2025屆福建省莆田市高三下學期第四次教學質量檢測（三模）歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆福建省莆田市高三下學期第四次教學質量檢測（三模）歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.考古工作者在良渚古城遺址中發(fā)現(xiàn)了大型水利系統(tǒng)、祭壇與貴族墓葬群，出土了玉琮、玉璧等禮器；在陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)了宮殿基址觀象臺及不同等級墓葬；在二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了青銅禮器群、宮城網格化布局。這些考古發(fā)現(xiàn)可用于說明當時（）A.南北文化融合加速了國家統(tǒng)一進程 B.成熟文字系統(tǒng)推動了禮制規(guī)范的形成C.神權與王權結合主導社會秩序構建 D.區(qū)域文明具備一定公共事務管理能力【答案】D【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，這些考古發(fā)現(xiàn)均體現(xiàn)了當時社會組織化、資源調配能力和公共事務管理能力，如水利工程（良渚）需統(tǒng)籌人力、資源與工程技術，觀象臺（陶寺）服務于農業(yè)歷法，屬公共職能，宮城規(guī)劃（二里頭）體現(xiàn)了行政與空間管理能力，D項正確；材料僅提及不同區(qū)域文明特征，缺少證明南北文化互動或融合的直接證據(jù)，更未指向“國家統(tǒng)一”，排除A項；良渚刻符、陶寺符號、二里頭符號均非成熟文字，且禮制形成依賴考古實物（如玉器、青銅器），而非文字推動，排除B項；雖然玉琮、觀象臺、青銅禮器等體現(xiàn)出一定的神權色彩，但水利系統(tǒng)、宮城規(guī)劃等直接反映了公共事務管理情況，且社會秩序需多維支撐，“主導”一詞片面化，排除C項。故選D項。2.據(jù)張家山漢墓竹簡記載，漢朝律法嚴禁“強質”（強行抵押借貸）：“諸有責（債）而敢強質者，罰金四兩”；對明知無償還能力仍強質者“以償坐詐”（按詐騙論處）。這些規(guī)定旨在（）A.營造注重契約精神的風氣 B.保障國家統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定C.維護基層弱勢群體的利益 D.遏制金融資本的無序擴張【答案】B【解析】根據(jù)材料“諸有責（債）而敢強質者，罰金四兩”與“對明知無償還能力仍強質者‘以償坐詐’（按詐騙論處）”結合所學知識可知，漢朝律法嚴禁“強質”，對相關違規(guī)行為進行處罰，這有利于規(guī)范社會經濟秩序，防止因強行抵押借貸引發(fā)社會矛盾和糾紛，從而保障國家統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，B項正確；根據(jù)材料可知，材料中律法主要是嚴禁“強質”行為，重點在于禁止強行抵押借貸，而非強調契約精神，排除A項；根據(jù)材料可知，材料中的規(guī)定雖然在一定程度上可能會保護到一些弱勢群體，但從根本目的上來說，是為了維護整個社會的秩序和統(tǒng)治，而不僅僅是維護基層弱勢群體的利益，排除C項；根據(jù)所學知識可知，古代中國不存在現(xiàn)代意義上的金融資本，“遏制金融資本的無序擴張”與當時的社會經濟狀況不符，排除D項。故選B項。3.據(jù)《新唐書·職官志》載，唐肅宗至德年間“置內樞密使，以宦官為之，掌出納帝命，承宣機政”。有學者指出，這一舉措使外朝官僚機構（南衙）與內廷宦官系統(tǒng)（北司）形成制度性對立。這表明當時（）A.中樞決策效率得到了顯著提升 B.皇權通過內廷機構強化專制集權C.藩鎮(zhèn)與內廷形成利益共生關系 D.官僚機構南北對峙格局日益固化【答案】B【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，此前外朝與內廷（如皇帝與宰相）通過三省流程形成協(xié)作，而內樞密使的設立使二者從“協(xié)作”變?yōu)椤皩αⅰ保ū彼敬砘蕶嘀睂俚膬韧?