初中美術(shù)九年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)編教案

泗陽縣初中統(tǒng)編教案美術(shù)（九年級(jí)上）泗陽縣教師發(fā)展中心

泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案課題可觸摸的歷史——中國雕塑藝術(shù)課型欣賞評(píng)述課時(shí)第一課時(shí)主備人王艷教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)中欣賞中國古代雕塑的方法技能目標(biāo)：讓學(xué)生從感受形象入手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的理解，從而提高欣賞能力情感目標(biāo)：激勵(lì)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：中國古代雕塑在各個(gè)歷史時(shí)期，不同的藝術(shù)特點(diǎn)，著重介紹秦始皇兵馬俑，霍去病墓前雕塑，銅奔馬及說唱傭等代表作品教學(xué)難點(diǎn)：中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征教法學(xué)法講授法、談話法、討論和評(píng)述法、欣賞法教學(xué)準(zhǔn)備教師：中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體課件學(xué)生：查找相關(guān)文字，圖片材料，課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入階段

準(zhǔn)備一幅繪畫作品和一件兵馬俑模型，讓同學(xué)閉上眼睛摸一摸、猜一猜，引出

什么是雕塑？

雕塑是指運(yùn)用可塑性、可雕性物質(zhì)材料，通過雕、刻、塑、鑄、焊等手段制作的反映社會(huì)生活，表

達(dá)審美理想的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)引出中國古代的雕塑藝術(shù)成就非常高，尤其體現(xiàn)在中國古代的陵墓雕塑和宗教雕塑上。中國物質(zhì)和精神的發(fā)展、政治思想直接影響到雕塑藝術(shù)。雕塑藝術(shù)作品靜靜地屹立著，默默地講述著曾經(jīng)發(fā)生的故事。讓我們一起觸摸歷史，探索中國古代雕塑藝術(shù)。

新授階段

（一）秦始皇陵兵馬俑

1．思考：秦朝給我們留下什么樣的印象？

多媒體放映《詩經(jīng)》的一段文字，了解秦軍士兵的情感。俑是人殉的取代物，因?yàn)楣糯苏J(rèn)為“事生如事死”，死后的世界同樣重要，所以盛行厚葬的風(fēng)俗。秦始皇兵馬俑就是秦始皇的陪葬，是秦國軍隊(duì)編組的縮影。

2．觀察：多媒體放映秦始皇陵兵馬俑全景，你看到什么？感受到什么？

3．對(duì)比：三件不同官級(jí)的武士俑作品，猜猜哪個(gè)官級(jí)最大？從哪里看出來？

結(jié)論：兵馬俑真實(shí)再現(xiàn)了每個(gè)細(xì)節(jié)，如發(fā)式、鎧甲甲片、乳丁、縫綴線等，都一絲不茍地刻畫出來，體現(xiàn)了秦代雕塑家寫實(shí)的功力。

4．分析：兵馬俑的人物形象刻畫：秦俑造型講究整體性，并不刻意追求局部比例的精確，著重突出神態(tài)。每個(gè)士兵除了有威武強(qiáng)悍的共性外，又各自有著不同的個(gè)性，寓個(gè)性于統(tǒng)一，形成千姿百態(tài)、栩栩如生的藝術(shù)精品。

（二）多媒體放映《立馬》

1．思考：兵馬俑中的陶馬和《立馬》中馬的造型有怎樣的差異？為什么會(huì)有這樣的差異？

小結(jié)：物質(zhì)和精神的發(fā)展直接影響到雕塑藝術(shù)。漢朝政策開放，思想文化空前活躍，道家思想得到發(fā)展。道家崇尚自然，反映到雕塑作品上，便是利用自然而不破壞自然，雕琢自然而不改變自然。不執(zhí)著于再現(xiàn)對(duì)象的形狀，轉(zhuǎn)而注重表現(xiàn)對(duì)象的神韻和意境，從西漢開始成為中國雕塑的一種藝術(shù)特點(diǎn)。思想不同，因而表現(xiàn)手法發(fā)生了變化。

講解：霍去病是漢武帝時(shí)期英勇善戰(zhàn)的青年將領(lǐng)，因病英年早逝，這件立馬石刻就是放在他墓前紀(jì)念他的功績。

（1）造型特征：霍去病的陵墓被建成一座小山模樣，以象征他生前戰(zhàn)斗過的祁連山；用花崗巖雕刻成馬、伏虎、臥牛、野豬、象等動(dòng)物形象，隱現(xiàn)在山形墓地上，從而體現(xiàn)這一墓地所需的特殊環(huán)境。

（2）制作工藝：石雕，利用山石的自然形態(tài)，依石造型，手法簡練，采用浮雕和圓雕相結(jié)合的手法，有詳有略地做寫意性的雕刻，以突出表現(xiàn)對(duì)象的神態(tài)與動(dòng)感。

