11.1創(chuàng)新思維的含義與特征 課件-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

思考：機(jī)器人的發(fā)展過程給我們什么啟示？總論第一單元：樹立科學(xué)思維對思維、邏輯思維與科學(xué)思維的概括性介紹，也是全書的邏輯起點(diǎn)分論第二單元：遵循邏輯思維規(guī)則主要闡述邏輯思維的基本要求第三單元：運(yùn)用辯證思維方法主要闡述辯證思維的方法運(yùn)用第四單元：提高創(chuàng)新思維能力主要闡述提高創(chuàng)新思維能力的幾種方法（看目錄）選必三《邏輯與思維》1.創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想2.創(chuàng)新思維要多路探索3.創(chuàng)新思維要力求超前第十二課第十三課第十一課第四單元

提高創(chuàng)新思維能力？如何

要善于聯(lián)想、學(xué)會遷移、發(fā)揮想象學(xué)會發(fā)散思維與聚合思維的方法把握正向思維與逆向思維的關(guān)系要立足現(xiàn)實(shí)、用超前思維規(guī)劃美好未來

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量。

創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推動以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動發(fā)展的第一動力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。第四單元提高創(chuàng)新思維能力第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第一框創(chuàng)新思維的含義與特征政治認(rèn)同：事物是變化發(fā)展的，面對新情況、新問題，需要我們樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高思維品質(zhì)?？茖W(xué)精神：正確理解創(chuàng)新思維含義及特征，明確科學(xué)思維中的創(chuàng)新思維是多種思維方式的綜合運(yùn)用，把握創(chuàng)新思維的多向性、跨越性和獨(dú)特性特征，提高科學(xué)思維素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。公共參與：通過理解創(chuàng)新思維的條件，創(chuàng)新思維的過程，樹立創(chuàng)新思維意識，自覺進(jìn)行創(chuàng)新思維;提高創(chuàng)新思維的能力和水平。核心素養(yǎng)課標(biāo)要求了解創(chuàng)新思維的含義、條件和方式。理解創(chuàng)新思維的特征。1.創(chuàng)新思維的可能性和含義？2.創(chuàng)新思維的條件/客觀基礎(chǔ)（重點(diǎn)）3.創(chuàng)新思維與其他思維方式的關(guān)系？4.創(chuàng)新思維的特征？（難點(diǎn)）5.創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)及評價標(biāo)準(zhǔn)？（重點(diǎn)）自主學(xué)習(xí)2分鐘的時間，閱讀課本P96—98，找出相關(guān)內(nèi)容，并劃出來。創(chuàng)新思維的含義壹1.創(chuàng)新思維的可能性和含義？2.創(chuàng)新思維的條件（客觀基礎(chǔ)）3.創(chuàng)新思維與其他思維方式的關(guān)系？思考：視頻中新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了什么思維？這則故事對我們有什么啟示?

一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元?！薄皼]問題?！卑l(fā)型師說。然后他很快將自己和對方剃了個光頭。合作探究

創(chuàng)新就在我們身邊，只要我們善于發(fā)現(xiàn)、樂于思考這些問題，就能夠進(jìn)行創(chuàng)新思維活動，日積月累就會有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明。1.創(chuàng)新思維的可能性和含義（P96）（1）可能性：人的認(rèn)識反映客觀事物不是簡單的“照相”或“復(fù)制”，而是要經(jīng)過頭腦的加工制作。從這個意義上說，人的思維具有主觀能動性。（2）含義：科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動性，而是特指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動。（求新求異不等于創(chuàng)新思維。）常規(guī)救人讓人脫離水得救司馬光救人讓水脫離人得救≠默守陳規(guī)、循規(guī)蹈矩，要堅(jiān)持辯證否定創(chuàng)新思維一、創(chuàng)新思維的含義常規(guī)烏鴉喝水新派烏鴉喝水填石子水溢出喝水插入吸管喝水創(chuàng)新思維

這些偉大智慧是不同時代的共產(chǎn)黨人在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動，屬于偉大的創(chuàng)新思維。

1927年，毛澤東同志根據(jù)中國革命的現(xiàn)狀，主張把革命的中心由城市轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村中去，以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。

2017年，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表演講，宣告中國將打造人類命運(yùn)共同體。

1978年，十一屆三中全會，開啟了改革開放。與此同時，為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，1981鄧小平提出“一國兩制”偉大構(gòu)想。創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)2.創(chuàng)新思維的產(chǎn)生條件（客觀基礎(chǔ)）：P97-1

