺跡靈沼軒。（摘編自王旭東《紫禁城：中國古代宮殿建筑的集大成者》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.夏晚期宮城以降的歷代宮城設(shè)計形制和古代文獻中記載的營建傳統(tǒng)都對紫禁城的營造有所影響。B.紫禁城建筑門類豐富，形制齊全，能體現(xiàn)中華文明的特性，使其成為中國古典建筑的百科全書。C.紫禁城里外朝前三殿和內(nèi)廷后三宮的命名，都體現(xiàn)了對“致中和”這一中華文化核心理念的追求。D.紫禁城不僅充分體現(xiàn)出儒、道、佛等多種不同文化的融合，也體現(xiàn)出中西文化的相互交流融合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.考古發(fā)掘證明紫禁城內(nèi)的清代宮殿下疊壓有明代宮殿和元代宮殿。B.紫禁城以紅、黃兩色為主色調(diào)，其中，綠顏色的運用就相對較少。C.紫禁城建筑營造時，各方面最卓越的工藝技術(shù)都得到了充分運用。D.紫禁城中的建筑，因為不同原因，在不同朝代經(jīng)歷過多次修整。3.下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料第六段觀點的一項是（）A.坤寧宮中漢藏合璧的樓閣建筑雨花閣，將漢式建筑與藏傳佛教建筑風(fēng)格熔于一爐。B.紫禁城繼承了中國傳統(tǒng)宮殿營建中“前朝后寢”“三朝五門”等古代的規(guī)模形制。C.紫禁城宮殿室內(nèi)鋪地的“金磚”產(chǎn)自蘇州，由太湖的淤泥經(jīng)過極為復(fù)雜的工藝制成。D.紫禁城中有養(yǎng)心殿“中正仁和”、樂壽堂“與和氣游”等帶有“和”字的匾。4.材料是如何增強論證說服力的？請從論證方法、結(jié)構(gòu)、語言中選擇兩個角度加以說明。5.請結(jié)合材料內(nèi)容，在文中畫橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。每處不超過10個字。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成小題。李德仁：為國家創(chuàng)新到老李春劍面容慈祥、手掌溫厚、言語不疾不徐，如同親切的鄰家長者，李德仁的臉上始終掛著笑，讓人沐浴著春風(fēng)一般。盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線?！皽y繪遙感是一項強國、富國、利民的事業(yè)，對它的探索是永無止境的?！痹诶畹氯士磥恚ダ鲜侨祟悷o法抗拒的自然規(guī)律，“但活到老學(xué)到老干到老，為國家創(chuàng)新到老，是我畢生不變的追求！”抬起頭，探索宇宙的奧妙；低下頭，追問地球的可持續(xù)發(fā)展。在我國發(fā)展測繪遙感科學(xué)的征途上，李德仁帶領(lǐng)團隊，交出了一份份亮眼的答卷！“測繪，是國家建設(shè)的尖兵?！薄皭畚抑腥A，興我家邦”，這是曾祖父留給后輩家訓(xùn)的第一句，也是影響李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德國斯圖加特大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。面對國外多所高校與科研機構(gòu)拋出的橄欖枝，已小有名氣的他，毅然放棄高薪邀約，在答辯結(jié)束后立刻回到祖國，走上了母校武漢測繪科技大學(xué)（后并入武漢大學(xué)）的講臺。然而，當(dāng)時中國的測繪遙感狀況與國外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進口……“測繪，是國家建設(shè)的尖兵。要用國產(chǎn)的數(shù)據(jù)，用中國人的方法解決衛(wèi)星遙感應(yīng)用問題。”回國后的李德仁帶領(lǐng)團隊堅持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個又一個難題發(fā)起挑戰(zhàn)。如何減少測繪工作的野外工作量和提高測繪工作的效率?這是在面臨的諸多難題中李德仁最重視的一個。20世紀90年代初，中國與周邊國家進行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實地測量工作，必定危險重重，并且效率低。要是把全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器安到飛機上呢?但是，如何保證飛機在高動態(tài)照相時不丟失信號是個“老大難”問題。李德仁帶領(lǐng)團隊開展攻關(guān)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無人機遙感數(shù)據(jù)獲取與實時處理系統(tǒng)。測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時間大大縮短了?！爸袊说谝淮瓮ㄟ^機載全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器減少了人工野外工作量，這也是一次追趕國際航空測量水平的奮斗歷程！”回憶過往，李德仁不住地感慨。在李德仁的辦公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三維暈渲地形圖”，在正對辦公桌的墻上掛了十幾年，這背后是一位科學(xué)家難以釋懷的內(nèi)疚與心痛?！叭绻?dāng)時有高分辨率的遙感衛(wèi)星就好了。”李德仁說，“在汶川上空‘掃一下’，就能快速掌握當(dāng)?shù)厍闆r。”震后，李德仁帶領(lǐng)測繪遙感信息工程國家重點實驗室團隊迅速趕赴汶川。在處置唐家山堰塞湖險情時，他們利用航空遙感獲取詳細數(shù)據(jù)，并上報抗震救災(zāi)指揮部，提供了科學(xué)依據(jù)。心懷“國之大者”，心系民之所需。2010年，我國高分辨率對地觀測系統(tǒng)重大專項（以下簡稱“高分專項”）正式啟動。李德仁親自帶領(lǐng)團隊開展高精度數(shù)據(jù)處理技術(shù)攻關(guān)。經(jīng)過10年的建設(shè)，高分專項已實現(xiàn)我國遙感衛(wèi)星系統(tǒng)的自主可控。要讀書、思索、實踐，不停歇地創(chuàng)新。大學(xué)時代的李德仁，是圖書館的?？汀２坏佯^內(nèi)專業(yè)文獻翻了個遍，他還“大膽”地揪出外文教科書中的錯誤，并把心得文章送到我國航測與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭?？吹轿恼碌耐踔勘陡信d奮，在文稿上寫下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，師徒二人沉浸在學(xué)術(shù)交流中，總是忘記時間。1978年，國家恢復(fù)研究生招生。39歲的李德仁再次回到恩師王之卓身邊，攻讀碩士。隨后，他拿到珍貴的留學(xué)資格，投身到國際著名攝影測量與遙感學(xué)家阿克曼教授門下攻讀博士?！鞍⒖寺淌诮o了我一個航空測量領(lǐng)域世界性的難題。”李德仁說，“解決這個難題使我終身受益?！薄昂娇諟y量數(shù)據(jù)量十分龐大，如何區(qū)分偶然誤差、系統(tǒng)誤差和粗差一直困擾著測量學(xué)界的科研人員。”李德仁以此作為自己的博士論文研究課題。僅用了不到兩年時間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績至今無人超過。要讀書，且勤于思考，不停歇地創(chuàng)新——這既是李德仁對自己的要求，也是他對年輕人的期許。“創(chuàng)新不是完成一篇小論文，它需要經(jīng)過實踐的檢驗，這個過程會有反復(fù)，能否成功取決于我們能否堅持不懈地為之努力?！崩畹氯收f：“我人生的最大樂趣是成為一名教師?！?位院士為武漢大學(xué)測繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅持了20多年。如今，武漢大學(xué)已建成世界上規(guī)模最大、門類最全、辦學(xué)層次和辦學(xué)體系最完整的測繪遙感學(xué)科群，形成了國際知名的遙感對地觀測領(lǐng)域高水平創(chuàng)新團隊，遙感技術(shù)學(xué)科已經(jīng)連續(xù)7年排名世界第一?！扒竽局L者，必固其根本。”在李德仁看來，世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。對他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題。“我人生的最大樂趣是成為一名教師?！薄扒嗄耆艘獪蕚浜茫鲆粋€能完成國家交付的重大任務(wù)的人！”李德仁充滿期待！（有刪改）6.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.李德仁在德國完成博士學(xué)業(yè)后放棄國外的高薪邀約，回國后走上大學(xué)講臺，并且致力于解決中國測繪遙感領(lǐng)域的諸多難題。B.面對測繪工作野外工作量大和效率低的難題，李德仁帶領(lǐng)團隊開展攻關(guān)，使測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時間大大縮短了。C.