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文檔簡介
第第頁備戰(zhàn)2025年中考語文模擬卷(河北通用)黃金卷02(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿分:120分)【注意事項(xiàng)】答卷前,請務(wù)必將自己的姓名、考生號、考點(diǎn)校、考場號、座位號填寫在“答題卡”上,并在規(guī)定的位置粘貼考試用條形碼。答題時(shí),務(wù)必將答案涂寫在“答題卡”上,答案答在試卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和“答題卡”一并交回。祝你考試順利!第一部分(1~2題14分)1.(10分)閱讀下面文字,回答后面的問題。廣袤的華北平原甲,乙,北起燕山,南至淮河。我的家鄉(xiāng)就位于華北平原上,這里景色宜人。春天,東風(fēng)從海上吹來,深情地(duānxiáng)著田野上的一切。河流淺淺地流過,柳條搖曳在春風(fēng)里。各種花恍若一夜間醒來,各逞其能,競相開放,富麗堂皇。夏天,沉甸甸的麥穗,慢慢變成金黃色,麥香味摻雜在晚風(fēng)中,讓人沉醉。這么近,那么美!秋天,玉米、大豆、高粱、谷子……都相繼成熟,偶爾有一些麻雀來(mìshí),但又有什么關(guān)系呢?稻草人盡職地?fù)]舞起了衣袖……我的故鄉(xiāng),我這個遠(yuǎn)方的游子用什么來贊譽(yù)你呢?我已詞窮,可是你的剪影永遠(yuǎn)銘刻在我的心中!(1)(2分)根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。①(duānxiáng)
②(mìshí)(2)(2分)文段中加點(diǎn)字的讀音,正確的一項(xiàng)是(
)A.沉甸甸(diàn)
摻雜(cān) B.沉甸甸(diǎn)
摻雜(cān)C.沉甸甸(diàn)
摻雜(chān) D.沉甸甸(diǎn)
摻雜(chān)(3)(2分)文段中畫橫線的詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.恍若 B.富麗堂皇 C.贊譽(yù) D.剪影(4)(2分)文段中介紹華北平原的信息殘缺,請你結(jié)合右圖進(jìn)行補(bǔ)充。甲
乙(5)(2分)“沉”在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中的義項(xiàng)有:①物體往下陷;②使降落,向下放(多用于抽象事物);③(程度)深;④分量重?!俺痢痹凇俺磷怼敝械囊馑紤?yīng)選第種義項(xiàng)。(填序號)【答案】(1)端詳覓食(2)C(3)B(4)西起太行山東至渤海、黃海(5)③【解析】(1)本題考查字形。端詳(duānxiáng):仔細(xì)地看。覓食(mìshí):尋找食物,泛指謀生。(2)本題考查字音。A.摻雜(cān)——chān;B.沉甸甸(diǎn)——diàn,摻雜(cān)——chān;D.沉甸甸(diǎn)——diàn;沉甸甸(chéndiàndiàn):形容物體因過重,像要掉下來的樣子。摻雜(chānzá):混雜;使混雜。故選C。(3)本題考查詞語運(yùn)用。A.恍若:好像,仿佛。本句用來形容花好像一夜醒來,使用恰當(dāng);B.富麗堂皇:形容場面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢盛大。也形容詩文詞藻華麗。本句用來形容花,對象誤用,使用不當(dāng);C.贊譽(yù):贊美、稱揚(yáng)。本句用來形容對家鄉(xiāng)的贊美,使用恰當(dāng);D.剪影:指輪廓。本句用來形容家鄉(xiāng)的輪廓,使用恰當(dāng);故選B。(4)本題考查句子補(bǔ)寫。根據(jù)“北起燕山,南至淮河”可知,這兩處信息應(yīng)補(bǔ)充華北平原的西、東的邊界,根據(jù)地圖可知,華北平原的西部邊界是太行山,東部抵達(dá)渤海、黃海,因此兩個空可填“西起太行山”“東到渤海、黃?!保ɑ颍簴|到大海)。(5)本題考查字義。沉醉:比喻深深地迷戀某種事物,沉浸在某種境界里。深:指程度深。因此選第③種義項(xiàng)。2.(4分)閱讀下面文字,回答后面問題?!皶矶嗲樗乒嗜?,晨昏憂樂每相親”,如果說書卷是故人,那么其中的詩歌則勝過故人,它【甲】多情,【乙】知心,是最易引起共鳴的人生伴侶。旅途中如果沒有詩歌,腳步便會凝澀;生活中如果沒有詩歌,歲月便會褪色;成長中如果沒有詩歌,青春便會萎縮;生命中,如果沒有詩歌,心靈便會①(干涸/干旱)。詩歌一代一代②(潛移默化/耳濡目染)地影響著華夏兒女,成為中國人的精神支柱和心靈依托。(1)(2分)從括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入橫線處,請將答案寫在下面橫線處。①
②(2)(2分)文段中【甲】【乙】兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.既
又 B.因?yàn)?/p>
所以 C.不僅
而且 D.只有
