高等教育自學(xué)考試《00034社會學(xué)概論》模擬試卷四

高等教育自學(xué)考試《00034社會學(xué)概論》模擬試卷四[單選題]1.認(rèn)為社會學(xué)的研究對象就是社會行動的是()。A.埃米爾?涂爾干B.奧古斯特?孔德C.馬克斯?韋伯D.塔爾科特?帕森斯正確答案：C（江南博哥）參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為馬克斯?韋伯的社會學(xué)思想。韋伯認(rèn)為，社會學(xué)的研究對象就是社會行動。所謂社會行動，就是行動者采取行動的目的在于影響另一個(gè)人或更多的人的互動與共同行動。具體表現(xiàn)在社會關(guān)系、社會控制、社會問題和社會需要等方面。故本題答案為C項(xiàng)。[單選題]2.“失范”概念的提出者是()。A.孔德B.涂爾干C.斯賓塞D.韋伯正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為涂爾干的社會學(xué)思想?！笆Х丁笔峭繝柛商岢龅母拍睿干鐣€(gè)人的欲望和行為的調(diào)節(jié)缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠約束力的社會狀態(tài)。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]3.社會學(xué)最基本的特征是()。A.整體性B.綜合性C.經(jīng)驗(yàn)性D.應(yīng)用性正確答案：A參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為社會學(xué)的特征。A、B、C、D四項(xiàng)都是社會學(xué)的特征，其中A項(xiàng)整體性是社會學(xué)最基本的特征。故本題答案為A項(xiàng)。[單選題]4.文化規(guī)范體系中最古老最普遍的是()。A.道德B.習(xí)俗C.宗教D.法律正確答案：B參考解析：習(xí)俗是人類社會最早出現(xiàn)的文化規(guī)范，在各個(gè)地區(qū)各個(gè)群體中廣泛存在，歷史悠久且普遍。道德、宗教、法律出現(xiàn)時(shí)間晚于習(xí)俗。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]5.將人格分為本我、自我和超我三個(gè)組成部分的是()。A.弗洛伊德B.庫利C.米德D.科爾伯格正確答案：A參考解析：弗洛伊德提出人格結(jié)構(gòu)理論，將人格分為本我、自我和超我。庫利主要貢獻(xiàn)是鏡中我理論；米德提出了自我理論；科爾伯格主要研究道德發(fā)展階段。故本題答案為A項(xiàng)。[單選題]6.提出個(gè)人空間理論的人類學(xué)家是()。A.戈夫曼B.庫利C.布魯默D.霍爾正確答案：D參考解析：人類學(xué)家霍爾提出了個(gè)人空間的理論，故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]7.相距18英寸（約45厘米）以內(nèi)的距離屬于()。A.親密距離B.個(gè)人距離C.社會距離D.公眾距離正確答案：A參考解析：一般親密距離在18英寸（約45厘米）以內(nèi)，個(gè)人距離大概1.5～4英尺（約45～120厘米），社會距離4～12英尺（約120～360厘米），公眾距離12英尺（約360厘米）以上。所以18英寸以內(nèi)屬于親密距離。故本題答案為A項(xiàng)。[單選題]8.由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭稱為()。A.主干家庭B.聯(lián)合家庭C.留守家庭D.重組家庭正確答案：B參考解析：聯(lián)合家庭是指由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭；主干家庭是父母和一對已婚子女組成；留守家庭是因成員外出務(wù)工形成；重組家庭是經(jīng)再婚重新組建。所以該題描述符合聯(lián)合家庭特點(diǎn)。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]9.以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，可以把群體分為()。A.內(nèi)群體和成員群體B.內(nèi)群體和外群體C.成員群體和參照群體D.初級群體和次級群體正確答案：D參考解析：初級群體和次級群體是以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的一種群體分類，這是社會學(xué)群體研究中最經(jīng)典的分類之一。