語文試題卷【湖北名?!俊竞本怼亢笔↑S石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)(5.24-5.25)含答案或解析_第1頁
語文試題卷【湖北名?!俊竞本怼亢笔↑S石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)(5.24-5.25)含答案或解析_第2頁
語文試題卷【湖北名校】【湖北卷】湖北省黃石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)(5.24-5.25)含答案或解析_第3頁
語文試題卷【湖北名?!俊竞本怼亢笔↑S石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)(5.24-5.25)含答案或解析_第4頁
語文試題卷【湖北名校】【湖北卷】湖北省黃石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)(5.24-5.25)含答案或解析_第5頁
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文檔簡介

黃石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把對應(yīng)題目所選答案的標(biāo)號涂黑:非選擇題用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。閱讀下面的文字,完成1~5題。的過分關(guān)注以及對安全的絕對追求帶來的經(jīng)關(guān)系中的行為體對依賴關(guān)系發(fā)生改變的反應(yīng)程度和易受制于另一方實(shí)質(zhì)性或威脅性切斷與利用經(jīng)濟(jì)相的脆弱性在戰(zhàn)略層面上更為重要,因?yàn)榇嗳跣苑从筹L(fēng)險(xiǎn)能力。如果一國對外部沖擊的脆弱性較低,即特別是脆弱性的關(guān)注,始于國家間現(xiàn)實(shí)政治關(guān)系的調(diào)整國家認(rèn)為彼此經(jīng)濟(jì)合作的收益將損害其在權(quán)力競爭中的依賴中相對收益的不滿,選擇將經(jīng)濟(jì)問題安全化,以渲染權(quán)力追求;另一種是由于國家間政治外交關(guān)系受到難以調(diào)節(jié)黃石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)*語文試卷(共10頁)第1頁脆弱性,并將其視為可資使用的戰(zhàn)略打擊手段以實(shí)現(xiàn)在國家借助經(jīng)濟(jì)安全化實(shí)現(xiàn)權(quán)力與安全追求的過程中自身經(jīng)濟(jì)脆弱性的方式為其利用和破壞雙邊經(jīng)濟(jì)聯(lián)系全邏輯采取的各項(xiàng)安全化措施。同時,國家經(jīng)濟(jì)安全敘事手段。此時,基于戰(zhàn)略競爭或政治對抗的需要,擁家往往會采取包括經(jīng)濟(jì)脫鉤、經(jīng)濟(jì)脅迫、經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)今年以來,中國經(jīng)濟(jì)回升向好態(tài)勢明顯,消提金融機(jī)構(gòu)最近紛紛上調(diào)今年中國經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期,外資藥巨頭阿斯利康宣布未來5年投資25億美元,在北京建立第六個全球戰(zhàn)略研發(fā)中心;全球智能技術(shù)的商業(yè)化潛力……在中國,豐富的消費(fèi)場景、良好使得科技突破不斷涌現(xiàn),綠色化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)型加快會主席博樂仁說,面對增長從何而來的難題,中國已經(jīng)給出29項(xiàng)和自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)版27項(xiàng),制造業(yè)領(lǐng)域已實(shí)現(xiàn)“清零”……一系列務(wù)實(shí)行動為外資企業(yè)在華發(fā)展提供了有力支撐。