才【答案】(1)干涸潛移默化(2)C【解析】(1)本題考查詞語辨析。①“干涸”側(cè)重于形容(河道、池塘等)沒有水,也可用于形容人的心靈缺乏滋養(yǎng);“干旱”主要指因降水不足而土壤、氣候干燥,一般用于形容自然氣候、土地等方面。此處是說生命中沒有詩歌心靈就會缺乏滋養(yǎng),所以用“干涸”。②“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化;“耳濡目染”側(cè)重于聽得多、看得多之后受到影響。這里是說詩歌一代一代不知不覺地影響著華夏兒女,用“潛移默化”更合適。(2)本題考查關(guān)聯(lián)詞辨析。結(jié)合語境,由“它【甲】多情,【乙】知心”可知,兩個分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。A.表示并列關(guān)系;B.表示因果關(guān)系;C.表示遞進(jìn)關(guān)系;D.表示條件關(guān)系;故選C。第二部分(3~19題56分)一、古詩文閱讀(一)(6分)古詩文默寫3.(6分)閱讀下面文字,在橫線上填寫相應(yīng)的句子。云游河山,共談山川之美。酈道元的《三峽》“素湍綠潭,①”讓人領(lǐng)略山水相映之美;李白的《渡荊門送別》“山隨平野盡,②”讓人感受到江流奔騰的情景;王維的《使至塞上》“③,長河落日圓”讓人體會到大漠的雄渾壯美。而一切景語皆情語。白居易通過“幾處早鶯爭暖樹,④”的春景,表達(dá)暢游的喜悅;曹操寫下“樹木叢生,百草豐茂。⑤,洪波涌起”,顯現(xiàn)出大海的遼闊與威嚴(yán);天地?zé)o言而深藏,而對茫茫雪夜,張岱一句⑥“,上下一白”寫盡天地的精妙之處?!敬鸢浮炕厍宓褂敖氪蠡牧鞔竽聼熤闭l家新燕啄春泥秋風(fēng)蕭瑟天與云與山與水【解析】本題考查名篇背誦。注意:清、荒、漠、啄、蕭瑟。(二)閱讀(共18分)學(xué)習(xí)九年級上冊“課外古詩詞誦讀”《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》時(shí),小冀同學(xué)查找了一些資料。請閱讀下面文字,回答問題。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘①韓愈一封②朝奏③九重天④,夕貶潮州路八千。欲為圣明⑤除弊事⑥,肯將衰朽惜殘年⑦!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意⑧,好收吾骨瘴江邊⑨。面對“左遷”的現(xiàn)實(shí),作者沒有懺悔,沒有屈服,而是將滿懷的幽怨訴諸筆端。首聯(lián)寫被貶原因,不卑不亢,磊落坦蕩。“朝奏”而“夕貶”,可見獲罪之快;“九重天”,可知君心難測;“路八千”,可謂行程遙遠(yuǎn)。頷聯(lián)坦陳心志,不辭衰老,不惜殘年,忠君之心彌堅(jiān)。頸聯(lián)即景抒情,回望秦嶺,云遮霧鎖,家今何在?眼前藍(lán)關(guān),大雪擁塞,馬亦不前。此情此景,道盡英雄失路的悲慨。尾聯(lián)照應(yīng)詩題,把侄孫探望之意歸結(jié)為“好收吾骨瘴江邊”,沉痛而又凄涼。全詩如行云流水,奔放不羈,又抑揚(yáng)頓挫,筆勢縱橫,極富表現(xiàn)力。①選自《韓昌黎詩系年集釋》卷十一(上海古籍出版社1984年版)。左遷,貶官。元和十四年(819)正月,唐憲宗派人迎鳳翔法門寺佛骨入宮供奉,韓愈上書勸諫,觸怒皇帝,被貶為潮州刺史。這首詩作于被貶途中。藍(lán)關(guān),即藍(lán)田關(guān),在今陜西藍(lán)田東南。②〔封〕:這里指韓愈的諫書《論佛骨表》。③〔朝(zhāo)奏〕:早晨上奏。④〔九重天〕:這里指皇帝。⑤〔圣明〕:指皇帝。⑥〔弊事〕:有害的事,指迎奉佛骨的事。⑦〔肯將衰朽惜殘年〕:意思是哪能以衰老為由吝惜殘余的生命呢。肯,豈肯、哪能。⑧〔應(yīng)有意〕:應(yīng)該有所打算。⑨〔瘴(zhàng)江邊〕:指嶺南。潮州在嶺南,古時(shí)說嶺南多瘴氣。資料卡資料一:韓愈,字退之,昌黎人。父仲卿,無名位。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。念自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎勵。鳳翔法門寺有護(hù)國真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié),其書本傳法,三十年一開,開則歲豐人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入太內(nèi)留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛,上疏諫之。疏奏憲宗怒甚,乃貶為潮州刺史。(節(jié)選自《舊唐書·韓俞傳》)資料二:圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。(節(jié)選自《師說》)資料三:憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中。愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。中外駭懼,雖戚里諸貴,亦為愈言,乃貶潮州刺史。(節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》)資料四:修游隨,得唐韓愈遺稿于廢書麓中,讀而心慕焉??嘀咎劫憿?,至忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并?!咀⑨尅竣儋懀▃é):精妙;深奧。(節(jié)選自《歐陽修傳》)4.(4分)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
至:(2)圣人無常師(資料二)
常:(3)中外駭懼(資料三)
懼:(4)讀而心慕焉(資料四)
