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文檔簡介
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫
第一部分單選題(200題)
1、從評價角度而言,“機(jī)動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。
A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別
為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參
照評價
【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根
據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評
價以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績即常模為參照點(diǎn),比較分析某一學(xué)生的
學(xué)業(yè)成績在團(tuán)體中的相對位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選
拔、編組等。由這兩種評價的特征可知,駕駛證是只要考生達(dá)到考試
的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價,高
考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評價。故選
2、從事新學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性,被稱為
()O
A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象
【答案】:B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的
學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時,那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生
理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn),能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)
習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程,包括縱向和橫向兩個維度:縱向是指
從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個年齡階段出
現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選Bo
3、由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想
屬于()。
A.類似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
【答案】:D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及
因的思維過程。故選D。
4、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)
習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)
方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教
學(xué)。故選A。
5、“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.近景的間接性動機(jī)B.近景的直接性動機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性
動機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動機(jī)
【答案】:C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是指由于了解活動的社會意義、活
動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機(jī)。這種學(xué)習(xí)動機(jī)既具有
一定的社會性和理想色彩,又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較
強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。
6、“知識就是力量”的前提是()。
A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識
【答案】:A“知識就是力量”前提是記住知識,記住知識之后才是理
解知識,創(chuàng)造知識。故選A。
7、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時,教師耐心解答并給予表
揚(yáng)和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。
A.強(qiáng)化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法
【答案】:A強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個刺激(如金
錢、微笑、表揚(yáng)等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項(xiàng)正確
oB項(xiàng):示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會行
為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):消退法是通過削弱或撤
除某不良行為的強(qiáng)化因素來減少該項(xiàng)不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為
漠視,、不理睬等。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造法指通過不斷強(qiáng)
化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排
除。故選Ao
8、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問
答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。
A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法
【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要
有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的
優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和
語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并
及時采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷。故選B。
9、教育心理學(xué)研究表明,新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利
用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。
A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間
接轉(zhuǎn)化途徑
【答案】:A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī),其中
考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。
10、()即一種要求了解和理解的需要,要求掌握知識的需要,
以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。
A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.
附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述
并解決問題的需要,它以求知作為目標(biāo),從知識的獲得中得到滿足,
是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。故選B。
11、高水平學(xué)生在測驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明
該測驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度
【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開
來,即題目的鑒別力,題干中說明該測驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。
12、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。
A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭
【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時的“六藝”,即禮、
樂、射、御、書、數(shù)。禮一一政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂一
一詩歌、音樂、舞蹈;射一一射技教育;御一一駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;
書一一文字教育;數(shù)一一簡單的計(jì)算教育。其中,禮、樂稱為“'六
藝'教育的中心”。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。
C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科''(文
法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不
符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)
校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選
13、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。
A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方
【答案】:B行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)
境決定的,他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為,或是通過學(xué)習(xí)獲得
的,或是因?yàn)闆]有學(xué)會正確
的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜
的行為。因此,行光主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)
行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。
14、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行
