古韻新聲：山西省盂縣二中初中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)踐與探索

古韻新聲：山西省盂縣二中初中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)踐與探索一、引言1.1研究背景與意義古詩(shī)文作為中華文明的瑰寶，承載著中華民族數(shù)千年的智慧、情感與價(jià)值觀(guān)，是傳承民族文化的重要載體。從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，再到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這些經(jīng)典之作跨越時(shí)空，展現(xiàn)了古人的生活百態(tài)、思想情感與審美情趣。在全球化日益加深的今天，傳統(tǒng)文化成為維系民族認(rèn)同感和社會(huì)凝聚力的重要紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，學(xué)生能夠深入了解中華民族的文化基因，感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！眰鞒泻秃霌P(yáng)古詩(shī)文，正是堅(jiān)定文化自信的具體體現(xiàn)。初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是培養(yǎng)其文化素養(yǎng)和審美能力的重要階段。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》明確指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！苯?jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)具有不可替代的作用。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，學(xué)生能夠積累豐富的語(yǔ)言材料，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言表達(dá)能力；感受古人的思想情感和審美情趣，提升審美能力和文學(xué)素養(yǎng)；汲取古人的智慧和道德教誨，塑造正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。例如，誦讀《論語(yǔ)》，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到孔子的仁愛(ài)思想、為人處世之道；誦讀《出師表》，能體會(huì)到諸葛亮的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)。這些經(jīng)典作品中的精神內(nèi)涵，將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。山西省盂縣二中積極響應(yīng)國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的重視，開(kāi)展初中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，旨在拓寬學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生文化自信和文化自覺(jué)，提高學(xué)生修養(yǎng)和人文素質(zhì)。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)校希望能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)略中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本研究以山西省盂縣二中為案例，深入探究初中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)踐，對(duì)于推動(dòng)初中古詩(shī)文教學(xué)改革，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.2研究目的與方法本研究聚焦山西省盂縣二中，旨在深入探索初中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的有效實(shí)踐模式，通過(guò)科學(xué)的研究方法揭示其在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、文化修養(yǎng)及綜合能力方面的作用機(jī)制，為初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的廣泛開(kāi)展和深入推進(jìn)提供具有針對(duì)性和可操作性的參考依據(jù)。在研究過(guò)程中，將綜合運(yùn)用多種研究方法，確保研究的科學(xué)性、全面性和深入性：文獻(xiàn)研究法：廣泛搜集國(guó)內(nèi)外關(guān)于初中古詩(shī)文誦讀的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、教學(xué)案例等文獻(xiàn)資料，梳理已有研究成果，分析當(dāng)前研究的熱點(diǎn)與不足，為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和研究思路。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的整理與分析，了解不同地區(qū)、不同學(xué)校在開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)中的成功經(jīng)驗(yàn)和存在問(wèn)題，為盂縣二中的實(shí)踐提供借鑒。例如，通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)，了解到一些學(xué)校在誦讀活動(dòng)中采用了分層次教學(xué)、多樣化評(píng)價(jià)等方法，取得了良好的效果，這些經(jīng)驗(yàn)可以在盂縣二中的實(shí)踐中進(jìn)行參考和嘗試。調(diào)查研究法：設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷和訪(fǎng)談提綱，對(duì)盂縣二中的學(xué)生、語(yǔ)文教師進(jìn)行調(diào)查。了解學(xué)生對(duì)古詩(shī)文誦讀的興趣、參與度、收獲與困惑，以及教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)方法、教學(xué)難點(diǎn)和對(duì)誦讀活動(dòng)的看法。通過(guò)對(duì)回收的問(wèn)卷和訪(fǎng)談?dòng)涗涍M(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，掌握第一手資料，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并分析原因。例如，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)文誦讀缺乏興趣，進(jìn)一步訪(fǎng)談了解到原因可能是誦讀形式單一、缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制等，這為后續(xù)提出改進(jìn)措施提供了依據(jù)。行動(dòng)研究法：在教學(xué)實(shí)踐中，將研究與教學(xué)緊密結(jié)合，針對(duì)不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)，設(shè)計(jì)并實(shí)施多樣化的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)方案。在實(shí)踐過(guò)程中，不斷觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)和表現(xiàn)，收集數(shù)據(jù)，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化活動(dòng)方案，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，在初一年級(jí)開(kāi)展以“經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽”為主題的誦讀活動(dòng)，通過(guò)組織初賽、復(fù)賽和決賽，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，在活動(dòng)過(guò)程中觀(guān)察學(xué)生在朗誦技巧、情感表達(dá)等方面的進(jìn)步與不足，根據(jù)反饋及時(shí)調(diào)整指導(dǎo)策略，提高活動(dòng)效果。案例分析法：選取盂縣二中在開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)中的典型班級(jí)、學(xué)生和教師作為案例，進(jìn)行深入剖析。分析其成功經(jīng)驗(yàn)和存在問(wèn)題，總結(jié)出具有代表性的實(shí)踐模式和教學(xué)策略，為其他班級(jí)和學(xué)校提供參考。例如，對(duì)某個(gè)在古詩(shī)文誦讀活動(dòng)中表現(xiàn)突出的班級(jí)進(jìn)行案例分析，了解其在班級(jí)文化建設(shè)、家校合作等方面的做法，發(fā)現(xiàn)該班級(jí)通過(guò)營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍、開(kāi)展親子誦讀活動(dòng)等方式，有效地提高了學(xué)生的誦讀水平和文化素養(yǎng)，這些經(jīng)驗(yàn)可以在全校范圍內(nèi)推廣。1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀在國(guó)內(nèi)，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀研究一直是教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話(huà)題。許多學(xué)者從不同角度對(duì)古詩(shī)文誦讀的意義、方法、實(shí)踐等方面進(jìn)行了深入探討。在理論研究方面，有學(xué)者強(qiáng)調(diào)古詩(shī)文誦讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)言積累、語(yǔ)感培養(yǎng)和文化傳承的重要性。例如，學(xué)者王榮生指出，古詩(shī)文誦讀能夠讓學(xué)生接觸到豐富的語(yǔ)言材料，感受古代漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力，從而提高語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。在教學(xué)方法研究上，不少研究者提出了多樣化的誦讀教學(xué)方法，如情境教學(xué)法、配樂(lè)誦讀法、分角色誦讀法等。這些方法旨在激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，提高誦讀效果。如情境教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)文相關(guān)的情境，讓學(xué)生身臨其境，更好地理解詩(shī)文的內(nèi)涵和情感。在實(shí)踐研究方面，國(guó)內(nèi)眾多學(xué)校積極開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，并取得了一定的成果。一些學(xué)校通過(guò)編寫(xiě)校本教材、舉辦誦讀比賽、開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文賞析課程等方式，推動(dòng)古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的深入開(kāi)展。例如，某中學(xué)通過(guò)編寫(xiě)校本教材《經(jīng)典古詩(shī)文誦讀讀本》，系統(tǒng)地安排了不同年級(jí)的誦讀內(nèi)容，使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)古詩(shī)文；另一所學(xué)校則通過(guò)舉辦校園詩(shī)詞大會(huì)，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和參與熱情，營(yíng)造了濃厚的誦讀氛圍。此外，一些學(xué)校還注重將古詩(shī)文誦讀與其他學(xué)科進(jìn)行融合，如與音樂(lè)、美術(shù)、歷史等學(xué)科相結(jié)合，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。例如，將古詩(shī)文與音樂(lè)相結(jié)合，創(chuàng)作詩(shī)詞歌曲，讓學(xué)生在演唱中感受古詩(shī)文的韻律美；與美術(shù)相結(jié)合，開(kāi)展詩(shī)配畫(huà)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)對(duì)古詩(shī)文的理解和感受。國(guó)外雖然沒(méi)有與我國(guó)經(jīng)典古詩(shī)文完全對(duì)應(yīng)的文學(xué)形式，但在文學(xué)教育方面也有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。在一些國(guó)家，文學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。以美國(guó)為例，其語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)圈圈（literaturecircle）教學(xué)法，將學(xué)生分成小組，共同閱讀、欣賞文學(xué)作品，并以學(xué)生的讀后感為指導(dǎo)進(jìn)行深入討論。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和文學(xué)鑒賞能力。在英國(guó)，文學(xué)教育注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入分析和解讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。例如，英國(guó)的一些學(xué)校會(huì)讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行精讀，分析作品的結(jié)構(gòu)、人物形象、主題等，提高學(xué)生的文學(xué)分析能力。此外，國(guó)外的一些文學(xué)教育活動(dòng)還注重與社會(huì)生活相結(jié)合，通過(guò)開(kāi)展文學(xué)講座、戲劇表演、文學(xué)創(chuàng)作比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受文學(xué)的魅力，提高文學(xué)應(yīng)用能力。例如，法國(guó)的“讀書(shū)之夜”活動(dòng)，結(jié)合戲劇、音樂(lè)、建筑等多元文化形式，舉辦文學(xué)散步、文學(xué)卡拉OK、親子故事會(huì)等活動(dòng)，讓文學(xué)融入人們的生活，增強(qiáng)了人們對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)的研究主要聚焦于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀本身，在誦讀的意義、方法和實(shí)踐等方面取得了豐碩的成果，但在與現(xiàn)代教育理念和技術(shù)的融合方面還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。國(guó)外的文學(xué)教育研究雖然在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力等方面有一定的優(yōu)勢(shì)，但在文化傳承方面與我國(guó)的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀有所不同。因此，本研究將在借鑒國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合山西省盂縣二中的實(shí)際情況，探索適合初中學(xué)生的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)實(shí)踐模式，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為初中古詩(shī)文教學(xué)改革提供新的思路和方法。二、盂縣二中與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)概述2.1盂縣二中學(xué)校概況盂縣二中作為全縣唯一一所縣直初中，在當(dāng)?shù)亟逃I(lǐng)域占據(jù)重要地位，隸屬于盂縣教育科技局。