慕:5.(2分)下列對資料一中畫波浪線語句的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.自光順門入/大內(nèi)留禁中/三日乃送諸寺/王公/士庶奔走/舍施唯恐在后B.自光順門入/大內(nèi)留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后C.自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后D.自光順門入大內(nèi)/留禁中/三日乃送/諸寺王公/士庶奔走/舍施唯恐在后6.(4分)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。(資料二)7.(2分)從小冀同學(xué)查找的資料看,韓愈被貶為潮州刺史的原因可能是什么?8.(3分)資料四敘述歐陽修刻苦讀書,有什么作用?9.(3分)結(jié)合以上資料,簡析韓愈的人物形象?!敬鸢浮?.到固定的害怕,恐懼仰慕5.C6.(1)陰云籠罩著秦嶺,家鄉(xiāng)可在何處?大雪擁塞藍(lán)關(guān),馬兒也不肯前行。(2)孔子曾師從郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。7.由于憲宗禮佛,甚至想讓佛指骨入大內(nèi),韓愈上表反對,引起憲宗的不滿,于是被貶為潮州刺史。8.由歐陽修偶然間得到韓愈的書,刻苦學(xué)習(xí)的事例,反映了歐陽修好學(xué),也側(cè)面表現(xiàn)了韓愈學(xué)問高。9.愛好學(xué)習(xí),學(xué)問很高,主張多向別人請教,關(guān)心國事,敢于直言?!緦?dǎo)語】為詩歌寫導(dǎo)語:這首詩是韓愈在貶謫途中的深情抒發(fā)。詩中,他以“朝奏夕貶”的遭遇,展現(xiàn)了忠而獲罪的悲憤;以“除弊事”的決心,彰顯了心系國家的情懷。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)的描寫,既繪出了貶途的艱難,又寓含了前途的迷茫。全詩情感真摯,意境深遠(yuǎn),是韓愈詩歌中的佳作。為資料卡寫導(dǎo)語:這些資料從不同角度展現(xiàn)了韓愈的生平事跡與文學(xué)成就。從韓愈的求學(xué)經(jīng)歷到其直言敢諫的性格,再到其文學(xué)上的追求與影響,資料內(nèi)容豐富,為我們勾勒出了一個立體、生動的韓愈形象。他既是一位儒學(xué)大家,又是一位敢于直言的忠臣,更是一位對后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文學(xué)巨匠。4.本題考查文言實(shí)詞。(1)句意:韓愈被貶謫到藍(lán)關(guān),給侄孫韓湘寫詩以示此事。至:到,到達(dá)。(2)句意:圣人沒有固定的老師。常:固定的。(3)句意:朝廷內(nèi)外都感到驚駭恐懼。懼:害怕,恐懼。(4)句意:讀后心生仰慕之情。慕:仰慕,敬佩。5.本題考查文言文斷句?!白怨忭橀T入大內(nèi)”意思是從光順門進(jìn)入皇宮大內(nèi),句意完整,在其后斷句;“留禁中三日”意思是在皇宮禁中停留了三天,句意完整,在其后斷句;“乃送諸寺”意思是然后才送到各寺廟,“王公士庶”是說王公貴族和普通百姓,做主語,是獨(dú)立的意義單元,在其前后斷句;“奔走舍施”意思是爭著施舍錢財(cái)物品,句意完整,在其后斷句;“唯恐在后”是說唯恐落在別人后面。故斷句為:自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后。故選C。6.本題考查文言文翻譯。(1)重點(diǎn)詞語:橫:彌漫、遮蔽;何在:在哪里;擁:阻塞;前:前進(jìn)。(2)重點(diǎn)詞語:師:以……為師,把……當(dāng)作老師;徒:一類人,這些人;賢:賢能;及:趕得上,比得上。7.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合資料一“十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花赴臨皋驛迎佛骨”和“愈素不喜佛,上疏諫之。疏奏憲宗怒甚,乃貶為潮州刺史”可知,韓愈被貶為潮州刺史的原因可能是憲宗禮佛,甚至想讓佛指骨入大內(nèi),而韓愈上疏勸諫唐憲宗不要過于迷信佛教,而唐憲宗對此非常生氣,因此將他貶官。8.本題考查對文章內(nèi)容的理解。資料四敘述歐陽修在廢書麓中得到韓愈的遺稿后,讀而心生仰慕,甚至到了廢寢忘食的地步,這不僅凸顯歐陽修對文學(xué)的熱愛與追求,展示了他刻苦治學(xué)的精神,也表明他對韓愈的文學(xué)成就和治學(xué)精神有著極高的評價(jià)和敬仰。這從側(cè)面反襯出了韓愈在文學(xué)史上的重要地位和深遠(yuǎn)影響力。韓愈作為唐代著名的文學(xué)家和思想家,他的文學(xué)成就和治學(xué)精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歐陽修作為北宋時(shí)期的文學(xué)家和史學(xué)家,對韓愈的敬仰和學(xué)習(xí)也體現(xiàn)了韓愈在文學(xué)史上的獨(dú)特地位和貢獻(xiàn)。歐陽修刻苦讀書的作用是襯托韓愈的文學(xué)成就高,連歐陽修都對他心生仰慕并努力追趕。這也說明了韓愈的文學(xué)地位和影響力之大。9.本題考查把握人物形象。首先,他忠誠為國,關(guān)心國事,心懷天下。這可以從他寫的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩中看出,他一心想要為朝廷除去弊病,不惜犧牲自己的晚年。其次,他正直敢言,敢于上書直言君主的過錯,這也是他最終被貶的原因。此外,結(jié)合資料二“圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子”可知,他愛好學(xué)習(xí),學(xué)問很高,主張多向別人請教。