以習(xí)近平文化思想鑄牢中華民族共同體意識的三重向度

摘要：習(xí)近平文化思想對構(gòu)筑中華民族共同體意識意義深遠(yuǎn)。在理論層面，習(xí)近平文化思想通過發(fā)展性運(yùn)用馬克思主義共同體思想，深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族融合理念，賡續(xù)創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨民族工作理論，實(shí)現(xiàn)多維度理論耦合。在價(jià)值邏輯層面，習(xí)近平文化思想?yún)R聚多元文化力量，為樹立科學(xué)民族觀提供指引，明確了構(gòu)筑中華民族共有精神家園的方向，凝聚各民族的精神共識。在實(shí)踐層面，我們需從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、踐行社會主義核心價(jià)值觀、講好團(tuán)結(jié)故事、堅(jiān)守意識形態(tài)陣地等方面協(xié)同發(fā)力，不斷強(qiáng)化中華民族共同體意識，為中華民族偉大復(fù)興筑牢堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：習(xí)近平文化思想中華民族共同體意識實(shí)踐進(jìn)路在中華民族數(shù)千年的歷史長河中，文化恰似一條堅(jiān)韌的精神紐帶，緊密聯(lián)結(jié)各民族人民的心靈，源源不斷地為民族發(fā)展注入強(qiáng)大力量。從華夏文明的曙光初現(xiàn)到新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的征程，文化傳承與創(chuàng)新的腳步從未停歇，彰顯出歷久彌新的魅力與價(jià)值。習(xí)近平文化思想應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢而生，在鑄牢中華民族共同體意識的事業(yè)中，發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在全球化深入推進(jìn)的當(dāng)下，世界文化呈現(xiàn)出多元共生的態(tài)勢。這既為各民族文化的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造良好契機(jī)，也凸顯了構(gòu)筑中華民族共同體、守護(hù)民族精神家園的緊迫性。我們必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時(shí)代黨的民族工作的主線［1］，以習(xí)近平文化思想為指引，在此基礎(chǔ)上借助文化的力量，鑄牢中華民族共同體意識。一、習(xí)近平文化思想與鑄牢中華民族共同體意識的理論耦合（一）習(xí)近平文化思想對馬克思主義共同體思想的發(fā)展性運(yùn)用馬克思認(rèn)為，唯有通過無產(chǎn)階級革命，推翻資本主義制度，才能打破這種虛假的共同體，建立真正的共同體——“自由人聯(lián)合體”。馬克思主義共同體思想從歷史唯物主義的視角出發(fā)，深刻揭示了資本主義社會中階級對立和剝削的本質(zhì)，指出資產(chǎn)階級所宣揚(yáng)的共同體是虛幻的，是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的工具。在資本主義制度下，人們看似自由平等地參與社會活動，但實(shí)際上受到資本的統(tǒng)治和奴役，只有通過社會變革，人類才能從必然王國邁向自由王國。馬克思主義共同體思想為人類社會的發(fā)展指明了方向，奠定了中華民族共同體意識的理論根基。習(xí)近平文化思想立足中國國情和時(shí)代發(fā)展需求，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)指向性與時(shí)代前瞻性。在鑄牢中華民族共同體意識層面，習(xí)近平文化思想深刻揭露了文化在凝聚民族力量、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中的核心作用。眾所周知，我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。在漫長的歷史進(jìn)程中逐漸形成了相互依存、血肉相連、榮辱與共的多元一體格局。［2］中國作為一個(gè)擁有56個(gè)民族的國家，各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了各具特色的文化，這些文化既是各民族的精神標(biāo)識，也是中華民族文化的重要組成部分。習(xí)近平文化思想通過深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使后者與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。在當(dāng)代社會語境下，習(xí)近平文化思想能夠激蕩起各民族對中華民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力，進(jìn)而推動國家的繁榮發(fā)展，維護(hù)社會的長治久安。習(xí)近平文化思想是馬克思共同體思想同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。在全球化背景下，習(xí)近平文化思想將馬克思主義共同體思想拓展延伸到國際領(lǐng)域，超越了民族國家的界限，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，為推動全球治理體系變革提供了嶄新的思路與方向，彰顯了中國作為負(fù)責(zé)任大國對全球事務(wù)的積極擔(dān)當(dāng)。（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的深厚民族融合理念“和合”理念作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀之一，貫穿中華民族發(fā)展的歷史長河，深刻影響著各民族文化之間的交往交流交融?！昂秃稀崩砟顑?nèi)涵豐富而深刻，它強(qiáng)調(diào)多元統(tǒng)一，追求和諧共生。在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，“和合”理念成為促進(jìn)各民族和諧交往的重要思想基礎(chǔ)。自古以來，中國便秉持“和為貴”“協(xié)和萬邦”的理念，執(zhí)著于追求人與人、民族與民族、國家與國家之間的和諧共生。