內(nèi)群體和外群體是以成中對群體的心理歸屬為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的一種分類。正式群體和非正式群體是以群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的一種群體分類.參照群體和成員群體是以群體成員的歸屬為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的一種群體分類。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]10.主張將科學(xué)的法則應(yīng)用于工廠組織的管理中，并最先提出了組織的科學(xué)管理原則的是()。A.韋伯B.泰羅C.法約爾D.梅約正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為科學(xué)管理理論中泰羅的主張。泰羅主張將科學(xué)的法則運(yùn)用于工廠組織的管理中，建立科學(xué)的勞動程序，以求最大限度地提高每個(gè)工人的生產(chǎn)效率.他最先提出了組織的一系列科學(xué)管理原則，建立了刺激性的計(jì)件工作制。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]11.杜威認(rèn)為，教育的首要功能是()。A.建立人際關(guān)系B.提高人口素質(zhì)C.維護(hù)生產(chǎn)關(guān)系D.社會化正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為杜威的教育觀點(diǎn)。杜威認(rèn)為，教育的首要功能是社會化。而教育的班級功能，更主要地體現(xiàn)在教育的次級社會功能上，就是通過個(gè)體的發(fā)展，來維持社會系統(tǒng)的運(yùn)作，維護(hù)社會制度和再生產(chǎn)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]12.在同心圓理論中，稱為往返區(qū)的是()。A.中心商業(yè)區(qū)B.過渡區(qū)C.工人居住區(qū)D.高級住宅區(qū)正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為人文區(qū)位學(xué)理論中的同心圓理論。同心圓理論是美國學(xué)者伯吉斯在20世紀(jì)20年代運(yùn)用人文區(qū)住學(xué)原理對城市空間結(jié)構(gòu)提出的一個(gè)假說。伯吉斯把城市劃分為五個(gè)同心圓區(qū)域。第一環(huán)是中心商業(yè)區(qū)，第二環(huán)是過渡區(qū)，第三環(huán)是工人居住區(qū)，第四環(huán)是較高級住宅區(qū)，第五環(huán)是高級住宅區(qū)（伯吉斯又稱之為往返區(qū)）。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]13.以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的城鎮(zhèn)化屬于()。A.同步城鎮(zhèn)化B.滯后城鎮(zhèn)化C.低度城鎮(zhèn)化D.逆城鎮(zhèn)化正確答案：C參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為城鎮(zhèn)化的類型。從城鎮(zhèn)化與工業(yè)化發(fā)展水平關(guān)系來考察，城鎮(zhèn)化可分為同步城鎮(zhèn)化、過度城鎮(zhèn)化、滯后城鎮(zhèn)化、低度城鎮(zhèn)化和逆城鎮(zhèn)化五種類型。低度城鎮(zhèn)化指以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的城鎮(zhèn)化。故本題答案為C項(xiàng)。[單選題]14.下列哪一理論把工業(yè)化的思想帶入了城市研究領(lǐng)域，主張用全新的規(guī)劃與建筑方式改造城市()。A.田園城市理論B.組合城市理論C.區(qū)域整體發(fā)展理論D.城市集中發(fā)展理論正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為城市集中發(fā)展理論。法國建筑學(xué)家和城市理論家勒?柯布西耶從城市規(guī)劃視覺角度提出了城市集中發(fā)展理論。