傳統(tǒng)文化類（高頻主題素材+運(yùn)用技巧+范文示例）-2025中考作文高頻素材與滿分范文

2025中考作文高頻素材——傳統(tǒng)文化類

（高頻主題素材+運(yùn)用技巧+范文示例）

內(nèi)容提要

1.高頻主題分類（傳承與創(chuàng)新、文化自信、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、

家風(fēng)與民俗）

2.素材運(yùn)用技巧（十個技巧）

3.示例作文

4.模擬考題方向

一、高頻主題分類

主題一：傳承與創(chuàng)新

（優(yōu)質(zhì)名人名言）

>“推陳出新是我的無上訣竅?！币灰簧勘葋?/p>

>“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力?！币灰话⑽髂?/p>

>“傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀?！币灰欢鞲袼?/p>

古老的種子，其生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種?！币灰惶└?duì)?/p>

>“假如傳統(tǒng)或世代相傳的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無可取?！?/p>

——艾略特

>“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！币灰恢祆洹队^書有感》

保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中華文明?！?/p>

■“繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓?！?/p>

>“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華智慧?！?/p>

（經(jīng)典名人事例）

■朱付軍傳承非遺文化：朱付軍是河南?？h的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泥咕咕的傳承人。他通過網(wǎng)絡(luò)直播幫助

當(dāng)?shù)匾话俣辔焕鲜炙嚾虽N售產(chǎn)品，銷售額達(dá)一百二十萬元。他不僅讓古老的技藝煥發(fā)出新的生機(jī)，還讓更

多人了解到這一珍貴的文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。

■陳英華的非遺創(chuàng)新：陳英華是一位繡娘，她將傳統(tǒng)刺繡技藝與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作出“星空系列”

刺繡作品。她不僅傳承了非遺技藝，還通過創(chuàng)新讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新的活力，體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的完美結(jié)

合。

>汪家平守護(hù)文物古跡：汪家平學(xué)歷不高，但他在文化崗位上工作了40多年，始終致力于文物保

護(hù)。他多次勸阻文物損毀和倒賣行為，為古牌坊群的修復(fù)竭盡全力，體現(xiàn)了他對歷史傳承的責(zé)任感。

■張國丹傳承侗族大歌：90后侗族姑娘張國丹在父親去世后，放棄大城市高薪工作，回到家鄉(xiāng)傳承

侗族大歌。她通過記錄、拍攝和直播等方式，將侗族文化傳遞給外界，展現(xiàn)了年輕一代對傳統(tǒng)文化的傳承

與擔(dān)當(dāng)。

■王紅旭的教育傳承：王紅旭是一名小學(xué)教師，他傳承了家族三代從事教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極投身

教書育人的事業(yè)。他不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)，還關(guān)注學(xué)生的身心健康，體現(xiàn)了新時代教育工作者的責(zé)任與擔(dān)

當(dāng)。

（哲理升華）

L傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)：沒有傳承，創(chuàng)新就會失去根基；沒有創(chuàng)新，傳承就會失去活力。

2.創(chuàng)新是傳承的升華：創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。

3.傳承與創(chuàng)新是動態(tài)的平衡：在傳承中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中堅(jiān)守傳統(tǒng)。

4.傳承與創(chuàng)新需要勇氣與智慧：傳承需要勇氣去面對困難，創(chuàng)新需要智慧去尋找突破。

5.傳承與創(chuàng)新是文化發(fā)展的雙翼：缺一不可，共同推動文化的繁榮。

6.傳承與創(chuàng)新是個人與社會的橋梁：個人通過傳承與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)自我價值，社會通過傳承與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)文

化繁榮。

7.傳承與創(chuàng)新是歷史的延續(xù)：我們是歷史的繼承者，也是歷史的創(chuàng)造者。

8.傳承與創(chuàng)新是文化的靈魂：讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。

9.傳承與創(chuàng)新是責(zé)任與使命：我們有責(zé)任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，同時也有使命讓其在現(xiàn)代社會

中煥發(fā)新的光彩。

10.傳承與創(chuàng)新是永恒的主題：無論時代如何變遷，傳承與創(chuàng)新始終是文化發(fā)展的核心。

寄語：傳承是文化的根基，創(chuàng)新是文化的靈魂。在時代的浪潮中，我們既要守護(hù)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，

