2024年中考文言文閱讀題

2024年中考文言文閱讀題精編

2024中考真題分類：各省市文言文閱讀題

（2024?內(nèi)蒙古赤峰?中考真題）班級(jí)微信公眾號(hào)設(shè)立了“君

子風(fēng)范?古代先賢”推介專欄。小文梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵,

請(qǐng)幫她完成以下任務(wù)?！举Y料卡片一】“君子”品性的時(shí)代表達(dá)

子夏日：“博學(xué)而篤志，

切問(wèn)而近思，仁在其中

矣?！保ㄟx自《論語(yǔ)?子

居天下之廣居，立天

張》）子曰：“賢哉，

下之正位，行天下之

回也！一簞食，一瓢飲，

大道。得志，與民由君子養(yǎng)心莫善于

在陋巷，人不堪其憂，

之：不得志，獨(dú)行其誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事

回也不改其樂(lè)。賢哉，

道。富貴不能淫，貧矣。（選自《荀予不

回也！”（選自《論語(yǔ)?雍

賤不能移，威武不能茍》）

也》）子曰：“君子道

屈。此之謂大丈夫。

者三，我無(wú)能焉：知者

（選自《孟子譯注》）

不惑，仁者不憂，勇者

不懼J（選自《論語(yǔ)?憲

問(wèn)》）

【資料卡片二】“君子”品行的名士典范

予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充

斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂(lè)也。處之期年，而貌加

豐，發(fā)之白者日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。

于是治其園囿③，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍

完之計(jì)。而園之北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意

肆志焉臺(tái)鬲而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，

予未嘗不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，釀秫酒⑤，渝⑥脫粟⑦

而食之，曰：“樂(lè)哉！游乎！”（選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注釋】

①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收c③

園囿（y6u）：菜園，果園。④擷（xie）：鉤下，取下。⑤秫（shil）

酒：黃米酒。⑥渝（yue）,煮。⑦脫粟：糙米。

1.【緣聲求義】用“廣給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處）而園之

北因城以為臺(tái)者舊矣稍葺而新之

2.【因言求義】下面是小文設(shè)計(jì)的“解文釋義探究單”，請(qǐng)幫她

填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關(guān)語(yǔ)句思考探究

《論語(yǔ)》中有多則語(yǔ)錄和軼事圍繞

“君子道者三。我

君子人格展開(kāi)。比如“人不知而不

無(wú)能焉；知者不

《論語(yǔ)》慍，不亦君子乎”，這里的“君子”意

惑，仁者不憂，

思是①—O孔子認(rèn)為其具體表現(xiàn)

勇者不懼?！?/p>

為“知”“②_”“勇

《孟子譯注》富貴不能淫，貧孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大

賤不能移，威武丈夫''為君子作注?！案毁F不能淫”可

不能屈。此之謂譯為③—O三個(gè)“不能”，充分彰顯

大丈夫。了君子④一的品格。

荀子主張君子“⑤_"，與子夏所講

君子養(yǎng)心莫善

的“篤志”有相近之意。“篤志”意思

《荀子》于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)

是⑥—「致誠(chéng)”“篤志”是進(jìn)德修業(yè)

它事矣。

的至高境界。

蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生

命的低谷仍“無(wú)所往而不樂(lè)”，有顏

予既樂(lè)其風(fēng)俗回“在陋巷”仍“不改其樂(lè)”之賢。初

《超然臺(tái)記》之淳，而其吏民到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，

亦安予之拙也。此句可譯為⑦_(dá)?！疤幹谀辍薄钙?/p>

年”意思是⑧_,此地便和樂(lè)安

寧、民風(fēng)淳厚……

“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時(shí)代

的演進(jìn)中不斷豐富、延展。

3.【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范?古代先賢”專欄，上一期推介的是諸

葛亮。請(qǐng)結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照上期推介語(yǔ)，為蘇東坡寫

一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單''中的相關(guān)內(nèi)容；80字

左右）諸葛亮推介語(yǔ)：諸葛亮是智慧的化身，上知天文，下曉地理，

能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)囑、勵(lì)精圖治，為漢室興復(fù)鞠躬盡

瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。

【答案】1.而園之北/因城以為臺(tái)者舊矣/稍葺而新之

2.有高尚品德和修養(yǎng)的人仁富貴權(quán)勢(shì)不

能使他的思想迷惑堅(jiān)守原則、不屈服于外界壓力（意對(duì)

即可）致誠(chéng)堅(jiān)定志向盜賊到處都是,

案件也多不勝數(shù)滿一年

3.示例：蘇東坡是樂(lè)觀的典范，無(wú)論處境多艱，都能自得其樂(lè)；

他為官親民，致力于改善民生；他文采斐然，詩(shī)詞文章流傳千古。

其君子風(fēng)范，令人敬仰！

（2024?甘肅臨夏?中考真題）閱讀下面文言文，完成題目。

【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，

行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，

萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)