李德仁帶領(lǐng)團隊利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險情提供科學(xué)依據(jù)，這表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時已處于世界領(lǐng)先水平。D.李德仁重視人才，親自參與對人才的培養(yǎng)，他對青年人寄予厚望，希望青年人成為能完成國家交付的重大任務(wù)的人。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是（）A.文章第一段通過對李德仁的外貌和語言描寫，展現(xiàn)了他親切、和藹的形象，給讀者留下了較深刻的印象。B.文章引用“愛我中華，興我家邦”的家訓(xùn)，突顯了李氏家族的家國情懷，李德仁一生都深受家訓(xùn)的影響。C.“他還‘大膽’地揪出??錯誤”中的“大膽”一語雙關(guān)，表明李德仁敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，也暗指他過分自信。D.文章標(biāo)題———“李德仁：為國家創(chuàng)新到老”，概括了文章的主要內(nèi)容，暗含了贊美主人公的情感傾向。8.“我人生最大樂趣是成為一名教師”，李德仁所說的這句話蘊含深意，請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。9.李德仁在測繪遙感領(lǐng)域做出了貢獻，屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域做出了貢獻，他們都熱愛祖國和人民，他們身上還有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合文本和相關(guān)課文簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：正月，諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。漢王三讓，不得已，曰：“諸君必以為便，便國家。”甲午①，乃即皇帝位氾水之陽。高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！保ㄟx自司馬遷《史記·高祖本紀》，有刪改）材料二：于是項王乃欲東渡烏江②。烏江亭長艤船③待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人，項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面④之，指王翳⑤曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為汝德?！蹦俗载囟?。太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號稱“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚⑥，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自司馬遷《史記·項羽本紀》，有刪改）[注]①甲午：漢五年（公元前202年）陰歷二月初三。②烏江：烏江浦，在今安徽和縣東北之長江西岸。③艤船：攏船靠岸。④面：相面。⑤王翳：灌嬰的部下。⑥背關(guān)懷楚：舍棄關(guān)中形勝之地，而定都彭城。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。項羽仁A而愛人B然陛下C使人攻城D略地E所降下者F因以予之G與天下H同利也。11.下列對材料中加點的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.高祖，這里指劉邦，曾被封為“漢王”，漢朝開國之君，漢朝對后世影響很大。B.“此其所以為我擒也”與“視為止”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹盀椤痹~義不同。C.“籍獨不愧于心乎”與“則眾何為而不洶洶然”（《答司馬諫議書》）都是賓語前置句。D.“不可勝數(shù)”與“刑人如恐不勝”（《鴻門宴》）兩句中的“勝”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.諸侯與將相一同請求尊漢王為皇帝，漢王在多次推讓之后最終同意了他們的請求，在氾水之北登上皇帝位。B.高祖請列侯諸將說其能取得天下的原因，高祖對高起、王陵的回答不完全認可，說他們只知其一，不知其二。C.項羽準備東渡，烏江亭亭長請項羽趕緊上船過江。因追兵趕到，項羽來不及渡江，就將自己的馬送給了亭長。D.太史公說項羽用三年時間就率領(lǐng)著東方的諸侯們滅掉了秦朝，分封王侯，自號“西楚霸王”，但沒能做到善終。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。（2）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？14.項羽最終失敗的原因有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要概述。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。杜甫畫像（節(jié)選）王安石惜哉命之窮，顛倒不見收。青衫老更斥，餓走半九州。瘦妻僵前子仆①后，攘攘盜賊森戈矛。吟哦當(dāng)此時，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周②。寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時之人我所羞。[注]①子仆：幼子餓死。②伊周：商朝伊尹和西周周公旦，兩人都曾為朝廷做出重要貢獻。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.杜甫命途多舛，一生窮困潦倒，人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊。B.處于動蕩時局中的杜甫自身難保，家人也遭受饑荒、兵禍等苦難，幼子活活地餓死。C.杜甫身處困境中，卻心系朝廷，希望皇上圣明，希望大臣像伊尹和周公旦一樣賢能。D.“寧令吾廬獨破受凍死”化用了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“吾廬獨破受凍死亦足”。16.這首詩（節(jié)選部分）表達了詩人哪些情感？請簡要概括。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于子路的回答，“_______”，孔子這是以神態(tài)表明態(tài)度?？鬃幼钯澩幕卮穑瑥摹癬______”這句話可以看出來。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，表現(xiàn)詞人登高望遠，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的兩句是“_______，_______”。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“_______，_______”寫出月色清冷，衣物單薄，人情冷暖，盡管如此，詞人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。英歌“出圈”，步縷不停。不久前，在中非合作論壇北京烽會文藝演出上，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪邁的氣勢，帶來力與美的震憾，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的魅力。民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記深刻指出：“A的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)成璀璨的中華文明，也助推經(jīng)濟社會發(fā)展?！苯陙?，從廣東的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肅的社火……越來越多傳統(tǒng)民俗在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，并帶動當(dāng)?shù)芈糜螣岢?。傳統(tǒng)民俗成為“流量密碼”，帶動文旅消費，給人們的精神文化生活增添新亮色，也為地方經(jīng)濟發(fā)展注入新活力。傳統(tǒng)民俗為何能“圈粉”無數(shù)？一個重要原因就在于其獨特性。一方水土養(yǎng)一方人，民俗活動同樣如此，它是自然環(huán)境、生產(chǎn)實踐、生活實踐共同孕育的“花”。它是智慧的結(jié)晶，也是情感的表達。透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動的生命活力，看到人們對美好生活的希冀與渴望，看到對孝悌禮義等價值觀念最樸實雋永的表達……這些B的文化體驗，擊中心弦的情感共鳴交織激蕩，構(gòu)成傳統(tǒng)民俗“破圈”傳播的“最大公約數(shù)”。18.