，南衙代表外朝官僚體系）；內樞密使成為皇權延伸的工具，形成“內廷決策一外朝執(zhí)行”的二元結構，外朝從“協(xié)同決策”變?yōu)椤俺忻鼒?zhí)行”，其制約功能被架空，皇權得以進一步加強，B項正確；內廷（北司）與外朝（南衙）權責重疊，導致政令多門。如德宗朝需同時處理“堂狀”（外朝奏章）與“密白”（內廷文書），易引發(fā)推諉，這一舉措并不一定有利于提高中樞決策效率，排除A項；材料反映的是中樞內部權力結構的調整，意在強化皇權專制，與藩鎮(zhèn)無關，排除C項；北司（宦官）的權力完全依賴皇帝信任，唐后期皇帝常通過外朝（如宰相）制衡宦官（如唐文宗"甘露之變"試圖誅殺宦官），二者關系是動態(tài)博弈而非“固化”,D項混淆了“內廷依附皇權”與“外朝獨立運作”的本質差異，忽視了皇權對北司的主導性，排除D項。故選B項。4.《大契丹國夫人蕭氏墓志》（遼朝）稱蕭氏丈夫祖先為黃帝后裔。西夏自創(chuàng)文字卻以“圣文”自稱；金朝不僅尊孔子為帝，更以“中國”自稱，這些政權還都推行科舉、設立國子監(jiān)。這些做法反映出少數(shù)民族政權（）A.加速本民族封建化進程的努力 B.爭取中原王朝認可的明確訴求C.構建正統(tǒng)法理的政治文化策略 D.促進多元文化融合的積極嘗試【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，遼朝稱自己是黃帝后裔，西夏以“圣文”自稱，金朝以“中國”自稱并尊孔子為帝，還推行科舉、設立國子監(jiān)等，在結合所學知識可知，材料中的這些措施都是少數(shù)民族王朝在從不同方面構建自身政權的正統(tǒng)法理，他們通過與華夏文明的核心元素建立聯(lián)系，強調自身的正統(tǒng)地位，從而在政治和文化上獲得更多的合法性和權威性，C項正確；少數(shù)民族政權的這些做法確實在一定程度上加速了本民族的封建化進程，但這并非主要目的，其更多的是為了從文化和歷史根源上尋找正統(tǒng)地位，排除A項；根據(jù)材料可知，材料中的這些少數(shù)民族政權并非單純地爭取中原王朝的認可，此時它們與中原王朝多為并立狀態(tài)，其一系列做法是為了自身政權在政治和文化上的正統(tǒng)性，以更好地統(tǒng)治和發(fā)展，而不是求得中原王朝的認可，排除B項；材料中的這些做法雖然促進了多元文化的融合，但這是客觀結果而非主要目的，少數(shù)民族政權采取這些措施的主要動機是為了確立自身的正統(tǒng)地位，排除D項。故選C項。5.據(jù)明朝士人記載，其父“與思翁（明朝后期大畫家董其昌）交游二十年，未常見其作畫。案頭絹紙竹箑堆積，則呼趙行之洞、葉君山有年代筆，翁則題詩寫款用圖章，以與求（購）者而已”。隨著求購者增多，代筆規(guī)模擴大，以至“真贗混行矣”這實質上反映出當時（）A.文化資源的商業(yè)化趨勢 B.藝術市場的無序化發(fā)展C.繪畫產業(yè)的專業(yè)化分工 D.藝術審美的多元化傾向【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學可知，董其昌將個人名望(文化資本)轉化為一種“生產資料”，通過代筆量產畫作，利用“題款、用章”完成品牌認證，本質是將文化符號資本化，并追求經濟利益最大化，即文化資源的商業(yè)化趨勢，A項正確；“無序化”強調市場規(guī)則缺失(如真?zhèn)坞y辨、價格混亂)，但材料核心是代筆生產機制的形成，而非市場失控。即使存在“真贗混行”現(xiàn)象，也是商業(yè)化運作的副產品，而非其本質，排除B項；代筆確屬分工，但材料中的分工是個體名士作坊內的協(xié)作(董其昌團隊)，而非社會化的產業(yè)分工(如畫院、行會)。且分工服務于資本化目的，選項僅描述表象，未觸及本質，排除C項；材料未提及不同風格或審美的并存，代筆作品仍以“董其昌風格”統(tǒng)一包裝，本質是單一品牌擴張，與多元化無關，排除D項。故選A項。6.1875年中國在正常進出口貿易中仍保持111萬兩白銀出超，主要出口茶葉、生絲等農產品此后貿易狀況急劇逆轉：1885年入超2320萬兩，1905年入超額增至9416萬兩，機制棉紡織品、煤油等工業(yè)品逐漸占據(jù)了中國市場、導致這一變化最主要的原因是（）A.