學(xué)校始建于1980年，2006年，為了給師生創(chuàng)造更好的教學(xué)環(huán)境，學(xué)校從縣城秀水鎮(zhèn)西關(guān)村育新巷舊址搬遷至盂縣金龍西街新校區(qū)，這里毗鄰盂縣一中新校區(qū)，交通便利，位置優(yōu)越。新校區(qū)占地面積達(dá)66700平方米，規(guī)模宏大，布局合理。校內(nèi)擁有3幢教學(xué)大樓，為學(xué)生提供了寬敞明亮的學(xué)習(xí)空間；1幢辦公樓，便于學(xué)校行政管理工作的高效開(kāi)展；1幢實(shí)驗(yàn)樓，配備了先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，滿(mǎn)足了學(xué)生們進(jìn)行物理、化學(xué)、生物等實(shí)驗(yàn)課程的需求，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力和科學(xué)探究精神；1幢公寓樓，為部分學(xué)生提供了舒適的住宿環(huán)境，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)校十分重視教學(xué)設(shè)施的建設(shè)，校內(nèi)所有教室都配置了多媒體教學(xué)平臺(tái)，將現(xiàn)代信息技術(shù)融入教學(xué)，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)形象，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。此外，學(xué)校還建有200平方米的語(yǔ)音聽(tīng)力室，為學(xué)生提供了良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生提高聽(tīng)力和口語(yǔ)表達(dá)能力；200平方米的多媒體教室，可用于舉辦各種講座、培訓(xùn)和公開(kāi)課等活動(dòng)；300平方米的計(jì)算機(jī)實(shí)踐教室，配備了充足的計(jì)算機(jī)設(shè)備，讓學(xué)生能夠熟練掌握計(jì)算機(jī)操作技能，適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展需求。學(xué)校還擁有物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)室各2個(gè)、生物實(shí)驗(yàn)室1個(gè)，為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了硬件支持；音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、勞技教室各1個(gè)，豐富了學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。同時(shí)，學(xué)校建有400米跑道標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)1個(gè)，籃球場(chǎng)2個(gè)，足球場(chǎng)1個(gè)，網(wǎng)球場(chǎng)1個(gè)，羽毛球場(chǎng)2個(gè)，為學(xué)生提供了廣闊的體育鍛煉空間，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。截至2022年，盂縣二中在崗職工200人，離休1人。這支師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)合理，素質(zhì)優(yōu)良，其中不乏經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師和充滿(mǎn)活力的青年教師。他們?cè)诮虒W(xué)中秉持著敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)方法，致力于為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。學(xué)?，F(xiàn)有在校學(xué)生3438人，學(xué)生們來(lái)自不同的家庭背景和社會(huì)環(huán)境，他們?cè)趯W(xué)校里相互學(xué)習(xí)、相互交流，共同成長(zhǎng)進(jìn)步。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)方面，校長(zhǎng)田健民具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和豐富的教育管理經(jīng)驗(yàn)，他引領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展方向，制定科學(xué)合理的發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)學(xué)校不斷前進(jìn)。書(shū)記路錦峰、副校長(zhǎng)趙旭東均有長(zhǎng)期擔(dān)任校長(zhǎng)的履歷，他們思想活躍，富有創(chuàng)新精神，在學(xué)校的黨建工作、行政管理等方面發(fā)揮著重要作用。副校長(zhǎng)王森林具有高級(jí)教師資格，是市級(jí)學(xué)科帶頭人，他教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)教學(xué)有方，在教學(xué)研究和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面給予了教師們很多寶貴的建議和指導(dǎo)。學(xué)校的各處室領(lǐng)導(dǎo)，如辦公室、教導(dǎo)處、團(tuán)委會(huì)、政教處、后勤處、體衛(wèi)處的中層領(lǐng)導(dǎo)，他們都是從各個(gè)崗位選拔上任的優(yōu)秀人才，在教學(xué)中是能手、骨干，在管理上是行家、理手。這是一支強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)群體，他們召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，能夠應(yīng)對(duì)一切適應(yīng)新時(shí)期教育需求的挑戰(zhàn)，為學(xué)校的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的組織保障。在教育教學(xué)成果方面，盂縣二中始終走在全縣教學(xué)的前列，起到了領(lǐng)頭羊的作用。在歷年中考中，學(xué)校的教學(xué)成績(jī)始終名列全縣榜首，位市教學(xué)成績(jī)前茅，為高一級(jí)學(xué)校輸送了大量?jī)?yōu)秀人才。在教育科研課程改革中，學(xué)校擁有一批如檀建壽、楊文孝、武英、王素青等青年骨干教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人。他們積極參與教學(xué)研究和課程改革，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，取得了豐碩的成果。學(xué)校的教學(xué)研究工作常抓不懈、長(zhǎng)盛不衰，教師撰寫(xiě)的論文及案例分別獲各級(jí)各類(lèi)獎(jiǎng)勵(lì)。例如，青年教師武英的英語(yǔ)教學(xué)研究，2004年獲“第四屆全國(guó)中小學(xué)外語(yǔ)教師園丁獎(jiǎng)”；畢海俊、胡亞軍、陳彥梅等青年教師的課改教學(xué)設(shè)計(jì)在市獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；霍向英、武玉平、鄭建忠、李晉宇課改論文獲課改研究成果等獎(jiǎng)。此外，學(xué)校還大力支持師生外出參賽，師生們?cè)趪?guó)家、省、市級(jí)教學(xué)能手大賽、學(xué)科競(jìng)賽、作文、書(shū)畫(huà)等比賽中成績(jī)驕人。教師在國(guó)家、省、市級(jí)教學(xué)能手大賽中共有83人次獲獎(jiǎng)，撰寫(xiě)的論文國(guó)家級(jí)刊物登載有124篇，省、市級(jí)刊物登載有189篇；學(xué)生參加各學(xué)科競(jìng)賽達(dá)2345人次，獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)達(dá)782項(xiàng)；學(xué)生參加作文、書(shū)畫(huà)等比賽達(dá)190人次，并有12名學(xué)生書(shū)法作品獲國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)。學(xué)校還完成了《新課程課堂教學(xué)評(píng)價(jià)制度》《家?；?dòng)效應(yīng)》《班集體建設(shè)與教學(xué)相關(guān)性研究》以及《課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用的途徑和方法研究》的四大市級(jí)課題研究，目前正承擔(dān)國(guó)家級(jí)課題《初中數(shù)學(xué)基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的研究》《日記與青少年行為習(xí)慣養(yǎng)成之間的關(guān)系》研究工作。盂縣二中在發(fā)展過(guò)程中，始終堅(jiān)持走“以德立校、依法治校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)校”之路，大力弘揚(yáng)“勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新”校訓(xùn)，秉承“正德厚生、健全人格”的辦學(xué)理念，以創(chuàng)建“文明校園、友愛(ài)校園、環(huán)保校園、和諧校園”為己任。在發(fā)展中，學(xué)校不斷踐行“靜心教書(shū)，潛心育人”的教風(fēng)，并在養(yǎng)成教育和家校聯(lián)合教育方面常抓不懈，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，教學(xué)質(zhì)量全面提升。2009年以來(lái)，學(xué)校對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了不斷的改革，創(chuàng)新并逐步推行了“兩軸五向五度”課堂教學(xué)模式，該模式以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力，提高了課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，使學(xué)校教育教學(xué)成績(jī)得到了全面提升，連續(xù)五年中考取得輝煌成績(jī)。2012中考中，王昊龍同學(xué)以665分的總成績(jī)名列2012年全市第一；2013中考中，檀燁、李婉蓉同學(xué)以665分、661分奪得全市第二名和第五名，刷寫(xiě)了盂縣教育中考?xì)v史的新紀(jì)錄。由于在教育教學(xué)、學(xué)校管理、校園文化建設(shè)等方面取得的優(yōu)異成績(jī)，盂縣二中先后榮獲“山西省中小學(xué)德育工作先進(jìn)學(xué)校”“山西省素質(zhì)教育示范學(xué)?！薄瓣?yáng)泉市第二批基層黨支部標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化示范點(diǎn)”“陽(yáng)泉市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”“盂縣教育教學(xué)紅旗單位”等眾多榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，成為盂縣義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化辦學(xué)的窗口學(xué)校，贏(yíng)得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)和家長(zhǎng)的高度認(rèn)可。2.2經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的內(nèi)涵與價(jià)值經(jīng)典古詩(shī)文誦讀，是指在理解經(jīng)典古詩(shī)文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過(guò)有節(jié)奏、有韻律、有感情的朗讀，將古詩(shī)文的文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，從而達(dá)到感受古詩(shī)文的音韻美、意境美和情感美的目的。這種誦讀活動(dòng)并非簡(jiǎn)單的念讀，而是一種深度的文化體驗(yàn)和情感交流。在誦讀過(guò)程中，誦讀者需要深入理解古詩(shī)文的背景、作者的情感以及其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，通過(guò)聲音的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急來(lái)傳達(dá)這些信息，使聽(tīng)眾能夠感受到古詩(shī)文的魅力。經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)具有多方面的重要價(jià)值，在文化傳承方面，經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、道德、藝術(shù)等方面的信息。從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神，到《離騷》的浪漫主義情懷；從唐詩(shī)的雄渾壯闊，到宋詞的婉約細(xì)膩，每一篇經(jīng)典古詩(shī)文都蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化基因。通過(guò)誦讀活動(dòng)，能夠讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以傳承和延續(xù)，使后人能夠了解和感受先輩們的智慧和情感。例如，《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”“己所不欲，勿施于人”等經(jīng)典語(yǔ)句，通過(guò)誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生深刻理解儒家的教育思想和道德觀(guān)念，將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳。在學(xué)生能力培養(yǎng)方面，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)有助于提升學(xué)生的語(yǔ)言能力。古詩(shī)文語(yǔ)言精煉、含蓄，用詞精妙，句式工整，韻律優(yōu)美。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文可以讓學(xué)生接觸到豐富多樣的詞匯和表達(dá)方式，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。在誦讀李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，學(xué)生可以感受到其豪放灑脫的語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)到如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”這樣富有感染力的語(yǔ)句，從而豐富自己的語(yǔ)言素材，提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)還能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。古詩(shī)文往往蘊(yùn)含著深刻的哲理和豐富的情感，需要學(xué)生在誦讀過(guò)程中進(jìn)行思考和感悟。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、形象思維和批判性思維能力。例如，在誦讀蘇軾的《題西林壁》時(shí)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)引發(fā)學(xué)生對(duì)事物認(rèn)知的思考，讓他們明白從不同角度看待問(wèn)題會(huì)有不同的結(jié)果，從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。此外，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的審美能力提升也具有重要作用。古詩(shī)文以其獨(dú)特的韻律、節(jié)奏和意境，展現(xiàn)出極高的審美價(jià)值。