文中第一段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請賞析文中畫波浪線句子的表達效果。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。劣質(zhì)化語言表達，也是“文字失語癥”的一大特點。文字失語者傾向于在低俗、無厘頭的表達中尋求快樂，比如經(jīng)典的廢話文學(xué)“聽君一席話，如聽一席話”。此類表達不具備任何價值含量和表達營養(yǎng)，讓人不知所云。表達淪為單純的情緒宣泄，不具備進一步思考、升華的空間。在這種氛圍之中，①使得個體更容易盲從，②被網(wǎng)絡(luò)語言裹挾，③失去自身的語言邏輯，④甚至與真實世界發(fā)生巨大的割裂。令人擔(dān)憂的是，這樣的“失語”是一個積重難返的過程，因為表達能力和思考能力的提升需要通過日積月累不斷深化。準確的表達，嚴密的邏輯，精巧的布局……這都不是一蹴而就的，需要長年累月地閱讀和練習(xí)，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”比“我emo了”更深刻，，。我們可以從日常交流做起，警惕淺薄化語言摧毀思想，發(fā)言時多加思考、斟酌，為自我表達注入新的生命力，實現(xiàn)輸入和輸出的良性循環(huán)。21.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。22.請在波浪線處仿照上句補寫恰當(dāng)?shù)木渥樱髢?nèi)容正確貼切，語意完整連貫。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年9月30日，習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立75周年招待會上的講話中引用南岳衡山的一副對聯(lián)“遵道而行，但到半途須努力；會心不遠，要登絕頂莫辭勞”，要求全黨同志堅決戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)。以上材料引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2025年春季學(xué)期高中—年級期中教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊第一至四單元及古詩詞誦讀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。以明清紫禁城為主的故宮古建筑群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，占地面積約72萬平方米，擁有千余座明清木結(jié)構(gòu)建筑。豐富的建筑門類、齊全的建筑形制，使得紫禁城成為中國古代官式建筑的百科全書，體現(xiàn)了中華文明的突出特性。一脈相承的營建思想，①。紫禁城不但與安徽鳳陽明中都、南京明故宮遺址的兩座宮殿有著直接的沿襲關(guān)系，更可由此一直追溯至河南偃師二里頭夏代晚期宮城以降的歷代都城、宮殿的規(guī)劃設(shè)計形制，追溯至《周禮》《呂氏春秋》等古代文獻中所記載的“辨方正位”“擇中立宮”“左祖右社”“面朝后市”等一系列都城、宮殿營建的悠久傳統(tǒng)。經(jīng)過元明清三代的規(guī)劃建設(shè)，北京城形成了以紫禁城為中心，宮城（紫禁城）、皇城、內(nèi)城、外城四道城墻環(huán)環(huán)相套的形制，端正嚴整，對稱均齊；縱貫?zāi)媳钡谋本┏侵休S線更是長達7.8公里（一公里等于一千米），氣勢如虹。紫禁城在重重城墻和南北中軸線的烘托之下，顯示出“天下之中”的恢宏氣魄。在紫禁城內(nèi)的考古發(fā)掘證明，元明清三代的宮殿建筑存在著疊壓關(guān)系。以上營建傳統(tǒng)，與中國農(nóng)業(yè)文明起源之際通過“觀象授時”而獲得的宇宙觀、時空觀等重要知識與思想體系一脈相承?！吨杏埂酚性疲骸爸幸舱撸煜轮蟊疽?；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！苯?jīng)過長期的發(fā)展積淀，“致中和”這一中國古代重要的哲學(xué)、美學(xué)及倫理道德觀念，成為中華文化的核心理念和主導(dǎo)精神之一。紫禁城建筑群整體布局對稱均衡，秩序井然，充分體現(xiàn)出對“和諧”“中和”等文化理念的追求。無論是以“保合太和”“致中和”為主題而命名的外朝前三殿——太和殿、中和殿、保和殿，還是崇尚乾坤交泰、萬物和諧并育的內(nèi)廷后三宮——乾清宮、交泰殿、坤寧宮，“守中致和”的中和之道都是其中蘊含的最高追求。除此之外，紫禁城中尚有永和宮、體和殿、頤和軒、蹈和門等諸多名稱中帶有“和”字的殿宇門樓。凡此種種，不一而足，處處體現(xiàn)出追求“和”的文化內(nèi)涵。②，南北融合的建筑新風(fēng)。紫禁城一方面是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，另一方面也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作。在明永樂年間始建宮城的過程中，便有大量南方工匠參與其中，典型者有以蒯祥為代表的蘇州“香山幫”匠師，相關(guān)工藝技術(shù)在南北融合中不斷推陳出新。據(jù)史料記載，元大都城墻仍以土墻為主，僅城門部分包磚，下大雨時常常塌毀，而紫禁城的城墻全部包砌城磚，很好地解決了這一問題。屋頂?shù)牟馁|(zhì)與色彩是紫禁城建筑的一大創(chuàng)舉，黃琉璃瓦的大量運用，開一代新風(fēng)：既不同于唐代宮殿以青灰瓦和青掍瓦為主的素樸基調(diào)，與宋、金宮殿以青琉璃瓦為主調(diào)也頗異其趣（金中都宮殿正殿用黃琉璃瓦），與元代宮殿運用各色琉璃瓦裝飾屋脊屋檐并大量使用白色琉璃瓦更是大不相同，從而形成了既輝煌壯麗又和諧統(tǒng)一的整體氣魄。清代康熙、乾隆二帝曾多次“下江南”，更加促進了南北方建筑的融合。例如乾隆時期參照寧波天一閣，建成用以庋藏四庫全書的文淵閣，取“天一生水，地六成之”之義，立面設(shè)計成紫禁城中獨一無二的六開間，屋頂則以象征水的黑琉璃瓦為主色，木結(jié)構(gòu)部分以綠色油飾為主，在以紅墻黃瓦為主調(diào)的紫禁城中，堪稱別具一格的創(chuàng)新之作。建福宮花園、乾隆花園等庭園的營建，將江南園林的風(fēng)格融入紫禁城，極大改變了宮城的面貌。此外，乾隆花園內(nèi)各建筑的室內(nèi)裝修，更是薈萃了南方諸般最為卓越的工藝技術(shù)。多元一體的建筑集群，③。紫禁城是統(tǒng)一多民族國家形成的典型例證。除了漢族宮殿建筑，紫禁城中也有極具其他民族特色的建筑。比如坤寧宮的改建便是清初滿漢文化融合的典型體現(xiàn)，無論是將大門位置由正中改為偏東，室內(nèi)呈現(xiàn)為“口袋房”布局，還是在西側(cè)開間內(nèi)設(shè)西、南、北三面的“卍字炕”，都是典型的滿族建筑習(xí)俗。宮中大量殿宇門樓的匾額皆是滿漢雙語書寫，部分碑刻亦如此，慈寧門匾額更是由滿、蒙、漢三種文字書寫。紫禁城充分體現(xiàn)出以儒家文化為主的多元文化的融合，呈現(xiàn)出中國各宗教信仰多元并存的和諧格局。紫禁城中除主體宮殿建筑之外，還包含佛教建筑，如雨花閣、寶華殿、寶相樓、吉云樓、佛日樓、梵華樓等40多處佛堂；道教建筑如欽安殿、天穹寶殿等；此外還有反映民間信仰和滿族原始宗教信仰的城隍廟、坤寧宮等。紫禁城既是中國傳統(tǒng)宮殿建筑的代表，同時也是中外建筑技藝交流融合的舞臺。例如，武英殿院內(nèi)西北部的浴德堂，為一座典型的中亞阿拉伯式穹頂建筑；乾隆花園的倦勤齋內(nèi)，有結(jié)合西方焦點透視技法與中國傳統(tǒng)繪畫技法繪制而成的大型通景畫，使人置身其中似幻似真；東六宮之一的延禧宮主庭院中，還保留著帶有近代鋼結(jié)構(gòu)的西洋“水晶宮”式建筑遺跡靈沼軒。（摘編自王旭東《紫禁城：中國古代宮殿建筑的集大成者》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.夏晚期宮城以降的歷代宮城設(shè)計形制和古代文獻中記載的營建傳統(tǒng)都對紫禁城的營造有所影響。B.紫禁城建筑門類豐富，形制齊全，能體現(xiàn)中華文明的特性，使其成為中國古典建筑的百科全書。C.紫禁城里外朝前三殿和內(nèi)廷后三宮的命名，都體現(xiàn)了對“致中和”這一中華文化核心理念的追求。D.紫禁城不僅充分體現(xiàn)出儒、道、佛等多種不同文化的融合，也體現(xiàn)出中西文化的相互交流融合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.考古發(fā)掘證明紫禁城內(nèi)的清代宮殿下疊壓有明代宮殿和元代宮殿。B.紫禁城以紅、黃兩色為主色調(diào)，其中，綠顏色的運用就相對較少。C.紫禁城建筑營造時，各方面最卓越的工藝技術(shù)都得到了充分運用。D.紫禁城中的建筑，因為不同原因，在不同朝代經(jīng)歷過多次修整。3.下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料第六段觀點的一項是（）A.坤寧宮中漢藏合璧的樓閣建筑雨花閣，將漢式建筑與藏傳佛教建筑風(fēng)格熔于一爐。B.紫禁城繼承了中國傳統(tǒng)宮殿營建中“前朝后寢”“三朝五門”等古代的規(guī)模形制。C.紫禁城宮殿室內(nèi)鋪地“金磚”產(chǎn)自蘇州，由太湖的淤泥經(jīng)過極為復(fù)雜的工藝制成。