江西省上進(jìn)聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期5月高考適應(yīng)性大練兵聯(lián)考語文試卷_第1頁
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絕密★啟用前2024—2025學(xué)年高三5月高考適應(yīng)性大練兵聯(lián)考高三語文試卷試卷共8頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷3.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將答題卡交回。(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:城市新文明塑造著時代發(fā)展的新坐標(biāo),體現(xiàn)了各種匯聚于具體空間形態(tài)的文化傳承與文明創(chuàng)造。中國式現(xiàn)代化賦予新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程獨(dú)特的價值內(nèi)核,創(chuàng)造了城市新文明。城市新文明,是在中國式現(xiàn)代化引領(lǐng)下創(chuàng)造出來的具有中國特色的全新的城市文明形態(tài)。中國推進(jìn)的以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,構(gòu)建了社會主義空間正義,通過彰顯人民實(shí)現(xiàn)了對西方資本邏輯、技術(shù)理性和制度理性建構(gòu)起來的城市文明的超越。傳統(tǒng)中國社會里,城鄉(xiāng)之間借由物資、人員的互通交流實(shí)現(xiàn)資源流動共享,形成相互依存的共生性空間結(jié)構(gòu);近代以來,資本的殖民擴(kuò)張使中國社會的空間結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變革,資本主導(dǎo)的城市建設(shè)形成了割裂的城市空間,這種割裂不僅體現(xiàn)在地域分布上,更體現(xiàn)在不同階層的生活環(huán)境與發(fā)展機(jī)會上;改革開放之后,土地制度改革加速了土地的資本化進(jìn)程,在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的同時也帶來了一系列問題,如城鄉(xiāng)差距拉大、城市對農(nóng)村的資源虹吸效應(yīng)加劇等。面對這些問題,我國適時空間格局。這既是對西方城市化“資本—空間”異化邏輯的超越,也是對西方城市文明的自我中心主義、排他性和霸權(quán)性的超越,為城市文明注入新城市新文明是中國式現(xiàn)代化的重要成果,它以新型城鎮(zhèn)化道路為依托,以每個人全面、自由的發(fā)展為基本原則,不斷為人們美好生活理想的實(shí)現(xiàn)提供最全面的條件。城市新文明作為當(dāng)代城市的新文明形態(tài),其本質(zhì)特征突出體現(xiàn)在生產(chǎn)力解放與制度創(chuàng)新、空間正義與人民主體、政黨引領(lǐng)與文明包容三個方面。在生產(chǎn)力解放與制度創(chuàng)新方面,牢牢把握生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定性力量,不斷提升城市生產(chǎn)力,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革,同時打破舊有體制束縛,以制度創(chuàng)新為生產(chǎn)力解放提供堅實(shí)保障,為城市發(fā)展注入新動力;在空間正義與人民主體方面,防止資本無序擴(kuò)張對城市空間的消極負(fù)面影響,資本主導(dǎo)著城市生產(chǎn)的空間結(jié)構(gòu)變化,所以用公平正義作為核心的價值導(dǎo)向來規(guī)范城高三語文第1頁(共8頁)市空間生產(chǎn),強(qiáng)調(diào)空間資源合理分配和公共服務(wù)均等化,城市將不再是資本的逐利場域,而是實(shí)現(xiàn)人民根本價值的空間;在政黨引領(lǐng)與文明包容方面,中國共產(chǎn)黨以強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力與戰(zhàn)略眼光,秉持文化并促進(jìn)文明交流互鑒,在多重張力中孕育出體現(xiàn)著新時代文明高度和內(nèi)涵的城市新文明??v觀人類發(fā)展史,城市與文明相伴相生、相互成就。