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中考復(fù)習(xí)之文言文專題八下10《小石潭記》匯報人:PartOne一、練文學(xué)文化常識柳宗元:字(),山西人,世稱()。唐代著名文學(xué)家。()之一,有《柳河?xùn)|集》《永州八記》等留存,其中最負(fù)盛名的是《小石潭記》,柳宗元的山水游記在中國文學(xué)史上具有獨特的地位,被后人譽為“刻畫山水的圣手”“游記散文的宗師”。子厚“柳河?xùn)|”“唐宋八大家”作者介紹唐順宗永貞元年,柳宗元因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬。政治上的失意,使他寄情于山水,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇,此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。包含《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》(部分教科書簡作《小石潭記》)、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。文章背景
從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽(liè)。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻(chí),為嶼(yǔ),為嵁(kān),為巖。青樹翠蔓(wàn
),蒙絡(luò)搖綴(zhuì),參差(cēncī)披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不動,俶(chù)爾遠(yuǎn)逝,往來翕(xī)忽。似與游者相樂。朗讀正音
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥(liáo)無人,凄神寒骨,悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì)。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔(gōng)古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。PartTwo二、練文言字詞積累1.篁竹:
。2.如鳴佩環(huán):
。3.心樂之:
。4.水尤清冽:
。尤:5.全石以為底:
。6.卷石底以出:
。7.坻:
。堪:(一)練課下注釋。8.翠蔓:
。9.蒙絡(luò)搖綴:
。10.可:
。許:11.若空游無所依:
。12.日光下澈:
。澈:13.佁然:
。14.俶爾遠(yuǎn)逝:
。俶爾:(一)練課下注釋。15.翕忽:
。16.斗折蛇行:
。17.犬牙差互:
。18.凄神寒骨:
。19.悄愴幽邃:
。悄愴:邃:20.清:
。21.隸而從:
。(一)練課下注釋。古:映照今:棉、麻織成的材料。古:停留今:居?。?)潭中魚可百許頭(2)影布石上
(3)不可久居(4)乃記之而去
古:大約;今:可以古:離開今:往,與“來”相對。(二)練古今異義。(1)潭中魚可百許頭不可久居(2)如鳴珮環(huán)
四面竹樹環(huán)合(3)下見小潭,水尤清冽以其境過清,不可久居大約可以,能夠名詞,玉飾動詞,環(huán)繞清澈凄清(三)練一詞多義。(4)全石以為底
為堪,為巖(5)以其境過清卷石底以出全石以為底(6)心樂之似與游樂者相樂動詞,作為動詞,成為連詞,相當(dāng)于“而”,可不譯以……為樂逗樂,嬉戲因為把(7)從小丘西行百二十步隸而從之(8)潭西南而望
乃記之而去
隸而從之自,由跟從,跟隨連詞,表修飾關(guān)系連詞,表修飾關(guān)系連詞,表修飾關(guān)系從小丘西行下見小潭皆若空游無所依日光下澈斗折蛇行其岸勢犬牙差互心樂之凄神寒骨(名詞作狀語,向西)(名詞作狀語,在下面)(名詞作狀語,在空中)(名詞作狀語,向下)(名詞作狀語,像北斗星那樣;像蛇那樣)(名詞作狀語,像犬牙一樣)(形容詞意動用法,以……為樂)(形容詞使動用法,使……凄涼;使……寒冷)(四)練詞類活用。PartThree三、練重點句子翻譯
從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。1.伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。
砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。2.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
青翠的樹木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。3.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在石上。(魚影)靜止呆呆地一動不動,忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,游來游去動作輕快敏捷,好像和游玩的人互相逗樂。
從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。4.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
砍向小石潭的西南方看去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。
從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。5.坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃
(我)坐在潭邊,四周被竹子和樹林圍繞著,靜寂寥落,空無一人,使人感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。PartFour四、練課文內(nèi)容要點1.這是一篇短小精美的游記,請理清游記的線索和游蹤。以作者的游覽順序為線索:發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛——記同游者2.在想象還原過程中分步歸納出游記所描述的面面:
例如:聞聲尋潭圖(未見其形,先聞其聲)