讓古老的智慧在歲月中閃耀；也要勇于創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化新的活力與內(nèi)涵，使其在現(xiàn)代社會綻放光彩。

愿我們以傳承為筆，以創(chuàng)新為墨，書寫文化繁榮的新篇章，讓傳統(tǒng)文化在新時代熠熠生輝，成為我們心靈

的滋養(yǎng)與精神的燈塔。

主題二：文化自信

（優(yōu)質(zhì)名人名言）

>“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！币灰涣?xí)近平

>“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！币灰幻珴蓶|

A“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”一一習(xí)近平

>“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”一一習(xí)近平

■“自信是成功的第一秘訣?！币灰粣勰?/p>

（經(jīng)典名人事例）

■樊錦詩守護(hù)敦煌：從北大才女到“敦煌女兒”，樊錦詩用一生詮釋文化傳承的責(zé)任。她堅(jiān)守敦煌，致

力于文物保護(hù)與研究，讓敦煌文化在世界舞臺上大放異彩，展現(xiàn)了文化自信的力量。

■張藝謀的電影創(chuàng)作：張藝謀通過電影《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等作品，將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)

代電影技術(shù)相結(jié)合，向世界展示了中國文化的魅力，增強(qiáng)了中國文化的國際影響力。

■李子柒的網(wǎng)絡(luò)傳播：李子柒通過短視頻平臺，向世界展示了中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、手工藝和美食文化。

她的視頻讓世界看到了中國文化的獨(dú)特魅力，引發(fā)了全球?qū)χ袊幕年P(guān)注和熱愛。

>故宮文創(chuàng)的創(chuàng)新：故宮博物院通過開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓故宮文化

走進(jìn)千家萬戶。故宮文創(chuàng)不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力，也增強(qiáng)了人們對傳統(tǒng)文化的自信。

■中國詩詞大會：通過電視節(jié)目《中國詩詞大會》，激發(fā)了全民對詩詞文化的熱愛。節(jié)目以生動有趣的

形式，展現(xiàn)了中國詩詞文化的博大精深，增強(qiáng)了人們對傳統(tǒng)文化的自信。

（哲理升華）

1.文化自信是民族精神的基石：文化自信讓我們在面對外來文化時保持獨(dú)立和自信。

2.文化自信是文化傳承的動力：只有自信，才能更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3.文化自信是文化創(chuàng)新的源泉：自信讓我們敢于創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。

4.文化自信是民族凝聚力的紐帶：增強(qiáng)文化自信，可以增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。

5.文化自信是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)：文化自信讓國家在國際舞臺上更具影響力。

6.文化自信是個人成長的基石：個人的文化自信可以提升自身的綜合素質(zhì)和競爭力。

7.文化自信是文化繁榮的保障：只有自信，才能讓文化在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展。

8.文化自信是歷史的延續(xù)：我們是歷史的繼承者，也是歷史的創(chuàng)造者。

9.文化自信是文化的靈魂：讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。

10.文化自信是永恒的主題：無論時代如何變遷，文化自信始終是文化發(fā)展的核心。

寄語：在浩瀚的歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化如同璀璨星辰，閃耀著智慧與魅力。文化自信是我們內(nèi)心

深處的底氣，是民族精神的脊梁。讓我們以敬畏之心傳承先輩的智慧，以自信之姿展現(xiàn)文化的輝煌。在新

時代的舞臺上，用文化自信的力量，書寫屬于我們的華章，讓世界見證中華文化的獨(dú)特魅力與永恒價值。

愿我們心懷自信，守護(hù)文化之根，綻放時代之光。

主題三：傳統(tǒng)與現(xiàn)代

（優(yōu)質(zhì)名人名言）

>“不忘本來，吸收外來，面向未來?！币灰涣?xí)近平

>“傳統(tǒng)是現(xiàn)代的基石，現(xiàn)代是傳統(tǒng)的延續(xù)。”一一佚名

>“傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對立，而是相輔相成?！币灰回?/p>

>“傳統(tǒng)是根，現(xiàn)代是枝葉?！币灰回?/p>

A”傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，是文化發(fā)展的必由之路?！币灰回?/p>

（經(jīng)典名人事例）

>故宮文創(chuàng)的創(chuàng)新：故宮博物院通過開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓故宮文化