為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之

奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可

以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）

【乙】懋第①衰經(jīng)②人都門，至則館之鴻臚寺。請(qǐng)祭告諸陵及改

葬先帝，不可，則陳太牢③于旅所，哭而美之。即以是月二十有八日

遣還出都。弘范乃請(qǐng)身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿

遣。于是自滄州追還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失

守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，

來(lái)謁懋第。懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋Ｖ灵c月十二日，與

從行兵部司務(wù)陳用極，游擊④王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱

以不降誅。（節(jié)選自《明史?左懋第傳》，有改動(dòng)）

【注釋】①懋（m2）第：指左懋第，字蘿石，明代著名政治

家、外交家。富有民族氣節(jié)，寧死不肯降清，被譽(yù)為“明末文大祥”，

專謚“忠貞②衰經(jīng)（cufdi6）：名詞用作動(dòng)詞，穿孝服。③太牢：

祭品。④游擊：武職官名。

4.解釋下列加點(diǎn)詞。（1）萬(wàn)鐘于我何加焉—（2）鄉(xiāng)為身死而

不受—（3）來(lái)謁懋第一（4）俱以不降誅—

5.翻譯下列句子。（1）蹴爾而與之，乞人不屑也。（2）懋第

日：“此非吾弟也?！边吵鲋?。

6.【甲】文中"不受嗟來(lái)之食”的窮人是如何堅(jiān)守“本心”的？同

樣面對(duì)選擇，【乙】文中的左懋第表現(xiàn)出了哪些可貴品質(zhì)？

【答案】

4.益處；通“向”，從前；拜見(jiàn)因?yàn)?/p>

5.（1）用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。（2）懋

第說(shuō)：“這不是我的弟弟??！”然后斥責(zé)他并讓他離開(kāi)。

6.【甲】文中"不受嗟來(lái)之食”的窮人堅(jiān)守“木心”的方式體

現(xiàn)在他寧愿餓死，也不愿接受侮辱性的施舍。他堅(jiān)守了自己的尊嚴(yán)

和原則，不為了生存而放棄自己的道德底線?！疽摇课闹械淖箜?/p>

表現(xiàn)出的可貴品質(zhì)有：堅(jiān)守忠貞不渝的品格、勇敢無(wú)畏的精神、正

直不阿的品格。

（2024?黑龍江?中考真題）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，

今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于

內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)

宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻

失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異

同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明

之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（《出師表》節(jié)選）

【乙】二年春三月庚午，大司馬大將軍光①薨。上②始親政事，

又思報(bào)大將軍功德，乃復(fù)使樂(lè)平侯山③領(lǐng)①尚書事，而令群臣得奏封

事，以知下情。五日一聽(tīng)事，自丞相以下各奉職奏事，以傅奏⑤其言，

考試功能。侍中尚書功勞當(dāng)遷及有異善⑥，厚加賞賜，至于子孫，終

不改易。樞機(jī)周密，品式備具，上下相安，莫有茍且⑦之意

也。（《漢書》節(jié)選）

［注］①光：大將軍霍光。②上：漢宣帝。③山：霍山，霍光

的兄孫。④領(lǐng)：兼任之意。⑤傅奏：陳奏，向君上報(bào)告。⑥異善：

特殊貢獻(xiàn)。⑦茍且：敷衍。

7.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）以光先帝遺德—（2）以

知下情—

8.翻譯下列句子。（1）蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。（2）

上下相安，莫有茍且之意也。

9.甲文中諸葛亮給后主的建議與乙文中漢宣帝的治國(guó)舉措有相

通之處，請(qǐng)完成下表:

諸葛亮的建議（簡(jiǎn)要概括）漢宣帝的治國(guó)舉措（用原文回答）

①令群臣得奏封事，以知下情。

論功行賞②

【答案】7.發(fā)揚(yáng)光大知道，了解8.（1）大

概是他們追念先帝對(duì)他們的特殊的禮遇，想要報(bào)答在陛下您身上。

（2）朝廷上下和諧相處，同心同德，沒(méi)有人抱著茍且敷衍的態(tài)度

辦事。9.①?gòu)V開(kāi)言路（意思相近即可）②侍中尚書功勞當(dāng)遷及有異

善，厚加賞賜，至于子孫，終不改易。

（2024?廣西?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩,任意東西。

自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)

底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生

寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠

泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯

飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，觀谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶

昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（選自《吳均集校注》

【乙】游牛首山記癸卯三月，在金陵與客游牛首山。先一日，

宿山下僧舍，凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處?？驮唬骸拔崧劰?/p>

林之山名天下，其巖洞丘壑奇異，吾恨未及見(jiàn)，子盍為我言之？”

余日：“未暇也?？颓覟槲嵫云澤街畡佟！笨驮唬骸叭?。茲山者，……

或晴雨之殊觀，朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時(shí)，則莫不有其奇

秀、明潔、峻邃之勝以應(yīng)之。……雖吾亦不能盡言之也?！庇嘣?“觀

止乎？”客日："如是?！坝嘣唬骸拔釤o(wú)以告子。凡吾桂之山，其接于

目者，皆如是也?！沂巧叫叶谄潱蛊洳恍叶诨洟?，則

雖欲獨(dú)以名稱②，豈可得哉！”（選自謝良琦③《游牛首山記》，有

刪減）

【注釋】①粵：此指桂林。②名稱：化指名聲顯赫。③謝良琦：

明末清初廣西全州人。

1（）.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義不相同的一項(xiàng)是（）

A.千丈見(jiàn)底.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九（《賣油翁》）

B.負(fù)勢(shì)競(jìng)上,至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）

C.宿山下僧舍屋舍儼然（《桃花源記》）

D.皆如是也.是進(jìn)亦憂，退亦憂（《岳陽(yáng)樓記》）

11.下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文首段描寫富陽(yáng)至桐廬的山水，與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)

構(gòu)。B.甲文情景交融，借景物描寫表達(dá)作者積極入世、建功立業(yè)的

志向。C.乙文作者與金陵客相約登牛首山，清晨已到達(dá)山頂，欣賞

美景。D.乙文作者認(rèn)為牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不會(huì)