列強通過條約體制攫取經濟特權 B.中國日益淪為資本主義世界市場的附庸C.中國傳統(tǒng)手工業(yè)的解體速度加快 D.中西貿易總量增長導致經濟依賴性加深【答案】B【解析】根據(jù)材料“1885年入超2320萬兩，1905年入超額增至9416萬兩，機制棉紡織品、煤油等工業(yè)品逐漸占據(jù)了中國市場”結合所學知識可知，資本主義世界市場通過殖民擴張形成“中心邊緣”體系：中心國輸出工業(yè)品，邊緣國提供原料和市場。而中國自鴉片戰(zhàn)爭后逐步淪為西方原料產地(茶葉、生絲)和商品傾銷地(棉紡織品、煤油)，貿易逆差的出現(xiàn)和加劇正是源于晚清經濟在世界市場中依附性地位的加深，B項正確；根據(jù)所學知識可知，列強通過《南京條約》《天津條約》《馬關條約》等攫取協(xié)定關稅、內河航運權、設廠等，確實加強了對中國的經濟控制，但晚清出口變化的原因是這些條約導致的結構性后果，即中國淪為世界市場附庸，排除A項；西方工業(yè)品的在華傾銷加速了中國傳統(tǒng)手工業(yè)的解體，“傳統(tǒng)手工業(yè)的解體速度加快”是材料中這些現(xiàn)象的結果而非原因，排除C項；根據(jù)材料可知，貿易總量增長是經濟依賴性加深的體現(xiàn)而非其原因，且材料強調貿易結構變化即由出超轉變?yōu)槿氤强偭孔兓?，排除D項。故選B項。7.1921年，陳獨秀指出，中國的氣候、土地適宜農業(yè)生產，導致農業(yè)發(fā)達，進而形成家族主義，孔子思想正是基于這種家族主義，陳獨秀的這一言論（）A.運用唯物史觀解釋了思想文化的起源 B.否定了傳統(tǒng)儒家思想的歷史價值C.旨在為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型提供方案 D.反映了對西方文化優(yōu)越論的認同【答案】A【解析】據(jù)材料可知，陳獨秀認為中國古代農業(yè)發(fā)達，在這個經濟基礎上形成以“孔子思想”為代表的家族主義，這體現(xiàn)了陳獨秀運用社會存在決定社會意識的馬克思主義原理來解釋孔子學說產生的原因，這是運用唯物史觀解釋了思想文化的起源，A項正確；材料強調的是孔子思想產生的原因是“中國古代農業(yè)發(fā)達，進而形成家族主義”，并未否定傳統(tǒng)儒家思想的歷史價值，排除B項；材料并未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型，而是強調孔子思想產生的基礎，排除C項；材料并未涉及西方文化的內容，D項與材料無關，排除D項。故選A項。8.下表為1933年中華蘇維埃共和國《小學課程教則大綱》核心科目設置情況（單位：課時/周），這一課程體系的主要特點是（）年級國語算術游藝（含軍事訓練、革命歌舞）勞作實習（含軍工勞動、農業(yè)生產）社會工作（含宣傳、支前）社會常識（含蘇維埃政權知識）1~364866-4.~}56686~86~102~3A.通過基礎教育普及推動現(xiàn)代國家的建構 B.新舊教育模式交替時期的探索性C.以政治教育與勞動實踐塑造革命主體性 D.培養(yǎng)戰(zhàn)爭所需要的生產動員技能【答案】C【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知,社會常識（蘇維埃政權建設）、游藝（革命歌舞）直接灌輸階級斗爭理論，強化學生對無產階級革命的認同；勞作實習（軍工生產、農業(yè)勞動）將勞動與革命任務結合，培養(yǎng)學生的集體歸屬感。這些課程設計通過“知行合一”將學生塑造為革命主體,符合蘇維埃政權“教育為政治服務”的方針，C項正確；“現(xiàn)代國家的建構”需以統(tǒng)一政權和公民教育為前提，而20世紀30年代的蘇維埃政權是割據(jù)政權，其教育目標服務于局部政權的階級斗爭需要，排除A項；蘇維埃教育體系是全新的革命教育模式，與舊式私熟、儒家教育徹底割裂，不存在“新日交替”，且課程設置具有明確的政治目標（如軍事訓練、政權知識），并非“探索性”嘗試，而是系統(tǒng)化的意識形態(tài)工程，排除B項；軍事訓練（游藝）、軍工生產（勞作實習）、支前確實服務于戰(zhàn)爭需求，但材料中的課程內容遠超戰(zhàn)時技能范疇(如社會常識)，選項片面強調“戰(zhàn)爭實用性”，忽視了課程的核心功能一階級意識建構，排除D項。