最后,他對后學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響,他的文章和學(xué)問被后人廣泛傳承和研究,對中國文學(xué)和文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。【點(diǎn)睛】參考譯文:資料一:韓愈,字退之,是昌黎人。他的父親叫韓仲卿,沒有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父,寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒,所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,不需要別人獎勵督促。鳳翔法門寺有一座護(hù)國真身塔,塔內(nèi)藏有釋迦文佛的一節(jié)指骨,據(jù)說這本是佛教傳法的信物,三十年開啟一次,開啟時(shí)就會五谷豐登、百姓安寧。元和十四年正月,憲宗派宦官杜英奇帶領(lǐng)三十名宮女,手持香花到臨皋驛迎接佛骨,從光順門進(jìn)入皇宮,留在宮中三日,然后送到各寺。王公士庶爭著施舍錢財(cái)物品,唯恐落在別人后面。百姓中有的人不惜傾家蕩產(chǎn)、燒頭頂灼手臂來供養(yǎng)佛骨。韓愈向來不喜歡佛教,便上疏勸諫。奏疏呈上后,憲宗很生氣,于是把韓愈貶為潮州刺史。資料二:圣人沒有固定的老師??鬃釉鴰煆嫩白?、萇弘、師襄、老聃。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。資料三:唐憲宗派使者前往鳳翔迎接佛骨入宮。韓愈聽說后很厭惡這件事,于是上表勸諫。表章呈上后,憲宗非常生氣,拿著它給宰相看,準(zhǔn)備處以死刑。朝廷內(nèi)外都感到驚駭恐懼,即使是皇親國戚和朝中顯貴,也為韓愈說情,于是韓愈被貶為潮州刺史。資料四:歐陽修在隨州游玩時(shí),在一堆廢棄的書籍中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的遺稿,讀后心生仰慕之情。他苦心鉆研韓愈文章的精妙之處,以至于廢寢忘食,一心想要追上韓愈并與他齊名。二、現(xiàn)代文閱讀(一)(共8分)閱讀下面文字,回答10—12題。(共8分)。資料一:無論是做學(xué)問還是搞科研,只有深入實(shí)踐、認(rèn)真研究客觀事物,才是尋求真理的唯一途徑。格物致知,就是在躬行踐履中研究真理。學(xué)貴力行,行貴體悟,行而致知,知而促行,循序漸進(jìn),方能誠意正心,培育修齊治平品格,造就經(jīng)世致用人才。而王陽明認(rèn)為“格物致知”就是人的感覺和理性應(yīng)該同時(shí)使用,通過感知外在世界的物體來了解自己的內(nèi)在和本質(zhì),從而獲得對世界的更深刻的認(rèn)識。資料二:竹蜻蜓一般由竹柄與翅膀兩部分組成。竹柄由竹片削成,長約20厘米,直徑約5毫米。翅膀則是一片20厘米長、2厘米寬的竹片,中間打有一孔以穿過竹柄,小孔兩側(cè)再以對稱的方式削出一個斜面。玩的時(shí)候,只需要雙手夾住竹柄快速一搓,順勢松開手,竹蜻蜓就可以升空。竹蜻蜓在18世紀(jì)傳到歐洲,航空之父喬治·凱利的第一項(xiàng)航空研究就是仿制與改進(jìn)竹蜻蜓,從竹蜻蜓升空的原理中,他悟出了螺旋槳的工作原理,極大地推動了飛機(jī)研制的進(jìn)程。資料三:唐代之前,風(fēng)箏被稱為紙鳶,唐朝人把竹笛系在風(fēng)箏上,在空中發(fā)出古箏一樣的響聲,“風(fēng)箏”由此而來。風(fēng)箏大約在14世紀(jì)傳到歐洲,許多航空先驅(qū)從風(fēng)箏開始研究飛行原理,誕生了多體風(fēng)箏、載人風(fēng)箏等新的發(fā)明。風(fēng)箏體現(xiàn)了航空器的諸多空氣動力學(xué)要素,包括升力、牽引力、迎角、相對氣流等概念,被普遍認(rèn)為是現(xiàn)代飛機(jī)的始祖。大約在晉代后期,中國人發(fā)明了黑色火藥,火藥是中國古代四大發(fā)明之一。到了隋代,人們將火藥裝到竹筒里制成爆竹,用來驅(qū)鬼辟邪。大約在唐代,中國人又在爆竹基礎(chǔ)上制成了能在空中飛行的爆竹——“起花”。“起花”形如小紙炮,綴有長約二三尺的葦稈,燃其芯即急起。“起花”是最原始的一種火藥火箭,看似簡單,但其工作原理與現(xiàn)代固體火箭別無二致。除上述發(fā)明以外,中國古代還制作了走馬燈、陀螺平衡環(huán)等航空器具。走馬燈揭示了燃?xì)鉁u輪的基本原理,陀螺平衡環(huán)可看作是航空陀螺儀的雛形。令人扼腕嘆息的是,宋代之后,中國人活躍的創(chuàng)新思維與活動戛然而止,上述精巧絕倫的發(fā)明也被定格在技藝層次,而非提升到理性和理論的高度。10.(3分)結(jié)合“資料二”,并運(yùn)用你學(xué)過的物理知識,簡要闡釋“竹蜻蜓升空的原理”。11.(3分)“資料三”中畫波浪線的句子,可以用“資料一”中的哪一個短語概括?12.(2分)下列對資料的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.中國現(xiàn)代科技創(chuàng)新意識源于王陽明的“格物致知”觀。B.風(fēng)箏在唐代前被稱為紙鳶,大約在14世紀(jì)傳到歐洲。C.中國人自古就有格物的探索精神和致知的創(chuàng)新意識。D.中國古代的“起花”工作原理與現(xiàn)代固體火箭相同。【答案】10.示例:當(dāng)旋轉(zhuǎn)竹蜻蜓時(shí),兩個帶斜面的翅膀就會產(chǎn)生一個向上的升力,當(dāng)旋轉(zhuǎn)速度達(dá)到一定程度時(shí),升力就可以克服竹蜻蜓自身的重力,從而使竹蜻蜓飛上天。