江蘇省揚(yáng)州市2025年中考二模語文試題（含答案）

江蘇省揚(yáng)州市2025年中考二模語文試題（考試時間150分鐘總分150分）2025年5月19日是中國第15個旅游日，學(xué)校開展“采風(fēng)華夏”的研學(xué)活動，請你參加并完成下列任務(wù)。一、積累運(yùn)用（27分）1.結(jié)合語境，完成題目。①五亭橋如蓮花綻放水面，與白塔遙相呼應(yīng)。②長堤春柳如煙，輕拂碧波。③遠(yuǎn)處的二十四橋宛如長虹臥波與cuán（）動的游人共同勾勒出“淮左名都”的詩意畫卷。④眼前的一切，讓人不禁感嘆揚(yáng)州園林設(shè)計(jì)者的【甲】。⑤景區(qū)新推出了以“二分明月憶揚(yáng)州”為主題的大型沉浸式。⑥畫舫悠悠，載（）著星月前行，燈影搖曳，映照亭臺樓閣。⑦游客無論泛舟湖上，還是漫步長堤，都能欣賞到“夜橋燈火連星漢”的夢幻景象。（1）根據(jù)拼音寫漢字并給加點(diǎn)字注音。cuán（）動載（）著（2）句⑥劃線部分的標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)改為______。（3）填入句④【甲】處的短語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.巧奪天工 B.匠心獨(dú)運(yùn) C.鬼斧神工 D.別有用心（4）劃線句⑤是個病句，請寫出修改意見。2.默寫。品讀古詩文，感受景與情的滋養(yǎng)。白居易在《錢塘湖春行》中寫到“幾處早鶯爭暖樹，（1）________”，暗含對自然之美的贊嘆；歐陽修在《醉翁亭記》用“（2）________，（3）________”描繪出了瑯琊山春夏景色的優(yōu)美；王灣于《次北固山下》中吟誦“（4）________，（5）________”，蘊(yùn)藏新舊交替的理趣；飽經(jīng)苦難的杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“（6）________，（7）________”來抒發(fā)自己推己及人的崇高理想；崔顥在《黃鶴樓》中用“（8）________？（9）________”表現(xiàn)思鄉(xiāng)的愁緒。3.學(xué)校組織九年級學(xué)生外出研學(xué)。途中，同學(xué)們遇到了以下問題，請你為他們解答。（1）同學(xué)們參觀古跡，發(fā)現(xiàn)有一副對聯(lián)被打亂了順序。請你恢復(fù)對聯(lián)的上下聯(lián)。逆水行舟心似平原跑馬不進(jìn)則退易放難收學(xué)如上聯(lián)：___________________________下聯(lián)：___________________________（2）同學(xué)們就對聯(lián)內(nèi)容，請教老師。請你根據(jù)上下文內(nèi)容，補(bǔ)全對話。生：①________________________？師：人的認(rèn)知發(fā)展是一個不斷適應(yīng)和平衡的過程。學(xué)習(xí)新知識時會受到挑戰(zhàn)。只有通過不斷調(diào)整和完善結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)新的知識，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。如果停止學(xué)習(xí)，認(rèn)知就會停留在原有水平，無法適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和知識需求，從而逐漸落后。你看，這不正是上聯(lián)蘊(yùn)含的道理嗎？生：原來古訓(xùn)也蘊(yùn)含著科學(xué)原理?。±蠋?，下聯(lián)好像蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)方面的道理，是什么呢？師：②_______________________生：謝謝老師，我以后課間活動一定做到張弛有度。（3）研學(xué)休息時，同學(xué)們聊到各地文旅部門宣傳話題。老師給大家念了兩則材料，引發(fā)了大家的討論。請你來發(fā)表自己的觀點(diǎn)及理由。材料一重慶榮昌借著“鹵鵝哥”爆火的契機(jī)，不僅通過線上、線下活動推廣鹵鵝，還開發(fā)鹵鵝主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，狠狠宣傳了一波榮昌“鹵鵝文化”。榮昌在“五一”假期迎來大量游客，成為川渝地區(qū)的旅游熱門目的地。