城市是文明的容器,承載著人類對美好生新時代的征程上,中國城市文明既傳承著五千年的文明基因,又展現(xiàn)出蓬勃的時代活力。從歷史深僅體現(xiàn)在宏偉的建筑、完善的基礎(chǔ)設(shè)施和高效的城市管理水平等“有形基礎(chǔ)設(shè)施到公共空間,每一處“有形”的細(xì)節(jié)都承載著城市的功能與審美,體現(xiàn)著文明的深度與高度。截至2024年末,中國城鎮(zhèn)化率已達(dá)到67%,城鎮(zhèn)常住人口超過9億。在這一進(jìn)程中,中國的城市風(fēng)貌發(fā)生了巨大變化。城市風(fēng)貌不僅展現(xiàn)了中國城市發(fā)展的成就,更成為中華文明的重要標(biāo)識。值得注意的是,城市風(fēng)貌的建設(shè)并非簡單的規(guī)模擴(kuò)張,而是需要以精細(xì)化的城市管理與生態(tài)化的城“無形的”城市文化是城市文明之脈,是城市文明的內(nèi)核,賦予城市以獨(dú)特的精神氣質(zhì)與生命力。一方面,城市文化體現(xiàn)在歷史遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化載體中。中國公布的144個國家歷史文化名城不僅是中華文明的活態(tài)見證,更是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。蘇州以園林藝術(shù)和昆無形力量塑造了獨(dú)特的城市品牌,成為文明交流的重要窗口。另一方面,城市文化融入市民的生活方式、價值觀念和行為規(guī)范中,是城市文明的深層體現(xiàn)。從成都茶館里的閑適到深圳街頭的快節(jié)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.城市新文明主要是一種在借鑒西方城市文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的城市文明形態(tài),是中國式現(xiàn)代化的重要成果。B.近代以來中國因資本殖民擴(kuò)張形成了一種城市空間,這種城市空間和城市新文明倡導(dǎo)的城市空間有明顯不同。C.當(dāng)今的中國城市文明不僅可以展現(xiàn)中國五千年文明的當(dāng)代活力,而且可以為其他國家的城市發(fā)展提供借鑒。D.不管是閑適的生活方式還是快節(jié)奏的生活方式,都可以作為一種城市文化來打造,讓城市形成獨(dú)特的氣質(zhì)。高三語文第2頁(共8頁)2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.改革開放后我國城鎮(zhèn)化獲得了快速發(fā)展,但也促使大量的農(nóng)村資源不斷流人城市,城鄉(xiāng)之間差距拉大。B.從當(dāng)今中國一些城市的風(fēng)貌,人們不僅可以了解中國城市的發(fā)展成就,還可以感受到悠久的中華文明。C.先“有形的文明”,后“無形的文明”,從基礎(chǔ)到內(nèi)核有序推進(jìn),這是中國城市文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。D.作為人文社會科學(xué)類文章,材料二在文中引用古詩句,使嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語言表達(dá)兼具形象性和生動性。3.下列符合材料二所論及的“有形的”城市文明的一項(xiàng)是(3分)B.某城以“國際友好城市”為橋梁構(gòu)建交流網(wǎng)絡(luò),編織起了跨越文明隔閡的對話之網(wǎng)。