走進(jìn)千家萬戶。故宮文創(chuàng)不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力，也展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。

■李子柒的網(wǎng)絡(luò)傳播：李子柒通過短視頻平臺，向世界展示了中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、手工藝和美食文化。

她的視頻讓世界看到了中國文化的獨(dú)特魅力，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

■張藝謀的電影創(chuàng)作：張藝謀通過電影《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等作品，將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)

代電影技術(shù)相結(jié)合，向世界展示了中國文化的魅力，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

■中國詩詞大會：通過電視節(jié)目《中國詩詞大會》，激發(fā)了全民對詩詞文化的熱愛。節(jié)目以生動有趣的

形式，展現(xiàn)了中國詩詞文化的博大精深，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

■樊錦詩守護(hù)敦煌：從北大才女到“敦煌女兒”，樊錦詩用一生詮釋文化傳承的責(zé)任。她堅(jiān)守敦煌，致

力于文物保護(hù)與研究，讓敦煌文化在世界舞臺上大放異彩，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

（哲理升華）

1傳統(tǒng)是現(xiàn)代的基石：沒有傳統(tǒng)，現(xiàn)代就會失去根基。

2.現(xiàn)代是傳統(tǒng)的延續(xù)：傳統(tǒng)在現(xiàn)代中得以延續(xù)和發(fā)展。

3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相輔相成：傳統(tǒng)為現(xiàn)代提供智慧，現(xiàn)代為傳統(tǒng)注入活力。

4.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化發(fā)展的必由之路：只有結(jié)合，才能讓文化煥發(fā)出新的活力。

5.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合需要創(chuàng)新：創(chuàng)新是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的關(guān)鍵。

6.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化的靈魂：讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。

7.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是歷史的延續(xù)：我們是歷史的繼承者，也是歷史的創(chuàng)造者。

8.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化的未來：只有結(jié)合，才能讓文化在新時代中不斷發(fā)展。

9.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是文化的使命：我們有責(zé)任讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光彩。

10.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是永恒的主題

寄語：傳統(tǒng)是歷史的沉淀，現(xiàn)代是時代的脈搏。傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對立，而是相融共生。傳統(tǒng)賦予

我們根基與智慧，現(xiàn)代則為我們提供創(chuàng)新與活力。讓我們在傳承中汲取古人的智慧，在現(xiàn)代中融入創(chuàng)新的

思維，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的光彩。愿我們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中，找到屬于自己的文化坐標(biāo),

書寫出屬于這個時代的新篇章。

主題四：家風(fēng)與民俗

（優(yōu)質(zhì)名人名言）

>“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”（出自《周易?文言傳》）

>“天下之本在家。”（出自《孟子?離婁上》）

■“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！保ǔ鲎悦辖肌队巫右鳌罚?/p>

>“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！保ǔ鲎浴度龂?蜀書?先主傳》）

■“家必自毀而后人毀之?！保ǔ鲎浴睹献?離婁上》）

>“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！保ǔ鲎浴稘h書?王吉傳》）

>“入鄉(xiāng)隨俗?！保ǔ鲎浴肚f子?山木》）

>“禮失而求諸野。”（出自《漢書?藝文志》）

>“風(fēng)俗者，天下之大事也?！保ǔ鲎浴豆茏?任法》）

>“不學(xué)禮，無以立?！保ǔ鲎浴墩撜Z?季氏》）

（經(jīng)典名人事例）

>曾國藩的家風(fēng)教育

曾國藩是中國近代史上著名的政治家和軍事家，他非常注重家風(fēng)教育。他給子女寫信時，總是強(qiáng)調(diào)“勤

儉”二字。他曾說：“勤則不匱，儉則不貪?！彼笞优刻於家缙?，親自打掃庭院，還規(guī)定他們要

親自下廚做飯，學(xué)習(xí)農(nóng)事。他的家書中還多次提到要子女讀書明理，不做官宦子弟的驕奢之態(tài)。

>司馬光的《溫公家訓(xùn)》

司馬光是中國古代著名的史學(xué)家，他非常重視家風(fēng)建設(shè)，專門撰寫了《溫公家訓(xùn)》。他在家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)