這種和平思想深深根植于各民族的文化基因之中，成為中華民族共同體意識的核心價(jià)值要素。在習(xí)近平文化思想的引領(lǐng)下，中國始終堅(jiān)持“和合”理念，倡導(dǎo)世界和平，堅(jiān)決抵制一切形式的分裂與沖突，致力于構(gòu)建多元共生、合作共贏的國際關(guān)系，展現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國的作為與擔(dān)當(dāng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以海納百川的包容性吸收融合了各民族文化的精華，鑄就了多元一體、絢麗多彩的中華文化格局?；仡櫄v史，從趙武靈王推行“胡服騎射”，到北魏孝文帝實(shí)施漢化改革，再到各民族在藝術(shù)、文學(xué)、科技等領(lǐng)域的相互借鑒與創(chuàng)新，展現(xiàn)了中華文化的包容性。這種包容性促使各民族文化在交流互鑒中相互促進(jìn)、共同發(fā)展，極大地增強(qiáng)了各民族人民對中華文化的認(rèn)同感與歸屬感。在新時(shí)代語境下，習(xí)近平文化思想著重強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性，鼓勵各民族文化在交流中碰撞出新的火花，進(jìn)一步豐富和拓展中華民族共同體意識的文化內(nèi)涵，讓各民族在文化交融中更加緊密地凝聚在一起。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性，強(qiáng)化了中華民族的整體意識與凝聚力，是構(gòu)建中華民族共同體意識的關(guān)鍵紐帶。在漫長的歷史演進(jìn)中，“大一統(tǒng)”思想貫穿其中，成為中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神旗幟。從秦朝統(tǒng)一六國，到歷代王朝對邊疆地區(qū)的有效治理，無不體現(xiàn)中華兒女對國家統(tǒng)一的不懈追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性不僅體現(xiàn)在政治層面，也深刻地體現(xiàn)在文化認(rèn)同方面。各民族共同使用漢字、傳承中華傳統(tǒng)節(jié)日、遵循中華傳統(tǒng)禮儀，這些文化符號與行為規(guī)范成為維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大力量。習(xí)近平文化思想高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性，通過鼓勵加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)民族精神等舉措，進(jìn)一步強(qiáng)化各民族對中華民族整體的認(rèn)同，激發(fā)各民族維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任感與使命感，為中華民族共同體意識的構(gòu)建提供堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。（三）習(xí)近平文化思想對中國共產(chǎn)黨民族工作理論的賡續(xù)與創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終高度重視民族工作，依據(jù)時(shí)代背景和國家發(fā)展需求，不斷探索和發(fā)展民族工作理論與實(shí)踐，制定了一系列有利于民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的政策和措施。“三個(gè)離不開”（漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開）思想，強(qiáng)調(diào)了各民族之間相互依存、相互幫助的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨對民族工作的重視為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在文化建設(shè)方面，黨和國家強(qiáng)調(diào)保護(hù)和傳承少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵各民族文化之間的交流與創(chuàng)新，推動了中華文化的繁榮發(fā)展。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，為黨的民族工作理論注入了新的內(nèi)涵。首先，習(xí)近平文化思想將文化自信提升至前所未有的高度：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！保?］文化自信鑄牢中華民族共同體意識提供了強(qiáng)大的精神支撐。各民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，孕育出了獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些文化不僅是各民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特精神標(biāo)識，也是中華文化不可或缺的重要組成部分。堅(jiān)定文化自信，能增強(qiáng)各民族對自身文化以及中華民族整體文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而為中華民族共同體意識的凝聚提供源源不斷的精神動力。其次，“兩個(gè)結(jié)合”要求把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在民族工作領(lǐng)域，一方面要堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，確保民族工作的正確方向；另一方面要緊密結(jié)合中國民族問題的實(shí)際，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的價(jià)值內(nèi)涵與馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論相融合，為制定符合中國國情的民族政策提供重要導(dǎo)向，推動各族人民鑄牢中華民族共同體意識。再次，習(xí)近平文化思想堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。