D.某城社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施覆蓋率達(dá)100%,建立了教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務(wù)體系。4.閱讀下面的文字,結(jié)合材料二,從“無形的城市文化建原因。(4分)深圳南頭古城有近1700年歷史,是粵港澳大灣區(qū)的文化發(fā)祥地。自2016年開始,南頭古城前后進(jìn)行了兩次改建,其定位是“粵東首府、港澳源頭”,旨在打造具有歷史人文底蘊(yùn)的特色街區(qū),以及集商業(yè)、辦公、居住、文化為一體的活力社區(qū)。改建完成后分為四大功能區(qū)——?dú)v史懷舊區(qū)、藝術(shù)文化體驗(yàn)區(qū)、品質(zhì)生活區(qū)、文化創(chuàng)意區(qū),并依托空間舉辦多種形式的藝術(shù)文化活動,引領(lǐng)人們走向品質(zhì)人文的生活方式。5.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),無論是城市規(guī)劃還是城市建設(shè)都要“以人民為中心”,我國當(dāng)今城市文明怎樣體現(xiàn)了這一科學(xué)論斷?請結(jié)合兩則材料簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。難忘的歷史課唐弢我自己也沒有想到,在紹興之行中,居然有機(jī)會能回一次已經(jīng)闊別五十五年的家鄉(xiāng)。1952年,我在杭州、紹興、余姚、寧波等地講學(xué),重點(diǎn)參觀了1954年,我應(yīng)當(dāng)?shù)伛v軍之邀,到寧波講課兩周,在唐代建筑天封塔前照過一張相,又看了分駐在慈溪、鎮(zhèn)海鄉(xiāng)間的連隊(duì)。兩次南行都已逼近我的出生地,我卻沒能夠?qū)ぴL一下童年生活的遺跡。這一回,雖然時間較緊,卻游覽了佛教圣地天童寺,還目睹了許多新的建設(shè)——浙江煉油廠閃閃發(fā)亮的煉油塔、鎮(zhèn)海發(fā)電廠鱗次櫛比的建筑群,又詳細(xì)聽取了北侖港這個可以停泊十萬噸海輪的深水港修建經(jīng)過的介紹。而且,我又回到我的出生地——寧波市北郊公社販地塘大隊(duì),探親訪故,尋桑問麻,遇見了一個從小學(xué)一年級到四年級和我同班、現(xiàn)在退休居家的老同學(xué)。這確是一次很難得的巧遇。高三語文第3頁(共8頁)王粲說過:“人情同于懷土兮,豈窮達(dá)而異心!”我以為一個人之所以懷念故土往往和他對童年生活的記憶有關(guān),因?yàn)楣枢l(xiāng)總是和童年糾結(jié)在一起的。譬如我和那個同學(xué),在本村古唐小學(xué)同班四年,我現(xiàn)在能夠記起的,是他熟悉《三國演義》,常向同學(xué)講趙子龍的故事;再就是,那時流行朗讀,背書的時候,我和他都能將《秋水軒尺牘》里駢四儷六的句子,用抑揚(yáng)頓挫的調(diào)門背出來,得到老師的贊揚(yáng)。除此以外,對于故鄉(xiāng)的記憶,腦子里空空洞洞,什么事情也想不起來了——那幾年的經(jīng)歷實(shí)在太平凡。從五年級起,我轉(zhuǎn)學(xué)到鄰村柏墅方的培玉學(xué)校,對故鄉(xiāng)的記憶逐漸清晰起來。培玉的校長江后屯先生,是剡溪有名的舉人出身的學(xué)者,我還先后受到寧海黃寄凡先生、歙縣程庚白先生的教導(dǎo)。后來,《秋水軒尺牘》不讀了。寄凡先生深受“五四運(yùn)動”的影響,贊成新思想,提倡白話文,他把胡適的《鴿子》《老鴉》,周作人的《兩個掃雪的人》,抄在黑板上,當(dāng)作課文教。這是我接觸新文學(xué)的開始。接著來任課的是庚白先生,他似乎不大贊成白話文,卻很佩服武林繆蓮仙的為人,讓我們選讀《夢筆生花》里的文章,什么《肚痛埋怨灶君》啦,《猢猻戴帽兒學(xué)為人》啦,嬉笑怒罵,喻世諷人。庚白先生認(rèn)為學(xué)生讀了這些能開竅。總之,用現(xiàn)在的話說,老師們的思想都很解放。