2024春高中政治12.3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)教學(xué)案新人教版必修4

PAGEPAGE12第三框價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)1．識記創(chuàng)建和實現(xiàn)人的價值的措施。2．理解勞動是人的存在方式、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值、實現(xiàn)人的價值的主觀條件。3．列舉生活事例，運用相關(guān)原理分析、說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)，分析追求特性發(fā)展和強調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關(guān)系。錢偉長，中國力學(xué)之父。28歲時，他的一篇論文讓愛因斯坦大受振動，并快速成為國際物理學(xué)的明星?？箲?zhàn)結(jié)束后，錢偉長拒絕美國科學(xué)界的誘惑，堅持“科學(xué)救國”的志向回到祖國，對中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。1977年以后，為富民強國出謀劃策。1990年以后，他為香港、澳門回來祖國及和平統(tǒng)一祖國的大業(yè)奔跑。錢偉長說：“我沒有專業(yè)，國家須要就是我的專業(yè)。”他用六十多年的報國路詮釋了自己始終堅持的專業(yè)：愛國?！咀灾魈骄俊垮X偉長的事跡對我們實現(xiàn)人生價值有何啟示？錢偉長拒絕美國科學(xué)界的誘惑，回國實施“科學(xué)救國”，他把個人的發(fā)展與祖國、人民的須要緊緊聯(lián)系在一起，啟發(fā)我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。他60多年的報國路，啟示我們要有堅韌拼搏精神，在砥礪自我中走向成功。一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值1．勞動是人的存在方式人只有在eq\x(1)勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)建和實現(xiàn)自己的價值。在社會主義社會，eq\x(2)勞動是創(chuàng)建美妙生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。2．努力奉獻(xiàn)的人是華蜜的主動投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的eq\x(3)根本途徑?！鞠胍幌搿吭趧趧雍头瞰I(xiàn)中創(chuàng)建價值，意味著完全放棄個人利益嗎？不是。因為人生價值有兩個方面的要求：既要強調(diào)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會對個人的敬重和滿意。二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值1．社會供應(yīng)的eq\x(4)客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會供應(yīng)的。2．特性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一(1)只有正確處理個人與eq\x(5)集體、個人與eq\x(6)社會的關(guān)系，才能在eq\x(7)奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。(2)我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的特性發(fā)展。【判一判】“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”可以脫離社會。(1)這種觀點是錯誤的，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”是不行能的。(2)人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會供應(yīng)的。人在實踐中實現(xiàn)自己價值的時候，必需利用社會和他人供應(yīng)的各種物質(zhì)條件和學(xué)問成果。三、在砥礪自我中走向成功1．實現(xiàn)人生價值，須要充分發(fā)揮主觀能動性，須要eq\x(8)堅韌拼搏、eq\x(9)自強不息的精神。2．實現(xiàn)人生價值，須要努力發(fā)展自己的才能，全面提高eq\x(10)個人素養(yǎng)。(1)人生價值的實現(xiàn)過程是個人在實踐和相識活動中eq\x(11)施展自己實力的過程。(2)個人素養(yǎng)，主要包括eq\x(12)思想政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、eq\x(13)科學(xué)文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。3．實現(xiàn)人生價值，須要有堅決的eq\x(14)志向信念，須要正確eq\x(15)價值觀的指引。【判一判】只要發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值。錯誤。(1)人生價值的實現(xiàn)，須要具備肯定的主觀條件，須要充分發(fā)揮主觀能動性，要有堅韌拼搏、自強不息的精神，須要全面提高個人素養(yǎng)，須要有堅決的志向信念等。(2)人生價值的實現(xiàn)還須要肯定的客觀條件。社會客觀規(guī)律、人的生存發(fā)展條件等，都制約著人生價值的實現(xiàn)，而“機遇”有著不行忽視的作用。(3)忽視任何一方面或夸大另一方面的作用都是錯誤的。探究點一在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民。