（3）歷史價(jià)值：在眾多的陵墓雕刻中，漢代霍去病墓的雕刻藝術(shù)在中國古代陵墓雕刻中獨(dú)樹一幟。

3．觀察：石刻把馬的形象刻畫得堅(jiān)實(shí)有力、姿態(tài)威武，它高大、雄健，以勝利者的姿態(tài)佇立著，有一種神圣不可侵犯的氣勢(shì)，象征著年輕將軍的英武過人，也象征著當(dāng)時(shí)漢軍實(shí)力的強(qiáng)大。馬腹下的人，仰臥地上，左手握弓，右手持箭，雙腿拳屈，作狼狽掙扎狀。象征著匈奴武士力量的渺小。

4．分析：為什么這匹馬沒有把中間鏤空，雕刻出馬腿？

解答：這件作品是放在墓碑前，如果中間鏤空，會(huì)削弱整尊雕塑的體積感和力量感，且易折斷。巧妙的設(shè)計(jì)使它成為是最具代表性的紀(jì)念碑式的作品。

5．拓展：將臥虎作品還原成一塊大石頭，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍罁?jù)石頭原本的形狀，說一說怎樣雕刻成一件藝術(shù)作品。然后再還原成臥虎作品，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟霍去病墓前石刻的表現(xiàn)手法。

小結(jié)：漢朝藝術(shù)家用幾根單純的陰刻線條生動(dòng)地表現(xiàn)出老虎身上的斑紋和髭毛?；⑽睬擅畹纳炀碓诩贡成希黾恿嘶⒌囊靶院蛢疵?，并且使整個(gè)石雕渾然一體。反映出漢朝藝術(shù)家利用石材天然的面貌來高度概括表現(xiàn)老虎等動(dòng)物的習(xí)性、神態(tài)的藝術(shù)功底。所謂“

因材雕琢天人合一”。問：同樣是馬，下面這個(gè)馬又有何不同？（三）多媒體放映《銅奔馬》

基本信息：又名“

馬超龍雀”“

馬踏飛燕”，為東漢青銅器。2.造型特征：作品構(gòu)思巧妙，工藝精湛；造型寫實(shí)，重在傳神。駿馬體態(tài)矯健，正撒開四蹄飛奔，它三足騰空，而右后足卻踏在一只疾飛的燕子背上。作者以無比高超的技法，把奔馬與飛燕在這驚心動(dòng)魄一剎那的動(dòng)作，表現(xiàn)得淋漓盡致。

3.歷史價(jià)值：在中國人心目中，駿馬是民族尊嚴(yán)、國力強(qiáng)盛和英雄業(yè)績的象征。天馬行空、所向無敵、無拘無束的“馬踏飛燕”，1983年被國家旅游局確定為中國旅游圖形標(biāo)志，1986年被定為國寶級(jí)文物。

欣賞了氣勢(shì)恢宏的兵馬俑，了解了大氣的漢代石雕，我們來看看一些接地氣的雕塑。（四）多媒體放映《說唱俑》

1．觀察：漢朝雕塑藝術(shù)百花齊放，剛才還沉浸在粗獷渾厚中，現(xiàn)在又被一種喜劇效果所打動(dòng)。

2．思考：作品采用了什么樣的表現(xiàn)手法？

夸張的手法：表情滑稽，身軀拉長，四肢縮短，動(dòng)作夸張變形。這件作品夸張了說唱藝人伸頭聳肩、擊鼓揮棒、踢腿舞步的動(dòng)作和面部表情，將藝人豪放的性格刻畫得淋漓盡致。

3．分析：中國古代藝術(shù)家所關(guān)心的是說唱者眉飛色舞的神情和手舞足蹈的動(dòng)作，進(jìn)行夸張變形，更突出對(duì)象的特征，更具有藝術(shù)感染力。

4.歷史價(jià)值：這是我國漢代人物俑的代表作品。因隨葬物品的特殊要求，工匠們(雕塑家)的創(chuàng)作生動(dòng)活潑，從生活出發(fā)表現(xiàn)生活。作品中所體現(xiàn)的情感也很充分。

（五）多媒體放映漢、唐俑

1．思考：比較兩件作品，人物造型出現(xiàn)什么變化？因?yàn)闀r(shí)代不同，審美標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了變化。

2．欣賞：侍女俑作品，高髻長裙，面容富態(tài)，雍容大度，反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的審美風(fēng)氣。不光人物造型發(fā)生變化，雕塑的取材也發(fā)生了變化。在雕塑作品中的人物也折射出盛唐對(duì)外開放、民族團(tuán)結(jié)、政治經(jīng)濟(jì)繁榮與強(qiáng)盛的面貌。

3．分析：中國古代雕塑造型不是注重雕塑的體積、空間和塊面，而是注重輪廓線與身體衣紋線條的節(jié)奏和韻律。有時(shí)在平面上運(yùn)用陰刻線條來表現(xiàn)肌膚和衣服的皺褶，沒有立體感，只有繪畫的平面效果。

三、探究階段

老師出示四件雕塑作品，自由分組，根據(jù)教師提供的資料與圖片討論和欣賞這些雕塑作品的年代、作者、形式特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)格。