在民族工作中關(guān)注少數(shù)民族群眾的利益需求，促進(jìn)各民族共同繁榮，讓少數(shù)民族群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等領(lǐng)域都能享受發(fā)展成果，增強(qiáng)其價(jià)值自覺、凝聚其價(jià)值共識，進(jìn)而不斷鞏固中華民族共同體意識。二、以習(xí)近平文化思想鑄牢中華民族共同體意識的價(jià)值邏輯習(xí)近平文化思想以其深邃的理論內(nèi)涵與宏闊的時(shí)代視野，為中華民族偉大復(fù)興筑牢了不可撼動的思想基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)各民族奮勇前行的精神旗幟。在新時(shí)代的歷史方位中，中華民族偉大復(fù)興的征程既面臨前所未有的歷史機(jī)遇，也遭遇錯(cuò)綜復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。國際格局變化莫測，全球競爭日趨激烈，國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。習(xí)近平文化思想對進(jìn)一步鞏固中華文化的主體性具有重要作用，對深入探究文化力量、鑄牢中華民族共同體意識具有獨(dú)特作用。（一）習(xí)近平文化思想?yún)R聚了鑄牢中華民族共同體意識的文化力量文化自信深深根植于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，它是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民立足于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，在艱苦卓絕的革命、篳路藍(lán)縷的建設(shè)、開拓創(chuàng)新的改革進(jìn)程中所創(chuàng)造的先進(jìn)文化的精華沉淀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，蘊(yùn)含著豐富的思想智慧和精神力量。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神，激勵中華兒女在民族危亡之際挺身而出；“自強(qiáng)不息，厚德載物”的進(jìn)取精神，鞭策中華兒女超越自我、追求卓越；“和而不同，美美與共”的展現(xiàn)中華民族寬廣胸襟和兼收并蓄。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已融入中華民族的血脈，給予中華兒女開辟新天地的底氣和勇氣；面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)，我們憑借深厚的文化自信，堅(jiān)守民族精神家園，保持文化主體性，傳承民族氣節(jié)。革命文化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的寶貴精神財(cái)富，彰顯了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，是中華民族精神在特定歷史時(shí)期的集中體現(xiàn)，是民族的集體記憶與精神追求，不斷深化各族人民的歷史認(rèn)同、歷史自信、歷史自覺，以此增進(jìn)國家認(rèn)同，喚醒中華兒女對民族奮斗歷程的深刻記憶，為國家的發(fā)展進(jìn)步注入深厚的文化力量。社會主義先進(jìn)文化作為當(dāng)代中國文化的主流，以馬克思主義為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的要求和人民的根本利益。社會主義核心價(jià)值觀作為社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)核，從國家、社會和個(gè)人三個(gè)層面科學(xué)且全面地明確了價(jià)值追求，既展現(xiàn)了跨越時(shí)空和地域的價(jià)值導(dǎo)向，又尊重了各個(gè)民族的獨(dú)特價(jià)值取向，不斷推動各民族之間價(jià)值共識的形成，進(jìn)一步夯實(shí)深化民族共同體意識的文化基礎(chǔ)。（二）習(xí)近平文化思想提供了樹立正確民族觀的科學(xué)指引習(xí)近平文化思想為鑄牢中華民族共同體意識、維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定提供了科學(xué)指引。它涵蓋了對民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮等基本原則的認(rèn)同，為樹立正確的民族觀，科學(xué)、平等、理性地看待民族之間的關(guān)系明確了方向。我們要始終堅(jiān)持“走自己的路”，矢志不渝地踐行解決民族問題的正確路徑，把民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則貫穿民族工作的全過程、各方面。首先，習(xí)近平文化思想著重強(qiáng)調(diào)保障各民族的權(quán)利，堅(jiān)持民族一律平等的前提原則，堅(jiān)決反對任何形式的民族歧視和壓迫，致力于為各民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展?fàn)I造公平公正的社會環(huán)境，切實(shí)保障少數(shù)民族的權(quán)利。其次，民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一的重要保障，是各民族共同發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大第五次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，中華民族共同體意識是民族團(tuán)結(jié)之本。［4］樹立正確的民族觀，必須深刻認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重要意義，引導(dǎo)各民族群眾樹立唇齒相依、禍福相依、生死相依、命運(yùn)相依的共同體理念，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。再次，各民族共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)要全力促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及各族人民。