數(shù)字圖書館史料數(shù)字化

數(shù)字圖書館史料數(shù)字化

編者按：本文主要從緣起；歷史文獻(xiàn)的

數(shù)字化；文物史料的數(shù)字化；文物史料的數(shù)

字化，迎接史料數(shù)字化時代，對數(shù)字圖書館

史料數(shù)字化進(jìn)行講述。其中，主要包括：數(shù)

字化是史料處理的必由之路，歷史文獻(xiàn)作為

人類精神產(chǎn)品，具有可復(fù)制性和可移植性，

并且必須依托載體而存在，建立數(shù)字圖書館

的關(guān)鍵在于以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范為基礎(chǔ)，表

現(xiàn)為同一類型文件格式的統(tǒng)一，文物為人類

有形的史跡遺存，它具有不可復(fù)制性和唯一

性，文物數(shù)字化的終極形式為數(shù)字化博物館,

最新技術(shù)為虛擬現(xiàn)實(shí)，無論文獻(xiàn)數(shù)字化和文

物數(shù)字化，歸根結(jié)底，就是把史料統(tǒng)一為計(jì)

算機(jī)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)而整合成為一

個大的史料數(shù)據(jù)庫，新史料學(xué)有四個基本特

八占、、??

一、文獻(xiàn)多媒體化；

二、文物虛擬現(xiàn)實(shí)化；

三、史料極大豐富；

四、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢索技術(shù)成為史料學(xué)的

命脈，等。具體材料請?jiān)斠姡?/p>

提要：隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，史料數(shù)字

化已成潮流。把史料分為歷史文獻(xiàn)和史跡遺

存兩類進(jìn)行研究，提出了建立對應(yīng)的數(shù)字圖

書館和數(shù)字博物館的解決方案，并對實(shí)現(xiàn)這

一方案的具體技術(shù)從理論到實(shí)踐作了歸納

和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：史料；數(shù)字化；數(shù)字博物館；

虛擬現(xiàn)實(shí)

緣起

史料包括歷史文獻(xiàn)與史跡遺存，是史學(xué)

研究的基礎(chǔ)。中國歷史悠久，歷代文獻(xiàn)遺物

浩如煙海，近現(xiàn)代又有大批新史料發(fā)現(xiàn)與累

積。史學(xué)界對史料的整理和研究歷來非常重

視。王國維使用兩重證據(jù)法，“取地下之實(shí)

物與紙上之遺書辨證，取異族之故書與吾國

之故籍互相補(bǔ)證，取外來之觀念與固有之材

料互相參證”，進(jìn)行古史新證，解決了許多

重大史學(xué)問題。顧頡剛等“古史辨”派以疑

古辨?zhèn)螢樽谥迹M(jìn)行了系統(tǒng)的古史辨?zhèn)危?/p>

“古史辨”作為對“古書”與“古事”的

一種史料考訂工作，頗有意義。［1］以傅斯

年為代表的史料學(xué)派提出了“史學(xué)即是史

料學(xué)”的觀點(diǎn)，傅氏認(rèn)為：“只要把材料整

理好，則事實(shí)自然顯明了。一分材料出一分

貨，十分材料出十分貨，沒有材料便不出

貨”，他們徹底從故紙堆中脫身而出，宣稱

不讀書只找材料，“上窮碧落下黃泉，動手

動腳找東西”，［2］在考古等領(lǐng)域很快取得

舉世矚目的成績，一舉超越前人的成就。陳

寅恪和陳垣等諸先生也都十分重視史料，把

考實(shí)作為治史方法的前提。郭沫若、呂振羽、

翦伯贊、侯外廬、范文瀾等先生高舉馬克思

主義史學(xué)觀之利器，”將歷來為封建學(xué)者所

湮沒、改造、曲解的古代史料，加以重新辨

別、整理和闡發(fā)”，開辟了中國歷史研究的

新途徑。

人類已經(jīng)進(jìn)入信息時代，我們現(xiàn)在不僅

面臨著用新技術(shù)來整理舊史料的問題，而且

隨著考古新發(fā)現(xiàn)的不斷涌現(xiàn)和科技的發(fā)展，

史料的容量和形式急劇膨脹。以何種方法處

理、存儲史料，并且能夠讓學(xué)者從中方便迅

速地檢索和得到所需的信息，是當(dāng)前史料學(xué)