為了兌現(xiàn)自己當(dāng)時“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何酬勞”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干22年，建成面積5.6萬畝、價值3億元的林場，辭世前，他并沒有將林場留給家人，而是無償上繳給國家。問題：楊善洲的事跡啟示我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值？提示：楊善洲清廉履職，忘我工作，一心為民，啟示我們要在勞動中創(chuàng)建價值，在奉獻(xiàn)社會的實踐中實現(xiàn)人生價值。全面把握在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值(1)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值。人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實踐活動中，才能創(chuàng)建價值。一個人在勞動中創(chuàng)建的財寶越多，他作出的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價值就越大。勞動是創(chuàng)建美妙生活、促進人的自身全面發(fā)展的重要手段。主動投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑。(2)在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值，并不意味著完全放棄個人和家人的利益。人生價值有兩個方面內(nèi)容的要求：既要強調(diào)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會對個人的敬重和滿意。人生價值的實現(xiàn)，必需從這兩個方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺少任何一個方面都是片面的。聞名文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過：“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動?！睆娜松鷥r值觀的角度來看，這樣強調(diào)的緣由是()A．實踐能確定相識B．實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路D．實現(xiàn)人生價值要全面提高自身的素養(yǎng)【解析】本題以高爾基說的話為載體，考查勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路。A、B兩項說法正確，但不屬于人生價值觀的角度；D項正確，但不符合題意。【答案】C探究點二實現(xiàn)人生價值的主客觀條件劉偉10歲時因一場事故而被截去雙臂，當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲傷，他照舊固執(zhí)地為幻想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：信任自己。用腳彈琴是艱難的，他不斷摸索練習(xí)，每天熬煉不少于7小時，腳指頭常常磨破、紅腫、抽筋，正是這種堅韌不拔、主動樂觀的精神感動了世界。他說，“我深信，你們做到的事情我也做得到，你們做不到的，我也肯定可以做到。我始終為自己的幻想努力，現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧，創(chuàng)作上正在學(xué)習(xí)，制作也學(xué)了一點兒。”問題：劉偉的成功，主觀上具備了哪些條件？提示：劉偉堅韌拼搏，自強不息，戰(zhàn)勝困難，不斷發(fā)展和完善自己，在砥礪自我中走向成功。由此可見，實現(xiàn)人生價值須要具備的主觀條件有，須要充分發(fā)揮主觀能動性，要有堅韌拼搏、自強不息的精神；須要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)；有堅決的志向信念，堅持正確價值觀的指引。全面理解實現(xiàn)人生價值的途徑和條件(1)實現(xiàn)人生價值的途徑和條件①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值：根本途徑——實踐。②客觀條件：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會供應(yīng)的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。③主觀條件：在砥礪自我中走向成功。實現(xiàn)人生價值，須要充分發(fā)揮主觀能動性，須要堅韌拼搏、自強不息的精神；須要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)；須要有堅決的志向信念，須要有正確價值觀的指引。(2)正確相識主觀條件和客觀條件的關(guān)系人生價值的實現(xiàn)，離不開社會供應(yīng)的客觀條件和人的主觀條件，應(yīng)把二者有機結(jié)合起來，片面強調(diào)一個方面而否定另一個方面是錯誤的。一般來說，實力卓越的人，更有可能創(chuàng)建出卓越的人生。全面的實力可以幫助人們把握機遇，充分利用社會供應(yīng)的有利條件，克服不利條件，為人生價值的實現(xiàn)供應(yīng)更加廣袤的空間。北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”，這些退休老人在為行人供應(yīng)義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，獲得了歡樂。