不過我記憶里銘刻最深的,卻是課堂以外的教育。1925年春天,全縣開春季小學(xué)運(yùn)動會,培玉學(xué)校練就一套啞鈴操,從容揮舞,節(jié)拍井然,一陣陣好比天外輕雷,遠(yuǎn)處聽去,饒有余味。后屯先生親自把這個團(tuán)體操定名為“聲聲慢”。不料師生們浩浩蕩蕩開進(jìn)縣城以后,卻因裁判失職,幾個學(xué)校罷賽,啞鈴操臨時沒有表演。我們索性便住下來,改為到城郊春游了。我是第一次到縣城,也是第一次看到坐落在南江口上的招寶山的雄姿。金雞山隔江對峙,蛟門山環(huán)鎖港口,對面不遠(yuǎn)便是伏處海中的虎蹲山。崗巒相望,地勢險要。我們參觀了威遠(yuǎn)炮臺。我還記得炮臺筑在巖石叢里,盤旋而下,突入海中,位置和水平線相齊。室內(nèi)有小洞如窗,可以窺伺洋面,水天相接,帆影點(diǎn)點(diǎn)。體育老師身倚炮座,為我們講述鴉片戰(zhàn)爭的故事:舟山群島失陷,葛云飛、王錫朋、鄭國鴻在定海戰(zhàn)死,敵人大小軍艦二十艘,排定方位,向鎮(zhèn)海開炮,軍民在防御工事后面,拼命抵抗,不肯撤退,有的人甚至全家殉難。他講得有聲有色,眼里卻噙著淚水?!袄蠋熢趺磿缘媚敲丛敿?xì)呢?”一個同學(xué)問。“我聽家里人說的?!蔽覀儭覀冞@群不大懂事的孩子,不約而同地把尊敬的眼光投向體育老師,年輕的體育老師低下頭。啊,他又哭了。這是我生平最難忘懷的一堂歷史課。此后,這堂歷史課不時浮現(xiàn)在我的腦海中。第二次到縣城,那是“五卅”慘案發(fā)生以后,消息傳來,學(xué)校紛紛罷課。我們決定響應(yīng),成立了一個后援會,有演講隊(duì),也有劇團(tuán)。劇本由師生自編自導(dǎo),我記得最受歡迎的是《安重根》,演朝鮮志士安重根愛國的故事。先在本村演,隨即租了一只烏篷船,長征到別的村鎮(zhèn)去。半個暑期,師生們就坐著這租來的船,到處流浪。好在夏天生活簡單,各地都有學(xué)校借住。我們像是跑江湖的草臺班一樣,走了不少碼頭,終于,向上海匯出了一筆為數(shù)不算很小的愛國捐款。巡回演出也增長了我的見識。鴉片戰(zhàn)爭時,我們鄉(xiāng)間有首歌謠說:“海角方求戰(zhàn),朝端竟議和,將軍伊里布,宰相穆彰阿?!狈磳γ耐馇蠛停背馄涿?,這是很有一點(diǎn)膽識的。當(dāng)我在各地巡回的時候,我深深地感到祖國山河的雄偉與可愛。豈僅招寶山而已,鎮(zhèn)海周圍都設(shè)有海防,都有寧死不屈的抵抗侵略的軍民。在那個年代里,老百姓事事有備,處處設(shè)防,誰說在我們這個偉大民族的祖先中間,竟沒有一個胸懷祖國的有心人呢?有的,有的??墒撬麄儽宦駴]了。他們的功業(yè)也隨著人的埋沒而被埋沒了。一轉(zhuǎn)眼五十五年已經(jīng)過去。我站到北侖港伸入海中一公里的引橋的頂端,在“F”形碼頭上緩緩散步。波浪滔滔,海風(fēng)拂面。我想起了逝去的童年,想起了體育老師講過的故事,想起了演愛國戲募錢的難忘生活。我從心底感覺到:我們的時代變了!從抵御侵略到友好往來,我們的民族已經(jīng)站立起來了!歷史,原來中華民族的歷史就是這樣發(fā)展過來的。1980年9月2日(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開篇使用“居然”一詞,寫出了“我”對能回一次別離已久的家鄉(xiāng)的意外與驚喜。B.“我”在小學(xué)四年級前的經(jīng)歷極為平凡,以致那段時間故鄉(xiāng)給C.文章立足現(xiàn)在,以回憶的方式敘寫過去,現(xiàn)在與過去交織,通篇貫穿著對故鄉(xiāng)深深的思念。D.文章的語言樸素親切,但其中也不乏生動形象的描寫,如對“我們”練習(xí)啞鈴操的描寫等。7.下列對于“我們”兩次到縣城的相關(guān)情節(jié)的分析,說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.雖然時間過去已久,但“我”仍然清晰記得當(dāng)年參觀威遠(yuǎn)炮臺的情形,可見這次參觀對“我”的影響之深。B.文章對于第一次到縣城的描寫,層次清晰,先寫險要的地勢,接著寫戰(zhàn)斗的情況,最后寫故事對“我們”的感染力。感動。