在個別國家奉行保護(hù)主義、化國際合作與產(chǎn)業(yè)融合,而非反其道而行之。聯(lián)合國說,中國高水平開放具有重要意義,將為亞洲乃至全世界帶來2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()用依賴關(guān)系實(shí)施戰(zhàn)略脅迫”。4.請根據(jù)材料一第三段的相關(guān)內(nèi)容,填寫下圖中①②③處的文字。(4分)5.材料一指出經(jīng)濟(jì)安全化可能削弱經(jīng)濟(jì)“壓艙石”作用,而材料二強(qiáng)調(diào)中國以“暖那男人邊走邊哼著奇怪的小調(diào)。全子不認(rèn)識那個人,他趕村民們聚集在村長家的院子外面,每個人手村民們一哄而起,干脆把私塾先生推出了隊(duì)臉,神情肅穆而安詳,讓人們感到奇怪的是天使的手和花潔白無暇,那雙手輕盈地托住一只黑陶壇子,合抱在所以就用壇子裝米,又有人說,有錢的大善人才不稀了人,絕不會再去揭房頂上的一片瓦,壇子肯定有別牧鵝少年全子領(lǐng)到糧食后一直站在天使的身邊,好像朝里面看,還把手放上去亂摸一氣,摸過了就對別人說,什么也村民們面面相覷,他們盯著天使手中的壇子牧鵝少年全子看見天使坐在祠堂的臺階上,的話:天使都有兩只翅膀。全子很想知道天使是否真的使,想挑開天使身上的蓑衣,但就在這時天使的眼睛天使把壇子輕輕地放在地上,我進(jìn)村以前,我把今年生的第一只鵝蛋送給你,別在這里村民們是在第三天夜里開始驅(qū)逐天使的。村人積滿了水,全子知道那不是河水,他用一根手指蘸他所預(yù)料的那樣,圣壇之水果然有一種苦澀而8.天使原本想在村中獲得的眼淚和最后他自己流下的眼淚,分別有什么內(nèi)涵?試作概括。(4分)之,果集賢學(xué)士沈公子明書一通,曰:“我亡友李賀且死,嘗授我平生所著歌詩,離為四編,凡二百三十三首。數(shù)年來東西南北,良為已失去;今夕醉解,不復(fù)得寐,即閱理篋帙,忽得賀詩前所授處所,一物候,一日一夕,一觴一飯,顯顯然無有忘以給養(yǎng)恤問。嘗恨想其人,詠味其言止矣。子厚于我不足為其勇也;瓦棺篆鼎②,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陊殿,梗莽丘 理雖不及,辭或過之?!厄}》有感怨刺懟,言及君臣理亂,時有無有是?賀能探尋前事,所以深嘆恨古今未嘗經(jīng)道者,如《金銅〈宮體謠〉》。求取情狀,離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間,亦殊不能知之曰:使賀且未死,少加以理,奴仆命《騷》可也。賀死后凡十有五年,京兆杜牧為其敘。(3分)11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是3分)C.韓吏部,指韓愈,因其晚年擔(dān)任吏部侍郎一職,被后人12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是3分)13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)公曰:“子固若是,是當(dāng)慢我?!?5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是3分)16.這首詩抒發(fā)了哪些思想感情?請結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析。(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)兩句指出其忽略禮治、言辭張揚(yáng)的不足,體現(xiàn)(3)古代的文人墨客常常使用明喻的修辭手法,將抽象的情感體驗(yàn)具象化,比如在傳千年,也讓“蒹葭”一詞為人熟知?!拜筝纭本唧w是什么植物呢?其實(shí),“蒹葭”并非一盡管在生長環(huán)境和形態(tài)上相似,容易混淆,但二者也有明心的,株高通常有0.5至2米;蘆葦也有粗壯的根狀莖,莖是空心的,株高可達(dá)3至4米。清代學(xué)者吳其溶在《植物名實(shí)圖考》中寫道:“強(qiáng)脆而心實(shí)者為荻,柔纖而中虛者為葦?!