出名。

12.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。

（2）雖吾亦不能盡言之也。

13.觀察景物的角度多種多樣。陶弘景《答謝中書書》中“兩岸

石壁，五色交輝''采用了平視的觀察角度；甲文“游魚細(xì)石，直視無(wú)

礙”的觀察角度是①—，“爭(zhēng)高直指，千百成峰”的觀察角度是②—o

14.仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。山水美景，我心向往。請(qǐng)你為富陽(yáng)一

帶的山、金陵的牛首山分別擬一則宣傳語(yǔ)。要求：體現(xiàn)山中景色的

主要特點(diǎn)，每則20字以內(nèi)。示例：奔流千里，木秀林密，三峽美景，

天下無(wú)雙！(僅供參考，句式不限)

【答案】

10.B

11.D

12.(1)風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。

(2)即使我也不能全部說(shuō)出它的美啊

13.俯視仰視

14.示例：高山軒邈爭(zhēng)向天，富陽(yáng)奇山天下名。牛首山高景色

異，朝暮晴雨各相宜。

(2024?黑龍江齊齊哈爾?中考真題)閱讀下列文言文，回答

小題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)?；l(xiāng)人曰：“肉

食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：

“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠

未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。"對(duì)日：

“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”

對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬(wàn)死一生之地，而無(wú)悔懼之心者，皆

信令使然也。三國(guó)魏明帝自征蜀，遣司馬懿督張郃諸軍，雍、涼①

勁年二十萬(wàn)，潛軍密進(jìn)，斑向劍閣②。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利

器，守在險(xiǎn)要。會(huì)兵交換，在者八萬(wàn)。參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不

制，宜權(quán)停下兵③一月，以并聲勢(shì)。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為

本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立④而計(jì)日，

雖臨征難，義所不廢。''皆催令去。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征

者奮勇，思致死命。臨戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭(zhēng)先一戰(zhàn)大克信之由

也。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略?信戰(zhàn)》，有刪改）

【注】①雍、涼：雍州和涼州（今均屬甘肅武威）。②劍閣：

在今四川劍閣縣北，古時(shí)為軍事要隘。③下兵：換下來(lái)的士兵。④

鵠立：像天鵝一樣伸長(zhǎng)脖子站著，引申為殷切盼望。

15,請(qǐng)用給下面的語(yǔ)句斷句。（斷兩處）

莫不拔劍爭(zhēng)先一戰(zhàn)大克信之由也

16.根據(jù)提示的方法，解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

詞語(yǔ)方法義項(xiàng)、例詞及例句釋義

①爭(zhēng)訟②訴訟案件③罪，過(guò)失④

獄查工具書

牢房，監(jiān)獄

潛關(guān)聯(lián)成語(yǔ)潛移默化

會(huì)課內(nèi)遷移會(huì)天大雨

17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

（2）士卒蹈萬(wàn)死一生之地，而無(wú)悔懼之心者，皆信令使然也。

18.【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅恕靶拧?，從中可以看出“信”在?zhàn)爭(zhēng)

中的重要作用。曹劌認(rèn)為得到“信”的途徑是，諸葛亮堅(jiān)守“信”

的原則是o（請(qǐng)用原文回答）

19.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勀銓?duì)曹劌和諸葛亮這兩個(gè)人物的

認(rèn)識(shí)。

【答案】15,莫不拔劍爭(zhēng)先/一戰(zhàn)大克/信之由也16.獄：指訴

訟事件（訴訟案件）或②；潛：秘密地、偷偷地（暗中）；會(huì)：適

逢，恰巧遇到17.（1）祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來(lái)

不敢虛夸，一定以實(shí)情相告。（祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來(lái)

不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信。）（2）士卒們踏上萬(wàn)死一

生的戰(zhàn)場(chǎng)，卻無(wú)后悔畏懼之心的，都是誠(chéng)信不欺的命令使他們這樣

做的。18.小大之獄，雖不能察，必以情；以大信

為本或雖臨征難，義所不廢19.①曹劌具有政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓

識(shí)。他非常重視戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，認(rèn)為“民從”才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的重

要保證；曹劌能在國(guó)家危亡的時(shí)候挺身而出，積極向莊公出謀獻(xiàn)策,

說(shuō)明他有以天下為己任的獻(xiàn)身精神與愛(ài)國(guó)情懷。②諸葛亮守信，雖

然面臨征戰(zhàn)的困難，但仍然恪守信義讓換下來(lái)的士兵離開(kāi)；諸葛亮

理解關(guān)愛(ài)士卒，理解換防的士兵已經(jīng)打點(diǎn)好行裝，他們的妻兒也殷

切盼望他們歸來(lái)，便下令催促他們盡快離開(kāi)。

（2024?黑龍江綏化?中考真題）閱讀文言文，回答各題

［甲］生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，

膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空

乏其身、行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，

然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而

死于安樂(lè)也。

［乙］史記?越王勾踐世家（節(jié)選）吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，

乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)

（kuai）稽①之恥邪？”身自耕作，夫人自織食不加肉衣不重采，折

節(jié)下賢人，厚遇賓客，與百姓同其勞……使范蠡與大夫拓稽（zheji）

行成②，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃

池，吳國(guó)精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳，吳師敗，遂

殺吳太子。其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷③弊，輕銳④盡死于齊、

晉。而越大破吳。

［注釋］①會(huì)稽：古地名。②成：講和，和解。③罷：同“?！?，疲

憊。④銳：精銳部隊(duì)。

20.選出加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)（）

A.百里奚舉于市愿為市鞍馬（《木蘭詩(shī)》）B.故天將降

大任于是人也故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）C.勾踐伐吳，吳

師敗三人行，必有我?guī)熝桑ā丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》）D.女忘會(huì)稽