“儉以養(yǎng)德”，要求子女要節(jié)儉，不能奢侈浪費(fèi)。他還規(guī)定子女要尊敬長輩，和睦兄弟姐妹。司馬光自己

也以身作則，一生清廉，不貪圖財物。

，錢學(xué)森的家庭教育

錢學(xué)森是中國著名的科學(xué)家，他的父親錢均夫是一位教育家。錢均夫非常注重對錢學(xué)森的品德教育，

從小就培養(yǎng)他愛國、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)。錢學(xué)森在父親的影響下，一生致力于科學(xué)研究，為中國的航天事

業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

>春節(jié)守歲，民俗凝聚親情

春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，守歲是春節(jié)期間的一項(xiàng)重要民俗活動。在除夕夜，全家人圍坐在

一起，吃年夜飯，然后守夜到天亮。這個習(xí)俗源于古代對時間的敬畏和對新年的期待。在現(xiàn)代社會，雖然

生活節(jié)奏加快，但守歲的習(xí)俗依然被保留下來。在守歲的過程中，家人可以一起聊天、玩游戲、看春晚，

分享過去一年的收獲和喜悅，展望新一年的希望和夢想。這種民俗活動不僅讓家人之間的情感更加深厚,

也傳承了中華民族對時間的尊重和對生活的熱愛。

＞端午賽龍舟，民俗傳承精神

端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的節(jié)日，賽龍舟是端午節(jié)的重要民俗活動之一。相傳，屈原投

江后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱朔乐刽~蝦吃掉他的身體，紛紛劃船去打撈。后來，賽龍舟就成為了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

在賽龍舟的過程中，人們齊心協(xié)力，奮勇爭先，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取的精神。這種民俗活動不僅讓

人們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也傳承了中華民族不屈不撓、勇于拼搏的精神。在現(xiàn)代社會，賽龍舟已經(jīng)

發(fā)展成為一項(xiàng)國際性的體育賽事，吸引了眾多國家和地區(qū)的參與，讓更多的人了解和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

，中秋賞月，民俗寄托情感

中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，賞月是中秋節(jié)的重要民俗活動。在中秋節(jié)的晚上，人們會在庭院中擺上月

餅、水果等供品，然后一家人圍坐在一起賞月。這個習(xí)俗源于古代人們對月亮的崇拜和對團(tuán)圓的向往。月

亮在中國文化中象征著團(tuán)圓和美好，人們通過賞月來表達(dá)對親人的思念和對生活的熱愛。在現(xiàn)代社會，中

秋節(jié)的賞月習(xí)俗依然被保留下來，成為了人們團(tuán)聚的重要時刻。這種民俗活動不僅讓人們感受到了傳統(tǒng)文

化的魅力，也寄托了人們對親情、友情和愛情的珍視。

（哲理升華）

1.家風(fēng)是人生的基石

家風(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，它如同一座燈塔，照亮我們前行的道路。良好的家風(fēng)，如諸葛亮《誡

子書》中所倡導(dǎo)的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，能夠培養(yǎng)一個人的品德與修養(yǎng)，使其在紛繁復(fù)雜的世界中保

持內(nèi)心的寧靜與堅(jiān)定。家風(fēng)不僅僅是長輩對晚輩的教誨，更是潛移默化的影響，它塑造一個人的性格、價

值觀和人生觀。正如曾國藩家書所體現(xiàn)的，家風(fēng)可以讓一個人在成長過程中學(xué)會勤奮、自律和擔(dān)當(dāng)。

家風(fēng)是個人成長的基石，它決定了一個人的起點(diǎn)和方向。一個人的品性與修養(yǎng)，往往源于家庭的熏陶。

家風(fēng)的傳承，不僅是家族的榮耀，更是社會文明的基石。只有從小在良好的家風(fēng)中成長，才能成為有道德、

有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣蓡T。

2.民俗是文化的根脈

民俗是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著一個民族的歷史記憶、文化基因和精神追求。例如春節(jié)的

守歲、端午的賽龍舟、中秋的賞月，這些民俗活動不僅僅是節(jié)日的慶祝方式，更是文化傳承的載體。它們

通過代代相傳，讓傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)展。

民俗是文化的根脈，它連接著過去與未來，是民族精神的象征。民俗活動的傳承，不僅是對傳統(tǒng)的尊

重，更是對民族文化的認(rèn)同。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)當(dāng)珍視和保護(hù)這些民俗，讓它們在新時代煥發(fā)出新的活