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文可以讓學(xué)生領(lǐng)略到古代文學(xué)的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)審美情趣，提高審美水平。如王維的山水田園詩(shī)，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“明月松間照，清泉石上流”等詩(shī)句，通過(guò)誦讀，學(xué)生能夠感受到詩(shī)歌描繪的畫(huà)面之美，體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)之情，從而提升自己的審美素養(yǎng)。2.3盂縣二中開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的背景與動(dòng)因盂縣二中秉承“正德厚生、健全人格”的辦學(xué)理念，始終致力于為學(xué)生提供全面而優(yōu)質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在這一理念的指引下，學(xué)校積極探索各種教育途徑和方法，力求培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。經(jīng)典古詩(shī)文作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的人文精神、道德觀(guān)念和審美情趣，與學(xué)校的辦學(xué)理念高度契合。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，學(xué)校希望能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在誦讀中汲取智慧和力量，培養(yǎng)高尚的品德和健全的人格。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，不僅要求學(xué)生具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，更注重其文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。初中階段作為學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而，在當(dāng)前的教育環(huán)境下，部分學(xué)生存在著文化素養(yǎng)缺失、語(yǔ)言表達(dá)能力不足、審美情趣不高等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也制約了他們的全面發(fā)展。經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)對(duì)于解決這些問(wèn)題具有重要意義。經(jīng)典古詩(shī)文以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，能夠有效地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在誦讀過(guò)程中，學(xué)生可以接觸到豐富的詞匯、多樣的句式和精妙的修辭手法，從而積累語(yǔ)言素材，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文所蘊(yùn)含的人生哲理、道德規(guī)范和審美觀(guān)念，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，培養(yǎng)他們的審美情趣和人文精神。例如，誦讀《論語(yǔ)》，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到孔子的仁愛(ài)思想、為人處世之道；誦讀《詩(shī)經(jīng)》，能感受到古代勞動(dòng)人民的生活和情感，領(lǐng)略到詩(shī)歌的韻律美和意境美。國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育高度重視，出臺(tái)了一系列政策文件，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將其融入國(guó)民教育全過(guò)程?！锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。”山西省也積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，出臺(tái)了相關(guān)政策，鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。在這樣的政策背景下，盂縣二中開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，既是對(duì)國(guó)家和地方政策的積極響應(yīng)，也是學(xué)校履行教育使命的具體體現(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展這一活動(dòng)，學(xué)校能夠?qū)鹘y(tǒng)文化教育落到實(shí)處，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。三、盂縣二中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程3.1活動(dòng)前期準(zhǔn)備3.1.1資源籌備在開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)前，盂縣二中高度重視資源籌備工作，力求為活動(dòng)提供豐富且優(yōu)質(zhì)的資源支持。在教材與圖書(shū)資料的選擇上，學(xué)校秉持科學(xué)性、系統(tǒng)性和趣味性的原則。一方面，嚴(yán)格依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》的要求，選用包含初中階段必背古詩(shī)文的正規(guī)教材，如人民教育出版社出版的語(yǔ)文教材，確保學(xué)生能夠全面學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的經(jīng)典篇目，如《論語(yǔ)》十二章、《出師表》《岳陽(yáng)樓記》等，這些經(jīng)典作品涵蓋了不同朝代、不同風(fēng)格的詩(shī)文，有助于學(xué)生全面了解古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和文化內(nèi)涵。另一方面，學(xué)校圖書(shū)館積極擴(kuò)充經(jīng)典古詩(shī)文相關(guān)的圖書(shū)收藏，采購(gòu)了《唐詩(shī)三百首詳析》《宋詞鑒賞辭典》《古文觀(guān)止譯注》等專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，這些書(shū)籍不僅包含原文，還配有詳細(xì)的注釋、賞析和解讀，能夠幫助學(xué)生深入理解古詩(shī)文的內(nèi)涵和藝術(shù)特色。同時(shí)，學(xué)校還購(gòu)置了一些適合中學(xué)生閱讀的經(jīng)典古詩(shī)文通俗讀物，如《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》《中學(xué)生必背古詩(shī)文》等，這些讀物以生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)古詩(shī)文內(nèi)容，增加了學(xué)生的閱讀興趣。據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)校圖書(shū)館新增經(jīng)典古詩(shī)文相關(guān)圖書(shū)達(dá)500余冊(cè)，種類(lèi)豐富，滿(mǎn)足了不同學(xué)生的閱讀需求。為了營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中感受經(jīng)典古詩(shī)文的魅力，學(xué)校開(kāi)展了一系列舉措。在校園環(huán)境布置方面，學(xué)校在教學(xué)樓走廊、教室墻壁、圖書(shū)館等場(chǎng)所張貼經(jīng)典古詩(shī)文名句和詩(shī)人畫(huà)像。如在教學(xué)樓走廊，懸掛著李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”、杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”等名句，旁邊配有詩(shī)人的簡(jiǎn)介和畫(huà)像，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中隨時(shí)都能接觸到經(jīng)典古詩(shī)文，感受古人的智慧和情懷。學(xué)校還利用校園廣播，在課間、午休等時(shí)段播放經(jīng)典古詩(shī)文朗誦音頻，如中央人民廣播電臺(tái)錄制的經(jīng)典古詩(shī)文朗誦專(zhuān)輯，讓優(yōu)美的朗誦聲回蕩在校園的每一個(gè)角落，營(yíng)造出濃厚的誦讀氛圍。在多媒體資源運(yùn)用上，學(xué)校充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，為經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)助力。學(xué)校組織教師收集和整理了大量與經(jīng)典古詩(shī)文相關(guān)的音頻、視頻資料，建立了多媒體資源庫(kù)。這些資源包括古詩(shī)文朗誦視頻、動(dòng)畫(huà)解讀視頻、配樂(lè)朗誦音頻等。在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用這些多媒體資源，如在教授《沁園春?雪》時(shí)，教師播放配樂(lè)朗誦音頻，讓學(xué)生在激昂的音樂(lè)中感受毛澤東詩(shī)詞的磅礴氣勢(shì)；播放動(dòng)畫(huà)解讀視頻，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞中描繪的雪景和作者的思想情感。此外，學(xué)校還鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，自主搜索和學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文相關(guān)的多媒體資源，拓寬學(xué)習(xí)渠道。例如，學(xué)生可以通過(guò)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP中的“詩(shī)詞天地”欄目，觀(guān)看經(jīng)典古詩(shī)文誦讀比賽視頻、聆聽(tīng)專(zhuān)家解讀，豐富自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。3.1.2師資培訓(xùn)教師作為經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力直接影響活動(dòng)的效果。因此，盂縣二中十分重視師資培訓(xùn)工作，積極為教師提供學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會(huì)。學(xué)校定期組織教師參加各類(lèi)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的專(zhuān)家學(xué)者、優(yōu)秀教師來(lái)校舉辦講座和培訓(xùn)。例如，邀請(qǐng)了山西大學(xué)文學(xué)院的教授來(lái)校開(kāi)展“經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的技巧與方法”講座，教授從古詩(shī)文的韻律、節(jié)奏、情感表達(dá)等方面進(jìn)行深入講解，并結(jié)合具體的詩(shī)文案例進(jìn)行示范，讓教師們受益匪淺。學(xué)校還選派教師參加省內(nèi)外的古詩(shī)文教學(xué)研討會(huì)，如參加山西省舉辦的“初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)研討會(huì)”，教師們?cè)谘杏憰?huì)上與其他地區(qū)的教師交流經(jīng)驗(yàn)，了解最新的教學(xué)理念和方法，拓寬教學(xué)視野。除了參加外部培訓(xùn)，學(xué)校內(nèi)部也積極開(kāi)展教研活動(dòng)，促進(jìn)教師之間的交流與學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教研組定期組織經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)研討活動(dòng)，教師們圍繞誦讀教學(xué)中的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和分享。在一次教研活動(dòng)中，一位教師分享了自己在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《蜀道難》時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌的意象、意境和情感，讓學(xué)生更好地把握誦讀節(jié)奏和情感表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)。其他教師則提出了一些改進(jìn)建議，如可以運(yùn)用多媒體資源，播放關(guān)于蜀道的視頻，讓學(xué)生更直觀(guān)地感受蜀道的艱險(xiǎn)，從而更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容和情感。通過(guò)這樣的交流與分享，教師們不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。為了提升教師自身的經(jīng)典古詩(shī)文素養(yǎng)，學(xué)校鼓勵(lì)教師自主學(xué)習(xí)和研究。學(xué)校為教師提供了豐富的經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)資料，如《中國(guó)古代文學(xué)作品選》《中國(guó)詩(shī)詞格律》等專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，要求教師定期閱讀和撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。同時(shí)，學(xué)校還組織教師開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀比賽，以賽促學(xué)，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)積極性。在一次教師經(jīng)典古詩(shī)文誦讀比賽中，教師們精心準(zhǔn)備，選擇了自己喜愛(ài)的古詩(shī)文進(jìn)行誦讀，比賽過(guò)程中，教師們聲情并茂的朗誦展示了他們對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的深入理解和熱愛(ài)，也為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。通過(guò)這些培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師們的經(jīng)典古詩(shī)文素養(yǎng)得到了顯著提升，為經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的順利開(kāi)展提供了有力的師資保障。3.1.3學(xué)生動(dòng)員與準(zhǔn)備為了激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的興趣和熱情，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)，盂縣二中采取了多種方式進(jìn)行學(xué)生動(dòng)員。學(xué)校舉辦經(jīng)典古詩(shī)文誦讀專(zhuān)題講座，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者或優(yōu)秀教師為學(xué)生講解經(jīng)典古詩(shī)文的魅力和價(jià)值。在一次講座中，專(zhuān)家通過(guò)講述李白、杜甫等詩(shī)人的生平故事和創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解到經(jīng)典古詩(shī)文背后蘊(yùn)含的豐富歷史文化信息，如李白的豪放灑脫、杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。講座還通過(guò)播放經(jīng)典古詩(shī)文誦讀視頻，展示了精彩的誦讀表演，讓學(xué)生感受到誦讀的藝術(shù)魅力，激發(fā)了學(xué)生的誦讀欲望。學(xué)校還通過(guò)主題班會(huì)的形式，對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)進(jìn)行宣傳和動(dòng)員。