D.紫禁城中有養(yǎng)心殿“中正仁和”、樂壽堂“與和氣游”等帶有“和”字的匾。4.材料是如何增強論證說服力的？請從論證方法、結(jié)構(gòu)、語言中選擇兩個角度加以說明。5.請結(jié)合材料內(nèi)容，在文中畫橫線處填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。每處不超過10個字?！敬鸢浮?.B2.C3.A4.①綜合運用引用論證、舉例論證等多種論證方法，如對《中庸》的引用，對外朝前三殿及內(nèi)廷后三宮的舉例等，論證有力。②論證結(jié)構(gòu)清晰，整體采用總—分式論證結(jié)構(gòu)，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，思路清晰，環(huán)環(huán)相扣。③論證語言嚴謹，如“現(xiàn)存規(guī)模最大”“一方面是……另一方面也是……”等，表述嚴謹。5.①綿延不絕的中和理念②革故鼎新的工藝技術(shù)③海納百川的文化氣象【解析】【導(dǎo)語】這篇論述紫禁城建筑文化的文章結(jié)構(gòu)嚴謹，論證充分。全文以“總-分”結(jié)構(gòu)展開，先總述紫禁城的建筑價值，后從營建思想、文化理念、南北融合、多元一體四個維度深入分析。論證方法上，既運用了歷史溯源（如追溯至二里頭遺址），又列舉了大量建筑實例（如文淵閣、坤寧宮），還引經(jīng)據(jù)典（《中庸》）。語言上，專業(yè)術(shù)語與文學(xué)表達相得益彰，如“氣勢如虹”“恢宏氣魄”等修辭增強了感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“使其成為中國古典建筑的百科全書”錯誤，擴大范圍，原文表述是“使得紫禁城成為中國古代官式建筑的百科全書”。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力。C.“各方面最卓越的工藝技術(shù)都得到了充分運用”錯誤，夸大其詞，文中只是說“相關(guān)工藝技術(shù)在南北融合中不斷推陳出新”，“乾隆花園內(nèi)各建筑的室內(nèi)裝修，更是薈萃了南方諸般最為卓越的工藝技術(shù)”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料第六段觀點是：紫禁城是多元一體的建筑集群。A.“漢藏合璧”可證明紫禁城是多元一體的建筑群。B.“繼承了中國傳統(tǒng)宮殿”可證明紫禁城一脈相承而來，不符合本段觀點。C.“金磚”“由太湖的淤泥經(jīng)過極為復(fù)雜的工藝制”證明紫禁城工藝技術(shù)新穎，不符合本段觀點。D.“中正仁和”“與和氣游”證明紫禁城追求“中和”理念，不符合本段觀點。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生論證結(jié)構(gòu)、論證方法和論證語言的能力。①綜合運用引用論證、舉例論證等多種論證方法。為論證紫禁城“守中致和”的理念，列舉外朝“太和殿、中和殿、保和殿”與內(nèi)廷“乾清宮、交泰殿、坤寧宮”的命名，以及“永和宮”“體和殿”等帶“和”字的建筑，以具體建筑名稱直接印證“和諧”“中和”的文化追求，避免空泛說理。引用《中庸》“致中和，天地位焉，萬物育焉”，將紫禁城的布局理念與中華核心哲學(xué)思想直接關(guān)聯(lián)，賦予論證以文化深度和理論高度。②論證結(jié)構(gòu)清晰。整體采用“總—分”結(jié)構(gòu)，綱舉目張開篇總述紫禁城“體現(xiàn)中華文明的突出特性”，隨后以三個并列段落分論“一脈相承的營建思想”“南北融合的建筑新風(fēng)”“多元一體的建筑集群”?？傉擖c統(tǒng)攝全文，分論點從不同角度展開，形成邏輯閉環(huán)，全面覆蓋“中華文明突出特性”的內(nèi)涵。③論證語言嚴謹?！耙悦髑遄辖菫橹鞯墓蕦m古建筑群，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群”中“現(xiàn)存規(guī)模最大”突出紫禁城屬性，體現(xiàn)語言的準確嚴謹；如“紫禁城一方面是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，另一方面也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作”，以“一方面……另一方面……”句式，自然銜接“歷史沿襲”與“南北融合”的分論點，避免段落割裂?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括信息、情境補寫的能力。第①處：第二段圍繞“一脈相承的營建思想”展開，強調(diào)紫禁城與歷代都城、宮殿的沿襲關(guān)系，追溯至《周禮》等文獻中的營建傳統(tǒng)，并提到“中也者，天下之大本也”的哲學(xué)觀念，以及紫禁城布局對“中和”理念的追求。橫線處需概括段落主旨，即營建思想中“中和理念”的傳承性；同時結(jié)合“南北融合的建筑新風(fēng)”的句式提示，故填“綿延不絕的中和理念”。第②處：第四段首句指出紫禁城“是繼承前代傳統(tǒng)的產(chǎn)物，也是中國南北方建筑文化交流融合的創(chuàng)新之作”，接著舉例說明工藝技術(shù)的革新，以及清代融合南方園林風(fēng)格。段落主要論述建筑工藝的創(chuàng)新與融合，需突出“革新”與“技術(shù)”；同時結(jié)合“一脈相承的營建思想”“多元一體的建筑集群”的句式提示，故填“革故鼎新的工藝技術(shù)”。第③處：第六段強調(diào)紫禁城是“多元一體建筑集群”“是統(tǒng)一多民族國家形成的典型例證”，包含漢族、滿族、佛教、道教、中亞阿拉伯式建筑及西方藝術(shù)元素，體現(xiàn)多民族、多宗教、中外文化的融合。段落主旨為文化的多元融合與包容，需體現(xiàn)“包容”“多元”的氣象；同時結(jié)合“南北融合的建筑新風(fēng)”的句式提示，故填“海納百川的文化氣象”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。李德仁：為國家創(chuàng)新到老李春劍面容慈祥、手掌溫厚、言語不疾不徐，如同親切的鄰家長者，李德仁的臉上始終掛著笑，讓人沐浴著春風(fēng)一般。盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線?！皽y繪遙感是一項強國、富國、利民的事業(yè)，對它的探索是永無止境的。”在李德仁看來，衰老是人類無法抗拒的自然規(guī)律，“但活到老學(xué)到老干到老，為國家創(chuàng)新到老，是我畢生不變的追求！”抬起頭，探索宇宙的奧妙；低下頭，追問地球的可持續(xù)發(fā)展。在我國發(fā)展測繪遙感科學(xué)的征途上，李德仁帶領(lǐng)團隊，交出了一份份亮眼的答卷！“測繪，是國家建設(shè)的尖兵。”“愛我中華，興我家邦”，這是曾祖父留給后輩家訓(xùn)的第一句，也是影響李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德國斯圖加特大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。面對國外多所高校與科研機構(gòu)拋出的橄欖枝，已小有名氣的他，毅然放棄高薪邀約，在答辯結(jié)束后立刻回到祖國，走上了母校武漢測繪科技大學(xué)（后并入武漢大學(xué)）的講臺。然而，當(dāng)時中國的測繪遙感狀況與國外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進口……“測繪，是國家建設(shè)的尖兵。要用國產(chǎn)的數(shù)據(jù)，用中國人的方法解決衛(wèi)星遙感應(yīng)用問題?！被貒蟮睦畹氯蕩ьI(lǐng)團隊堅持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個又一個難題發(fā)起挑戰(zhàn)。如何減少測繪工作的野外工作量和提高測繪工作的效率?這是在面臨的諸多難題中李德仁最重視的一個。20世紀90年代初，中國與周邊國家進行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實地測量工作，必定危險重重，并且效率低。要是把全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器安到飛機上呢?但是，如何保證飛機在高動態(tài)照相時不丟失信號是個“老大難”問題。李德仁帶領(lǐng)團隊開展攻關(guān)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無人機遙感數(shù)據(jù)獲取與實時處理系統(tǒng)。測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時間大大縮短了。“中國人第一次通過機載全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器減少了人工野外工作量，這也是一次追趕國際航空測量水平的奮斗歷程！”回憶過往，李德仁不住地感慨。在李德仁的辦公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三維暈渲地形圖”，在正對辦公桌的墻上掛了十幾年，這背后是一位科學(xué)家難以釋懷的內(nèi)疚與心痛?！