的測定稱為()。
A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評
價
【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實(shí)施的時機(jī)來劃分,教學(xué)評價可分為形成性
評價和總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單
元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行測
定。故選D。
15、與講授法相比,布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。
A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)
過程結(jié)果同等關(guān)注和重視
【答案】:C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn),
并不限于尋求人類尚未知曉的事物,而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲
得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看,如果教師只作引導(dǎo),讓學(xué)生自
己主動地去學(xué)習(xí),去概括出原理或法則,他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)
習(xí),去概括出原理或法則,他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲
的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動力,所得知識也會深刻而不易遺忘,并
能廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的發(fā)展。因此,他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)
注學(xué)習(xí)過程。故選C。
16、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()
A.接受學(xué)習(xí)B.深究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)
械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)
學(xué)習(xí)。故選C。
17、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。
A.組織成立了班委B.開展了班級工作C.確定了班級工作計(jì)
劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
【答案】:D正確
的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價值,是形成、鞏固班集體和教育
集體成員的重要手段。具有正確
的集體輿論是班集體形成的一個重要標(biāo)志。故選D。
18、“憤、俳”二字源自孔子的“不憤不啟,不俳不發(fā)”。根據(jù)朱熹
的解釋,“口欲言而未能之貌”就是()。
A.憤B.俳C.啟D.發(fā)
【答案】:B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為:“憤
者,心求通而未得之意。俳者,口欲言而未能之貌?!惫蔬xB。
19、體諒模式是由英國德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,
該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。
A.道德情感B.道德認(rèn)識C.道德意志D.道德行為
【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種
需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生
的人際意識與社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把
道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。
20、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、
計(jì)算、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,
則宜于采用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動策略C.以學(xué)生為中
心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),主要包
含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能,并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高,有
利于學(xué)生在短時間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。
21、青春期的思維發(fā)展水平屬于()。
A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式
運(yùn)算階段
【答案】:D青春期從11歲或13歲開始,該階段處于形式運(yùn)算階段。
故選D。
22、厭惡療法屬于()。
A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情
緒療法
【答案】:A厭惡療法是通過呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激,來逐步消除不良
行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。
23、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。
A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度
【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。
24、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)
蔬菜,這屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)
習(xí)
【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀
念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀
念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)
的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。
25、科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以
培養(yǎng)學(xué)生的()。
A.記憶能力B.觀察能力C.感覺能力D.知覺能力
【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教
育教學(xué)活動中,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察
力時應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好
看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。
26、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。
A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥
【答案】:B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。
27、“感時花濺淚,恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮
【答案】:A在心理學(xué)上,根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同,
把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久
的情緒狀態(tài),具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象
上,在相當(dāng)一段時間內(nèi),使人的整個生活都染上某種情感色彩;激情
是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是指出現(xiàn)意
外情況時,所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。
28、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)
現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到
()。
A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制
【答案】:A后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒
攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)
材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。
29、當(dāng)班集體成為教育主體,學(xué)生個性特長在班級中得到充分發(fā)展,
此時班集體處于()。
A.組建階段B.形成階段C.發(fā)展階段D.成熟階段
【答案】:D班集體從其初步形成到鞏固成熟是一個連續(xù)的動態(tài)的過程,
一個優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成,一般要經(jīng)過如下過程:組建階段、形成
階段、發(fā)展階段和成熟階段。成熟階段是班集體趨向成熟的時期,集
體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個組
織制度健全的有機(jī)整體,整個班級洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合
作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級活動,并使自己的個性特長得到發(fā)
展。結(jié)合題意,D項(xiàng)正確
oA項(xiàng):組建階段,學(xué)生初進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級,
實(shí)際上都是一個個孤立的個體。班集體靠教師組織指揮,靠行政手段
組織班級。班集體的目的任務(wù)都來自教師個體自身要求。與題意不符,
排除。B項(xiàng):形成階段,同學(xué)之間開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)
下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任
開展各項(xiàng)工作。但是,班級里依舊受班主任的組織指揮,正確
的輿論與良好班風(fēng)尚未形成。與題意不符,排除。C項(xiàng):這一階段班集
體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教