這一理論把工業(yè)化的思想帶入了城市研究領(lǐng)域，主張用全新的規(guī)劃與建筑方式改造城市。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]15.馬克思主義者認(rèn)為，社會不平等的實(shí)質(zhì)是()。A.社會分工B.以生產(chǎn)資料占有關(guān)系為核心的生產(chǎn)關(guān)系C.個(gè)人與社會的關(guān)系D.個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為馬克思主義者對社會不平等實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為：社會不平等根源于社會的物質(zhì)生產(chǎn)方式中，其實(shí)質(zhì)是以生產(chǎn)資料占有關(guān)系為核心的生產(chǎn)關(guān)系的不平等。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]16.精神分析理論的代表人物是()。A.斯金納B.弗洛伊德C.默頓D.彼得正確答案：B參考解析：精神分析理論由弗洛伊德創(chuàng)立。斯金納是行為主義代表；默頓對社會學(xué)貢獻(xiàn)突出；彼得提出彼得原理等，和精神分析理論無關(guān)。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]17.最有權(quán)威的社會規(guī)范是()。A.法律B.制度C.宗教D.道德正確答案：A參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為社會控制方式中的法律控制。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，以國家權(quán)力為依托，是所有社會規(guī)范中最有權(quán)威的一種。法律控制是給予強(qiáng)制執(zhí)行的一種社會控制方式。故本題答案為A項(xiàng)。[單選題]18.食品安全問題產(chǎn)生的最根本原因是()。A.國家和國民的食品安全意識薄弱B.農(nóng)產(chǎn)品安全生產(chǎn)受到威脅C.行業(yè)缺失社會責(zé)任D.政府監(jiān)管缺位正確答案：D參考解析：A項(xiàng)：國家和國民食品安全意識薄弱是食品安全問題產(chǎn)生的影響因素之一，但并非最根本原因，意識問題可通過教育等方式逐步提升，∴錯(cuò)；B項(xiàng)：農(nóng)產(chǎn)品安全生產(chǎn)受威脅是食品安全問題在生產(chǎn)環(huán)節(jié)的具體表現(xiàn)，屬于中間環(huán)節(jié)問題，不是根源性因素，∴錯(cuò)；C項(xiàng)：行業(yè)缺失社會責(zé)任會導(dǎo)致企業(yè)為追求利益忽視食品安全，但這是企業(yè)層面的主觀因素，背后往往與監(jiān)管約束不足相關(guān)，∴錯(cuò)；D項(xiàng)：政府監(jiān)管缺位會使食品生產(chǎn)、加工、流通等各環(huán)節(jié)缺乏有效約束，企業(yè)違法成本低，是食品安全問題產(chǎn)生的制度性根源，∴對。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]19.社會變遷總的趨勢是()。A.倒退的B.穩(wěn)定的C.循環(huán)的D.前進(jìn)的正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為社會變遷的總趨勢。社會變遷的總趨勢是前進(jìn)的，即由低級向高級、由落后向先進(jìn)的方向運(yùn)動。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]20.1912～1949年，我國的社會現(xiàn)代化處于()。A.現(xiàn)代化起步階段B.局部現(xiàn)代化階段C.全面現(xiàn)代化探索期D.全面現(xiàn)代化發(fā)展期正確答案：B參考解析：1912～1949年期間，我國雖在一些地區(qū)、部分領(lǐng)域如工業(yè)、教育等有一定現(xiàn)代化發(fā)展，但整體受戰(zhàn)爭等因素影響，未能實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)現(xiàn)代化，只是在局部地區(qū)和部分方面進(jìn)行現(xiàn)代化嘗試。所以答案是B局部現(xiàn)代化階段。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]21.