力，成為凝聚民族精神的紐帶。

3.家風(fēng)與民俗的共同價值

家風(fēng)與民俗雖然表現(xiàn)形式不同，但它們都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和道德價值。家風(fēng)是一個家庭的道德

準(zhǔn)則和行為規(guī)范，而民俗是一個民族的共同信仰和文化傳統(tǒng)。它們都強(qiáng)調(diào)了責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)等價

值觀。

家風(fēng)與民俗是傳統(tǒng)文化的兩面鏡子，一面映照著家庭的道德修養(yǎng)，一面映照著民族的文化精神。它們

共同構(gòu)成了社會文明的基礎(chǔ)，是中華民族精神的體現(xiàn)。無論是家風(fēng)還是民俗，都提醒我們，要堅(jiān)守道德底

線，傳承文化精髓，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中綻放光芒。

4.家風(fēng)與民俗的時代價值

在現(xiàn)代社會，家風(fēng)與民俗依然具有重要的時代價值。家風(fēng)可以培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和道德修養(yǎng)的公民,

而民俗可以增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感。例如，春節(jié)期間的團(tuán)聚，讓人們感受到親情的溫暖；端午節(jié)的

賽龍舟，讓人們感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。

家風(fēng)與民俗是傳統(tǒng)文化的瑰寶，它們在現(xiàn)代社會中依然具有強(qiáng)大的生命力。它們不僅能夠豐富我們的

精神世界，還能夠?yàn)樯鐣暮椭C與進(jìn)步提供精神動力。在新時代，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)與民俗中的優(yōu)

秀元素，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。

5.家風(fēng)與民俗的傳承與發(fā)展

家風(fēng)與民俗的傳承是文化延續(xù)的基礎(chǔ)，但傳承并不意味著一成不變。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)當(dāng)在傳承的

基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，讓家風(fēng)與民俗更加符合時代的要求。例如，現(xiàn)代家庭可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺分享家風(fēng)故事,

讓更多的年輕人了解和認(rèn)同家風(fēng)的價值；民俗活動也可以結(jié)合現(xiàn)代科技，以更加生動的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化

的魅力。

傳承與創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化發(fā)展的兩翼。只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，才能讓家風(fēng)與民俗在新時代

煥發(fā)出新的活力。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，不僅是對過去的尊重，更是對未來的負(fù)責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)在傳承中

堅(jiān)守，在創(chuàng)新中發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中綻放出更加耀眼的光芒。

寄語：“家風(fēng)與民俗是傳統(tǒng)文化的雙翼，承載著我們的過去與未來。愿我們珍惜家風(fēng)的滋養(yǎng)，傳承民

俗的精髓，讓傳統(tǒng)文化在我們手中代代相傳。愿未來的我們，都能在優(yōu)良家風(fēng)與豐富民俗的熏陶下，成為

有品德、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，讓傳統(tǒng)文化成為我們一生的財富?！?/p>

二、素材運(yùn)用技巧

（一）素材選擇

1.貼近生活

選擇與自己生活密切相關(guān)的事例。比如，你可以寫自己家庭的家風(fēng)故事，或者家鄉(xiāng)的民

俗活動。這樣的素材真實(shí)可信，容易引起讀者的共鳴。

示例：寫春節(jié)期間，全家人一起包餃子、貼春聯(lián)、守歲，這些細(xì)節(jié)可以生動地展現(xiàn)春節(jié)

的民俗氛圍，同時也能體現(xiàn)家庭的溫暖和親情。

2.典型性

選擇具有代表性的家風(fēng)或民俗事例。比如，諸葛亮的《誡子書》、曾國藩的家書、春節(jié)、

端午節(jié)等，這些素材具有廣泛的認(rèn)知度，能夠增強(qiáng)文章的說服力。

示例：在寫家風(fēng)時，可以引用諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言，或者曾國藩家書

中的故事，這些經(jīng)典素材能夠提升文章的文化內(nèi)涵。

3.多樣性

結(jié)合多種素材，豐富文章內(nèi)容。比如，可以將家風(fēng)與民俗結(jié)合起來寫，或者將不同地區(qū)