材料二部分地區(qū)的男性村書記，為了推銷本地農(nóng)產(chǎn)品，利用平臺直播間，身著正裝，站在農(nóng)田中，模仿低俗網(wǎng)紅舞蹈動作，肢體僵硬，表情夸張，卻意外獲得超百萬點(diǎn)贊，引發(fā)各界爭議。有同學(xué)說：“哪怕是低俗、夸張的表演，只要能吸引游客的關(guān)注，讓游客來旅游、消費(fèi)，就是成功。”你想了想，說：“我不認(rèn)同。_________________?！保ㄌ顚懤碛桑┒?、閱讀理解（60分）（一）名著名篇閱讀（13分）4.下列選項(xiàng)說法錯誤的是（）三年的時光，我們神游于語文的世界中，收獲了很多：A.我們結(jié)識了《史記》中佇立在細(xì)柳營從嚴(yán)治軍的大將周亞夫；一飛沖天，實(shí)現(xiàn)中國載人航天夢想的宇航員楊利偉；深情懷念昆明雨季景、事、物的汪曾祺；用贊美的筆觸，記錄一場偉大悲劇的奧地利作家茨威格。B.我們徜徉于“奇山異水，天下獨(dú)絕”富春山水美景，也漫步蘇州園林，欣賞其中的圖畫美；按照時間與空間順序，瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑底座的浮雕；還做客熱情好客的山西村，感受淳樸的民風(fēng)。C.在這場游歷中，我們通過皇帝的新裝，懂得說真話的可貴；駐足一間陋室，品味“斯是陋室，惟吾德馨”的志趣；在承天寺如水的月色中，感受壯志難酬的苦悶及自我排遣的心境。D.在這場游歷中，我們對文學(xué)常識，有了更多的認(rèn)識。我們知道“采薇”的典故，寄寓了古人對氣節(jié)的堅(jiān)守；了解“風(fēng)雅頌賦比興”是《詩經(jīng)》“六義”；明白國別體史書《左傳》也是儒家經(jīng)典之一，記住了古人習(xí)慣以山北水南為陰。5.研學(xué)之旅，其中一站是名著樂園。景區(qū)圍繞名著，設(shè)置了下列游藝項(xiàng)目，請你參與。（1）景區(qū)內(nèi)，有工作人員扮演名著經(jīng)典角色，與游客進(jìn)行互動。請你結(jié)合相關(guān)情節(jié)，回答他的問題。那羅剎女，好不客氣。俺老孫自報家門，拜求芭蕉扇，過火焰山一用。誰知她聽見“孫悟空”三字，非但沒有念及俺與牛魔王的結(jié)拜情誼，反倒罵罵咧咧，拿著寶劍出來便打。路過的朋友，你說這是何原因？（2）景區(qū)為了方便游客，出租電瓶車。景區(qū)內(nèi)設(shè)置了“批判之眼”和“堅(jiān)韌之力”兩種充電樁。有同學(xué)開了一輛“嚴(yán)監(jiān)生號”電瓶車，不知道該到哪個充電樁充電。請你幫他選擇，結(jié)合名著內(nèi)容說明理由。6.離開名著樂園之前，同學(xué)們紛紛購買紀(jì)念品。細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)，店家將尼摩船長、保爾和駱駝祥子的紀(jì)念品，放在“信仰的力量”主題銷售區(qū)，你覺得這樣的擺放合適嗎？請結(jié)合三部原著的內(nèi)容，談?wù)劺碛?。（二）詩歌閱讀（6分）7.半山①春晚即事北宋王安石春風(fēng)取花去，酬我以清陰。翳翳陂②路靜，交交園屋深。床敷每小息，杖屨或幽尋。惟有北山③鳥，經(jīng)過遺好音。【注】①在江蘇江寧，由縣東門到鐘山，恰好為一半路程，故稱作半山。新法失敗后，作者晚年退居江寧，并于宋元豐年中營建半山園，自號半山。②陂（bēi）路：湖岸，塘堤。③北山即鐘山，六朝時周颙曾隱居于此。（1）首聯(lián)“春風(fēng)取花去，酬我以清陰”中“酬”字有何妙處？請結(jié)合詩句分析。（2）清代《宋詩鈔》中說：“安石遣情世外，其悲壯即寓于閑淡之中?！闭埬憬Y(jié)合尾聯(lián)的內(nèi)容分析其中的情感。（三）文言文閱讀（14分）洗心亭記唐劉禹錫①天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧，遠(yuǎn)邇細(xì)大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。②征其經(jīng)始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃③高孕虛，萬景坌④來。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑤，月來松閑，雕縷軒墀⑥，石列筍虡⑦，藤蟠蛟蛟。修竹萬竿，夏含涼飔。斯亭之實(shí)錄云爾。③然上人⑧舉如意挹我曰：“既志之，盍⑨名之以行乎遠(yuǎn)夫！”余始以是亭環(huán)視無不適，始適乎目而方寸為清，故名洗心。長慶四年九月二十三日，劉某記。（節(jié)選自《劉夢得文集》，有刪改）【注釋】①章章：著名。②弭：消除。