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文檔簡介
專題03唐宋元變革1.(2023·全國甲卷)民眾日常生活能夠反映時代特點。下列情景中,可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是A.早晨在家喝紅薯玉米粥 B.晚上去夜市聽人說書C.到指定市場用銀元購物 D.出門時穿件黃色棉袍2.(2023·全國乙卷)唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風,“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風尚A.得益于穩(wěn)定的地方秩序 B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩的興起 D.導致經濟重心的南移3.(2023·全國乙卷)南宋時書籍流行,文人刻書蔚然成風,如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間,都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述,地方官學、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于A.士族階層的出現(xiàn) B.儒學正統(tǒng)地位的確立C.科舉制度的興起 D.社會文化水平的提升4.(2023·新課標卷(五?。┤绫黻P于唐人李元諒身世的三則史料中
史料內容來源本駱元光,姓安氏,其先安息人也。少為宦官駱奉先所養(yǎng),冒姓駱氏……貞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勛勞,又賜姓李氏,改名元諒。《舊唐書·李元諒傳》(五代劉昫等撰)公本安姓,諱元光,其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)賜姓李氏,同屬籍也。改名元諒,昭誠節(jié)也……貞元癸酉歲(793)十有一月十五日,薨于良原鎮(zhèn)之公館,享年六十七?!独钤從怪尽饭久猓振樖?,武威姑臧人。蓋黃軒帝孫,降居安息,高陽王□,留宅姑臧。貞元五年(789)《李元諒頌碑》A.《舊唐書》的記載相對客觀 B.所有的信息皆可互相證實C.墓志采用了《舊唐書》記載 D.出現(xiàn)較早的史料最為真實5.(2023·湖北卷)唐代初期,太宗稱:“我今為天下主,無問中國及四夷,皆養(yǎng)活之。不安者,我必令安;不樂者,我必令樂?!庇捎谶呥h諸族聚居地生產相對落后,無法執(zhí)行內地賦役標準,朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策,如建中元年(780)規(guī)定:“諸邊遠州有夷僚雜類之所,應輸課役者,隨事斟量,不必同之華夏?!鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝A.采取靈活政策促進民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會治理C.調整經濟政策推動區(qū)域發(fā)展 D.堅持推行因俗而治的民族政策6.(2023·湖北卷)宋代依據(jù)有無田產,將全國戶口分為主戶和客戶。下表是北宋寶元元年(1038)和元豐元年(1078)三路主戶、客戶的統(tǒng)計數(shù)據(jù),表中客戶比率變化反映年份數(shù)據(jù)戶別政區(qū)荊湖南路荊湖北路江南東路主戶客戶客戶比率主戶客戶客戶比率主戶客戶客戶比率寶元元年4564313546260.4373505932387090.4059022611714990.160元豐元年4756773955370.4542800003775330.5749262252010860.178A.土地兼并程度加深 B.地域經濟差別擴大C.商品經濟發(fā)展加快 D.貧富差距逐漸縮小7.(2023·浙江1月選考)延載元年(694)八月敕:“諸戶口計年將入丁、老、疾、應免課役及給侍者,皆縣親貌形狀,以為定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,聽隨事貌定,以付手實。”這種戶籍管理辦法是A.黃籍登記 B.白籍土斷 C.貌閱之法 D.諸色戶計8.(2023·山東卷)下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比,隋京畿區(qū)的變動是為了A.減少制度變革阻力 B.拓寬財政收入來源C.