每一組選一名同學(xué)為代表介紹雕塑作品。

四、評(píng)價(jià)五、總結(jié)階段

透過雕塑藝術(shù)看中國歷史文明。雕塑一方面具有三維空間的物質(zhì)實(shí)體，另一方面又通過它寄寓和表現(xiàn)了時(shí)代的精神。一部中國雕塑史同時(shí)也是一部民族心靈史。課后請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)書本第四頁六朝陵墓雕塑的特點(diǎn)，了解認(rèn)識(shí)蕭景墓辟邪的形象特點(diǎn)。二次備課泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案課題可觸摸的歷史——中國雕塑藝術(shù)課型欣賞評(píng)述課時(shí)第二課時(shí)主備人王艷教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生了解中國宗教雕塑及現(xiàn)代雕塑的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點(diǎn)，深入了解欣賞雕塑的方法技能目標(biāo)：讓學(xué)生從感受形象入手，在了解作品社會(huì)背景的前提下，加深對(duì)作品思想性和藝術(shù)性的理解，從而提高欣賞能力情感目標(biāo)：激勵(lì)學(xué)生熱愛民族文化藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：中國現(xiàn)代雕塑不同的藝術(shù)特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：中國現(xiàn)代雕塑的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征教法學(xué)法講授法、談話法、討論和評(píng)述法、欣賞法教學(xué)準(zhǔn)備教師：中國宗教雕塑及現(xiàn)代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體課件學(xué)生：查找相關(guān)文字，圖片材料，課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)雕塑的資料復(fù)習(xí)導(dǎo)入回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，復(fù)習(xí)提問欣賞雕塑的方式方法，檢查是否能夠準(zhǔn)確分辨出蕭景墓辟邪。問：你還見過或者知道哪些中國古代雕塑？出示圖片，引出宗教雕塑二、新授階段（一）示例作品：《敦煌莫高窟》《龍門石窟》《云岡石窟》《四川樂山大佛》

1.基本信息：保存于寺廟、石窟內(nèi)或開鑿于山崖之上，以佛教為主要宗教內(nèi)容的雕塑作品。

2.造型特征：云岡石窟的第20窟《露天大佛》像高13.7米，既莊重威嚴(yán)又面帶慈祥。

龍門石窟奉先寺《盧舍那大佛》總高17.14米，頭部高4米，耳長1.9米，面部豐腴飽滿，眼睛半睜半合，仿佛俯視著腳下的蕓蕓眾生，嘴角微翹，微露笑意，顯現(xiàn)出內(nèi)心的平和與安寧。

四川《樂山大佛》背靠凌云山西壁，足抵岷江、青衣江、大渡河三江匯合處的滔滔江水，高71米，直接在山崖上雕鑿而成。

3.歷史價(jià)值：佛像是人們精神的寓所，佛像的塑造寄托著人們企盼安寧的心愿。故宗教雕塑在我國古代雕塑藝術(shù)中占據(jù)重要的地位。莫高窟、龍門石窟和樂山大佛都已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

知識(shí)點(diǎn)掌握：我國著名的四大石窟——敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟。（二）現(xiàn)代雕塑如果說從古代雕塑中我們可以觸摸到中國古代的歷史文明，那么我們同樣可以透過現(xiàn)代的雕塑寄寓和表現(xiàn)時(shí)代的精神。1、《艱苦歲月》

基本信息：作者潘鶴（1925年出生）。該作品是中國現(xiàn)代雕塑的代表作品。

造型特點(diǎn)：它生動(dòng)地塑造了一老一小兩位革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗的間隙，老戰(zhàn)士吹笛，小戰(zhàn)士聆聽遐想的情態(tài)。

歷史價(jià)值：作品成功地表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭的艱苦年代里，戰(zhàn)士的英雄主義和樂觀主義精神。殘酷的戰(zhàn)爭和惡劣的環(huán)境，并沒有摧毀他們對(duì)和平、對(duì)美好未來的向往，給人無限聯(lián)想和強(qiáng)烈感染，極富教育意義。

2、《人民英雄紀(jì)念碑》

基本信息：最早修建的大型紀(jì)念性建筑，于20世紀(jì)50年代建造，主體由梁思成等人設(shè)計(jì)，現(xiàn)坐落于北京天安門廣場中心。

造型特點(diǎn)：紀(jì)念碑分碑身、須彌座和臺(tái)座三部分，高37.94米。上層座呈方形，下層座為海棠形，臺(tái)座上是大小兩層須彌座，上層小須彌座四周鐫刻有以牡丹、荷花、菊花、垂幔等組成的8個(gè)花環(huán)，下層大須彌座束腰部四面鑲嵌著8幅大型漢白玉浮雕，分別以“虎門銷煙”“金田起義”“武昌起義”“五四運(yùn)動(dòng)”“五卅運(yùn)動(dòng)”“南昌起義”“抗日游擊戰(zhàn)爭”“勝利渡長江”為主題。在“勝利渡長江”的浮雕兩側(cè)，另有兩幅以“支援前線”“歡迎中國人民解放軍”為題的裝飾性浮雕。浮雕高2米，總長40.68米，浮雕鐫刻著170多個(gè)人物形象，生動(dòng)而概括地表現(xiàn)了中國人民100多年來，特別是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下反帝反封建的偉大革命斗爭史實(shí)。