③槃（pán）：回旋，彎曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：臺階。⑦虡（jù）：柱子。⑧然上人：指義然。上人，對僧的尊稱。⑨盍：何不，為什么不8.根據(jù)文章語境，解釋下面的加點(diǎn)詞。（1）即之四顧（）（2）遠(yuǎn)邇細(xì)大（）（3）雜然陳乎前（）（4）修竹萬竿（）9.用“/”給文中的畫線句斷句（限斷三處）。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡10.翻譯句子。（1）始予以不到為恨，今方弭所恨而充所望焉。（2）既志之，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫！11.長慶四年，作者被貶和州，寫了《洗心亭記》。本文對亭子本身著墨不多，而將更多筆墨用于寫亭子以外的內(nèi)容，這樣寫有何用意呢？結(jié)合本文內(nèi)容，借助錦囊提示進(jìn)行具體分析。[錦囊]《醉翁亭記》并沒有只寫醉翁亭本身，而是著重通過描寫醉翁亭及其周邊景色、宴游場面，意在表現(xiàn)作者寄情山水、與民同樂的思想。（四）實(shí)用類文本閱讀（12分）材料一①鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為宗旨，以村莊野外為空間，以人文無干擾、生態(tài)無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。狹義的鄉(xiāng)村旅游的概念包含兩個方面：一是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)，二是以鄉(xiāng)村性作為旅游吸引物。二者缺一不可。②2015年中央一號文件提出，要積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光、文化教育價值。在2015年5月19日的第五個“中國旅游日”，時任國務(wù)院副總理的汪洋在湖北恩施集中連片貧困地區(qū)調(diào)研旅游扶貧工作時強(qiáng)調(diào)：鄉(xiāng)村旅游是基層和群眾的創(chuàng)造，旅游扶貧是貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的有效方式，是貧困群眾脫貧致富的重要渠道。（摘編自“百度百科”）材料二揚(yáng)州鄉(xiāng)村旅游的主要類型類型介紹農(nóng)家樂包括民居旅社、農(nóng)家餐館、景觀園、山水酒吧、農(nóng)家作坊等，如沿湖村漁家樂。度假村依托優(yōu)美的自然風(fēng)光和宜人的氣候修建的度假村，是以休閑為目的的高檔鄉(xiāng)村旅游場所，這種場所內(nèi)包含住所、景區(qū)、表演區(qū)、購物區(qū)等配套區(qū)域。如鳳凰島逸揚(yáng)度假村，坐擁濕地風(fēng)光，提供溫泉療養(yǎng)、垂釣、騎行等休閑項(xiàng)目。

觀光購物農(nóng)園把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)園區(qū)、田園風(fēng)光、種養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)、實(shí)驗(yàn)和科技示范基地等作為旅游產(chǎn)品，開發(fā)形成的度假休閑型鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、特色農(nóng)業(yè)觀賞、高科技與高附加值農(nóng)業(yè)示范、科普教育、購買和品嘗農(nóng)產(chǎn)品等旅游過程為核心，打造游、購、學(xué)為一體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游模式。如沙頭西江生態(tài)園，以有機(jī)果蔬種植聞名。租賃農(nóng)園農(nóng)民將自己的耕地或家畜出租給旅游者，旅游者通過耕種植物或養(yǎng)殖動物來體驗(yàn)農(nóng)村生活，放松身心，而農(nóng)民則從中收取一定租金的體驗(yàn)旅游模式。旅游者租賃農(nóng)園目的是體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，享受耕作樂趣。通常情況下，旅游者利用節(jié)假日到農(nóng)村進(jìn)行耕作勞動，平時則由農(nóng)民代為管理。材料三①我們要充分認(rèn)識做好鄉(xiāng)村旅游工作的重要性和緊迫性，更好地推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，加快形成農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動能。