創(chuàng)新思維是綜合能力的體現(xiàn)。任何創(chuàng)新思維都不能憑空產(chǎn)生。（1）創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，失去實(shí)踐基礎(chǔ)，思維會陷入不切實(shí)際的幻想；一、創(chuàng)新思維的含義注意：實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)、源泉、動力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),

而創(chuàng)新思維的結(jié)果往往會推動實(shí)踐的發(fā)展。例：唐代畫家戴嵩的名作《斗牛圖》被很多人喜愛，卻被一牧童發(fā)現(xiàn)了問題。牛打架時尾巴是夾在后腿中的，而不可能像這幅畫中一樣，尾巴高高翹起。（2）創(chuàng)新思維離不開對前人和他人已有成果的繼承，在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新，才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。（辯證否定觀：繼承→肯定；破舊→否定）一、創(chuàng)新思維的含義2.創(chuàng)新思維的產(chǎn)生條件（客觀基礎(chǔ)）：P97-1

既一脈相承又與時俱進(jìn)3.創(chuàng)新思維與其它思維方式之間的關(guān)系：

（1）創(chuàng)新思維中既有邏輯思維(演繹、歸納、類比推理等)活動，也有想象(靈感)等非邏輯思維的活動；（2）既要運(yùn)用常規(guī)的思維(正向思維)方法，也要運(yùn)用非常規(guī)的思維方法，如逆向思維方法等。一、創(chuàng)新思維的含義注意：創(chuàng)新思維不是單一的思維方式，而是多種思維方式的綜合運(yùn)用。是就思維的功能而言，而非結(jié)構(gòu)要素。創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維、常規(guī)思維與非常規(guī)思維的辯證統(tǒng)一。創(chuàng)新思維的特征貳1.創(chuàng)新思維的特征？2.創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)及評價標(biāo)準(zhǔn)？蔡倫發(fā)現(xiàn)，人們用于書寫的材料都有缺陷：竹木簡太笨重；絲帛太貴；絲綿紙以蠶繭為原料，難以大量生產(chǎn)；麻紙質(zhì)地粗劣，不利于書寫。在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，他以樹皮、麻頭、破布和破漁網(wǎng)等為原料，經(jīng)過精心制作，終于造出質(zhì)量較高又適合書寫的紙張。從創(chuàng)新思維角度看，蔡倫造紙的方法有什么特點(diǎn)?提示：從創(chuàng)新思維角度看，蔡倫造紙的思路具有多向性。蔡倫從不同角度思考原有書寫材料存在的問題，從重量、成本、產(chǎn)量、質(zhì)量等不同角度思考各種書寫材料的缺陷。蔡倫從不同的方面、層次、條件等構(gòu)思和探試，探索用各種材料、不同方法研制新的書寫材料。蔡倫在造紙的過程中不斷轉(zhuǎn)換思路，前后探索過樹皮、破布、破漁網(wǎng)等多種材料，當(dāng)某一探索失敗時，就會嘗試新材料，通過不斷轉(zhuǎn)換思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，終于改進(jìn)了造紙工藝。探究與分享1.創(chuàng)新思維的特征：P97-2

從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問題。（多角度）當(dāng)問題出現(xiàn)之后，思維會從不同的方面、層次、條件等構(gòu)思多種設(shè)想，探試多個答案。（多方面）當(dāng)某一思路受阻時，能夠很快轉(zhuǎn)向另一個方向。（轉(zhuǎn)向）（1）創(chuàng)新思維的思路具有多向性（明顯特征）例：老和尚問小和尚：“如果你前進(jìn)一步是死、后退一步則亡，你該怎么辦？”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去。”二、創(chuàng)新思維的特征[關(guān)鍵詞]多角度、多層次、多方位、多側(cè)面、多關(guān)系、多條件與單向性思維相比，多向性(多向發(fā)散和多路聚合)是創(chuàng)新思維的明顯特征1.創(chuàng)新思維的特征：P97-2

創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略或跨越。這種省略或跨越，使創(chuàng)新思維過程中的某些思維活動難以詳細(xì)描述，以至于在其中起作用的直覺、靈感等思維活動，有時被披上神秘的面紗。（非連續(xù)、直覺、靈感）（2）創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性[關(guān)鍵詞]靈機(jī)一動、頓悟、直覺、靈感P98-相關(guān)鏈接：愛迪生要他的助手測量一只燈泡的容積。助手測量了燈泡的直徑、高度之后，開始計(jì)算。由于燈泡是不規(guī)則形狀，他在幾張紙上寫滿了數(shù)據(jù)和算式，還是得不出一個精確的數(shù)值。愛迪生取來一杯水注滿燈泡，然后把燈泡里的水倒進(jìn)量筒，很快就得出那只燈泡容積的數(shù)值。人們在實(shí)踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案，許多問題不是用常規(guī)方法就能解決的。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法使問題出乎意料地得到解決。

