2024年陜西省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文試題（原卷版+解析版）

姓名考籍號座位號機(jī)密★啟用前2024年陜西省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文注意事項：1.考生領(lǐng)到試卷后，必須按規(guī)定在試卷上填寫姓名、考籍號、座位號。2.所有答案必須在答題卡上指定區(qū)域內(nèi)作答?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（共3小題，計9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①建筑重物質(zhì)，文學(xué)重精神，分處藝術(shù)的兩極。兩者看似毫不相干，卻有著奇妙的關(guān)聯(lián)。對比中國傳統(tǒng)建筑與西方建筑，我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：文學(xué)在建筑上疊加的表現(xiàn)，在中西方建筑體系中是不均衡的。②西方建筑中大量引入雕塑和繪畫，只有少數(shù)紀(jì)念性建筑中刻有一些文字，作為對雕塑、繪畫的補(bǔ)充。而中國傳統(tǒng)建筑在上千年的建筑實踐中積累了豐富的疊加經(jīng)驗，創(chuàng)造了楹聯(lián)、匾額等形式多樣的疊加方式，形成了獨特的文化景觀。這不僅強(qiáng)化了建筑意境，而且增強(qiáng)了建筑的生命力。這些建筑中的文學(xué)基因，無論從數(shù)量、質(zhì)量上，還是廣度、深度上，均領(lǐng)先于其他建筑體系。③這種獨特文化現(xiàn)象的形成絕非偶然，而是根植于厚重的中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)建筑中文學(xué)語言的大量疊加，與漢字獨特的個性密不可分。漢字作為一種表意性文字，具有長于表意、文法自由、書寫靈活、高度藝術(shù)化的特點，恰好可以彌補(bǔ)建筑作為一種具象藝術(shù)難以表述語意的欠缺。兩者聯(lián)袂呈現(xiàn)，創(chuàng)造了意蘊無窮的想象空間。漢字書寫藝術(shù)——書法的加持，更是為文學(xué)融入建筑提供了得天獨厚的外形條件。篆書、隸書、草書、行書、楷書各有風(fēng)韻，篆書敦圓蒼茫，隸書工整精巧，草書瀟灑奔逸，行書流動自如，楷書清麗娟秀。人們可根據(jù)建筑需要因時因地靈活融入。漢字這種獨特的意象美和形式美，為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了條件。④中國傳統(tǒng)社會崇文重教。一批又一批才華橫溢的文人雅士，把創(chuàng)作激情投向自然、歷史、人文，當(dāng)然也包括建筑，而這正為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了主體條件。王羲之的《蘭亭集序》，書法造詣固然無與倫比，但它體現(xiàn)出的造園思想，絲毫不亞于書法。如“曲水流觴”已成為中國山水園林的營造范式并流傳至今。其實從一開始，園林建筑就是在文人的直接參與下營造的，自帶詩情畫意的文學(xué)基因。如王維建造的輞川別業(yè)是一個集住宿、餐飲、采摘、垂釣、游覽于一體的多功能休閑莊園。他還專門寫了一本詩集《輞川集》，介紹自己的別墅之景。⑤不同于西方建筑的單體性特點，中國傳統(tǒng)建筑一開始就不是以單體建筑為目標(biāo)，而是將亭臺樓閣等多樣化的建筑單體相互連接配合，形成具有強(qiáng)烈時間感和序列性的建筑群體，宛如一幅在大地上徐徐展開的畫卷。其中，空間起承轉(zhuǎn)合，動線曲折迂回，人在其中行走，會有峰回路轉(zhuǎn)、移步異景的體驗。這種時間感和序列感，使文學(xué)語言在建筑上可以得到主次分明、清晰流暢的表達(dá)。這種具有時間感和序列感的建筑群體為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了得天獨厚的物質(zhì)載體。（摘選自張軍利《中國傳統(tǒng)建筑與文學(xué)》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.分處藝術(shù)兩極的建筑和文學(xué)，前者重物質(zhì)，后者重精神。B.中國建筑中的文學(xué)基因，不僅增強(qiáng)了建筑的生命力，而且強(qiáng)化了建筑意境。C.篆書、隸書、草書、行書、楷書，書體多樣，各具風(fēng)韻，均可靈活融入建筑。D.中國傳統(tǒng)社會中，一批又一批才華橫溢的文人雅士把創(chuàng)作激情也投向了建筑。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.本文①②段指出一種獨特的文化現(xiàn)象，③④⑤段分析這種文化現(xiàn)象形成的原因。B.文章第③段從漢字的特點和漢字的書寫藝術(shù)兩方面進(jìn)行論述后，又進(jìn)行了歸納總結(jié)。C.作者以《蘭亭集序》為例，證明了書法的加持為文字融入建筑提供了得天獨厚的外形條件這一觀點。D.本文在論述文學(xué)疊加于中國傳統(tǒng)建筑時，多次將中國傳統(tǒng)建筑與西方建筑進(jìn)行了對比。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確一項是（）A.中國傳統(tǒng)建筑中的文學(xué)基因，領(lǐng)先于西方建筑體系，這證明中國傳統(tǒng)建筑在藝術(shù)性上高于西方建筑。B.文學(xué)作品中不乏描寫建筑的名篇，它們賦予建筑意蘊風(fēng)采?？梢?，只有融入文學(xué)才能彰顯建筑的價值。C.文學(xué)語言在建筑上得到主次分明、清晰流暢的表達(dá)，因此中國建筑具有強(qiáng)烈的時間感和序列感。D.中國傳統(tǒng)建筑與文學(xué)之間奇妙的關(guān)聯(lián)，值得當(dāng)代文學(xué)家和建筑設(shè)計師共同思考。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共3小題，計11分）閱讀下面文字，完成下面小題。大雁快飛申平①白露才過幾天，一場寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進(jìn)，一大早就被他爹吼起來，讓他跟著去撿牛糞。一出門，十八歲的李進(jìn)就凍得直哆嗦。