這表明()①勞動是人的存在方式②實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的④實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】人生價值的實現(xiàn)受主客觀條件的影響，②的觀點錯誤；材料沒有體現(xiàn)索取，③不選；①④符合題意，選B?！敬鸢浮緽一、辨一辨1．實現(xiàn)人生價值的必由之路是投身為人民服務(wù)的實踐。(√)2．離開社會，個人的人生價值照樣可以得到實現(xiàn)。(×)3．人生價值的實現(xiàn)不須要自己的奮斗和努力，依靠于社會。(×)4．實現(xiàn)人生價值須要社會供應(yīng)的各種各樣的客觀條件。(√)5．實現(xiàn)人生價值須要正確的價值觀指引。(√)6．以自己的勞動和創(chuàng)建奉獻(xiàn)社會和他人是擁有華蜜人生的根本途徑。(√)二、練一練學(xué)問點1在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值1．勞動著的人是華蜜的，對此理解正確的是()①人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實踐活動中，才能創(chuàng)建價值②一個人在勞動中創(chuàng)建的財寶越多，意味著他作出的貢獻(xiàn)越大，他自身的價值就越大③貢獻(xiàn)越大，華蜜感越強④勞動生產(chǎn)一切，確定一切A．①②④ B．②③④C．①②③ D．①③④解析：人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實踐中，才能創(chuàng)建價值，④不符合題意，解除含④的選項，答案選C項。答案：C學(xué)問點2在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值2．物理學(xué)家阿基米德說：“給我一個支點，我能撬動地球?！睂σ粋€有志青年來說，給他一個舞臺，他的潛能和才華便會呈現(xiàn)出來。這段話表明()A．客觀條件對人生價值的實現(xiàn)更為重要B．只有在優(yōu)越的客觀條件下，人生價值才能實現(xiàn)C．主觀能動性的發(fā)揮對人生價值的實現(xiàn)起確定作用D．實現(xiàn)人生價值須要社會供應(yīng)肯定的客觀條件解析：本題題干強調(diào)的是客觀條件對實現(xiàn)人生價值具有重要作用。A項認(rèn)為客觀條件比主觀條件更重要，是錯誤的，故不選；B項沒有看到逆境下也可出成果，是錯誤的，故不選；C項從主觀條件的角度談人生價值的實現(xiàn)，但認(rèn)為起確定作用是錯誤的，故不選。故正確答案為D。答案：D3．下面漫畫啟示我們，走向成功須要()A．堅決的志向信念，樹立正確價值觀B．主動做好量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)建條件C．努力發(fā)展自身才能，全面提高個人素養(yǎng)D．以客觀條件為基礎(chǔ)，實現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一解析：漫畫強調(diào)一個人的成功離不開社會的支持與幫助，說明人生價值的實現(xiàn)要堅持個人與社會的統(tǒng)一，D項符合題意；A、B、C三項不符合題意。答案：D學(xué)問點3在砥礪自我中走向成功4．國家最高科學(xué)技術(shù)獎是中國科技界的最高榮譽。翻閱獲獎科學(xué)家的先進事跡不難發(fā)覺，他們的成功驚人的一樣：堅守志向、鐘情事業(yè)，耐住孤獨、拒絕浮躁。這給我們的啟示是()A．追求特性的發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的重要基礎(chǔ)B．人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者C．追求真理須要遠(yuǎn)離社會生活、注意自我修養(yǎng)D．人生價值的實現(xiàn)須要有堅決的志向信念的指引解析：獲獎科學(xué)家的共同點在于他們都有著堅決的志向信念，在這些志向信念的指引下他們實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會作出了重大貢獻(xiàn)，D正確；A、C兩項說法錯誤；B項不符合題意。答案：D一、選擇題1．愛因斯坦說“我評定人的真正價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了‘自我’。”對這句話的正確理解是()A．人生的價值在于自我完善B．人生的真正價值在于奉獻(xiàn)C．人生價值的大小是看社會對他的滿意程度D．人生價值的大小取決于自我評價的實現(xiàn)程度解析：引文“我評定人的真正價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了‘自我’”強調(diào)的是人生的真正價值在于奉獻(xiàn)，故B符合題意；A、C、D說法明顯錯誤。故答案選B。答案：B2．習(xí)近平總書記在同全國勞模代表座談時強調(diào)，必需堅固樹立勞動最光榮、最崇高、最宏大、最漂亮的觀念，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱忱、釋放創(chuàng)建潛能，通過勞動創(chuàng)建更加美妙的生活。從唯物史觀看，敬重勞動和勞動群眾是因為()A．勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)B．勞動貢獻(xiàn)是衡量人的全面發(fā)展程度的根本標(biāo)尺C．歷史是依據(jù)勞動群眾的意愿創(chuàng)建的D．勞動群眾是人民群眾中的大多數(shù)解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，敬重勞動和勞動群眾，調(diào)動勞動群眾的主動性，可以為社會發(fā)展創(chuàng)建更多的物質(zhì)財寶，A符合題意；B說法錯誤，衡量人的全面發(fā)展程度的根本尺度不是勞動貢獻(xiàn)；C說法錯誤，“歷史是依據(jù)勞動群眾的意愿創(chuàng)建的”屬于唯心主義的觀點，解除；D不符合題意，解除。故答案選A。答案：A3．