科層制屬于()。A.超凡魅力型統(tǒng)治B.傳統(tǒng)型統(tǒng)治C.法理型統(tǒng)治D.專制型統(tǒng)治正確答案：C參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為合法性統(tǒng)治類型中的法理型。法理型統(tǒng)治建立在正式制定的規(guī)則和法令的正當(dāng)性的基礎(chǔ)之上。法理型統(tǒng)治的典型形式就是科層制。故本題答案為C項(xiàng)。[單選題]22.現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能不包括()。A.建立未來人際關(guān)系B.減小就業(yè)壓力C.社會控制D.社會選拔正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能。現(xiàn)代學(xué)校教育具有顯功能和潛功能，顯功能包括社會化的功能、社會選拔的功能、提高人口素質(zhì)的功能、知識技術(shù)創(chuàng)新的功能，潛功能包括建立未來人際關(guān)系、減小就業(yè)壓力和社會控制的功能。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]23.子女相對于其父母地位的變化稱為()。A.垂直流動B.水平流動C.代內(nèi)流動D.代際流動正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為代際流動的概念。代際流動是指子女相對于其父母來說地位的變化。由于在子女地位發(fā)生變化的同時(shí)，父母的地位也在變化，因此代際間的比較必須選擇確定的時(shí)刻，比如兒子30歲時(shí)的職業(yè)與艾親30歲時(shí)的職業(yè)相比較。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]24.人類生活中最基本的也是最原始的一種社會控制方式是()。A.道德B.習(xí)俗C.法律D.準(zhǔn)則正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為習(xí)俗控制。習(xí)俗是人們在集體生活中逐漸形成并共同遵守的行為準(zhǔn)則，是人類生活中最基本的也是最原始的一種社會控制方式。習(xí)俗比道德和法律有著更廣泛、更普遍的行為約束力。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]25.“鏡中之我”概念的提出者是()。A.弗洛伊德B.庫利C.米德D.科爾伯格正確答案：B參考解析：“鏡中之我”由美國社會學(xué)家?guī)炖岢觯瑥?qiáng)調(diào)通過他人對自己的看法和態(tài)度來認(rèn)識自己。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]26.1897年嚴(yán)復(fù)開始翻譯()。A.斯賓塞的《社會學(xué)研究》B.岸本能武太的《社會學(xué)》C.恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》D.摩爾根的《古代社會》正確答案：A參考解析：1897年，嚴(yán)復(fù)用古雅的文字將斯賓塞的《社會學(xué)研究》的前兩章翻譯為“砭愚篇”和“倡學(xué)篇”，并在上?！秶剤?bào)》上發(fā)表。全書于1903年以《群學(xué)肄言》為書名出版面世。故本題答案為A項(xiàng)。[單選題]27.提出人的社會化是社會穩(wěn)定運(yùn)行的前提條件和基礎(chǔ)的是()。A.涂爾干B.帕森斯C.杜威D.伊利奇正確答案：B參考解析：帕森斯提出了人的社會化是社會穩(wěn)定運(yùn)行的前提條件和基礎(chǔ)。故本題答案為B項(xiàng)。[單選題]28.違反有關(guān)維護(hù)社會治安和公共秩序的規(guī)章條例的行為是()。A.違令行為B.違法行為C.違規(guī)行為D.違章行為正確答案：D參考解析：我們不需要逐項(xiàng)分析每個(gè)選項(xiàng)的具體含義，而是可以直接根據(jù)題干描述和常識判斷。違反有關(guān)維護(hù)社會治安和公共秩序的規(guī)章條例的行為，通常指的是那些不符合既定規(guī)章制度，但尚未構(gòu)成違法的行為。這類行為一般會受到行政處罰或社會譴責(zé)，但不至于上升到法律制裁的層面。