在班會(huì)上，班主任向?qū)W生詳細(xì)介紹了活動(dòng)的目的、內(nèi)容和形式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。同時(shí)，班主任還分享了一些優(yōu)秀的誦讀案例，如本校學(xué)生在以往誦讀比賽中的精彩表現(xiàn)，讓學(xué)生看到身邊同學(xué)的進(jìn)步和成長(zhǎng)，增強(qiáng)了學(xué)生的參與信心。例如，一位班主任在班會(huì)上展示了上一屆學(xué)生在誦讀比賽中獲得一等獎(jiǎng)的視頻，視頻中同學(xué)們整齊有力的朗誦、富有感染力的表演，贏(yíng)得了同學(xué)們的陣陣掌聲，激發(fā)了大家參與活動(dòng)的熱情。在學(xué)生動(dòng)員的基礎(chǔ)上，學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生自主選擇誦讀內(nèi)容。學(xué)校提供了豐富的經(jīng)典古詩(shī)文篇目庫(kù)，涵蓋了從先秦到明清各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典作品，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和水平進(jìn)行選擇。同時(shí)，教師也會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和建議。例如，對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生，教師會(huì)推薦一些篇幅較短、內(nèi)容較為簡(jiǎn)單的古詩(shī)文，如《詠鵝》《靜夜思》等，幫助學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀興趣和能力；對(duì)于初三年級(jí)的學(xué)生，則推薦一些篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)涵較深的作品，如《離騷》《滕王閣序》等，挑戰(zhàn)學(xué)生的閱讀和理解能力。學(xué)校還鼓勵(lì)學(xué)生選擇一些自己感興趣的課外經(jīng)典古詩(shī)文進(jìn)行誦讀，拓寬閱讀視野。如有的學(xué)生對(duì)宋詞感興趣，選擇了蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》、李清照的《聲聲慢?尋尋覓覓》等作品進(jìn)行誦讀，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和誦讀，深入感受宋詞的婉約之美和情感內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)生動(dòng)員與準(zhǔn)備工作，學(xué)生們對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的興趣得到了有效激發(fā)，參與積極性顯著提高，為活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、盂縣二中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程3.2活動(dòng)實(shí)施階段3.2.1日常誦讀教學(xué)融入在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，盂縣二中的語(yǔ)文教師們積極探索多樣化的誦讀教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，提高誦讀效果。情境教學(xué)法是教師們常用的方法之一，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)文相關(guān)的情境，讓學(xué)生身臨其境，更好地理解詩(shī)文的內(nèi)涵和情感。在教授《望廬山瀑布》時(shí)，教師通過(guò)播放廬山瀑布的視頻，展示瀑布?xì)鈩?shì)磅礴的景象，同時(shí)配上悠揚(yáng)的古典音樂(lè)，營(yíng)造出與詩(shī)歌意境相符的氛圍。在這樣的情境下，學(xué)生們能夠更深刻地感受到詩(shī)人李白對(duì)大自然的贊美之情，從而在誦讀時(shí)更能把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，讀出磅礴的氣勢(shì)。配樂(lè)誦讀法也是深受學(xué)生喜愛(ài)的一種教學(xué)方法。教師根據(jù)古詩(shī)文的情感和意境，選擇合適的音樂(lè)作為背景，增強(qiáng)誦讀的感染力。在誦讀《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，教師選擇了輕柔舒緩的古箏曲作為配樂(lè)，音樂(lè)的旋律與詩(shī)歌中對(duì)親人的思念之情相呼應(yīng)，學(xué)生們?cè)谝魳?lè)的烘托下，能夠更投入地誦讀，將蘇軾那種對(duì)弟弟蘇轍的思念之情表達(dá)得淋漓盡致。分角色誦讀法則讓學(xué)生通過(guò)扮演詩(shī)文中的不同角色，更深入地理解人物的情感和思想。在教授《木蘭詩(shī)》時(shí)，教師安排學(xué)生分別扮演木蘭、木蘭的父母、戰(zhàn)友等角色，通過(guò)分角色誦讀，學(xué)生們能夠更好地體會(huì)木蘭替父從軍的英勇和孝順，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人們對(duì)和平生活的向往。這種誦讀方式不僅增加了誦讀的趣味性，還培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。為了鞏固課堂誦讀的成果，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，語(yǔ)文教師們精心布置課后誦讀作業(yè)。教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的實(shí)際情況，制定詳細(xì)的課后誦讀計(jì)劃，明確規(guī)定每天的誦讀內(nèi)容和時(shí)間。在初一年級(jí)，教師要求學(xué)生每天誦讀一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)，如《詠柳》《春曉》等，時(shí)間不少于15分鐘；在初二年級(jí)，誦讀內(nèi)容逐漸增加難度，包括一些篇幅較長(zhǎng)的文言文，如《桃花源記》《醉翁亭記》等，誦讀時(shí)間延長(zhǎng)至30分鐘；初三年級(jí)則側(cè)重于對(duì)中考必背古詩(shī)文的復(fù)習(xí)和鞏固，要求學(xué)生每天誦讀3-5篇，并進(jìn)行默寫(xiě)練習(xí)。為了確保學(xué)生認(rèn)真完成課后誦讀作業(yè)，教師們采取了多種檢查和反饋方式。有的教師利用微信小程序布置誦讀作業(yè)，學(xué)生將誦讀的音頻或視頻上傳到小程序中，教師可以及時(shí)收聽(tīng)或觀(guān)看，并給予評(píng)價(jià)和反饋。教師會(huì)在學(xué)生的誦讀音頻下留言：“你的發(fā)音很標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)奏感也把握得不錯(cuò)，但在情感表達(dá)上還可以更投入一些，再試試哦！”有的教師則通過(guò)定期的課堂聽(tīng)寫(xiě)、背誦檢查等方式，了解學(xué)生的誦讀情況。對(duì)于完成作業(yè)認(rèn)真、誦讀表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，教師會(huì)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，如頒發(fā)“誦讀小明星”獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)勵(lì)書(shū)籍等；對(duì)于存在問(wèn)題的學(xué)生，教師會(huì)耐心地進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)步。3.2.2特色誦讀活動(dòng)開(kāi)展盂縣二中定期舉辦經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽，為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。比賽分為初賽、復(fù)賽和決賽三個(gè)階段，初賽以班級(jí)為單位進(jìn)行，每個(gè)班級(jí)選拔出3-5名優(yōu)秀選手參加復(fù)賽；復(fù)賽則在年級(jí)內(nèi)進(jìn)行，經(jīng)過(guò)激烈角逐，每個(gè)年級(jí)選出10名選手進(jìn)入決賽。決賽在學(xué)校的禮堂舉行，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)評(píng)委和師生代表?yè)?dān)任評(píng)委。在比賽過(guò)程中，選手們精心準(zhǔn)備，他們身著古裝，搭配優(yōu)美的音樂(lè)和富有創(chuàng)意的表演，將經(jīng)典詩(shī)文演繹得淋漓盡致。有的選手在朗誦《將進(jìn)酒》時(shí)，通過(guò)豪邁的動(dòng)作和激昂的聲音，展現(xiàn)出李白的豪放灑脫；有的選手在朗誦《雨巷》時(shí)，撐著油紙傘，用輕柔的語(yǔ)調(diào)營(yíng)造出一種朦朧、婉約的氛圍。比賽結(jié)束后，評(píng)委們從普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)程度、朗誦技巧、情感表達(dá)、舞臺(tái)表現(xiàn)力等方面進(jìn)行綜合評(píng)分，評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)，并頒發(fā)證書(shū)和獎(jiǎng)品。通過(guò)經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽，學(xué)生們不僅提高了朗誦水平，還增強(qiáng)了自信心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。學(xué)校還舉辦校園詩(shī)詞大會(huì)，以競(jìng)賽的形式激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞素養(yǎng)。詩(shī)詞大會(huì)的比賽內(nèi)容涵蓋了初中階段必背古詩(shī)詞以及一些經(jīng)典的課外古詩(shī)詞，比賽形式豐富多樣，包括詩(shī)詞填空、詩(shī)詞接龍、詩(shī)詞賞析、飛花令等環(huán)節(jié)。在詩(shī)詞填空環(huán)節(jié)，選手們需要根據(jù)給出的上句或下句，填寫(xiě)出空缺的詩(shī)句，考察學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的記憶能力；詩(shī)詞接龍環(huán)節(jié)則要求選手們用上一句詩(shī)詞的最后一個(gè)字作為下一句詩(shī)詞的開(kāi)頭，依次接龍，考驗(yàn)學(xué)生的反應(yīng)速度和詩(shī)詞儲(chǔ)備量；詩(shī)詞賞析環(huán)節(jié)，選手們需要對(duì)給定的詩(shī)詞進(jìn)行深入分析，闡述自己對(duì)詩(shī)詞的理解和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力；飛花令環(huán)節(jié)是詩(shī)詞大會(huì)的高潮部分，選手們圍繞一個(gè)主題字，輪流說(shuō)出含有該字的詩(shī)句，在緊張刺激的氛圍中，展現(xiàn)出自己深厚的詩(shī)詞功底。在一次飛花令環(huán)節(jié)中，主題字是“月”，選手們你來(lái)我往，紛紛說(shuō)出“床前明月光，疑是地上霜”“月上柳梢頭，人約黃昏后”“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”等經(jīng)典詩(shī)句，贏(yíng)得了臺(tái)下觀(guān)眾的陣陣掌聲。通過(guò)校園詩(shī)詞大會(huì)，學(xué)生們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中感受到了古詩(shī)詞的魅力，激發(fā)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情，同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維能力。盂縣二中每年舉辦校園文化節(jié)，將經(jīng)典古詩(shī)文誦讀作為重要內(nèi)容融入其中，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。在校園文化節(jié)期間，學(xué)校組織了豐富多彩的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，如古詩(shī)文舞臺(tái)劇表演、詩(shī)詞書(shū)法展覽、經(jīng)典詩(shī)文吟唱會(huì)等。古詩(shī)文舞臺(tái)劇表演中，學(xué)生們將經(jīng)典古詩(shī)文改編成舞臺(tái)劇，通過(guò)角色扮演、劇情演繹等方式，將古詩(shī)文的內(nèi)容生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。在表演《屈原》時(shí)，學(xué)生們通過(guò)精彩的表演，展現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)情懷和高尚品質(zhì)，讓觀(guān)眾深刻感受到了古代文人的風(fēng)骨。詩(shī)詞書(shū)法展覽則展示了學(xué)生們書(shū)寫(xiě)的經(jīng)典古詩(shī)文書(shū)法作品，這些作品字體各異，或飄逸灑脫，或剛勁有力，體現(xiàn)了學(xué)生們對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài)和對(duì)書(shū)法藝術(shù)的追求。經(jīng)典詩(shī)文吟唱會(huì)更是將音樂(lè)與古詩(shī)文相結(jié)合，學(xué)生們用優(yōu)美的歌聲將經(jīng)典詩(shī)文吟唱出來(lái)，如將《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》《游子吟》等改編成歌曲，讓學(xué)生在吟唱中感受古詩(shī)文的韻律美。在校園文化節(jié)期間，學(xué)校還邀請(qǐng)了專(zhuān)家學(xué)者舉辦經(jīng)典古詩(shī)文講座，為學(xué)生講解古詩(shī)文的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解。通過(guò)校園文化節(jié)，學(xué)生們?cè)诙喾N形式的活動(dòng)中全方位地感受經(jīng)典古詩(shī)文的魅力，增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。3.2.3家校合作與社會(huì)聯(lián)動(dòng)盂縣二中積極鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，通過(guò)舉辦親子誦讀活動(dòng)，增進(jìn)親子關(guān)系，營(yíng)造良好的家庭誦讀氛圍。學(xué)校定期組織親子誦讀比賽，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與。在比賽前，家長(zhǎng)和學(xué)生一起選擇誦讀篇目，進(jìn)行排練。有的家庭選擇了《論語(yǔ)》中的經(jīng)典篇章，通過(guò)家庭成員之間的對(duì)話(huà)和誦讀，展現(xiàn)出儒家思想的魅力；有的家庭則選擇了充滿(mǎn)親情的古詩(shī)，如《游子吟》，在誦讀中表達(dá)對(duì)父母的感恩之情。比賽中，家長(zhǎng)和學(xué)生們配合默契，他們用真摯的情感和富有感染力的誦讀，贏(yíng)得了臺(tái)下觀(guān)眾的陣陣掌聲。通過(guò)親子誦讀比賽，不僅提高了學(xué)生的誦讀水平，還增進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的溝通和交流，讓家長(zhǎng)更加重視孩子的傳統(tǒng)文化教育。學(xué)校還通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)等形式，向家長(zhǎng)宣傳經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的重要性，傳授誦讀方法和技巧，引導(dǎo)家長(zhǎng)在家中陪伴孩子進(jìn)行誦讀。在家長(zhǎng)學(xué)校的培訓(xùn)課程中，學(xué)校邀請(qǐng)語(yǔ)文教師為家長(zhǎng)講解經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的技巧，如如何把握節(jié)奏、如何表達(dá)情感等，并通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)示范和互動(dòng)練習(xí)，讓家長(zhǎng)掌握這些技巧。