（求異、求新等）（3）創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性1.創(chuàng)新思維的特征：P97-2

[關(guān)鍵詞]另辟蹊徑、標(biāo)新立異、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新見解、新論證例：有一家自助餐廳，由于浪費(fèi)嚴(yán)重，導(dǎo)致效益不好，連連虧損。于是老板想出了一個對策，規(guī)定“浪費(fèi)食物者罰款10元”，結(jié)果不但沒有起到積極作用，反而讓生意變差了。后來有人建議，取消原本浪費(fèi)罰款的規(guī)定，將價格提高10元，并推出“光盤者獎勵10元”的規(guī)定。結(jié)果不僅生意變好了，浪費(fèi)情況也得到了改善。思考：從創(chuàng)新思維角度看，移動支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物“新”在哪里?思路新

移動支付突破了錢包和現(xiàn)金支付的傳統(tǒng)思路，引入了手機(jī)支付的新思路；網(wǎng)購將互聯(lián)網(wǎng)與購物消費(fèi)相結(jié)合，突破了傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，拓展了消費(fèi)渠道；高鐵克服了老式火車速度慢、不能兼顧速度和安全的缺陷。方法新結(jié)果新

移動支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物突破了常規(guī)方法，使用了互聯(lián)網(wǎng)、快遞物流、數(shù)據(jù)通信、機(jī)械制造等新技術(shù)、新工具、新手段。

移動支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物改變了人們的生活方式，給人們帶來了全新的生活體驗(yàn)。此外，評判創(chuàng)新思維的結(jié)果是否具有旺盛的生命力、遠(yuǎn)大的發(fā)展前景，仍需堅(jiān)持實(shí)踐檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。思考：從創(chuàng)新思維角度看，移動支付、網(wǎng)購、高鐵等新事物“新"在哪里?（1）新”的表現(xiàn)：思路新，突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題；方法新，不局限于常規(guī)方法，敢用新手段，試用新工具，因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍；結(jié)果新，凡是創(chuàng)新思維的成果，不論是生產(chǎn)活動和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)，還是理論上的新見解、新論證，總有其新穎獨(dú)到之處。2.創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：P98-3

（2）檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：

創(chuàng)新思維的智慧之“花”，只有經(jīng)得起實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證，才能結(jié)出實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新之“果”。這是創(chuàng)新思維中堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識論原則的體現(xiàn)≠突破規(guī)律的制約

注意：評判創(chuàng)新思維的結(jié)果是否具有旺盛的生命力、遠(yuǎn)大的發(fā)展前景，仍需堅(jiān)持實(shí)踐檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。特征關(guān)鍵詞（側(cè)重點(diǎn)）體現(xiàn)思維表現(xiàn)解題方法思路具有多向性步驟具有跨越性結(jié)果具有獨(dú)特性多方位、多角度、多層次；常規(guī)、非常規(guī)；橫縱向、逆向直覺、頓悟、靈感；對推理步驟的省略或跨越新穎獨(dú)到、求異求新思路新方法新結(jié)果新發(fā)散思維逆向思維聯(lián)想思維各種創(chuàng)新思維三個特征不是孤立的，是緊密聯(lián)系，它們統(tǒng)一于創(chuàng)新思維的過程中；三個特征分別體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的三個“新”：思路新、方法新、結(jié)果新。需仔細(xì)閱讀材料，抓住關(guān)鍵信息，再根據(jù)創(chuàng)新思維的不同特征的側(cè)重點(diǎn)，整體分析材料。（注意有些材料可能體現(xiàn)創(chuàng)新思維的多個特征）歸納提升：創(chuàng)新思維的特征及其關(guān)系（1）創(chuàng)新就是否定一切。

創(chuàng)新并不是否定舊事物中的一切東西，對舊事物中合理的、科學(xué)的東西仍予以保留，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。（2）凡是新事物都是人們創(chuàng)新的結(jié)果。

在人類產(chǎn)生之前，自然界每一次物種的進(jìn)化，都意味著新事物的產(chǎn)生，其中并沒有人類的創(chuàng)新活動。（3）只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。