绷硗猓叩娜~與花也有明顯差異。荻的葉子近乎線對生于各個分支上,花穗呈黃白色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像分支頂端呈分叉狀,花穗顏色與麻色接近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛示,在我國西北地區(qū),古時戌邊的將士常將荻破碎筑強(qiáng)度。③人們會采摘初春的蘆葦嫩芽作為時令蔬著很好的凈化水質(zhì)作用。它們的根狀莖形成的強(qiáng)大上的莖葉不僅為其它生物提供了生存空間,在枯萎后還可增加土19.材料一第三段有兩處語病,請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得20.材料一第一段方框處應(yīng)該用“留”還是“流”?請簡要說明理由。(3分)21.為方便游客游覽、學(xué)習(xí),某濕地公園計(jì)劃為園內(nèi)的料一的內(nèi)容,為蘆葦標(biāo)牌寫一段說明文字,要求信息準(zhǔn)確、語言流暢,不超過90字。(4分)22.兩則材料都寫到了用葦莖編席,但表達(dá)方式和表達(dá)效果不同,試簡要分析。(4分)對于“濾鏡現(xiàn)象”,你有怎樣的體會和思考,請根黃石二中2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)語文試題參考答案1.C(原文材料一第一段首先明確了經(jīng)濟(jì)安全不等同于經(jīng)濟(jì)安全化。材料一第四段的表述是“對經(jīng)濟(jì)安全化操作國來說,‘安全’既是國家戰(zhàn)略行為的目標(biāo),也是凝聚共識的敘事手段”。需要明確的是,根據(jù)材料的概念內(nèi)容“經(jīng)濟(jì)安全”不等于“經(jīng)濟(jì)安全化”。)2.B(B項(xiàng)邏輯與原文不符,條件與結(jié)果顛倒,不夠成必然關(guān)系。)3.DA項(xiàng),強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)互信與合作,與“安全化”中“削弱相互依賴基礎(chǔ)”相悖。B項(xiàng),是企業(yè)市場化風(fēng)險(xiǎn)防控行為,未體現(xiàn)國家主導(dǎo)的“安全絕對化”邏輯。C項(xiàng),聚焦技術(shù)自主性,屬于正常產(chǎn)業(yè)政策,未涉及“利用脆弱性實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)”或“安全敘事”。D項(xiàng),符合材料中“經(jīng)濟(jì)安全化”的核心特征:①基于政治對抗背景,將經(jīng)濟(jì)問題安全化(“國家安全”理由);②利用非對稱依賴的脆弱性(切斷芯片貿(mào)易);③渲染自身脆弱性以辯護(hù)行為(輿論渲染“脅迫”)。]4.①對經(jīng)濟(jì)依賴產(chǎn)生的相對收益不滿②安全追求③經(jīng)濟(jì)安全化(根據(jù)材料一第三段的相關(guān)內(nèi)容,我們可以得出轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)安全化的兩種情況,一種是出于對當(dāng)下經(jīng)濟(jì)依賴產(chǎn)生的相對收益不滿,以實(shí)現(xiàn)5.①改善脆弱性,增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力。中國通過產(chǎn)業(yè)升級比如綠色化、智能化轉(zhuǎn)型,供應(yīng)鏈多元化和技術(shù)自主創(chuàng)新,降低對外依賴的脆弱性,減少被經(jīng)濟(jì)安全化工具攻擊的風(fēng)險(xiǎn)。②以開放合作重塑經(jīng)濟(jì)“壓艙石”??s減外資準(zhǔn)入負(fù)面清單(制造業(yè)限制“清零”)、優(yōu)化法治化營商環(huán)境(外商投資立法)、吸引跨國投資(如巴斯夫、阿斯利康建廠),以實(shí)際合作收益,重建各國對經(jīng)濟(jì)互信的共識。③創(chuàng)新驅(qū)動對沖安全化矛盾。