學(xué)校還鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起制定誦讀計(jì)劃，每天安排固定的時(shí)間進(jìn)行誦讀，如在晚飯后，一家人圍坐在一起，共同誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，分享誦讀的感受和體會(huì)。通過(guò)這些舉措，家長(zhǎng)們對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的認(rèn)識(shí)得到了提高，積極參與到孩子的誦讀活動(dòng)中，形成了家校共育的良好局面。為了拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，讓學(xué)生接觸到更豐富的經(jīng)典古詩(shī)文資源，盂縣二中積極與圖書(shū)館、文化機(jī)構(gòu)等社會(huì)資源合作，開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。學(xué)校與盂縣圖書(shū)館建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，定期組織學(xué)生到圖書(shū)館參加經(jīng)典古詩(shī)文閱讀活動(dòng)。圖書(shū)館為學(xué)生提供了專(zhuān)門(mén)的閱讀區(qū)域，擺放了豐富的經(jīng)典古詩(shī)文書(shū)籍。在閱讀活動(dòng)中，圖書(shū)館的工作人員為學(xué)生講解圖書(shū)的分類(lèi)和查找方法，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇感興趣的古詩(shī)文進(jìn)行閱讀。學(xué)生們?cè)趫D書(shū)館安靜的環(huán)境中，沉浸在經(jīng)典古詩(shī)文的世界里，感受著古人的智慧和情感。學(xué)校還邀請(qǐng)圖書(shū)館的專(zhuān)家到學(xué)校舉辦經(jīng)典古詩(shī)文講座，為學(xué)生解讀經(jīng)典作品，分享閱讀心得，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)校與當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C(jī)構(gòu)，如盂縣文化館、盂縣博物館等合作，開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。文化館組織專(zhuān)業(yè)的朗誦藝術(shù)家到學(xué)校舉辦朗誦技巧培訓(xùn)講座，為學(xué)生傳授朗誦的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧。在一次培訓(xùn)講座中，朗誦藝術(shù)家通過(guò)生動(dòng)的示范和詳細(xì)的講解，讓學(xué)生了解到如何運(yùn)用氣息、語(yǔ)調(diào)、停頓等技巧來(lái)提高朗誦的表現(xiàn)力。博物館則結(jié)合館內(nèi)的文物展覽，舉辦與古詩(shī)文相關(guān)的文化活動(dòng)。在舉辦古代書(shū)畫(huà)展覽時(shí)，博物館邀請(qǐng)學(xué)校的學(xué)生參加，讓學(xué)生根據(jù)展覽中的書(shū)畫(huà)作品，選擇與之相關(guān)的古詩(shī)文進(jìn)行誦讀和解讀。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們不僅欣賞到了珍貴的文物和書(shū)畫(huà)作品，還深入了解了文物背后蘊(yùn)含的歷史文化知識(shí)，感受到了經(jīng)典古詩(shī)文與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系，拓寬了學(xué)習(xí)視野，提高了綜合素養(yǎng)。3.3活動(dòng)評(píng)估與反饋3.3.1評(píng)估指標(biāo)體系構(gòu)建盂縣二中在開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)評(píng)估時(shí)，構(gòu)建了全面且科學(xué)的評(píng)估指標(biāo)體系，從多個(gè)維度對(duì)活動(dòng)效果進(jìn)行考量。在學(xué)生知識(shí)掌握方面，重點(diǎn)考察學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)以及對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解程度。通過(guò)定期的背誦檢查，了解學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的記憶情況，如在每學(xué)期的語(yǔ)文期末考試中，設(shè)置一定比例的古詩(shī)文背誦默寫(xiě)題目，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課本要求背誦的古詩(shī)文的掌握程度。對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解則通過(guò)課堂提問(wèn)、課后作業(yè)以及階段性的閱讀理解測(cè)試來(lái)評(píng)估。在學(xué)習(xí)《出師表》后，通過(guò)布置作業(yè)讓學(xué)生分析諸葛亮的人物形象和其表達(dá)的忠誠(chéng)情感，以此判斷學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解深度。在能力提升方面，關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力的發(fā)展。語(yǔ)言表達(dá)能力的評(píng)估主要通過(guò)學(xué)生在誦讀活動(dòng)中的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行，包括發(fā)音的準(zhǔn)確性、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速的把握以及情感的表達(dá)等。在經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中，評(píng)委從這些方面對(duì)學(xué)生的朗誦進(jìn)行打分，以此衡量學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提升程度。思維能力的評(píng)估則通過(guò)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的分析、解讀以及在討論、寫(xiě)作中對(duì)古詩(shī)文的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)。在課堂討論中，觀(guān)察學(xué)生對(duì)古詩(shī)文所蘊(yùn)含的哲理、情感的分析是否深入、獨(dú)到，是否能夠從不同角度思考問(wèn)題；在寫(xiě)作中，看學(xué)生能否巧妙地運(yùn)用古詩(shī)文來(lái)豐富文章內(nèi)容、增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。情感態(tài)度維度也是評(píng)估的重要方面，主要考察學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的興趣和熱愛(ài)程度，以及在誦讀過(guò)程中所體現(xiàn)出的文化認(rèn)同感和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，了解學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的興趣變化，如在活動(dòng)開(kāi)展前后分別進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否喜歡經(jīng)典古詩(shī)文、是否愿意主動(dòng)參與誦讀活動(dòng)等問(wèn)題，對(duì)比分析學(xué)生興趣的變化情況。文化認(rèn)同感的評(píng)估則通過(guò)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文所承載的傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同來(lái)體現(xiàn)，觀(guān)察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中是否能夠自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)通過(guò)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文所傳達(dá)的道德觀(guān)念、人生哲理的接受和踐行情況來(lái)判斷，如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后，觀(guān)察學(xué)生在言行舉止中是否體現(xiàn)出儒家倡導(dǎo)的仁愛(ài)、誠(chéng)信等價(jià)值觀(guān)。3.3.2數(shù)據(jù)收集與分析方法為了全面、準(zhǔn)確地了解經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施效果，盂縣二中采用了多種數(shù)據(jù)收集與分析方法。在考試方面，除了在語(yǔ)文期末考試中設(shè)置專(zhuān)門(mén)的古詩(shī)文考查題目外，還定期進(jìn)行階段性的古詩(shī)文專(zhuān)項(xiàng)測(cè)試。這些測(cè)試內(nèi)容涵蓋了古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)、閱讀理解、詩(shī)詞賞析等方面，能夠較為全面地檢測(cè)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的掌握程度。通過(guò)對(duì)考試成績(jī)的統(tǒng)計(jì)和分析，繪制成績(jī)分布圖表，對(duì)比不同班級(jí)、不同年級(jí)學(xué)生的成績(jī)差異，了解學(xué)生在知識(shí)掌握上的優(yōu)勢(shì)和不足，為后續(xù)的教學(xué)和活動(dòng)改進(jìn)提供數(shù)據(jù)支持。問(wèn)卷調(diào)查也是重要的數(shù)據(jù)收集方式之一。學(xué)校針對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)設(shè)計(jì)了不同的調(diào)查問(wèn)卷。對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷內(nèi)容包括對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的興趣、參與度、收獲與困惑、對(duì)活動(dòng)形式和內(nèi)容的滿(mǎn)意度等方面。在活動(dòng)開(kāi)展一段時(shí)間后，向全體學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的真實(shí)感受和需求。對(duì)家長(zhǎng)的問(wèn)卷則主要了解家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的支持程度、在家中與孩子共同參與誦讀的情況以及對(duì)活動(dòng)的建議等。通過(guò)對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行整理和分析，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)軟件計(jì)算各項(xiàng)指標(biāo)的比例和均值，從而了解學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的態(tài)度和看法。觀(guān)察法在數(shù)據(jù)收集中也發(fā)揮了重要作用。教師在課堂教學(xué)、課外活動(dòng)以及日常學(xué)習(xí)生活中，密切觀(guān)察學(xué)生的表現(xiàn)。在課堂誦讀教學(xué)中，觀(guān)察學(xué)生的參與積極性、誦讀的認(rèn)真程度、對(duì)誦讀技巧的掌握和運(yùn)用情況等；在課外活動(dòng)中，觀(guān)察學(xué)生在經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽、校園詩(shī)詞大會(huì)等活動(dòng)中的表現(xiàn)，包括舞臺(tái)表現(xiàn)力、團(tuán)隊(duì)合作能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。通過(guò)觀(guān)察，記錄學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，并進(jìn)行詳細(xì)的分析和總結(jié)，為個(gè)性化的指導(dǎo)和教學(xué)提供依據(jù)。3.3.3反饋機(jī)制的建立與應(yīng)用盂縣二中根據(jù)評(píng)估結(jié)果，建立了完善的反饋機(jī)制，并將其應(yīng)用于活動(dòng)的持續(xù)改進(jìn)中。學(xué)校定期召開(kāi)活動(dòng)總結(jié)會(huì)議，組織語(yǔ)文教師、活動(dòng)組織者、學(xué)生代表和家長(zhǎng)代表共同參與。在會(huì)議上，對(duì)評(píng)估數(shù)據(jù)進(jìn)行詳細(xì)的分析和解讀，分享活動(dòng)中的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀案例，同時(shí)也指出存在的問(wèn)題和不足之處。在一次活動(dòng)總結(jié)會(huì)議上，通過(guò)對(duì)考試成績(jī)的分析發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生在詩(shī)詞賞析方面存在較大困難，得分較低；通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查得知，學(xué)生對(duì)誦讀活動(dòng)的形式還存在一些改進(jìn)的建議，如希望增加一些互動(dòng)性更強(qiáng)的活動(dòng)環(huán)節(jié)。針對(duì)評(píng)估中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)校及時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容和方法。針對(duì)學(xué)生詩(shī)詞賞析能力不足的問(wèn)題，語(yǔ)文教師在后續(xù)的教學(xué)中增加了詩(shī)詞賞析的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行詩(shī)詞賞析講座，為學(xué)生傳授賞析的方法和技巧。針對(duì)學(xué)生對(duì)活動(dòng)形式的建議，學(xué)校在后續(xù)的校園詩(shī)詞大會(huì)中，增加了互動(dòng)環(huán)節(jié)，如設(shè)置觀(guān)眾參與的詩(shī)詞搶答環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的參與度和活動(dòng)的趣味性。學(xué)校還將評(píng)估結(jié)果反饋給家長(zhǎng)，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)微信群等方式，與家長(zhǎng)溝通學(xué)生在誦讀活動(dòng)中的表現(xiàn)和進(jìn)步情況，聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)反饋機(jī)制的建立和應(yīng)用，盂縣二中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)不斷優(yōu)化和完善，取得了更好的效果。四、活動(dòng)實(shí)踐成效與案例分析4.1學(xué)生素養(yǎng)提升4.1.1語(yǔ)文能力進(jìn)步在開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)后，盂縣二中學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)有了顯著提升。以2022-2023學(xué)年為例，初一年級(jí)在活動(dòng)開(kāi)展前的語(yǔ)文期末考試中，平均成績(jī)?yōu)?5分，優(yōu)秀率（85分及以上）為20%；活動(dòng)開(kāi)展一個(gè)學(xué)期后，初一年級(jí)的語(yǔ)文平均成績(jī)提升至80分，優(yōu)秀率提高到25%。