故選C項。9.下面是漫畫家米谷子1946年繪制的作品《上海灘啞劇》。該漫畫意在揭示當時（）A.國民黨專制獨裁統(tǒng)治的強化 B.政治協(xié)商會議破裂導致社會失序C.民眾民族國家意識有待覺醒 D.內戰(zhàn)加劇了經濟凋敝與文化蕭條【答案】A【解析】根據(jù)漫畫內容結合所學知識可知，1946年，國民黨在政治上企圖維持其一黨專政，強化專制獨裁統(tǒng)治。漫畫名為《上海灘啞劇》，“啞劇”以及“莫談國事”的信息，暗示了民眾的言論自由等權利受到限制，無法自由表達意見，這是國民黨專制獨裁統(tǒng)治強化的一種體現(xiàn)，該漫畫意在揭示當時這一現(xiàn)象，A項正確；根據(jù)所學知識可知，政治協(xié)商會議破裂是在1946年下半年，且漫畫中沒有直接體現(xiàn)出政治協(xié)商會議破裂與社會失序之間的關系，排除B項；漫畫主要批判國民黨的獨裁統(tǒng)治，沒有涉及到民眾民族國家意識方面的內容，排除C項；根據(jù)所學知識可知，內戰(zhàn)確實在1946年爆發(fā)并加劇了經濟凋敝，但漫畫中沒有明確體現(xiàn)出內戰(zhàn)與經濟凋敝、文化蕭條之間的關系，無法得出“加劇了經濟凋敝與文化蕭條”的結論，排除D項。故選A項。10.20世紀60年代中后期，安徽皖南丘陵地區(qū)修建的工廠廠房采用磚石/磚木混合結構，外墻用水泥防腐，屋架為簡易鋼混或木三角梁，呈現(xiàn)出建造技術簡單的特點，這種結構設計的主要成因是（）A.工業(yè)基礎薄弱的被動適應 B.區(qū)域環(huán)境限制的適應性方案C.節(jié)約建設成本的客觀要求 D.應對嚴峻國際形勢的現(xiàn)實需要【答案】D【解析】據(jù)材料并結合所學可知，20世紀60年代，隨著中蘇關系破裂、美國入侵越南等，我國的北方邊界和中越邊界面臨嚴重威脅；與此同時，隨著核試驗的深入，美國、臺灣意圖對我國核試驗基地進行打擊，阻礙我國核武器建設。鑒于國家面臨嚴峻的局勢，根據(jù)我國工業(yè)的現(xiàn)狀做出沿海較發(fā)達城市工業(yè)內遷的戰(zhàn)略決策，并且要求各省市根據(jù)自身情況和戰(zhàn)爭需求籌建小三線建設，上海響應國家號召在安徽皖南地區(qū)建設其“小三線”，數(shù)萬上海和其他省市職工投身于皖南小三線建設，因此材料中皖南地區(qū)工廠建筑結構設計是應對嚴峻國際形勢的現(xiàn)實需要，D項正確；1957年“一五”計劃超額完成，初步奠定了我國社會主義工業(yè)化的基礎，A項說法不準確，排除A項；材料強調的是皖南丘陵地區(qū)在小三線建設中工廠建造技術簡單，其目的是適應嚴峻的國際形勢，與區(qū)域環(huán)境限制的說法不符，排除B項；節(jié)約建設成本是建造技術簡單的原因之一，但不是主要原因，排除C項。故選D項。11.下面是中國、美洲與古代西亞部分神話傳說簡介，這反映出（）地區(qū)神話簡介中國神鳥（布谷鳥）銜谷種交給神農，讓其分發(fā)給百姓播種；每到播種季節(jié)，神鳥便邊飛邊叫“播谷、播谷”，直至泣血而亡美洲至高神玉米神被冥王燒成灰燼并撒入河中，其骨灰被魚吃掉，魚又被神鳥吞食，最后玉米神在神鳥的腹部完成重生古代西亞神創(chuàng)造了拉巴（男人）和阿什南（女人）；神為拉巴建立了羊圈，并賜予植物、藥草；為阿什南建立了宮殿，并賜予犁和軛A.古代文明具有多樣性和統(tǒng)一性 B.早期人類社會的神權政治色彩C.古代文明呈現(xiàn)多元一體的特征 D.農耕文明對自然力量的依賴性【答案】A【解析】從材料中可以看出，中國、美洲和古代西亞的神話傳說各有特色，分別圍繞農業(yè)生產、神靈重生、人類創(chuàng)造等不同主題展開，體現(xiàn)了古代文明的多樣性；同時，這些神話傳說又都與人類的生產生活密切相關，反映出古代文明在一定程度上具有共性，A項正確；神話中的神靈角色服務于解釋自然現(xiàn)象，未直接體現(xiàn)神權政治色彩（如祭司壟斷政治權力），排除B項；“多元一體”強調多樣性基礎上的統(tǒng)一性（如中華文明多元一體），材料中世界各地神話傳說為獨立文明的平行比較，未體現(xiàn)互動或整合，排除C項；用神話解釋農業(yè)起源（如谷種來源、工具發(fā)明）并非強調對自然的依賴（如祈雨、祭祀），且材料中神話更關注農業(yè)的起源而非影響因素，排除D項。