的民俗進(jìn)行對比，讓文章更有層次感。

示例：寫家風(fēng)時，可以提到家庭中的長輩如何教導(dǎo)晚輩，同時結(jié)合春節(jié)、端午節(jié)等民俗

活動，展現(xiàn)家庭的和諧與傳承。

（二）素材運(yùn)用技巧

1.開頭引入

在文章開頭，可以用一個生動的家風(fēng)或民俗事例引入主題，吸引讀者的注意力。

示例：

家風(fēng)：“每年春節(jié)，爺爺都會在大門口貼上親手寫的春聯(lián)，'忠厚傳家久，詩書繼世長'。

這不僅是對新年的祝福，更是我們家世代傳承的家風(fēng)。”

民俗：“當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑在古鎮(zhèn)的青石板上，端午節(jié)的氣息便彌漫開來。家家戶戶門前

掛上菖蒲、艾葉，空氣中彌漫著粽子的清香，這是家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午記憶?！?/p>

2.細(xì)節(jié)描寫

通過細(xì)節(jié)描寫，讓素材更加生動形象。比如，描寫家風(fēng)傳承時，可以寫長輩的言傳身教；

描寫民俗活動時，可以寫場景、人物、動作等。

示例：

家風(fēng)：“記得小時候，父親總是教導(dǎo)我要誠實(shí)守信。有一次，我在學(xué)校不小心弄丟了同

學(xué)的書，父親沒有責(zé)罵我，而是讓我主動向同學(xué)道歉，并用自己的零花錢買了一本新的書賠

給同學(xué)。從那以后，我明白了誠信的重要性。”

民俗：“在端午節(jié)的清晨，奶奶總是第一個起床，把提前準(zhǔn)備好的粽子葉、糯米、紅棗

等材料拿出來。她熟練地將粽子葉卷成漏斗狀，填入糯米和紅棗，再用細(xì)繩扎緊。不一會兒，

一個個飽滿的粽子就包好了。煮好的粽子散發(fā)著誘人的香氣，咬上一口，軟糯香甜，這是家

鄉(xiāng)的味道?！?/p>

3.情感融入

在敘述素材時，融入自己的情感體驗(yàn)，讓文章更有感染力。

示例：

家風(fēng)：“每當(dāng)我遇到困難時，父親的那句‘天行健，君子以自強(qiáng)不息'就會浮現(xiàn)在我的

腦海中。這不僅是家風(fēng)的傳承，更是父親對我的期望。正是這種家風(fēng)，讓我在成長的道路上

從未退縮?！?/p>

民俗：“每到春節(jié)，我都會和家人一起貼春聯(lián)、掛燈籠。雖然這些活動看似簡單，但每

當(dāng)我看到家門前紅紅的春聯(lián)和燈籠，心中就會涌起一股溫暖。這是家鄉(xiāng)的味道，也是家的溫

暖。”

4.哲理升華

在文章結(jié)尾，對素材進(jìn)行哲理升華，提升文章的思想深度。

示例：

家風(fēng)：“家風(fēng)是家族的魂，是代代相傳的美德。它不僅塑造了我們的品性，更成為我們

一生的指引。愿我們都能珍惜家風(fēng)的傳承，讓美德在歲月中生根發(fā)芽?！?/p>

民俗：“民俗是民族的記憶，是我們共同的文化遺產(chǎn)。它不僅豐富了我們的生活，更讓

我們感受到民族的凝聚力。愿我們都能成為民俗文化的守護(hù)者，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥

發(fā)出新的光彩?！?/p>

（三）素材組合

1.家風(fēng)與民俗的結(jié)合

將家風(fēng)與民俗結(jié)合起來寫，展現(xiàn)它們的共同價值。

示例：“每年春節(jié)，我們家都會在大門口貼上春聯(lián)，'忠厚傳家久，詩書繼世長'。這

不僅是對新年的祝福，更是我們家世代傳承的家風(fēng)。春節(jié)的民俗活動，如貼春聯(lián)、守歲、拜

年等，不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，更是家風(fēng)的體現(xiàn)。家風(fēng)與民俗相輔相成，讓我們的家庭更

