甘肅省張掖市四校聯(lián)考2024-2025學年高三一模語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1甘肅省張掖市四校聯(lián)考2024-2025學年高三一模語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成各題。小壹同學在網(wǎng)站上查閱“批判性思維”相關資料時，讀到了布魯克菲爾德這本《批判性思維教與學》，下面是該書的部分圖書目錄、試讀內(nèi)容以及讀者評論。閱讀下面的文字，完成下面小題。圖書目錄（部分）第一章什么是批判性思維？批判性思維挽救了我的生活發(fā)現(xiàn)假設批判性思維到底是什么？為什么要批判性思考？哪些假設需要批判性思考？假設不分對錯，只論是否適宜小結第二章跨學科的批判性思維不同學科的共同之處五大思想淵源小結第三章如何學習批判性思維批判性思維是一種社會學習如何示范批判性思維？具體經(jīng)驗困境迷惑循序漸進小結試讀內(nèi)容大多數(shù)學生都認為，小組學習是最有趣的學習方式，這一說法出現(xiàn)在大部分問卷中。約80%的學生聲稱，小組學習中那些切中要害的問題讓他們受益最深。似乎當同伴指出來的時候，學生更能發(fā)現(xiàn)假設和新的角度。他們生動地描述了被同伴提問一些從未考慮過的問題時的情形，4伴對自己觀點的反饋和提出的不同角度當中，他們學到了很多。不論是從它的預測性還是反復出現(xiàn)的頻率來看，這一發(fā)現(xiàn)都值得引起注意。一節(jié)又一節(jié)，一次又一次，一年又一年，學生不斷地告訴我，正是通過小組學習中的同伴交流，才讓有時十分抽象的批判性思維有了血肉，更容易讓人理解?？紤]到通過深度自省來認識自己的動機、假設和世界觀有多難，若說批判性思維是一種社會學習，也就不那么讓人吃驚了。認識假設是一項困難又矛盾的任務，沒有幾個人能靠自己未完成，不論我們以為對自己的認識有多準確，都難免是在用自己的思維框架來認識自己的思維！這就像一條狗試圖咬住自己的尾巴，抑或一個人試圖在壁鏡里看到自己的后腦勺。某種意義上，我們都是囚徒，被困在自己的認知框架中，被我們的思維左右看。我們不加批判地接受一些假設，這些假設左右著我們的行為，而這些行為又反過來肯定這些假設是正確的，最后形成一個自我肯定的循環(huán)。要辨別我們的假設，需要從不同的角度反思自我及自己的行為，根深蒂固的假設對我們的影響太深，很難通過自我意識認識清楚。然而，借助朋友和同事來認清自己的假設，也存在一個問題：你找到的鏡子常有著跟你相同的假設。這時，同他們交流只會形成一個封閉環(huán)，不斷肯定同樣的偏見和刻板印象。就像我們傾向于讀一些跟我們意見一致或我們覺得親切的作者所寫的書一樣，我們也傾向于找一些跟我們態(tài)度一致或熟悉我們的態(tài)度的同伴，人們極少有意通過一些跟我們意見相左甚至動搖我們既有信念的書籍、會話或做法，來進行反思。因此，作為老師，在設計小組學習活動時，要確保你設計的活動能提供一些讓學生感到吃驚的信息、問題或思考角度。系統(tǒng)地找出假設常被人們有意地避免，以免帶來什么后果。沒有人想知道自己相信了那么久的觀念竟然是歪曲的、錯誤的，可如果把它變成一個共享的過程，尤其是當看到別人在尋找假設和新角度時也是痛苦萬分的時候，一切就容易接受得多了。學生大體上認為，被同伴提問或提出不同的解決辦法比由老師提出來得更舒服。這背后有兩個原因：首先，同伴更可能用接近學生經(jīng)驗的用語和例子來提出問題或指出新角度，所以，用學生熟悉的語言提出的問題和角度更容易被接受和準確理解。作為一名60多歲的老教師，對我來說，用學生容易接受的例子和語言越來越難。要是60歲的我和18歲的學生有著一樣的生活方式，看一樣的電視節(jié)目，喜歡一樣的音樂，使用一樣的社交媒體，反倒讓人覺得吃驚了。另外一個原因是權力分配不同，并不是說權力分配在學生之間不重要，恰恰相反，種族、階級和性別差異在學生小組中也一樣重要。學生之所以和試圖掌控整個小組的組員合作，要么是因為他對話題感興趣，要么是因為他是個自大狂，樂于傾聽與自己一致的觀點。換作是一個老師告訴你要質(zhì)疑自己的假設，或者你忽略了一個重要的角度，再或者你忽視了某條信息的重要性，這比聽一個最自大、自吹自擂的同學說這些更可怕。最后，我想強調(diào)一下細心組織小組學習活動的重要性。我說批判性思維是一種社會學習的時候，有一個限定條件。據(jù)學生反映，最有效的學習活動是那些一開始就把基本準則說清楚、理解清楚，把焦點放在批判上的活動。社會學習絕非閑談或者散漫的對話，而是讓學生認真地相互傾聽，相互提問，揭開假設，提供新的思考角度或想法。能實現(xiàn)上述目標的社會學習，有兩種組織形式：情景分析和批判會話。這兩者都運用了同樣的批判性思考方式——尋找假設、考慮如何檢驗假設，最后找到看問題的不同角度。兩者都受益于參與者給出的不同答案和建議，但兩種練習的強度明顯不同，后一項強度更大的練習有著嚴格的基本準則，確保同伴在給出批判性反饋的同時，不會隨意評判別人。讀者評論作者講述了自己作為一位倡導批判性思維的教育者的個人經(jīng)歷。他的洞見和誠懇的講述是寶貴的、有趣的。1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.小組學習被多數(shù)學生認可，因為這種學習的方式很有趣，而且也讓學生收獲很大。B.我們習慣用自己的思維框架來認知自己的思維，所以很難靠自己來認識自己的假設。C.設計活動時提供新穎的信息、問題或思考角度，是小組學習活動有效性的首要保證。D.相比于老師的質(zhì)疑和提問，學生可能更容易接受被同伴提問或提出不同的解決辦法。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從文本內(nèi)容看，“試讀內(nèi)容”應該選自第三章第一節(jié)《批判性思維是一種社會學習》。B.