D.作者回憶“五卅”慘案后的巡回演出,著重寫了《安重根》的藝術(shù)成就,意在強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作在和平年代的教化功能。8.文章最后說:“歷史,原來中華民族的歷史就是這樣發(fā)展過來的?!敝腥A民族的歷史是怎樣發(fā)展過來的?請結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.文章的中心事件是體育老師講鴉片戰(zhàn)爭的歷史,即“最難忘懷的一堂歷史課”,但文章寫了“我”在培玉學(xué)校的學(xué)習(xí)與活動以及巡回演出籌集愛國捐款,這對寫“最難忘懷的一堂歷史課”有什么作用?(6分)二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:過者,怨之梯也;怨者,禍之府也。禍之所生,必由積怨;過之所始,多因忽小。小過之來,出于故登峭坂而不跌墜者,慎于大也;跨阜垤而好顛蹶者,輕于小也。茍慎其步,雖履險能安;輕易其足,雖夷路亦躓。智者識輕小之為害,故慎微細(xì)之?;?,懔懔焉若朽索之馭六馬也。鴻毛性輕,積之沉舟;魯縞質(zhì)薄,疊之折軸。以毛縞之輕微,能敗劍之毀折,皆由于紋。尺蚓穿堤,能漂一邑;寸煙泄突類推;禍之所延,非可情測?;蛟勾蠖尚。虻溳p而至重。深仇不必危,而睚眥未可易也。故漢祖免貫高之逆,韓信削少年之辱,韓安國釋田甲之慢。此皆遇英達(dá)之主,寬廓之襟,得以深怨而不為仇也。邱孫以斗雞亡身,齊侯以笑嬪破國。皆以輕蔑細(xì)怨,妄樹禍端,敗國滅身,為天下笑,不慎故也。材料二:所忘也。故仰而貫針,望不見天;俯而拾虱,視不見地。天地至大而不見者,眸掩于針虱故也。是以智者知小道之妨大務(wù),小察之傷大明,捐棄細(xì)識,舒散情性。以斯觀之人有小察細(xì)計者必?zé)o遐志廣度亦可知矣。奚以明之?夫視象之牙,知其大于豕也;見貍之尾,知其小于豹也。故睹一可以知百,觀此可以明彼。是以蹄洼之內(nèi),不生蛟龍;培之上,不植松柏。非水土之性有所不生,乃其營宇隘也。數(shù)粒而炊,秤薪而爨,非茍為艱難,由性褊吝而細(xì)碎也。項(xiàng)羽不學(xué)而即覺之,其自亡也而不能知。斯皆銳精于小而忘大者也。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)以斯觀A之B人有小察C細(xì)計者D必?zé)o回遐志國廣度G亦可知矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.明智之人深知忽視小事會造成危害的道理,所以他們對待小事就如同用朽爛的繩索駕馭六匹馬拉的馬車一樣小心翼翼,唯恐有失。B.人們在不經(jīng)意之間會犯下小錯,形成積怨,從而給自己帶來禍害,嚴(yán)重者甚至身亡國敗,韓安C.人們抬頭穿針就望不到天空,俯身捉虱就看不見大地。由此可知,心思不可兩用,把心思貫注于小事上,大事就一定會有所疏忽。D.生活并不艱難,卻數(shù)著米粒做飯,稱著柴薪燒火,這是生性吝嗇、心胸狹窄之人,像關(guān)注一盒肉而不知韓、魏將反的智伯屬于這類人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.材料一、材料二所寫韓信的事例,分別論證了什么觀點(diǎn)?請簡要分析。(4分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)二月一日夜夢15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)張老師教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)牢記魏征在《諫太宗十思疏》中所說的“9 ”兩句,切不可半途而廢,有始無終。 (3)錢塘江波濤洶涌、氣勢雄偉的景觀激發(fā)了古代眾多文人的靈感,他們留下了許多描寫錢塘江壯觀景象的名句,如“o三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,19分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。