之恥邪兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

21.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的探究有誤的一項(xiàng)是（）

A.［甲］文開(kāi)頭用排比句式列舉了六位歷史上著名人物的事例，

又從正反兩方面進(jìn)一步論證磨煉的好處，最后總結(jié)出中心論點(diǎn)：生

于憂患，死于安樂(lè)。B.成語(yǔ)“臥薪嘗膽”出自［乙］文，這個(gè)故事恰好

印證了［甲］文“生于憂患''的道理。C.［乙］文中的“乃苦身焦思，置膽

于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”主要體現(xiàn)了［甲］文的“勞其筋骨”；

［乙上文中的“身自耕作、與百姓同其勞”主要體現(xiàn)了［甲］文的“苦其心

志”。D.兩文告訴我們一個(gè)道理：逆境造就人才。經(jīng)得起艱苦的磨

煉，終能成就不平凡的事業(yè)。

22.用“尸給下面的句子斷句，請(qǐng)斷兩處。夫人自織食不加肉衣

不重采

23.翻譯［甲］文中畫橫線句子。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外

患者，國(guó)恒亡。

24.請(qǐng)你根據(jù)憶］文簡(jiǎn)要概括越王勾踐的人物形象。

【答案】20.B21,C22.夫人自織/食不加肉/衣不重

采23.示例一：在國(guó)內(nèi)（一個(gè)國(guó)家內(nèi)部）如果沒(méi)有堅(jiān)持法度

的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外（外部）如果沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)

和外部的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。示例二：在國(guó)內(nèi)（一個(gè)

國(guó)家內(nèi)部）如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外（外

部）如果沒(méi)有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外部的憂患，國(guó)家往往會(huì)滅亡。

24.示例：勾踐是一個(gè)能夠忍辱負(fù)重、發(fā)憤圖強(qiáng)的人。關(guān)鍵詞：①

發(fā)憤圖強(qiáng)（發(fā)奮圖強(qiáng)也對(duì)）②忍辱負(fù)重③與百姓同甘共苦④禮賢下

士⑤善于把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī)⑥吃苦耐勞⑦生活簡(jiǎn)樸

（2024?新疆?中考真題）閱讀【甲】【乙】?jī)善x文，完成

小題。

【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，觀鏡，謂其

妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？''

城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐

公美？”妾曰：“徐公何能及君也？‘‘旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之

客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公夾，

孰視之，自以為不如：斑鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有

求于我也。''于是入朝見(jiàn)威王,曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私

臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千

里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)

英不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿?受

臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞；能謗

譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。’'令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市：

數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、

韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策

一》）

25.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.朝服衣冠服:衣服B.明日徐公來(lái)，孰視之孰：同“熟、

熟練。C.吾妻之美我者，私我也私：私心。D.數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而

間進(jìn)間：間或、偶然。

26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（I）客之美我者，欲有求于我也。

（2）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

27.對(duì)選文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄒忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”"有求于我”來(lái)對(duì)比齊王的

處境，語(yǔ)氣尖銳而有力。B.鄒忌成功勸諫不僅在于他高超的諷諫藝

術(shù)，還在于齊威王是一位善于納諫的開(kāi)明君主。C.文章采用“三

問(wèn),，“三比,”，三賞,，“三變,，的“三疊,，式結(jié)構(gòu)，層次清晰，有整齊對(duì)稱之

美D.文章運(yùn)用精練的語(yǔ)言、細(xì)微的筆法和樸實(shí)的記敘刻畫出鄒忌善

于說(shuō)理的謀臣策士形象。

【乙】吳王欲伐荊，告其左右曰：“致有諫者死?！鄙崛擞猩偃?/p>

子者，欲諫不敢，則懷丸操?gòu)棦?，游于后園，露沾其衣，如是者三

旦。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此？”對(duì)日：“園中有樹(shù)，其上有蟬，

蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不

知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳娜，而不知彈丸在其下也；此三

者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。"吳王曰:“善哉！”乃罷其

兵。（選自《說(shuō)苑?正諫》）

【注】①懷丸操?gòu)棧簯汛椡?，手持彈弓?/p>

28.對(duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）

A.此三者皆務(wù)/欲得其前利/而不顧其后之有患也B.此三者/皆

務(wù)欲得其前利而不顧/其后之有患也C.此三者皆務(wù)/欲得其前利而不

顧/其后之有患也D.此三者/皆務(wù)欲得其前利/而不顧其后之有患也

29.有人說(shuō)少孺子說(shuō)理的方法和鄒忌諷諫的方法相同，你認(rèn)為呢？

說(shuō)說(shuō)理由。

【答案】25.D26.（1）客人認(rèn)為我美，是想有求于我。（2）

所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)

賞。27.A28.D29.示例一：兩人的說(shuō)理方法

相同。鄒忌以自身經(jīng)歷與齊王“之蔽”進(jìn)行類比，委婉含蓄，使齊

王樂(lè)于接受；少孺子采用迂回戰(zhàn)術(shù)，以園中“螂捕蟬，黃雀在后”

的故事來(lái)類比伐楚“后之有患”，讓吳王接受自己的建議。（言之

有理即可）示例二：兩人的說(shuō)理方法不相同。鄒忌是以自身經(jīng)歷進(jìn)