育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管
理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。
勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動表現(xiàn)良好。題干強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性得到充分發(fā)展,與
題意不符,排除。故選D。
30、隨著知識經(jīng)驗(yàn)的積累,兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確,以笑為
例,小學(xué)兒童除會微笑、大笑外,還會羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑
等。這一表現(xiàn)說明了小學(xué)兒童情感()。
A.豐富性發(fā)展B.深刻性發(fā)展C.可控性發(fā)展I).穩(wěn)定性發(fā)
展
【答案】:A小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個方面:(1)情感內(nèi)容不斷
豐富;(2)情感深刻性不斷增加;()3穩(wěn)定性不斷加強(qiáng);(4)道
德感、理智感、美感等高級情感發(fā)展。其中,學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐
富具體表現(xiàn)為:(1)多樣化的活動豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如
學(xué)習(xí)活動引起兒童情感的發(fā)生,集體生活、勞動和公益活動讓兒童在
集體中體驗(yàn)著人與人、個人與集體的關(guān)系;(2)小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步
分化。由于知識經(jīng)驗(yàn)的積累,小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。
以笑為例,小學(xué)兒童除了會微笑、大笑外,還會羞澀的笑、嘲笑、冷
笑、苦笑、狂笑等;就愛的情感來說,有敬愛、熱愛、喜愛之分;(3)
小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對不高興的事,往往
是翹起小嘴,又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過臉去,嗤之以鼻等,
以表示他的厭惡。題干中,小學(xué)生的笑會出現(xiàn)多種,說明了小學(xué)兒童
情感豐富性發(fā)展。故選A。
31、()是內(nèi)部動機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)
部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需
要D.求知欲和好奇心
【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)最為核心的成分,它們是
培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。個體遇到新奇事物或處在新的
外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個體學(xué)
習(xí)的內(nèi)在動機(jī)之一、個體尋求知識的動力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。
求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要——認(rèn)知的需要,求知欲將有利于
促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。
32、學(xué)習(xí)的動力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機(jī)是
()O
A.主要動機(jī)B.次要動機(jī)C.內(nèi)部動機(jī)D.外部動機(jī)
【答案】:C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機(jī),根據(jù)學(xué)
習(xí)動機(jī)的動力來源來劃分,屬于內(nèi)部動機(jī)。故選C。
33、下列說法錯誤的是()。
A.在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概
念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分
的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由
教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國,教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生
在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化
知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個
性,A的說法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成
部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,
教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也
需要通過課外活動才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮
教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)
生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教
學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此I)的說法是錯誤
的。故選Ik
34、當(dāng)今教育改革的核心是()。
A.教學(xué)評價改革B.課程改革C.教育方法改革D.教育內(nèi)
容改革
【答案】:B課程改革是教育改革的核心。故選B。
35、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。
A.行為治疔B.行為矯正C.學(xué)習(xí)疔法D.面質(zhì)技術(shù)
【答案】:A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。
故選Ao
36、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。
A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點(diǎn)趨同D.相互理解與扶持
【答案】:B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是
人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感
和諧與行動一致。故選B。
37、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()。
A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略
【答案】:B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知
過程,尋找兩者之間的差異,并對學(xué)習(xí)過程及時進(jìn)行調(diào)整,以期順利
實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤和對材料
進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。故選B。
38、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā),思想品德教育主要包括()。
A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想
教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教
育D.政治教育、倫理教育、道德教育
【答案】:B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健
康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。
故選Bo
39、某中學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以
身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型
的角度看,“民族體育”課屬于()。
A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程
【答案】:C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前
提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,
充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。題干中
“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。
40、“夏日校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!?/p>
此語出自()。
A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》
【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠
者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏日校,殷曰序,周日庠,學(xué)則三代
共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的
情況,而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。
41、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場時,學(xué)生一個個規(guī)規(guī)
矩矩的;等他一走開,紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是
()O
A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有
A.B.兩種類型
【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時表現(xiàn)不一,說明李老師的
領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。
42、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為
()0
A.4年B.6年C.9年D.12年
【答案】:B1919年,由于五四運(yùn)動的影響,小學(xué)教育有了較大的變化。
小學(xué)教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校,招收6歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為6年。前
四年為初小,后兩年為高小。故選及
43、創(chuàng)造思維的核心是().