早春,風(fēng)還帶著刀鋒,枝頭已有了不同。北京頤和園的蠟梅,前幾日還是①,不知從哪“一朵忽先變,百花皆后香?!绷⒋哼^后,料峭的春寒慢慢收住了勁,大江南北到處萌動著春的生機(jī)。在嶺南,盛放的三角梅葳蕤多姿,紅花綠葉相映成趣,成為街頭一道亮麗的風(fēng)景線;在云南,昆明花市春意盎然,琳瑯滿目的各種鮮花,②的游客,烘托出喜氣洋洋的氛圍;在江漢平原,金黃的油菜花覆蓋了③的原野,好像沒有盡頭,花瓣在春光中搖曳生姿,引來蜂蝶無數(shù)。高三語文第7頁(共8頁)春苗拔節(jié),春蕾蓄勢,都離不開春雨的滋潤。萬物生長的季節(jié),。春生命,為大地披上一層嫩綠的紗衣。18.請在文中畫橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)貫得體。(4分)20.下列分別填人文中甲、乙兩處的詩句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.沾衣欲濕杏花雨細(xì)雨吞平野B.天街小雨潤如酥潤物細(xì)無聲C.天街小雨潤如酥細(xì)雨吞平野D.沾衣欲濕杏花雨潤物細(xì)無聲(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。先民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中,觀察物候的變化,并為不同的節(jié)氣命名,于是有了“谷雨”等二十四節(jié)氣名稱。天,筆畫繁難的“轂”字已被筆畫簡易的“谷”字取代,但追溯早期的漢字形義可知,含有代代傳承的耕作經(jīng)驗(yàn)。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)明、得體,70字以內(nèi)。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,以致在現(xiàn)實(shí)世界中拒絕和他人交往;而現(xiàn)實(shí)世界中和他人交往,是成長過程中自我認(rèn)同、自我完善的重要途徑。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024—2025學(xué)年高三5月高考適應(yīng)性大練兵聯(lián)考現(xiàn)了對西方資本邏輯、技術(shù)理性和制度理性建構(gòu)起來的城市文明的超越”“對西方城市文明的自我中心主義、排他性和霸權(quán)性的超越”等信息可知,城市新文明不是在西方城市文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。【解析】D項(xiàng)屬于“有形的”城市文明中“完善的基礎(chǔ)設(shè)施”。A項(xiàng),主要體現(xiàn)了城市在文化建設(shè)方面的舉措;市文明。領(lǐng)人們走向品質(zhì)人文的生活方式,體現(xiàn)了高品位的城市文明。(每點(diǎn)2分,意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情給分)5.【答案】①以每個人全面、自由的發(fā)展為基本原則,不斷為人們美好生活理想的實(shí)現(xiàn)提供公平正義的城市空間,強(qiáng)調(diào)空間資源合理分配和公共服務(wù)均等化。③在城市文化中融入市民的生活方式、價值觀念和行為規(guī)范,契合市民的日常選擇、精神追求和行為習(xí)慣。(每點(diǎn)2分,意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情給分)穿全文的,貫穿全文的是愛國主義情感?!窘馕觥孔髡呋貞浹莩鼋?jīng)歷,核心在于體現(xiàn)愛國精神的傳遞和集體行動的力量,并非聚焦于作品的“藝術(shù)成就”,一進(jìn)程是曲折的。②無數(shù)胸懷祖國的愛國知識分子和老百姓,他們盡己所能,或宣揚(yáng)進(jìn)步思想、培養(yǎng)進(jìn)步學(xué)生,或?qū)幩啦磺?