他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復(fù)讀了，說：“咱就沒上大學(xué)的命，還不如早點在家干活呢！”他們翻過山崗，到了草原。風(fēng)更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結(jié)成了冰粒。②這活李進(jìn)老早就干過，以前村里家家戶戶都燒牛糞，牛糞成為人們爭搶的東西。這幾年包產(chǎn)到戶了，莊稼的秸稈都燒不完，已經(jīng)沒人撿牛糞了。爹卻仍然在撿，他是要留著秸稈喂家里的牛羊呢。撿了幾筐牛糞，李進(jìn)在一處低洼的地方，發(fā)現(xiàn)一群臥著的大雁，一只只趴在地上一動也不動。李進(jìn)走過去，喊叫了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動。他心想，這些大雁可能是被突如其來的寒潮凍死了。③李進(jìn)揮手喊叫他爹，他爹快步走過來，看到一地死雁，高興地叫起來：“發(fā)財了，發(fā)財了！”他過去挨個踢著大雁，對李進(jìn)說：“你在這里看著，別讓別人搶去。我回去趕車，咱拉回去，賣錢花！”李進(jìn)的目光又落在那些大雁身上，嘴里小聲地說：“哎呀，你們怎么就能凍死呢，真是太可憐了?！雹芾钸M(jìn)從小就崇拜大雁。聽說這鳥生活在遙遠(yuǎn)的西伯利亞，每到秋天來臨，就可以看見它們一群群從頭上飛過。奇妙的是它們一會兒排成一個“一”字，一會兒排成一個“人”字。望著這群大雁，不知為什么，李進(jìn)忽然想到了自己和同學(xué)。一場高考下來，同學(xué)們有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴(yán)寒……想到這里，李進(jìn)心中不由泛起一陣酸楚。接著他開始把大雁往一起堆，他覺得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議，現(xiàn)在即便死了，也還是那么美麗迷人。⑤一共三十五只大雁，李進(jìn)一只只抱到土坎下，擠擠挨挨地形成一大堆。望著這堆大雁，李進(jìn)有點心疼。這時一只大雁似乎動了一下，李進(jìn)急忙沖過去，伸手去摸它，他感覺到它的身體似乎有了溫度。再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒有死，它們是被凍僵了呀！李進(jìn)心中一喜，但是馬上又是一沉：如果大雁飛走了的話……⑥李進(jìn)打算上前去扭大雁的脖子，他提起一只大雁，卻下不了手。這么美麗的鳥兒，怎么可以殺害呢！而且它們的命運，和自己是多么類似??！想到這里，李進(jìn)脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群的上面。啊，大雁真的開始一只只地動起來了。但是它們并沒有馬上飛走。而是在李進(jìn)的頭頂上繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎在向他表示感謝。⑦李進(jìn)從地上撿起羽絨服，也開始在草地上奔跑起來。他揮舞著衣服，大聲地喊叫著：“大雁大雁，快點飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！”李進(jìn)突然停住了，因為他看見，他爹正站在不遠(yuǎn)處看著他。⑧奇怪的是，這天爹什么也沒說。晚上娘說：“你爹同意你去復(fù)讀了?！崩钸M(jìn)忙問原因，娘說：“你爹說你早上在草地上奔跑喊叫的樣子挺稀罕人的，覺得也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛。他也知道是你有意放跑了大雁，還夸你有愛心呢?！保ㄕx自《作家文摘》，有刪改）4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.“拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走”中的“咬牙”，表現(xiàn)了李進(jìn)不情愿撿牛糞和對勞動的厭棄。B.發(fā)現(xiàn)了凍僵的大雁后，李進(jìn)用糞叉去“碰”，父親挨個“踢”，體現(xiàn)了兩人對待生命的不同態(tài)度。C.李進(jìn)在草地上奔跑喊叫的樣子打動了父親，父親同意他去復(fù)讀，覺得應(yīng)該讓他像大雁一樣高高飛翔。D.李進(jìn)和《哦，香雪》中的香雪同樣家境貧寒，但都純真質(zhì)樸，擁有美好的夢想。5.下列對文章藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.第①段中對寒潮天氣的描寫與《林教頭風(fēng)雪山神廟》中對風(fēng)雪的描寫，都有推動情節(jié)發(fā)展的作用。B.本文通過對李進(jìn)肖像、語言、動作、心理、神態(tài)的描寫，塑造了一位有愛心、有志向的青年形象。C.李進(jìn)脫下羽絨服蓋在雁群上和《百合花》中所寫槍筒里的野菊花，這些描寫都體現(xiàn)了作者的精巧構(gòu)思。D.文章結(jié)尾借母親的話，解釋了父親同意李進(jìn)復(fù)讀的原因，既首尾呼應(yīng)，又行文自然。6.李進(jìn)認(rèn)為大雁“美麗迷人”，大雁“美”在哪里？請結(jié)合文章第④段具體分析。二、古詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（共4小題，計14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂①傳》，慨然太息。軾請曰：“軾若為滂，母許之乎？”程氏曰：“軾若為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史。嘉祐二年，試禮部。復(fù)以《春秋》對義居第一。后以書見歐陽修，修語梅圣俞②曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！贬阒熘?。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”雨日夜不止軾廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）【注】①范滂：東漢人，不惜以死護(hù)名節(jié)，其母亦深明大義。②梅圣俞：即梅堯臣，字圣俞，北宋詩人。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入使/官吏分堵以守/卒全其城B.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入使/官吏分堵以守卒/全其城C.