的一個大問題。

數(shù)字化是史料處理的必由之路。第一，

把各種史料統(tǒng)一為計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)，方便存儲和

檢索；第二，使史料的物理體積大大縮小，

方便攜帶；第三，可以低成本無差錯拷貝，

方便傳播和普及。目前，不論是印刷文檔、

手寫稿，還是電子文檔、音像文件、甚至于

遺址與文物，越來越多的史料逐漸被數(shù)字化,

出現(xiàn)了數(shù)據(jù)倉庫、數(shù)據(jù)集市、數(shù)據(jù)采集等新

概念和信息數(shù)字化處理方法，逐步形成了大

數(shù)據(jù)量存儲和管理模式。全球范圍內(nèi)，建立

史料數(shù)據(jù)庫逐步成為潮流。聯(lián)合國推動

MemoryoftheWorld計(jì)劃以挽救某些瀕臨滅

絕的人類文明，西方各國也無不積極推動數(shù)

字圖書館、數(shù)字博物館或數(shù)字典藏建設(shè)，如：

美國有國會圖書館的AmericanMemory計(jì)劃

和六所大學(xué)所主導(dǎo)的數(shù)字圖書館計(jì)劃等；加

拿大有國家數(shù)字典藏計(jì)劃；日本和IBM合作

的數(shù)字博物館計(jì)劃；大英圖書館的敦煌數(shù)據(jù)

數(shù)字化計(jì)劃等，不勝枚舉。自上世紀(jì)90年

代中期以來，因特網(wǎng)技術(shù)對整個社會的影響

程度全面加深，信息科技已然啟開了社會全

面急速變遷的序幕。借助網(wǎng)絡(luò)之一利器，分

散在世界各地的史料數(shù)據(jù)資源得以有效整

合，因特網(wǎng)已經(jīng)成為一個超大型的史料數(shù)據(jù)

庫。但是，從總體來看，史料數(shù)字化的研究

和實(shí)踐才剛剛起步，還處于探索階段，因此，

對史料數(shù)字化進(jìn)行整體的研究是很有必要

的。

下面，把史料按照其性質(zhì)分為兩類進(jìn)行

討論，其一為人類精神產(chǎn)品類史料一一文獻(xiàn);

其二為物質(zhì)產(chǎn)品類史料一一文物。

歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化

歷史文獻(xiàn)作為人類精神產(chǎn)品，具有可復(fù)

制性和可移植性，并且必須依托載體而存在。

國家標(biāo)準(zhǔn)局批準(zhǔn)公布的GB4894—85《情報與

文獻(xiàn)工作詞匯一一基本術(shù)語》定義道：“文

獻(xiàn)是記錄有知識的一切載體”。根據(jù)這一標(biāo)

準(zhǔn)定義，歷史文獻(xiàn)就是以文本、圖形、符號、

音像、軟件等各種形式固化在一定物質(zhì)載體

上的歷史資料，其物質(zhì)載體為：紙、膠片、

磁帶、光盤等。歷史文獻(xiàn)數(shù)字化的目標(biāo)是將

原來在各種物理載體上存儲的信息，統(tǒng)一轉(zhuǎn)

變?yōu)樽罨镜谋忍兀?和1來表示，成為

計(jì)算機(jī)可以識別的數(shù)據(jù)。

歷史文獻(xiàn)數(shù)字化的終極形式為數(shù)字圖

書館的出現(xiàn)。所謂數(shù)字圖書館，就是利用現(xiàn)

代信息技術(shù)對有價值的圖像、文本、語音、

音響、影像、影視、軟件和科學(xué)數(shù)據(jù)庫等多

媒體信息進(jìn)行收集，組織規(guī)范性的加工和壓

縮處理，使其轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息，然后通過計(jì)

算機(jī)技術(shù)進(jìn)行高質(zhì)量保存和管理，實(shí)施知識

增值，并通過網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)進(jìn)行高效、經(jīng)濟(jì)

地傳播、接收，使用戶可以在任何時間、任

何地點(diǎn)，都能從網(wǎng)上得到各種服務(wù)，為公民

的終身學(xué)習(xí)機(jī)會做出貢獻(xiàn)，成為國家的知識

基礎(chǔ)設(shè)施。[3]