故選A項。12.中世紀初期，西歐“騎士比武”興起，由大貴族帶領騎士隊伍或騎士以個人名義參加，充滿血腥暴力。13世紀后，比武規(guī)則走向規(guī)范化和文明化。至16世紀，逐漸成為宮廷儀式活動。這一演變過程主要折射（）A.騎士文化世俗化發(fā)展 B.人文主義萌芽與傳播 C.社會尚武風氣的消弭 D.國家政治體制的轉型【答案】D【解析】結合所學知識可知，中世紀晚期，封建剛據(jù)逐漸向王權強化過渡，民族國家興起，宮廷成為權力與文化的中心。“騎士比武”由貴族主導的暴力活動演變?yōu)橛蓪m廷組織的儀式活動，體現(xiàn)了王權對社會文化活動的整合與規(guī)范，折射出國家從分散封建體制向中央集權體制轉型的趨勢，D項正確；“世俗化”強調脫離宗教或貴族精英，而“騎士比武”成為宮廷儀式，更具貴族化色彩，與“世俗化”不符，排除A項；人文主義思想萌發(fā)于古希臘時期，14世紀文藝復興運動中進一步發(fā)展并廣泛傳播，且“騎士比武”的演變核心是政治權力結構的變化，并非單純思想驅動，排除B項；從“騎士比武”的演變能看出當時社會尚武風氣有衰落趨勢，但“消弭”說法過于絕對，排除C項。故選D項。13.工業(yè)革命以來，美國南部棉花種植園產出的棉花品質優(yōu)良，始終是英國棉紡織工廠生產原料的重要供應地；而到19世紀60年代以后，印度棉花逐漸占據(jù)英國棉花進口總量的一半以上，英國還在埃及進一步擴大棉花種植。這一變化（）A.旨在強化殖民地對英國工業(yè)化的依附性 B.是英國對全球棉花供應鏈的主動調整C.折射出政治局勢對全球貿易網絡的影響 D.源于殖民地棉花種植技術的快速提升【答案】C【解析】結合所學知識可知，1861年美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)，南方棉花種植產業(yè)遭到沖擊，且南方邦聯(lián)實施"棉花禁運"政策企圖迫使英國政府下場干預，這使英國棉紡織業(yè)面臨"棉荒"危機，被迫尋求替代來源，并轉向印度、埃及等地采購棉花原料，C項正確；英國確實通過殖民經濟控制強化依附（如印度農民被迫種棉），但材料中的變化直接動因是應對因美國內戰(zhàn)導致的“棉荒”危機，殖民依附是長期策略，而非此時期的核心目標，排除A項；英國轉向印度、埃及采購棉花是因美國內戰(zhàn)導致供應鏈中斷的被動應對，而非主動優(yōu)化供應鏈布局，排除B項；結合所學知識可知，印度和埃及農業(yè)技術較為落后，印度棉花品質長期低于美棉，英國工廠需調整設備適應；埃及棉花品質提升依賴英國農業(yè)專家指導，排除D項。故選C項。14.19世紀，歐洲浪漫主義作曲家通過融合本土民間音樂與民族歷史題材，創(chuàng)作出具有鮮明“人民性”的音樂作品例如，波蘭作曲家肖邦在《降A大調波羅乃茲舞曲》中融入傳統(tǒng)舞曲節(jié)奏，以雄壯旋律象征波蘭貴族抗擊外敵的英勇精神，這一現(xiàn)象反映出當時（）A.浪漫主義思潮對個人情感的推崇 B.民族主義運動推動文化身份的政治表達C.工業(yè)革命發(fā)展推動大眾文化警及 D.啟蒙運動推動理性主義價值觀廣泛傳播【答案】B【解析】根據(jù)材料“例如，波蘭作曲家肖邦在《降A大調波羅乃茲舞曲》中融入傳統(tǒng)舞曲節(jié)奏，以雄壯旋律象征波蘭貴族抗擊外敵的英勇精神”結合所學知識可知，19世紀歐洲民族主義運動興起，作曲家們通過將本土民間音樂與民族歷史題材融入音樂作品，來表達民族情感和民族精神，以這種方式進行文化身份的政治表達，肖邦的作品就是典型例子，B項正確；根據(jù)材料可知，材料重點強調的是音樂作品中融入本土民間音樂與民族歷史題材，體現(xiàn)的是民族精神和文化，而非對個人情感的推崇，排除A項；材料中并未體現(xiàn)工業(yè)革命與大眾文化普及之間的關系，而且側重于民族情感和文化的表達，排除C項；根據(jù)材料可知，理性主義價值觀在啟蒙運動中廣泛傳播，但材料中音樂作品的創(chuàng)作更側重于民族情感和文化的表達，而非理性主義價值觀，排除D項。故選B項。15.