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵以守卒/全其城D.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵以守/卒全其城8.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.語，指說出，與《與妻書》“即欲乘便以此行之事語汝”中的“語”意思相同。B.許，指答應(yīng)、應(yīng)允，與《燭之武退秦師》“許君焦、瑕”中的“許”意思相同。C.冠，古代的一種禮儀，男子二十歲舉行冠禮，表示已經(jīng)成年。D.儕，指同輩、同類的人，徒、屬、輩等詞語也有這樣的意思。9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇軾的母親同意蘇軾做范滂那樣的人，但認(rèn)為自己成為不了范滂母親那樣的人。B.蘇軾才華橫溢。歐陽修曾對梅堯臣說，自己應(yīng)當(dāng)為其讓道，以便讓蘇軾出人頭地。C.蘇軾任徐州太守時，面對洪水即將沖毀徐州城的險情，以身作則，勇于擔(dān)當(dāng)，令人感動。D.卒長在知曉蘇軾無比堅定的守城意志后，甘愿帶領(lǐng)武衛(wèi)營的士兵一起防洪。10.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。（二）古代詩歌閱讀（共2小題，計8分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。送李副使赴磧西官軍岑參火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城①，豈能愁見輪臺②月。脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫?！咀ⅰ竣倨钸B城：在今甘肅張掖縣西南。②輪臺：唐代庭州有輪臺縣，這里指漢置古輪臺（在今新疆輪臺縣東南），李副使赴磧西經(jīng)過此地。11.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A.首聯(lián)點明時令，詩人送李副使到了火山和赤亭，感到天氣炎熱，環(huán)境艱苦。B.詩人認(rèn)為李副使長期馳騁沙場，不會因見到輪臺的月亮而起鄉(xiāng)愁。C.詩人以招呼、勸說的語氣，挽留李副使脫鞍稍駐，暫入酒家，飲酒話別。D.“只向”語氣堅決。尾聯(lián)直抒胸臆，氣貫長虹，將詩情推向高潮。12.送別中，詩人的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合詩歌具體分析。（三）名篇名句默寫（共1小題，計6分）13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）____________________，何時可掇？（曹操《短歌行》）（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴，____________________？（李白《夢游天姥吟留別》）（3）萬里悲秋常作客，____________________。（杜甫《登高》）（4）羽扇綸巾，談笑間，____________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）____________________，善假于物也。（《荀子·勸學(xué)》）（6）后人哀之而不鑒之，____________________。（杜牧《阿房宮賦》）14.下列選項中的引號，與例句中的引號用法相同的一項是（）例：這一屆年輕人是“數(shù)字原住民”，他們是在網(wǎng)絡(luò)時代中成長的。A.盧老師目睹了鐘揚在招收研究生時的不少“奇葩”事兒。B.母親從來沒有對史鐵生說過“你為我想想”。C.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田。D.北京胡同文化的精義是“忍”。安分守己，逆來順受。15.下列選項中，沒有語病的一項是（）A.郭沫若的詩集《女神》以嶄新的內(nèi)容和形式，抒發(fā)了“五四”時期狂飆突進(jìn)的時代精神。B.哈姆萊特被稱為“憂郁的王子”，他的內(nèi)心充滿矛盾，常被深沉的無力感和幻滅感籠罩。C.通過這些細(xì)節(jié)，不僅再現(xiàn)了古代社會的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相。D.因為秦國的百姓用黑色頭巾包頭的原因，所以“黔首”就成為了百姓的稱呼。閱讀下面的文字，完成下面小題。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之?！保ǎ?，自己總是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，跟著他轉(zhuǎn)動。（摘選自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）16.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些觀念必須先假定了團(tuán)體的存在B.我們不妨稱之“團(tuán)體格局”C.這是一個很好的差序格局的譬喻D.中國傳統(tǒng)的差序格局具有這種伸縮能力17.下列選項中與語段畫線句修辭手法相同的一項是（）A.那她為什么哭呢？因為哥哥不起床，不讓協(xié)理進(jìn)他房間。B.北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。C.層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。D.細(xì)看（黛玉）形容，與眾各別：閑靜時如姣花照水……四、作文（40分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。唐太宗傾聽魏征的逆耳良言，居安思危，善始慮終，開創(chuàng)了“貞觀之治”；李密傾訴祖孫二人相依為命、實難分離的苦衷，得到晉武帝的理解和體諒，實現(xiàn)了奉養(yǎng)祖母以至終老的愿望?？墒?，當(dāng)代社會，很多人不愿意傾聽，也不愿意傾訴……結(jié)合上述材料和社會生活，談?wù)勀銓Α皟A聽”和“傾訴”的思考，寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于600字。