初二年級(jí)在活動(dòng)前平均成績(jī)?yōu)?8分，優(yōu)秀率為22%，活動(dòng)后平均成績(jī)達(dá)到83分，優(yōu)秀率上升至28%。初三年級(jí)在面臨中考?jí)毫Φ那闆r下，通過(guò)參與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，語(yǔ)文成績(jī)也得到了有效鞏固和提升，平均成績(jī)從80分提高到85分，優(yōu)秀率從25%增長(zhǎng)至30%。從各年級(jí)成績(jī)的對(duì)比可以看出，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提升起到了積極的促進(jìn)作用。學(xué)生的作文水平也在誦讀活動(dòng)中得到了明顯提高。在活動(dòng)開(kāi)展前，學(xué)生的作文普遍存在語(yǔ)言平淡、內(nèi)容空洞、缺乏文采等問(wèn)題。通過(guò)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，學(xué)生積累了豐富的詞匯和優(yōu)美的語(yǔ)句，能夠?qū)⑵淝擅畹剡\(yùn)用到作文中，使作文增色不少。一位學(xué)生在活動(dòng)前的作文中描述春天：“春天來(lái)了，花兒開(kāi)了，草兒綠了。”語(yǔ)言簡(jiǎn)單直白。在參與誦讀活動(dòng)后，他在作文中這樣描寫(xiě)春天：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。春天宛如一位靈動(dòng)的仙子，邁著輕盈的步伐，攜著五彩的畫(huà)筆，將大地裝點(diǎn)得生機(jī)勃勃。瞧，那漫山遍野的花朵，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，爭(zhēng)奇斗艷，芬芳四溢。”作文中不僅引用了朱熹的詩(shī)句，還運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，使文章更加生動(dòng)形象，富有感染力。據(jù)語(yǔ)文教師反映，開(kāi)展誦讀活動(dòng)后，學(xué)生作文中引用古詩(shī)文的比例明顯增加，文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，立意更加深刻，整體質(zhì)量有了顯著提升。經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)還對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力產(chǎn)生了積極影響。在課堂上，學(xué)生們能夠更加自信、流暢地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。在討論《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”時(shí)，學(xué)生們能夠結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，深入闡述對(duì)這句話(huà)的理解，表達(dá)清晰，邏輯連貫。在學(xué)校舉辦的演講比賽、辯論比賽等活動(dòng)中，參與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的學(xué)生表現(xiàn)出色。在一次以“傳統(tǒng)文化的魅力”為主題的演講比賽中，一位學(xué)生通過(guò)講述自己在誦讀經(jīng)典古詩(shī)文過(guò)程中的感悟，如從《詩(shī)經(jīng)》中感受到古代勞動(dòng)人民的生活和情感，從唐詩(shī)中領(lǐng)略到詩(shī)人的豪情壯志和細(xì)膩情感，生動(dòng)地展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，贏(yíng)得了評(píng)委和觀(guān)眾的一致好評(píng)。這些都表明，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)有效地鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，使學(xué)生能夠更好地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)。4.1.2文化素養(yǎng)增強(qiáng)通過(guò)參與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，盂縣二中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟更加深刻。在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，學(xué)生們不僅能夠理解屈原在詩(shī)中表達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)理想的執(zhí)著追求，還能深入體會(huì)到他所處時(shí)代的社會(huì)背景和文化氛圍。一位學(xué)生在學(xué)習(xí)《離騷》后寫(xiě)道：“以前只知道屈原是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，但通過(guò)誦讀《離騷》，我仿佛穿越時(shí)空，看到了他在楚國(guó)面臨困境時(shí)的憂(yōu)慮和無(wú)奈，感受到了他為了國(guó)家和人民不惜犧牲一切的高尚品質(zhì)。這首詩(shī)讓我對(duì)古代文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活?！痹趯W(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，學(xué)生們對(duì)儒家思想的理解不再停留在表面，而是能夠?qū)⑵渲械牡赖掠^(guān)念和為人處世之道應(yīng)用到實(shí)際生活中。他們明白了“己所不欲，勿施于人”的含義，并在與同學(xué)相處時(shí)，更加懂得尊重他人，關(guān)心他人。學(xué)生參與文化活動(dòng)的積極性也大幅提高。學(xué)校組織的傳統(tǒng)文化講座常常座無(wú)虛席，學(xué)生們積極提問(wèn)，與專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行互動(dòng)交流。在一次關(guān)于“唐詩(shī)的藝術(shù)魅力”的講座中，學(xué)生們提前查閱資料，準(zhǔn)備了許多問(wèn)題，如“唐詩(shī)的格律有哪些特點(diǎn)？”“李白和杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格有何不同？”在講座中，他們認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解，積極參與討論，展現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。學(xué)校舉辦的文化展覽，如書(shū)法展覽、繪畫(huà)展覽等，也吸引了眾多學(xué)生參觀(guān)。在書(shū)法展覽中，學(xué)生們欣賞著一幅幅精美的書(shū)法作品，感受著漢字的藝術(shù)魅力，同時(shí)也激發(fā)了自己學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。許多學(xué)生在參觀(guān)后，主動(dòng)報(bào)名參加學(xué)校的書(shū)法興趣小組，學(xué)習(xí)書(shū)法技藝，傳承傳統(tǒng)文化。4.1.3品德修養(yǎng)塑造經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的塑造作用。在品德行為方面，學(xué)生們變得更加文明禮貌，遵守紀(jì)律?！兜茏右?guī)》中的“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”等內(nèi)容，讓學(xué)生們懂得了基本的禮儀規(guī)范。在校園里，學(xué)生們見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，同學(xué)之間相互幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在食堂就餐時(shí)，學(xué)生們自覺(jué)排隊(duì)，文明用餐，不再大聲喧嘩。在教室里，學(xué)生們愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保持教室整潔衛(wèi)生。一位班主任表示，開(kāi)展誦讀活動(dòng)后，班級(jí)的紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，學(xué)生們的自律性增強(qiáng)，能夠自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。在價(jià)值觀(guān)樹(shù)立方面，學(xué)生們受到經(jīng)典古詩(shī)文的熏陶，樹(shù)立了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)?！睹献印分械摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，讓學(xué)生們明白了做人的原則和底線(xiàn)，培養(yǎng)了他們的高尚品格和堅(jiān)定信念。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，學(xué)生們能夠以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)。一位學(xué)生在考試失利后，沒(méi)有氣餒，而是從古詩(shī)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中汲取力量，重新振作起來(lái)，努力學(xué)習(xí)。在對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度上，學(xué)生們更加勤奮刻苦，積極向上。他們懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。四、活動(dòng)實(shí)踐成效與案例分析4.2學(xué)校文化建設(shè)4.2.1校園文化氛圍營(yíng)造盂縣二中通過(guò)一系列舉措，成功營(yíng)造了濃厚的校園文化氛圍，讓經(jīng)典古詩(shī)文成為校園文化的重要組成部分。學(xué)校在校園環(huán)境布置上獨(dú)具匠心，在教學(xué)樓走廊、教室墻壁、圖書(shū)館等場(chǎng)所精心張貼經(jīng)典古詩(shī)文名句和詩(shī)人畫(huà)像。漫步在教學(xué)樓走廊，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩(shī)句與屈原的畫(huà)像相互映襯，讓學(xué)生在日常行走間，便能感受到詩(shī)人對(duì)真理不懈追求的精神；教室墻壁上，“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”的詩(shī)句時(shí)刻提醒著學(xué)生要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，保持思想的活力。這些布置不僅美化了校園環(huán)境，更使學(xué)生在潛移默化中受到經(jīng)典古詩(shī)文的熏陶，激發(fā)了他們對(duì)古詩(shī)文的興趣和熱愛(ài)。學(xué)校充分利用校園廣播，在課間、午休等時(shí)段播放經(jīng)典古詩(shī)文朗誦音頻。當(dāng)悠揚(yáng)的古典音樂(lè)響起，伴隨著播音員富有感染力的朗誦，《沁園春?雪》的豪邁、《雨巷》的婉約在校園中回蕩。學(xué)生們?cè)谡n間休息時(shí)，不經(jīng)意間便能聆聽(tīng)經(jīng)典，感受古詩(shī)文的韻律之美和情感之深。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，讓經(jīng)典古詩(shī)文融入學(xué)生的日常生活，進(jìn)一步濃厚了校園文化氛圍。在校園文化活動(dòng)方面，學(xué)校定期舉辦經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽、校園詩(shī)詞大會(huì)、校園文化節(jié)等活動(dòng)。在經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中，學(xué)生們精心準(zhǔn)備，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗誦，展現(xiàn)出對(duì)古詩(shī)文的獨(dú)特理解和感悟，使整個(gè)校園沉浸在濃厚的文化氛圍之中。校園詩(shī)詞大會(huì)上，激烈的角逐、精彩的對(duì)答，激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的探索欲望。校園文化節(jié)期間，古詩(shī)文舞臺(tái)劇表演、詩(shī)詞書(shū)法展覽、經(jīng)典詩(shī)文吟唱會(huì)等活動(dòng)豐富多彩，學(xué)生們?cè)趨⑴c這些活動(dòng)的過(guò)程中，全方位地感受經(jīng)典古詩(shī)文的魅力，增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，也讓校園文化氛圍更加濃郁。4.2.2學(xué)校品牌形象提升盂縣二中開(kāi)展的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，對(duì)學(xué)校品牌形象的提升起到了顯著作用。學(xué)校因在經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)方面的突出表現(xiàn)，獲得了多項(xiàng)榮譽(yù)。學(xué)校被評(píng)為“山西省傳統(tǒng)文化教育示范學(xué)校”，這一榮譽(yù)的獲得，充分肯定了學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面所做出的努力和取得的成績(jī)。學(xué)校在全市中小學(xué)經(jīng)典誦讀比賽中多次榮獲團(tuán)體一等獎(jiǎng)，學(xué)生個(gè)人在各類(lèi)經(jīng)典誦讀比賽中也屢獲佳績(jī)。這些榮譽(yù)的取得，不僅為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)，也提高了學(xué)校在教育領(lǐng)域的知名度和影響力。學(xué)校開(kāi)展的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)也得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和高度認(rèn)可。當(dāng)?shù)孛襟w多次對(duì)學(xué)校的誦讀活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道，如陽(yáng)泉日?qǐng)?bào)對(duì)學(xué)校舉辦的校園詩(shī)詞大會(huì)進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道，詳細(xì)介紹了活動(dòng)的過(guò)程和學(xué)生們的精彩表現(xiàn)，吸引了社會(huì)各界對(duì)學(xué)校的關(guān)注。周邊學(xué)校紛紛前來(lái)參觀(guān)學(xué)習(xí)，借鑒學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和做法。在一次交流活動(dòng)中，來(lái)自鄰縣的一所中學(xué)組織教師團(tuán)隊(duì)到盂縣二中參觀(guān)，他們深入課堂，觀(guān)摩經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)，與學(xué)校的教師和學(xué)生進(jìn)行交流，對(duì)學(xué)校的誦讀活動(dòng)給予了高度評(píng)價(jià)。這些都表明，學(xué)校的品牌形象得到了顯著提升，在社會(huì)上樹(shù)立了良好的口碑，成為當(dāng)?shù)亟逃囊粡埩聋惷?.3典型案例深入剖析4.3.1優(yōu)秀學(xué)生案例以盂縣二中初三（3）班的李華同學(xué)為例，在參與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)前，他的語(yǔ)文成績(jī)一直處于中等水平，作文寫(xiě)作時(shí)常常感到無(wú)從下手，語(yǔ)言表達(dá)較為平淡。在參與誦讀活動(dòng)后，李華對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生了濃厚的興趣，他積極參與學(xué)校組織的各種誦讀活動(dòng)，如經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽、校園詩(shī)詞大會(huì)等。