推動高技術(shù)增長(如生成式AI與云端交互),擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)增量,弱化存量分配矛盾,減少安全化動機(jī)。④政策穩(wěn)定提供全球確定性。通過穩(wěn)定的政策供給(如負(fù)面清單持續(xù)縮減)、反對保護(hù)主義(如齊普策呼吁“消除壁壘”),與跨國公司維護(hù)產(chǎn)業(yè)鏈穩(wěn)定的需求契合,為全球經(jīng)濟(jì)注入確定性。(任答三點(diǎn)即給滿分)6.A(B.村長前后態(tài)度的變化并非因?yàn)椤氨砝锊灰弧⑿愿穸嘧儭?,而是基于現(xiàn)實(shí)利益的考量:起初接受糧食是解決生存問題,后來驅(qū)趕天使是因天使的“收集眼淚”行為超出村民的認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)需求。這一轉(zhuǎn)變反映的是村民的實(shí)用主義和對精神訴求的漠視,而非村長個人的性格缺陷。C.“年輕而枯槁”體現(xiàn)天使的疲憊與為村民奔波的辛勞,“潔白如雪”則通過外貌描寫強(qiáng)化其神圣純潔的形象,暗示其精神層面的崇高。結(jié)尾的“潔白”并非“焦慮轉(zhuǎn)為自我安慰”,而是突出其因失望而流露的悲傷,心理過程應(yīng)為“期待落空后的哀痛”。D.“兩者都著重表現(xiàn)人們對陳舊文化的死守,對外來先進(jìn)文明的敵視”錯誤?!蹲8!穫?cè)重批判封建禮教對人的迫害,而本文核心是批判村民的麻木、自私,二者批判對象不同。本文天使的行為更偏向精神救贖,而非代表“先進(jìn)文明”。)7.B(全子并不“理解”天使收集眼淚的行為,他勸天使放棄的原因是擔(dān)心村民將其視為瘋子,這是他出于善意的對天使的保護(hù),而非對天使精神訴求的認(rèn)同。原文中全子多次表示“餓急了就沒力氣哭”“分到糧食就更不會哭”,顯示他對“眼淚”的意義缺乏理解。)8.(1)天使原本想獲得的眼淚:在不同人生境遇下流下的真情之淚,如困苦中的哀傷之淚、獲救后的感恩之淚和被壓迫時的反抗之淚。(2)天使自己流下的眼淚:對村民冷漠麻木的失望之淚和期待破滅后的悲傷之淚。(每點(diǎn)2分。意思符合即可。)9.(1)童話風(fēng)格:小說的人物“天使”“牧鵝少年”是童話里的常見角色;情節(jié)上,“天使突然降臨給村民送糧食”和“天使想用圣壇收集眼淚”具有奇幻色彩。(2)現(xiàn)實(shí)批判:在面對自身和他人的苦難時,全村沒有一滴眼淚:在得到了天使的糧食后,村民只因他擁有翅膀不同于常人而驅(qū)逐他。作品影射了社會現(xiàn)實(shí),反映了作者對人性自私、愚昧、麻木、缺乏感恩之心的批判。(3)用童話元素來表現(xiàn)殘酷的現(xiàn)實(shí),更加增強(qiáng)批判力度。村民們的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)與天使的期望形成反諷性對照,這種反差強(qiáng)化了對冷漠自私人性的批判力度。(每點(diǎn)2分,意思符合即可。)文言文閱讀:【導(dǎo)語】這篇文言文展現(xiàn)了杜牧為李賀詩集作序的經(jīng)過,通過沈子明的書信引出對李賀的追憶。文章情感真摯,既表現(xiàn)了沈子明與李賀的深厚情誼,又體現(xiàn)了杜牧對李賀詩歌才華的推崇與謙遜。杜牧以豐富的比喻和對比手法,高度評價李賀詩歌的藝術(shù)成就,認(rèn)為其雖不及《離騷》的思想深度,但文辭或有過之。全文語言凝練,情感深沉,是一篇兼具文學(xué)價值與史料意義的序文。10.BDF。句意:我死去的好友李賀,元和年間和我)情誼很深厚,從早到晚一起生活。(“我亡友李賀”偏正結(jié)構(gòu)作主語,為了強(qiáng)調(diào),其后B處斷開;“元和中”是時間狀語,可單獨(dú)斷開,狀語,修飾謂語,中間都不斷開。)11.D(A.正確。書信、書函/封。句意:/屋外有大聲叫喊著送書信的人。/形容說話十分謹(jǐn)慎,不肯或不敢開口。B.正確。的確、確實(shí)/好的、肥沃的。句意:確實(shí)以為已經(jīng)失去了。/有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。