A項(xiàng)：這個(gè)選項(xiàng)通常指的是違反具體命令的行為，不一定與社會治安和公共秩序的規(guī)章條例直接相關(guān)；B項(xiàng)：這個(gè)選項(xiàng)指的是違反法律的行為，其嚴(yán)重性高于僅僅違反規(guī)章條例；C項(xiàng)：這個(gè)選項(xiàng)雖然涉及到違反規(guī)定，但“規(guī)”的范圍很廣，可能包括各種不同類型的規(guī)定；D項(xiàng)：這個(gè)選項(xiàng)特指違反規(guī)章制度的行為，尤其是在社會治安和公共秩序方面的規(guī)章條例，與題干描述最為吻合。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]29.一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程，被稱為()。A.文化排斥B.文化融合C.文化傳播D.文化采借正確答案：D參考解析：一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程，被稱為文化采借。故本題答案為D項(xiàng)。[單選題]30.個(gè)人行為嗜好因不被社會所認(rèn)可而表現(xiàn)出來的偏差行為，被稱為()。A.偏差行動B.偏差心理C.偏差習(xí)慣D.偏差文化正確答案：C參考解析：題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人行為嗜好因不被認(rèn)可出現(xiàn)的偏差行為，“習(xí)慣”與行為嗜好相關(guān)，“偏差習(xí)慣”符合這一描述。故本題答案為C項(xiàng)。[多選題]1.實(shí)地研究的指導(dǎo)范式有()。A.個(gè)案研究B.典型研究C.觀察D.訪談E.實(shí)驗(yàn)正確答案：ABCD參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為實(shí)地研究酌指導(dǎo)范式。實(shí)地研究又稱田野調(diào)查，是一種深入研究對象內(nèi)部，以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過對這些資料進(jìn)行定性分析，解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法。實(shí)地研究有個(gè)案研究、典型研究、觀察和訪談等指導(dǎo)范式。故本題答案為ABCD項(xiàng)。[多選題]2.基本社會化的任務(wù)可概括為()。A.中年社會化B.老年社會化C.生理性成熟D.社會性成年E.少年社會化正確答案：CD參考解析：A.中年社會化-錯(cuò)誤，中年社會化是指個(gè)體在中年時(shí)期的社會化過程，與基本社會化不同。B.老年社會化-錯(cuò)誤，老年社會化是指個(gè)體在老年時(shí)期的社會化過程，也與基本社會化不同。C.生理性成熟-正確，生理性成熟是基本社會化的一部分，是個(gè)體成長過程中的一個(gè)重要階段。D.社會性成年-正確，社會性成年是基本社會化的目標(biāo)之一，即個(gè)體學(xué)習(xí)并適應(yīng)社會的規(guī)范和角色。E.少年社會化-錯(cuò)誤，少年社會化雖然是基本社會化的一部分，但不完全等同于基本社會化的任務(wù)。故本題答案為CD項(xiàng)。[多選題]3.形成家庭的基本關(guān)系有()。A.婚姻關(guān)系B.血緣關(guān)系C.收養(yǎng)關(guān)系D.地域關(guān)系E.經(jīng)濟(jì)關(guān)系正確答案：ABC參考解析：家庭的基本關(guān)系主要基于婚姻結(jié)合形成夫妻關(guān)系，以及因血緣產(chǎn)生親子等關(guān)系。收養(yǎng)關(guān)系一定程度上模擬血緣關(guān)系成為家庭關(guān)系，而地域關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系并非形成家庭的基本關(guān)系。故本題答案為ABC項(xiàng)。[多選題]4.我國社區(qū)發(fā)展的原則有()。A.民主的原則B.民眾需要的原則C.自力原則D.自下而上與自上而下相結(jié)合的原則E.物質(zhì)文明、精神文明與政治文明建設(shè)并重的原則正確答案：ABCDE參考解析：我國社區(qū)發(fā)展原則包含民主原則，強(qiáng)調(diào)居民參與決策等；民眾需要原則，以滿足民眾需求為導(dǎo)向；自力原則，鼓勵(lì)社區(qū)自身力量發(fā)展；自下而上與自上而下結(jié)合原則，整合基層需求與上級引導(dǎo)；物質(zhì)、精神、政治文明建設(shè)并重原則，促進(jìn)社區(qū)全面發(fā)展。故本題答案為ABCDE項(xiàng)。