石潭全景圖(潭水清冽,潭石奇特)潭邊景物圖(綠樹纏繞,動靜多變)光影變幻圖(光影相生,再襯水清)潭中游血圖(群魚靜動,自得其樂)潭水尋源圖(溪水蜿蜒,源遠(yuǎn)流長)潭邊氛圍圖(寒樹苦竹,凄涼幽深)3.細(xì)品歸納:作者筆下的小石潭有著怎樣的面貌?水——尤清冽。石——形態(tài)各異;樹——蓊郁參差,搖曳多姿。魚-—自由輕靈,自得其樂。源流——狹長蜿蜒,源遠(yuǎn)流長。4.作者采用了何種手法寫水的清澈?“水尤清冽":直接寫潭水的清澈,一個“尤"字,突出了作者見水異常清澈的高興喜愛之情?!叭展庀鲁?,影布石上”;寥寥數(shù)筆,光影相襯,間接寫出了水的清澈透明。5.本文在景物描寫中蘊含著情感,閱讀時我們能感受到作者情感的起伏變化。試做具體分析。在游覽的過程中,隨著景物的變化,作者的心情也隨之變化。
由“隔篁竹”聽到淙淙作響的水聲引起內(nèi)心之“樂”,這是情感的第一個層次。于是“伐竹取道”而往,“下見小潭”。清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的潭樹,都是在這種內(nèi)心愉悅之情下的對小石潭的關(guān)注與欣賞。
接著寫清潭中的游魚,自由自在,無憂無慮,因此感到魚兒“似與游者相樂”,此時物與我融而為一,作者從自然界中得到充分的慰藉。這是情感的第二個層次。然而不久,這種心境發(fā)生了新的變化。當(dāng)作者向西南望去,見到了水流曲折幽邃,或明或暗,岸勢如犬牙一般交錯,于是有一種幽深不可測的內(nèi)心感受。而這一感受,似乎隱約地與自己被貶謫以來一貫的心境有某種契合。于是眼前的景象顯得“寂寥無人,凄神寒骨”,把周圍環(huán)境與個人的感受結(jié)合起來,含蓄地反映了個人的孤寂、凄涼、哀怨的心境,進(jìn)而讓自己感覺“其境過清,不可久居”。這是情感的第三個層次,作者久謫遠(yuǎn)荒的凄涼心情盡在其中。PartFive五、練中招考試真題(2022·江蘇泰州·中考真題)完成下面小題?!炯住咳f歷辛丑年,父叔輩張燈龍山。沿山襲谷,枝頭樹杪①無不燈者,自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無不燈者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山無不燈,燈無不席,席無不人,人無不歌唱鼓吹。男女看燈者,一入廟門,頭不得顧,踵不得旋,只可隨勢潮上潮下,不知去落何所,有聽之而已。父叔輩臺于大松樹下,亦席,亦聲歌,每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管,沉沉昧旦②。【注】①樹杪(miǎo):樹梢。②沉沉昧旦:不知不覺中天已經(jīng)亮了。(選自張岱《陶庵夢憶·龍山放燈》,有刪減)【乙】潭西南而望......乃記之而去。(選自柳宋元《小石潭記》)5.解釋下列句中加點詞的意思。①山下望如星河倒注()
②頭不得顧()③其岸勢犬牙差互()
④乃記之而去()像;回頭;參差不齊;離開6.下列各句與例句中“于”的意義相同的一項是例句:父叔輩臺于大松樹下A.不義而富且貴,于我如浮云(《(論語)十二章》)B.刻唐賢今人詩賦于其上(《岳陽樓記》)C.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(《鄒忌諷齊王納諫》)D.所欲有甚于生者(《魚我所欲也》)例句“父叔輩臺于大松樹下”中“于”的意思是“在”。A.對,對于;B.在;C.到;D.比;故選B。7.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。父叔輩張燈龍山
解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀?!案甘遢厪垷酏埳健本湟鉃椋焊甘遢呍邶埳椒艧??!案甘遢叀泵~,做主語,應(yīng)在“輩”后停頓;“張燈”動詞,作謂語,應(yīng)在“燈”后停頓;因此,斷句為:父叔輩/張燈/龍山。8.翻譯下列句子。(1)自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無不燈者。(2)斗折蛇行,明滅可見。(1)重點詞語:自:從。至:到。燈:用如動詞,掛燈。譯文:從城隍廟到蓬萊崗,到處都掛燈。(2)重點詞語:斗:像北斗星那樣。蛇:像蛇那樣。明滅:忽明忽暗。譯文:(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,(有時)看得見,(有時)看不見。9.【甲】文描繪龍山放燈的盛況,【乙】文描寫小石潭環(huán)境的清冷,請結(jié)合下面的文言小貼土,說說【甲】【乙】兩文各自寄寓的情感?!疚难孕≠N士】張岱在《陶庵夢憶·序》中說:“想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來總成一夢。”【甲】小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實的不滿?!疽摇勘磉_(dá)了對放燈的喜愛和過去美好生活的留戀。譯文【甲】萬歷辛丑年(1601),父叔輩在龍山放燈。沿山道路上、山谷里、樹枝上,沒有地方不掛燈;從城隍廟到蓬萊崗,到處都掛燈。從山下往上看,漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌,水勢洶涌,山間到處有燈,燈下到處有席,席間到處有人,每個人都在唱歌打鼓歡慶。所有看燈的男男女女,一進(jìn)入廟里面,頭也回不得,腳也轉(zhuǎn)不得,只能跟隨人潮前行,也不知道要走去什么地方,只能隨大流。父輩們坐在大松樹下的臺階上,也是席地而坐,也在大聲歌唱,每天晚上都是在絲竹管弦的聲音中,不知不覺迎來天亮。(2022·河南·中考真題)閱讀下面兩個文段,完成下面小題?!炯住俊缎∈队洝啡摹疽摇狂慈?,飯于林慮,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉聲央道,怪石奇花,不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn),平地數(shù)尋,曰槐林。坐石弄泉,不覺日將晡,憩環(huán)翠亭,四顧氣象瀟灑,恍然疑在物外,留連徐步。薄幕,至明教院,夜宿于連云閣。(節(jié)選自柳開《游天平山記》)【注釋】林慮:今河南省林州市。晡(bū):申時,午后三時至五時。10.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析,不正確的一項是A.“水尤清冽”中的“清冽”是清涼的意思,寫出了小石潭水的清澈寒涼。B.“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”指像北斗星、像蛇一樣,表現(xiàn)溪流的曲折蜿蜒。C.“明滅可見”中的“明滅”指忽明忽暗,寫出岸邊樹影斑駁、明暗交錯的景象。D.“坐石弄泉”中的“弄”在這里有玩賞的意思,表現(xiàn)了作者的閑
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