D.錯誤。意思相同,都是“莫非、該不會”。句意:而李賀的詩歌,該不會有這些吧?/該不會是教我捕捉蟋蟀的地方吧?)12.C(本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“都是感怨刺懟之作、抒發(fā)了興亡之感”錯誤,根據(jù)13.(1)沈子明說:“您像這樣堅(jiān)持,這應(yīng)當(dāng)是輕視我。”(2)大概是《離騷》的繼承者吧,思想上雖然比不上《離騷》,在言辭上或許能超過它。14.①李賀詩歌才情別致,風(fēng)格多樣。②其詩歌有《離騷》的流韻,語言辭采或許超過《離騷》,但思想上有所不及。③李賀能夠擺脫前人創(chuàng)作窠臼,有所創(chuàng)新,亦有晦澀難懂之處。(答出一點(diǎn)得2分,答出2(本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①才情別致,風(fēng)格多樣:杜牧在文中用了一系列生動的比喻來形容李賀詩歌的風(fēng)格,如“云煙綿聯(lián),不足為其態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也……”。通過這些比喻,形象地展現(xiàn)了李賀詩歌在形態(tài)、情感、風(fēng)格、格調(diào)等方面的獨(dú)特之處,說明其才情別致,風(fēng)格豐富多樣,難以用單一的特點(diǎn)來概括。②有《離騷》流韻,辭過理不及:文中提到“蓋《騷》之苗裔,理雖不及,辭或過之”,直接表明李賀的詩歌是《離騷》的后裔,在思想內(nèi)容方面雖然比不上《離騷》,但在語言辭采方面或許超過了《離騷》。《離騷》有感怨刺懟,涉及君臣理亂,能激發(fā)人意,而李賀的詩歌在這方面有所欠缺,但在文辭上有獨(dú)特的造詣。③擺脫窠臼,有所創(chuàng)新但晦澀難懂:序文中說“求取情狀,離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間,亦殊不能知之”,意思是李賀在追求詩歌的情狀時,能夠擺脫前人筆墨的常規(guī)路徑,有所創(chuàng)新,但也因此使得其詩歌有時讓人難以理解,具有一定的晦澀性。他能探尋前人未曾涉及的領(lǐng)域,如《金銅仙人辭漢歌》《補(bǔ)梁庾肩吾〈宮體謠〉》等作品,展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作視角和創(chuàng)新精神。)參考譯文:太和五年十月中旬,半夜的時候,屋外有大聲叫喊著送書信的人,我(杜牧)說:“一定有特別的情況,快拿燈火來?!钡鹊酱蜷_信件,果然裝有集賢學(xué)士沈子明的一封信上面)寫道:“我死去的好友李賀,元和年間和我)情誼很深厚,從早到晚一起生活。李賀將死之時,曾把生平所寫的詩歌交付給我,分為四編,總共二百三十三首。幾年來我四處奔波,確實(shí)以為已經(jīng)失去了;今晚酒醒后,不再能夠入睡,就閱讀整理書籍,忽然找到李賀先前交給我的詩歌。追思往事,所有與李賀一起交談一起游玩,每一個地方,每一個景象,每一個白天夜晚,每一次飲酒吃飯,都清清楚楚地沒有遺忘舍棄的想起這些)我不知不覺地流下了眼淚。李賀又沒有妻子兒女兄弟,能夠供養(yǎng)體恤慰問。曾經(jīng)在遺憾中追想他的為人,吟誦品味他的詩文也只能做到這里了。您和我感情深厚,替我給李賀的集子作序,詳盡地說出這些詩的來歷,也稍稍排解我對李賀的哀思?!蔽耶?dāng)天晚上沒有用書信表明我不能寫序,第二天到沈公處推辭,并說:“世人說李賀的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前人。”(我一直)謙讓。過了幾天,我經(jīng)過深入思考后對沈子明說:“您對于詩的研究是精深奇妙廣博的,并且又完全了解李賀的長短得失?,F(xiàn)在讓我如實(shí)地不謙讓地為李賀的詩作序,一定不能符合您的心意,怎么辦?”我再次推辭,極力表示自己不敢為李賀的詩作序。沈子明說:“您像這樣堅(jiān)持,這應(yīng)當(dāng)是輕視我?!蔽乙虼瞬桓以偻妻o,勉強(qiáng)為李賀詩集作序,始終感到很慚愧。李賀,是唐朝皇室眾多子孫中的一個,字長吉。元和年間,韓愈也非常稱道他的詩歌。