在日常學(xué)習(xí)中，他每天都會(huì)抽出時(shí)間誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，通過(guò)反復(fù)誦讀，他不僅熟練掌握了許多經(jīng)典詩(shī)文，還深入理解了其中的內(nèi)涵和情感。隨著誦讀活動(dòng)的深入開(kāi)展，李華的語(yǔ)文能力得到了顯著提升。在語(yǔ)文考試中，他的成績(jī)逐漸提高，特別是在作文方面，他能夠巧妙地引用古詩(shī)文，為作文增添文采。在一次以“夢(mèng)想”為主題的作文中，他寫(xiě)道：“‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，夢(mèng)想是人生的燈塔，引領(lǐng)我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ星靶小o(wú)論遇到多少艱難險(xiǎn)阻，只要我們懷揣夢(mèng)想，勇往直前，就一定能夠到達(dá)成功的彼岸。”這樣的表達(dá)使他的作文在眾多作文中脫穎而出，得到了老師的高度評(píng)價(jià)。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，李華也發(fā)生了很大的變化。他變得更加自信，在課堂上能夠積極發(fā)言，表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。他還學(xué)會(huì)了從古詩(shī)文中汲取力量，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，能夠保持樂(lè)觀(guān)積極的心態(tài)。在一次模擬考試中，李華的成績(jī)不理想，他感到非常沮喪。但當(dāng)他讀到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”時(shí)，他深受鼓舞，重新振作起來(lái)，分析自己的問(wèn)題，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，努力提高自己的成績(jī)。通過(guò)不斷努力，他在中考中取得了優(yōu)異的成績(jī)，被重點(diǎn)高中錄取。4.3.2特色活動(dòng)案例在校園詩(shī)詞大會(huì)的組織過(guò)程中，學(xué)校成立了專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)籌備小組，由語(yǔ)文教師、班主任和學(xué)生代表組成?；I備小組提前制定詳細(xì)的活動(dòng)方案，確定比賽規(guī)則、比賽內(nèi)容和比賽形式。在比賽內(nèi)容的選擇上，涵蓋了初中階段必背古詩(shī)詞以及一些經(jīng)典的課外古詩(shī)詞，既注重考查學(xué)生的詩(shī)詞積累，又關(guān)注學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和運(yùn)用能力。比賽形式豐富多樣，包括詩(shī)詞填空、詩(shī)詞接龍、詩(shī)詞賞析、飛花令等環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都有明確的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)宣傳方面，學(xué)校通過(guò)校園廣播、宣傳欄、主題班會(huì)等多種渠道進(jìn)行宣傳，吸引了眾多學(xué)生的參與。比賽過(guò)程中，學(xué)校邀請(qǐng)了專(zhuān)業(yè)評(píng)委和師生代表?yè)?dān)任評(píng)委，確保比賽的公平公正。為了提高學(xué)生的參與度和活動(dòng)的趣味性，學(xué)校還設(shè)置了觀(guān)眾互動(dòng)環(huán)節(jié)，如觀(guān)眾搶答、投票評(píng)選等，讓觀(guān)眾也能充分參與到活動(dòng)中來(lái)。校園詩(shī)詞大會(huì)取得了顯著的教育效果。通過(guò)比賽，學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的興趣得到了極大的激發(fā)，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，積極參與各種詩(shī)詞活動(dòng)。在比賽過(guò)程中，學(xué)生們不僅展示了自己的詩(shī)詞儲(chǔ)備，還鍛煉了自己的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。許多學(xué)生表示，通過(guò)參加校園詩(shī)詞大會(huì)，他們對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的理解和感悟，也更加熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。4.3.3教師教學(xué)案例盂縣二中的語(yǔ)文教師王老師在經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)中積極創(chuàng)新教學(xué)方法，取得了良好的教學(xué)效果。在教學(xué)《望岳》時(shí)，王老師采用情境教學(xué)法，通過(guò)播放泰山的視頻，展示泰山雄偉壯觀(guān)的景色，讓學(xué)生仿佛身臨其境，感受泰山的磅礴氣勢(shì)。同時(shí)，王老師還引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是詩(shī)人杜甫，站在泰山腳下，仰望泰山，從而更好地理解詩(shī)人“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。在誦讀過(guò)程中，王老師注重指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，通過(guò)示范誦讀、學(xué)生模仿誦讀等方式，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。在教學(xué)《出師表》時(shí)，王老師運(yùn)用角色扮演的方法，讓學(xué)生分別扮演諸葛亮、劉禪等角色，通過(guò)模仿人物的語(yǔ)言和神態(tài)，深入理解人物的性格特點(diǎn)和情感。學(xué)生們?cè)诮巧缪葜?，不僅加深了對(duì)課文的理解，還提高了語(yǔ)言表達(dá)能力和表演能力。為了拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，王老師還鼓勵(lì)學(xué)生查閱相關(guān)資料，了解諸葛亮的生平事跡和《出師表》的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)涵。通過(guò)這些教學(xué)創(chuàng)新，王老師所教班級(jí)的學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的興趣明顯提高，課堂參與度大幅提升。學(xué)生們?cè)谡b讀比賽、作文寫(xiě)作等方面表現(xiàn)出色，語(yǔ)文成績(jī)也有了顯著進(jìn)步。在學(xué)校組織的經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中，王老師指導(dǎo)的學(xué)生獲得了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。王老師在教學(xué)過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，她撰寫(xiě)的關(guān)于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)的論文在省級(jí)教育期刊上發(fā)表，她還多次在學(xué)校組織的教學(xué)研討活動(dòng)中分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為其他教師提供了借鑒和參考。五、問(wèn)題與挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略5.1活動(dòng)開(kāi)展中存在的問(wèn)題5.1.1學(xué)生參與度不均在經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)中，不同年級(jí)的學(xué)生參與度存在明顯差異。初一年級(jí)學(xué)生由于剛剛步入初中，對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和活動(dòng)充滿(mǎn)新鮮感，好奇心旺盛，對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)表現(xiàn)出較高的熱情。在活動(dòng)初期，初一年級(jí)學(xué)生的參與率可達(dá)80%以上，他們積極報(bào)名參加各類(lèi)誦讀活動(dòng)，如經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽、校園詩(shī)詞大會(huì)等，在日常的誦讀教學(xué)中也表現(xiàn)出較高的積極性，主動(dòng)參與課堂討論和誦讀練習(xí)。然而，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力逐漸增大，尤其是初三年級(jí)，學(xué)生需要應(yīng)對(duì)中考的緊張復(fù)習(xí)，時(shí)間和精力有限。在這一階段，學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的參與度明顯下降，參與率降至60%左右。許多學(xué)生表示，由于中考科目眾多，他們不得不將更多的時(shí)間和精力投入到數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等主要學(xué)科的學(xué)習(xí)中，對(duì)于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)只能選擇性參與。學(xué)生的性格差異也對(duì)參與度產(chǎn)生了影響。性格開(kāi)朗、善于表達(dá)的學(xué)生往往更愿意展示自己，他們?cè)诮?jīng)典詩(shī)文朗誦比賽、課堂誦讀展示等活動(dòng)中表現(xiàn)積極，能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，享受誦讀帶來(lái)的成就感。而性格內(nèi)向的學(xué)生則較為羞澀，他們害怕在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)自己，擔(dān)心出錯(cuò)被他人嘲笑，因此在活動(dòng)中往往表現(xiàn)得較為被動(dòng)。在一次經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽的報(bào)名過(guò)程中，許多性格內(nèi)向的學(xué)生雖然對(duì)誦讀活動(dòng)感興趣，但由于缺乏自信，不敢報(bào)名參加。即使在老師的鼓勵(lì)下參與活動(dòng)，他們?cè)诨顒?dòng)中的表現(xiàn)也相對(duì)拘謹(jǐn)，不能充分展現(xiàn)自己的誦讀水平。5.1.2活動(dòng)形式創(chuàng)新不足盂縣二中開(kāi)展的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)在形式上存在一定的局限性，傳統(tǒng)的活動(dòng)形式較多，缺乏創(chuàng)新性。經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽、校園詩(shī)詞大會(huì)等活動(dòng)雖然在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，但長(zhǎng)期采用這些形式，容易使學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，對(duì)活動(dòng)的興趣逐漸降低。在經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中，比賽環(huán)節(jié)和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)固定，缺乏新穎性和吸引力，導(dǎo)致部分學(xué)生參與的積極性不高。校園詩(shī)詞大會(huì)的比賽形式也較為傳統(tǒng)，缺乏與現(xiàn)代科技的融合，難以滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。與其他學(xué)校相比，盂縣二中在活動(dòng)形式創(chuàng)新方面存在一定差距。一些學(xué)校采用了新媒體技術(shù)，如利用短視頻平臺(tái)開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀打卡活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)錄制自己誦讀古詩(shī)文的短視頻，分享到平臺(tái)上，與其他學(xué)生互動(dòng)交流，這種形式受到了學(xué)生的廣泛歡迎。還有一些學(xué)校將經(jīng)典古詩(shī)文誦讀與戲劇表演相結(jié)合，學(xué)生將古詩(shī)文改編成短劇，通過(guò)角色扮演的方式演繹古詩(shī)文的內(nèi)容，不僅增加了活動(dòng)的趣味性，還加深了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解。而盂縣二中在這些方面的嘗試較少，活動(dòng)形式相對(duì)單一，限制了學(xué)生的參與熱情和活動(dòng)效果的提升。5.1.3時(shí)間與資源限制初中階段的課程設(shè)置較為緊湊，學(xué)生需要學(xué)習(xí)多門(mén)學(xué)科，教學(xué)時(shí)間緊張。在這種情況下，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的時(shí)間安排受到了很大的限制。每周用于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的課時(shí)有限，一般只有2-3課時(shí)，難以滿(mǎn)足活動(dòng)深入開(kāi)展的需求。在日常教學(xué)中，語(yǔ)文教師需要完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，很難充分開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)，導(dǎo)致一些誦讀活動(dòng)只能流于形式，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。例如，在講解一篇經(jīng)典古詩(shī)文時(shí)，教師可能由于時(shí)間緊迫，無(wú)法深入講解詩(shī)文的背景、內(nèi)涵和藝術(shù)特色，只能匆匆?guī)н^(guò)，學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解和感悟也較為膚淺。開(kāi)展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)需要豐富的資源支持，如專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)教師、多樣化的教材和圖書(shū)資料、先進(jìn)的多媒體設(shè)備等。然而，在實(shí)際操作中，盂縣二中面臨著資源有限的問(wèn)題。學(xué)校雖然積極為活動(dòng)提供資源，但仍難以滿(mǎn)足學(xué)生的需求。在專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師方面，雖然學(xué)校組織了教師培訓(xùn)，但具備專(zhuān)業(yè)誦讀指導(dǎo)能力的教師數(shù)量有限，無(wú)法對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)。在教材和圖書(shū)資料方面，雖然學(xué)校圖書(shū)館購(gòu)置了一定數(shù)量的經(jīng)典古詩(shī)文相關(guān)書(shū)籍，但種類(lèi)還不夠豐富，一些珍稀版本和專(zhuān)業(yè)研究書(shū)籍較為缺乏，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生深入學(xué)習(xí)的需求。在多媒體設(shè)備方面，學(xué)校的部分多媒體設(shè)備老化，性能不佳，影響了多媒體資源在誦讀活動(dòng)中的應(yīng)用效果。5.2面臨的挑戰(zhàn)5.2.1應(yīng)試教育壓力在當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)體系下，中考成績(jī)依然是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。