2025年八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)：文言文閱讀對(duì)比訓(xùn)練VIP

八下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：文言文閱讀對(duì)比訓(xùn)練一、閱讀下的文言文，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】太行之陽(yáng)有盤(pán)谷。盤(pán)谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤(pán)’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤(pán)旋?！庇讶死钤妇又?。愿之言曰：“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)坐茂樹(shù)以終日濯清泉以自潔。采于山，美可茹①，釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安?！辈桧n愈，聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“膏②吾車(chē)兮秣吾馬，從子于盤(pán)兮，終吾生以徜徉?！保ü?jié)選自韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》）【注釋】①茹：吃。②膏：給車(chē)軸上油。1．下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（B

）A．與之酒而為之歌曰其名為鯤B．是谷也，宅幽而勢(shì)阻是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥C．有良田、美池、桑竹之屬屬引凄異

D．友人李愿居之居天下之廣居2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①起居無(wú)時(shí)，惟適之安。作息沒(méi)有定時(shí)，只求安定舒適。②或曰：“謂其環(huán)兩山之間，故曰‘盤(pán)’?！庇腥苏f(shuō)：“認(rèn)為盤(pán)古盤(pán)繞在兩山之間，所以名叫‘盤(pán)’?！?．用“/”給下面的句子斷句。（斷2處）升高而望遠(yuǎn)/坐茂樹(shù)以終日/濯清泉以自潔4．【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段中，自然環(huán)境都很A優(yōu)美

，【甲】文中的“芳草鮮美，落英繽紛”、“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”等句能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，【乙】文中，通過(guò)直接描寫(xiě)自然環(huán)境體現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子是“B泉甘而土肥，草木叢茂”。兩個(gè)語(yǔ)段中，人們的生活都C和美安樂(lè)

，【甲】中有“D黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”句能體現(xiàn)；【乙】中有“起居無(wú)時(shí)，惟適之安”“膏吾車(chē)兮秣吾馬，從子于盤(pán)兮，終吾生以徜徉”句能證明。（A、C處用自己的話(huà)概括，B、D處用原文回答。）

二、閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄槍幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！谠缎∈队洝贰疽摇拷衲昃旁露巳眨蜃ㄈA西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽①，焚茅茷②，窮山之高而止。攀援而登，箕踞③而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白④，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿⑤為類(lèi)。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色自遠(yuǎn)而至至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化⑥冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也?！谠妒嫉梦魃窖缬斡洝罚ㄓ袆h改）【注】①榛莽：指雜亂叢生的荊棘灌木。②茅茷：指長(zhǎng)得繁密雜亂的野草。③箕踞：像簸箕一樣地蹲坐著。④縈青繚白：青山縈回，白水繚繞。⑤培塿：小土堆。⑥萬(wàn)化：萬(wàn)物變化，指自然界萬(wàn)物。5．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（D

）A．心樂(lè)之；后天下之樂(lè)而樂(lè)B．潭中魚(yú)可百許頭；撒鹽空中差可擬C．窮山之高而止；擔(dān)中肉盡，止有剩骨D．不與培塿為類(lèi)；物以類(lèi)聚6．對(duì)乙文中畫(huà)波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（C

）A．蒼然暮色/自遠(yuǎn)而至/至無(wú)所/見(jiàn)而猶不欲歸。B．蒼然/暮色自遠(yuǎn)而至/至無(wú)所/見(jiàn)而猶不欲歸。C．蒼然暮色/自遠(yuǎn)而至/至無(wú)所見(jiàn)/而猶不欲歸。