云煙連綿,不足以表現(xiàn)他詩歌的姿態(tài);河水遙遠(yuǎn),不足以表現(xiàn)他詩歌的才情;春意盎然,不足以表現(xiàn)他詩歌的溫和;秋日的明凈高潔,不足以表現(xiàn)他詩歌的風(fēng)格;風(fēng)中的桅桿、上陣的戰(zhàn)馬,不足以表現(xiàn)他詩歌的勇氣;瓦制的棺木、刻有小篆的銅鼎,不足以表現(xiàn)他詩歌的古樸;時令的鮮花、美女,不足以表現(xiàn)他詩歌的色彩;荒涼的國都、廢棄的偏殿,雜亂的草木、清清冷的墳?zāi)?,不足以表現(xiàn)他詩歌怨恨悲涼的情感;鯨魚吸水、巨鰲跳躍,牛鬼蛇神,不足以表現(xiàn)他詩歌的虛無縹緲、荒誕奇異。大概是《離騷》的繼承者吧,思想上雖然比不上屈原,在言辭上或許能超過它?!峨x騷》有感慨怨恨、諷刺抨擊的內(nèi)容,言辭涉及君臣的治理與混亂,時常能夠激發(fā)人的情感。而李賀的詩歌,該不會有這些吧?李賀能夠深入探尋過往史事,這是他對古今未曾言及的內(nèi)容深感悲嘆遺憾的原因,如《金銅仙人辭漢歌》《補(bǔ)梁庾肩吾<宮體謠>》。他追求詩歌的意境情狀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了傳統(tǒng)的筆墨規(guī)范,也有很難讓人理解之處。李賀活了二十七年就死了!世人都說:如果李賀不早亡詩歌上)稍加些思想,就可以稱《離騷》為奴仆了。李賀死后十五年,京兆杜牧為他的詩集作序。附:金銅仙人辭漢歌魏明帝青龍?jiān)臧嗽拢t宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人,欲立致前殿。宮官既拆盤,仙人臨載,乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。魏官牽車指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小?!督疸~仙人辭漢歌》是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。詩人借金銅仙人辭漢的史事,來抒發(fā)興亡之感、家國之痛和身世之悲。全詩設(shè)想奇特,而又深沉感人;形象鮮明,而又變幻多姿;詞句奇峭,而又妥帖綿密。此詩充滿了浪漫主義色彩,是李賀的代表作品之一。特別是其中“天若有情天亦老”一句,已成為傳誦千古的名句,曾被毛澤東引用在其詩《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中。15.D(尾聯(lián)的“獨(dú)至今”以長江亙古流淌對比南朝往事的消逝,抒發(fā)的是對歷史興衰的感慨與人生16.①對故鄉(xiāng)的思念之情。首聯(lián)“秋入望鄉(xiāng)心”直抒胸臆,直接點(diǎn)明秋日觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。②孤寂與蕭瑟之感。頷聯(lián)、頸聯(lián)借景抒情,以蕭瑟蒼涼之景烘托孤獨(dú)寂寥之情。③對歷史興衰的感慨。尾聯(lián)寫詩人聯(lián)想到南朝往事,慨嘆朝代更替、世事無常,蘊(yùn)含對歷史滄桑的深沉思考。(每點(diǎn)情感概括準(zhǔn)確得1分,結(jié)合詩句分析合理得1分,共6分。)17.(1)為國以禮其言不讓(2)今年歡笑復(fù)明年秋月春風(fēng)等閑度(3)示例:問君能有幾多愁恰似一江春水向東流柔情似水佳期如夢世味年來薄似紗誰令騎馬客京華[每空1分,共6分。所填句子必須與原文完全一致,錯字、漏字、多字、語序錯誤均不得分。第(3)題必須使用明喻的修辭手法(本體+喻詞+喻體)且是將抽象事物具象化,若填寫其他合理答案亦可得分。]“和泥”的“和”讀音為“huó”,“附和”的“和”讀音為“hè”。)19.語句:②修改:刪去“根據(jù)”。語句:⑤修改:把“由于”調(diào)至“荻與蘆葦”之后。或者刪掉“由于”(每句2分,指出序號1分,20.應(yīng)該用“流”。(1分)“流傳”指傳下來或傳播開,“留傳”指遺留下來傳給后代。(1分)原句主語是“《詩經(jīng)》里的美妙秋景和浪漫情懷”,應(yīng)與“流傳”搭配。(1分)21.示例:蘆葦,亦稱“葭”,禾本科多年生草本植物。(1分)多生長在水邊、沼澤地帶。