A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維
【答案】:C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特拘、有社會價值的產(chǎn)品的能
力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。
發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。
與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確
答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性
思維的核心。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、
設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是指在
思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象
思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進(jìn)行加
工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也
稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方
向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。
44、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家
的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選
45、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()。
A.觀察法B.測臉法C.調(diào)查法D.個案研究法
【答案】:A觀察法也稱自然觀察法,它是在教育過程中直接觀察并記
錄個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化,從而對學(xué)生心理進(jìn)行了解。
同時,觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法,它可以直接
使用,也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行,使用起來方便易行。故選A。
46、最能體現(xiàn)心智技能的是()。
A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞
【答案】:A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部
力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心
智活動方式。故選A。
47、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過
的人,在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物一一井繩,也會
很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括,呆持、
消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對條件反射物相類似的其他
刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。
48、后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是()。
A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制
【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)
產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或
再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。
49、我們對優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎勵,不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使
一般學(xué)生受到()。
A.直接獎勵B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為,就會
增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,
就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替
代的強(qiáng)化。故選C。
50、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體
驗(yàn),是()。
A.態(tài)度的核心成分B.動力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化
了的成分
【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,情感成
分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成
分。故選A。
51、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,
這種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。
A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近
景的間接的
【答案】:C近景的直接性動機(jī),是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對
學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對
某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人
的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母
的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動機(jī)。
故選C。
52、美國心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類:
認(rèn)知、情感和動作技能。
A.奧蘇伯爾B.布盧姆C.加涅D.桑代克
【答案】:B布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認(rèn)知、情感和動作技能。故選Bo
53、小強(qiáng)考試前緊張,憂心忡忡,考試時無法集中注意力,發(fā)揮失常,
他的癥狀屬于()。
A.考試焦慮癥及考試強(qiáng)迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)
性緊張癥
【答案】:A小強(qiáng)的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。
54、影響心理發(fā)展的主要因素是()。
A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)
境
【答案】:B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性,后天的環(huán)境(包含教
育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,兩者相輔相成,缺一不可。人類的心理
發(fā)展是主動的,由內(nèi)因與外因交互作用。因此,人的心理發(fā)展,既受
遺傳和其他先天因素的影響,又受自然環(huán)境,社會環(huán)境等文化背景的
影響。B項(xiàng)正確
oA、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選B。
55、教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。
A.教育自身的矛盾特殊性B.人們的認(rèn)識活動規(guī)律C.教育自
身的性質(zhì)D.教育自身的活動
【答案】:D教育是培養(yǎng)人的活動,這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這
一規(guī)定把教育與其他的社會實(shí)踐活動區(qū)別開來。故選D。
56、心理評估的對象是()。
A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的
異常行為D.學(xué)生的心理狀態(tài)
【答案】:A心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對
學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分
類診斷的過程。故選A。
57、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。
A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論
D.人格發(fā)展理論
【答案】:B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。
58、班集體生活和成員意愿的反映是()。
A.班集秩序B.進(jìn)集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理
【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)
是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。
59、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的
策略一般稱為()。
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識
【答案】:C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,是對自
己認(rèn)知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)
過程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量
調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活
動方式。例如,默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。
60、變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出事物的本質(zhì)特征的是
()O
A.比較B.抽象C.概括D.變式
【答案】:D變式定義之一的內(nèi)容是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突
出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故
選D。
61、在掌握了漢語語法的情況下,初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語
法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于()。
A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長性遷移
【答案】:B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷
移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響,題干中掌握了雙語語
法的情況下,初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的
情況,這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移
62、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、
任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。
A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型
【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)為容、
媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教
學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合
展開的教學(xué)策略。故選D。
63、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲恢罫
他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。
A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。
學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行
為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德
形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生
的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。
道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的
心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的
行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名
學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。
64、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形
式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然
后再掛一個希望。這種教育方法屬于()。
A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德
評價法
【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮
學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故
選Co