道德模范是在實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民華蜜進程中涌現(xiàn)出的先進人物，在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中反映了引領(lǐng)時代前進方向的中國精神。善行無疆、舍己為人、一諾千金、恪盡職守、大愛無聲……這是評審委員對道德模范的致敬辭，也是億萬中國人最由衷的贊譽、最崇高的褒獎。這說明()①道德模范否定了自我價值，實現(xiàn)了社會價值②人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和前提④主動投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路A．②③ B．②④C．①② D．①④解析：材料中道德模范人物的行為，說明人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，故②符合題意；他們的事跡受到億萬中國人的贊譽和褒獎，說明主動投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，④符合題意；①說法錯誤，道德模范為社會、他人作出貢獻(xiàn)，同時受到人們的贊譽和褒獎，實現(xiàn)了自我價值和社會價值的統(tǒng)一；③說法錯誤，社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。故本題答案選B。答案：B4．(2024·湖南省長沙模擬)2017年8月27日，央視《新聞聯(lián)播》以《徐立平：勇者無懼匠心報國》為題，報道了中國航天科技集團公司國家高級技師徐立平以國為重，30年如一日，為火箭發(fā)動機里危急的火藥做整形的先進事跡。這啟示我們()①勞動和奉獻(xiàn)是實現(xiàn)人生價值的前提②實現(xiàn)人生價值須要有堅決的志向信念③人生價值的實現(xiàn)取決于正確的價值觀④實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：徐立平的“勇者無懼匠心報國”的先進事跡，啟示我們實現(xiàn)人生價值須要有堅決的志向信念，實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神，②④正確；社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，①錯誤；實現(xiàn)人生價值須要正確價值觀的指引，但人生價值的實現(xiàn)不是取決于正確的價值觀，③錯誤。答案：D5．老年醫(yī)學(xué)專家牟善初是醫(yī)林參天樹，曾被國學(xué)大師季羨林評價為“醫(yī)德第一，醫(yī)術(shù)深通，口碑載道，舉世崇敬?！倍采瞥鯀s說自己離不開病人，“我與患者就像大樹對泥土的情意”，可見()①實現(xiàn)人生價值須要有自強不息的精神②在和他人比較中才能評判一個人價值大小③只有在個人與社會的統(tǒng)一中才能創(chuàng)建價值④個人的價值選擇離不開正確價值觀的指導(dǎo)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：材料主要說明，醫(yī)學(xué)專家牟善初一生為病人服務(wù)，贏得了人們至高贊譽，故③④符合題意；①②不符合材料主旨。故答案選D。答案：D6．諾貝爾和平獎得主瑪利亞·特雷莎有一句名言：“人類之所以貧困，不是因為沒有物質(zhì)與財寶，而是因為沒有學(xué)問與信息；人類從大腦里開發(fā)出的黃金，比從礦產(chǎn)里挖出的黃金多千百倍”。這告知我們，要更好地實現(xiàn)人生價值，須要()A．在勞動中創(chuàng)建財寶B．正確處理個人和社會的關(guān)系C．努力為社會作出貢獻(xiàn)D．豐富自己的學(xué)問，全面提高個人素養(yǎng)解析：材料強調(diào)了學(xué)問的重要性，說明要更好實現(xiàn)人生價值，須要豐富自己的學(xué)問，全面提高個人素養(yǎng)，故D入選。其他選項與題意無關(guān)。答案：D7．(2024·浙江省嘉興市期末)堅持15年匿名捐款30萬元的最美溫州人“蘭小草”，光榮入選中心文明辦發(fā)布的“中國好人榜”。這從一個側(cè)面反映了()A．實現(xiàn)人生價值離不開客觀條件B．人是價值的創(chuàng)建者和享受者C．價值觀確定人們的行為選擇D．實現(xiàn)人生價值須要提高素養(yǎng)解析：最美溫州人“蘭小草”堅持15年匿名捐款30萬元，光榮入選中心文明辦發(fā)布的“中國好人榜”，這從一個側(cè)面反映了人是價值的創(chuàng)建者，也是價值的享受者，是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，B項符合題意；A項與題意不符；材料強調(diào)在奉獻(xiàn)的同時得到社會的認(rèn)可，C、D項與題意不符。故選B。答案：B8．教化部發(fā)布了《2024年一般高等學(xué)校招生工作規(guī)定》，獲得5A級青年志愿者的考生，在與其他考生同等條件下可優(yōu)先錄用。有人說，“志愿服務(wù)”簡潔又厚重，簡潔是因為每一個人行動起來，就可以成為踐行志愿服務(wù)精神的志愿者；厚重，則因不求名利的行動背后，蘊含著無私奉獻(xiàn)、成全大我的高尚品質(zhì)。該觀點蘊含的哲理有()①人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)②價值推斷是價值選擇的前提和基礎(chǔ)③政府要堅持對人民負(fù)責(zé)的工作原則④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①④ B．②③C．①③ D．②④解析：②表述錯誤，價值選擇是價值推斷的前提和基礎(chǔ)；③不是哲學(xué)道理；題目中的表述從哲學(xué)的角度來看，人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，故①④入選。選A。答案：A9．