D．蒼然/暮色自遠(yuǎn)而至/至無(wú)所見(jiàn)/而猶不欲歸。7．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源頭在哪里。（2）引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入。（于是我們）拿起酒杯斟滿(mǎn)酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽(yáng)下了山。8．面對(duì)宦海浮沉、人生變化，柳宗元選擇到大自然中游歷。甲乙兩文分別寫(xiě)了作者的兩次游歷，其兩次的感受是一樣的嗎？請(qǐng)你結(jié)合文中的句子來(lái)分析。作者兩次游歷的感受是不同的。甲文寫(xiě)游歷小石潭，作者覺(jué)得“其境過(guò)清，不可久居”，暗含一種凄涼憂(yōu)傷之感；乙文寫(xiě)游歷西山，作者覺(jué)得“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”，表達(dá)自己與大自然融為一體的沉醉、忘我、愉悅之情。

三、閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云?！ㄓ?jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ㄎ簩W(xué)洢《核舟記》）【乙】成化間，一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿(mǎn)案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)，置之水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹③倒。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。（周輝《刻木巧匠》）【注釋】①壺觴：酒器。②饾饤（dòudìng）：供陳設(shè)的食品。③欹（qī）：傾斜。

9．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）罔不因勢(shì)象形

模仿，這里指雕刻（2）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

挑選（3）篷桅櫓舵咸具

全，都10．翻譯下列句子。（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。全都是就著（材料原來(lái)的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。（2）置之水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹側(cè)。（把小船）放在水中，（它）能夠隨著風(fēng)而行，絲毫不會(huì)側(cè)翻。11．下列與例句中加點(diǎn)虛詞的意思相同的一項(xiàng)是（A

）例句：中峨冠而多髯者為東坡A．中軒敞者為艙

B．為宮室、器皿、人物C．全石以為底

D．一樂(lè)工能刻木為舟12．【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到中國(guó)古代微雕藝術(shù)，在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時(shí)，描寫(xiě)方法各有特色，試簡(jiǎn)要分析。

甲文多運(yùn)用正面描寫(xiě)，并有動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，且描寫(xiě)詳細(xì)、生動(dòng)；乙文主要是正面、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，但描寫(xiě)較簡(jiǎn)潔、概括。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（《北冥有魚(yú)》）【乙】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”（《莊子與惠子游于濠梁之上》）13．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）北冥有魚(yú)，其名為鯤。冥：冥，同“溟”，海。

（2）摶扶搖而上者九萬(wàn)里。摶：摶，盤(pán)旋飛翔。

（3）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：野馬，山野中的霧氣，奔騰如野馬。（4）請(qǐng)循其本。循：循，追溯。14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。用力鼓動(dòng)翅膀飛，它的翅膀就像懸掛在天空的云。（2）子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)是快樂(lè)的呢？

15．請(qǐng)自選一個(gè)角度，對(duì)下面的句子進(jìn)行賞析。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張，刻畫(huà)了鯤鵬振翼?yè)羲P(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象。這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧眱勺謧魃瘢鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。16．【乙】文寫(xiě)了莊子與惠子的辯論，這場(chǎng)辯論中，你最欣賞哪個(gè)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

示例一：欣賞莊子，因?yàn)榍f子能以愉快的心境對(duì)待周?chē)氖挛?，追求天人合一，推崇自然的思想。（從機(jī)智善辯方面回答，言之有理也可得分。）示例二：欣賞惠子，因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯，善于抓住對(duì)方的漏洞之處，對(duì)于事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度。（言之有理即可得分）五、閱讀下面文言文選段，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《馬說(shuō)》）【乙】昔者湯將往見(jiàn)伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而問(wèn)曰：“君將何之？”湯曰：“將往見(jiàn)伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之賤人也。若君欲見(jiàn)之，亦令召問(wèn)焉，彼受賜矣！”湯曰：“非汝所知也。今有藥于此，食之，則耳加聰，目加明，則吾必欲說(shuō)而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我國(guó)也，譬之良醫(yī)善藥也，而子不欲我見(jiàn)伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。（節(jié)選自《商湯見(jiàn)伊尹》）注釋?zhuān)孩僖烈荷坛醮蟪迹鵀榕`。②御：駕車(chē)。17．解釋下列句子中加點(diǎn)詞有誤的一項(xiàng)是（B