11.格物致知12.A【導(dǎo)語】這篇文章通過三個資料展示了中國古代在科學(xué)技術(shù)上的創(chuàng)新與實(shí)踐精神。資料一強(qiáng)調(diào)了“格物致知”的重要性,指出實(shí)踐與理論結(jié)合是獲取真理的途徑。資料二和三則通過竹蜻蜓、風(fēng)箏、火藥等發(fā)明,展示了中國古代在航空和火藥技術(shù)上的成就及其對現(xiàn)代科技的啟發(fā)。然而,文章也指出宋代后中國創(chuàng)新思維的停滯,反思了未能將技藝提升為理論的遺憾。整體上,文章強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐與理論結(jié)合的重要性及其對科技發(fā)展的影響。10.本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)資料二“竹柄由竹片削成,長約20厘米,直徑約5毫米。翅膀則是一片20厘米長、2厘米寬的竹片,中間打有一孔以穿過竹柄,小孔兩側(cè)再以對稱的方式削出一個斜面。玩的時(shí)候,只需要雙手夾住竹柄快速一搓,順勢松開手,竹蜻蜓就可以升空”可知,當(dāng)雙手夾住竹柄快速一搓并順勢松開手時(shí),竹蜻蜓的翅膀會獲得一個向上的推力。這個推力使得竹蜻蜓獲得一個向上的初速度。隨后,由于慣性,竹蜻蜓會保持這個向上的運(yùn)動狀態(tài)。同時(shí),竹蜻蜓的翅膀形狀設(shè)計(jì)得特殊,使得它在空中運(yùn)動時(shí),上方的空氣流速大于下方的空氣流速。于是會產(chǎn)生一個向上的升力,使得竹蜻蜓能夠繼續(xù)向上飛行。當(dāng)竹蜻蜓飛到一定高度時(shí),由于重力的作用,它會開始下落。但在下落過程中,竹蜻蜓的翅膀仍然會受到空氣的阻力,這個阻力會減緩竹蜻蜓的下落速度,并且由于竹蜻蜓的旋轉(zhuǎn),翅膀會不斷改變與空氣的接觸面,從而產(chǎn)生周期性的升力,使得竹蜻蜓能夠在空中滑翔一段距離。11.本題考查文章內(nèi)容概括?!百Y料三”中畫波浪線的句子主要描述了“風(fēng)箏”這一中國傳統(tǒng)玩具傳到歐洲后,對歐洲的航空研究產(chǎn)生了重要影響,許多航空先驅(qū)通過研究風(fēng)箏的飛行原理,進(jìn)而研發(fā)出了多體風(fēng)箏、載人風(fēng)箏等新的發(fā)明。這一過程體現(xiàn)了從實(shí)踐(即研究風(fēng)箏的飛行)中尋求真理(即航空飛行的原理),并進(jìn)而推動技術(shù)創(chuàng)新(即新的航空器發(fā)明)的過程。根據(jù)資料一“無論是做學(xué)問還是搞科研,只有深入實(shí)踐、認(rèn)真研究客觀事物,才是尋求真理的唯一途徑。格物致知,就是在躬行踐履中研究真理”可知,資料一主要討論了“格物致知”的概念,強(qiáng)調(diào)通過深入實(shí)踐、認(rèn)真研究客觀事物來尋求真理。其中,“格物致知”這一短語恰好概括了“資料三”中描述的過程:即通過研究客觀事物(格物)深入實(shí)踐來獲得知識(致知),并推動技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。因此,畫波浪線的句子可以用“格物致知”來概括。12.本題考查材料信息篩選。A.根據(jù)資料一“無論是做學(xué)問還是搞科研,只有深入實(shí)踐、認(rèn)真研究客觀事物,才是尋求真理的唯一途徑。格物致知,就是在躬行踐履中研究真理”“而王陽明認(rèn)為‘格物致知’就是人的感覺和理性應(yīng)該同時(shí)使用,通過感知外在世界的物體來了解自己的內(nèi)在和本質(zhì),從而獲得對世界的更深刻的認(rèn)識”可知,王陽明的“格物致知”觀強(qiáng)調(diào)的是通過感知外在世界的物體來了解自己的內(nèi)在和本質(zhì),從而獲得對世界的更深刻的認(rèn)識。而中國現(xiàn)代科技創(chuàng)新意識則更多地源于對科學(xué)技術(shù)的探索和研究,以及對創(chuàng)新精神的追求。雖然兩者都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,但并不能說中國現(xiàn)代科技創(chuàng)新意識就源于王陽明的“格物致知”觀;故選A。(二)(共17分)閱讀下面文字,回答13—18題。(共17分)。松花江上王統(tǒng)照①①兩條名字異常美麗,且富有詩意的江水,偏在東北。我們想起鴨綠就會聯(lián)想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影。風(fēng)景的幽清,自來是戰(zhàn)血洗滌成的。人類原不容易有真正的愛美的思想,那只是超乎是非利害無關(guān)心的一時(shí)的興趣的沖發(fā),及至將他們的獸性盡情發(fā)散的時(shí)候,哪里還管什么風(fēng)景、文化?左手執(zhí)經(jīng),右手執(zhí)劍的辦法,這還是古代人憧憬的生活,實(shí)在呢,野心家們卻只知去飛機(jī)、彈炮、毒氣去毀滅一切,摧殘一切,為他們的人民,為自身的功勛,都似言之成理。然而是人類的兇殘欲的露骨的揮發(fā),揭開偽善的假面目,我們將看見這些東西的牙齒銳利與形象猙獰。人類的全歷史呢,物與物相競,說是利用弱肉強(qiáng)食的公例,人并不能比物類超出多少,人們在不自知中用此公例彼此相斫,所以到處是血洗的山河?、谂既粊淼竭@北方之上海東方之莫斯科的濱江;偶然在這四月中的晴和天氣在松花江畔流連,看著那一江粼粼的春水與橫亙江面的三千二百尺的鐵橋,水上拍浮著的小木筏子,以及江岸上的煙突人語。