速，少子通過(guò)講故事來(lái)進(jìn)諫。（言之有理即可）

（2024?貴州?中考真題）譽(yù)汝道①《元史》譽(yù)汝道，德州

齊河人?！父呤现渭覈?yán)，汝道承順甚恭C母嘗寢疾，晝夜不去側(cè)。

一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室無(wú)私蓄，我一旦不諱，

此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也?！比甑榔萑眨骸拔?/p>

父母起艱難，成家業(yè)，今田宅牛羊已多，汝道恨無(wú)以報(bào)大恩，尚敢

受此，以重不孝之罪乎！”竟辭之....性尤友愛(ài)，二弟將析居②，汝

道悉以美田廬讓之；二弟早世，撫諸孤如己子。鄉(xiāng)人劉顯等貧無(wú)以

為生，汝道割己田各畀③之，使食其租終身。里中嘗大疫，有食瓜得

汗而愈者，汝道即多市瓜及攜米，歷戶饋之?；蛟唬骸隘儦饽苋救?，

勿入也?！安宦?tīng)，益周行問(wèn)所苦，然卒無(wú)恙?！瓏L出麥粟貸人，

至秋，蝗食稼，人無(wú)以償，汝道聚其券焚之……

【注釋】①選自《元史冽傳第八十四》，有刪節(jié)。WzT,姓。

②析居：分家。③畀bl：給予。

30.選文除了普汝道，還提到的人物有（）

A.家人與鄉(xiāng)鄰B.同窗與恩師C.友人與商販D.官員與郎中

31.《元史》中的部分列傳分為“良吏”“孝友”“隱逸”等類別。選

文被列入了“孝友”一類，請(qǐng)結(jié)合選文分析原因。

32.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）

A.汝素孝，室無(wú)私蓄天下編素（《戰(zhàn)國(guó)策?唐雎不辱使命》）

B.汝道恨無(wú)以報(bào)大恩未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（諸葛亮《出

師表》）C.使食其租終身食之不能盡其材（韓愈《馬說(shuō)》）

D.多市瓜及攜米百里奚舉于市（《〈孟子〉三章》）

【答案】30.A3L①皆汝道對(duì)母親十分孝敬。母親生病的時(shí)

候，能夠晝夜伺候在床邊；母親給他財(cái)物，皆汝道不接受，并感到

自己沒(méi)有能夠報(bào)答父母恩德感到遺憾。②皆汝道對(duì)弟弟、鄉(xiāng)里鄰居

等十分友善。把那些肥沃的田地和寬敞的房屋全部分給了弟弟，并

在弟弟去世后撫養(yǎng)其子女；幫助貧窮無(wú)以為生的鄉(xiāng)人劉顯；家鄉(xiāng)遭

受瘟疫時(shí)，買瓜、帶上糧食分給鄉(xiāng)鄰；家鄉(xiāng)遭受蝗災(zāi)時(shí)，免除了接

的債務(wù)，可見(jiàn)他的友善。32.B

（2024?陜西?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題

屈突通，其先蓋昌黎徒何人，后家長(zhǎng)安。仕隋為虎賁郎將。文

帝命覆①隴西牧簿，得隱②馬二萬(wàn)匹，帝怒，收慕容悉達(dá)等千五百人，

將悉殊死。通曰：“人命至重，死不復(fù)生。陛下以至仁育四海,豈容

以畜產(chǎn)一日而戮千五百士？“帝叱之，通進(jìn)頓首日：“臣愿身就戮，

以挺眾死?！暗畚?，日：“朕不明，乃至是。今當(dāng)免悉達(dá)等，旌③爾善

言遂皆以減論。（通）從平薛仁杲，時(shí)賊珍用山積，諸將爭(zhēng)得之，

通獨(dú)無(wú)所取。帝聞，曰：“清以奉國(guó)，名定不虛?！薄瓟?shù)歲，召為

刑部尚書。自以不習(xí)文，固辭，改工部。（節(jié)選自《新唐書》，有

改動(dòng)）

【注釋】①覆：審察。②隱：隱藏。③旌：表彰。

33.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）后家長(zhǎng)安（）

（2）朕不明，乃至是（）

（3）時(shí)賊珍用山積（）

（4）固辭，改工部（）

34.下列句子中加點(diǎn)的“以”，與”豈容以畜產(chǎn)一日而戮千五百士”

中的“以'’的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A.意將隧入以攻其后也（《狼》）B.以其境過(guò)清（《小石潭

記》）C.寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不尊使命》）D.皆以

美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

35.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）人命全重，死不復(fù)生。

（2）清以奉國(guó)，名定不虛。36.屈突通具有怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)

合材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】33.安家這，這樣像山一樣推

辭34.B35.（1）人的生命最重要，死了就不能再生。

（2）（為官）清廉侍奉國(guó)家，名聲一定不虛假。36.①為人

耿直。以死勸諫文帝不要因?yàn)樯筘?cái)產(chǎn)殺戮一千多人。②潔身自好。

在別的將士爭(zhēng)搶珍寶時(shí)，他獨(dú)善其身，不為所動(dòng)。③有自知，能進(jìn)

退。對(duì)自己不勝任的官職堅(jiān)決推辭。

（2024?河南?中考真題）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉

食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：

“何以戰(zhàn)？”公曰：”衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠

未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：

“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情，”

對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。

公將鼓之。劌日：“未可。'’齊人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。

公將馳之。劌曰：“未可。''下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣，”

遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再

而袁，三而羯。彼羯我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。

吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】哪①人軍于蒲騷②，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖③

患之，曰：“盍④請(qǐng)濟(jì)師于王？“斗廉⑤對(duì)日：“師克在和，不在眾。商、

周之不敵⑥，君之所聞也。成軍⑦以出，又何濟(jì)焉？”莫敖曰：“卜之？''