65、當(dāng)某教師在課堂上時,學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開課堂以后,
學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是
()O
A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定
【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時在
紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻
并沒有形成紀(jì)律的自覺性,并沒有約束力,當(dāng)教師不在場時馬上就會
不守紀(jì)律。故選A。
66、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克
【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。
67、班級管理的主要功能是()。
A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的
積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人
D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動
【答案】:D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活
動,組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,是班級管理的
主要功能。故選Do
68、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。
A.外部學(xué)習(xí)動機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動機(jī)C.強(qiáng)化性動機(jī)D.激
勵性學(xué)習(xí)動機(jī)
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源,可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外
部學(xué)習(xí)動機(jī),個體由外部誘因所引起的動機(jī)是外部學(xué)習(xí)動機(jī)。故選A。
69、我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()。
A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育
【答案】:B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定:”為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)
社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況,制定
本法?!庇纱丝梢钥闯?,我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展
基礎(chǔ)教育。故選B。
70、在(),我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。
A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝
【答案】:A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài):"夏日校、殷日序、周日庠,學(xué)
則三代共之,皆以明人倫也”,其中,校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名
稱。故選A。
71、知識的鞏固主要是通過()來實(shí)現(xiàn)的。
A.識記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)
想
【答案】:A知識鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶。所謂記憶,就是通過識記、保
持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回Z)等方式,在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的
心理過程。故選A。
72、洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是()。
A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體兩用D.師夷長技以制夷
【答案】:C洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用“。目的是
為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。
73、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真
刻苦,但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小
吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚(yáng),小李認(rèn)為
自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好
的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機(jī)分
別是()O
A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、
附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高
內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力
【答案】:C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識
以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個體要
求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)
驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種
需要。故選C。
74、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。
A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化
【答案】:D在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并
具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”o此
時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。
75、布魯納在教學(xué)上提倡()。
A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法
【答案】:C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說,認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動地接受
知識,而是主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)
構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。
76、一個人的道德成熟是指()。
A.道德行為習(xí)慣的形成B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感C.道德信
念的形成D.能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷
【答案】:D道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力"以
道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選
Do
77、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:
教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相
關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手
段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬
于教育影響即教育中介。故選C。
78、小寒記英語單詞比較吃力,因此他采用了一種好玩的單詞記憶法,
例如pest,發(fā)音“拍死他”,詞義“害蟲”;
A.mB.ition發(fā)音“俺必勝",詞義"雄心、野心”,他所運(yùn)用的
學(xué)習(xí)策略是()。
A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策
略
【答案】:A小寒運(yùn)用的是諧音記憶法,這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。
故選Ao
79、我們對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎勵,不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵一
般學(xué)生,是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了()。
A.直接獎勵B.直接強(qiáng)化C.替代性強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后
果而受到強(qiáng)化。獎勵優(yōu)秀學(xué)生時,一般學(xué)生也受到了激勵,這就是一
種替代性強(qiáng)化。故選C。
80、教育心理學(xué)主要研究()。
A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師
的教
【答案】:D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而
展開的,其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的
學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。
81、強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境
性,實(shí)現(xiàn)知識經(jīng)驗(yàn)的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點(diǎn)符合()。
A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行
為主義理論
【答案】:A強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性,學(xué)
習(xí)情境性,實(shí)現(xiàn)知識經(jīng)驗(yàn)的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。
故選A。
82、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是()。
A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期
【答案】:B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期,具有半成熟、
半幼稚的特點(diǎn)。整個少年期充滿獨(dú)立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾,
這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。
83、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。
A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.
個別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略
【答案】:A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈
現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者,參與知識的建
立過程,關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)
現(xiàn)的過程,自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種
以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。
84、自我意識的第二次飛躍發(fā)生在()。
A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期
【答案】:C自我意識發(fā)展的第一個飛躍期在1—3歲,第二個飛躍期
發(fā)生在青春期。故選C。
85、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或
價值觀體系的個性化”屬于()。
A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域
【答案】:B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技
能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類,即接受、反應(yīng)、價值判斷、
組織、價值觀或價值觀體系的個性化。故選B。
86、人際吸引的特征是()。
A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點(diǎn)一致D.互相理解和扶持
【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。
人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知辦調(diào)、
情感和諧和行動一致。故選B。
87、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的,違反課堂教學(xué)規(guī)則,妨
礙干擾課堂教學(xué)活動正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個時段
不容易發(fā)生課堂行為問題?()
A.上課初始時B.課中超越學(xué)生耐久力時C.正常上課時
D.下課前幾分鐘時
【答案】:C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)