我同王張兩君立在幾個洗衣婦女的旁邊,岸上的短衣沾土的中國苦力,破襤,無聊,仿佛到處尋覓什么似的白俄,與偶爾經(jīng)過的日本人,摻雜的言語與奇異的行動,點(diǎn)綴著這江面的繁華。我們幾次想乘小火輪到江對面的太陽島去看看那邊的海水浴場,與俄人的生活,江流迅急,當(dāng)中有一段漩流,雖然坐了小木筏也一樣過得去。大家卻都不肯冒險(xiǎn)。問了幾次小火輪又沒有過江去的。末后我們只好雇了一只木筏放乎中流。究競沒有渡過江去。在江邊停著許多中國的小輪都是往松江下游各縣去的,正如長江邊的揚(yáng)州班、蕪湖班一樣。其實(shí)松花江的水比著名的揚(yáng)子清麗得多,或者兩岸少沙土的緣故,也許是船行較少不挾著很多的泥沙。當(dāng)此初春,四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這“北國”中點(diǎn)綴出不少的生趣。③這條鐵橋雖沒有黃河鐵橋長,然而背景太好,不是茫茫的土岸、童山,這里是繁盛街市之一角的突影。由許多雄偉建筑物迤邐②著下攏來的清江,像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時(shí)的綺羅層中,古雅中不失其鮮艷。而且因?yàn)榈貛细挥袊H趣味的關(guān)系,容易使人聯(lián)想到舊的殘滅與新的發(fā)展。從這邊溯上或沿流而下可以瀏覽這“北國”最美麗的沿岸的風(fēng)物。④以這里特有的氣候與特有的自然風(fēng)物,以及近代的都市文化之發(fā)展,與俄羅斯的氣氛之濃重,形成一種異常的氛圍。我在江中的筏子土感到輕盈也感到雄壯,比起在柔麗的西子湖邊蕩舟的心情來迥然不同。人所可貴的是聯(lián)想,而聯(lián)想乃由環(huán)境的不同刺激而成,為各別的異樣。是在“北國”的松花江上,這里沒有黃河兩岸的風(fēng)沙、童山、土室,也不像揚(yáng)子江兩岸的碧草雜樹與菜圃、農(nóng)家,然而近代生活的顯映在岸上的建筑物與人民的服裝中可以看得出。再往遠(yuǎn)處去,塞外的居民,雄奇的山嶺,浩蕩與奇突雄壯的景象,是有它自己的面目的。初暖的春陽,微吻著北國的晴波,黧面筏手高唱著北滿的歌相和。遠(yuǎn)來,遠(yuǎn)來,浮動著現(xiàn)代都市的噪音,飄過,在活舞著雙臂的勞人心中起落。包頭跣足彳?、壑^去異國的流亡者,他是憤怒,慚悔,希冀對望著舊的山河!詩的趣味,畫的搜求,在這里一切付于寥廓,沉著——烘露出,吟嘯出這鐵的力量的鏈索。(有刪改)【注】①王統(tǒng)照(1897-1957)、山東諸城人,作家、詩人。作品主要表現(xiàn)“美”與“愛”的理想。本文創(chuàng)作背景:“九一八”事變后,東北淪陷,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,抗日救亡運(yùn)動興起。②迤邐:曲折連綿。③彳?。╟hìchù):小步走,走走停停的樣子。13.(3分)閱讀選文,將下面對作者觀察視角的梳理補(bǔ)充完整。流連在駐足在放乎中流在14.(3分)閱讀選文,說說作者在行文中寫到揚(yáng)子江、黃河有什么作用?15.(4分)閱讀選文第①~③段,說說作者游覽松花江產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?16.(3分)賞析第②段畫線句子的表達(dá)效果。當(dāng)此初春、四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這“北國”中點(diǎn)綴出不少的生趣。17.(2分)小語要將結(jié)尾的詩歌朗誦給同學(xué)們聽。請針對詩歌的1~4句,給他朗讀建議。18.(2分)選文多處語言流露了作者對侵略者的憤恨之情,請找一例簡要分析?!敬鸢浮?3.松花江畔幾個洗衣婦女的旁邊木筏上14.通過對比揚(yáng)子江和黃河,突出松花江的清麗和兩岸的景色特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)松花江的美麗和獨(dú)特之處。15.作者游覽松花江時(shí),聯(lián)想到了:歷史上的戰(zhàn)爭和侵略者的暴行,如日俄對東北的侵略;自然風(fēng)景的美麗與戰(zhàn)亂帶來的破壞;近代都市文化的發(fā)展和俄羅斯文化的影響;未來的發(fā)展與希望。16.運(yùn)用了景物描寫的方法,通過描寫初春嫩黃的柳枝和淡碧的小草,突出了北國初春的生機(jī)與活力,表達(dá)了作者對松花江美景的喜愛和贊美之情。17.朗讀建議:詩歌的前四句應(yīng)該用平穩(wěn)而深沉的語調(diào)來朗讀,以體現(xiàn)詩歌的凝重和深沉。在朗讀“初暖的春陽,微吻著北國的晴波”時(shí)要語調(diào)柔和,表現(xiàn)出春陽的溫暖和晴波的平靜;在朗讀“黧面筏手高唱著北滿的歌相和”時(shí),要語調(diào)高昂,表現(xiàn)出筏手的豪邁和歌聲的激昂;在朗讀“遠(yuǎn)來,遠(yuǎn)來,浮動著現(xiàn)代都市的噪音”時(shí),要語調(diào)急促,表現(xiàn)出都市的繁華和喧囂;在朗讀“飄過,在活舞著雙臂的勞人心中起落”時(shí),要語調(diào)平緩,表現(xiàn)出勞人的辛勤和堅(jiān)韌。18.例如,第①段中“風(fēng)景的幽清,自來是戰(zhàn)血洗滌成的”這句話,通過“戰(zhàn)血洗滌”表達(dá)了作者對侵略者破壞美麗風(fēng)景的憤恨之情?!緦?dǎo)語】文章以松花江為背景,通過細(xì)膩的景物描寫與對比,表現(xiàn)了自然風(fēng)光與歷史痕跡之間的沖突。