創(chuàng)新只是推動事物向前發(fā)展的一個主觀條件。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成，創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件，同時又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動事物向前發(fā)展?！疽谆煲族e】澄清對“創(chuàng)新”的幾個錯誤認(rèn)識創(chuàng)新思維的含義和特征創(chuàng)新思維的含義創(chuàng)新思維的特征創(chuàng)新思維的含義創(chuàng)新思維的條件創(chuàng)新思維與其它思維方式之間的關(guān)系創(chuàng)新思維的特征思路具有多向性步驟具有跨越性結(jié)果具有獨(dú)特性多向性——思路新跨越性——方法新獨(dú)特性——結(jié)果新創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)創(chuàng)新思維的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)踐課堂小結(jié)Ｄ【解析】①：文化具有多樣性，既是民族的又是世界的，并非人工智能與藝術(shù)結(jié)合才實(shí)現(xiàn)民族性與世界性的統(tǒng)一，①排除。②：某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，這是人發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，但沒有涉及藝術(shù)是否具有真理性，不涉及實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價值性的統(tǒng)一，②排除。③：某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，人類第一次把獎項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，首次成功拍賣人工智能山水畫作。這是運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一，③正確。④：使用人工智能工具、用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作，說明人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，④正確。1.（2024·湖北卷）某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作《太空歌劇院》，在數(shù)字類別競賽中奪得頭等獎，這是人類第一次把獎項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作《未完·待續(xù)》賣出110萬元，這是全球首次成功拍賣人工智能山水畫作。以上事例表明（

）①人工智能與藝術(shù)結(jié)合，推動了藝術(shù)民族性與世界性的統(tǒng)一②人們能夠發(fā)揮主觀能動性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價值性的統(tǒng)一③人們運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一④人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④Ｄ2.（2023·重慶·高考真題）聚焦社會關(guān)注，回應(yīng)群眾關(guān)切。為推行“綜合查一次”行政執(zhí)法模式改革。對同一對象開展“一張清單”行政執(zhí)法模式改革，對同一對象開展“一張清單”，“全科式”聯(lián)合執(zhí)法檢查。某市開發(fā)了“技術(shù)+場景”數(shù)字化應(yīng)用平臺。該平臺覆蓋眾多跨部門、跨領(lǐng)域、跨層級協(xié)同執(zhí)法場景，為破解重復(fù)執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。對材料理解正確的是()①“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢在于可以以偏概全②“聚焦社會關(guān)注，回應(yīng)群眾關(guān)切”貫徹了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線③跨部門、跨領(lǐng)域、多頭執(zhí)法體現(xiàn)了數(shù)量變化引起質(zhì)變④以行政執(zhí)法模式改革，體現(xiàn)問題導(dǎo)向的創(chuàng)新思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析】①：“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢在于可以提升行政執(zhí)法合力，進(jìn)一步提高執(zhí)法效率，優(yōu)化營商環(huán)境，提升治理效能。以偏概全的說法錯誤，①錯誤②：我們黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解改自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！熬劢股鐣P(guān)注，回應(yīng)群眾關(guān)切”體現(xiàn)貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，②正確。③：質(zhì)變在材料中沒有體現(xiàn)，而且跨部門、跨領(lǐng)域、多頭執(zhí)法更多體現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)的變化，③排除。④：科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動性，而是特指人們在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動。該平臺覆蓋眾多跨部門、跨領(lǐng)域、跨層級協(xié)同執(zhí)法場景，為破解重復(fù)執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。以行政執(zhí)法模式改革，體現(xiàn)問題導(dǎo)向的創(chuàng)新思維，④正確。C【解析】C考查推動認(rèn)識發(fā)展。C：材料說明不同的夕陽景色（現(xiàn)象）是由不同的散射作用（本質(zhì)）形成的，體現(xiàn)了對事物本質(zhì)的把握，說明正確認(rèn)識事物需要把握事物的本質(zhì)，C正確。A：聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認(rèn)識進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動，材料反映的是對不同環(huán)境下太陽景觀的認(rèn)識，并沒有體現(xiàn)聯(lián)想思維，A不選。B：如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。材料分析了不同時間、不同環(huán)境下太陽景觀產(chǎn)生的原因，這明顯不是在抽象和概括事物的形象特征，并不是在運(yùn)用形象思維，B不選。D：思維具體是指在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識，是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，材料反映了不同環(huán)境下出現(xiàn)不同太陽景觀背后的原因，并沒有反映對事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，也就不能體現(xiàn)“由思維抽象到思維具體”，D排除。3.（202