2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第十五單元近代以來(lái)世界科技發(fā)展及文學(xué)藝術(shù)核心素養(yǎng)提升練四十四19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)含解析新人教版

PAGE1-核心素養(yǎng)提升練四十四19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)(40分鐘85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.文藝復(fù)興以來(lái)的西方藝術(shù)家以照實(shí)地再現(xiàn)客觀世界為創(chuàng)作圭臬。1850年后出現(xiàn)的藝術(shù)思潮主見實(shí)行現(xiàn)實(shí)的看法看待世界。到20世紀(jì)初,再現(xiàn)真實(shí)的藝術(shù)觀已徹底失勢(shì),視覺藝術(shù)領(lǐng)域尤其如此。這種改變反映了 ()A.古希臘的“仿照論”藝術(shù)觀失去影響B(tài).科學(xué)主義的興起和新科技產(chǎn)品的普及C.西方藝術(shù)家始終堅(jiān)持照實(shí)再現(xiàn)客觀世界D.現(xiàn)代民主政治的發(fā)展和人的徹底解放【解析】選B。從材料中20世紀(jì)初“再現(xiàn)真實(shí)的藝術(shù)觀已徹底失勢(shì)”“視覺藝術(shù)領(lǐng)域尤其如此”,可知是其次次工業(yè)革命帶來(lái)的科學(xué)技術(shù)的變革,導(dǎo)致我們生活方式和世界面貌發(fā)生巨大改變,反映在藝術(shù)創(chuàng)作上就是不強(qiáng)調(diào)“再現(xiàn)真實(shí)”,故B正確。2.(2024·保定模擬)1836年,果戈理發(fā)表了《欽差大臣》,該書描寫道,紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認(rèn)為“欽差大臣”,在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?鬧出很多笑話。果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者 ()A.反封建反專制的崇高志向B.著重刻畫人物內(nèi)心的情感C.反傳統(tǒng)反理性的表達(dá)方式D.批判剖析不公的社會(huì)現(xiàn)實(shí)【解析】選D。材料中反映了作者對(duì)官僚的諷刺,但并未上升到反封建反專制的高度,故A錯(cuò)誤;材料主要反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài),未突出個(gè)人情感,故B錯(cuò)誤;材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性,故C錯(cuò)誤;依據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形”可知作者意在揭露和批判當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí),故D正確。3.1954年,蘇聯(lián)小說(shuō)家愛倫堡發(fā)表小說(shuō)《解凍》,作品表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的看法以及對(duì)人性的一種信念,映射當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)官僚主義橫行,在安排經(jīng)濟(jì)體制下人們只關(guān)切經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而忽視人文關(guān)懷。這一作品 ()A.描述蘇聯(lián)社會(huì)“解凍”后春天的到來(lái)B.受同期西方流行文學(xué)的影響C.高揚(yáng)人道主義旗幟,對(duì)社會(huì)進(jìn)行評(píng)判D.反映蘇共二十大精神的影響【解析】選C。解凍文學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)斯大林模式安排經(jīng)濟(jì)體制下忽視人文關(guān)懷的批判,C正確;A與材料主旨不符,錯(cuò)誤;解凍文學(xué)是蘇聯(lián)文學(xué)一個(gè)方面,沒(méi)有受到西方文學(xué)影響,B錯(cuò)誤;蘇共二十大是1956年召開,D錯(cuò)誤。4.在西方近現(xiàn)代文化史上,英國(guó)某文學(xué)家從寫印度的故事和關(guān)于英國(guó)的詩(shī)歌轉(zhuǎn)而寫作兒童文學(xué),后來(lái)又轉(zhuǎn)向描寫野生動(dòng)物、社會(huì)諷刺和關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行的故事。時(shí)人評(píng)價(jià)這一文學(xué)現(xiàn)象說(shuō),“只有藝術(shù)家才能使成人讀者對(duì)關(guān)于動(dòng)物行為和機(jī)器的書讀得津律有味”。這一評(píng)價(jià)反映了當(dāng)時(shí) ()A.現(xiàn)代主義文學(xué)的心情B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)引發(fā)社會(huì)共鳴C.進(jìn)化論促進(jìn)了人類思想解放D.社會(huì)大眾對(duì)工業(yè)文明的贊美【解析】選A。依據(jù)材料“社會(huì)諷刺和關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行的故事”可知這一文學(xué)風(fēng)格為現(xiàn)代主義文學(xué),故A正確?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)于19世紀(jì)后期,與材料中“關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行的故事”不符,故解除B。