姓名考籍號座位號機(jī)密★啟用前2024年陜西省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文注意事項：1.考生領(lǐng)到試卷后，必須按規(guī)定在試卷上填寫姓名、考籍號、座位號。2.所有答案必須在答題卡上指定區(qū)域內(nèi)作答?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（共3小題，計9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①建筑重物質(zhì)，文學(xué)重精神，分處藝術(shù)的兩極。兩者看似毫不相干，卻有著奇妙的關(guān)聯(lián)。對比中國傳統(tǒng)建筑與西方建筑，我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：文學(xué)在建筑上疊加的表現(xiàn)，在中西方建筑體系中是不均衡的。②西方建筑中大量引入雕塑和繪畫，只有少數(shù)紀(jì)念性建筑中刻有一些文字，作為對雕塑、繪畫的補(bǔ)充。而中國傳統(tǒng)建筑在上千年的建筑實踐中積累了豐富的疊加經(jīng)驗，創(chuàng)造了楹聯(lián)、匾額等形式多樣的疊加方式，形成了獨特的文化景觀。這不僅強(qiáng)化了建筑意境，而且增強(qiáng)了建筑的生命力。這些建筑中的文學(xué)基因，無論從數(shù)量、質(zhì)量上，還是廣度、深度上，均領(lǐng)先于其他建筑體系。③這種獨特文化現(xiàn)象的形成絕非偶然，而是根植于厚重的中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)建筑中文學(xué)語言的大量疊加，與漢字獨特的個性密不可分。漢字作為一種表意性文字，具有長于表意、文法自由、書寫靈活、高度藝術(shù)化的特點，恰好可以彌補(bǔ)建筑作為一種具象藝術(shù)難以表述語意的欠缺。兩者聯(lián)袂呈現(xiàn)，創(chuàng)造了意蘊無窮的想象空間。漢字書寫藝術(shù)——書法的加持，更是為文學(xué)融入建筑提供了得天獨厚的外形條件。篆書、隸書、草書、行書、楷書各有風(fēng)韻，篆書敦圓蒼茫，隸書工整精巧，草書瀟灑奔逸，行書流動自如，楷書清麗娟秀。人們可根據(jù)建筑需要因時因地靈活融入。漢字這種獨特的意象美和形式美，為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了條件。④中國傳統(tǒng)社會崇文重教。一批又一批才華橫溢的文人雅士，把創(chuàng)作激情投向自然、歷史、人文，當(dāng)然也包括建筑，而這正為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了主體條件。王羲之的《蘭亭集序》，書法造詣固然無與倫比，但它體現(xiàn)出的造園思想，絲毫不亞于書法。如“曲水流觴”已成為中國山水園林的營造范式并流傳至今。其實從一開始，園林建筑就是在文人的直接參與下營造的，自帶詩情畫意的文學(xué)基因。如王維建造的輞川別業(yè)是一個集住宿、餐飲、采摘、垂釣、游覽于一體的多功能休閑莊園。他還專門寫了一本詩集《輞川集》，介紹自己的別墅之景。⑤不同于西方建筑的單體性特點，中國傳統(tǒng)建筑一開始就不是以單體建筑為目標(biāo)，而是將亭臺樓閣等多樣化的建筑單體相互連接配合，形成具有強(qiáng)烈時間感和序列性的建筑群體，宛如一幅在大地上徐徐展開的畫卷。其中，空間起承轉(zhuǎn)合，動線曲折迂回，人在其中行走，會有峰回路轉(zhuǎn)、移步異景的體驗。這種時間感和序列感，使文學(xué)語言在建筑上可以得到主次分明、清晰流暢的表達(dá)。這種具有時間感和序列感的建筑群體為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了得天獨厚的物質(zhì)載體。（摘選自張軍利《中國傳統(tǒng)建筑與文學(xué)》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.分處藝術(shù)兩極的建筑和文學(xué)，前者重物質(zhì)，后者重精神。B.中國建筑中的文學(xué)基因，不僅增強(qiáng)了建筑的生命力，而且強(qiáng)化了建筑意境。C.篆書、隸書、草書、行書、楷書，書體多樣，各具風(fēng)韻，均可靈活融入建筑。D.中國傳統(tǒng)社會中，一批又一批才華橫溢的文人雅士把創(chuàng)作激情也投向了建筑。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.本文①②段指出一種獨特文化現(xiàn)象，③④⑤段分析這種文化現(xiàn)象形成的原因。B.文章第③段從漢字的特點和漢字的書寫藝術(shù)兩方面進(jìn)行論述后，又進(jìn)行了歸納總結(jié)。C.作者以《蘭亭集序》為例，證明了書法的加持為文字融入建筑提供了得天獨厚的外形條件這一觀點。D.本文在論述文學(xué)疊加于中國傳統(tǒng)建筑時，多次將中國傳統(tǒng)建筑與西方建筑進(jìn)行了對比。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.中國傳統(tǒng)建筑中文學(xué)基因，領(lǐng)先于西方建筑體系，這證明中國傳統(tǒng)建筑在藝術(shù)性上高于西方建筑。B.文學(xué)作品中不乏描寫建筑的名篇，它們賦予建筑意蘊風(fēng)采。可見，只有融入文學(xué)才能彰顯建筑的價值。C.文學(xué)語言在建筑上得到主次分明、清晰流暢的表達(dá)，因此中國建筑具有強(qiáng)烈的時間感和序列感。D.中國傳統(tǒng)建筑與文學(xué)之間奇妙的關(guān)聯(lián)，值得當(dāng)代文學(xué)家和建筑設(shè)計師共同思考。【答案】1.B2.C3.D【解析】【導(dǎo)語】這篇論述中國傳統(tǒng)建筑與文學(xué)關(guān)系的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分。作者通過中西方建筑對比，揭示了中國建筑獨特的文學(xué)疊加現(xiàn)象。文章從漢字特性、文人參與、建筑群體特征三個維度深入剖析成因，邏輯清晰。特別是對書法藝術(shù)與建筑結(jié)合的論述尤為精彩，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中藝術(shù)形式的跨界融合?