王統(tǒng)照在描繪松花江美景的同時(shí),抒發(fā)了對侵略者的憤慨,揭示了人類歷史中的戰(zhàn)亂對美好事物的破壞。他通過聯(lián)想對比揚(yáng)子江和黃河,突顯松花江的獨(dú)特魅力與國際氛圍,進(jìn)而反思現(xiàn)代與傳統(tǒng)、和平與戰(zhàn)爭的關(guān)系,表達(dá)對未來和平的希冀。這樣的描寫充滿詩意,顯示了他對美與愛的理想向往。13.本題考查文章內(nèi)容梳理。第一空:根據(jù)“流連在”的提示,結(jié)合第②段“偶然在這四月中的晴和天氣在松花江畔流連”可知,應(yīng)填入“松花江畔”。第二空:根據(jù)“駐足在”的提示,結(jié)合第②段“我同王張兩君立在幾個洗衣婦女的旁邊”可知,應(yīng)填入“幾個洗衣婦女旁邊”。第三空:根據(jù)“放乎中流在”的提示,結(jié)合第②段“末后我們只好雇了一只木筏放乎中流”可知,應(yīng)填入“木筏上”。14.本題句段作用。第②段中“其實(shí)松花江的水比著名的揚(yáng)子清麗得多,或者兩岸少沙土的緣故,也許是船行較少不挾著很多的泥沙。當(dāng)此初春,四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這‘北國’中點(diǎn)綴出不少的生趣”,第③段中“這條鐵橋雖沒有黃河鐵橋長,然而背景太好,不是茫茫的土岸、童山,這里是繁盛街市之一角的突影。由許多雄偉建筑物迤邐著下攏來的清江,像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時(shí)的綺羅層中,古雅中不失其鮮艷。而且因?yàn)榈貛细挥袊H趣味的關(guān)系,容易使人聯(lián)想到舊的殘滅與新的發(fā)展。從這邊溯上或沿流而下可以瀏覽這‘北國’最美麗的沿岸的風(fēng)物”,通過對比揚(yáng)子江的泥沙和黃河的土岸、童山,贊美了松花江水的清麗和環(huán)境的優(yōu)美,從而增強(qiáng)了對松花江獨(dú)特風(fēng)景的描繪,突出松花江兩岸的獨(dú)特之美,同時(shí)也表達(dá)出對松花江所承載的歷史與文化的深刻感觸。15.本題考查文章內(nèi)容概括。作者在第一段通過提起鴨綠江和松花江的名字,聯(lián)想到了日本人和俄國人對中國的侵略,借此揭露人類殘酷歷史的本質(zhì)。隨后的描述中,松花江的風(fēng)景與沿江的人物活動將畫面一步步展開,在描述具體景象時(shí),作者將松花江的清麗與揚(yáng)子江、黃河進(jìn)行對比,由此觸發(fā)更多思索,通過江面上的繁華與不同國家文化的對比,展現(xiàn)了東北地區(qū)獨(dú)特的國際風(fēng)情和歷史負(fù)擔(dān),使得游覽活動不只是觀察,更成為對歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。作者的細(xì)膩觀察和文化對比使他的聯(lián)想變得生動且具有深刻的歷史和文化內(nèi)涵。結(jié)合第①段“兩條名字異常美麗,且富有詩意的江水,偏在東北。我們想起鴨綠就會聯(lián)想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影”可知,作者由鴨綠江和松花江想到日本和俄國侵略者,可概括為:歷史上的戰(zhàn)爭和侵略者的暴行,如日俄對東北的侵略。結(jié)合第①段“人類原不容易有真正的愛美的思想,那只是超乎是非利害無關(guān)心的一時(shí)的興趣的沖發(fā),及至將他們的獸性盡情發(fā)散的時(shí)候,哪里還管什么風(fēng)景、文化”可知,作者由眼前的美景想到戰(zhàn)爭對美的毀滅,可概括為:自然風(fēng)景的美麗與戰(zhàn)亂帶來的破壞。結(jié)合第③段“因?yàn)榈貛细挥袊H趣味的關(guān)系,容易使人聯(lián)想到舊的殘滅與新的發(fā)展”、第④段“以這里特有的氣候與特有的自然風(fēng)物,以及近代的都市文化之發(fā)展,與俄羅斯的氣氛之濃重,形成一種異常的氛圍”可知,哈爾濱城市發(fā)展深受俄羅斯文化影響,作者對未來充滿希望,可概括為:近代都市文化的發(fā)展和俄羅斯文化的影響,未來的發(fā)展與希望。16.本題考查賞析句子。第②段畫線句“當(dāng)此初春、四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草,在這‘北國’中點(diǎn)綴出不少的生趣”,描寫了松花江岸的風(fēng)景。作者通過“嫩黃的柳枝”和“淡碧的小草”,將初春時(shí)節(jié)松花江兩岸的景色擬人化,賦予自然以生動的形象,突出了北國初春的生機(jī)與活力。這些細(xì)膩的比喻和擬人手法不僅增加了畫面的色彩美感,還象征著在戰(zhàn)亂中的生機(jī)與希望,為全文增添了動人的生活氣息。這樣的描寫手法使讀者能夠感受到初春時(shí)節(jié)自然新生的活力和魅力,表達(dá)了作者對對松花江美景的喜愛和贊美之情,以及對生活生趣的熱愛與向往。17.本題考查朗讀設(shè)計(jì)。文章結(jié)尾,作者用詩歌詩對自然景象進(jìn)行了描述,抒發(fā)了對勞動者的贊美,對流亡者的同情。詩歌的前四句應(yīng)該用平穩(wěn)而深沉的語調(diào)來朗讀,以體現(xiàn)詩歌的凝重和深沉。建議小語在朗讀詩歌的1~4句時(shí),保持平穩(wěn)舒緩的語調(diào)。在朗誦“初暖的春陽,微吻著北國的晴波”和“黧面筏手高唱著北滿的歌相和”這兩句時(shí),需突出季節(jié)初春的柔和與北滿人的豪放,語調(diào)要高昂有力,語氣堅(jiān)定,對比其中的情景與情感。