加和諧，也讓傳統(tǒng)文化得以延續(xù)?！?/p>

2.對比與襯托

通過對比不同地區(qū)的民俗，或者不同家庭的家風(fēng)，突出主題。

示例：“在北方，春節(jié)的民俗活動以貼春聯(lián)、放鞭炮為主，而在南方，舞龍舞獅、吃年

糕則是主要的慶祝方式。雖然形式不同，但它們都承載著人們對新年的美好祝愿和對傳統(tǒng)文

化的尊重。這種對比不僅豐富了文章的內(nèi)容，也突出了民俗文化的多樣性?！?/p>

3.故事串聯(lián)

用多個小故事串聯(lián)起文章，讓素材更加豐富多樣。

示例：“小時候，我聽爺爺講過一個關(guān)于家風(fēng)的故事。他的父親曾經(jīng)告誡他，'做人要

厚道，做事要認(rèn)真‘。這句話一直影響著爺爺，也影響著我們這一代人。在春節(jié)的時候，我

們家總是會邀請親戚朋友一起吃年夜飯，這不僅是對親情的維系，也是家風(fēng)的傳承。而在端

午節(jié)，奶奶總是會包粽子，她告訴我，'粽子的形狀像金字塔，寓意著團(tuán)圓和幸福'。這些

故事串聯(lián)起來，讓我感受到家風(fēng)與民俗的深厚內(nèi)涵。”

（四）素材創(chuàng)新

1.現(xiàn)代視角

從現(xiàn)代視角出發(fā)，探討家風(fēng)與民俗在現(xiàn)代社會中的意義。

示例：“在現(xiàn)代社會，雖然生活節(jié)奏加快，但家風(fēng)與民俗依然具有重要的意義。家風(fēng)可

以培養(yǎng)有責(zé)任感、有品德的公民，而民俗可以增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感。我們應(yīng)當(dāng)在傳

承中創(chuàng)新，讓家風(fēng)與民俗在新時代煥發(fā)出新的活力?！?/p>

2.科技融合

將科技元素融入素材，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的新形式。

示例：“如今，春節(jié)的拜年方式已經(jīng)從傳統(tǒng)的登門拜訪轉(zhuǎn)變?yōu)槲⑿虐菽?、視頻拜年。雖

然形式變了，但親情和祝福依然不變。這種科技與傳統(tǒng)的結(jié)合，讓民俗活動更加便捷，也讓

傳統(tǒng)文化得以延續(xù)?！?/p>

3.個人感悟

結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，寫出對家風(fēng)與民俗的深刻感悟。

示例：“每當(dāng)我回想起小時候和家人一起包粽子、貼春聯(lián)的場景，心中總會涌起一股溫

暖。這些民俗活動不僅讓我感受到家的溫暖，更讓我明白了傳統(tǒng)文化的珍貴。我希望自己能

夠成為家風(fēng)與民俗的傳承者，讓這些美好的傳統(tǒng)在我們這一代繼續(xù)延續(xù)下去?！?/p>

三、示例作文

題目：《茶香里的文化傳承》

茶，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。它不僅是一種飲品，更是一種文化的象征，承載著千年的歷史與智慧。

小時候，我常常看到爺爺坐在庭院的藤椅上，悠閑地泡茶。他總是先用開水燙洗茶具，然后小心翼翼

地放入茶葉，再緩緩注入熱水。茶葉在水中舒展，仿佛在講述著古老的故事。爺爺告訴我，茶如人生，需

要經(jīng)歷磨礪才能散發(fā)出真正的香氣。

每到周末，爺爺都會教我泡茶。他總是耐心地指導(dǎo)我每一個步驟，從選茶到泡茶，從品茶到悟茶。我

漸漸明白，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活的態(tài)度。它教會了我耐心、細(xì)心和對生活的熱愛。

有一次，學(xué)校組織了一次茶藝表演。我鼓起勇氣報名參加，希望能將爺爺教我的茶藝展示給更多的人。

在準(zhǔn)備過程中，我遇到了很多困難，比如茶具的擺放、茶水的比例等。但我沒有放棄，而是反復(fù)練習(xí)，不

斷改進(jìn)。最終，我在表演中成功地展示了茶藝的魅力，贏得了觀眾的陣陣掌聲。

通過這次經(jīng)歷，我更加深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的力量。茶藝不僅是一種技藝，更是一種文化的傳承。