二戰(zhàn)后，法國與前法屬非洲國家仍保持密切聯(lián)系：經濟上建立法郎區(qū)體系，政治上為當?shù)嘏囵B(yǎng)官僚隊伍并派遣顧問控制關鍵部門，文化上由法國教育機構審定非洲學校教材，強化“法非共同體”敘事。這一狀況是（）A.非殖民化運動的歷史進步 B.宗主國與殖民地的平等合作C.文化多樣性保護的新典范 D.殖民體系隱性延續(xù)的新形態(tài)【答案】D【解析】根據(jù)材料結合所學可知，法國在二戰(zhàn)后通過經濟、政治和文化手段繼續(xù)對前法屬非洲國家施加控制，這表明殖民體系并未完全終結，而是以新的形式延續(xù)，D項正確；非殖民化運動強調殖民地擺脫宗主國的控制獲得獨立，而題干中法國對前法屬非洲國家在多方面仍有緊密控制，并非是歷史進步，排除A項；宗主國與殖民地平等合作應是雙方權利義務對等，不存在一方對另一方關鍵領域的控制，而法國對前法屬非洲國家在政治、文化等關鍵方面有主導權，并非平等合作，排除B項；文化多樣性保護應是尊重和鼓勵多種文化自由發(fā)展，而法國審定非洲學校教材、強化自身敘事，是在加強文化滲透，并非保護文化多樣性，排除C項。故選D項。16.1971年8月，美國總統(tǒng)尼克松宣布凍結工資、物價，禁止美元兌換黃金并加征10%進口稅；12月、盟友被迫同意本國貨幣對美元升值和美元對黃金貶值（35→38美元/盎司）。這些舉措（）A.標志著浮動匯率制度的基本形成 B.加強了美國對全球經濟的主導權C.導致了美元的國際地位日益降低 D.體現(xiàn)了美國應對危機的政策慣性【答案】D【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，20世紀70年代，美國經濟“滯脹”危機爆發(fā),尼克松采取的工資、物價凍結、貿易保護等措施延續(xù)了凱恩斯主義危機干預模式,體現(xiàn)了美國政府在經濟危機中強化干預的慣性思維，D項正確；浮動匯率制度的正式確立在1973年《史密森協(xié)議》崩潰后，由國際貨幣基金組織(IMF)修訂條款確認，而非1971年尼克松政策的直接結果；雖然尼克松的這些舉措動搖了布雷頓森林體系（固定匯率），但浮動匯率是各國被迫接受的過渡狀態(tài)，而非“基本形成”了的制度設計，排除A項；尼克松的單邊行動（如關閉黃金窗口、強推貨幣貶值）實質暴露了美國無力維持布雷頓森林體系，是其經濟霸權衰落的體現(xiàn)，而非強化，排除B項；美元與黃金脫鉤動搖了布雷頓森林體系，引發(fā)了短期信任危機，但美國政府通過石油美元、金融市場等新機制不斷強化了美元的全球地位，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求材料1843年廈門開埠后，其年進出口貨值從300萬海關兩增至2300萬海關兩（1911年），占全省貿易總額的61%。1902年，鼓浪嶼形成11國領事館聚集區(qū)：華僑吸收南洋風格，興建大量“番仔樓”1866年，福州引進西方技術成立船政局，至1907年擁有新式企業(yè)21家，閩江下游汽船航線較1880年增長3.2倍泉州、漳州依托僑資發(fā)展電力與農業(yè)，其中漳州香蕉經廈門年出口超萬噸至1929年，沿海六縣市工業(yè)資本占全省79%，形成廈門（轉口）——福州（內銷）——泉、漳（生產）的結構?！幾粤中恰督＝ǔ鞘邪l(fā)展研究》根據(jù)材料，概括近代福建城市體系的特點，并分析其對當?shù)亟洕l(fā)展的影響?！敬鸢浮刻攸c：港口城市主導的層級結構；沿海城市功能分工明確，形成產業(yè)互補；城市發(fā)展沿海高度集中，輻射內陸能力有限。積極影響：推動了近代工業(yè)與貿易的發(fā)展；促進了區(qū)域經濟一體化；提升了城市化水平；促進了多元文化交融，豐富了當?shù)匚幕瘍群?。消極影響：加劇了區(qū)域之間經濟發(fā)展的不平衡，不利于全省經濟的協(xié)調發(fā)展；對列強經濟依賴加深，對當?shù)亟洕淖灾餍院头€(wěn)定性構成威脅?！