(1分)有根狀莖,莖中空,株較高,葉呈帶狀,花序在各分支頂端呈分叉狀,花近麻色。(1分)有重要的食用、實(shí)用價值和生態(tài)保護(hù)作用。(1分)22.材料一中“蘆葦莖葉還能用來編制葦簾、葦席”運(yùn)用說明的方式,(1分)用平實(shí)的語言簡明扼要地介紹了蘆葦?shù)膶?shí)用價值。(1分)材料二運(yùn)用描寫的方式,(1分)用生動優(yōu)美的語言細(xì)致地描寫了水生嫂編席的場景,交代人物活動環(huán)境,營造清新寧靜的氛圍,烘托了水生嫂勤勞溫婉的形象。(1分)23.【審題】這是一道引語式材料作文題。材料介紹了濾鏡的含義,指出濾鏡能夠?yàn)V去雜質(zhì)和缺陷,讓我們看見更靚麗的自己和更美好的生活。審題時,考生要注意抓住關(guān)鍵句“看見更靚麗的自己和更美好的生活”。濾鏡濾去雜質(zhì),讓我們看到世界不一樣的精彩與純粹,可以聯(lián)想,人的內(nèi)心也應(yīng)有這樣一面濾鏡,去感受到生活的美好。然而“充滿濾鏡的世界已很難看到生活本真的樣子”,濾鏡太多,美化太多,孰真孰假,看不清現(xiàn)實(shí)終會封閉于自我的小世界,迷惑于虛幻的大世界,迷失自我,不能正確地認(rèn)知。無論是個人還是國家,在用濾鏡來美化生活時,也要反思對現(xiàn)實(shí)的不滿和自我認(rèn)知的偏差。所以,有的濾鏡不妨保留,而有的濾鏡必須打破。綜上,考生可以圍繞“濾鏡”一詞,從其內(nèi)涵,其帶來的美好和問題,生活中需不需要濾鏡,如何辯證看待等角度展開立意思考。如可以濾鏡的美化為主旨,認(rèn)為生活大多平凡,又難免不如意,需要濾鏡,過濾一些雜質(zhì),換個方式看見生活別樣的美好與新奇,以更好地前行;如認(rèn)為不能太過依賴濾鏡,可以濾鏡的弊端為主旨,強(qiáng)調(diào)濾鏡有不好的影響,可分析濾鏡過多,易陷于信息的繭房,封閉自我,迷失方向,打破濾鏡才能客觀清醒地面對這個世界;如辯證地看待濾鏡,可認(rèn)為生活既須要濾鏡的美化,也須有打破濾鏡的清醒認(rèn)知;它既能幫助我們發(fā)現(xiàn)美好也可能讓我們迷失對真實(shí)的判斷。具體寫作時,考生可以簡單引述材料,提出觀點(diǎn)透過“濾鏡”看本質(zhì),指出人在合理地美化圖像之外,更要透過美好而朦朧的“濾鏡”看到事物發(fā)展的本質(zhì)。接著,闡述“濾鏡”的普遍存在以及它的積極意義——“濾鏡”既能豐富人們的生活,同時也能讓生活成為一種藝術(shù)。然后,結(jié)合時事熱點(diǎn),列舉一些明星總結(jié)觀點(diǎn),作為一個能夠自主獨(dú)立思考的人,要學(xué)會理性地看待社會事件。只有當(dāng)人們合理使用好“濾鏡”,才能透過“濾鏡”接近社會的本質(zhì)和真相,從而看到一個更加真實(shí)美好的世界。【立意】一是生活需要濾鏡。二是拋開濾鏡,面對真實(shí)人生。三是要選擇正確的濾鏡。四是以詩意的濾鏡生活,以科學(xué)的濾鏡看人生。五是選擇好人生的濾鏡?!纠摹繛V鏡開合間,生活有大意濾鏡在我們生活中無處不在。作為高科技的衍生物,濾鏡能濾去雜質(zhì),引導(dǎo)人們看向生活中的美,同時也可能在裝點(diǎn)粉飾或“灰黑濾鏡”中,讓人們失去對本真世界應(yīng)有的認(rèn)識和理解。濾鏡開合間,體現(xiàn)的是人們的生活智慧、時代精神。打開濾鏡,窺見困境中的花團(tuán)錦簇?!笆朗乱粓龃髩簦松鷰锥惹餂觥?,重壓下的生活需要濾鏡,逆境中的審美自覺,自古有之。一生坎坷,屢遭貶謫的蘇軾總能聚集生活的美,打開濾鏡,是蔞蒿滿地、河豚欲上的春江晚景,是淳香味美、肥而不膩的“東坡肉”,是飛鴻踏雪泥的足跡,是吟嘯且徐行的從容。李白的濾鏡下,是“舉杯邀明月,對影成三人”的一解孤愁;劉禹錫的濾鏡下,是“斯是陋室,惟吾德馨”的高潔傲岸;陶淵明的濾鏡下,是“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的理想情操。困境中的濾鏡一如高懸的明月,照亮迢迢暗途,將詩意和暖流輕放心間。關(guān)閉濾鏡,讓真實(shí)之美沖破幻象,熠熠生輝。光怪陸離的生活考驗(yàn)著我們對真實(shí)美好的感知能力,千人一

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