②大力挖掘鄉(xiāng)村文化的旅游價值。習(xí)近平總書記指出：“我國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根?！卑ㄞr(nóng)耕文化在內(nèi)的鄉(xiāng)村文化，既是寶貴的精神文化遺產(chǎn)，也是重要的鄉(xiāng)村旅游資源。傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)村文物古跡、鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等承載著鄉(xiāng)村文化，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要依托。推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，需要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把鄉(xiāng)村文化傳承好、保護(hù)好、利用好，讓鄉(xiāng)村旅游在助力鄉(xiāng)村振興的同時發(fā)揮成風(fēng)化人、鑄魂育人的重要作用。③充分調(diào)動農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“把廣大農(nóng)民對美好生活的向往化為推動鄉(xiāng)村振興的動力，把維護(hù)廣大農(nóng)民根本利益、促進(jìn)廣大農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”實(shí)踐表明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，離不開農(nóng)民自身的智慧和力量，必須緊緊依靠農(nóng)民，充分調(diào)動其積極性、主動性、創(chuàng)造性，幫助其用自己的雙手增收致富。要充分尊重農(nóng)民的發(fā)展意愿，把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃的選擇權(quán)交給農(nóng)民，不搞一刀切，不搞統(tǒng)一模式，杜絕形象工程，形成特色旅游資源開發(fā)與村莊發(fā)展的良性互促機(jī)制。切實(shí)保障農(nóng)民收益，大力加強(qiáng)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相關(guān)的培訓(xùn)，培養(yǎng)一批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，吸納更多脫貧人口和低收入人口就地就近就業(yè)，不斷縮小村民收入差距。（摘編自《人民日報》）材料四：①“放下斧頭當(dāng)導(dǎo)游，小康生活不用愁”——內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山市有一個林區(qū)，村民從前以伐木為生，近年來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，大家吃上了“旅游飯”，于是新年伊始寫下了這副對聯(lián)。紅彤彤的宣紙上，寫滿了濃濃的幸福。②綠水青山就是金山銀山，鄉(xiāng)村旅游不破壞山水又“賣”山水，村民不離故土又增收入，在家門口就走上致富路。③進(jìn)入新時代，廣大人民群眾對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，旅游需求持續(xù)較快增長，鄉(xiāng)村旅游的魅力更加突出?！暗洁l(xiāng)村去旅游”已經(jīng)成為一種生活方式。④望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，走進(jìn)大自然、走進(jìn)農(nóng)村尋找精神家園，是鄉(xiāng)村旅游不可替代的重要價值。不少人渴望改變高樓大廈、喧囂吵鬧的生活常態(tài)，換之以寄情山水、尋味傳統(tǒng)。許多鄉(xiāng)村風(fēng)光秀美、生態(tài)宜人、文化資源富集，自然成為旅游目的地。⑤鄉(xiāng)村旅游的熱度逐年攀升，離不開國家的頂層設(shè)計(jì)和示范引領(lǐng)。近年來，文化和旅游部等17部門印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)意見》，加強(qiáng)政策保障。