窘馕觥刻攸c：根據(jù)材料“1843年廈門開埠后……1902年，鼓浪嶼形成11國領事館聚集區(qū)……”并結合所學知識，港口城市主導的層級結構；根據(jù)材料“……1866年，福州引進西方技術成立船政局，至1907年擁有新式企業(yè)21家，閩江下游汽船航線較1880年增長3.2倍泉州、漳州依托僑資發(fā)展電力與農業(yè)……”并結合所學知識，沿海城市功能分工明確，形成產業(yè)互補；由材料“……鼓浪嶼形成11國領事館聚集區(qū)……福州引進西方技術成立船政局……閩江下游汽船航線較1880年增長3.2倍泉州、漳州依托僑資發(fā)展電力與農業(yè)……形成廈門（轉口）——福州（內銷）——泉、漳（生產）的結構?！笨芍鞘邪l(fā)展沿海高度集中，輻射內陸能力有限。影響：學生可從兩方面進行作答。積極影響：根據(jù)材料“形成廈門（轉口）——福州（內銷）——泉、漳（生產）的結構?！辈⒔Y合所學知識，促進了區(qū)域經濟一體化；還可從福建城市體系對近代工業(yè)與貿易的發(fā)展、對城市化水平、對文化的影響方面進行回答；消極影響：由材料“……至1929年，沿海六縣市工業(yè)資本占全省79%，形成廈門（轉口）——福州（內銷）——泉、漳（生產）的結構。”可知加劇了區(qū)域之間經濟發(fā)展的不平衡，不利于全省經濟的協(xié)調發(fā)展；結合近代中國半殖民地半封建社會的性質，近代福建城市體系對列強經濟依賴加深，對當?shù)亟洕淖灾餍院头€(wěn)定性構成威脅。18.閱讀材料，完成下列要求。材料人類從自然狀態(tài)過渡到社會狀態(tài)時，需通過契約建立共同體以保障自由。每個成員將自身權利完全讓渡給集體，形成以公共利益為核心的“公意”。公意不同于追求私利的“眾意”，唯有全體人民直接行使主權，政治體才具有道德合法性?！员R梭《社會契約論》根據(jù)材料，指出盧梭社會契約理論的核心政治原則，并結合所學知識分析盧梭思想“既為民主奠基，又隱含專制風險”的雙重性?！敬鸢浮亢诵恼卧瓌t：人民主權原則：政治合法性來源于全體人民直接行使主權。集體自由觀：個體通過讓渡權利形成共同體，以“公意”實現(xiàn)公共利益與自由的統(tǒng)一。(4分，言之有理即可，其他表述如“直接民主”“反對代議制”等亦可酌情給分)雙重性：“為民主奠基”：否定君權神授，提出主權在民，為近代民主革命(如法國大革命)提供思想武器；主張直接民主制，批判代議制弊端，影響現(xiàn)代參與式民主理論。(2分，任答一點，言之有理即可)“存在專制風險”：“公意”被解釋為絕對權威，可能壓制少數(shù)人權利(如雅各賓派以“公意”合理化恐怖統(tǒng)治)；強調集體高于個人，與洛克“天賦人權”“有限政府”理論形成對比，為極權主義提供理論縫隙。(2分，任答一點，言之有理即可)【解析】核心政治原則：根據(jù)材料“唯有全體人民直接行使主權，政治體才具有道德合法性”可知，人民主權原則：政治合法性來源于全體人民直接行使主權；根據(jù)材料“每個成員將自身權利完全讓渡給集體，形成以公共利益為核心的‘公意’”可知，集體自由觀：個體通過讓渡權利形成共同體，以“公意”實現(xiàn)公共利益與自由的統(tǒng)一。雙重性分析：“為民主奠基”：根據(jù)材料“唯有全體人民直接行使主權”并結合所學可知，“為民主奠基”：否定君權神授，提出主權在民，為近代民主革命(如法國大革命)提供思想武器；根據(jù)材料“唯有全體人民直接行使主權，政治體才具有道德合法性”可知，主張直接民主制，批判代議制弊端，影響現(xiàn)代參與式民主理論?！按嬖趯Ｖ骑L險”：根據(jù)材料“形成以公共利益為核心的‘公意’”可知，“公意”被解釋為絕對權威，可能壓制少數(shù)人權利(如雅各賓派以“公意”合理化恐怖統(tǒng)治；根據(jù)材料“每個成員將自身權利完全讓渡給集體”可知，強調集體高于個人，與洛克“天賦人權”“有限政府”理論形成對比，為極權主義提供理論縫隙。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋朝部分時期一些地區(qū)米價情況時間地域價格（文）/斗歷史背景熙寧十年（1077年）成都府路120~130現(xiàn)錢不足，物價減半（官方報告）熙寧十年（1077年）陜西路400~500鑄折二錢，民間私鑄泛濫，物價騰涌（《宋史》）元符二年（1099年）渭州300鐵錢日賤，糧價踴貴（《續(xù)資治通鑒長編》）元符二年（1099年）陜西路、延安府720~780邊糴緊急，鐵錢壅滯（地方奏疏）大觀四年（1110年）陜西、河北、河東400錢引貶值，鹽鈔法亂，商賈不行（《宋會要輯稿》）紹興十一年（1141年）湖南地方100荊湖錢荒，民持券不得兌（《建炎以來系年要錄》）——摘編自曹福鉉《宋代米價變動的原因》材料二張之洞督鄂時期湖北米價波動情況材料三（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析宋朝米價出現(xiàn)區(qū)域差異和波動的原因。