材料與進(jìn)化論無(wú)關(guān),故解除C。材料體現(xiàn)的是對(duì)工業(yè)文明的批判而不是贊美,解除D?！炯庸逃?xùn)練】在魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中,時(shí)空的界限被打破,現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的東西交織在一起,奇妙的描寫與現(xiàn)實(shí)的反映達(dá)到一種奇異的結(jié)合;在很多超現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)中,我們還能見到時(shí)間的分割、時(shí)間的變形等。這反映出 ()A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材B.現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格在不斷地推陳出新C.超現(xiàn)實(shí)主義已成為當(dāng)代文學(xué)主流D.西方社會(huì)精神危機(jī)促進(jìn)文學(xué)發(fā)展【解析】選A。從材料中“時(shí)空的界限被打破”“時(shí)間的分割、時(shí)間的變形”,可知是愛因斯坦相對(duì)論的體現(xiàn),故材料反映的主旨是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材,故A正確。5.(2024·唐山模擬)1913年,泰戈?duì)枒{借其聞名長(zhǎng)詩(shī)《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),得獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)這樣寫道:“由于他那極為敏銳,清爽與美麗的詩(shī),這詩(shī)出之于超群的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來(lái),使他那充溢詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?！痹撛u(píng)語(yǔ) ()A.強(qiáng)調(diào)英國(guó)殖民印度的功績(jī)B.充分確定了東方文學(xué)成就C.支持浪漫主義的文學(xué)風(fēng)格D.暗含著西方中心論的思維【解析】選D。依據(jù)題目中“英文”“西方文學(xué)的一部分”得出把泰戈?duì)柕某删蜌w結(jié)為西方文學(xué),并未強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)殖民印度的功績(jī),故A錯(cuò)誤;B表達(dá)與題目中“已成為西方文學(xué)的一部分”不符,故B錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),泰戈?duì)枌儆诂F(xiàn)代主義,故C錯(cuò)誤;依據(jù)前面的分析,故D正確。6.(2024·宣城模擬)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在美國(guó)南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi),很多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)作了大量的一般民眾樂(lè)于接受的爵士樂(lè)作品。爵士樂(lè)在美國(guó)誕生后,快速風(fēng)靡全球,深受世界人民寵愛。這說(shuō)明 ()A.美國(guó)文化具有敬重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)B.爵士樂(lè)的流行提高了黑人在美國(guó)的社會(huì)地位C.通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂(lè)有較好的群眾基礎(chǔ)D.以反種族卑視為主題的作品順應(yīng)了時(shí)代潮流【解析】選C。由“在美國(guó)南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)”“爵士樂(lè)在美國(guó)誕生后,快速風(fēng)靡全球,深受世界人民寵愛”,可知爵士樂(lè)產(chǎn)生于民眾之中,是一般民眾樂(lè)于接受的藝術(shù)形式,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)現(xiàn)代主義音樂(lè)的特點(diǎn)是通俗易懂,滿意大眾化的精神須要,得出C符合題意。7.1874年,巴黎一小撮舉止落拓的年輕人舉辦了自己的畫展,對(duì)“感官印象”的推崇和對(duì)外在的光色瞬間的捕獲,開啟了一個(gè)嶄新的美學(xué)世界。這一“美學(xué)世界”()A.得到當(dāng)時(shí)主流美術(shù)界完全認(rèn)可B.表露對(duì)“理性王國(guó)”的悲觀C.誕生出莫奈等美術(shù)界大師D.注意表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情【解析】選C。材料中““感官印象”的推崇和對(duì)外在的光色瞬間的捕獲,開啟了一個(gè)嶄新的美學(xué)世界”的信息與印象派注意色調(diào)和光的有機(jī)結(jié)合相符合,故C正確;A中完全認(rèn)可不符合材料;B是浪漫主義特點(diǎn);D是現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。8.藝術(shù)作品也可以反映歷史。從現(xiàn)代化的角度來(lái)看,《伏爾加河上的纖夫》可以反映19世紀(jì)中期俄國(guó)的 ()A.政治民主化已經(jīng)起步 B.經(jīng)濟(jì)工業(yè)化尚未啟動(dòng)C.文化科學(xué)化還在醞釀 D.經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化已經(jīng)啟動(dòng)【解析】選B。