叭绻?dāng)時有高分辨率的遙感衛(wèi)星就好了?！崩畹氯收f，“在汶川上空‘掃一下’，就能快速掌握當(dāng)?shù)厍闆r?！闭鸷?，李德仁帶領(lǐng)測繪遙感信息工程國家重點實驗室團隊迅速趕赴汶川。在處置唐家山堰塞湖險情時，他們利用航空遙感獲取詳細數(shù)據(jù)，并上報抗震救災(zāi)指揮部，提供了科學(xué)依據(jù)。心懷“國之大者”，心系民之所需。2010年，我國高分辨率對地觀測系統(tǒng)重大專項（以下簡稱“高分專項”）正式啟動。李德仁親自帶領(lǐng)團隊開展高精度數(shù)據(jù)處理技術(shù)攻關(guān)。經(jīng)過10年的建設(shè)，高分專項已實現(xiàn)我國遙感衛(wèi)星系統(tǒng)的自主可控。要讀書、思索、實踐，不停歇地創(chuàng)新。大學(xué)時代的李德仁，是圖書館的?？?。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻翻了個遍，他還“大膽”地揪出外文教科書中的錯誤，并把心得文章送到我國航測與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭?？吹轿恼碌耐踔勘陡信d奮，在文稿上寫下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，師徒二人沉浸在學(xué)術(shù)交流中，總是忘記時間。1978年，國家恢復(fù)研究生招生。39歲的李德仁再次回到恩師王之卓身邊，攻讀碩士。隨后，他拿到珍貴的留學(xué)資格，投身到國際著名攝影測量與遙感學(xué)家阿克曼教授門下攻讀博士?！鞍⒖寺淌诮o了我一個航空測量領(lǐng)域世界性的難題?！崩畹氯收f，“解決這個難題使我終身受益?！薄昂娇諟y量數(shù)據(jù)量十分龐大，如何區(qū)分偶然誤差、系統(tǒng)誤差和粗差一直困擾著測量學(xué)界的科研人員?！崩畹氯室源俗鳛樽约旱牟┦空撐难芯空n題。僅用了不到兩年時間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績至今無人超過。要讀書，且勤于思考，不停歇地創(chuàng)新——這既是李德仁對自己的要求，也是他對年輕人的期許?！皠?chuàng)新不是完成一篇小論文，它需要經(jīng)過實踐的檢驗，這個過程會有反復(fù)，能否成功取決于我們能否堅持不懈地為之努力?！崩畹氯收f：“我人生的最大樂趣是成為一名教師?！?位院士為武漢大學(xué)測繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅持了20多年。如今，武漢大學(xué)已建成世界上規(guī)模最大、門類最全、辦學(xué)層次和辦學(xué)體系最完整的測繪遙感學(xué)科群，形成了國際知名的遙感對地觀測領(lǐng)域高水平創(chuàng)新團隊，遙感技術(shù)學(xué)科已經(jīng)連續(xù)7年排名世界第一?！扒竽局L者，必固其根本?！痹诶畹氯士磥?，世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。對他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題?！拔胰松淖畲髽啡な浅蔀橐幻處煛！薄扒嗄耆艘獪蕚浜?，做一個能完成國家交付的重大任務(wù)的人！”李德仁充滿期待?。ㄓ袆h改）6.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.李德仁在德國完成博士學(xué)業(yè)后放棄國外的高薪邀約，回國后走上大學(xué)講臺，并且致力于解決中國測繪遙感領(lǐng)域的諸多難題。B.面對測繪工作野外工作量大和效率低的難題，李德仁帶領(lǐng)團隊開展攻關(guān)，使測繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時間大大縮短了。C.李德仁帶領(lǐng)團隊利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險情提供科學(xué)依據(jù)，這表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時已處于世界領(lǐng)先水平。D.李德仁重視人才，親自參與對人才的培養(yǎng)，他對青年人寄予厚望，希望青年人成為能完成國家交付的重大任務(wù)的人。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是（）A.文章第一段通過對李德仁的外貌和語言描寫，展現(xiàn)了他親切、和藹的形象，給讀者留下了較深刻的印象。B.文章引用“愛我中華，興我家邦”的家訓(xùn)，突顯了李氏家族的家國情懷，李德仁一生都深受家訓(xùn)的影響。C.“他還‘大膽’地揪出??錯誤”中的“大膽”一語雙關(guān)，表明李德仁敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，也暗指他過分自信。D.文章標(biāo)題———“李德仁：為國家創(chuàng)新到老”，概括了文章的主要內(nèi)容，暗含了贊美主人公的情感傾向。8.“我人生的最大樂趣是成為一名教師”，李德仁所說的這句話蘊含深意，請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。9.李德仁在測繪遙感領(lǐng)域做出了貢獻，屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域做出了貢獻，他們都熱愛祖國和人民，他們身上還有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合文本和相關(guān)課文簡要分析?！敬鸢浮?.C7.C8.①這句話體現(xiàn)了李德仁重視培養(yǎng)人才，樂于培養(yǎng)人才，他功成名就而成為院士后，還親自登上講臺，堅持為本科生上基礎(chǔ)課。②也體現(xiàn)了李德仁對測繪科學(xué)未來發(fā)展的深刻思考，對世界科技競爭本質(zhì)的認識。李德仁想要培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，他認識到世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。9.①勇于擔(dān)當(dāng)：李德仁勇于承擔(dān)責(zé)任，帶領(lǐng)團隊堅持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向多個難題發(fā)起挑戰(zhàn)，努力推動我國測繪遙感技術(shù)的發(fā)展；屠呦呦受命領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，勇于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)團隊攻堅克難。②敢于創(chuàng)新：李德仁從讀書到工作創(chuàng)新不止，在測繪遙感領(lǐng)域不斷攻克難題，取得了多項重要突破；屠呦呦帶領(lǐng)團隊不斷創(chuàng)新，改變青蒿成分的提取方式，發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧療效。③堅持不懈：李德仁不畏艱難，持之以恒，在測繪遙感領(lǐng)域耕耘多年，始終保持著對工作的熱情和對創(chuàng)新的追求；屠呦呦堅持不懈，帶領(lǐng)團隊不斷進行攻關(guān)，最終成功研制出抗瘧的青蒿素藥物?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇人物通訊以“為國創(chuàng)新”為主線，通過典型事例多維度展現(xiàn)了李德仁院士的科學(xué)家形象。文章采用總分總結(jié)構(gòu)，開篇以白描手法刻畫人物風(fēng)貌，中間穿插邊界測繪、汶川救災(zāi)等典型事例，結(jié)尾升華至育人理念。雙線交織：明線是科研攻關(guān)歷程，暗線是家國情懷傳承。語言平實中見深意，如“掛在墻上十幾年的地形圖”細節(jié)，既體現(xiàn)科學(xué)家的責(zé)任意識，又巧妙引出高分專項的科研動機。標(biāo)題“創(chuàng)新到老”與文末“最大樂趣是教師”形成閉環(huán)，凸顯了科學(xué)家與教育家的雙重身份?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“這表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時已處于世界領(lǐng)先水平”錯誤。由“當(dāng)時中國的測繪遙感狀況與國外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進口……”可知，雖然李德仁帶領(lǐng)團隊利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險情提供了科學(xué)依據(jù)，但僅這一點不能表明我國遙感技術(shù)當(dāng)時已處于世界領(lǐng)先水平，當(dāng)時中國測繪遙感還存在諸多不足，與國外有很大差距。