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2024年山西省襄垣縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案:A答案分析:1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》一書(shū),這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生,他也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人;布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論;加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.教師通過(guò)生動(dòng)的講解、形象的描述來(lái)幫助學(xué)生理解知識(shí)的直觀類型是()A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語(yǔ)直觀D.圖像直觀答案:C答案分析:言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師生動(dòng)講解、形象描述符合言語(yǔ)直觀特點(diǎn)。實(shí)物直觀是直接感知實(shí)際事物;模象直觀是通過(guò)對(duì)事物的模擬性形象的直接感知;圖像直觀不屬于常見(jiàn)直觀類型分類。3.學(xué)生在課堂上為了獲得老師的表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)D.近景的直接性動(dòng)機(jī)答案:B答案分析:外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī),學(xué)生為獲得老師表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí),表?yè)P(yáng)是外部誘因,所以屬于外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需要引起的;高尚動(dòng)機(jī)是利他的、公益的動(dòng)機(jī);近景的直接性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)或?qū)W習(xí)活動(dòng)直接相聯(lián)系的動(dòng)機(jī),但這里強(qiáng)調(diào)外部誘因更符合外部動(dòng)機(jī)概念。4.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()A.普遍與特殊B.整體與部分C.全面與片面D.抽象與具體答案:A答案分析:教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。5.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。題干描述符合教學(xué)監(jiān)控能力概念。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是規(guī)劃教學(xué)的能力;教學(xué)組織能力是組織教學(xué)活動(dòng)的能力;教學(xué)決策能力是在教學(xué)中做出決策的能力。6.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,再學(xué)習(xí)“定滑輪”的知識(shí),這種學(xué)習(xí)屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案:B答案分析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義?!岸ɑ啞笔恰案軛U”的一種具體類型,所以屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是從具體到一般的學(xué)習(xí);并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)的學(xué)習(xí)。7.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括()A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案:D答案分析:班級(jí)授課制的基本特征有三個(gè)方面:一是以班為單位集體授課,學(xué)生人數(shù)固定;二是按課教學(xué),“課”是教學(xué)活動(dòng)的基本單元;三是按時(shí)授課,把每一“課”規(guī)定在固定的單位時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。所以可用“班、課、時(shí)”概括。8.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B答案分析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才能更好地教書(shū)育人。熱愛(ài)教育事業(yè)是做好教育工作的前提;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間的相處要求。9.德育過(guò)程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過(guò)程的始終,是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。其他選項(xiàng)的矛盾也是德育過(guò)程中存在的矛盾,但不是基本矛盾。10.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是()A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《荀子》答案:A答案分析:《學(xué)記》是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著,其中“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也”最早提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”的教育主張。《論語(yǔ)》主要記錄孔子及其弟子言行;《孟子》是孟子及其弟子的著作;《荀子》是荀子的著作。11.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略()A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記答案:A答案分析:元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略,是元認(rèn)知策略的一種。列提綱屬于組織策略;尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略;做筆記屬于精細(xì)加工策略。12.教師采用摸底考試了解學(xué)生已有的知識(shí)和能力的做法屬于()A.形成性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.診斷性評(píng)價(jià)答案:D答案分析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。教師采用摸底考試了解學(xué)生已有知識(shí)和能力符合診斷性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的評(píng)價(jià);相對(duì)性評(píng)價(jià)是依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣;總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。13.以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練()A.呈現(xiàn)厭惡刺激B.消除敏感反應(yīng)C.公開(kāi)表達(dá)自己的真實(shí)情感D.消除肌肉緊張答案:C答案分析:肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn),維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益,發(fā)展人的自我肯定行為。呈現(xiàn)厭惡刺激是懲罰的方式;消除敏感反應(yīng)是系統(tǒng)脫敏法的作用;消除肌肉緊張是放松訓(xùn)練的目的。14.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這體現(xiàn)了身心發(fā)展的()A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案:B答案分析:身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程;不平衡性指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展速度不均衡;互補(bǔ)性指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。15.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》答案:D答案分析:1993年頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”,這是我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度?!督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)而制定的具體條例;《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》是關(guān)于教師資格認(rèn)定過(guò)渡時(shí)期的辦法;《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對(duì)《教師資格條例》實(shí)施的具體辦法。16.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì),以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案:C答案分析:活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì),通過(guò)活動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生的注意力,增強(qiáng)感知效果,符合活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被我們清晰地感知;差異律是指對(duì)象和背景的差異越大,對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)就越容易;組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物,易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。