人們的行為受到假設的影響，如果不能對假設加以批判，就很難真正養(yǎng)成批判性思維。C.批判性思維的學習可通過不同學科或不同形式來實現(xiàn)，但都應當遵守循序漸進的方法。D.批判會話有嚴格的基本準則，練習強度明顯大于情景分析，效果也要優(yōu)于情景分析。3.下列做法中，不符合作者所主張的“小組學習”理念的一項是（）A.學習《勸學》時，老師將本節(jié)課的討論主題明確為：在AI迅速發(fā)展的今天，我們是否還需要“博學而日參省乎己”。B.學習《過秦論》時，小壹和同學們展開了激烈討論，他提出了這篇文章“以敘代議”不符合“論”的寫法的觀點。C.學習《鴻門宴》時，小壹和朋友討論項羽的人物形象，大家一致認為項羽剛愎自用且優(yōu)柔寡斷，缺乏戰(zhàn)略眼光。D.學習《荷花淀》時，老師向同學們介紹心理學概念“情緒價值”，讓同學們分小組討論：小說中有怎樣的情緒價值？4.下圖是某校提出的“批判性思維的課堂教學模型”，結合相關內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）批判性思維的課堂教學模型A.批判性思維的教學過程與學習過程并不是相互獨立的兩個部分，二者都聚焦于“思維過程”。B.課堂教學模型里從“質(zhì)疑”到“假設”的過程，與上文中作者提出的“質(zhì)疑假設”的做法是一致的。C.在教師引導學生對“假設”進行論證評估的環(huán)節(jié)，學生可以通過演繹歸納論證來進行推理。D.學生通過建構知識策略，并不一定就能做出正確判斷，可能還要再次經(jīng)過假設和推理的過程。5.本書作者在《前言》中寫道：“我試著以一種親切、放松和會話的方式來寫這本書?！闭埥Y合上述材料分析這一特點是如何體現(xiàn)的?！敬鸢浮?.C2.D3.C4.B5.示例一：①親切：本文采用第一人稱展開，并結合自己作為教育者的個人經(jīng)歷來論述，有親切之感。②放松：本文語言通俗易懂，沒有堆砌太多的術語，易于讀者理解，有放松之感。③會話：本文目錄中的設問和試讀內(nèi)容中穿插使用第二人稱，娓娓道來，具有會話的特征。示例二：①語言上，本文幽默風趣，通俗易懂，令讀者有輕松之感；②內(nèi)容上，本文選擇自身經(jīng)歷娓娓道來，具有親切感，真實可信；③人稱上，本文采用第一人稱和第二人稱交替使用的辦法，讓讀者仿佛是在面對面交流，具有鮮明的會話特征，且給人親和之感?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀文章圍繞“批判性思維”展開，通過圖書目錄、試讀內(nèi)容與評論闡明了其概念、意義及學習方法。試讀內(nèi)容重點探討了批判性思維的社會性，強調(diào)通過小組學習、質(zhì)疑假設、多角度反思來突破個人認知局限。同時，文章揭示了小組學習的設計原則與方法，突出有效反饋的重要性。這種基于實際經(jīng)驗和案例的寫作方式邏輯清晰、生動具體，不僅傳遞了學術思想，還融入了教育實踐的反思，體現(xiàn)出親切而實用的寫作風格?！?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。C.“首要保證”錯誤。根據(jù)文章“試讀內(nèi)容”倒數(shù)第二段，“一開始就把基本準則說清楚、理解清楚，把焦點放在批判上的活動”才是最有效的學習活動，這是一個限定條件，也是首要條件。故選C?！?題解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“效果也要優(yōu)于情景分析”錯誤。根據(jù)文章“試讀內(nèi)容”倒數(shù)第一段，提到了“這兩者都運用了同樣的批判性思考方式”“兩者都受益于參與者給出的不同答案和建議”“但兩種練習的強度明顯不同，后一項強度更大的練習有著嚴格的基本準則”，文中沒有比較兩者的效果優(yōu)劣。于文無據(jù)。故選D。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)文章內(nèi)容“小組學習”是有切中要害的問題，讓學生認真地相互傾聽，相互提問，揭開假設，提供新的思考角度或想法。A.“在AI迅速發(fā)展的今天，我們是否還需要‘博學而日參省乎己’”，提供了新的思考角度，符合理念。B.“他提出了這篇文章‘以敘代議’不符合‘論’的寫法的觀點”，提出了新的想法，符合理念。C.“大家一致認為”，表明最終沒有提出新的問題或角度。同時和朋友討論不屬于“小組學習”的范疇。D.“小說中有怎樣的情緒價值”，提供了新的思考角度，符合理念。故選C?！?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，進行分析運用的能力。B.“做法是一致的”錯誤。根據(jù)圖表，教學模型里的“假設”是在“質(zhì)疑”之后提出的“解釋主張”，從“質(zhì)疑”到假設是兩個不同的階段；根據(jù)“尋找假設、考慮如何檢驗假設，最后找到看問題的不同角度”可知，文中“質(zhì)疑假設”指的是發(fā)現(xiàn)我們思維中的假設，并對其質(zhì)疑檢驗。二者做法不一致。故選B。【5題解析】本題考查學生分析文章語言特色的能力。示例一：根據(jù)題干中“我試著以一種親切、放松和會話的方式來寫這本書”，可以分別從親切、放松和會話三個方面結合文章內(nèi)容進行分析。①親切：本文是從一個60多歲的老教師的視角，根據(jù)自己的教育教學實踐中遇到的、思考的、實踐的具體事實寫成，是“一位倡導批判性思維的教育者的個人經(jīng)歷”，并且運用第一人稱的方式組織語言，讓人感到親切。②放松：本文的題目為《批判性思維教與學》，從題目看，專業(yè)性很強，但文章卻沒有名詞術語的大量使用，反而使用一些生活中的身邊所見所感進行類比，讓讀者容易接受理解并認可，語言通俗、放松。③會話：即聚談，對話。根據(jù)本書目錄“什么是批判性思維”“批判性思維到底是什么”“為什么要批判性思考”“哪些假設需要批判性思考”等可知，書中采用提出問題，解答問題的方式，具有對話特點。