它讓我學(xué)會了尊重傳統(tǒng)，珍惜生活中的每一份美好。

如今，我依然喜歡泡茶。每當(dāng)我泡上一杯茶，那淡淡的茶香就會彌漫開來，讓我仿佛置身于一個寧靜

的世界。我知道，這不僅僅是一杯茶，更是一種文化的傳承，一種生活的態(tài)度。

茶，是中國傳統(tǒng)文化的縮影。它教會了我們?nèi)绾蚊鎸ι?，如何在喧囂的世界中保持?nèi)心的寧靜。讓

我們一起傳承這份美好的文化，讓茶香飄進(jìn)每一個心靈。

四、模擬考題方向

-2022年重慶中考作文B卷

題目：中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。文化在唐詩宋詞的意蘊(yùn)里，在書法國畫的神韻里，在春聯(lián)燈謎、月

餅粽子的民俗里，在善良誠信、謙讓友愛的品行里……請以"里的文化”為題，把題目補(bǔ)充完整后

作文

-2022年江蘇省蘇州市中考作文

題目：賞留園，覓得江南園林的故事；習(xí)方言，解鎖傳統(tǒng)文化的密碼；訪博物館，洞見人類文明的星火……

大千世界，學(xué)問無處不在，但它常常隱藏在物之后，事之中，需要我們用心去探尋，去發(fā)現(xiàn)。請以“學(xué)問

藏在______里”為題，寫一篇文章。

春節(jié)里的文化

春節(jié)，是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日。每到春節(jié)，大街小巷都彌漫著濃濃的年味，

家家戶戶都沉浸在歡樂祥和的氛圍中。春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，更是一種文化的傳承，承載著中華民族千

年的歷史與情感。

小時候，我最喜歡春節(jié)的熱鬧。除夕夜，家家戶戶都忙著貼春聯(lián)、掛燈籠。爺爺總是早早地拿出筆墨

紙硯，親自書寫春聯(lián)。他寫得一手好字，每一筆每一畫都透著莊重與喜慶。我站在一旁，看著他寫“?！?/p>

字，好奇地問：“爺爺，為什么每年都要貼春聯(lián)呢？"爺爺笑著回答：“春聯(lián)是春節(jié)的象征，它寄托著人

們對新年的美好祝愿，希望新的一年里平安、幸福?！蹦且豢蹋曳路鹈靼琢舜汗?jié)的意義，不僅僅是為了

熱鬧，更是為了傳承這份美好的愿望。

除夕夜的年夜飯，是我最期待的時刻。一家人圍坐在一起，桌上擺滿了豐盛的菜肴。奶奶總是會準(zhǔn)備

一桌色香味俱全的年夜飯，有紅燒魚、餃子、年糕……每一道菜都有它的寓意。紅燒魚象征著年年有余，

餃子象征著團(tuán)圓，年糕則寓意著年年高升。我們一邊吃著美味的飯菜，一邊聽長輩們講述過去的故事。那

一刻，我感受到了家的溫暖，也感受到了文化的傳承。

吃完年夜飯，我們一家人開始守歲。爺爺會給我講一些關(guān)于春節(jié)的傳說，比如年獸的故事。他說，很

久以前，有一個叫“年”的怪獸，每到除夕夜就會出來搗亂。后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”怕紅色、怕火光、怕

響聲，于是就在除夕夜貼紅紙、放鞭炮、點(diǎn)燈籠，趕走“年”獸。這些故事雖然簡單，但卻讓我對春節(jié)充

滿了敬畏與期待。

大年初一，是拜年的日子。我們穿上新衣服，走街串巷，給長輩們拜年。長輩們則會給晚輩們發(fā)紅包，

寓意著新的一年里平安、順利。我最喜歡的就是收到紅包的那一刻，心里充滿了幸福與期待。后來，我才

知道，紅包不僅僅是一種禮物，更是一種祝福，一種長輩對晚輩的關(guān)愛與期望。

春節(jié)里的文化，不僅僅體現(xiàn)在這些習(xí)俗中，更體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)里。它是一種情感的寄托，一種家族

的凝聚，一種文化的傳承。每到春節(jié)，我都能感受到那份濃濃的親情與溫暖，也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

如今，雖然