材質(zhì)肌理：整座紀(jì)念碑用17000多塊花崗石和漢白玉砌成。

歷史作用：是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。

3、《五月的風(fēng)》

基本信息：位于青島五四廣場，高30米，直徑27米。

造型特點(diǎn)：該雕塑以青島作為“五四運(yùn)動(dòng)”的導(dǎo)火索這一主題，充分展示了島城的歷史足跡；螺旋上升的風(fēng)的造型和火紅的色彩，充分體現(xiàn)了“五四運(yùn)動(dòng)”反帝反封建的愛國主義基調(diào)和張揚(yáng)騰升的民族力量。

材質(zhì)肌理：鋼質(zhì)城市雕塑。

歷史價(jià)值：是我國目前最大的鋼質(zhì)城市雕塑，已成為新世紀(jì)青島的標(biāo)志性景觀之一。

4、《五羊雕像》

基本信息：上世紀(jì)50年代，著名雕塑家尹積昌等根據(jù)“五羊銜谷，萃于楚庭”的五羊傳說創(chuàng)作而成?，F(xiàn)位于廣州越秀區(qū)越秀公園，高11米。

造型特點(diǎn)：五只羊大小不一，主羊頭部高高抬起，口中銜穗，回眸微笑；其余四只羊環(huán)繞其身，或戲耍，或吃草，還有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿態(tài)各異，造型優(yōu)美，栩栩如生。

材質(zhì)肌理：共用130余塊花崗石雕刻而成，體積約53立方米。

歷史價(jià)值：五羊雕塑因其所承載的美麗傳說以及所蘊(yùn)含的城市歷史文化內(nèi)涵而成為廣州市的標(biāo)志和象征。

三、課堂小結(jié)

師生共同梳理本節(jié)課所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行小結(jié)。

四、布置作業(yè)二次備課泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案課題靈動(dòng)的生命課型造型。表現(xiàn)課時(shí)第二課時(shí)主備人王艷教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞感悟體積與空間中的生命，掌握雕塑的基本語言技能目標(biāo)：嘗試泥塑造型，掌握泥塑的語言，探究生活中食物材料的新生命，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê托问剑袆?chuàng)意的設(shè)計(jì)制作，具有一定審美價(jià)值的雕塑作品情感目標(biāo)：體驗(yàn)雕塑創(chuàng)造的樂趣，增強(qiáng)生活情趣，培養(yǎng)學(xué)生的低碳生活意識(shí)和審美感悟力教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：合理運(yùn)用雕塑語言表現(xiàn)空間與體積教學(xué)難點(diǎn)：雕塑語言的創(chuàng)新性表現(xiàn)及審美表達(dá)教法學(xué)法欣賞與交流——探索與歸納——構(gòu)思與創(chuàng)作——展示與評(píng)價(jià)教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教具視頻相關(guān)的作品圖片學(xué)生準(zhǔn)備黏土、黏土工具等材料導(dǎo)入回憶八年級(jí)上冊(cè)所學(xué)的《泥土的味道》，你做了哪些東西？用了哪些方法？圖片展示曾經(jīng)的作品?？偨Y(jié)，捏的小動(dòng)物、小房子其實(shí)就是我們創(chuàng)作的雕塑，而雕塑是以體積和空間的造型方式來表達(dá)我們的情感，它比繪畫來的更加直接、可親，引出課題

二、新授課程

（一）賞析感悟，體驗(yàn)多樣材料

回憶第一課內(nèi)容總結(jié)雕塑可以使用哪些材料1、圖片展示《男子頭像》：青銅，作者羅丹（法國）。

《男子頭像》驚人地展示了作者豐富的創(chuàng)造力和粗獷的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，這張臉上沒有任何地方是空白、缺乏表情或無關(guān)緊要的東西。雕塑作品以生動(dòng)的表情，流露出情感的表達(dá)。羅丹追求“藝術(shù)的美存在于內(nèi)在的真實(shí)表達(dá)”，藝術(shù)力量不是外在的呼喊，而是理性意義的表露，是內(nèi)心情感與思想的自然爆發(fā)。圖片展示《母與子》，青銅，亨利摩爾，英國