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“不僅增強(qiáng)了建筑的生命力，而且強(qiáng)化了建筑意境”錯，“不僅……而且……”是遞進(jìn)關(guān)系；根據(jù)“這不僅強(qiáng)化了建筑意境，而且增強(qiáng)了建筑的生命力”可知，“強(qiáng)化建筑意境”是基礎(chǔ)，“增強(qiáng)生命力”是進(jìn)一步的結(jié)果，選項將兩者順序顛倒，違背了原文邏輯。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“作者以《蘭亭集序》為例，證明了書法的加持為文字融入建筑……這一觀點”錯，第四段以王羲之《蘭亭集序》為例，論證“文人雅士將創(chuàng)作激情投向建筑，為文學(xué)融入建筑創(chuàng)造了主體條件”。第三段則論述“書法為文學(xué)融入建筑提供外形條件”。《蘭亭集序》的例子服務(wù)于第四段“文人參與建筑”的論點，而非第三段“書法加持”的觀點，論證與例證錯位。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“中國傳統(tǒng)建筑在藝術(shù)性上高于西方建筑”錯，原文僅比較文學(xué)基因的“數(shù)量、質(zhì)量、廣度、深度”，未提及“藝術(shù)性高低”，且“領(lǐng)先于其他建筑體系”不等于“藝術(shù)性更高”，過度推斷。B.“只有融入文學(xué)才能彰顯建筑價值”錯，以偏概全，建筑價值可通過多種方式體現(xiàn)，如功能、結(jié)構(gòu)等，表述絕對化。C.“……得到主次分明、清晰流暢的表達(dá)，因此……具有強(qiáng)烈的時間感和序列感”錯，因果倒置。原文指出“具有時間感和序列感的建筑群體為文學(xué)融入建筑提供了載體”，而非文學(xué)表達(dá)導(dǎo)致建筑的時間感。故選D。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共3小題，計11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大雁快飛申平①白露才過幾天，一場寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進(jìn)，一大早就被他爹吼起來，讓他跟著去撿牛糞。一出門，十八歲的李進(jìn)就凍得直哆嗦。他背上背簍，拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不讓他復(fù)讀了，說：“咱就沒上大學(xué)的命，還不如早點在家干活呢！”他們翻過山崗，到了草原。風(fēng)更猛烈了，人哈出的氣立即變成了白霧，又在唇邊結(jié)成了冰粒。②這活李進(jìn)老早就干過，以前村里家家戶戶都燒牛糞，牛糞成為人們爭搶的東西。這幾年包產(chǎn)到戶了，莊稼的秸稈都燒不完，已經(jīng)沒人撿牛糞了。爹卻仍然在撿，他是要留著秸稈喂家里的牛羊呢。撿了幾筐牛糞，李進(jìn)在一處低洼的地方，發(fā)現(xiàn)一群臥著的大雁，一只只趴在地上一動也不動。李進(jìn)走過去，喊叫了幾聲，又用糞叉去碰，雁群依然不動。他心想，這些大雁可能是被突如其來的寒潮凍死了。③李進(jìn)揮手喊叫他爹，他爹快步走過來，看到一地死雁，高興地叫起來：“發(fā)財了，發(fā)財了！”他過去挨個踢著大雁，對李進(jìn)說：“你在這里看著，別讓別人搶去。我回去趕車，咱拉回去，賣錢花！”李進(jìn)的目光又落在那些大雁身上，嘴里小聲地說：“哎呀，你們怎么就能凍死呢，真是太可憐了?！雹芾钸M(jìn)從小就崇拜大雁。聽說這鳥生活在遙遠(yuǎn)的西伯利亞，每到秋天來臨，就可以看見它們一群群從頭上飛過。奇妙的是它們一會兒排成一個“一”字，一會兒排成一個“人”字。望著這群大雁，不知為什么，李進(jìn)忽然想到了自己和同學(xué)。一場高考下來，同學(xué)們有的展翅高飛了，有的也遭遇了嚴(yán)寒……想到這里，李進(jìn)心中不由泛起一陣酸楚。接著他開始把大雁往一起堆，他覺得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議，現(xiàn)在即便死了，也還是那么美麗迷人。⑤一共三十五只大雁，李進(jìn)一只只抱到土坎下，擠擠挨挨地形成一大堆。望著這堆大雁，李進(jìn)有點心疼。這時一只大雁似乎動了一下，李進(jìn)急忙沖過去，伸手去摸它，他感覺到它的身體似乎有了溫度。再摸別的，好像也在回暖。哦，大雁并沒有死，它們是被凍僵了呀！李進(jìn)心中一喜，但是馬上又是一沉：如果大雁飛走了的話……⑥李進(jìn)打算上前去扭大雁的脖子，他提起一只大雁，卻下不了手。這么美麗的鳥兒，怎么可以殺害呢！而且它們的命運，和自己是多么類似?。∠氲竭@里，李進(jìn)脫下身上的羽絨服，蓋在了雁群的上面。啊，大雁真的開始一只只地動起來了。但是它們并沒有馬上飛走。而是在李進(jìn)的頭頂上繞了兩圈，嘎嘎地叫著，似乎在向他表示感謝。⑦李進(jìn)從地上撿起羽絨服，也開始在草地上奔跑起來。他揮舞著衣服，大聲地喊叫著：“大雁大雁，快點飛吧，高高地飛吧，飛到南方去吧！”李進(jìn)突然停住了，因為他看見，他爹正站在不遠(yuǎn)處看著他。⑧奇怪的是，這天爹什么也沒說。晚上娘說：“你爹同意你去復(fù)讀了?！崩钸M(jìn)忙問原因，娘說：“你爹說你早上在草地上奔跑喊叫的樣子挺稀罕人的，覺得也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛。他也知道是你有意放跑了大雁，還夸你有愛心呢?！保ㄕx自《作家文摘》，有刪改）4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.“拿起糞叉，咬牙跟爹往草原方向走”中的“咬牙”，表現(xiàn)了李進(jìn)不情愿撿牛糞和對勞動的厭棄。B.發(fā)現(xiàn)了凍僵的大雁后，李進(jìn)用糞叉去“碰”，父親挨個“踢”，體現(xiàn)了兩人對待生命的不同態(tài)度。C.李進(jìn)在草地上奔跑喊叫的樣子打動了父親，父親同意他去復(fù)讀，覺得應(yīng)該讓他像大雁一樣高高飛翔。D.李進(jìn)和《哦，香雪》中的香雪同樣家境貧寒，但都純真質(zhì)樸，擁有美好的夢想。5.下列對文章藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.第①段中對寒潮天氣的描寫與《林教頭風(fēng)雪山神廟》中對風(fēng)雪的描寫，都有推動情節(jié)發(fā)展的作用。B.