17.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能,這種現(xiàn)象叫做()A.集中思維B.負(fù)遷移C.功能固著D.前攝抑制答案:C答案分析:功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向,當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。集中思維是指人們根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題;負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響;前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。18.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是()A.開(kāi)設(shè)哪些科目B.各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序C.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法答案:A答案分析:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是開(kāi)設(shè)哪些科目,即課程設(shè)置。各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等也是課程計(jì)劃的內(nèi)容,但不是中心問(wèn)題;教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中采用的方式,不屬于課程計(jì)劃范疇。19.個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為()A.品德B.態(tài)度C.意向D.個(gè)性答案:A答案分析:品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向;意向是行為動(dòng)機(jī);個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。20.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”這種學(xué)習(xí)屬于()A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案:D答案分析:命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?!爸苯侨切问且环N特殊的三角形”描述了“直角三角形”和“三角形”兩個(gè)概念之間的關(guān)系,屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)單個(gè)詞匯的意義;符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義;概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性。21.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于()A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案:B答案分析:在奴隸社會(huì),腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分離,學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。原始社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合;封建社會(huì)學(xué)校教育進(jìn)一步與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,但不是開(kāi)始;資本主義社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系逐漸發(fā)生變化,出現(xiàn)了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的趨勢(shì)。22.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象,我們把這種現(xiàn)象稱為()A.高原現(xiàn)象B.低谷現(xiàn)象C.瓶頸現(xiàn)象D.起伏現(xiàn)象答案:A答案分析:高原現(xiàn)象是指在學(xué)習(xí)或技能的形成過(guò)程中,出現(xiàn)的暫時(shí)停頓或者下降的現(xiàn)象。在成長(zhǎng)曲線上表現(xiàn)為保持一定水平而不上升,或者有所下降,但在突破“高原現(xiàn)象”之后,又可以看到曲線繼續(xù)上升。低谷現(xiàn)象、瓶頸現(xiàn)象表述不準(zhǔn)確;起伏現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)成績(jī)的波動(dòng),但不如高原現(xiàn)象更能準(zhǔn)確描述這種特定階段。23.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:C答案分析:亞里士多德在教育史上最早提出了“教育遵循自然”的原則,他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)產(chǎn)婆術(shù);柏拉圖提出了理想國(guó)的教育思想;夸美紐斯提出了“泛智教育”等思想。24.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C答案分析:課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。25.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()A.懲前毖后,治病救人B.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬銫.有則改之,無(wú)則加勉D.桃李不言,下自成蹊答案:D答案分析:“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠(chéng)實(shí)、正直,用不著自我宣言,就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法,以高尚的人作為榜樣影響他人。“懲前毖后,治病救人”是對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度;“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)正確對(duì)待別人的意見(jiàn);“有則改之,無(wú)則加勉”是對(duì)自己行為的反思。26.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案:C答案分析:復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由一位教師分別用不同程度的教材,在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生,采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。在復(fù)式教學(xué)課堂中,教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。A選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,是在同一節(jié)課里;B選項(xiàng)復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的地區(qū);D選項(xiàng)復(fù)式教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。27.主張教育的目的是“以感知覺(jué)為基礎(chǔ)發(fā)展心靈中的觀念,培養(yǎng)能自我管理的人”的教育家是()A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克答案:C答案分析:裴斯泰洛齊主張教育的目的是“以感知覺(jué)為基礎(chǔ)發(fā)展心靈中的觀念,培養(yǎng)能自我管理的人”。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)泛智教育;盧梭主張自然主義教育;洛克提出白板說(shuō)和紳士教育。28.學(xué)習(xí)正方體、長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式后,再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式V=SH,這屬于()A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案:C答案分析:上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。正方體、長(zhǎng)方體體積公式是具體的,一般立方體體積公式更具概括性,所以屬于上位學(xué)習(xí)。29.學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程,它包括三個(gè)階段,即知識(shí)獲得、知識(shí)保持和()A.知識(shí)鞏固B.知識(shí)運(yùn)用C.知識(shí)提取D.知識(shí)遷移答案:C答案分析:學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)提取三個(gè)階段。知識(shí)鞏固是知識(shí)保持階段的要求;知識(shí)運(yùn)用是將知識(shí)用于解決實(shí)際問(wèn)題;知識(shí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。30.教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師職業(yè)的()A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色答案:A答案分析:教師的示范者角色是指教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。授業(yè)解惑者角色是指教師傳授知識(shí)和解答疑惑;傳道者角色是指教師傳播思想道德;研究者角色是指教師以研究者的精神來(lái)對(duì)待自己的工作。31.下列選項(xiàng)中,不屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師權(quán)利的是()A.開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B.