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。C.“也暗指他過分自信”錯誤。從“大學(xué)時代的李德仁，是圖書館的?？汀２坏佯^內(nèi)專業(yè)文獻翻了個遍，他還‘大膽’地揪出外文教科書中的錯誤，并把心得文章送到我國航測與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭”可知，“大膽”在這里是形容李德仁在學(xué)術(shù)上的勇敢探索和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，因為外文教科書通常被認為是具有權(quán)威性的，他能發(fā)現(xiàn)其中錯誤并將心得呈交給學(xué)科奠基人，體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)自信和鉆研精神，而不是暗指他過分自信。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義的能力。①由“6位院士為武漢大學(xué)測繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅持了20多年”可知，李德仁已經(jīng)功成名就成為院士，但依然親自登上講臺，堅持為本科生上基礎(chǔ)課，這充分體現(xiàn)了他對培養(yǎng)人才的重視，并且樂于投身到人才培養(yǎng)的工作中，將其視為人生最大樂趣。②從“‘求木之長者，必固其根本?！诶畹氯士磥?，世界科技競爭本質(zhì)上是人才的競爭。對他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題”可知，李德仁深刻認識到世界科技競爭的本質(zhì)是人才的競爭，他明白培養(yǎng)創(chuàng)新人才對于測繪科學(xué)發(fā)展的重要性，他希望通過自己作為教師的身份，培養(yǎng)更多人才，讓測繪科學(xué)能夠后繼有人，不斷發(fā)展，這體現(xiàn)了他對測繪科學(xué)未來發(fā)展的深入思考，而這種思考也使得他將成為教師視為人生最大樂趣。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析傳主形象、從不同角度和層面發(fā)掘時代精神的能力。①對于李德仁，“回國后的李德仁帶領(lǐng)團隊堅持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個又一個難題發(fā)起挑戰(zhàn)”以及“20世紀90年代初，中國與周邊國家進行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實地測量工作，必定危險重重，并且效率低……李德仁帶領(lǐng)團隊開展攻關(guān)”可知，李德仁勇于承擔(dān)責(zé)任，面對中國測繪遙感領(lǐng)域的諸多難題，帶領(lǐng)團隊積極開展基礎(chǔ)研究和技術(shù)創(chuàng)新，努力推動我國測繪遙感技術(shù)的發(fā)展。對于屠呦呦，在相關(guān)課文中（如關(guān)于屠呦呦的介紹）可知，她受命領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，在當(dāng)時瘧疾嚴重威脅人類健康的情況下，勇于擔(dān)當(dāng)起這一重大責(zé)任，帶領(lǐng)團隊攻堅克難。所以兩人都具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。②李德仁“大學(xué)時代的李德仁，是圖書館的常客。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻翻了個遍，他還‘大膽’地揪出外文教科書中的錯誤”“僅用了不到兩年時間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績至今無人超過”以及“回國后的李德仁帶領(lǐng)團隊堅持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個又一個難題發(fā)起挑戰(zhàn)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無人機遙感數(shù)據(jù)獲取與實時處理系統(tǒng)”等內(nèi)容可知，李德仁從讀書時代就敢于創(chuàng)新，揪出教科書錯誤，到工作后在測繪遙感領(lǐng)域不斷攻克難題，取得多項重要突破，創(chuàng)新不止。屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域，帶領(lǐng)團隊不斷創(chuàng)新，改變青蒿成分的提取方式，發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧療效，在中醫(yī)藥研究上取得了重大突破。所以兩人都具備敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。③李德仁“盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線”“回國后的李德仁帶領(lǐng)團隊堅持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個又一個難題發(fā)起挑戰(zhàn)”等內(nèi)容可知，李德仁不畏艱難，持之以恒，在測繪遙感領(lǐng)域耕耘多年，即使到了高齡依然保持著對工作的熱情和對創(chuàng)新的追求，堅持不懈地為測繪遙感事業(yè)努力。屠呦呦在抗瘧藥研究過程中，帶領(lǐng)團隊不斷進行攻關(guān)，經(jīng)過多次試驗和失敗，最終成功研制出抗瘧的青蒿素藥物，體現(xiàn)了堅持不懈的精神。所以兩人都擁有堅持不懈的精神品質(zhì)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：正月，諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝。漢王三讓，不得已，曰：“諸君必以為便，便國家?！奔孜纰?，乃即皇帝位氾水之陽。高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”（選自司馬遷《史記·高祖本紀》，有刪改）材料二：于是項王乃欲東渡烏江②。烏江亭長艤船③待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人，項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面④之，指王翳⑤曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為汝德。”乃自刎而死。太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號稱“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚⑥，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自司馬遷《史記·項羽本紀》，有刪改）[注]①甲午：漢五年（公元前202年）陰歷二月初三。②烏江：烏江浦，在今安徽和縣東北之長江西岸。③艤船：攏船靠岸。④面：相面。⑤王翳：灌嬰的部下。⑥背關(guān)懷楚：舍棄關(guān)中形勝之地，而定都彭城。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。項羽仁A而愛人B然陛下C使人攻城D略地E所降下者F因以予之G與天下H同利也。11.下列對材料中加點的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.高祖，這里指劉邦，曾被封為“漢王”，漢朝開國之君，漢朝對后世影響很大。B.“此其所以為我擒也”與“視為止”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹盀椤痹~義不同。C.“籍獨不愧于心乎”與“則眾何為而不洶洶然”（《答司馬諫議書》）都是賓語前置句。D.“不可勝數(shù)”與“刑人如恐不勝”（《鴻門宴》）兩句中的“勝”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.諸侯與將相一同請求尊漢王為皇帝，漢王在多次推讓之后最終同意了他們的請求，在氾水之北登上皇帝位。B.高祖請列侯諸將說其能取得天下的原因，高祖對高起、王陵的回答不完全認可，說他們只知其一，不知其二。C.項羽準備東渡，烏江亭的亭長請項羽趕緊上船過江。因追兵趕到，項羽來不及渡江，就將自己的馬送給了亭長。D.太史公說項羽用三年時間就率領(lǐng)著東方的諸侯們滅掉了秦朝，分封王侯，自號“西楚霸王”，但沒能做到善終。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。（2）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？14.項羽最終失敗的原因有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要概述?！敬鸢浮?0.BEG11.C12.C13.