此外，文化和旅游部推出了400多條鄉(xiāng)村旅游精品線路，避選出全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）100個、全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村1199個，吸引更多的游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游。⑥著眼來來，鄉(xiāng)村旅游要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，需打造特色，著力提質(zhì)增效。既要滿足游客對食品安全、衛(wèi)生安全的需求，對鄉(xiāng)村民宿在建筑、消防、治安等方面存在的隱患也要加強(qiáng)規(guī)范和指導(dǎo)。此外，各地要推進(jìn)差異化發(fā)展，依托各具特色的山水風(fēng)貌、歷史文化、民族風(fēng)情，注入文化內(nèi)涵、創(chuàng)意設(shè)計(jì)元素，打造特色鮮明的旅游項(xiàng)目。⑦培養(yǎng)、引進(jìn)、留住人才是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的力量之源。令人欣喜的是，不少曾經(jīng)外出務(wù)工的年輕人紛紛回鄉(xiāng)，他們了解城市的需求及鄉(xiāng)村的優(yōu)長，于是種植綠色瓜果，包裝特色產(chǎn)品，保護(hù)祖?zhèn)骼衔?，傳承傳統(tǒng)儀式……田間地頭，生機(jī)盎然。⑧需要強(qiáng)調(diào)的是，發(fā)展不能丟掉根本。鄉(xiāng)村旅游的特色在于自然、傳統(tǒng)和本真，所以要始終將綠色作為底色，始終將鄉(xiāng)土氣作為特色，并且致力于通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，助力人居環(huán)境更好、更美、更清潔。多措并舉，讓鄉(xiāng)土文化更好地傳承弘揚(yáng)，助力鄉(xiāng)村振興。12.某旅游公司精心打造了一個鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，涵蓋農(nóng)家樂、度假村和租賃農(nóng)園等類型。請幫其完善材料二表格中對農(nóng)家樂的介紹。13.根據(jù)材料四，完成下面的思維導(dǎo)圖。14.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有哪些意義？請結(jié)合所給材料簡要概括。（五）文學(xué)類文本閱讀（15分）回憶老家那個院子李漢榮①院子以西，是爹爹用竹條搭建的長方形雞舍，住著十幾只母雞、公雞、小雞。它們好像是一家子，也許是好幾家子吧。②雞的鄰居，是一家鴨子，有七八只，鴨舍也是爹爹用竹條搭建。雞鴨兩家門對門，相處甚睦。③我家屋后有一條四季蕩漾的清澈溪流，經(jīng)常的情景：鴨在水中游，雞在岸上行，不會游泳的雞好像有點(diǎn)羨慕水陸雙全的鴨。雞們望著溪水，不住地扇翅膀，試了又試，卻不敢下水。有一次，我看見一只鴨從水底叼起一條泥鰍放在岸上，好像送給雞的禮物，卻被蹲在橋上檢閱它們的貓，一口吃了。鴨沒說什么，雞對貓好像有了看法，嘰嘰喳喳議論了好一陣子。④我家還有一只黑貓，單身漢，沒有固定住處，奉行莊子獨(dú)與天地精神往來的生命哲學(xué)和以天地為茅廬的居住理念，自由往返于四周田野和遠(yuǎn)近村寨。晚上，常常和我睡在一個被窩里，和著同一個節(jié)拍，與我一起打鼾，冬天就為我暖腳。那時，鄉(xiāng)親們夸我們家的貓，是“好貓管三村”，意思是一只好貓，能讓遠(yuǎn)近三個村子安寧。它雖沒有捉盡天下老鼠，因了它，至少大大減少了村里村外那些貼地奔竄的可疑陰影，聽到鄉(xiāng)親們夸獎它，我們都很高興。人活著，真正值得自豪的事情其實(shí)很少，但是，那時，我有一種皇帝也未必有的光榮和自豪：我自豪，我們家有一只好貓。⑤院子大門口，那棵大榆樹上有一個喜鵲窩，住著喜鵲夫婦和它們還未分家的孩子，那真是嘰嘰喳喳笑聲不斷的快活之家。⑥門前菜園里，住著許多螞蟻、蚯蚓、毛毛蟲、臭臭蟲、節(jié)節(jié)蟲、蟋蟀。它們有的愛在菜葉上鉆幾個孔，好像要裝訂春天的課本，其實(shí)是想嘗嘗我們吃的東西的味道；有的很不客氣地把菜葉子切開了一個口子，好像要做植物學(xué)研究，或是想透過這個窗口瞭望宇宙?？墒?，我那要為一家人吃飯操心操勞的爹爹，可不管它們的植物學(xué)專業(yè)和天文學(xué)愛好，爹爹對它們很不客氣，把那蟲兒的窩窩，把它們的研究所，幾鋤頭就挖掉了，我雖同情它們，卻幫不了它們的忙。