參與學(xué)校民主管理C.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生D.評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)答案:C答案分析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)(開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng))、民主管理權(quán)(參與學(xué)校民主管理)、評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)(評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī))等權(quán)利?!瓣P(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生”是教師的義務(wù),不是權(quán)利。32.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序是()A.以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行C.以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開(kāi)端和順序答案:D答案分析:德育過(guò)程一般以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,在德育具體實(shí)施過(guò)程中,又具有多種開(kāi)端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。33.教師在教學(xué)過(guò)程中,既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生反應(yīng),還能注意自己的動(dòng)作表情,這屬于()A.注意的廣度B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的穩(wěn)定性答案:C答案分析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中既能注意講授內(nèi)容,又能觀察學(xué)生反應(yīng),還能注意自己的動(dòng)作表情,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到不同的活動(dòng)上,屬于注意的分配。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺(jué)察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量;注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象;注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識(shí)的客體或活動(dòng)上。34.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案:A答案分析:學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程,它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程是教師教和學(xué)生學(xué)的過(guò)程;評(píng)價(jià)過(guò)程是對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程;反思過(guò)程貫穿于學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中,但不是核心內(nèi)容。35.學(xué)校文化的核心是()A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校組織文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校精神文化答案:D答案分析:學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心,它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式;學(xué)校組織文化是學(xué)校組織內(nèi)的文化氛圍;學(xué)校制度文化是學(xué)校文化的重要組成部分,但不是核心。36.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì),即()A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B答案分析:教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì)。教育手段是指為達(dá)到教育目的,在教育活動(dòng)中采用的方式和方法;教育反響不是專業(yè)術(shù)語(yǔ);教育靈感強(qiáng)調(diào)突然獲得的創(chuàng)造性的思路。37.以下屬于智力因素的是()A.動(dòng)機(jī)B.意志C.觀察力D.情感答案:C答案分析:智力因素主要包括觀察力、記憶力、思維力、想象力和注意力等。動(dòng)機(jī)、意志、情感屬于非智力因素,它們對(duì)人的學(xué)習(xí)和活動(dòng)起著動(dòng)力、維持、調(diào)節(jié)等作用。38.課程文件的三個(gè)層次是()A.教學(xué)計(jì)劃—教學(xué)大綱—教科書(shū)B(niǎo).課程總目標(biāo)—領(lǐng)域目標(biāo)—學(xué)科目標(biāo)C.課程目的—課程評(píng)價(jià)—課程實(shí)施D.知識(shí)—經(jīng)驗(yàn)—活動(dòng)答案:A答案分析:課程文件的三個(gè)層次是教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教科書(shū)。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;教學(xué)大綱是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件;教科書(shū)是根據(jù)教學(xué)大綱編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。39.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和()A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案:B答案分析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、調(diào)節(jié)策略、監(jiān)視策略屬于元認(rèn)知策略。40.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于()A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案:D答案分析:學(xué)科課程是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門(mén)學(xué)科中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于學(xué)科課程?;顒?dòng)課程以兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);潛在課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程;綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科。41.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種()A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案:A答案分析:教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng),但本質(zhì)是認(rèn)識(shí)活動(dòng),課堂活動(dòng)只是教學(xué)的一種形式。42.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:B答案分析:身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面在不同年齡階段發(fā)展速度不均衡,是不平衡性規(guī)律的反映。43.教師在教學(xué)中最首要的角色是()A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生心靈的培育者D.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者答案:A答案分析:教師的首要角色是知識(shí)的傳授者,向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),這是教師職業(yè)的基本職責(zé)。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身的學(xué)習(xí)提升;學(xué)生心靈的培育者關(guān)注學(xué)生的情感和品德發(fā)展;教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者是教師在教學(xué)過(guò)程中的重要角色,但不是最首要的。44.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是()A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案:A答案分析:元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略;測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目屬于考試策略;考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。45.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B答案分析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。良好的班集體具有巨大的教育力量,能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容;統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育資源的工作。46.教育法規(guī)的特點(diǎn)主要是()A.民主性、限制規(guī)范的普遍性B.國(guó)家意

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