分析圖片可知,當(dāng)時(shí)俄國(guó)的船運(yùn)事業(yè)中還大量運(yùn)用人力,還沒(méi)有出現(xiàn)輪船,由此可知,俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)工業(yè)化還沒(méi)有啟動(dòng),故選B;A、C、D的說(shuō)法與材料的意思均不相符,故可解除。9.(2024·皖南八校聯(lián)考)馬塞爾·杜尚在1919年創(chuàng)作完成《在蒙娜麗莎的臉上畫上胡須》時(shí)曾說(shuō)“假如我們恒久把大師的作品壓在自己頭上,我們個(gè)人的精神就恒久會(huì)受到‘名貴’的奴役?！边@反映出 ()A.新古典主義強(qiáng)調(diào)理性 B.浪漫主義重視感情C.現(xiàn)實(shí)主義批判社會(huì) D.現(xiàn)代主義突出自我【解析】選D。依據(jù)材料可知,在這一時(shí)期,現(xiàn)代主義逐步起先突出自我,強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)的覺醒,故D正確?！就卣寡娱L(zhǎng)】近現(xiàn)代世界美術(shù)流派的特征(1)浪漫主義:深化發(fā)掘人的感情世界,注意畫面整體的完整和統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)色調(diào)的作用。(2)現(xiàn)實(shí)主義:注意表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(3)印象畫派:借助光學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的探討,強(qiáng)調(diào)捕獲光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”。(4)現(xiàn)代主義:反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家生氣、消極、悲觀、悲觀等困難心理。10.(2024·山西聯(lián)考)世界上第一個(gè)國(guó)際電影節(jié)是1932年在意大利威尼斯市實(shí)行的威尼斯國(guó)際電影節(jié),其次次世界大戰(zhàn)后不斷增加,20世紀(jì)80年頭以來(lái),全世界有60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)先后單獨(dú)或輪番舉辦過(guò)各種名目的國(guó)際電影節(jié)300多個(gè)。這表明電影 ()A.發(fā)源于意大利威尼斯B.有利于加強(qiáng)世界各地聯(lián)系C.成為影響最大的媒體D.是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物【解析】選B。題干材料顯示電影節(jié)舉辦的越來(lái)越頻繁,有利于各國(guó)聯(lián)系的加強(qiáng),故B正確。11.1929-1933年的美國(guó)電影熱心于制造浪漫愛情、個(gè)人英雄、離奇冒險(xiǎn)的神話,社會(huì)沖突、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)現(xiàn)象作為背景隱隱表現(xiàn)。這一現(xiàn)象反映出()A.電影創(chuàng)作再現(xiàn)社會(huì)生活B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)展到文化領(lǐng)域C.政府力圖限制民眾心情D.電影折射民眾的心理需求【解析】選D。由材料可以得出,1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間的電影事業(yè),以社會(huì)沖突、危機(jī)和失業(yè)為背景制造浪漫愛情、個(gè)人英雄等,體現(xiàn)了電影對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,D符合題意;A與材料主旨不符;材料反映的是電影事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一種反映,不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)展到文化領(lǐng)域,B不正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)政府行為和看法,C不正確。12.(2024·成都模擬)有學(xué)者指出,其次次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)政治是“雙城記”,一城是華盛頓特區(qū),另一城是好萊塢影城。華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所;好萊塢則供應(yīng)政治理念,給美國(guó)政治文化供應(yīng)思想資源。據(jù)此可知,美國(guó)在其次次世界大戰(zhàn)后 ()A.政府對(duì)電影企業(yè)的干脆限制加強(qiáng)B.影視藝術(shù)滲透了官方意識(shí)形態(tài)C.政治類影片成為影視作品的主流D.政治運(yùn)作模式發(fā)生了重大改變【解析】選B。依據(jù)“華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所;好萊塢則供應(yīng)政治理念,給美國(guó)政治文化供應(yīng)思想資源”可知,好萊塢影視宣揚(yáng)美國(guó)的政治理念,給美國(guó)政治文化供應(yīng)思想資源,滲透了官方意識(shí)形態(tài),故B正確。二、非選擇題(37分)13.(25分)(2024·太原模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料一在美國(guó),早期人們主要是到鎳幣影院觀看電影。這種廉價(jià)的消遣滿意了處于社會(huì)底層的貧困美國(guó)移民的需求,因此大受歡迎。鎳幣影院的勝利刺激帶動(dòng)了電影的制作、發(fā)行與放映,為美國(guó)影業(yè)主導(dǎo)全球市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。