朗誦第三句“遠(yuǎn)來,遠(yuǎn)來,浮動著現(xiàn)代都市的噪音”中,需把“遠(yuǎn)來”重復(fù)的節(jié)奏感凸顯,語調(diào)可急促一些,使人感受到聲音的漸近與環(huán)繞。在朗誦第四句“飄過,在活舞著雙臂的勞人心中起落”時(shí),語氣可逐漸變得低沉內(nèi)斂,讓聽者感受到勞動節(jié)奏來的波動與起伏感,表現(xiàn)出勞人的辛勤和堅(jiān)韌。18.本題考查語句情感分析。本文創(chuàng)作于“九一八”事變后,東北淪陷,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,抗日救亡運(yùn)動興起的時(shí)期,多處語言流露了作者對侵略者的憤恨之情,找出一例簡要分析即可。/示例:第①段中,“想起鴨綠就會聯(lián)想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影”,這一句提到“日人的耀武”和“俄人的暗影”,直指日本和俄羅斯對中國土地的侵略行徑,作者通過這句表達(dá)了對外來侵略者占據(jù)中國土地、企圖控制中國的憤慨,揭示了這些侵略行為給東北帶來的陰影和痛苦,展現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族憂患意識和對侵略者深沉的憎恨。三、整本書閱讀19(共7分)根據(jù)你對名著《水滸傳》的閱讀,完成下面小題。“黑熊一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷,猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯”。(1)(4分)上面這段文字描寫的是小說中的哪位好漢?他的性格特點(diǎn)是什么?(2)(3分)請簡要概括與他有關(guān)的兩個故事情節(jié),并說一說他的最終結(jié)局是什么。【答案】(1)李逵。嫉惡如仇、耿直魯莽(俠肝義膽,脾氣火爆,頭腦簡單,直爽率真都可以,但必須是不同的兩個方面)。(2)沂嶺殺四虎,打死殷天錫,元夜鬧東京或真假李逵(答出其中兩個)宋江飲了御賜毒酒,因怕李逵為他報(bào)仇,便請他也飲下毒酒,最后李逵毒發(fā)身亡?!窘馕觥浚?)本題考查名著人物分析。根據(jù)“黑熊一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系”的外貌描寫可知,這個人是梁山好漢李逵,他是小說《水滸傳》中主要人物,梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人,又叫李鐵牛;膚色黝黑,性格暴烈,心粗膽大,俠肝義膽,綽號“黑旋風(fēng)”。慣使一雙板斧,梁山排座次時(shí),位列第二十二位,是梁山第五位步軍頭領(lǐng)。李逵的性格特點(diǎn):李逵綽號黑旋風(fēng),小字鐵牛,是個黑凜凜大漢,一頭蓬松黃發(fā),臉上長滿髭須,使兩把板斧,力大如牛。富有反抗精神,敢于藐視官府、封建律條和秩序,聲稱:“條例,條例,若還依得,天下不亂了!我只是前打后商量?!弊罴ち业胤磳φ邪病W鲬?zhàn)英勇,以殺敵為樂,甚至睡夢中也斧砍高俅等奸臣,醒了還大叫“快當(dāng)!”。愛憎分明。忠于義軍事業(yè),每以“梁山泊黑旋風(fēng)李逵”自稱,把自己和山寨緊密聯(lián)系在一起,不容損害山寨利益。他不滿“原是山寨里人”的公孫勝聽從師父的話隱居不出,半夜越墻“砍”了羅真人,還欣喜除了一害。知錯就改。聽說宋江騙娶劉太公之女,便砍倒杏黃旗,要?dú)⑺谓?,后?jīng)對證是歹徒假冒。便公開認(rèn)錯,并殺歹徒,救回劉女。(2)本題考查識記名著內(nèi)容。李逵的故事情節(jié)包括回家接母、?怒殺四虎、?斗浪里白條、?真假李逵、?沂水殺曹太公、?夢鬧天池等。?
回家接母:?李逵因思念母親,?決定回家接母親上梁山享福。?在途中遇到李鬼扮成“李逵”剪徑,?李逵放走了謊稱家中有九十老母的李鬼。?后來,?李逵背著雙目失明的老母親前往梁山,?途中在沂嶺時(shí),?發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃,?憤怒之下殺了一窩四只老虎。斗浪里白條:?宋江、?戴宗和李逵三人到灑樓喝酒,?李逵為了給宋江找鮮魚做辣魚湯,魯莽之下痛打漁人,惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對手,卻想法子把李逵誘上船,然后在水里把李逵教訓(xùn)了一頓,灌了他一肚子水。結(jié)局:梁山受招安后,隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘;戰(zhàn)事結(jié)束后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒后,擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇,便讓李逵也飲下毒酒,李逵隨后身亡。第三部分(20題50分)20.閱讀下面文字,根據(jù)要求寫作。(50分)大千世界,有許多讓我們感受到美的人、事、物。有人覺得,美是一切自然美景的美好呈現(xiàn);有人覺得,美是真摯情感的盡情抒發(fā);也有人認(rèn)為,美是美好品質(zhì)的展現(xiàn)……你眼中的“美”是什么呢?請以“我眼中的美”為題,寫一篇文章。要求:①以記敘、描寫為主,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式;②文體不限,詩歌除外;③600字以上;④文中不得出現(xiàn)
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