建立數(shù)字圖書館的關(guān)鍵在于以統(tǒng)一的

標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為同一類型文件格

式的統(tǒng)一。當(dāng)前，數(shù)字圖片格式主要有BMP、

GIF、JPG、PCX、TGA、TIF等；數(shù)字音頻格

式有WAV、MP3、MIDI等；數(shù)字視頻格式有

mpg、mov、avi、rm等；網(wǎng)頁格式有html,vrml,

xml,sgml等；數(shù)據(jù)庫有

Oracle,SQLServer,Sybase,DB2,Informix,

Access等。文獻(xiàn)數(shù)字化的過程中一般采取最

通用的文件格式，這樣既便于為最多的人服

務(wù)，又便于數(shù)據(jù)的升級。數(shù)字圖書實(shí)現(xiàn)形式

主要有兩種：一是采用掃描錄入方式將書籍

資料按原貌逐頁存儲為圖象文件；二是以文

本方式存儲文獻(xiàn)內(nèi)容，輔之以全文檢索系統(tǒng)

構(gòu)成全文檢索數(shù)據(jù)庫。前一種方式適合古籍

善本和以往出版圖書的數(shù)字化，后一種適合

新出版圖書的數(shù)字化。

建立數(shù)字圖書館的設(shè)想首先由美國人

提出，1994年6月，美國召開了“第一屆數(shù)

字圖書館理論與實(shí)踐年會”。同年9月，美

國國家科學(xué)基金會、國家宇航局和國防部高

級研究署聯(lián)合公布了一項(xiàng)為期4年、投入

2440萬美元的《數(shù)字圖書館啟動計(jì)劃》，在

斯坦福大學(xué)、密西根大學(xué)、伊利諾斯大學(xué)、

卡耐基-梅隆大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校和

圣?巴巴拉分校等6所高校進(jìn)行數(shù)字圖書館

的分項(xiàng)研究,同年10月，美國國會圖書館

推出數(shù)字化項(xiàng)目，領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)全國的公共圖

書館、研究圖書館，將其收藏的圖書、繪畫、

手稿、照片等轉(zhuǎn)換成高清晰度的數(shù)字化圖像

并存儲起來，通過互聯(lián)網(wǎng)供公眾利用。繼美

國之后，英國、法國、日本、德國等西方發(fā)

達(dá)國家以及亞洲的新加坡、韓國也先后提出

各自的數(shù)字圖書館計(jì)劃，投入巨額實(shí)施資金。

我國數(shù)字圖書館建設(shè)開始于1997年，

北京圖書館作為國家圖書館，經(jīng)國家計(jì)委批

準(zhǔn)建立了“中國試驗(yàn)型數(shù)字圖書館”項(xiàng)目，

并開展了與此有關(guān)的專題科研。同年12月，

我國民營計(jì)算機(jī)高科技企業(yè)北京世紀(jì)超星

信息技術(shù)有限公司將其遠(yuǎn)程圖書瀏覽器安

裝到瑞得在線網(wǎng)站上，創(chuàng)建了國內(nèi)首家以圖

像存儲為主的數(shù)字圖書館一一超星數(shù)字圖

書館，此后，國家連續(xù)實(shí)施了“中國數(shù)字圖

書館工程”和“中國數(shù)字圖書館示范工

程”，國內(nèi)各大圖書館和高校紛紛跟進(jìn)，掀

起了一股數(shù)字化潮流。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前

國內(nèi)的中文數(shù)字圖書館已達(dá)數(shù)百家之多，以

學(xué)術(shù)專業(yè)書籍為主要內(nèi)容的超星數(shù)字圖書

館的數(shù)字圖書已超過到40萬種，中國數(shù)字

圖書館也已達(dá)20萬種以上。此外，書生之

家“中國圖書網(wǎng)”和方正apabi數(shù)字圖書館

也都非常有實(shí)力。

目前，我國科技期刊的全文數(shù)據(jù)庫主要

有“中國期刊網(wǎng)”、“萬方數(shù)字化期刊網(wǎng)”

和“維普中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫”等，以

中國期刊網(wǎng)為例，收有幾年來5300種期刊

的全部文章，重要期刊幾乎被網(wǎng)羅殆盡。

除此之外，因特網(wǎng)上一些小型的數(shù)字書

庫更是數(shù)不勝數(shù)，如：香港中文大學(xué)中國文

化研究所“華夏文庫”及“古文獻(xiàn)資料

庫”；臺灣的漢學(xué)研究中心典藏目錄及數(shù)據(jù)