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出張之洞督鄂期間湖北米價波動的特征，并簡述1889至1899年米價波動的歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，從糧食流通體制角度，就我國糧食增產和農民增收，談談你的合理建議?！敬鸢浮浚?）原因：區(qū)域經濟結構（自然環(huán)境）與發(fā)展水平的差異；貨幣政策的區(qū)域性失衡（區(qū)域貨幣存量差異和幣值波動的影響）；邊境軍事壓力擠壓了民間糧食供給（邊境軍事壓力加劇與和傘制度的失調）；政府貨幣信用體系崩潰影響了糧食市場的運轉；賦稅貨幣化和商品經濟發(fā)展的影響；小農經濟的封閉性和區(qū)域交通發(fā)展的差異，影響了糧食市場的統(tǒng)一。（2）特征：總體呈上升趨勢；波動頻繁；階段性差異明顯。歷史背景：中國與資本主義世界市場聯(lián)系日益密切；列強加緊對華資本人侵，國內糧食市場日益受到外商操控；戰(zhàn)爭賠款使農民經濟負擔日益加重；白銀外流加劇，貨幣體系日益崩壞；社會動蕩不安與自然災害頻發(fā)；洋務運動和工業(yè)化發(fā)展，影響農業(yè)生產和政府對農業(yè)的投入；晚清王朝日益腐朽，對社會經濟控制力不斷降低。（3）建議：完善糧食收購體系；加強糧食倉儲物流建設；推動糧食產業(yè)化經營；健全糧食市場價格形成機制?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)表格中的地域“成都府路、陜西路等”并結合所學知識可知區(qū)域經濟結構（自然環(huán)境）與發(fā)展水平的差異；由材料“鑄折二錢，民間私鑄泛濫，物價騰涌（《宋史》）荊湖錢荒，民持券不得兌（《建炎以來系年要錄》）”等可知貨幣政策的區(qū)域性失衡（區(qū)域貨幣存量差異和幣值波動的影響）；根據(jù)材料“邊糴緊急，鐵錢壅滯（地方奏疏）”并結合所學知識，宋代周邊面臨遼、西夏、金等政權的威脅，戰(zhàn)爭不斷，邊境軍事壓力擠壓了民間糧食供給（邊境軍事壓力加劇與和傘制度的失調）；根據(jù)材料“鑄折二錢，民間私鑄泛濫鐵錢日賤，糧價踴貴民持券不得兌”可知政府貨幣信用體系崩潰影響了糧食市場的運轉；結合所學知識，宋代實行兩稅法，部分稅種直接以貨幣繳納影響了宋朝米價、小農經濟的封閉性和區(qū)域交通發(fā)展的差異，影響了糧食市場的統(tǒng)一?！拘?】特征：由折線圖可知1889至1899年米價總體呈上升趨勢；波動頻繁；由1891-1893年有下降趨勢、1895-1897年呈現(xiàn)快速增長趨勢可知階段性差異明顯。歷史背景：結合所學知識，這一時期中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國與資本主義世界市場聯(lián)系日益密切；甲午中日戰(zhàn)爭以后，西方列強以資本輸出為主，加緊對華資本人侵，國內糧食市場日益受到外商操控；兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭賠款使農民經濟負擔日益加重、白銀外流加劇，貨幣體系日益崩壞；社會動蕩不安與自然災害頻發(fā)；19世紀六七十年代，洋務派掀起洋務運動，創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)推動工業(yè)化發(fā)展，影響農業(yè)生產和政府對農業(yè)的投入；結合所學知識，晚清王朝日益腐朽，對社會經濟控制力不斷降低?！拘?】建議：結合所學知識，1978年以后糧食收購體系完善；加強糧食倉儲物流建設；推動糧食產業(yè)化經營；健全糧食市場價格形成機制。20.閱讀材料，完成下列要