根據(jù)文章中整體使用第一人稱，但同時使用如“要確保你設計的活動”“換作是一個老師告訴你要質(zhì)疑自己的假設，或者你忽略了一個重要的角度，再或者你忽視了某條信息的重要”的第二人稱的方式，如同是作者和讀者之間的對話。示例二：同時，也可以結合“親切、放松和會話的方式”，從文章的內(nèi)容、語言、人稱等方面進行分析。①如內(nèi)容上，從一個60多歲的老教師的視角，記敘“一位倡導批判性思維的教育者的個人經(jīng)歷”，讓人真實可信。②從語言上，文中使用一些生活中的身邊所見所感的事例進行類比，讓讀者容易接受理解并認可，語言通俗放松，幽默風趣。③從人稱上，文章整體運用第一人稱的方式組織語言，同時使用如“要確保你設計的活動”“換作是一個老師告訴你要質(zhì)疑自己的假設，或者你忽略了一個重要的角度，再或者你忽視了某條信息的重要”的第二人稱的方式，二者交替使用，如同是作者和讀者之間的對話。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯孜摹克抉R祠一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久?！_始了仰望中的攀登……攀至最高層的祠院，有造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢？我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。這是天問！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個巨大的問號。（改編自和谷同題散文）【乙文】在泥土中誕生我與周起翔老師相識于20世紀80年代中期。周老師話少，課余時間，通常一個人在美術室里擺弄泥土。有一年暑假，我見了他，模樣又黑又瘦，高高的個頭越發(fā)單薄，像是變了個人。問他是不是病了。他笑笑，輕松地說，去了一趟西藏。西藏！我感到驚詫。那時，旅行還是個新鮮事兒，去西藏更是不可想象。在我追問下，周老師講述道——去西藏，一方面，是為了寫生，搞美術的，不外出寫生是不行的；另一方面，也是為了磨煉自己的意志，看看在苦難面前自己的承受力。于是，我懷揣五十塊錢，只身一人進藏。路上遇到的艱辛不勝枚舉，講到這兒，周老師眼睛噙滿了淚水。改革開放，喚醒了沉睡的經(jīng)濟，同時，也激發(fā)了人們心中的夢想。為了追夢，大家各奔前程。當時通信不便，彼此間的聯(lián)系就中斷了。幾年前，去韓城司馬遷祠，遠遠望見祭祀廣場上矗立著一座巨大的司馬遷塑像。在《報任安書》一文中，司馬遷講述了他遭受腐刑的經(jīng)過，回答了他為什么要忍受常人不能忍的奇恥大辱，訴說了他的悲憤，闡釋了他的生死觀。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。作為人，“活”的司馬遷已經(jīng)死了，而“死”了的司馬遷還活著，他要用“死”的生命，撰寫完成千古絕唱《史記》?？戳说裣裾f明，才知是周起翔先生的作品。多年未見了，他竟然已是蜚聲海內(nèi)外的雕塑大家。看來，這個世界，在成功與平凡之間，不是誰輸在了起跑線，而是誰對夢想的追求更執(zhí)著。我的一本散文集需要題寫書名。我想到了周起翔。電話那頭傳來了愉快的話語，他滿口答應。周老師一如往常。足蹬布鞋，一襲休閑裝束。頭發(fā)過耳，胡須三寸，略有花白。氣色紅潤，舒展，輕松。我們又聊起了司馬遷。我說，那座雕塑已經(jīng)成為司馬遷塑像的經(jīng)典。我個人覺得，從某種意義上說，是不是你的自畫像。我說，我指的是精神層面。周老師沉思了一下。他說，這件作品整整耗費了他三年時間。為了把司馬遷還原為那個時代的人物，賦予雕塑以生命，他在精神上一直處于亢奮中，仿佛活在漢代，不斷地在與司馬遷對話，為此，體重下降了12斤。嫂子插話說，她見過周老師在塑造司馬遷像時的狀態(tài)，有一次在雕塑架上正雕著呢，突然，他抱著塑像的頭部失聲大哭起來，我和他的學生在下面看著心疼不已。知道是周老師與作品又對上話了。雕像揭幕前，周老師請了徐村的村民來看。這些都是司馬遷的后裔，看見塑像，他們撲通、撲通地紛紛下跪，對著塑像——他們近乎兩千年前的先祖三叩九拜。他們含淚對周老師說，這就是他們心中的先祖啊。返回的路上，我想，周老師手中的那團泥土，不僅是他快樂的源泉，而且更是他“創(chuàng)造”的過程。他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有靈魂。周老師的使命就是給這些泥土賦予生命。每個人或高貴或平庸或低賤，都是帶著各自使命而來。圣賢們說，橄欖只有通過不斷地萃取才能榨取出它的馨香之氣。一個賦泥土以馨香的人，內(nèi)心一定是干凈純粹的人。（改編自張煥軍同題散文）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.甲文《司馬祠》融歷史想象和現(xiàn)實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感和文化內(nèi)涵。B.在甲文《司馬祠》作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋，這構成了史圣最大的悲哀。C.乙文作者提到“夢想”，從時代激發(fā)夢想到大家各奔前程追逐夢想，再到周老師對夢想的執(zhí)著追求，具有啟迪之意。D.乙文中周老師在美術室里擺弄泥土的行為預示了文章可能探討的主題——藝術創(chuàng)作、個人追求和生活經(jīng)歷，同時也為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。7.下列關于兩文藝術特色的分析鑒賞不正確的一項是（）A.甲文四個“讀”字的運用，把司馬祠當成歷史的大書，強調(diào)它特別值得解讀；引發(fā)讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考。