哲學(xué)第二單元試題及答案

哲學(xué)第二單元試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.永恒性2.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)（）A.否認(rèn)了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.承認(rèn)了物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)C.否認(rèn)了相對(duì)靜止D.夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性3.意識(shí)的本質(zhì)是（）A.大腦的機(jī)能B.客觀存在的主觀映象C.社會(huì)的產(chǎn)物D.實(shí)踐的產(chǎn)物4.規(guī)律的特點(diǎn)不包括（）A.客觀性B.穩(wěn)定性C.任意性D.重復(fù)性5.下列屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.理生萬(wàn)物B.上帝創(chuàng)造世界C.存在就是被感知D.氣者，理之依也6.實(shí)踐的基本形式不包括（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.藝術(shù)創(chuàng)作D.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐7.認(rèn)識(shí)的來(lái)源是（）A.書本知識(shí)B.社會(huì)實(shí)踐C.天賦觀念D.邏輯推理8.真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.相對(duì)性C.具體性D.條件性9.認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍是（）A.從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)B.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐C.從實(shí)踐到理性認(rèn)識(shí)，從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐D.從感性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐到理性認(rèn)識(shí)10.追求真理是一個(gè)過程，這是因?yàn)椋ǎ〢.真理是絕對(duì)的B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性C.真理是永恒不變的D.認(rèn)識(shí)是直線式前進(jìn)的二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀的有（）A.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇B.物質(zhì)是各種具體物質(zhì)形態(tài)的總和C.物質(zhì)可以被人們所認(rèn)識(shí)D.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在2.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是（）A.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系B.相互依存的關(guān)系C.相互滲透的關(guān)系D.整體和部分的關(guān)系3.意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在（）A.能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界B.能動(dòng)地改造世界C.控制人的生理活動(dòng)D.創(chuàng)造物質(zhì)世界4.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)規(guī)律客觀性的有（）A.天行有常，不為堯存，不為桀亡B.種瓜得瓜，種豆得豆C.人有多大膽，地有多大產(chǎn)D.不廢江河萬(wàn)古流5.下列屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A.古代樸素唯物主義B.近代形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.主觀唯心主義6.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的7.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是因?yàn)椋ǎ〢.受主體認(rèn)識(shí)能力的限制B.受客體本質(zhì)暴露程度的限制C.受社會(huì)歷史條件的限制D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程8.真理和謬誤的關(guān)系是（）A.相互對(duì)立B.相互依存C.相互轉(zhuǎn)化D.沒有區(qū)別9.下列關(guān)于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的說(shuō)法正確的是（）A.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段B.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是完全對(duì)立的10.下列屬于認(rèn)識(shí)過程中的非理性因素的有（）A.情感B.意志C.靈感D.直覺三、判斷題（每題2分，共20分）1.物質(zhì)就是具體的物質(zhì)形態(tài)。（）2.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。（）3.意識(shí)是人腦的機(jī)能，有了人腦就會(huì)有意識(shí)。（）4.規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前無(wú)能為力。（）5.哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。（）6.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，所以學(xué)習(xí)書本知識(shí)是不重要的。（）7.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，所以真理是永恒不變的。（）8.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐。（）9.感性認(rèn)識(shí)可靠，理性認(rèn)識(shí)不可靠。（）10.認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不存在的。2.簡(jiǎn)述意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)在：能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性；能動(dòng)地改造世界，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西；還能控制人的生理活動(dòng)。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力的原因?qū)嵺`不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。4.簡(jiǎn)述真理的客觀性的含義真理的客觀性有兩層含義：一是真理的內(nèi)容是客觀的，真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容；二是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它具有客觀性。五、討論題（每題5分，共20分）1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾握_發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提，只有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律才能有效發(fā)揮主觀能動(dòng)性。同時(shí)，尊重規(guī)律也離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性。例如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，要遵循農(nóng)作物生長(zhǎng)規(guī)律，同時(shí)發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行科學(xué)種植、管理，才能獲得好收成。2.請(qǐng)討論認(rèn)識(shí)過程中反復(fù)性和無(wú)限性原理對(duì)我們的啟示認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中，不能一蹴而就，要正確對(duì)待認(rèn)識(shí)過程中的錯(cuò)誤和失敗。要不斷地在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。3.舉例說(shuō)明真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化比如牛頓經(jīng)典力學(xué)在宏觀低速領(lǐng)域是真理，但在微觀高速領(lǐng)域就不適用成為謬誤；而相對(duì)論和量子力學(xué)在微觀高速領(lǐng)域成為真理。這說(shuō)明真理是具體的、有條件的，超出一定條件和范圍，真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤，反之亦然。4.談?wù)勗趯W(xué)習(xí)和生活中如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是在學(xué)習(xí)中，要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和實(shí)際情況制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。生活中，面對(duì)問題要基于現(xiàn)實(shí)情況去分析解決。要尊重客觀事實(shí)，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.B3.B4.C5.C6.C7.B8.A9.B10.B二、多項(xiàng)選擇題1.A