、抵抗侵略,不惜付出生命代價,讓中華民族站起來。(每點(diǎn)2分,意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情給分)不大懂事的孩子”對體育老師的尊敬打下了情感基礎(chǔ)。②“我”在培玉學(xué)校參加啞鈴操表演,演出不成改為春增長了對祖國山河以及對反侵略斗爭中人民的愛國精神的認(rèn)識,寫出了“最難忘懷的一堂歷史課”對“我”的影響。(每點(diǎn)2分,意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情給分)“這”的意思?!窘馕觥俊绊n安國……的教訓(xùn)可謂深刻”錯誤,由材料一第三段可知,韓安國心胸寬大,放下了田甲對他的侮慢,沒有給自己帶來禍患。13.【答案】(1)如果謹(jǐn)慎走好每一步,即使腳踏險地也能平穩(wěn);輕視腳下每一步,即使走在平坦的路上也會跌倒。 “摔倒”等)(2)邯鄲子陽,他的果園里丟失了一個桃子就立刻察覺,自己將要敗亡卻不能知道。(第一個“亡”1分,譯為14.【答案】①材料一寫韓信放下了年輕人對他的羞辱,以此論證“深仇不必?!钡挠^點(diǎn),說明深仇大恨不一定會帶來很大的禍患,從而得出“要謹(jǐn)慎對待細(xì)微之事”的結(jié)論。②材料二寫韓信因?yàn)樾男詫拸V而不被做飯這類小事牽累,以此論證要忽視細(xì)微之事而專注于大事的觀點(diǎn)。(每點(diǎn)2分,意思相近即可)【參考譯文】材料一:過失,是招致怨恨的階梯;怨恨,是包藏禍患的地方。禍患開始產(chǎn)生,必是由于積聚了怨恨;過失開始發(fā)生,大多是因?yàn)楹雎粤诵∈?。小錯發(fā)生,常在意料之外;積怨形成,常在思慮之外。防備怨恨不夠嚴(yán)密,災(zāi)禍就會到來。所以攀登陡峭的山坡而不會摔跤墜落的人,是因?yàn)閷Υ笫轮?jǐn)慎;跨越小土丘卻總走不平穩(wěn)的人,是因?yàn)檩p視小事。如果謹(jǐn)慎走好每一步,即使腳踏險地也能平穩(wěn);輕視腳下每一步,即使走在平坦的路上也會跌倒。聰明的人明白輕微小事也能造成危害,所以謹(jǐn)慎對待細(xì)微的危險和禍患,小心謹(jǐn)慎如同用朽爛的繩索駕馭六匹馬拉的馬車一樣。鴻毛輕盈,堆積得多卻可以使舟船沉沒;魯絹薄細(xì),疊加起來卻可把車軸壓斷。以羽毛、絲絹的輕微,卻能使舟船和車軸毀壞,這是堆積得多導(dǎo)致的。所以墻壁倒塌,一定是因?yàn)榭p隙;寶劍折損,都是由于裂紋。小小的蚯蚓穿透堤岸,能夠(讓水)淹沒整個城邑;一點(diǎn)點(diǎn)煙塵從煙囪中噴出,能夠使許多房屋化為灰燼。怨恨開始形成時,比縫隙、裂紋還要輕微,等到造成危害,比墻壁倒塌和寶劍受損更嚴(yán)重。禍患造成的傷害,比淹沒城邑、燒毀房屋更為嚴(yán)重,因而防范禍患的萌生,比防止水火到來還緊急。《夏書》中說:“防止怨恨不僅針對明顯的仇恨,還要考慮看不見的細(xì)微之處?!蔽⑷醯幕鸸猓軌驘龤Юド?;細(xì)小的水流,能夠積聚成江河。怨恨的產(chǎn)生,不可推斷;禍患的蔓延,不可預(yù)測。有時怨恨大而變成小事,有時禍患輕微卻導(dǎo)致嚴(yán)重后果。深仇不一定很危險,而小怨卻未必可以輕視。所以漢高祖赦免了貫高的叛逆之罪,韓信放下了年輕人對他的羞辱,韓安國釋懷了田甲對他的侮慢。這些人都遇到了通達(dá)之人,有著寬廣的胸襟,雖然有深怨卻沒有結(jié)仇。邸孫因?yàn)槎冯u發(fā)生矛盾而使自己死亡,齊侯因?yàn)樽寢D人嘲笑郤克而亡國。這些人都是因?yàn)檩p視細(xì)小的怨恨,隨意地埋下禍根,最終亡國喪命,被天下人恥笑,這都是不謹(jǐn)慎對待細(xì)小怨恨的緣故啊。見識淺陋的人,都因?yàn)檩p視細(xì)微之事,造成重大的禍患。災(zāi)禍的到來,是人自身造成的;幸福的到來,是人自身成就的。不可不謹(jǐn)慎啊。材料二:集中心思于細(xì)小之事,必定會忘掉大事;集中精力于眼前之事,必定會忽視長遠(yuǎn)之事。由于心思不能同時放在不同的事情上,所以事情不能同時精通,把心思全部維系在小事上,大事一定會有所忘。因此正如抬頭穿針,就望不到天空;俯身捉虱子,就看不到大地。天地廣大卻看不見,是眼眸被針孔、虱子遮住了的緣故。