促進中原地區(qū)民族交融 D.緩解關中地區(qū)經濟壓力9.(2023·山東卷)北宋理學家張載認為:“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必以天下分之于人,則事無不治者。……為天下者,奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張A.擴大地方權力 B.恢復郡國并行制度C.健全中央機構 D.簡化官員選任程10.(2023·湖南卷)宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無過不可廢”,跪求奏對。仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應廢的理由。事后,孔道輔等遭貶黜,朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”。這反映了宋代A.皇帝家事不容外朝官員置疑 B.士大夫政治降低了皇帝權威C.御史與諫官職能有混通趨勢 D.宰相已淪為君主專制的工具11.(2023·浙江·6月統(tǒng)考)我國古代有位科學家改進和創(chuàng)制了簡儀、圭表等多種天文觀測儀器,“皆臻于精妙,卓見絕識,蓋有古人所未及者”。他還主持大規(guī)??茖W觀測,編制歷法,“歷成,(世祖)賜名曰《授時》,頒行天下”。這位科學家是A.郭守敬 B.裴秀 C.徐光啟 D.沈括12.(2023·廣東卷)唐中后期,朝廷鼓勵士人到地方任職,藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風。一度出現(xiàn)“游宦之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”的現(xiàn)象,這A.強化了外重內輕的局面 B.緩和了朋黨之爭C.破壞了科舉考試的公平 D.加劇了階級矛盾13.(2023·廣東卷)王夫之在《宋論》中評論歷史上某一基層制度時,認為聚鄉(xiāng)村之民成兵達不到御敵的目的,賊寇一旦來襲,鄉(xiāng)民便攜家散去,“非什保之所能制”。這一基層制度是()A.鄰保制度 B.保甲制度 C.十家牌法 D.里甲制度14.(2023·海南卷)有學者認為,宋代的識字率相對較高。真定府的一處摩崖石刻顯示,山區(qū)牧羊人也有能讀會寫者;南方農村的文化教育水平高于北方,如建州“耕且讀者十家而五六”,邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當時A.書院制度日趨完備 B.雕版印刷相當普及C.崇文興教漸成風尚 D.文化重心已經南移15.(2023·北京卷)“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽。一般認為,“貞觀之治”更強調政治開明、社會安定;“開元盛世”更強調經濟發(fā)達、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是①“君臣相得”“樂聞直諫” ②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”③“五尺童子,恥不言文墨” ④“商旅野次,無復盜賊,囹圄??铡盇.①③ B.②④ C.①④ D.②③16.(2023·浙江·6月統(tǒng)考)魏晉南北朝時期,士族與寒門等級森嚴,“官之選舉,必由于簿狀,家之婚姻,必由于譜系”。唐初,三品以上高官“欲共衰代舊門為親,縱多輸錢帛,猶被偃仰(隨俗應付)”,唐太宗特地下詔“禁賣婚”,以打擊舊士族。南宋史家鄭樵云:“自五季(五代)以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱?!鄙鲜霾牧媳砻鳎簳x之后(
)A.科舉取士制度趨于完善 B.婦女社會地位日益上升C.門閥士族勢力逐漸衰落 D.社會成員實現(xiàn)身份平等17.(2023·湖南卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況表戶籍年代均田戶數(shù)受足戶數(shù)平均每戶應受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)高宗時期10101.069.0武則天時期40143.5102.0玄宗時期322148.7106.6代宗時期112149.389.8注:唐代上柱國按規(guī)定受勛田3000畝,表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據(jù)?!