亨利摩爾是現(xiàn)代雕塑家，它以其夸張變形而又近乎與抽象的造型語言，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格圖片展示《舞蹈演員》，青銅（綜合材料），德加，法國德家是一位畫家，同時(shí)也愛雕塑舞蹈演員，是德佳最出色的雕塑作品之一，他熟悉他們的生活，更喜歡他們一舉一動(dòng)中流露出的優(yōu)美姿態(tài)，這件作品綜合使用了多種食物材料，在當(dāng)時(shí)是一種大膽的嘗試從泥塑入手，探究雕塑的制作方法再次展示《泥土的味道》中學(xué)生作品，嘗試用黏土或陶土為同學(xué)塑像，分組討論，總結(jié)制作方法方法一：將泥團(tuán)捏成所需的大致形狀，運(yùn)用工具進(jìn)行深入刻畫，完成整體塑造。粘泥——刀刻——制作基底、劃痕（展示圖片和作品）方法二：先準(zhǔn)備一個(gè)鐵絲支架，架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體確定骨架的形狀，在骨架中扎上若干小十字，以便增加強(qiáng)度，然后根據(jù)構(gòu)圖進(jìn)行細(xì)致塑造。準(zhǔn)備鐵絲架——手工控制——完成，（展示圖片和作品）（手是最好的塑造工具，手捏塑的基本方法：捏、搓、拍、抹、刮、挖、削等）總結(jié)雕塑的制作步驟：設(shè)計(jì)草圖——選擇制作方法——抓住整體外形——細(xì)部刻畫——整理完成三、拓展探究，雕塑是造型藝術(shù)，是以特定物質(zhì)材料創(chuàng)造出有體積的立體形象。手捏、刀刻、粘貼等都是雕塑的表現(xiàn)手段，也是雕塑藝術(shù)特有的語言形式。除了泥塑以外，我們可以用多姿多彩的材料和多樣變化的手法，給予了雕塑體積語言無窮表現(xiàn)力，使雕塑獲得了永久的藝術(shù)生命。找一找，身邊的雕塑圖片展示城市雕塑、校園雕塑等，藝術(shù)家們是怎樣讓生命綻放的呢？你發(fā)現(xiàn)了哪些有趣的材質(zhì)？

分析不同的材料展現(xiàn)的不同質(zhì)感與魅力總結(jié)：個(gè)性葫蘆、石頭畫小狗、金屬焊接的企鵝、鉛筆雕刻的靴子、文具小蜻蜓……

廢舊的文具：量角器、燕尾夾、橡皮、鉛筆……

不同材質(zhì)有著不同的體量感，花崗石堅(jiān)硬質(zhì)樸；大理石純凈甜美；金屬高貴堅(jiān)貞；青銅高雅抒情；陶土稚拙敦厚；木頭溫暖純樸……豐富多彩的材料有著各自的表現(xiàn)力，使作品從形式到內(nèi)容、從語言到質(zhì)地、從心靈到直覺全方位展現(xiàn)了雕塑之美。課后思考生活中還有哪些材料的“命運(yùn)”是可以被改變的呢？可以選用什么方法使材料呈現(xiàn)體積與空間的藝術(shù)性？

-二次備課泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案課題靈動(dòng)的生命課型造型表現(xiàn)課時(shí)第二課時(shí)主備人王艷教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞感悟體積與空間中的生命，掌握雕塑的基本語言技能目標(biāo)：嘗試泥塑造型，掌握泥塑的語言，探究生活中食物材料的新生命，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê托问?，有?chuàng)意的設(shè)計(jì)制作，具有一定審美價(jià)值的雕塑作品情感目標(biāo)：體驗(yàn)雕塑創(chuàng)造的樂趣，增強(qiáng)生活情趣，培養(yǎng)學(xué)生的低碳生活意識(shí)和審美感悟力教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：合理運(yùn)用雕塑語言表現(xiàn)空間與體積教學(xué)難點(diǎn)：雕塑語言的創(chuàng)新性表現(xiàn)及審美表達(dá)教法學(xué)法欣賞與交流——探索與歸納——構(gòu)思與創(chuàng)作——展示與評(píng)價(jià)教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教具視頻相關(guān)的作品圖片學(xué)生準(zhǔn)備黏土、黏土工具等材料一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入展示雕塑作品，提問使用的制作方法，回顧上節(jié)課所看到的不同材料制作的雕塑，問生活中還有哪些材料的“命運(yùn)”是可以被改變的呢？可以選用什么方法使材料呈現(xiàn)體積與空間的藝術(shù)性？

引出課題二、新授課程

、圖片展示《堂·吉訶德》

，從材料選擇、加工方法、創(chuàng)意構(gòu)思、色彩搭配、創(chuàng)新思維等多個(gè)方面分析作品。廢舊金屬零件在作者的奇思妙想中被賦予了生命。開瓶器變成了奇怪的盔甲，鐵蓋成了盾牌，自行車鈴鐺、水龍頭和打蛋器構(gòu)成了雄健的戰(zhàn)馬，神氣的堂·吉訶德來了！

制作流程：構(gòu)思——選材——設(shè)計(jì)——制作。（材料特點(diǎn)與主題充分結(jié)合）、利用準(zhǔn)備的材料，以《小蜻蜓》為主題，參考《堂·吉訶德》，分小組制作創(chuàng)意小雕塑展示作品，同樣從材料選擇、加工方法、創(chuàng)意構(gòu)思、色彩搭配、創(chuàng)新思維等多個(gè)方面分析兩件作品主