[多選題]5.社會流動類型有()。A.垂直流動B.水平流動C.競爭式流動D.贊助式流動E.自由流動正確答案：ABCDE參考解析：本題主要考查的知識點(diǎn)為社會流動的類型。社會流動的類型有垂直流動與水平流動、代內(nèi)流動與代際流動、結(jié)構(gòu)式流動與自由流動、競爭式流動與贊助式流動。故本題答案為ABCDE項(xiàng)。[問答題]1.簡述文化中心主義和文化相對主義的觀點(diǎn)。正確答案：詳見解析參考解析：文化中心主義指各個(gè)國家、各個(gè)民族常有一種傾向，常將自己的生活方式、信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范看成是最好的，是優(yōu)于其他民族的。文化中心主義將本民族或本祥體的文化模式作為中心和標(biāo)準(zhǔn)，以此衡量和評價(jià)其他文化，常常懷疑、貶低，甚至敵視自己所不熟悉的文化。反之，文化相對主義認(rèn)為，各種不同的文化模式是不能評價(jià)和比較的。因?yàn)椋绻麖母鞣N不同的文化模式所賴以生存的環(huán)境看，每一種文化模式都有其存在的合理性，每一種文化都有其相對的價(jià)值，它們之間沒有高低優(yōu)劣好壞之分。[問答題]2.社會網(wǎng)絡(luò)具有哪些特征？正確答案：詳見解析參考解析：（1）普遍性。任何個(gè)人和群體每時(shí)每刻都處于一定的社會網(wǎng)絡(luò)之中；（2）多重性。社會網(wǎng)絡(luò)是多重性的。它要受社會關(guān)系的規(guī)定和制約，同時(shí)又構(gòu)成廣泛的、間接的、更為復(fù)雜的個(gè)人和社會關(guān)系的基礎(chǔ)；（3）滾珠性。社會網(wǎng)絡(luò)并不是單純的個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系，還有許多個(gè)人關(guān)系的外延。各種直接的間接的互動，不斷地?cái)U(kuò)展，如滾雪球一般，使社會網(wǎng)絡(luò)越滾越大；（4）多向性。社會網(wǎng)絡(luò)是通過個(gè)人之間的社會互動而形成的，是多向性的；（5）隱蔽性。社會網(wǎng)絡(luò)是可感知的，但卻是無形的。對個(gè)人來說具有效益。[問答題]3.人際關(guān)系理論的基本觀點(diǎn)是什么？正確答案：詳見解析參考解析：人際關(guān)系理論者認(rèn)為：人是組織中最重要的因素，人不是簡單的生產(chǎn)工具，而是具有復(fù)雜的個(gè)性和多方面的需求；在生產(chǎn)組織中，影響職工積極性的因素并不主要是物理因素和生理因素，起決定作用的主要是社會因素和心理因素以及在工作中形成的人際關(guān)系。[問答題]4.簡述中國城市社區(qū)發(fā)展的基本任務(wù)。正確答案：詳見解析參考解析：中國城市的社區(qū)發(fā)展在目前主要有三個(gè)方面的基本任務(wù)：第一項(xiàng)任務(wù)，促進(jìn)城市治理體系的進(jìn)一步完善；第二項(xiàng)任務(wù)，促進(jìn)民主政治建設(shè)；第三項(xiàng)任務(wù)，減輕市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會生活帶來的負(fù)面影響。[問答題]5.簡述偏差行為的正功能。正確答案：詳見解析參考解析：（1）有助于人們進(jìn)一步認(rèn)識社會規(guī)范；（2）有助于加強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)；（3）有助于社會預(yù)警；（4）有助于促進(jìn)社會進(jìn)步。[問答題]6.材料：在中國，家庭養(yǎng)老既是一種悠久的傳統(tǒng)，也是一個(gè)古老的制度。“父母在，不遠(yuǎn)游?！痹谙喈?dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，子女養(yǎng)老和在家養(yǎng)老是合二為一的。根據(jù)中國1987年60歲以上老年人口的抽樣調(diào)查資料，全國城鄉(xiāng)老年人口家庭類型均以三代戶所占比例最大，大約占全部老年人口家庭的50％。1987年的調(diào)查還表明，老年人與子女共居的比例高達(dá)80％。而根據(jù)90年代初中國年齡科研中心有關(guān)“中國老年人供養(yǎng)體系調(diào)查”，中國約有70％的老年人與子女及配偶或其他親屬同住。1990年“四普”時(shí)城鄉(xiāng)合計(jì)60歲及以上老年人生活在單身戶和一代戶中所占比例為25.6％。