好萊塢幾乎一年四季都可以在戶外拍片,地貌多樣,大大降低了制作成本和周期,于是大批的制片人紛至沓來(lái)。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲電影業(yè)均不同程度地受到很大打擊,元?dú)獯髠?而美國(guó)由于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火,從前的對(duì)手幾乎陷入絕處,借機(jī)大規(guī)模進(jìn)軍國(guó)際電影市場(chǎng)。到1920年,約有三分之一的電影收入來(lái)自對(duì)外電影出口。20世紀(jì)20年頭末期,好萊塢在技術(shù)層面進(jìn)行了革命,于是有聲電影誕生。到1946年,美國(guó)觀影人數(shù)和票房都達(dá)到頂峰,每周觀影人數(shù)達(dá)9000萬(wàn)人,電影業(yè)總收入1947年高達(dá)17億美元。三四十年頭成為好萊塢電影的黃金時(shí)代。——摘編自蔡衛(wèi)《美國(guó)電影藝術(shù)史》材料二好萊塢電影正以越來(lái)越強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)攻占全球電影票房市場(chǎng)。20世紀(jì)90年頭以來(lái),好萊塢電影在全球票房的分成始終在60%以上……除了市場(chǎng),好萊塢電影的制作班底都不乏韓、中、日甚至印度面孔。好萊塢電影在全球攻城略地,少不了高科技的功勞。早在1998年,《國(guó)家公敵》中就已經(jīng)出現(xiàn)了視頻監(jiān)控,而2024年在美國(guó)上映的科幻巨制《頭號(hào)玩家》,更是將VR所能構(gòu)建的虛擬世界巨細(xì)靡遺地極致呈現(xiàn)。好萊塢電影向全世界傳達(dá)了“美國(guó)精神”,即向人們宣告,不論貧困富有,出身貴賤,我們每個(gè)人都有可能成為杰出的人,都有可能實(shí)現(xiàn)自己的幻想。同樣,今日的好萊塢面對(duì)著好萊塢霸權(quán)的威逼和民主差異體系的限制,在人們的接受、指責(zé)和質(zhì)疑中,好萊塢電影用民主與自由的心態(tài)打開了通往民主的大門,它們好像在主動(dòng)地迎接著其次個(gè)“好萊塢”——它們的對(duì)手的到來(lái),任由人們?cè)u(píng)說(shuō)。——摘編自陳旭光《美國(guó)電影經(jīng)典》(1)依據(jù)材料一,歸納美國(guó)電影業(yè)快速崛起的緣由。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出好萊塢電影折射的歷史信息。(13分) 【解析】第(1)題依據(jù)材料“這種廉價(jià)的消遣滿意了處于社會(huì)底層的貧困美國(guó)移民的需求,因此大受歡迎”“好萊塢幾乎一年四季都可以在戶外拍片,地貌多樣,大大降低了制作成本和周期”“第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲電影業(yè)均不同程度地受到很大打擊,元?dú)獯髠?而美國(guó)由于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火,從前的對(duì)手幾乎陷入絕處,借機(jī)大規(guī)模進(jìn)軍國(guó)際電影市場(chǎng)”和“好萊塢在技術(shù)層面進(jìn)行了革命”等信息歸納回答。第(2)題由材料二中的“20世紀(jì)90年頭以來(lái),好萊塢電影在全球票房的分成始終在60%以上……除了市場(chǎng),好萊塢電影的制作班底都不乏韓、中、日甚至印度面孔”可得出全球化的加快等。答案:(1)廉價(jià)的營(yíng)銷策略;好萊塢優(yōu)越的拍攝環(huán)境;第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲電影業(yè)的沖擊;不斷創(chuàng)新的技術(shù)。(12分)(2)全球化的加快;高科技的快速發(fā)展;美國(guó)價(jià)值觀的推廣;不同價(jià)值觀的沖突和對(duì)立。(13分)14.(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。圖一西班牙畫家埃爾·格列柯的《基督驅(qū)逐神殿中的商販》(1571-1576年)。繪畫雖然是宗教的題材,但體現(xiàn)了世俗意識(shí)。畫中出現(xiàn)了很多名人的畫像,如在畫的前景處,從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。圖二英國(guó)畫家康斯太勃爾的《干草車》(1821年)。與其說(shuō)是一般的鄉(xiāng)村景色,不如說(shuō)是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。提取材料中的相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),從藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)發(fā)展關(guān)系的角度對(duì)這兩個(gè)歷史時(shí)期分別進(jìn)行說(shuō)明?！窘馕觥康谝徊教崛⌒畔?。據(jù)圖一及材料中人名等可知為文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫,體現(xiàn)了人文主義精神;據(jù)圖二描述內(nèi)容和“鄉(xiāng)愁”,再結(jié)合時(shí)間,可知此時(shí)浪漫主義興起。其次步結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)予以說(shuō)明。圖一人文主義繪畫興起的緣由是資本主義興起,資產(chǎn)階級(jí)壯大,要求沖破教會(huì)的束縛,張揚(yáng)人性,注意享樂(lè);而圖二浪漫主義繪畫興起,則是由于資本主義進(jìn)一步發(fā)展,工業(yè)革命發(fā)生,資本主義種種沖突暴露,在這種狀況下人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,起先脫離現(xiàn)實(shí),懷念鄉(xiāng)村,注意心靈,重建志向