B.乙文中周老師創(chuàng)作司馬遷塑像時“抱著塑像的頭部失聲大哭起來”的細節(jié)，生動地展現(xiàn)了周老師在追求藝術道路上的艱辛與執(zhí)著，使其形象更加立體、真實，讓讀者能深刻感受到他對藝術的熱愛和投入。C.乙文中引用司馬遷《報任安書》中的“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，借助經(jīng)典名言豐富文章內(nèi)涵，增強了文章的文化底蘊，使文章表達的關于生死觀、生活態(tài)度等觀點更具說服力。D.乙文中司馬遷后裔對周老師所塑司馬遷像的反應，表現(xiàn)了他們對先祖的無限崇敬和作為司馬遷后人的自豪之情。8.兩個文本都寫到了司馬遷的形象，同學們準備給祭祀廣場的“司馬遷雕像”（文本配圖）拍攝一個短視頻，由你負責擬寫視頻拍攝腳本，請根據(jù)文本填寫下面的表格的具體內(nèi)容。司馬遷雕像拍攝腳本時長：30秒①【甲文】我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。據(jù)此推斷拍攝短片的音樂特點。①②結合司馬遷雕像及文本，描摹雕像②③對雕像進行評價③9.如何理解文章最后一句“一個賦泥土以馨香的人，內(nèi)心一定是干凈純粹的人”？【答案】6.B7.D8.①【音樂特點】：雄渾悲壯、大義凜然②【雕像描摹】司馬遷手握書卷，眺望遠方，峨冠博帶，須發(fā)飄逸，一副剛直不阿、威武不屈的神態(tài)。③【雕像評價】剛正的面頰、堅毅的眼神、威武的胡須、飄舞的發(fā)帶，這不正是人們心中那個風骨凜然的司馬遷嗎！一個鐵骨錚錚、敢于直言的史官，一個千人吾往正直無畏的人。這是一座賦予司馬遷生命和靈魂的雕像。9.①藝術創(chuàng)作層面：強調(diào)從事雕塑等藝術創(chuàng)作（賦泥土以馨香）的人，在創(chuàng)作過程中需心無旁騖、專注投入，不受世俗雜念干擾。②精神境界角度：擁有賦予平凡事物（泥土）深刻價值（馨香）能力的人，其精神世界必然清澈透明，堅守著真善美的品質(zhì)。③人生態(tài)度方面：能夠在看似平凡普通的領域（泥土創(chuàng)作）中創(chuàng)造出非凡意義（馨香）的人，秉持著積極向上、質(zhì)樸真誠的人生態(tài)度?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇散文均以歷史人物司馬遷為核心，展現(xiàn)了作者對其精神與文化遺產(chǎn)的深刻思考。甲文《司馬祠》通過對司馬祠的描寫，融合歷史想象與現(xiàn)實感懷，突出司馬遷的堅韌與偉大，尤其是其宮刑后的不屈精神，體現(xiàn)了作者對史圣的崇敬與反思。乙文《在泥土中誕生》則通過雕塑家周起翔的創(chuàng)作經(jīng)歷，展現(xiàn)了藝術家對司馬遷形象的再創(chuàng)造，強調(diào)了藝術創(chuàng)作中的執(zhí)著與使命感。兩篇文章都通過不同的視角，揭示了司馬遷精神在不同時代的延續(xù)與影響，展現(xiàn)了文化傳承與藝術創(chuàng)作的深刻關聯(lián)?！?題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“這構成了史圣最大的悲哀”主觀臆斷。對司馬遷“未能埋入祖塋”的緣由，作者是轉(zhuǎn)述了“有種說法”。由“這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處……是史圣最佳的長眠之處”可知作者的觀點態(tài)度與該項的表述相反。故選B。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“表現(xiàn)了他們對先祖的無限崇敬和作為司馬遷后人的自豪之情”錯誤，司馬遷后裔對周老師所塑司馬遷像的反應，從側(cè)面展現(xiàn)了周老師在藝術創(chuàng)作中的專注和投入，以及他作品的感染力，使讀者更全面地認識周老師的藝術成就和人格魅力。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文本內(nèi)容分析人物形象的能力。①音樂特點。要能夠體現(xiàn)司馬遷的堅韌精神和對歷史的深刻影響。可以是“雄渾悲壯、大義凜然”或者“莊重、深沉、具有歷史感”。②雕像描摹。文中有“泥塑像面稍北望……氣宇軒昂，一覽眾山小”“頭發(fā)過耳，胡須三寸，略有花白。氣色紅潤，舒展，輕松……是不是你的自畫像”，再結文章配圖，可分析出：雕像高大雄偉，頭戴峨冠，身縛博帶，姿態(tài)堅定，目光深邃，仿佛在凝視遠方，表現(xiàn)出司馬遷的堅毅和智慧；雕像的面部表情嚴肅而充滿力量，雙手緊握書卷，象征他對歷史的記錄和傳承。據(jù)此可擬寫為：司馬遷手握書卷，眺望遠方，峨冠博帶，須發(fā)飄逸，一副剛直不阿、威武不屈的神態(tài)。③雕像評價。根據(jù)雕像的描摹，抓住幾組關鍵詞如“剛正”“堅毅”“威武”等高度概括雕像特點。再結合文本呈現(xiàn)得司馬遷的精神特點，綜合評價。雕像耗費了雕塑家三年時間，賦予泥土以生命，具有極高的藝術價值。雕像不僅還原了司馬遷的外貌，更表現(xiàn)了他的精神世界，具有重要的歷史和文化意義?！?題解析】本題考查學生理解重點句子含義的能力。①藝術創(chuàng)作層面。周老師通過雕塑藝術賦予泥土生命和靈魂，展現(xiàn)了他對藝術的執(zhí)著追求和深刻理解。這種將無生命的泥土轉(zhuǎn)化為有生命、有情感的藝術品的過程，反映了他內(nèi)心的純凈和對藝術的熱愛。只有內(nèi)心干凈純粹的人，才能如此專注于藝術創(chuàng)作，賦予作品以深刻的內(nèi)涵和情感。強調(diào)了周老師心無旁騖、專注投入、不受世俗雜念干擾的工作狀態(tài)。②精神境界角度。