（1）這三個人，都是人中豪杰，我能夠重用他們，這是我取得天下的原因。（2）縱使江東父老可憐我而且讓我做王，我又有什么臉面去見他們呢？14.①項羽妒賢嫉能，沒有及時獎勵、賞賜將士。②他放棄關(guān)中而眷念楚地，又驅(qū)逐了義帝而自立為王。③他夸耀自己的戰(zhàn)功，一意孤行而不吸取古代的歷史經(jīng)驗，要用武力征伐奪取天下。④他臨死時還不悔悟，不知道責(zé)備自己，還說是上天要滅亡他?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料通過對比手法展現(xiàn)了劉邦與項羽的成敗關(guān)鍵。材料一以劉邦登基后的君臣對話為核心，突出其善用人才、共享利益的治國智慧；材料二聚焦項羽烏江自刎的悲壯場景，揭示其剛愎自用、不納諫言的性格缺陷。司馬遷通過“高祖本紀”與“項羽本紀”的互文對照，構(gòu)建起“得人者興，失人者崩”的歷史敘事邏輯，既肯定項羽的軍事才能，又批判其政治短視。文本在人物對話中暗藏褒貶，借太史公評點深化了“恃力者亡”的深刻主題?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：項羽為人寬厚并且愛護別人。但您派人出去攻城占地時，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫“與天下同利”。“仁而愛人”是“項羽”的謂語，“然”表轉(zhuǎn)折，一般放在句首，B處斷開；“陛下”是主語，“使人攻城略地”是兼語句，E處斷開；“因以予之”是對“所降下者”的處理方式，二者語意緊密，不斷開；“予之”是動賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開。故選BEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義、文言句式，掌握文化常識的能力。A.正確。B.正確。被/因為。句意：這就是他最后被我制服的原因。/視線因為這里而集中。C.錯誤。狀語后置，“籍獨不于心愧乎”/賓語前置，“則眾為何而不洶洶然”。句意：我難道心里沒有愧疚嗎？/那么眾人為什么不對我大吵大鬧呢？??D.正確。均為“盡、完”。句意：你爭我奪，不可數(shù)盡(完)。/懲罰人好像怕不能懲罰盡。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因追兵趕到，項羽來不及渡江”不合文意，根據(jù)原文“項王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎?’”可知，項羽并非來不及渡江，而是他不愿渡江。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“……者……也”，判斷句；“用”，重用；“所以”，表原因。（2）“王”，使……稱王；“面目”，臉面?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①從材料一“項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之；戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利”可概括出項羽妒賢嫉能，沒有及時獎勵、賞賜將士；②從材料二“及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立”可概括出他放棄關(guān)中而眷念楚地，又驅(qū)逐了義帝而自立為王；③從“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下”可概括出他夸耀自己的戰(zhàn)功，一意孤行而不吸取古代的歷史經(jīng)驗，要用武力征伐奪取天下；④從“尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’”可概括出他臨死時還不悔悟，不知道責(zé)備自己，還說是上天要滅亡他。參考譯文：材料一：這年的正月，諸侯與將相一同請求尊漢王為皇帝。漢王多次推讓，實在推讓不掉了才說：“既然各位認為我做皇帝對國家有好處，那就以國家利益為重吧?！庇谑窃诩孜缒且惶欤瑵h王在氾水之北登上皇帝位。高祖在雒陽南宮大宴群臣。(在宴會上)高祖說：“列侯諸將不要對我隱瞞，都對我說真話。我為什么能取得天下？項羽為什么丟了天下？”高起、王陵回答說：“雖然您傲慢愛侮辱人，項羽為人寬厚并且愛護別人。但您派人出去攻城占地時，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫‘與天下同利’。而項羽則妒賢嫉能，有功的他就嫉恨，賢能的他就懷疑；打了勝仗的他不獎勵，得了土地的他不賞賜，這就是他丟失天下的原因。”高祖說：“你們只知其一，不知其二。要講運籌帷幄，決勝千里，我不如張良；要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何；要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個人，都是人中豪杰，我能夠重用他們，這是我取得天下的原因。而項羽只有一個范增他還不能用，這就是他最后被我制服的原因?！辈牧隙哼@時項羽到了烏江浦而準備東渡。烏江亭的亭長駕著一只小船靠在岸邊，對項羽說：“江東雖小，可也還有縱橫上千里的土地，還有幾十萬民眾，也足夠您稱王的。請您趕緊上船過江。這里只我一個人有船，漢軍追到這里，他們也無法渡過江去。”項羽笑道：“既然上天要滅亡我，我為什么要渡江呢！況且當(dāng)初我渡江西下時曾帶著江東子弟八千人，如今他們沒有一個活著回去；縱使江東父老可憐我而且讓我做王，我又有什么臉面去見他們呢？就算人家什么也不說，我難道就不心中有愧嗎？”接著他又對亭長說：“我知道您是長者。我騎這匹馬已經(jīng)五年了，所向無敵，它曾一日奔馳千里，我不忍心殺它，就把它送給您吧。”說罷命令所有的人都下馬步行，手持短兵與漢軍接戰(zhàn)。光是項羽一個人就殺死了漢兵幾百人，而項羽自己身上也有十余處受了傷。項羽回頭忽然看見了漢軍的騎司馬呂馬童，就招呼他說：“這不是我的老朋友呂馬童嗎?”呂馬童定睛看項羽，指著他(回頭)對王翳說：“這就是項王?！表椨鹁蛯λ麄冋f：“我聽說劉邦懸賞千金買我的人頭，還要給萬戶的封地，我今天就成全你們?！庇谑前蝿ψ载囟?。太史公說：秦朝暴虐無道，陳涉首先起兵發(fā)難，各地豪杰們都蜂擁而起，你爭我奪，不可數(shù)盡(完)。而項羽并沒有尺寸的封地為根基，而是以一個平民百姓的身份拔地而起，三年就率領(lǐng)著東方的諸侯們滅掉了秦朝，接著他分割天下，分封王侯，所有政令都由項羽一人發(fā)布，自己號稱“西楚霸王”，他的王位雖然沒能善終，但像他這樣的近古以來也沒有過?？墒呛髞硭艞夑P(guān)中而眷念楚地，又驅(qū)逐了義帝而自立為王，他再埋怨王侯們背叛他，這時已處境艱難了。他夸耀自己的戰(zhàn)功，只知道一意孤行而不吸取古代的歷史經(jīng)驗，認為霸王之業(yè)，是要用武力征伐奪取天下，結(jié)果五年的時間國家被滅，自己死在東城，(可他到臨死的時候)還不悔悟，不知道責(zé)備自己，這是錯誤的。他說“上天要滅亡我，不是用兵的過錯”，這不是太荒謬了嗎！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。杜甫畫像（節(jié)選）王安石惜哉命之窮，顛倒不見收。青衫老更斥，餓走半九州。瘦妻僵前子仆①后，攘攘盜賊森戈矛。吟哦當(dāng)此時，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周②。寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時之人我所羞。[注]①子仆：幼子餓死。②伊周：商朝伊尹和西周周公旦，兩人都曾為朝廷做出重要貢獻。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.杜甫命途多舛，一生窮困潦倒，人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊。B.處于動蕩時局中的杜甫自身難保，家人也遭受饑荒、兵禍等苦難，幼子活活地餓死。C.杜甫身處困境中，卻心系朝廷，希望皇上圣明，希望大臣像伊尹和周公旦一樣賢能。D.“寧令吾廬獨破受凍死”化用了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“吾廬獨破受凍死亦足”。16.這首詩（節(jié)選部分）表達了詩人的哪些情感？請簡要概括?！敬鸢浮?5.A16.①表達了詩人對杜甫一生命途多舛、窮困潦倒、仕途坎坷的感慨和同情。②表達了詩人對杜甫不顧個人得失而始終憂國憂民精神的贊美和傾慕。③表達了詩人對那種只為個人困境悲嘆、傷感自己懷才不遇之人的鄙視之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】王安石以沉郁筆觸勾勒杜甫畫像，既寫其“青衫老斥”“瘦妻僵前”的個體苦難，更凸顯“不廢朝廷憂”的家國情懷。通過“伊周”典故與“四海寒颼颼”的意象對比，將個人命運置于亂世背景下，展現(xiàn)杜甫“窮年憂黎元”的士人品格。末句“嗟時之人我所羞”的議論，暗含對當(dāng)世士風(fēng)的批判?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊”理解錯誤，應(yīng)是“人到老年仍只擔(dān)任一個小官，還遭受呵斥、貶謫而漂泊”，“青衫”代指小官，唐代官職低的服色為青。