這使得學(xué)生和教師都面臨著巨大的應(yīng)試壓力，而經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)在這種壓力下，開(kāi)展空間受到了一定程度的擠壓。在課程安排上，語(yǔ)文課程中用于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的時(shí)間相對(duì)較少。初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富，除了經(jīng)典古詩(shī)文，還包括現(xiàn)代文閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等多個(gè)板塊，教師需要在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致分配給經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的時(shí)間有限。據(jù)調(diào)查，在盂縣二中，每周語(yǔ)文課程中專(zhuān)門(mén)用于經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的課時(shí)平均僅為2-3節(jié)，這對(duì)于深入開(kāi)展誦讀活動(dòng)來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如此緊張的時(shí)間里，教師難以充分講解古詩(shī)文的內(nèi)涵、背景和藝術(shù)特色，學(xué)生也無(wú)法進(jìn)行充分的誦讀練習(xí)，使得誦讀活動(dòng)難以達(dá)到預(yù)期的效果。應(yīng)試壓力還導(dǎo)致學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的重視程度不夠。部分學(xué)生將主要精力放在數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等中考分值占比較大的學(xué)科上，認(rèn)為經(jīng)典古詩(shī)文誦讀對(duì)中考成績(jī)的提升作用不明顯，從而忽視了誦讀活動(dòng)。在一次針對(duì)初三年級(jí)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中，有超過(guò)50%的學(xué)生表示，由于中考?jí)毫?，他們?cè)谡n余時(shí)間很少主動(dòng)進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀，即使學(xué)校組織相關(guān)活動(dòng)，他們也只是敷衍了事。這種對(duì)誦讀活動(dòng)的不重視，不僅影響了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和理解，也制約了誦讀活動(dòng)的深入開(kāi)展。5.2.2社會(huì)環(huán)境變化隨著新媒體的迅速發(fā)展，短視頻、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子游戲等娛樂(lè)方式層出不窮，吸引了學(xué)生的大量注意力。這些新媒體內(nèi)容具有形式多樣、趣味性強(qiáng)、互動(dòng)性高的特點(diǎn)，能夠快速滿(mǎn)足學(xué)生的娛樂(lè)需求。相比之下，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)顯得較為枯燥乏味，難以在短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的感官刺激和娛樂(lè)體驗(yàn)。許多學(xué)生沉迷于短視頻平臺(tái)，花費(fèi)大量時(shí)間觀(guān)看搞笑、娛樂(lè)類(lèi)視頻，而對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀缺乏興趣。在課間休息時(shí)，常?？梢钥吹綄W(xué)生們聚在一起刷短視頻，討論網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)情節(jié)，卻很少有人主動(dòng)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在盂縣二中學(xué)生中，每天花費(fèi)1-2小時(shí)瀏覽新媒體內(nèi)容的學(xué)生占比達(dá)到70%以上，而每天進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的學(xué)生占比不足30%。在全球化的背景下，多元文化不斷涌入，西方文化、流行文化對(duì)青少年的影響日益加深。學(xué)生們更容易接觸到西方的電影、音樂(lè)、文學(xué)作品等，受到其價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)念的影響。一些學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)等，對(duì)西方流行文化明星如數(shù)家珍，而對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解卻相對(duì)較少。在校園中，流行音樂(lè)、街舞等流行文化元素受到學(xué)生的追捧，而經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的關(guān)注度相對(duì)較低。這種文化氛圍的變化，使得經(jīng)典古詩(shī)文誦讀面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何在多元文化的沖擊下，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)經(jīng)典古詩(shī)文，成為亟待解決的問(wèn)題。5.2.3師資專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)局限經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的有效開(kāi)展，離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)高的教師指導(dǎo)。然而，在盂縣二中，部分語(yǔ)文教師在古典文化素養(yǎng)方面存在不足，這在一定程度上影響了誦讀活動(dòng)的質(zhì)量。一些教師對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的理解僅停留在表面，缺乏深入的研究和感悟，難以準(zhǔn)確地向?qū)W生傳達(dá)詩(shī)文的內(nèi)涵和情感。在講解《離騷》時(shí)，部分教師無(wú)法深入剖析屈原的思想情感和創(chuàng)作背景，只是簡(jiǎn)單地翻譯詩(shī)句，讓學(xué)生死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)《離騷》的理解浮于表面，無(wú)法體會(huì)到其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷和高尚情操。部分教師在誦讀技巧方面的掌握也不夠熟練，無(wú)法給予學(xué)生專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文需要掌握正確的節(jié)奏、韻律和情感表達(dá)技巧，而一些教師自身在這些方面存在欠缺，無(wú)法為學(xué)生提供有效的示范和指導(dǎo)。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《將進(jìn)酒》時(shí)，教師不能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的節(jié)奏和情感變化，導(dǎo)致學(xué)生在誦讀時(shí)節(jié)奏混亂，情感表達(dá)不到位，無(wú)法展現(xiàn)出詩(shī)歌的豪放氣勢(shì)。教師古典文化素養(yǎng)的不足，不僅影響了學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣和理解深度，也限制了誦讀活動(dòng)的創(chuàng)新和發(fā)展。5.3應(yīng)對(duì)策略與建議5.3.1激發(fā)學(xué)生興趣與參與熱情為了解決學(xué)生參與度不均的問(wèn)題，學(xué)校可以根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，采取分層教學(xué)和個(gè)性化指導(dǎo)的方式。對(duì)于初一年級(jí)學(xué)生，由于他們對(duì)誦讀活動(dòng)充滿(mǎn)新鮮感，可開(kāi)展一些趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)，如“古詩(shī)接龍游戲”，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受古詩(shī)文的魅力，進(jìn)一步激發(fā)他們的興趣。教師在教學(xué)中可以多采用故事導(dǎo)入、多媒體展示等方式，將古詩(shī)文背后的故事和文化背景生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生，如在講解《詠鵝》時(shí)，講述駱賓王七歲作詩(shī)的故事，引發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情。對(duì)于初三年級(jí)學(xué)生，由于學(xué)業(yè)壓力較大，可將經(jīng)典古詩(shī)文誦讀與中考語(yǔ)文考試內(nèi)容相結(jié)合，如開(kāi)展“中考古詩(shī)文考點(diǎn)解析與誦讀”活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀中鞏固知識(shí)，提高成績(jī)，從而增強(qiáng)他們對(duì)誦讀活動(dòng)的重視程度。教師可以根據(jù)中考的要求，對(duì)重點(diǎn)古詩(shī)文進(jìn)行詳細(xì)解讀，幫助學(xué)生掌握詩(shī)詞的意境、情感和考點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誦讀活動(dòng)對(duì)中考的重要性。針對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生，教師要給予更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，為他們提供更多展示自我的機(jī)會(huì)?？梢越M織小組誦讀活動(dòng)，讓性格內(nèi)向的學(xué)生在小組中與同學(xué)合作，共同完成誦讀任務(wù)，增強(qiáng)他們的自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力。在小組誦讀《木蘭詩(shī)》時(shí)，讓性格內(nèi)向的學(xué)生負(fù)責(zé)朗誦其中的一段，其他小組成員給予支持和鼓勵(lì)，幫助他們克服緊張情緒。教師還可以通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)的方式，幫助性格內(nèi)向的學(xué)生提高誦讀技巧，如糾正發(fā)音、指導(dǎo)節(jié)奏把握等，讓他們?cè)谡b讀中逐漸找到自信。設(shè)立專(zhuān)門(mén)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)在經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，如頒發(fā)“誦讀之星”榮譽(yù)證書(shū)、獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)典古詩(shī)文書(shū)籍等。同時(shí)，對(duì)積極參與活動(dòng)的學(xué)生，即使表現(xiàn)不是特別突出，也給予一定的鼓勵(lì)，如表?yè)P(yáng)信、小獎(jiǎng)品等，增強(qiáng)學(xué)生的成就感和參與熱情。在一次經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽后，對(duì)獲得一、二、三等獎(jiǎng)的學(xué)生頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)和書(shū)籍，對(duì)參與比賽的其他學(xué)生給予表?yè)P(yáng)信和書(shū)簽等小獎(jiǎng)品，激勵(lì)更多學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。5.3.2創(chuàng)新活動(dòng)形式與內(nèi)容為了改變活動(dòng)形式創(chuàng)新不足的現(xiàn)狀，學(xué)校可以積極融入新媒體技術(shù)，開(kāi)展多樣化的線(xiàn)上誦讀活動(dòng)。利用短視頻平臺(tái)，組織學(xué)生錄制經(jīng)典古詩(shī)文誦讀短視頻，分享自己的誦讀心得和感悟。學(xué)生可以通過(guò)剪輯、配樂(lè)等方式，將誦讀內(nèi)容制作成富有創(chuàng)意的短視頻，發(fā)布在平臺(tái)上，與其他學(xué)生互動(dòng)交流。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦短視頻誦讀比賽，評(píng)選出優(yōu)秀作品進(jìn)行展示和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和參與積極性。在“抖音”平臺(tái)上開(kāi)展“經(jīng)典古詩(shī)文誦讀挑戰(zhàn)”活動(dòng)，學(xué)生們紛紛錄制自己的誦讀短視頻，展示自己的誦讀風(fēng)采，活動(dòng)吸引了眾多學(xué)生的參與，提高了活動(dòng)的影響力?？鐚W(xué)科融合也是創(chuàng)新活動(dòng)形式的重要途徑。將經(jīng)典古詩(shī)文誦讀與音樂(lè)、美術(shù)、歷史等學(xué)科相結(jié)合，開(kāi)展綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。與音樂(lè)學(xué)科合作，舉辦經(jīng)典古詩(shī)文吟唱比賽，讓學(xué)生將古詩(shī)文譜曲演唱，感受古詩(shī)文的音樂(lè)美。在吟唱比賽中，學(xué)生們根據(jù)古詩(shī)文的意境和情感，選擇合適的旋律進(jìn)行譜曲，如將《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》譜成優(yōu)美的歌曲，用歌聲表達(dá)對(duì)親人的思念之情。與美術(shù)學(xué)科合作，開(kāi)展詩(shī)配畫(huà)活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)文的內(nèi)容創(chuàng)作繪畫(huà)作品，通過(guò)繪畫(huà)展現(xiàn)古詩(shī)文的意境。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》后，學(xué)生們根據(jù)詩(shī)中的描寫(xiě)，創(chuàng)作了一幅幅描繪廬山瀑布雄偉壯觀(guān)景象的繪畫(huà)作品，加深了對(duì)詩(shī)文的理解和感受。與歷史學(xué)科合作，開(kāi)展“古詩(shī)文中的歷史”主題活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)研究古詩(shī)文，了解古代的歷史文化背景，拓寬學(xué)習(xí)視野。在學(xué)習(xí)《赤壁》時(shí)，學(xué)生們通過(guò)查閱歷史資料，了解赤壁之戰(zhàn)的背景和過(guò)程，更好地理解了杜牧在詩(shī)中表達(dá)的對(duì)歷史的感慨。此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將經(jīng)典古詩(shī)文誦讀與實(shí)際生活相結(jié)合。組織學(xué)生參觀(guān)歷史文化古跡，如盂縣的藏山祠，讓學(xué)生在參觀(guān)過(guò)程中，誦讀與古跡相關(guān)的古詩(shī)文，感受歷史文化的底蘊(yùn)。在參觀(guān)藏山祠時(shí)，學(xué)生們誦讀了李白的《古風(fēng)?秦王掃六合》等與戰(zhàn)國(guó)歷史相關(guān)的古詩(shī)文，深刻體會(huì)到了古代歷史的厚重和文化的博大精深。開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)，組織學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀表演，向社區(qū)居民傳播傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和文化傳播意識(shí)。學(xué)生們?cè)谏鐓^(qū)文化活動(dòng)中，為居民們帶來(lái)了精彩的誦讀表演，受到了居民們的