木幾酝踔贍巍端逄莆宕贰凡牧隙拙右椎摹顿浻选访枋隽藘啥愓麇X導致錢重物輕而傷農的現(xiàn)象,“胡(何)為秋夏稅,歲歲輸銅錢。錢力日已重,農力日已彈”;表達了對租庸調法的認同,“庸必算丁口,租必計桑田。不求土所無,不強人所難。量入以為出,上足下亦安”,主張“復彼租庸法,令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書》指出,兩稅法實行按戶等征稅,富人賄賂官吏求居下等以逃稅,導致“貧者愈困餓死亡而莫之省,富者愈恣橫侈泰而無所忌”。他認為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn),只有“舍其產而唯丁田之間”,即恢復以身丁為本的租庸調法?!木幾愿吨居睢短迫嗽娢乃妰啥惙ㄗ兏镅a證》(1)根據(jù)材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要問題,并結合所學知識分析其原因。(2)根據(jù)材料,結合所學知識,評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看法。18.(2023·浙江1月選考)法安天下,德潤人心,法治,與德治相輔相成。閱讀材料,完成下列要求。材料三回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標志意義的法治建設工程,是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志。民法是民事領域的基礎性、綜合性法律,它規(guī)范各類民事主體的各種人身關系和財產關系,涉及社會和經濟生活的方方面面。黨的十九大明確提出,要保護人民人身權、財產權、人格權。而現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經滯后,難以適應人民日益增長的美好生活需要。編纂民法典,必須堅持依法治國與以德治國相結合,注重將社會主義核心價值觀融入民事法律規(guī)范?!幾酝醭俊蛾P于<中華人民共和國民法典(草案)>的說明》(2)根據(jù)材料二,結合所學,從三省制運行機制的角度說明“唐太宗與魏徵的關系”,并概括《唐律疏議》在中外法制史上產生重大影響的原因。(3)根據(jù)材料三,結合所學,指出《中華人民共和國民法典》在新中國法律體系中的地位。運用唯物史觀,闡述《中華人民共和國民法典》頒布的必要性。19.(2023·北京卷)閱讀材料,回答問題南學與北學南北朝時期,儒學有南學與北學之分?!澳媳彼危戮浜蒙?,互有不同?!蹦戏饺迨看蠖噱θ拘L,注重探尋玄學義理;北學嚴守漢儒傳統(tǒng),注重名物訓詁。南、北儒士研習經書,偏重不同的注本(對儒家經典的注釋本)。以《左傳》為例,南朝流行“杜預注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預注本”,引領論辯之風。北魏有名儒“兼讀杜、服,隱括(修訂)兩家,異同悉舉”。這一時期,南北政權?;ヅ墒构?jié),他們也往往借機相互考校儒學。隋滅陳后,將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生,“使相與講論得失于東都(洛陽)之下”,勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初,“四方儒士,多抱負典籍,云會京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經文本和注釋??追f達兼采南北,撰成《五經正義》,高宗時頒行全國,成為官方經學定本。(1)指出南北朝時期南學與北學分立的時代背景。(2)概述南北朝至隋唐時期儒學走向統(tǒng)一的過程及意義。1.(2023·海南·統(tǒng)考二模)隋唐時期,主要漕倉分布概況如下圖。據(jù)此可知,隋唐時期A.政治中心東移趨勢加強 B.南方經濟地位已超越北方C.統(tǒng)治者較重視糧食生產 D.交通改善便利了物資運輸2.(2023·海南·統(tǒng)考模擬預測)下表為史籍中關于唐朝胡餅的部分記載,據(jù)此推論正確的是記載圖片客曰:饑。靖出市胡餅。客抽腰間匕首,切肉共食之?!猍唐]王讜《唐語林》吐魯番地區(qū)出土的唐代胡餅胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無?——[唐]白居易《寄胡餅與楊萬州》日向中,上猶未食,楊國忠自市胡餅以獻……丙申,至馬嵬驛,將士饑疲,皆憤怒。——[北宋]司馬光《資治通鑒》A.史籍記載的史料價值較低 B.唐朝胡餅滿足了民眾的需要C.胡餅成為唐人的重要食物 D.胡餅是唐代民族交融的反映3.