周老師在創(chuàng)作過程中，在賦予平凡事物泥土以深刻價值過程中，經(jīng)歷了與司馬遷的精神對話，甚至為此付出了身體和情感上的巨大代價。這種對精神境界的追求，體現(xiàn)了他的人格品質(zhì)——純粹、執(zhí)著、堅韌。他的內(nèi)心沒有被世俗的雜念所污染，而是保持著對真善美的追求，對藝術和歷史的敬畏與熱愛。③人生態(tài)度方面。泥土本身是質(zhì)樸無華的，而周老師通過藝術創(chuàng)作，賦予泥土以馨香，象征著他將平凡的事物提升到崇高的境界。這種轉(zhuǎn)化過程不僅是對泥土的升華，也是對他內(nèi)心純凈和藝術追求的象征。更能呈現(xiàn)他積極向上、質(zhì)樸真誠的人生態(tài)度。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：哀帝初，求能浚川疏河者，莫有應書。待詔賈讓奏言：治河有上中下策。蓋堤防之作，近起戰(zhàn)國，雍防百川，各以自利。齊與趙、魏以河為競。齊地卑下，作堤去河二十五里，趙、魏亦為堤去河二十五里。雖非其正，水尚有所游蕩。時至而去，則填淤肥美，民耕田之，稍筑室宅，遂成聚落。大水時至，則更起堤防以自救。往往十余歲更起堤，復數(shù)重。河至黎陽為石堤，激使東抵東郡；又為石堤，使西北抵觀下；又為石堤，使東北抵津北；又為石堤，使西北抵魏郡；又為石堤，激使東北。百余里間，河再西三東，迫厄如此，不得安息。今行上策徙冀州之民當水沖者決黎陽遮害亭放河使北入海。難者將曰：“若如此，敗壞城郭田廬冢墓以萬數(shù)，百姓怨恨。”昔大禹治水，山陵當路者毀之，故鑿龍門，辟伊闕，析底柱，破碣石。此乃人功所造，何足言也！今溯河十郡治堤歲費且萬萬，及其大決，所殘無數(shù)。遵古圣之法，定山川之位，此功一立，河定民安，千載無患，故謂之上策。若乃多穿漕渠于冀州地，使民得以溉田，分殺水怒，雖非圣人法，然亦救敗術也。今可從淇口以東為石堤，多張水門。冀州渠首盡當仰此水門，早則開東方下水門溉冀州，水則開西方高門分河流。今伐買薪石之費歲數(shù)千萬，足以通渠成水門；又民利其溉灌，相率治渠，雖勞不罷。民田適治，河堤亦成，此誠富國安民，興利除害，支數(shù)百歲，故謂之中策。若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費無已，此最下策也。（節(jié)選自班固《漢書·溝洫志》）材料二：孟子曰：“禹之治水，水之道也。”又曰：“禹之治水也，行其所無事也?！庇碇畬Ш蛹确忠粸榫乓苑謿⑵錄坝恐畡荩瑥秃暇艦橐灰杂掀浔挤胖疀_，萬世治水之法此其準則也。后世言治河者莫備于賈讓之三策，然歷代所用者不出其下策，而于上、中二策蓋罕用焉，往往違水之性，逆水之勢而與水爭利，其欲行也強而塞之，其欲止也強而通之。捐民力于無用，麋民財于不貲，茍顧目前，遑恤其后，非徒無利而反有以致其害。臣愚以為今日河勢與代不同，前代只是治河，今則兼治淮矣；前代只是欲除其害，今則兼資其用矣。臣求大禹之故，深信賈讓上中二策，以為可行。（節(jié)選自[明]邱濬《大學衍義補》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今行上策A徙B冀州之民C當水沖者D決黎陽E遮害亭F放河G使H北入海。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.雍，通“壅”，與《諫太宗十思疏》“慮壅蔽，則思虛心以納下”的“壅”意思相同。B.難，詰責，質(zhì)問，與《答司馬諫議書》“辟邪說，難壬人”中的“難”意思相同。C.且，將近，與《鴻門宴》“臣死且不避，卮酒安足辭”中的“且”意思與用法不同。D.薄，薄弱的地方，與《陳情表》“日薄西山，氣息奄奄”的“薄”意義與用法不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.漢哀帝初年，待詔賈讓提出了對治理黃河的看法，在他看來，戰(zhàn)國時期修建河堤，諸侯國各自為政，謀求自利，這在當時是為情勢所迫的。B.賈讓認為年年修堤耗費巨大，且決堤造成的損失更大，而購買石頭草薪的修堤費用足以修建水渠水閘，說明他充分考慮了治水的經(jīng)濟因素。C.大禹治水，開鑿龍門、伊闕疏通河道，摧毀底柱、碣石二山，解決洪水泛濫的問題，體現(xiàn)了人類改造自然的偉大力量，賈讓稱之為圣人之法。D.后世普遍認為賈讓的治水三策很完備，但仍采用下策治河，強行對河道或堵或疏，而不運用其上中二策治河，主要是因為缺乏長遠的規(guī)劃。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）百余里間，河再西三東，迫厄如此，不得安息。（2）捐民力于無用，糜民財于不貲，茍顧目前，遑恤其后14.“河勢與代不同”，歷代先賢的治河策略也“與代不同”，請結合材料簡要說明他們是如何在前人的基礎上不斷改進的?【答案】10.ADF11.B12.A13.（1）在一百多里的范圍內(nèi)，黃河兩次向西三次向東（改道），被逼迫、困厄到這種程度，不能得到安寧。（2）在無用的事情上耗費民力，在不可計量（花費巨大）的事情上浪費民財，只是顧及眼前，哪里有時間顧及以后。14.前代只是欲除其害，今則兼資其用；前代只是采用下策治河，現(xiàn)在則可以考慮賈讓提出的上中二策，在治水的目的和治水的策略選擇上都有改進。同時以前治水缺乏長遠規(guī)劃，現(xiàn)在可以從更長遠的角度來規(guī)劃治水工程等。【解析】【導語】這篇文言文選段主要探討了古代治河的策略，通過對賈讓的三策以及大禹治水方式的討論，提出理想治河的原則，即尊重自然規(guī)律以實現(xiàn)長久之效。材料一詳細描述了賈讓的建議，強調(diào)運用高效、長遠的治水方法，而非僅解決眼前問題。材料二再探討歷史上治水方案的利弊，指出大禹的成功范例?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在實行上策，遷移處在黃河水沖擊位置的冀州百姓，打開黎陽遮害亭（的通道），讓黃河水向北流入大海?！