本文通過對李進(jìn)肖像、語言、動作、心理、神態(tài)的描寫，塑造了一位有愛心、有志向的青年形象。C.李進(jìn)脫下羽絨服蓋在雁群上和《百合花》中所寫的槍筒里的野菊花，這些描寫都體現(xiàn)了作者的精巧構(gòu)思。D.文章結(jié)尾借母親的話，解釋了父親同意李進(jìn)復(fù)讀的原因，既首尾呼應(yīng)，又行文自然。6.李進(jìn)認(rèn)為大雁“美麗迷人”，大雁“美”在哪里？請結(jié)合文章第④段具體分析?！敬鸢浮?.A5.B6.①美在堅韌。大雁每年秋天，都克服困難，從遙遠(yuǎn)的西伯利亞遷徙到南方；②美在智慧。大雁能夠變換隊形，排成“一”字形或“人”字形飛行，以實現(xiàn)集體遷徙；③美在力量。大雁身型雖大，卻能在天上自由飛翔?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】以草原寒潮為背景，通過李進(jìn)父子撿牛糞時偶遇凍僵雁群的情節(jié)，巧妙構(gòu)建了人與自然、理想與現(xiàn)實的隱喻關(guān)系。作者運用對比手法：父親視雁群為財富的功利態(tài)度，與李進(jìn)對雁群“美麗迷人”的審美共情形成鮮明反差。大雁既是自然意象，又是精神符號——李進(jìn)從雁群復(fù)蘇中完成自我救贖，最終父親被其“奔跑喊叫”的生命力打動?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“表現(xiàn)了李進(jìn)不情愿撿牛糞和對勞動的厭棄”錯，“咬牙”并非表現(xiàn)李進(jìn)“對勞動的厭棄”，而是體現(xiàn)他面對寒潮和父親壓力時的隱忍與堅持。文中李進(jìn)高考失利后被迫放棄復(fù)讀，內(nèi)心不甘卻不得不屈從現(xiàn)實，此時“咬牙”更多是面對生活困境的無奈選擇，而非厭惡勞動本身。后文他對大雁命運的共情（“和自己是多么類似”）及放生行為，更印證了他并非懶惰之人，而是心懷理想?yún)s暫時受挫。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“對李進(jìn)肖像……的描寫”錯，全文未對李進(jìn)的外貌（如五官、衣著細(xì)節(jié)等）進(jìn)行直接刻畫。文中僅通過動作（“咬牙”“奔跑”）、心理（“心疼”“酸楚”）、語言（“大雁快飛”）等描寫塑造形象，故選項中“肖像描寫”不成立。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①根據(jù)“聽說這鳥生活在遙遠(yuǎn)的西伯利亞，每到秋天來臨，就可以看見它們一群群從頭上飛過”可知，大雁每年秋天都要從遙遠(yuǎn)的西伯利亞遷徙到南方，克服重重困難，展現(xiàn)出堅韌不拔的精神。這種精神讓李進(jìn)感到敬佩和美麗。故可以概括為：美在堅韌。②根據(jù)“奇妙的是它們一會兒排成一個‘一’字，一會兒排成一個‘人’字”可知，大雁在遷徙過程中，能夠變換隊形，排成“一”字形或“人”字形飛行，這不僅體現(xiàn)了它們的智慧，也展示了它們之間的協(xié)作能力。這種智慧和協(xié)作讓李進(jìn)感到大雁的美麗和迷人。故可以概括為：美在智慧。③根據(jù)“望著這群大雁，不知為什么，李進(jìn)忽然想到了自己和同學(xué)……接著他開始把大雁往一起堆，他覺得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔，真是不可思議”可知，大雁身型雖大，卻能在天上自由飛翔，這種力量讓李進(jìn)感到震撼和美麗。他羨慕大雁能夠自由飛翔，也希望自己能夠像大雁一樣，擁有自由和力量。故可以概括為：美在力量。二、古詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（共4小題，計14分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂①傳》，慨然太息。軾請曰：“軾若為滂，母許之乎？”程氏曰：“軾若為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史。嘉祐二年，試禮部。復(fù)以《春秋》對義居第一。后以書見歐陽修，修語梅圣俞②曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！庇耆找共恢馆Y廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）【注】①范滂：東漢人，不惜以死護(hù)名節(jié)，其母亦深明大義。②梅圣俞：即梅堯臣，字圣俞，北宋詩人。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入使/官吏分堵以守/卒全其城B.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入使/官吏分堵以守卒/全其城C.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵以守卒/全其城D.雨日夜不止/軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵以守/卒全其城8.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.語，指說出，與《與妻書》“即欲乘便以此行之事語汝”中的“語”意思相同。B.許，指答應(yīng)、應(yīng)允，與《燭之武退秦師》“許君焦、瑕”中的“許”意思相同。C.冠，古代的一種禮儀，男子二十歲舉行冠禮，表示已經(jīng)成年。D.儕，指同輩、同類的人，徒、屬、輩等詞語也有這樣的意思。9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇軾的母親同意蘇軾做范滂那樣的人，但認(rèn)為自己成為不了范滂母親那樣的人。B.蘇軾才華橫溢。歐陽修曾對梅堯臣說，自己應(yīng)當(dāng)為其讓道，以便讓蘇軾出人頭地。C.蘇軾任徐州太守時，面對洪水即將沖毀徐州城的險情，以身作則，勇于擔(dān)當(dāng)，令人感動。D.卒長在知曉蘇軾無比堅定守城意志后，甘愿帶領(lǐng)武衛(wèi)營的士兵一起防洪。10.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！敬鸢浮?.D8.A9.A10.富人出了城，百姓都會動搖，我還能和誰一起守城呢？我在這里，（即使）洪水決堤也不能毀壞徐州城?