因此聰明的人知高三語文第2頁(共5頁)道小事會妨礙大事,對小事苛求會影響對大事的明察,舍棄細(xì)處,開闊心胸。由此看來,苛察小事和計較細(xì)節(jié)的人,一定沒有遠(yuǎn)大的志向和寬廣的氣度,這也是可以知道的。為什么知道這一點(diǎn)?看大象的牙齒,就知道它比豬大;看貍貓的尾巴,就知道它比豹小。所以觀察一就可以推知百,觀察到這方面就能夠明白那方面。因此蹄印大小的水坑里,不能生長蛟龍;小土丘上,不能栽種松柏。這不是水土本性不能使其生長,而是因?yàn)樗鼈兊目臻g狹小。數(shù)著米粒做飯,稱著柴禾燒火,不是因?yàn)樯钇D難,而是由于性格褊狹吝嗇而注重瑣碎之事。項(xiàng)羽不學(xué)普通的本領(lǐng),韓信不做一頓飯,并不是因?yàn)轫?xiàng)羽心中不想學(xué)習(xí)技藝,韓信不喜歡吃飽肚子,而是因?yàn)樗麄冃男詫拸V而不被小事牽累。智伯,(連)他的廚師丟失了一盒肉都知道,而(對)韓康子、魏桓子將要反叛(這件事)卻不知道;邯鄲子陽,他的果園里丟失了一個桃子就立刻察覺,自己將要敗亡卻不能知道。這都是用心專一于小事而忽略了大事。【解析】“表達(dá)了對當(dāng)時無如此英才的惆悵”錯誤,詩中運(yùn)用伊尹、呂望建功立業(yè)的典故,是把奇士比作伊尹、呂望,表達(dá)了對奇士的贊美。16.【答案】①奇在激昂豪邁的意氣。他在高樓上酣酒高歌,慷慨激昂,意氣風(fēng)發(fā)。②奇在文武雙全的才能。他既懂霸道,也懂王道,如果起用他,定能收復(fù)失地,安邦定國。③奇在精忠報國的忠誠。他精忠報國,反對和敵虜議和。(每點(diǎn)2分,意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可酌情給分)17.【答案】(1)有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡(2)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(3)示例:怒濤卷霜雪天塹無涯/八月濤聲吼地來頭高數(shù)丈觸山回/潮至千艘動濤喧萬鼓鳴(本題為開放性試題,答案只要符合“古代”“描寫錢塘江壯觀景象”的要求即可)(每空1分,如有錯字、添字、漏字,則該空不18.【答案】①含苞待放/含苞欲放;②熙熙攘攘/摩肩接踵/絡(luò)繹不絕/興致勃勃;③一望無垠/一望無際/無邊無際(每空1分,符合語境即可。所填的不是成語、有錯別字,則該空不給分)【解析】①處,和后文“不知從哪天開始,齊刷刷地怒放了起來”的語境相對應(yīng),應(yīng)填“含苞待放”等一類成語;②處所填成語只要能夠形容游客或眾多或興致高等情形均可;③處的語境是很遼闊,好像沒有盡頭,所填成語符合這個語境即可。19.【答案】示例:春雨就像一個個音符,譜寫出悅耳動聽的春天交響樂。(4分,其中使用比喻2分,符合語境且與上下文連貫協(xié)調(diào)2分。不是比喻不給分,語意不夠完整、表達(dá)不夠流暢酌情扣分)【解析】“沾衣欲濕杏花雨”寫出了春雨細(xì)微的特點(diǎn),并且和文中“故鄉(xiāng)的春雨細(xì)如銀絲,飄灑在身上”的語境高度契合,而“天街小雨潤如酥”側(cè)重細(xì)雨的滋潤作用,不契合文中春雨細(xì)微的特點(diǎn),同時也不契合“飄灑在身上”的語境;“潤物細(xì)無聲”形容細(xì)微的春雨在無聲中滋潤萬物,和文中“溫柔與細(xì)膩”“喚醒蟄伏的生命”的語境相契合,而“細(xì)雨吞平野”的意境壯觀,不符合“溫柔與細(xì)膩”的語境。故答案為D。21.【答案】①下方基本相同②與種植樹木有關(guān)(每處2分,意思相近即可)像是一條小溪緩緩流出山谷的樣子。(“早期寫作‘穀’”1分,“是形聲字,‘禾’是形旁”1分,“各類谷物的總稱”1分;“‘山谷’之‘谷’是象形字”1分,“好像是一條小溪緩緩流出山谷的樣子”1分。語言不夠準(zhǔn)確、簡明、得體,酌情扣分)23.【寫作指導(dǎo)】本題貼近考生生活實(shí)際,選取了

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