題

《堂·吉訶德》《小蜻蜓》創(chuàng)意構(gòu)思

雄健的戰(zhàn)馬、神氣的堂·吉訶德

文具小蜻蜓

材料選擇

開瓶器、自行車鈴鐺、水龍頭和打蛋器

眼鏡架、筆套、鉛絲、算盤珠

加工方法

粘貼、焊接

粘貼、纏繞、捆扎

工具使用

美工刀、雙面膠、鉗子鉗子、線繩、剪刀

創(chuàng)新思維

巧妙地利用金屬零件凸顯空間與體積

眼鏡框的材料特點(diǎn)與蜻蜓外形創(chuàng)意的充分結(jié)合表現(xiàn)手法感悟聯(lián)想，拓展想象空間

夸張、綜合

個(gè)人感受

發(fā)現(xiàn)了材料的構(gòu)成美，改變材料“命運(yùn)”的驚喜，分享集體的智慧滲透環(huán)保意識(shí)，探究低碳生活

（三）創(chuàng)意互動(dòng)，賦予材料生命

將實(shí)物材料與完成的雕塑作品作比較，領(lǐng)悟“藝術(shù)來源于生活又高于生活”的本質(zhì)。當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)造之泉滋潤了廢舊物，廢舊物便綻放了生命。成功的喜悅促使學(xué)生不斷地尋求新材料，利用新語言，探索新方法，發(fā)現(xiàn)生活中的美，讓自己的生命綻放藝術(shù)創(chuàng)造的光輝。

創(chuàng)作實(shí)踐1、教師演示：繪制人物動(dòng)態(tài)草稿——運(yùn)用報(bào)紙、膠帶完成人物大樣——運(yùn)用鉛絲固定人物動(dòng)態(tài)造型——包裹錫紙——仿不銹鋼足球先生完成。

2、學(xué)生創(chuàng)作：

（一）、根據(jù)收集的實(shí)物材料確定主題，充分展示材料的形狀、色彩、肌理等美感，創(chuàng)作一件雕塑作品，賦予材料新的生命。

（二）、根據(jù)主題班會(huì)，運(yùn)用桌椅、書本等材料制作雕塑作品。

要求：小組合作，充分利用材料的不同特點(diǎn)，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力。