對(duì)日：“卜以決疑，不疑何卜？'‘遂敗郵師于蒲騷。（摘選自《左

傳?桓公十一年》）

【注釋】①耶（yun）：古國(guó)名。②蒲騷；哪國(guó)地名。③莫敖:

楚國(guó)官職名，掌管軍旅之事。④盍：何不。⑤斗廉：楚國(guó)大夫。⑥

商、周之不敵：商不敵周。據(jù)史書記載，商紂王軍事實(shí)力遠(yuǎn)超周武

王，結(jié)果卻被周武王所滅。⑦成軍：整頓軍隊(duì)。

37.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一

項(xiàng)是

A.“又何間焉”中的“間”是“參與”的意思，與“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”（《鄒

忌諷齊王納諫》）中的“間”意思不同。B.“必以信”中的“信”是“實(shí)情”

的意思，與“與朋友交而不信乎，，（《論語(yǔ).學(xué)而》）中的“信”意思不

同。C.“軍”有“軍隊(duì)”“軍隊(duì)駐扎”“攻擊”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“哪

人軍于蒲騷"中的“軍”是"攻擊”的意思。D.“聞”有“聽(tīng)到”“聞名”“名

聲,，“傳播,，等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“君之所聞也“中的“聞”是“聽(tīng)到”

的意思。

38.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)

勺。

39.作戰(zhàn)時(shí)，智者能抓住機(jī)會(huì)，巧者能果斷決策。你認(rèn)為曹劌是

“智者”和“巧者”嗎？請(qǐng)結(jié)合甲文第二段和第三段的內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。

40.曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”，斗廉認(rèn)為不必請(qǐng)求增援，他們作出判

斷的依據(jù)分別是什么？這些依據(jù)中蘊(yùn)含的共同道理是什么？

【答案】37.C38.魯莊公和曹劌共乘一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊

軍作戰(zhàn)。39.曹劌是“智者”和“巧者”。他在齊軍三鼓后，

見(jiàn)齊軍士氣衰竭，而魯軍士氣正盛，立即下令進(jìn)軍；他在齊軍潰敗

時(shí)，判斷齊軍沒(méi)有埋伏，立即下令追擊。他能抓住機(jī)會(huì)并果斷決策，

是“智者”和“巧者”。40.曹劌的依據(jù)是魯莊公能誠(chéng)心處

理大大小小的案件，是盡了職分，能得民心。斗廉的依據(jù)是作戰(zhàn)取

勝在于軍隊(duì)上下一心，不在于人多，楚軍能做到上下一心。蘊(yùn)含的

共同道理是“人和”很重要。

（2024?湖北?中考真題）閱讀下面文言文，完成各題。

［甲］嗟（A）!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

是進(jìn)亦憂，退亦憂,然時(shí)何時(shí)而樂(lè)耶？箕必曰“先天下之憂而憂，后

天下之樂(lè)而樂(lè)'呼！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選

自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

［乙］范文正公微①時(shí)，嘗詣靈祠求禱，日：“他時(shí)得位相②乎？''

不許，復(fù)禱之日：“不然，愿為良醫(yī)。''亦不許。既而嘆曰：“夫不能

利③澤生民，非大丈夫平生之志?！八?，有人謂公曰：“大丈夫之志

于相，理則當(dāng)然,良醫(yī)之技，君何愿焉？無(wú)乃④失于卑耶？”公曰：“嗟

乎，豈為是（B）!古人有云：'常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，

故無(wú)棄物。'能及⑤小大生民者，固惟相為然，既不可得矣夫能行救

人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)（C）,上以療君親之疾，

下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者，舍夫良

醫(yī)，則未之有也。”（選自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需

要，原文有刪節(jié)）

注釋：①（微）貧賤。②（位相）做宰相。③（利）謀求利益。

④（無(wú)乃）莫非，恐怕，表揣測(cè)。⑤（及）（恩惠）至IJ。⑥（物）

人，眾人。41.請(qǐng)參考“方法提示”，解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

文言語(yǔ)句方法提示解釋

查閱詞典（①沼澤，湖澤。②雨露。

（1）夫不能利澤生民

③加恩惠于人。）

（2）嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移（予嘗求古仁人之心）

（3）無(wú)乃失于卑耶課內(nèi)遷移（先帝不以臣卑鄙）

（4）下以救貧民之厄語(yǔ)境推斷（聯(lián)系上下句）

42.請(qǐng)將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號(hào)處

A.（）B.（）C.（）

43.請(qǐng)為乙文中畫橫線的句子斷句（限兩處）。既不可得矣夫能

行救人利物之心者莫如良醫(yī)

44.請(qǐng)翻譯乙文中畫波浪線的句子。大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。

45.甲文中說(shuō)“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)”與“退”分別指什么？

乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退”選擇，又分別指什么？

【答案】41.（1）加恩惠于人（2）曾經(jīng)（3）地位低微（4）

困厄42.A.夫B.哉C.也43.既不可得矣/天能行救

人利物之心者/莫如良醫(yī)44.大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)

然的。45.甲文中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，“退”指"處

江湖之遠(yuǎn)”。乙文中的“進(jìn)”指當(dāng)宰相，“退”指當(dāng)良醫(yī)。

（2024?天津?中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

李皤①為福建將樂(lè)令，春秋行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí)，至村落間問(wèn)民疾苦，