庫，包括典藏國際漢學(xué)博士論文摘要資料庫、

明人文集聯(lián)合目錄及篇目索引資料庫、兩漢

諸子研究論著目錄資料庫、經(jīng)學(xué)研究論著目

錄資料庫、敦煌學(xué)研究論著目錄資料庫、外

文期刊漢學(xué)論著目次資料庫、國際漢學(xué)資源

機(jī)構(gòu)錄資料庫，可進(jìn)行資料庫整合查詢；北

京書同文數(shù)字化技術(shù)有限公司的《四庫全

書》、《四部叢刊》、《康熙字典》的電子版等

等。［4］千萬不要小看這些局部的文獻(xiàn)數(shù)字

化工作，集腋成裘，聚沙成塔，這些數(shù)據(jù)經(jīng)

因特網(wǎng)而整合為一體，完全不受其物理距離

的影響，從長遠(yuǎn)看，分散的學(xué)術(shù)單位與個學(xué)

者是文獻(xiàn)數(shù)字化的真正主力軍，整個因特網(wǎng),

就是一個大的數(shù)字圖書館集合。

文物史料的數(shù)字化

文物為人類有形的史跡遺存，它具有不

可復(fù)制性和唯一性。根據(jù)中華人民共和國文

物保護(hù)法第二條之規(guī)定，文物包括以下內(nèi)容:

具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的古文化遺址、

古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻；與重大歷

史事件、革命運(yùn)動和著名人物有關(guān)的，具有

重要紀(jì)念意義、教育意義和史料價值的建筑

物、遺址、紀(jì)念物；歷史上各時代珍貴的藝

術(shù)品、工藝美術(shù)品；重要的革命文獻(xiàn)資料以

及具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的手稿、古舊

圖書資料等；反映歷史上各時代、各民族社

會制度、社會生產(chǎn)、社會生活的代表性實(shí)物。

具有科學(xué)價值的古脊椎動物化石和古人類

化石同文物一樣受國家的保護(hù)。需要注意的

是第四款規(guī)定的革命文獻(xiàn)資料以及手稿、古

舊圖書資料等為文物與對史料的分類并不

矛盾，這類文物其內(nèi)容為文獻(xiàn)，其物質(zhì)載體

為文物。

文物作為史料的價值，在于其中包含的

歷史信息。所以對文物信息的擷取與整理一

直受到人們的重視。如對甲骨文的墨拓、整

理而成的《甲骨文合集》，如對青銅器進(jìn)行

整理而成的《兩周金文辭大系圖錄考釋》，

這些信息擷取成果目前大多以文獻(xiàn)的形式

而存在?，F(xiàn)代以來，經(jīng)科學(xué)考古而發(fā)現(xiàn)的遺

址和遺物都有詳細(xì)的考古報告。報告中的繪

圖形式有平面圖、剖面圖、結(jié)構(gòu)圖、局部圖、

分解圖、透視圖以及器物繪畫等；照相有地

貌全景、發(fā)掘區(qū)全景、不同角度和感光的遺

物特寫，其他如專業(yè)技術(shù)鑒定報告、文物修

復(fù)與模型制作、拓印圖片等等，有的還附有

航拍圖片和電影、錄像?？脊艌蟾媸菍ξ奈?/p>

環(huán)境、外觀、結(jié)構(gòu)、尺寸、顏色、紋理、成

份、氣味等信息的全面擷取。文物的數(shù)字化

即為文物信息的數(shù)字化。

文物數(shù)字化的終極形式為數(shù)字化博物

館，最新技術(shù)為虛擬現(xiàn)實(shí)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是上世紀(jì)90年代以來為

科學(xué)界和工程界所廣泛關(guān)注的技術(shù)。它利用

計(jì)算機(jī)生成一種模擬的實(shí)物與環(huán)境，通過多

種傳感設(shè)備使用戶“投入”到該環(huán)境中，實(shí)

現(xiàn)用戶與該環(huán)境直接自然交互。虛擬現(xiàn)實(shí)技

術(shù)的產(chǎn)生首先源于軍事訓(xùn)練的需要，現(xiàn)在已

經(jīng)廣泛應(yīng)用于航空、航海、醫(yī)學(xué)訓(xùn)練，建筑

和環(huán)境規(guī)劃，影視制作，甚至于核試驗(yàn)的虛

擬。對大眾來說，最切身的感受是虛擬現(xiàn)實(shí)

技術(shù)使我們在電影侏羅紀(jì)公園中看到了栩

栩如生的恐龍。現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)做到

了網(wǎng)絡(luò)的分布式互動，支持多人實(shí)時通過網(wǎng)