堅(jiān)持習(xí)近平文化思想的科學(xué)指引，以平等、理性的視角審視民族間的關(guān)系，是鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵所在。從歷史維度看，各民族在漫長歲月中攜手并肩，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家、創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文化、培育了偉大的中華民族精神。各民族之間血脈交融、信念相通、文化互鑒、經(jīng)濟(jì)相依、情感相親，這些深厚的聯(lián)系構(gòu)成了中華民族共同體形成與發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基。從現(xiàn)實(shí)維度看，正確認(rèn)識中華民族共同體意識的價(jià)值邏輯，必須從中華文化與各民族文化的辯證關(guān)系把握民族間的相互關(guān)系。中華民族共同體意識強(qiáng)調(diào)各民族在共同歷史、文化、利益基礎(chǔ)上形成的整體性認(rèn)同，強(qiáng)化各民族共同的歷史記憶、價(jià)值觀念和國家認(rèn)同；又要充分尊重和保護(hù)各民族的文化特色與差異，鼓勵各民族文化在交流互鑒中共同發(fā)展。從中華文化與各民族文化的關(guān)系來看，中華文化是各民族文化的集大成者，各民族文化是中華文化的重要組成部分，二者相互依存、不可分割。鑄牢中華民族共同體意識，必須以中華文化為引領(lǐng)，同時(shí)充分挖掘和弘揚(yáng)各民族文化的精華，促進(jìn)各民族文化的深度融合，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神合力。（三）習(xí)近平文化思想明確了構(gòu)筑中華民族共有精神家園的前進(jìn)方向習(xí)近平文化思想以其深邃的理論內(nèi)涵與高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園錨定了清晰的前行路徑，彰顯出無可比擬的導(dǎo)向作用。一方面，從推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的維度審視，習(xí)近平文化思想為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)注入了強(qiáng)勁的思想動能，提供了精準(zhǔn)的行動指引。中華民族現(xiàn)代文明并非無源之水、無本之木，而是在賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚根基上，緊密貼合時(shí)代發(fā)展訴求，不斷創(chuàng)新演進(jìn)的結(jié)晶。習(xí)近平文化思想促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會語境中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。習(xí)近平文化思想對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性重塑，并催生出富有時(shí)代特質(zhì)的文化產(chǎn)品與文化形態(tài)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)持續(xù)賦能。在滿足各族人民精神文化需求的層面，習(xí)近平文化思想發(fā)揮著至關(guān)重要的引領(lǐng)與支撐作用。另一方面，鑄牢中華民族共同體意識，鞏固民族文化主體性。中華文化是各民族文化的集大成者，各民族文化共同鑄就了中華文化的豐富內(nèi)涵與多元格局。我們要強(qiáng)化對中華文化的深度研究與廣泛傳播，借助多元渠道，使各族人民深刻洞悉中華文化的博大精深與多元一體的特質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感與歸屬感，更為堅(jiān)定地守護(hù)和傳承中華文化，筑牢中華民族文化主體性根基，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園夯實(shí)精神基礎(chǔ)，推動中華民族共有精神家園更具向心力、內(nèi)聚力。三、以習(xí)近平文化思想鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)踐進(jìn)路黨的十八大以來，習(xí)近平總書記針對中國特色社會主義文化建設(shè)提出一系列新思想、新觀點(diǎn)與新論斷，系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平文化思想。這一思想體系宏大，不僅深刻蘊(yùn)含著鑄牢中華民族共同體意識的核心要義，而且為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的思想保障與強(qiáng)大的精神動力。（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，錨定中華民族共同體建設(shè)的正確方向習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，國際格局風(fēng)云變幻。尤其在意識形態(tài)領(lǐng)域，信息化使得社會思想更加多元，全球文化思潮交鋒激烈，我國文化領(lǐng)域也正在經(jīng)歷廣泛而深刻的變革。社會文化生態(tài)日益復(fù)雜，西方意識形態(tài)入侵與留存的不良糟粕依然存在，本土文化與外來文化相互碰撞。在此背景下，鑄牢中華民族共同體意識，以中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)文化武裝頭腦指導(dǎo)斗爭，去偽存真，我們亟須以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，更好地凝聚人心、積聚力量、增強(qiáng)自信，為中華民族共同體建設(shè)錨定正確方向。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想與習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，是鑄牢中華民族共同體意識的重要任務(wù)。一方面，要推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)家庭，通過專題培訓(xùn)、集中研討、宣講活動等形式，讓廣大干部群眾深刻領(lǐng)會其核心要義、精神實(shí)質(zhì)與豐富內(nèi)涵，確保黨的創(chuàng)新理論在各族人民心中落地生根。