靶小弊髦^語，“上策”作“行”的賓語，A處斷開?！搬恪弊髦^語，“冀州之民”作“徙”的賓語，“當水沖者”是“冀州之民”的后置定語，D處斷開?！皼Q”作謂語，“黎陽遮害亭”作“決”的賓語，F(xiàn)處斷開。故選ADF?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：堵塞各條河流/擔心（耳目被）堵塞蒙蔽，就想到要虛心采納臣下的意見。B.錯誤，意思不同。詰責，質(zhì)問/排斥。句意：責難的人將會說/駁斥錯誤的言論，排斥巧言諂媚的壞人。C.正確。副詞，將近，修飾數(shù)量詞“萬萬”/副詞，尚且，起關聯(lián)和遞進強調(diào)的作用。句意：現(xiàn)在沿著黃河的十個郡每年修筑堤防的費用將近萬萬（錢）/我連死尚且都不躲避，一杯酒又哪里值得推辭呢？D.正確。形容詞活用作名詞，薄弱的地方/形容詞活用作動詞，迫近。句意：增高加厚那些低矮薄弱的地方/太陽快要落山了，人的氣息微弱臨近死亡。故選B。【12題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“這在當時是為情勢所迫的”錯。由原文“堤防之作，近起戰(zhàn)國，雍防百川，各以自利”分析可知，并沒有提及是“情勢所迫”。故選A?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?！霸佟?，兩次；“西”“東”，名詞作動詞，向西、向東改道；“迫厄”，逼迫?！熬琛?，舍棄、浪費；“糜”，浪費；“不貲”，不可計量；“遑恤”，哪里顧得上。【14題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。由材料可知，前代治理黃河主要是為了消除水患，重點在于防洪，例如戰(zhàn)國時期各國修建堤防是為了“雍防百川，各以自利”，只是單純防止洪水侵害本國，是一種被動的防御措施，目的較為單一，就是減少災害帶來的損失。當代治水不僅要除害，還要“兼資其用”。如認識到治水要兼顧淮河，并且要綜合利用水資源，考慮到水利工程在灌溉、航運等方面的作用，使治水工程能夠在防洪的同時，為社會經(jīng)濟等諸多方面帶來益處，治水目的變得更加多元和綜合。后世在很長時間內(nèi)治河普遍采用賈讓所說的下策，即“繕完故堤，增卑倍薄”，只是修繕加固舊堤，這種方式比較被動，而且耗費大量人力物力，不能從根本上解決問題，沒有很好地利用賈讓提出的更合理的策略。材料二作者邱濬表示深信賈讓的上、中二策是可行的，認為當代治水可以考慮這些策略，而不是局限于以前的下策，這是在治水策略選擇上的改進。前代治水往往是短視的，如材料中提到“往往違水之性，逆水之勢而與水爭利……茍顧目前，遑恤其后”，只是著眼于當下的問題，采取一些違背水的自然規(guī)律的措施，如強行對河道或堵或疏，浪費人力和財力，沒有考慮長遠的后果。當代人認識到要遵循自然規(guī)律，采用賈讓上中二策的理念也是從長遠角度出發(fā)，考慮到一勞永逸地解決水患問題并且綜合利用水資源，體現(xiàn)了治水規(guī)劃眼光的進步，不再局限于眼前的修補，而是從河流治理的根本和長遠利用等方面進行思考和規(guī)劃。參考譯文：材料一：漢哀帝初年，朝廷征求能夠疏通河道的人，卻沒有應召上書的。待詔賈讓上奏說：治理黃河有上、中、下三策。大概堤防的建造，近始于戰(zhàn)國時期，堵塞各條河流，各自為了本國的利益。齊國與趙國、魏國以黃河為界相互爭地。齊國地勢低下，在距離黃河二十五里的地方修筑堤防，趙國、魏國也在距離黃河二十五里的地方修筑堤防。雖然這樣做不合乎正確的治水方法，但河水還有地方可以流動。時節(jié)到了河水退去，就會留下淤泥，使土地變得肥沃，百姓在那里耕種，漸漸修筑房屋，于是形成村落。大水時常到來，就又修筑堤防來自我救助。往往十多年就要重新修筑堤防，而且多達好幾層。黃河流到黎陽就筑起石堤，使河水折向東方流到東郡；又筑起石堤，使河水向西北流到觀縣附近；又筑起石堤，使河水向東北流到津北；又筑起石堤，使河水向西北流到魏郡；又筑起石堤，使河水折向東北。在這一百多里的范圍內(nèi)，黃河兩次向西三次向東（改道），受到這樣的逼迫，（河水）得不到安息。現(xiàn)在實行上策，遷移處在黃河水沖擊位置的冀州百姓，打開黎陽遮害亭（的通道），讓黃河水向北流入大海。責難的人將會說：“如果這樣做，將會毀壞數(shù)以萬計的城郭、田地、房舍、墳墓，百姓會怨恨的?！睆那按笥碇嗡龅阶钃跛返纳搅昃蜌У羲?，所以開鑿龍門，開辟伊闕，擊破底柱山，打通碣石山。這些都是靠人力完成的，有什么可說的呢！現(xiàn)在沿著黃河的十個郡每年修筑堤防的費用將近萬萬（錢），等到黃河大堤決口，所造成的破壞無法計算。遵循古代圣人的方法，確定山川的位置，這一功績一旦建立，黃河安定，百姓安寧，千年沒有水患，所以稱這是上策。如果在冀州地區(qū)多開鑿漕渠，使百姓能夠用來灌溉田地，分散減弱水勢，雖然這不是圣人的治水方法，但也是挽救失敗局面的辦法?，F(xiàn)在可以從淇口以東修筑石堤，多開一些水閘。冀州的水渠源頭都要依靠這些水閘，天旱時就打開東邊地勢低的水閘灌溉冀州，水澇時就打開西邊地勢高的水閘分泄河水?，F(xiàn)在每年花費在砍伐購買柴薪石頭上的費用有幾千萬，這些費用足以用來開通渠道、建成水閘；而且百姓能從灌溉中獲利，就會相繼來治理渠道，雖然勞累但不會倦怠。百姓的田地正好得到治理，河堤也能修成，這確實是富國安民、興利除害、支撐幾百年的辦法，所以稱這是中策。如果只是修繕加固原有的堤防，增高加厚那些低矮薄弱的地方，耗費的勞力和費用無窮無盡，這是最下策。 材料二：孟子說：“大禹治水，是遵循水的規(guī)律?！庇终f：“大禹治水，是順著水的本性而不加干預。”大禹疏導黃河，既把一條河分成九條支流來分散減弱那洶涌的水勢，又把九條支流匯聚成一條主流來順應河水奔騰的勢頭，這是千秋萬代治水的法則和標準。