⑦現(xiàn)在，終日終年在水泥、鋼筋、輪胎、霧霾里走來走去，我已有好多年沒見過可愛的蟲兒們了，我思念你們。那么，接受我遲到的道歉吧：對不起，親愛的蟲兒們，其實(shí)，現(xiàn)在看來，你們是先知先覺的生態(tài)主義者和大自然的詩人。幾十年前，甚至更早的時候，你們就開始對我們家的菜園做著最權(quán)威的綠色認(rèn)證。⑧那善于朗誦的蟋蟀們，唧唧復(fù)唧唧，在我還是一個根本不知詩為何物的懵懂小兒的時候，它們就確認(rèn)了我家菜園與保存在《詩經(jīng)》和陶淵明詩里的那些植物有著相同的詩性血緣。印象最深的是瓢蟲，它背上有七顆彩色星星，它們是我這輩子最早結(jié)識、也是世上最可愛的七星將軍。除它們之外，我不認(rèn)識任何一個將軍，也不打算認(rèn)識什么將軍了，哪怕他是十星、十四星將軍，我也不稀罕，我有七星將軍做朋友，此生足矣。⑨嘿，咋能忘了蝸牛呢，我家菜園住著好多蝸牛。蝸牛，我們叫它地牯牛，春天，搭在菜園邊的葫蘆架開始扯藤，順著柿子樹攀緣的絲瓜蔓也開始了卷螺絲的手工藝術(shù)，菜園里的芹菜、韭菜、白菜、菠菜、蔥、蒜苗、萵筍，聽見燕子說了聲一、二、三的口令，它們就開始伸腿挺腰比賽生長了；這時，纏繞在籬笆上的喇叭花開了，地牯牛們聽見喇叭吹響了，它們就扛起春耕的犁鏵，一、二、一，在春雨里，在草木和蔬菜的芬芳?xì)庀⒗?，開始了春天的忙碌耕讀，它們的田園生活，是單純而且快樂的……⑩此時，我趴在十八樓東單元我家陽臺的防盜鐵欄上，望著其實(shí)望不到什么的灰蒙蒙的一望無際的水泥城市，一邊回憶著多年前老家的那個院子、那個菜園，一邊扳著指頭統(tǒng)計(jì)，我們家的那個院子里，除了住著我們一家人，還住著多少生靈？?手指都扳疼了，我還沒有統(tǒng)計(jì)出確切的數(shù)字。不僅因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，更因?yàn)?，那時，春天和春天里的大地，大地上的那個草木蔥蘢、生靈聚集的院子，是不屬于數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的，春天的大地，是無法精確統(tǒng)計(jì)的。春天和大地，還有那個院子，屬于生命，屬于生靈，屬于我記憶里的生活的哲學(xué)和生命的詩學(xué)。（有刪改）15.請根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的思維導(dǎo)圖。16.根據(jù)括號中的要求賞析下列句子。菜園里的芹菜、韭菜、白菜、菠菜、蔥、蒜苗、萵筍，聽見燕子說了聲一、二、三的口令，它們就開始伸腿挺腰比賽生長了。（可否將加點(diǎn)的內(nèi)容用“蔬菜”一來概括，使文章更簡潔？）17.文中作者對爹爹挖掉蟲兒窩窩的行為，既有同情蟲兒的心理，又無法幫忙，請結(jié)合全文，分析作者這種復(fù)雜情感，以及背后蘊(yùn)含的對生命的態(tài)度。18.本文作者深情回憶了老家院子的自然風(fēng)光和動物朋友。假如你要向作者推薦一個既能感受自然之美，又能體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的地方作為旅游目的地，你會推薦哪里？請結(jié)合文本內(nèi)容和你的旅游經(jīng)歷（或了解），寫一段推薦語（150字左右）。希望下面的幾幅圖片能觸發(fā)你的靈感。（可不限于下列圖片內(nèi)容）要求：①突出該地的自然特色或鄉(xiāng)村風(fēng)情；②聯(lián)系文中作者喜愛的元素（如動物、植物、田園生活等）；③語言生動，至少運(yùn)用一種修辭手法。三、作文。（60+3分）19.閱讀下面的文字，按要求作文。不向生活認(rèn)輸，不向歲月低頭。如果風(fēng)景不夠好，就讓我們多走幾步；如果道路不好走，就讓我們放慢腳步。只要還在路上，總能看到想要的風(fēng)景，總能找到屬于自己的方向。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸和思考？請聯(lián)系你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬標(biāo)題，寫一篇記敘文。要求：（1）文中不要透露你個人的身份信息；（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人文章；（3）不少于600字。參考答案1.【答案】（1）①.攢②.zài（2）分號（；）（3）B（4）在“沉浸式”后面加上“旅游項(xiàng)目”（活動、夜游）2.【答案】①.誰家新燕啄春泥②.野芳發(fā)而幽香③.佳木秀而繁陰④.海日生殘夜⑤.江春入舊年⑥.安得廣廈千萬間⑦.大庇天下寒士俱歡顏⑧.