另一方面，加強(qiáng)理論研究闡釋。在高校和科研機(jī)構(gòu)中強(qiáng)化民族學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科建設(shè)，優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，整合資源，組建專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)，深入挖掘中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯與實(shí)踐邏輯。我們要加大對相關(guān)研究項(xiàng)目的資金支持，鼓勵學(xué)者推出具有原創(chuàng)性、系統(tǒng)性的理論成果，為鑄牢中華民族共同體意識提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。（二）踐行弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑中華民族共有精神家園社會主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值追求與社會主義意識形態(tài)。它不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本價(jià)值表達(dá)，也是促進(jìn)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，重視少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，亟須在各族人民中加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育。通過推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，不斷鑄牢中華民族共同體意識，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚中國式現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大合力。面向各族人民，加強(qiáng)黨的理論與路線方針政策教育，持續(xù)推動社會主義核心價(jià)值觀的日?；c具象化，在各族人民群眾中廣泛開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。我們要使各族人民飽含對國家、對民族、對人民崇高的理想信念，促使各民族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。我們要通過開展道德模范評選表彰、宣傳身邊榜樣等活動，樹立各族群眾身邊的榜樣形象，用榜樣的力量感染和帶動更多人踐行社會主義核心價(jià)值觀。我們要加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，組織開展各類志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)各族群眾在互幫互助中培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀；在社區(qū)、鄉(xiāng)村建立新時(shí)代文明實(shí)踐站，開展關(guān)愛孤寡老人、義務(wù)支教、環(huán)保宣傳等志愿服務(wù)活動，增進(jìn)各族群眾之間的感情，促進(jìn)各民族交往交流交融。同時(shí)，我們要將社會主義核心價(jià)值觀融入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃與公共文化設(shè)施建設(shè)等方面，在城市廣場、公園等公共場所設(shè)置體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的宣傳欄等，讓群眾在日常生活中接受社會主義核心價(jià)值觀的熏陶。（三）講好中華民族大團(tuán)結(jié)故事，大力宣傳中華民族共同體意識一個(gè)民族的復(fù)興，既需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)力量，也離不開強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事。［5］文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。一方面，我們要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，不斷推進(jìn)“雙創(chuàng)”工作，發(fā)揮“兩個(gè)結(jié)合”的重大作用，深入挖掘各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族文化遺產(chǎn)中的精華，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。實(shí)施重點(diǎn)文物保護(hù)工程，加大對少數(shù)民族文物古跡、傳統(tǒng)村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的科學(xué)保護(hù)與修繕力度。我們要鼓勵文藝工作者充分汲取各民族文化營養(yǎng)，創(chuàng)作更多具有中華文化底蘊(yùn)、融合現(xiàn)代文明的優(yōu)秀文化作品，通過創(chuàng)作書籍、文藝表演、節(jié)目錄制等形式，創(chuàng)作反映各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷程，增進(jìn)各民族之間的文化交流與認(rèn)同。此外，我們要推動各民族文化互鑒交融，舉辦各類文化交流活動，如全國少數(shù)民族文藝會演、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會等，為各民族文化展示與交流搭建平臺，促進(jìn)各民族文化交流互鑒，共同繁榮發(fā)展。另一方面，我們要全面加強(qiáng)民族地區(qū)的國家通用語言文字教育教學(xué)工作，全面有序推進(jìn)使用國家統(tǒng)編教材，確保民族地區(qū)學(xué)生能夠更好地融入國家發(fā)展大局，共享教育資源與發(fā)展成果。在推廣國家通用語言文字的過程中，也要科學(xué)保護(hù)各民族語言文字