后世談論治理黃河的辦法沒有比賈讓的三策更完備的了，然而歷代所采用的辦法沒有超出他的下策，而對于他的上、中二策大概很少采用，往往違背水的特性，逆著水的流向而與水爭利，想讓水流動時卻強行堵塞它，想讓水停止時卻強行疏通它。把民力浪費在沒有用的地方，耗費百姓的錢財不計其數(shù)，只顧及眼前，哪里還顧得上以后，不但沒有好處，反而因此造成禍害。臣下我認為現(xiàn)在黃河的形勢與以往不同，以前只是治理黃河，現(xiàn)在卻要同時治理淮河了；以前只是想要消除黃河水患，現(xiàn)在卻要同時借助它的功用了。臣下我探究大禹治水的舊例，深信賈讓的上、中二策，認為是可行的。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，15分）閱讀下面這一首詩，完成下面小題。薊中①作高適策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無安邊書②，諸將已承恩。惆悵孫吳事③，歸來獨閉門?！紓渥ⅰ舰偎E中：指薊城，在今北京。②安邊書：安定邊疆的策略。③孫吳事：指孫武、吳起用兵之事。孫武，春秋時齊國人，古代著名軍事家。吳起，戰(zhàn)國時衛(wèi)國人，任魏國將軍時曾大敗秦兵。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.第一、二句以寫景為主，通過“沙漠”“塞垣”這些塞外的特有景物，勾勒出一幅浩瀚壯闊的典型的邊疆圖畫。B.第三、四句以白描的手法勾勒詩人登上塞垣所見之景，漫天黃沙令“白日”昏暗，茫?；哪@得格外蕭條荒涼。C.第五、六句既抒發(fā)了詩人對國家邊疆安定的深沉擔憂之情，同時也揭示出了第三句“邊城何蕭條”的根源之所在。D.全詩敘事寫景，形象逼真，境界渾樸；議論抒情，深邃精警，跌宕起伏；語言精練綺麗，情感極其濃烈。16.下面這首由三個詩節(jié)組成的題為《戰(zhàn)爭交響樂》圖像詩，評論者認為此詩“沒有任何文字的描述，卻通過視覺完整展現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的場景”，請據(jù)此對本詩內(nèi)容進行逐節(jié)分析?！敬鸢浮?5.D16.①第一節(jié)描繪的是軍隊即將出征，軍隊正在接受檢閱，軍隊正在備戰(zhàn)，排列整齊的十行“兵”組成的方陣。這排列整齊的隊伍仿佛百萬雄師般氣吞山河，雄赳赳氣昂昂，氣勢盛大，即將沖鋒陷陣。②第二節(jié)描繪的是戰(zhàn)爭的過程，有受傷的士兵，“乒”“乓”代表著“缺胳膊少腿”；有消失的士兵，消失之處只留下一片尖銳的空白。整個隊伍潰不成軍，隊伍凌亂，方陣被沖散，犧牲的士兵數(shù)量很多。（“乒乓”二字為擬聲詞，可聯(lián)想到戰(zhàn)爭中兵器相接或子彈大炮的聲音，伴隨著這些聲音，士兵接連受傷或犧牲，方陣中的空白愈加明顯。）③第三節(jié)描繪戰(zhàn)爭結束，那些已經(jīng)成為“丘”的士兵，重新組成了一支整齊的隊伍。無數(shù)的死難者組成的“丘”字表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈和殘酷?！窘馕觥俊緦дZ】高適的《薊中作》以邊塞為背景，通過描繪沙漠、塞垣的荒涼景象，抒發(fā)了對邊疆戰(zhàn)事的憂慮與無奈。詩中既有對邊城蕭條的寫實，又有對安邊策略的反思，情感深沉，語言簡練，展現(xiàn)了詩人對國家安危的深切關懷與壯志難酬的惆悵?！?5題解析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“語言精練綺麗”錯誤，從“策馬”“長驅(qū)”等平實用詞，以及整體敘事、抒情、議論自然流暢的表達來看，語言是簡潔而有力的，并非追求華麗的辭藻。故選D【16題解析】本題考查學生分析詩歌思想內(nèi)容的能力。①第一節(jié)：圖像詩的第一節(jié)由十行“兵”組成方陣。在高適的《薊中作》中，“策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣”描述了詩人驅(qū)馬從沙漠而來，長驅(qū)直入登上邊塞城墻，展現(xiàn)出一種奔赴邊疆的豪邁氣勢。而這里整齊排列的“兵”字方陣，就如同詩中所描繪的即將奔赴戰(zhàn)場的軍隊，充滿著氣勢。仿佛是詩人看到的那些嚴陣以待、準備抗擊胡虜?shù)氖勘鴤?，排列整齊，氣吞山河，即將沖鋒陷陣，即將面對“胡虜翻”的戰(zhàn)爭局面，形象地呈現(xiàn)出了戰(zhàn)爭即將開始前軍隊的嚴整狀態(tài)，與詩中邊疆軍隊備戰(zhàn)的情景相呼應。②第二節(jié)：從士兵狀態(tài)角度：這一節(jié)出現(xiàn)“乒”“乓”字樣，還有“缺胳膊少腿”的文字形態(tài)（暗示士兵受傷）以及消失的士兵（空白處）。在《薊中作》里，“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻”表明詩人擔憂邊疆的戰(zhàn)事，而這一節(jié)圖像詩很好地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。士兵們在戰(zhàn)場上與胡虜作戰(zhàn)，如同詩中所描述的征戰(zhàn)場景，“乒”“乓”可理解為戰(zhàn)斗中兵器碰撞聲，在這樣激烈的戰(zhàn)斗中，有的士兵受傷，有的不幸犧牲，原本整齊的方陣變得潰不成軍、凌亂不堪，方陣中的空白越來越明顯。正對應了詩中邊疆戰(zhàn)爭的緊張與危險，體現(xiàn)出詩人對戰(zhàn)爭中士兵命運的擔憂和對戰(zhàn)爭殘酷性的感慨。③第三節(jié)：第三節(jié)中那些變成“丘”的士兵重新組成整齊隊伍。在《薊中作》中，詩人表達了對戰(zhàn)爭的深刻思考以及對邊疆局勢的無奈，“惆悵孫吳事，歸來獨閉門”體現(xiàn)出詩人空有安邊之策卻無法施展的失落。而圖像詩的這一節(jié)，“丘”字象征著無數(shù)在戰(zhàn)爭中犧牲的士兵，戰(zhàn)爭結束后，這些死難者以這樣的形式呈現(xiàn)，如同詩中所反映的戰(zhàn)爭帶來的巨大傷痛和犧牲。