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑨.煙波江上使人愁3.【答案】（1）①.學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退②.心似平原跑馬易放難收（2）①.老師，上聯(lián)“學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退”蘊(yùn)含著怎樣的科學(xué)道理呢？②.下聯(lián)“心似平原跑馬易放難收”是說人的心思就像在平原上奔跑的馬，如果不加以約束和控制，就很容易放縱，一旦放縱之后再想收回來就很難了。在學(xué)習(xí)中，我們也要注意約束自己，避免心思散漫，要懂得合理安排學(xué)習(xí)和休息，做到張弛有度。（3）文旅宣傳應(yīng)該注重文化內(nèi)涵和品質(zhì)，低俗、夸張的表演或許能在短期內(nèi)吸引眼球，但這種方式損害了城市的文化形象和品位，無法給游客帶來有價值的文化體驗(yàn)。只有挖掘城市的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)真實(shí)、優(yōu)質(zhì)的文旅資源，才能實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，獲得游客真正的認(rèn)可和喜愛。4.【答案】D5.【答案】（1）因?yàn)閷O悟空請觀音菩薩收服了羅剎女（鐵扇公主）的兒子紅孩兒，讓紅孩兒做了善財童子，母子分離，所以鐵扇公主對孫悟空懷恨在心。（2）應(yīng)選擇“批判之眼”充電樁。嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中的人物，他極其吝嗇，臨死前還因?yàn)闊舯K里點(diǎn)著兩莖燈草而伸著兩根指頭不肯斷氣，作者通過對他這一典型情節(jié)的描寫，深刻批判了封建科舉制度下文人的吝嗇、迂腐等丑惡的社會現(xiàn)象，體現(xiàn)了批判的意味。6.【答案】將尼摩和保爾放在“信仰的力量”主題銷售區(qū)是合適的。尼摩船長信仰民主和自由，支持正義的斗爭，反抗殖民者的壓迫和剝削；保爾在艱難困苦中，始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，為理想不懈奮斗。但駱駝祥子原本懷揣著買車的夢想努力奮斗，卻在黑暗的社會現(xiàn)實(shí)中不斷遭受打擊，最終夢想破滅，墮落成麻木、潦倒的行尸走肉，他并沒有始終堅(jiān)守信仰，體現(xiàn)不出“信仰的力量”，放在這個主題銷售區(qū)不太合適。7.【答案】（1）“酬”字，報酬、贈答之意，以擬人手法賦予春風(fēng)主動性，將自然景物人格化，春風(fēng)雖帶走春花，卻以“清陰”作為回饋，展現(xiàn)王安石對生命交替的豁達(dá)態(tài)度，跳脫傳統(tǒng)傷春之情的窠臼。（2）尾聯(lián)寫了在此寧謐的氛圍里，突然傳來陣陣清脆悅耳之聲，抬頭看去，原是北山一鳥，掠飛而過，留下一片“好音”，表現(xiàn)了詩人在獨(dú)步尋幽的平和閑適的外表下，流露出的舉世無人相知的感慨。（明寫鳥聲美妙、無人欣賞，實(shí)則襯托詩人罷相后的孤寂心境。）【答案】8.①.看，環(huán)視②.近③.陳列，擺開④.修長，或“長”“高”等9.蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡10.（1）起初我把沒到過這里當(dāng)作遺憾，今天來了才消除了遺憾，滿足了愿望。（2）既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個名字，讓它傳播更遠(yuǎn)呢！11.《洗心亭》著重通過寫亭子以外的相關(guān)內(nèi)容來表達(dá)作者心志。該亭能使“詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息”，或者“余始以是亭環(huán)視無不適，始適乎目而方寸為清”，認(rèn)為洗心亭不僅賞心悅目而又能讓人心里清凈，使人重獲心靈的自由和活力，從而表現(xiàn)作者積極向上、樂觀開朗的精神（或：對心靈凈化的追求，暗含通過自然美景消解政治苦悶的意圖）?！敬鸢浮?2.利用現(xiàn)有資源，如自家的房屋、周圍的田園風(fēng)光、新鮮無公害的食材等，吸引旅游者前來吃、住、玩的旅游形式。13.（1）通過列舉內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山市村民發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，走向小康生活的例子。（2）走進(jìn)大自然