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文通過三個典型片段展現(xiàn)了蘇軾成長軌跡與人格魅力：十歲即以范滂自比，母親的支持彰顯家學(xué)淵源與氣節(jié)傳承；弱冠通經(jīng)史，歐陽修“避此人一頭地”的贊嘆側(cè)面烘托其文才超群；徐州抗洪時“吾在是，水決不敗城”的誓言，體現(xiàn)其臨危不懼、與民共守的官員風(fēng)骨?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大雨日夜不停，蘇軾在城上搭棚居住，過家門而不入，派官吏分段防守，最終保全了徐州城?！斑^家”是動賓結(jié)構(gòu)，“不入”是其補(bǔ)語，句意完整，應(yīng)獨立成句，故應(yīng)在其后斷開，排除AB。“守”是“官吏分堵”的謂語，“官吏分堵以守”是主謂短語，其后停頓；“卒”是狀語修飾“全”，中間不能停頓，排除C。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。A.錯誤。意思不同。說出/告訴。句意：總能說出關(guān)鍵。/就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你。B.正確。句意：母親答應(yīng)嗎？/惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。C.正確。D.正確。句意：我等小人理當(dāng)效命。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“但認(rèn)為自己成為不了范滂母親那樣的人”錯，根據(jù)“程氏曰：‘軾若為滂，吾顧不能為滂母邪？’”可知，蘇軾母親明確表示“若蘇軾成為范滂，自己定能成為范滂母親那樣的母親”。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！拔嵴l與守”，賓語前置，正常語序“吾與誰守”；“是”，這里；“決”，決堤；“敗”，毀壞。參考譯文：蘇軾十歲時，父親蘇洵游學(xué)四方，母親程氏親自教他讀書。（蘇軾）聽聞古今成敗之事，總能說出關(guān)鍵。程氏讀到東漢《范滂傳》時，感慨嘆息。蘇軾恭敬地問：“我若做范滂那樣的人，母親答應(yīng)嗎？”程氏答：“你若做范滂，我難道不能做范滂母親那樣的母親嗎？”到二十歲成年時，蘇軾已博覽通曉經(jīng)史。嘉祐二年，參加禮部考試，又以《春秋》經(jīng)義對策名列第一。后蘇軾寫信拜見歐陽修，歐陽修對梅堯臣說：“我應(yīng)當(dāng)退讓，讓此人出人頭地?！保ㄌK軾）調(diào)任徐州知州時，黃河在曹村決口，洪水泛濫至梁山泊，漫入南清河，匯聚到徐州城下，水位上漲無法及時排泄，城墻即將被沖毀，富戶爭相出城避水。蘇軾說：“富人出了城，百姓都會動搖，我還能和誰一起守城呢？我在這里，（即使）洪水決堤也不能毀壞徐州城?！保ㄋ?qū)趕富人回城。蘇軾到武衛(wèi)營，喊來卒長說：“洪水即將毀城，情況危急，即使是禁軍也要為我盡力?！弊溟L答：“太守尚且不避泥濘，我等小人理當(dāng)效命?！贝笥耆找共煌?，蘇軾在城上搭棚居住，過家門而不入，派官吏分段防守，最終保全了徐州城。（二）古代詩歌閱讀（共2小題，計8分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。送李副使赴磧西官軍岑參火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城①，豈能愁見輪臺②月。脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫?！咀ⅰ竣倨钸B城：在今甘肅張掖縣西南。②輪臺：唐代庭州有輪臺縣，這里指漢置古輪臺（在今新疆輪臺縣東南），李副使赴磧西經(jīng)過此地。11.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A.首聯(lián)點明時令，詩人送李副使到了火山和赤亭，感到天氣炎熱，環(huán)境艱苦。B.詩人認(rèn)為李副使長期馳騁沙場，不會因見到輪臺的月亮而起鄉(xiāng)愁。C.詩人以招呼、勸說的語氣，挽留李副使脫鞍稍駐，暫入酒家，飲酒話別。D.“只向”語氣堅決。尾聯(lián)直抒胸臆，氣貫長虹，將詩情推向高潮。12.送別中，詩人的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合詩歌具體分析?！敬鸢浮?1.A12.①關(guān)切、擔(dān)心。想到李副使遠(yuǎn)赴磧西，行軍艱苦，詩人心中不免擔(dān)憂。②放心、不舍。李副使長期馳騁沙場，習(xí)慣軍旅生活，消解了詩人的擔(dān)憂，但他又不舍其遠(yuǎn)離。③期許、勉勵。勉勵李副使求取功名，對其建功立業(yè)充滿信心。【解析】【導(dǎo)語】這首邊塞送別詩以雄渾豪放的筆觸，展現(xiàn)了盛唐氣象。詩人通過“火山”“赤亭”等邊塞意象的烘托，塑造了李副使不畏艱險的英雄形象?！懊摪皶喝搿钡募?xì)節(jié)描寫與“功名馬上取”的豪言壯語形成張力，既流露依依別情，更彰顯建功立業(yè)的壯志豪情。【11題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“詩人送李副使到了火山和赤亭”錯，首聯(lián)以虛寫手法描繪李副使將赴之地的極端環(huán)境——六月火山酷熱難耐，赤亭道口人跡罕至。此處并非實寫詩人親自送行至此，而是通過想象突出行途艱險。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！盎鹕搅聭?yīng)更熱，赤亭道口行人絕?！痹娙讼胂罄罡笔箤⒋┰娇釤峄臎龅拇兾髦?，以“應(yīng)更熱”“行人絕”極言環(huán)境險惡，流露對友人安危的深切關(guān)切?！爸龖T度祁連城，豈能愁見輪臺月。”詩人轉(zhuǎn)念想到李副使久經(jīng)戰(zhàn)陣，早已習(xí)慣邊塞風(fēng)霜，不會因鄉(xiāng)愁動搖，擔(dān)憂漸消。但“送君萬里西擊胡”又透露出對友人遠(yuǎn)征的離愁，表達(dá)不舍之情?！肮γ幌蝰R上取，真是英雄一丈夫?！痹娙艘院肋~之語收束，稱頌李副使“只向馬上取功名”的壯志，既是對其建功立業(yè)的信心，亦含勉勵之意，將全詩情感推向激昂高潮。首聯(lián)提到環(huán)境的艱苦，表現(xiàn)出擔(dān)憂。頷聯(lián)提到李副使慣經(jīng)沙場，不會愁見輪臺月，這里擔(dān)憂減輕，轉(zhuǎn)為放心。頸聯(lián)勸酒話別，體現(xiàn)不舍。尾聯(lián)勉勵對方建功立業(yè)，表達(dá)期許和信心。