即使戰(zhàn)爭結束，那些犧牲者依然存在，深刻地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈和殘酷。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》中，魏征用對比的方法指出以誠待人的重要性，這兩句是：“_________________，_________________?！保?）疊字是漢語獨有的一種語言現(xiàn)象，在古詩歌中很常見。唐代就有很多詩人能熟練運用疊字來表情達意，且多為上下句對用，如“_________________，_________________”。（3）詩人從時間和空間兩個維度描寫景物，可以讓讀者在時空交錯中獲得獨特的審美體驗，唐宋作品中常用這種“時空對舉”的手法表達悲慨國家或個人命運的主題，如“_________________，_________________”?！敬鸢浮浚?）竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（云青青兮欲雨水澹澹兮生煙/漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝/大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語）（3）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船/四十年來家國三千里地山河）二、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冬至，二十四節(jié)氣中最早發(fā)現(xiàn)，也是最重要的節(jié)氣；與冬至相對應的節(jié)氣是夏至，兩者都可以稱為“至日”。冬至、夏至，不是冬天、夏天到來的意思，是“最冬天”“最夏天”的意思；這個“最”不是指氣溫，而是指太陽的高度。古人測量太陽和大地的關系，把太陽高度最低、影子最長的那天，定為冬至；把太陽高度最高、影子最短的那天，定為夏至。冬至最陰，夏至最陽。冬至太陽直射南回歸線，夏至太陽直射北回歸線，或最南，或最北，都是“至”?！秶Z》說：“陽至而陰，陰至而陽?！标庩栟q證統(tǒng)一、陰陽相互轉(zhuǎn)化，在不停地運動。古人寫冬至，有“甲，乙”這樣的詩句，一個“回”字道出了大自然的此消彼長、A。古人“B”，從影子的長與短，最早發(fā)現(xiàn)了冬至和夏至，為連綿不斷的時間找到了兩個“節(jié)”。①隨之發(fā)現(xiàn)從夏至到冬至的中間點秋分；從冬至到次年夏至的中間點春分。②繼而發(fā)現(xiàn)立春、立夏、立秋、立冬……直到二十四個“節(jié)”全部歸納并發(fā)現(xiàn)出來。③中國人終于通過觀察太陽周年運動，建立起包含氣侯、動植物、民俗等在內(nèi)的弘大的二十四節(jié)氣知識體系。冬至，兼具最強的科學意義和文化意義，所以說“冬至大如年”。我們吃“餃子”，諧音“交子”，有時光輪回之意。冬至并不是一年中氣溫最低的時候，太陽開始返回，北半球的熱量仍然入不敷出，氣溫還在下降。冬至是一年之中嚴寒的開始，人們常說的“進九”和“數(shù)九寒天”，嚴格來說，是從冬至后第一個壬日算起。如果簡化點，也有人直接從冬至算起，每九天算一“九”，“九九”八十一天，春回大地，桃花盛開。詩人說，“冬天來了，春天還會遠嗎”。在最冷的時節(jié)，心存溫暖；在最黑的夜晚，向往光明。一切都會越來越好。18.下列句子中的“最”和文中加點的“最”，意義和用法相同的一項是（）A.“看其外貌最是極好，卻難知其底細。”（《林黛玉進賈府》）B.“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。”（《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》）C.西安年，最中國。D.最后的勝利和榮光一定屬于我們。19.請根據(jù)語境，結合詩歌的基本知識，將下面打亂的詞語組合成引文詩歌的出句和對句，填寫在文中畫橫線處。陽氣陽生地底冬至今從回春又來20.請在文中畫雙橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21.文中第三段標序號的句子有一處標點使用錯誤、一處表述不當、兩個錯別字，請指出其序號并修改。不得改變原意。（1）標點：序號______________，修改______________（2）表述不當：序號______________，修改______________（3）錯別字：序號______________，修改______________22.仿照文章畫波浪線部分，另選話題，寫一組句子。要求：恰當引用，體現(xiàn)思辨，語意完整，主題積極，表達流暢。仿寫：_________【答案】18.C19.陽氣今從地底回，冬至陽生春又來。20.A.循環(huán)往復/周而復始/生生不息B.立竿見影21.①把分號改為逗號②“歸納”和“發(fā)現(xiàn)”互換位置③“侯”改為“候”“弘”改為“宏”22.示例：詩人說，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。在最迷茫的時候，保持清醒；在最繁復的地方，找到方向?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生理解字詞語境義的能力?！白睢北硎境潭壬线_到極致，是對事物在某方面狀態(tài)極致描述。A.不同有“非常、十分”之意，強調(diào)程度深。B.不同。指程度最深，是在比較眾多事件中“慘”的程度。C.相同。表示在體現(xiàn)中國特色、文化等方面達到了極致狀態(tài)。D.不同。表示次序上的終了。故選C。【19題解析】本題考查學生語言