(2023·天津·統(tǒng)考模擬預測)如表是中晚唐河北灌鎮(zhèn)之一“邢洺鎮(zhèn)”的政治變遷狀況。這一狀況說明()藩鎮(zhèn)年份是否割據(jù)說明邢洺755-774是755年安史之亂爆發(fā),亂平后763年起,為相衛(wèi)節(jié)度使一部775-820否775年田承嗣盜據(jù)相衛(wèi),邢、磁二州為朝廷掌握821-843是821年起劉悟割據(jù)844-881否844年劉稹叛亂被平定882-907是882年起孟方立重新割據(jù)A.安史之亂導致唐朝覆亡 B.邢洺鎮(zhèn)分裂為多個藩鎮(zhèn)C.藩鎮(zhèn)割據(jù)引發(fā)農民起義 D.唐朝中央集權遭到破壞4.(2023·河北·統(tǒng)考模擬預測)魏晉南北朝時期,選官體制以九品中正制為考核、品評機制,即在州郡設置中正、小中正,專司品評人才,向朝廷推薦。這反映出九品中正制A.推舉人才注重對人的考察 B.使門閥士族全面把持選官C.適應庶族地主的政治要求 D.加快封建皇權的強化趨勢5.(2023·全國·校聯(lián)考模擬)有學者在談及魏晉政治時指出:“如果讓皇權在官僚政治與士族政治之間做一個選擇的話,那么皇權將傾向于前者而不是后者?;蕶喙倘槐仨毥o予官僚相當特權以換取其合作,但并不情愿讓其分割其權勢?!痹搶W者意在說明A.皇權與士族特權間互相制衡 B.選官制度變革有一定必然性C.分權體制削弱了政府統(tǒng)治力 D.官僚政治開始取代貴族政治6.(2023·湖南郴州·校聯(lián)考一模擬)唐代皇帝會對奏狀中的潛在議題采取“擱置”的做法,不使之成為供大臣討論的議題。皇帝的擱置權表現(xiàn)為對文書的“不報”或“留中”,皇帝對表狀留而不發(fā)、未加批復的處理方式,也就是將議題擱置,暫時不決策。這一做法A.造成了決策權與行政權分立 B.避免了朝廷決策中的失誤C.有利于君主專制集權的強化 D.破壞了政事堂的議政制度7.(2023·河北·統(tǒng)考模擬)唐太宗往往讓一些職位稍低的官員以“參預朝政”的名義,加入最高決策集團。該做法旨在參預朝政時間貞觀元年(627)貞觀三年貞觀十七年貞觀十三年貞觀十八年姓名杜淹魏征劉泊張亮褚遂良官職御史大夫、檢校吏部尚書秘書監(jiān)黃門侍郎、參知政事刑部尚書黃門侍郎A.強化君主專制 B.加強中央集權 C.強調監(jiān)察諫議 D.提高行政效率8.(2023·廣東·統(tǒng)考模擬)“塔”字,原不見于中國早期文字,為六朝時期翻譯佛經所創(chuàng)。起初塔與廟結合,成為佛教象征,后來慢慢與佛教脫離關系,成為點綴園林山川的建筑,其層數(shù)也逐漸由奇數(shù)變?yōu)榕紨?shù)(當與中國古代宗教重偶數(shù)相關)。上述變化,說明塔A.自身佛教色彩已經消失 B.見證了佛教的興衰歷程C.成為東西文化交流媒介 D.已轉化為中國化的建筑9.(2023·重慶·統(tǒng)考模擬)唐時波斯商人云集長安、廣州、揚州和泉州等地,在中國南方素有“舶主”之稱。唐代高僧鑒真發(fā)現(xiàn),僅海南的波斯村寨,“南北三日行,東西五日行,村村相次”。關于唐朝的對外關系,由此可以得出A.海路交通促進中外交往 B.與阿拉伯帝國關系密切C.設置市舶司管理對外貿易 D.波斯人是歐亞貿易中間商10.(2023·北京懷柔·統(tǒng)考三模)如果說漢代絲綢之路引發(fā)了各國之間互相接觸的強烈愿望,那么到了隋唐這一愿望已經在很大程度上實現(xiàn)了……從商貿活動到文化交流,是一個飛躍性的發(fā)展,帶來了文化融合的多元格局,并匯集為開創(chuàng)新時代的動力,最終形成了以隋唐為核心向四周輻射的文化圈。中外文化交流的深度和廣度遠遠超過漢代。這說明A.中國古代的對外交往開始于漢朝 B.接觸交往是各族人民的共同愿望C.隋唐時期中外交往交流達到頂峰 D.文化交流融合推動社會創(chuàng)新發(fā)展11.(2023·湖南·校聯(lián)考)面對災荒時,宋代政府常常鼓勵富人主動賑糧?!端螘な池洝份d“詔諸道州、府被水潦處,富民能出粟以貸饑民者,以名聞,當酬以爵秩”《宋史·食貨志》載:“復以爵賞誘富人相與補助,亦權宜不得已之策也”。這種做法客觀上A.助長了地方割據(jù)勢力 B.拉平了社會貧富分化C.體現(xiàn)了以民為本理念 D.加劇了官員冗雜現(xiàn)象12.(2023·福建福州·福建省福州三模)宋太祖以士人為司寇參軍,改諸州馬步院為司寇院,選用官員以律書試判。宋太宗要求“知州、通判及幕僚、州縣官等秩滿至京,當令于法書內試問,如全不知者,量加殿試”。真宗時,審刑院詳議官、大理寺詳斷官、刑部詳復官、三司法直官都由通過法律考試的士大夫擔任。此舉旨在A.削弱地方司法權力 B.保證司法公正清明C.完善選人用人機制 D.