下列漫畫蘊含的哲學(xué)寓意是()①客觀的條件是實現(xiàn)人生價值的前提②不行能存在脫離社會的“自我實現(xiàn)”③把握機遇為實現(xiàn)價值供應(yīng)廣袤空間④客觀地相識自我是實現(xiàn)價值的條件A．①② B．②④C．③④ D．①③解析：漫畫中“大樹的種子落在荒原上便長成傘，落在叢林中便長成梁”說明要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，客觀的條件是實現(xiàn)人生價值的前提，不行能存在脫離社會的“自我實現(xiàn)”，①②符合題意；③④不符合漫畫主旨。故答案選A。答案：A10．96歲翻譯家許淵沖先生做客《朗讀者》，他的講解并描述感動多數(shù)人。幾十年來翻譯出版了150多部圖書，如今，96歲的他仍每天工作到凌晨三四點，專注于翻譯《莎士比亞全集》，至今交稿十本，出版六本，他說：“能出一本是一本，假如我活到一百歲，我安排把莎士比亞翻譯完。”這啟示我們實現(xiàn)人生價值()A．要以社會供應(yīng)的客觀條件為基礎(chǔ)B．要有孜孜不倦的堅韌拼搏精神C．要在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值推斷D．要堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一解析：96歲翻譯家許淵沖先生仍堅持每天專注于翻譯《莎士比亞全集》，這啟示我們實現(xiàn)人生價值要有孜孜不倦的堅韌拼搏精神，B正確；A、D與題意不符；價值推斷是價值選擇的基礎(chǔ)，C說法錯誤。故本題答案選B。答案：B11．(2024·河南鄭州高三質(zhì)檢)盧麗安，從小對大陸有著特別感情，高校畢業(yè)后希望回大陸工作，得到批準(zhǔn)進入復(fù)旦高校任教，并很快成為最受歡迎的教授之一。在談到兩岸關(guān)系時，她說：“我生長在寶島臺灣，我以臺灣的女兒為榮，我以生為中國人為傲。我愛臺灣、也愛大陸，就像愛自己的爸爸媽媽?！痹S多臺胞摯友和大陸網(wǎng)民為她點贊。上述材料表明()①良好的發(fā)展機遇是實現(xiàn)人生價值的確定條件②堅持正確的價值取向能促進人生價值的實現(xiàn)③個人應(yīng)站在人民群眾的立場上做出正確選擇④追求個人的特性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：材料表明堅持正確的價值取向能促進人生價值的實現(xiàn)，而正確的價值取向應(yīng)符合社會發(fā)展規(guī)律，符合人民根本利益，應(yīng)站在人民群眾的立場上做出正確選擇，②③符合題意；實現(xiàn)人生價值的根本途徑是勞動和奉獻(xiàn)，①說法錯誤；社會供應(yīng)的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提，④說法錯誤。故選B。答案：B12．在江西一個偏僻的小山村，扎根鄉(xiāng)村36年老師支月英從“支姐姐”到“支媽媽”，再到現(xiàn)在的“支奶奶”，在這座大山之間，教孩子們讀書識字，唱歌跳舞，相識大千世界。山村的教化非常落后，但艱苦的條件并沒有難倒支月英，她自己就像一棵樹，沒有什么震天動地的壯舉，卻在平凡中做出了自己最大的貢獻(xiàn)。其事跡給我們的啟示是()①勞動和奉獻(xiàn)是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②價值觀對人生道路選擇具有重要的促進作用③實現(xiàn)人生價值須要有堅決的志向信念④社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提A．②④ B．①③C．①④ D．③④解析：支月英的事跡說明，勞動和奉獻(xiàn)是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，實現(xiàn)人生價值須要有堅決的志向信念，故①③符合題意；②說法錯誤，正確的價值觀對人生道路選擇具有重要的促進作用；④不符合題意，解除。故答案選B。答案：B13．(2024·全國卷Ⅱ)2018年5月2日，習(xí)近平在北京高校師生座談會上發(fā)表重要講話強調(diào)，華蜜都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種華蜜。為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個青年都應(yīng)當(dāng)珍惜這個宏大時代，做新時代的奮斗者。這是因為()①奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②奮斗能削減人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓志向擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：材料中強調(diào)了奮斗的重要性，①④正確指出了奮斗的意義，正確；人生道路上的障礙與困難是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②錯誤；客觀條件的制約不能擺脫，③錯誤。答案為B。答案：B二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求。天工開物，隨物賦形。在中國古代絢爛的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中誕生過多數(shù)巧奪天工的藝術(shù)珍品。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今日，具有“工匠精神”的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)中的創(chuàng)建力和能動性照舊舉足輕重?！昂娇帐炙嚾恕焙p錢，35年里零失誤加工了近十萬個飛機零件；53歲的云南冶金昆明重工有限公司車工耿家盛三十余年如一日刻苦鉆研，就為磨好“一把刀”；美的集團的“煮飯哥”，為了開發(fā)新電飯煲，兩年內(nèi)煮了兩噸米，練就了“聞香奇技”……他們