牧豎②婦女皆環(huán)集，導(dǎo)之以善，朧然③如家人。期月，邑人悉向化④，

境無(wú)盜賊，訟庭稀金便撲聲。皤初至官，與家人約日：“在官，俸金外

皆贓也，不可以絲毫累我?！惫兮茛萦泄鸲?，方花開(kāi)，李指之日：“此

亦官物也，擅折者必治之?！白允羌胰瞬桓音⒐鸹āL出郭省效⑥，

從仆摘道旁一橘，顧見(jiàn)之，責(zé)曰：“豈可壞法自汝始！“立下馬杖之，

命償其直。居三年，上官有索饋者，無(wú)以應(yīng)，遂去官歸。（選自《清

稗類鈔》）

【注釋】①李皤（jiao）：清朝順治年間福建將樂(lè)縣縣令。②牧

豎：牧童。③盹（zhun）然：誠(chéng)懇真摯的樣子。④向化：受到感化

而歸順。⑤官廨（xi6）：官署。⑥省斂：考察收取租稅。

46.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）至村落間問(wèn)民疾

苦至：（2）命償其直償：

47.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此亦官物也，擅折者必

治之。

48.請(qǐng)結(jié)合原文分析，李嚼是一個(gè)怎樣的人。

【答案】46,到抵償，賠償47.這也是官署的財(cái)物,

擅自折花的人（我）一定懲治他。48.李嚼為官期間到民間

考察民情，關(guān)心百姓疾苦，引導(dǎo)百姓向善，鄉(xiāng)人都受到感化而歸順，

說(shuō)明他是一個(gè)關(guān)愛(ài)百姓、治理有方的官員；他告誡家人不可貪贓,

并懲治違反規(guī)定的從仆，說(shuō)明他是一個(gè)清正廉潔、堅(jiān)持原則的人;

職位比他高的官員向他索要財(cái)物，他沒(méi)有任何回應(yīng)，說(shuō)明他是一個(gè)

剛正不阿的人。

（2024?天津?中考真題）閱讀《醉翁亭記》一文，完成下面

小題。

醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，

望之蔚然而深秀者，瑯郡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出

于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭

也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者雄？太守自謂也。太守與客

來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不

在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫H

出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)

而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于

途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁

人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉杳而酒洌，山肴野

簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈

者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其

間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，

而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能

同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

49.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.佳木秀而繁陰秀：茂盛B.雜然而前陳者陳：陳舊

C.宴酣之樂(lè)，非絲非竹竹：管樂(lè)器D.樹(shù)林陰翳，鳴聲上

下翳：遮蓋

50.下面句子是判斷句的一項(xiàng)是（）

A.望之蔚然而深秀者，瑯珊也。B.酹翁之意不在酒，在乎山水

之間也。C.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。D.人知從太守游而樂(lè),

而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

51.下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段作者抓住多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，寫出山中早晚的陰晴變化和

四時(shí)景物的迥然不同。B.第③段所寫的太守宴上投壺弈棋的樂(lè)趣，

只有太守這個(gè)級(jí)別的官員才能享受。C.第④段寫日暮而歸，在敘事

中融入議論和抒情，托出本文“與民同樂(lè)”的主旨。D.本文駢散結(jié)合,

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，錯(cuò)落有致，生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修游記散文獨(dú)特

的語(yǔ)言風(fēng)格。

【答案】49.B50.A51.B

（2024?山西?中考真題）班級(jí)開(kāi)展“品古典意蘊(yùn)”文言文探

究活動(dòng)。請(qǐng)閱讀下面的選文并完成下面小題。

【甲】從小丘西行百二十步、隔篁竹，聞水聲，如鳴項(xiàng)環(huán)，心

樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石

底以出，為般，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)翠斐，蒙絡(luò)搖綴，參差披

拂。潭中魚可百許頭。皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。怡

然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翁忽，似與游者相樂(lè)。（節(jié)選自柳宗元《小

石潭記》）

【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱

絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁盤衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧

淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖

心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自張岱（湖

心亭看雪》）

52.字里有乾坤。解釋下面加點(diǎn)字的意思。（1）日光下

澈澈：—（2）擁卷衣?tīng)t火擁：_

_53.句中有深意。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）青樹(shù)翠蔓，

蒙絡(luò)搖綴。翻譯：（2）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。翻譯：

接連下了三天的大雪，

54.光影輝映，妙不可言。甲、乙兩文都有對(duì)“影子”的描寫，請(qǐng)

結(jié)合具體內(nèi)容，分析其妙處。凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，

非必怪奇?zhèn)愓咭?。鋪糟①啜酶?（1）;果蔬草木，（2）o

推此類也，吾安往而不樂(lè)？（節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》）【注

釋】①鋪（bu）糟：食酒糟。②啜酶（1（）：喝薄酒。

55.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，把下面的句子填入上文相應(yīng)空缺處。

A.皆可以醉B.皆可以飽56.請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)

文中回波浪線句子的理解。

【答案】52.穿透裹、圍53.青蔥的樹(shù)，翠綠的

藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連。湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失

了。54.示例：甲文中“影布石上”描繪出日光、潭水交融，

魚影映在潭底石上的清晰畫面，側(cè)面襯托潭水的澄澈透

明；乙文“湖上影子……兩三粒而已”，妙用“痕”、“?！?/p>

等量詞，寫出了大雪覆蓋下景物“影子”少而微的特點(diǎn)，運(yùn)用白描

手法，勾勒出一幅淡墨山水畫。55.（1）皆可以醉（2）

皆可以飽56.示例：如果所有事物都有可觀賞的地方，那么

它們都能帶給人快樂(lè)，不一定只有稀奇壯麗的事物才使人愉悅。即

使是一朵不知名的小花，也能芬芳我的年華。

（2024?河北?中考真題）學(xué)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)“課外古詩(shī)詞誦讀”