根據(jù)1992年中國老齡科研中心對全國12個(gè)省市的一份調(diào)查，老人中一代戶的比例，城市達(dá)到41％，農(nóng)村達(dá)到43％。另外，中國家庭結(jié)構(gòu)正趨向核心化和小型化。1982年到1990年兩次普查之間，家庭戶規(guī)模從43人/戶降到3.97人/戶，到1995年中國1％人口抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，平均家庭戶規(guī)模降到39人/戶。1990年核心家庭占家庭總數(shù)的67.31％，其中父母與未婚子女組成的完全核心家庭占5781％，比1982年增長4.92個(gè)百分點(diǎn)。1982-1990年核心家庭的主要變化趨勢就是向父母雙親核心家庭靠攏。三代與三代以上的直系家庭占家庭總數(shù)的17％，是僅次于核心家庭的重要家庭類型。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變遷，中國的家庭還出現(xiàn)了以下兩種現(xiàn)象：一是許多家庭有人口外流或外遷現(xiàn)象，子女不在身邊，出現(xiàn)了空巢家庭；二是大多數(shù)家庭子女婚后不與父母同住。對我國14省市的一項(xiàng)調(diào)查表明，2/3的農(nóng)村青年婚后一兩年都要建立自己的小家庭。生育率下降造成的子女減少和居住方式的代際分離使得子女在照料老年父母方面有許多圉難。居住方式的代際分離意味著健康不佳的老年人在經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)之外還面臨生活不便、照料不夠、精神苦悶等問題。根據(jù)以上材料，回答下列問題：（1）什么是家庭？（2）簡述家庭的功能，并結(jié)合材料分析中國目前家庭結(jié)構(gòu)和功能的變化。正確答案：詳見解析參考解析：（1）家庭是由具有婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長期共同生活的群體，是人類生活中最基本、最重要的一種群體形式；（2）家庭的主要功能有：規(guī)范性行為功能；經(jīng)濟(jì)生活功能；人口再生產(chǎn)功能；精神生活功能；教育功能；撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變遷，我國家庭的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一些變化。家庭規(guī)模小型化，結(jié)構(gòu)簡單化，從總體上看，家庭形態(tài)呈現(xiàn)出以核心家庭為主、主干家庭居次、單人家庭作為補(bǔ)充的格局。但城鄉(xiāng)之間存在差異。在城市，晚婚晚育現(xiàn)象使夫婦核心家庭比重上升。就全國而言，受計(jì)劃生育政策的影響，那些“少生”、“獨(dú)生”子女開始大批離開家庭，從而使中老年夫婦核心家庭增幅加大。家庭的功能也出現(xiàn)了明顯的變化：隨著社會化大生產(chǎn)的日益廣泛化，家庭的生產(chǎn)功能正在被企業(yè)組織取代，家庭的經(jīng)濟(jì)功能主要表現(xiàn)為組織消費(fèi)。隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)步及學(xué)校正規(guī)教育的發(fā)展，家庭的撫育和社會化功能發(fā)生了外移。家庭的生育偏好也開始改變，傳統(tǒng)的“多子多福”“重男輕女”觀念隨著社會發(fā)展已經(jīng)發(fā)生了變化。另外，隨著人口老齡化的來臨，城市的家庭養(yǎng)老方式逐漸弱化；而在家村，家庭養(yǎng)老仍將是重要的養(yǎng)老方式。最后，隨著社會的進(jìn)步，人們的精神需求層次越來越高，家庭所具有的精神慰藉職能越來越被看重。但是我國目前出現(xiàn)的空巢家庭和代際居住分離現(xiàn)象，使得部分老人在精神上得不到應(yīng)有的慰藉，這是值得我們關(guān)注的重要社會問題，應(yīng)予以高度重視。[問答題]7.試述中國城鎮(zhèn)化加速發(fā)展階段的條件。正確答案：詳見解析參考解析：（1）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放了生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)持續(xù)增產(chǎn)增收，為城鎮(zhèn)化的發(fā)展提供了基本前提；（2）潛在的農(nóng)村剩余勞動力被釋放出來，他們不約而同地尋找非農(nóng)職業(yè)，這是城鎮(zhèn)化的巨大推力；（3）在全球化的背景