四、小組展示教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。結(jié)合材料呈現(xiàn)的基本造型元素，大膽想象，構(gòu)思獨(dú)特，才能創(chuàng)造出富有生命的空間造型。充分利用材料的形狀、色彩、肌理等美感，選用與之相適應(yīng)的制作方法，表現(xiàn)材料的生命本質(zhì)和神韻，將平凡變得不再平凡，將生活變得有趣而精彩。二次備課泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案課題有趣的夸張課型造型表現(xiàn)課時(shí)主備人王艷教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：欣賞和了解肖像漫畫夸張變形的造型特點(diǎn)，學(xué)會(huì)用夸張和變形的表現(xiàn)方式進(jìn)行肖像漫畫的創(chuàng)作技能目標(biāo)：收集肖像漫畫的資料，通過交流分析和小組討論等方式學(xué)習(xí)研究和創(chuàng)作情感目標(biāo)：以自己的眼光賞析和評(píng)價(jià)創(chuàng)作的漫畫作品，在動(dòng)手中體會(huì)漫畫幽默的表現(xiàn)方法，感受漫畫創(chuàng)作的樂趣。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情操、創(chuàng)新精神及樂對(duì)人生的生活態(tài)度。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：漫畫夸張、變形的表現(xiàn)方法。教學(xué)難點(diǎn)：抓住對(duì)象的特征創(chuàng)作漫畫以達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?。教法學(xué)法欣賞與交流——探索與歸納——構(gòu)思與創(chuàng)作——展示與評(píng)價(jià)。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、教具（油畫棒、記號(hào)筆）、紙張、資料、圖片等。（一）課前體驗(yàn)，感受交流課前布置學(xué)生搜集整理經(jīng)典漫畫家的作品，查閱人物肖像表現(xiàn)的基礎(chǔ)知識(shí)，并相互交流、探討漫畫給予我們的感受。（二）游戲?qū)耄p析經(jīng)典1.以簡筆畫游戲“丁老頭”展開。教師：出示丁老頭漫畫，學(xué)生根據(jù)口訣畫漫畫。（一個(gè)丁老頭借兩玻璃球，我說三天還他說四天還追他一大圈買了三根韭菜花了三毛三買了塊豆腐花了六毛六買了串糖葫蘆，花了七毛七）學(xué)生：在教師的帶領(lǐng)下根據(jù)口訣畫出“丁老頭”（會(huì)畫的同學(xué)到黑板上演示）。導(dǎo)入本節(jié)課主題《有趣的夸張漫畫——漫畫》2.漫畫的定義。教師：介紹我國老一輩漫畫家、美術(shù)教育家豐子愷，引入漫畫的定義。引導(dǎo)學(xué)生了解漫畫的本質(zhì)特點(diǎn)：“簡筆”而“更有意義”。（三）漫畫作品賞析1.《？！》作者：豐子愷教師：出示作品要求學(xué)生根據(jù)畫面內(nèi)容設(shè)計(jì)劇情和畫面內(nèi)容。學(xué)生：根據(jù)畫面內(nèi)容自由設(shè)計(jì)劇情和內(nèi)容。伊索寓言《烏鴉喝水》教師：出示新一代、老一代烏鴉喝水引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同版本烏鴉喝水。學(xué)生：分組討論，根據(jù)新、老版本《烏鴉喝水》說說自己的看法和感受（喜歡哪一個(gè)？為什么？），各組學(xué)生各抒己見。教師：總結(jié)寓意：諷刺批評(píng)新一代那種只顧眼前利益、不計(jì)長遠(yuǎn)利益，急功近利，乃至殺雞取卵的行為（學(xué)習(xí)、生活中辯證的看問題）。3.《園藝大夢(mèng)》幾米教師：對(duì)作品及其創(chuàng)作背景進(jìn)行講解。4.拼圖游戲（肖像漫畫欣賞）教師：出示一組漫畫人物讓學(xué)生猜猜他們是誰？學(xué)生：討論肖像漫畫的特點(diǎn)（夸張、有趣、幽默），熟悉想象漫畫的表現(xiàn)手法，了解肖像漫畫的特點(diǎn)。漫畫的表現(xiàn)方式、特點(diǎn)1.符號(hào)化的語言教師：講解符號(hào)化語言基本元素，利用基本形，線等演示漫畫創(chuàng)作過程。學(xué)生：接龍游戲——結(jié)合背景音樂，小組合作完成漫畫創(chuàng)作（要求：1、游戲過程有秩序2、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成有感染力的作品）。教師：學(xué)生自評(píng)、互評(píng)作品，教師總結(jié)。2.夸張與變形教師：出示體育明星姚明照片讓學(xué)生找出姚明的面部特征。學(xué)生：學(xué)生找出面部特征教師總結(jié)。教師：通過動(dòng)畫分解的形式給姚明畫一幅肖像畫。課堂練習(xí)學(xué)生為同學(xué)畫一幅夸張、有趣的肖像漫畫。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的漫畫表現(xiàn)手法，讓學(xué)生在動(dòng)手的過程增加同學(xué)間的友誼和感情。要求：1、線條簡潔2、造型夸張3、人物個(gè)性突出作品展示與評(píng)價(jià)教師對(duì)學(xué)生課堂作品進(jìn)行展示與評(píng)價(jià)。肖像漫畫創(chuàng)作方法的拓展引申借代與想象（1）《西游記》人物創(chuàng)作的啟示，肖像漫畫中對(duì)動(dòng)物特征的運(yùn)用。從動(dòng)物肖像到人物肖像的演變。（2）根據(jù)動(dòng)物或水果的外形進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)作。豐富畫面形象，增強(qiáng)趣味性。（八）課后拓展，延伸創(chuàng)作1.為家人或同學(xué)畫一幅肖像漫畫。2.舉辦一個(gè)“漫畫人物”畫展，請(qǐng)同學(xué)來介紹自己的創(chuàng)作過程，交流學(xué)習(xí)的心得。二次備課泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案課題有趣的夸張課型造型表現(xiàn)課時(shí)第二課時(shí)主備人王艷教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：欣賞和了解動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律及動(dòng)畫制作的基本原理，嘗試簡單的紙面操作技能目標(biāo)：收集動(dòng)畫的資料，通過交流分析和小組討論等方式學(xué)習(xí)研究和創(chuàng)作情感目標(biāo)：以自己的眼光賞析和評(píng)價(jià)創(chuàng)作的動(dòng)畫作品，在動(dòng)手中體會(huì)動(dòng)畫的表現(xiàn)方法，感受動(dòng)畫創(chuàng)作的樂趣。