絡(luò)進(jìn)行交互活動，每個用戶在一個虛擬現(xiàn)實(shí)

環(huán)境中，通過計(jì)算機(jī)與其它用戶進(jìn)行交互動

作，并共享信息。我們可以在許多網(wǎng)吧中看

到玩“大地勇士”游戲的青年，他們同分布

在世界各地的人們在虛擬的“埃及金字塔”

中進(jìn)行激烈槍戰(zhàn)。

文物的虛擬現(xiàn)實(shí)只是靜態(tài)實(shí)物的虛擬，

因此，在技術(shù)實(shí)現(xiàn)上要容易得多，我們把所

有依據(jù)科學(xué)考古而得到的文物信息輸入計(jì)

算機(jī)，就能借助虛擬現(xiàn)實(shí)生成程序來“制造”

出三維的虛擬現(xiàn)實(shí)文物，借助這一技術(shù)，許

多不易接觸、難得一見的歷史文物可以被普

通學(xué)者摩拳于股掌之間。另外，使用360度

全景攝影技術(shù)拍攝的高質(zhì)量圖像也可以生

成逼真的虛擬情景，從而使得用戶可以使用

普遍微機(jī)通過鼠標(biāo)和鍵盤真實(shí)的感受到和

虛擬現(xiàn)實(shí)一樣效果，不過它的人機(jī)交互性能

要差許多。在日本早稻田大學(xué)網(wǎng)站，我們可

以看到該校建筑學(xué)系編纂的從1996年到

2002年對埃及PyramidsofDahshur的8次考

古發(fā)掘報告，其中包括了用vrml技術(shù)制作

的虛擬現(xiàn)實(shí)墓室結(jié)構(gòu)和用

QuickTimeVRPanorama全景攝影技術(shù)制作的

金字塔外部環(huán)境。

我國的數(shù)字博物館建設(shè)和文物數(shù)字化

工作已經(jīng)開始起步，故宮博物院是具有600

年歷史、8000座殿宇樓閣、百萬件文物的我

國最大博物館，其網(wǎng)站于2001年7月16日

開通，最初只收錄了各類圖片4000余張，

實(shí)現(xiàn)了文物影像的細(xì)節(jié)瀏覽和虛擬展廳的

360度旋轉(zhuǎn)展示[5]o到T2002年7月30日,

由中國故宮博物院和日本凸版印刷公司共

同建立的故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所

召開記者招待會，宣布以故宮太和殿為中心

的紫禁城虛擬現(xiàn)實(shí)工程目前進(jìn)展順利[6]o

這說明故宮文物的數(shù)字化工作已經(jīng)進(jìn)入了

虛擬現(xiàn)實(shí)的實(shí)質(zhì)性階段。北京四方臺數(shù)字技

術(shù)有限公司使用360度全景攝影技術(shù)，已經(jīng)

制作了所有中國世界遺產(chǎn)的虛擬實(shí)景，此外

他們還制作了中國古城鎮(zhèn)民居、中國歷史文

化名城、寺廟及宗教建筑等虛擬實(shí)景專題。

臺灣今年啟動了“數(shù)位典藏國家型科技計(jì)

劃”，其專題內(nèi)容包括：“臺灣建筑史”、

“不朽的殿堂一漢代的墓葬與文化”、“玄

奘西域行”、“商王大墓重現(xiàn)”、“火器與

明清戰(zhàn)爭”等等，在實(shí)施過程中，虛擬現(xiàn)實(shí)

就是其中的一種重要技術(shù)手段［7］。使用虛

擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可以重現(xiàn)已經(jīng)不存在的歷史

人物、建筑、地理環(huán)境等。今年1月，中國

刑警學(xué)院法醫(yī)系教授趙成文，依據(jù)古長沙國

丞相夫人辛追顱骨的X光片、出土?xí)r拍攝的

面部照片，以及長沙市馬王堆漢墓帛畫和相

關(guān)歷史文獻(xiàn)資料，使用自己研制的警星CC

K-3型人像模擬系統(tǒng)成功地復(fù)原了這一

2000多年前的人物相貌，雖然這一技術(shù)還有

待完善，但是不能否認(rèn)它很好的發(fā)展前景。

總體看來，數(shù)字博物館的建設(shè)正在受到人們

的重視，而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也處于發(fā)展與普及

過程之中。

迎