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①對杜甫命運的感慨同情。原文“惜哉命之窮”直接點明詩人對杜甫命運窮困的惋惜之情?！扒嗌览细猓I走半九州”描述杜甫年老時官職低微還遭排斥，只能在饑餓中四處漂泊；“瘦妻僵前子仆后，攘攘盜賊森戈矛”寫出杜甫的妻子餓死、幼子夭折，且身處盜賊橫行、兵禍不斷的動蕩環(huán)境中。這些語句生動展現(xiàn)了杜甫一生的悲慘遭遇，從而體現(xiàn)出詩人對杜甫一生命途多舛、窮困潦倒、仕途坎坷的感慨和同情。②對杜甫憂國憂民精神的贊美傾慕。“吟哦當(dāng)此時，不廢朝廷憂”表明杜甫在自身遭遇如此困境時，依然心系朝廷；“常愿天子圣，大臣各伊周”體現(xiàn)杜甫希望皇上圣明，大臣都能像伊尹、周公旦那樣賢能，為朝廷做出重要貢獻；“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼”化用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的語句，展現(xiàn)杜甫寧愿自己的茅屋破舊，自己受凍而死，也不忍心看到天下百姓處于饑寒交迫之中。這些內(nèi)容都表達了詩人對杜甫不顧個人得失，始終憂國憂民精神的贊美和傾慕。③對只為個人悲嘆之人的鄙視?！皞偷壳挂簧怼闭f的是有些人只是為自己個人的困頓、委屈而悲傷哀嘆；“嗟時之人我所羞”則直接表明詩人對這種只關(guān)注自身困境，而無家國情懷、只為自己懷才不遇傷感之人的鄙視之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于子路的回答，“_______”，孔子這是以神態(tài)表明態(tài)度?？鬃幼钯澩幕卮穑瑥摹癬______”這句話可以看出來。（2）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，表現(xiàn)詞人登高望遠，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的兩句是“_______，_______”。（3）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“_______，_______”寫出月色清冷，衣物單薄，人情冷暖，盡管如此，詞人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。【答案】①.夫子哂之②.吾與點也③.千里澄江似練④.翠峰如簇⑤.短發(fā)蕭騷襟袖冷⑥.穩(wěn)泛滄浪空闊【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：哂、澄、簇、蕭、滄。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。英歌“出圈”，步縷不停。不久前，在中非合作論壇北京烽會文藝演出上，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪邁的氣勢，帶來力與美的震憾，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的魅力。民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記深刻指出：“A的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)成璀璨的中華文明，也助推經(jīng)濟社會發(fā)展?！苯陙?，從廣東的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肅的社火……越來越多傳統(tǒng)民俗在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，并帶動當(dāng)?shù)芈糜螣岢?。傳統(tǒng)民俗成為“流量密碼”，帶動文旅消費，給人們的精神文化生活增添新亮色，也為地方經(jīng)濟發(fā)展注入新活力。傳統(tǒng)民俗為何能“圈粉”無數(shù)？一個重要原因就在于其獨特性。一方水土養(yǎng)一方人，民俗活動同樣如此，它是自然環(huán)境、生產(chǎn)實踐、生活實踐共同孕育的“花”。它是智慧的結(jié)晶，也是情感的表達。透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動的生命活力，看到人們對美好生活的希冀與渴望，看到對孝悌禮義等價值觀念最樸實雋永的表達……這些B的文化體驗，擊中心弦的情感共鳴交織激蕩，構(gòu)成傳統(tǒng)民俗“破圈”傳播的“最大公約數(shù)”。18.文中第一段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請賞析文中畫波浪線句子的表達效果?！敬鸢浮?8.①“步縷”中的“縷”應(yīng)為“履”，②“烽會”中的“烽”應(yīng)為“峰”，③“晾相”中“晾”應(yīng)為“亮”，④“震憾”中的“憾”應(yīng)為“撼”。19.A多姿多彩B別具一格20.文中畫波浪線句子運用了排比修辭手法。排比的句式使語言節(jié)奏感強、朗朗上口，在表達上層層遞進，不斷加強語氣。從歷史記憶到生命活力，再到對美好生活的向往以及對價值觀念的表達，依次深入，全面地展現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗表現(xiàn)形式背后豐富的內(nèi)涵，讓讀者強烈地感受到傳統(tǒng)民俗所承載的深厚價值和意義。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！安娇|”的“縷”改為“履”：“履”有“鞋”“腳步”的意思，“步履”表示行走、腳步，而“縷”通常指線狀物，與“步”搭配不當(dāng)?！胺闀钡摹胺椤备臑椤胺濉保骸胺濉庇小吧巾敗薄白罡咛帯钡囊馑?，“峰會”指的是各國政府的首腦或主要官員舉行的會議，“烽”指烽火，與會議無關(guān)。“晾相”的“晾”改為“亮”：“亮”有“顯示、顯露”的意思，“亮相”表示公開露面或展示，“晾”意為把東西放在通風(fēng)或有陽光的地方使干燥，與該語境不符?！罢鸷丁钡摹昂丁备臑椤昂场保骸昂场庇小皳u動、震動”的意思，“震撼”指震動、搖撼，“憾”表示失望、不滿足，不能與“震”搭配?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處：由前文“民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”以及后文“共同構(gòu)成璀璨的中華文明”可知，此處形容地方特色傳統(tǒng)文化的豐富多樣，可用“多姿多彩”?！岸嘧硕嗖省币馑际切稳蓊伾螒B(tài)多樣。B處：從“透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式……看到對孝悌禮義等價值觀念最樸實雋永的表達”可知，這里說的是傳統(tǒng)民俗帶來的文化體驗與眾不同，可用“別具一格”。“別具一格”意思是另有一種獨特的風(fēng)格?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達效果的能力。畫波浪線句子連續(xù)使用了四個“看到”引導(dǎo)的句式，句子結(jié)構(gòu)相似、語氣一致、意義相關(guān)，構(gòu)成排比。在語言節(jié)奏上，排比使句子讀起來朗朗上口，使語言具有強烈的節(jié)奏感和韻律感，能夠增強語言的表現(xiàn)力和感染力；在表達內(nèi)容上，層層遞進，從“一方水土的歷史記憶”到“蓬勃涌動的生命活力”，再到“人們對美好生活的希冀與渴望”，最后到“對孝悌禮義等價值觀念最樸實雋永的表達”，這幾個方面是按照從歷史到現(xiàn)實、從物質(zhì)到精神、從個體生活到社會價值觀念的順序依次遞進的，由淺入深，更全面地展示了傳統(tǒng)民俗背后的豐富內(nèi)涵，讓讀者能更強烈地感受到傳統(tǒng)民俗所承載的價值和意義。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。劣質(zhì)化語言表達，也是“文字失語癥”的一大特點。文字失語者傾向于在低俗、無厘頭的表達中尋求快樂，比如經(jīng)典的廢話文學(xué)“聽君一席話，如聽一席話”。此類表達不具備任何價值含量和表達營養(yǎng)，讓人不知所云。表達淪為單純的情緒宣泄，不具備進一步思考、升華的空間。在這種氛圍之中，①使得個體更容易盲從，②被網(wǎng)絡(luò)語言裹挾，③失去自身的語言邏輯，④甚至與真實世界發(fā)生巨大的割裂。令人擔(dān)憂的是，這樣的“失語”是一個積重難返的過程，因為表達能力和思考能力的提升需要通過日積月累不斷深化。準確的表達，嚴密的邏輯，精巧的布局……這都不是一蹴而就的，需要長年累月地閱讀和練習(xí)，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”比“我emo了”更深刻，，。我們可以從日常交流做起，警惕淺薄化語言摧毀思想，發(fā)言時多加思考、斟酌，為自我表達注入新的生命力，實現(xiàn)輸入和輸出的良性循環(huán)。21.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。22.請在波浪線處仿