所以心理變化是：關(guān)切擔(dān)心→放心、不舍→期許、勉勵。（三）名篇名句默寫（共1小題，計6分）13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）____________________，何時可掇？（曹操《短歌行》）（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴，____________________？（李白《夢游天姥吟留別》）（3）萬里悲秋常作客，____________________。（杜甫《登高》）（4）羽扇綸巾，談笑間，____________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）____________________，善假于物也。（《荀子·勸學(xué)》）（6）后人哀之而不鑒之，____________________。（杜牧《阿房宮賦》）【答案】①.明明如月②.使我不得開心顏③.百年多病獨登臺④.檣櫓灰飛煙滅⑤.君子生非異也⑥.亦使后人而復(fù)哀后人也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“顏”“檣櫓”“生”。14.下列選項中的引號，與例句中的引號用法相同的一項是（）例：這一屆年輕人是“數(shù)字原住民”，他們是在網(wǎng)絡(luò)時代中成長的。A.盧老師目睹了鐘揚在招收研究生時的不少“奇葩”事兒。B.母親從來沒有對史鐵生說過“你為我想想”。C.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田。D.北京胡同文化的精義是“忍”。安分守己，逆來順受?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。例句中的引號表示特定稱謂。A.引號表示特殊含義B.引號表示直接引用。C.引號表示特定稱謂。D.引號表示強(qiáng)調(diào)。故選C。15.下列選項中，沒有語病的一項是（）A.郭沫若的詩集《女神》以嶄新的內(nèi)容和形式，抒發(fā)了“五四”時期狂飆突進(jìn)的時代精神。B.哈姆萊特被稱為“憂郁的王子”，他的內(nèi)心充滿矛盾，常被深沉的無力感和幻滅感籠罩。C.通過這些細(xì)節(jié)，不僅再現(xiàn)了古代社會的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相。D.因為秦國的百姓用黑色頭巾包頭的原因，所以“黔首”就成為了百姓的稱呼?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.搭配不當(dāng)。“抒發(fā)”與“時代精神”不搭配，應(yīng)改為“表現(xiàn)了‘五四’時期狂飆突進(jìn)的時代精神”。C.成分殘缺?！巴ㄟ^這些細(xì)節(jié)”是介詞短語，不能作主語，導(dǎo)致后文“不僅再現(xiàn)了……”缺少主語。應(yīng)刪去“通過”，改為“這些細(xì)節(jié)不僅再現(xiàn)了……”。D.句式雜糅?！耙驗椤迸c“……的原因”兩句雜糅，最好刪去“的原因”，改為“因為秦國的百姓……，所以‘黔首’……”。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之?！保ǎ约嚎偸侵行?，像四季不移的北斗星，所有其他的人，跟著他轉(zhuǎn)動。（摘選自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）16.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些觀念必須先假定了團(tuán)體的存在B.我們不妨稱之為“團(tuán)體格局”C.這是一個很好的差序格局的譬喻D.中國傳統(tǒng)的差序格局具有這種伸縮能力17.下列選項中與語段畫線句修辭手法相同的一項是（）A.那她為什么哭呢？因為哥哥不起床，不讓協(xié)理進(jìn)他的房間。B.北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。C.層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。D.細(xì)看（黛玉）形容，與眾各別：閑靜時如姣花照水……【答案】16.C17.D【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。文中孔子以“北辰居其所而眾星拱之”比喻“為政以德”，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者如北斗星般居于中心，其他人圍繞其轉(zhuǎn)動。括號后的句子進(jìn)一步解釋這一比喻，指出“自己總是中心”，暗示此比喻與“差序格局”相關(guān)。A.強(qiáng)調(diào)“團(tuán)體存在”，但上下文未提及“團(tuán)體”，與語境不符。B.提出“團(tuán)體格局”，但費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中明確區(qū)分“差序格局”（以自我為中心）與“團(tuán)體格局”（如捆柴般界限分明）。孔子之喻更貼近“差序格局”，故本項不恰當(dāng)。C.直接點明這是“差序格局的譬喻”，與后文“自己總是中心”的解釋緊密銜接，最符合文意。D.雖提及“差序格局”，但“伸縮能力”并非上下文重點，且未直接呼應(yīng)比喻本身，與語境不符。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。例句“自己總是中心，像四季不移的北斗星”運用比喻，將“自己”比作“北斗星”，突出其核心地位，形象化闡釋了差序格局中個體與群體的關(guān)系。A.設(shè)問。自問自答，通過提問引發(fā)思考，再用答案強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系B.排比。三個結(jié)構(gòu)相同的“來得……”短語并列，形成語勢疊加，強(qiáng)調(diào)北國之秋的特點。C.擬人。賦予荷花“裊娜”“羞澀”的人格化特征。D.比喻。將黛玉的嫻靜（本體）比作“姣花照水”（喻體），形象地描繪出人物氣質(zhì)。故選D。四、作文（40分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。唐太宗傾聽魏征的逆耳良言，居安思危，善始慮終，開創(chuàng)了“貞觀之治”；李密傾訴祖孫二人相依為命、實難分離的苦衷，得到晉武帝