構建文官政治體制13.(2023·山東·校聯(lián)考)元代文人為了滿足學術和文藝的榮譽感,出現(xiàn)了私設的考試組織,文人中間公推一名德高望重之人擔任考官,由他品評各人所寫的詩文,文人中出現(xiàn)一股不以學術求仕進的學風。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.順應了商品經濟發(fā)展的需求 B.緣于政府取士政策的變化C.推動了新儒學體系的形成 D.提升了普通民眾的文化修養(yǎng)14.(2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模)元朝時,在政治上雖有“內北國而外中國,內北人而外南人”的區(qū)分,但文化上北人南往,或南人北上,蔚然成風。北方士人往往以江南一游為榮。南方士人大多以“游孔林”、“歷燕趙”、“謁京師”作為人生的重要經歷。這表明A.國家統(tǒng)一有利于文化的融合 B.文人的尊儒信仰驅動北人南往C.中華文明呈現(xiàn)多元一體特征 D.統(tǒng)治政策成為南北交流指向標15.(2023·海南·統(tǒng)考模擬)“北人過海外,是歲不還者,謂之‘住蕃’?!彼未倘恕白∞钡那闆r很常見,越南占城將“住蕃”的宋人后代稱為“土生唐人”。高麗曾試圖拉攏有能力的宋商為其效力,包括“密試其所能,誘以祿仕,或強留之終身”。這反映出宋代A.政府放寬對外貿易政策 B.海外貿易帶動人口外遷C.人口遷移范圍不斷擴大 D.人地矛盾加速人口流失16.(2023·全國·校聯(lián)考模擬)下表反映了宋代江南地區(qū)鎮(zhèn)江府和秀州華亭縣商稅收入的狀況。這可用于說明宋代地區(qū)時間商稅收入鎮(zhèn)江府熙寧十年(1077年)39502貫962文嘉定年間(1208~1224年)206298貫298文秀州華亭縣熙寧十年(1077年)10618貫671文紹熙年間(1190~1194年)48463貫774文A.坊市的時空界限被打破 B.國家對經濟的控制減弱C.商稅成為財政主要來源 D.市場經營環(huán)境較為寬松17.(2023·海南·統(tǒng)考模擬)北宋是儒學發(fā)展的新階段,其時山東地區(qū)流行疑古惑經思潮和金石學。當時孫復、石介創(chuàng)立泰山學派以鉆研元典重振儒家正統(tǒng),趙明誠、李清照夫婦以金石材料證經補史、復原古禮。據(jù)此可知,北宋學者A.闡釋儒家經典,追求“孔孟之道” B.提倡個性自由,創(chuàng)立“經世致用”C.探究普遍天理,提出“格物致知” D.釋義儒學元典,合編“四書五經”18.(2023·湖北武漢·統(tǒng)考)【中國古代歷史學】材料一司馬遷之父司馬談在《命子遷》中曾語重心長地執(zhí)遷手而泣曰:“幽厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論詩書,作春秋,則學者至今則之。自獲麟以來四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內一統(tǒng),明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉,汝其念哉!”遷俯首流涕曰:“小子不敏,請悉論先人所次舊聞,弗敢闕?!薄妒酚洝烦烦舜呵飸?zhàn)國以來“百國春秋”的藩籬,打通了歷史脈絡,創(chuàng)建了紀傳體的史學范式?!幾孕旖芩础稄?lt;春秋>到<史記>:中華民族歷史鏈的視野》材料二就“正史”而論,有八部出在唐代,如《晉書》、《梁書》、《陳書》,占二十四史的三分之一;若再加上五代及宋人編纂的《舊唐書》《舊五代史》《新唐書》《新五代史》,則唐宋時期所修正史占二十四史的一半?!逄浦了尉幾肓烁鞣N大型類書和地志,包括《北堂書鈔》《元和郡縣志》以及南宋鄭樵的《通志》等,將諸多傳世文獻和史料分類編排,給創(chuàng)作詩文和應對科考帶來便利……唐代創(chuàng)立了一套體制性規(guī)定,從起居注、時政記、日歷,到實錄、國史等不同階段當代史料整理和史書的編撰,都有規(guī)范的程序。史館出現(xiàn)后并不禁止私家修史,《通典》《史通》等史學巨著,也都是私人著作。經世致用的中國史學發(fā)展到唐宋時代,尤其強調“會通”。所謂“會通”,需要史學知識的積累,也需要從歷史走向當代、走向未來的宏大視野?!顿Y治通鑒》是唐宋史學經世致用的典范之作。——摘編自張國剛《唐宋經世史學之新高度》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出《史記》的寫作背
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