《定風(fēng)波》時(shí)，小冀同學(xué)查找了一些資料。請(qǐng)閱讀下面文字，完成

下面小題。

定風(fēng)波①蘇軾三月七日②，沙湖③道中遇雨，雨具先去④，同行

皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨

吟嘯⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭⑦

春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟⑧處，歸去，

也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。詞人出游遇雨，卻不慌不忙，在雨中吟詠長(zhǎng)嘯，

聆聽(tīng)雨韻，思索人生。那“穿林打葉’'的風(fēng)雨，可以不去留意，把它

們當(dāng)作背景音樂(lè)；那料峭的春風(fēng)，最多不過(guò)把酒吹醒，讓人感到微

冷而已。胸懷坦蕩，可以包容天地，聽(tīng)任自然。這樣，無(wú)論是風(fēng)吹

雨打，還是陽(yáng)光照耀，都能隨遇而安。人生何嘗不會(huì)“櫛風(fēng)沐雨”？

只要堅(jiān)守自己的精神世界，順境不驕，逆境不懼，就會(huì)少些煩惱，

多些寧?kù)o和快樂(lè)。作者以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，寫出途中遇雨的所感所

思，表現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

①選自《東坡樂(lè)府箋》卷二（上海古籍出版社2009年版）。定

風(fēng)波，詞牌名。②（三月七日）宋神宗元豐五年（1082）的三月七

日，這時(shí)蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）。③（沙湖）在黃州東南

三十里處。④（雨具先去）有人帶雨具先走了。⑤（吟嘯）高聲吟

詠。⑥（芒鞋）草鞋。⑦（料峭）形容微寒。⑧（蕭瑟）指風(fēng)雨吹

打樹(shù)木的聲音。

資料一：［甲］蘇子瞻以詩(shī)得菲，貶黃州?！敢遥葑诱霸?/p>

黃州及嶺表①每旦起不招客相與語(yǔ)則必出而訪客；所與游

者，亦不盡擇。［丙］東坡在黃，即坡之下，種稻為日五

資料夾十畝，自牧一牛。（選自《蘇東坡軼事匯編》）①（嶺表）

古地區(qū)名。即嶺南、嶺外。

資料二：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其

間。（選自《東坡志林》）

資料三：公幅巾①芒牖②，與田父野老相從溪谷之間，筑室

于東坡。（選自《東坡樂(lè)府箋》）①（幅巾）裹頭用的絲

巾。②（芒履）芒，一種多年生草本植物，可用以編織草

鞋。屏，草鞋。

資料四：嘗與孫綽①等泛海，風(fēng)起浪涌，諸人并懼，安②

吟嘯自若。（選自《晉書》）①（孫綽）東晉文學(xué)家。②

（安）即謝安，東晉政治家。死后追贈(zèng)為太傅。

57.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）一蓑煙雨任平生（《定

風(fēng)波》）（2）亦不盡擇（資料一?乙）（3）與田父野老相從溪谷之

間（資料三）（4）諸人并懼（資料四）

58.下列對(duì)“資料一?乙”中畫線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.子瞻在黃州/及嶺表每旦起/不招客相與/語(yǔ)則必出而訪客B.

子瞻在黃州及嶺表，每旦起/不招客相與語(yǔ)/則必出而訪客C.子陷在

黃州/及嶺表/每旦起不招客/相與語(yǔ)則必出而訪客D.子瞻在黃州及

嶺表/每旦起不招/客相與語(yǔ)/則必出而訪客

59.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）已而遂晴，故作此詞。（《定風(fēng)波》）

（2）黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間。（資

料二）

60.從小冀同學(xué)查找的資料看，蘇軾號(hào)“東坡居士”的原因可能是

什么？

61.“回首向來(lái)蕭瑟處”中的“回首”有兩個(gè)意思，請(qǐng)寫出來(lái)。

62.蘇軾在風(fēng)雨中“吟嘯”，謝安在風(fēng)浪中“吟嘯他們?cè)诶Ь持?/p>

的做法給了你什么啟示？

【答案】57.（1）任由、任憑（2）挑選（3）跟隨（4）害怕，

恐懼58.B59.（1）過(guò)了一會(huì)兒天晴了，因此做了這首

詞。（2）（離）黃州東南三十里是沙湖，又叫螺師店。我在

那里買了田地。60.（1）“東坡”是作者耕種、放牧之地；（2）

是作者居住的地方，（3）是作者淡泊名利的精神的象征。61.

（1）表面意思：回望方才的遇雨之處；（2）深層含義：對(duì)自己平

生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思。62.示例1：蘇軾的“吟

嘯”告訴我們：要有不畏懼困難的精神，要有樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟。示

例2：謝安的“吟嘯”告訴我們：遇事要沉著冷靜，臨危不亂。

（2024?江西?中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。

①為學(xué)者如山陰王雪湖①之畫梅焉，斯②可矣。雪湖畫梅，閉門

端坐，內(nèi)求諸己，久之能出梅之神情風(fēng)韻于五指間。曾畫一株在倪

中丞③廳壁，期年之后，墨氣尚浮,游蜂飛蝶往來(lái)采食，華蕊皆盡。

若是其神也?、谖嵊妖堉俜柯勓┖小睹纷V》,游湖涉越④而求之，

至則雪湖死已久矣。...③仲房喪志歸家，歲云⑤暮矣。悶坐中庭，

值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特構(gòu)崛⑥，清古簡(jiǎn)傲，橫斜倒

側(cè)之態(tài)宛然如畫。坐臥其下，忽躍起大呼，