準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客
觀的、必然的,帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘
時間里,每時每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究,最容易
出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時段:①上課初始的時間段;②由一種活
動轉(zhuǎn)向另外一種活動的時間段:③一天中最后的學(xué)習(xí)時間段:④下課
前幾分鐘的時間段;⑤大型活動和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時間段。
此外,超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項(xiàng)均
容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符,排除。C項(xiàng):正常上課時不容易
發(fā)生課堂問題行為。與題干相符,當(dāng)選。本題為選非題,故選C。
88、考試是否達(dá)到測驗(yàn)?zāi)康某潭?,以及是否測出了所要測量的東西是
指()。
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度
【答案】:B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測
量結(jié)果與要考杳的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效
度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效
度和構(gòu)想效度。故選B。
89、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn),是一種()
學(xué)習(xí)。
A.被動B.間接C.接受D.直接
【答案】:B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主
要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識,即間接的知識經(jīng)驗(yàn),是
在較短的時間內(nèi)接受人類的認(rèn)識成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動的接受知
識的過程,而是主動的學(xué)習(xí)的過程。故選B,
90、學(xué)習(xí)正方體,長方體的體積計(jì)算公式后,再學(xué)習(xí)一般立方體的體
積計(jì)算公式,這屬于()。
A.并列組合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)
習(xí)
【答案】:B上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容
面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其
下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一
種上位關(guān)系。例如,學(xué)習(xí)了“蘋果”之后,再學(xué)習(xí)“水果”。題干中,
正方體,長方體都是屬于立方體,這是一種上位學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者
認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它
們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是
并列組合學(xué)習(xí)。例如,學(xué)習(xí)了“能量”之后,再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題
干不符,排除。C項(xiàng):下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍
較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍
較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。與題
干不符,排除。D項(xiàng):相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或
限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。例如,學(xué)生已知“平行
四邊形”這一概念的意義,教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四
邊形”這一命題來界定菱形,使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上
學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符,排除。故選人
91、通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶的
方法,如補(bǔ)充細(xì)節(jié),舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等,這種促
進(jìn)知識保持的方法是()。
A.過度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時復(fù)習(xí)
【答案】:B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為
三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主
要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是
一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對
新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行
深入細(xì)致的分析,理解其意義,在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來
促進(jìn)對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說,主動地形成和應(yīng)用精
加工材料是比較困難的,需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促
進(jìn)新舊知識的聯(lián)系,增強(qiáng)對新信息的理解,促進(jìn)新信息的保持,為知
識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說,精加工策略包含對
材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型
的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予
其某些意義,以促進(jìn)記憶保持的方法。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”,是指達(dá)到一次完全正確
再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶C實(shí)驗(yàn)證明,過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%,即學(xué)習(xí)熟練程
度達(dá)到150%時,學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符,排除。C項(xiàng):組塊化
能讓我們將頭腦中的信息組塊,按照有意義的方式形成一個邏輯性、
概念性的視野,幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信
息轉(zhuǎn)入長時記憶的過程。與題干不符,排除。I)項(xiàng):及時復(fù)是指在課堂
內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時復(fù)習(xí)不
僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能;而且還可診斷、彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的
知識缺陷,完善自己的知識結(jié)構(gòu),發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。
與題干不符,排除。故選B。
92、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書,它指的是
()0
A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論
語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、
《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》
【答案】:C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
故選Co
93、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于
()O
A.分化B.泛化C.消退D.遺忘
【答案】:B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會與
其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過程稱為泛化。分化
是指事物向不同的方向發(fā)展,變化。消退是指減退,逐漸消隱。故選Bo
94、將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是()。
A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識記技能
【答案】:B操作技能又叫運(yùn)動技能、動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的
合乎法則的操作活動方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面
的吹、拉、彈、唱,體育方面的田徑、球類、體操,生產(chǎn)勞動方面的
車、刨、磨等活動方式,都屬于操作技能的范疇。故選B。
95、認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是()。
A?弗洛伊德B.費(fèi)斯汀格C.桑戴克D.韋納
【答案】:B美國心理學(xué)家費(fèi)斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。故選B。
96、德育過程的基本矛盾是()。
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾
D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾
【答案】:C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生
德育形成過程的基本矛盾是,社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與
學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外,還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛
盾。故選C。
97、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過
程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程
的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,
文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不俳不發(fā)。舉一
隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含
義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫
的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去
做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。
98、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)、長善救失,這符合()。
A.因材施教原則B.依靠積極因素克服消極因素原則C.知行
統(tǒng)一原則D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
【答案】:B長善救失原則,又叫依靠積極因素克服消極因素原則,是
指在德育過程中,教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和
發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,從而促進(jìn)學(xué)生道德成長。
故選Bo
99、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動為組織形式的課程類型屬于
()O
A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程I).融合課程
【答案】:B經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動課程,是為打破學(xué)科邏
輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程。
經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切
體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B,
100、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。
A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次
分為信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、育語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)
習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜
程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D
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