）A．一食或盡粟一石（有時(shí)）B．策之不以其道（道路）C．是子不欲吾善也（好）D．因下彭氏之子（于是）

18．下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是（A

）A．千里馬常有，而伯樂(lè)不常有譬之良醫(yī)善藥也，而子不欲我見(jiàn)伊尹B．執(zhí)策而臨之令彭氏之子御C．其真無(wú)馬邪既出，得其船D．駢死于槽櫪之間今夫伊尹之于我國(guó)也19．用“/”劃分文中劃線句子的節(jié)奏。（劃兩處）彭氏之子/

半道

/

而問(wèn)曰20．翻譯下面的文言語(yǔ)句。（1）安求其能千里也？怎么要求它能夠日行千里呢？（2）君將何之？您這是要去哪里？21．（甲）文中的“食馬者”對(duì)待人才的態(tài)度是：不識(shí)人才，埋沒(méi)人才（乙）文中的商湯對(duì)待人才的態(tài)度是：重視人才，尊重人才。

六、閱讀下面的文言文，回答小題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！雹芗瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。22．解釋下列加點(diǎn)詞。（1）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近緣：沿著，順著（2）土地平曠，屋舍儼然儼然：整齊的樣子（3）男女衣著，悉如外人悉：全，都（4）便要還家，設(shè)酒殺雞作食要：同“邀”，邀請(qǐng)23．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）率妻子邑人來(lái)此絕境。（他們的祖先）率領(lǐng)妻子、兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方。（2）阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽(tīng)到。24．出自本文的成語(yǔ)較多，請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)。世外桃源落英繽紛

豁然開(kāi)朗

黃發(fā)垂髫

無(wú)人問(wèn)津25．從本文看，作者追求怎樣的社會(huì)理想？

沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，安寧和樂(lè)，自由平等，豐衣足食。七、閱讀下面《小石潭記》的內(nèi)容，回答小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。26．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（A

）A．從小丘西行百二十步西：西面B．潭中魚(yú)可百許頭可：大約C．日光下澈，影布石上澈：穿透D．以其境過(guò)清清：凄清27．下面句子不是省略句的一項(xiàng)是（C

）A．從小丘西行百二十步B．斗折蛇行，明滅可見(jiàn)C．其岸勢(shì)犬牙差互D．以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去28．下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D

）A．文章生動(dòng)描寫(xiě)了小石潭環(huán)境的幽深冷寂，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄悲涼之情。

B．文章內(nèi)容情景交融，而景中傳情則是本文的一大寫(xiě)作特色。C．文章第二自然段采用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)游魚(yú)，是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)潭水的澄澈透明。D．文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一“樂(lè)”一“憂(yōu)”實(shí)難相容，明顯是作者寫(xiě)作上的一大失誤。

八、閱讀文言文語(yǔ)段，完成下面小題。北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。29．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。A．北冥有魚(yú)（冥，同“溟”，海）

B．摶扶搖而上者九萬(wàn)里（旋風(fēng)

）C．《齊諧》者，志怪者也（記載）

D．亦若是則已矣（這樣）30．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字“其”的意義和用法異于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（B

）A．其視下也（《北冥有魚(yú)》）B．其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（《北冥有魚(yú)》）C．安求其能千里也（《馬說(shuō)》）D．食馬者不知其能千里而食也（《馬說(shuō)》）31．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。怒而飛，其翼若垂天之云。當(dāng)它振翅而飛時(shí)，那展開(kāi)的雙翅像懸掛在天空的云。32．莊子筆下的“鵬”這個(gè)形象有什么特點(diǎn)？碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)九、閱讀《大道之行也》，完成下面小題。大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。是謂大同。33．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）修：培養(yǎng)（使……得到調(diào)整、整治）（2）作：作：興起34．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）大道之行也，天下為公。在大