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情操、創(chuàng)新精神及樂對(duì)人生的生活態(tài)度。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：動(dòng)畫的基本制作原理。教學(xué)難點(diǎn)：設(shè)計(jì)出符合特征的卡通形象，表現(xiàn)出連貫的畫面情節(jié)。教法學(xué)法欣賞與交流——探索與歸納——構(gòu)思與創(chuàng)作——展示與評(píng)價(jià)。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、教具（油畫棒、記號(hào)筆）、紙張、資料、圖片等。復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)上節(jié)課漫畫內(nèi)容，問：我們看的漫畫是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的？教師出示書角動(dòng)畫小人，先一張一張展示，然后連貫展示，引出課題新授階段（一）動(dòng)畫原理問：小人是怎么動(dòng)起來的？連續(xù)播放一系列畫面，給視覺造成連續(xù)變化的圖畫，利用的是人類的“視覺暫留”的特性，人的眼睛看到一幅畫或一個(gè)物體后，在1/24秒內(nèi)影像不會(huì)消失，利用這一原理，在一幅畫還沒有在視覺內(nèi)消失前播放下一幅畫就會(huì)給人造成一種連續(xù)運(yùn)動(dòng)的視覺效果、表現(xiàn)手法多媒體播放《小蝌蚪找媽媽》問：講述了一個(gè)什么樣的故事？用了什么樣的表現(xiàn)手法？總結(jié)：采用了水墨畫的表現(xiàn)手法，講述了一群小蝌蚪在尋找媽媽的過程中不斷長大的故事，該動(dòng)畫是我國第一部水墨動(dòng)畫片，將國畫藝術(shù)和動(dòng)畫結(jié)合在一起，形成的獨(dú)有的水墨動(dòng)畫。問：是否可以用其他的表現(xiàn)手法？多媒體展示多組視頻及圖片總結(jié)：動(dòng)畫和漫畫一樣，可以有多種表現(xiàn)手法，如素描、水彩、油畫、水彩等，最常用的為電腦繪畫。欣賞經(jīng)典動(dòng)畫作品問：有哪些你知道的由中國的古典名著、神話傳說改編的動(dòng)畫，動(dòng)畫里的形象是否和你想象中的一樣？分組討論，心目中的孫悟空、哪吒、花木蘭等形象視頻欣賞《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《花木蘭》、《魔童降世》、《大圣歸來》等片段，學(xué)習(xí)其中的形象創(chuàng)作、色彩搭配等，討論完成一部動(dòng)畫作品需要哪些條件？總結(jié)：1、動(dòng)畫劇本。2、動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)。3、動(dòng)畫分鏡頭制作。4、動(dòng)畫配音等課堂練習(xí)分組創(chuàng)作，利用手翻書，制作簡單的動(dòng)畫設(shè)計(jì)簡單的腳本人物簡化到1-2人需要配音動(dòng)畫展示利用手機(jī)或投影設(shè)備，舉辦一場小型動(dòng)畫分享會(huì)課后拓展，延伸創(chuàng)作嘗試用電腦或手機(jī)繪畫更多作品，結(jié)合音樂配音，制作真正的動(dòng)畫二次備課泗陽縣初中美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：年級(jí)科目：美術(shù)課型：造型·表現(xiàn)使用時(shí)間：課題：《與建筑相伴》第一課時(shí)備課人：劉長英教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：了解壁畫作品的藝術(shù)風(fēng)格、作品種類和發(fā)展變化。技能目標(biāo)：了解、體驗(yàn)壁畫作品中裝飾、變形、分割及畫面構(gòu)成等創(chuàng)作手法。情感目標(biāo)：體會(huì)不同時(shí)代、地域文化背景下壁畫作品的藝術(shù)內(nèi)涵。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：了解壁畫作品中不同的藝術(shù)風(fēng)格，作品種類和發(fā)展變化。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)不同壁畫作品通過內(nèi)容、形式、表現(xiàn)主題內(nèi)涵并烘托建筑的藝術(shù)情境。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教學(xué)流程二次備課一、導(dǎo)入新課1.在我們的一貫印象中，地鐵只是城市里一個(gè)冷冰冰的交通工具而已，我們往往都是腳步匆匆，舍不得多停留一秒。進(jìn)入21世紀(jì)后，國內(nèi)地鐵文化的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的臺(tái)階，融入城市文化精神，充滿了濃郁的民族特色。現(xiàn)在就讓我們一起來欣賞一下吧。多媒體呈現(xiàn)：武漢——“璀璨星河”西安——大雁塔“天竺佛光”北京——田村站“絲路拾粹”南京——大行宮站金陵十二釵、南站愛的箴言（速泰熙老師）欣賞后思考：這些藝術(shù)作品和什么物體有關(guān)呢？在日常生活中見過類似的作品嗎？2.得出結(jié)論：壁畫，顧名思義，是“壁”與“畫”的結(jié)合，即在墻面上通過繪畫或工藝手段制作完成的畫。作為建筑物的附屬部分，學(xué)生從中了解壁畫作品與建筑物的屬性有著密切關(guān)系。它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。引入課題《與建筑相伴》。二、教學(xué)過程壁畫的發(fā)展1.媒體呈現(xiàn)兩幅壁畫作品，猜猜：作品出現(xiàn)的時(shí)間距離我們今天大概有多遠(yuǎn)？內(nèi)容又是什么呢？學(xué)生猜測(cè)后教師介紹，這是史前西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫和法國拉斯科洞窟壁畫。距今約有17000多年，所表現(xiàn)的內(nèi)容多是對(duì)原始人的生活狀態(tài)和生活事件的記錄，它們是我們所發(fā)現(xiàn)的人類最早的壁畫。2.當(dāng)人類進(jìn)入文明社會(huì)，出現(xiàn)了更多種類的壁畫，在中國北魏時(shí)期就有一組非常著名的壁畫群，放視頻。壁畫的主題是：佛教的神話故事《九色鹿》。學(xué)生講述“九色鹿”的故事，隨后教師解讀描述：釋迦牟尼前生為九色鹿，曾救溺水人，其后在國王懸賞捉拿九色鹿時(shí)，溺水人貪賞告發(fā)九色鹿的所在而最終受到報(bào)應(yīng)。引導(dǎo)拓展：全畫采用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)的，橫幅長卷，色彩濃重，線條筆法簡潔而有力。欣賞與交流（壁畫的藝術(shù)形式法則）1.接著欣賞作品敦煌壁畫中的《飛天》。2.教師繼續(xù)出示永樂宮壁畫《朝元圖》，提問：作品是如何來塑造形象的?藝術(shù)特色是怎樣的?學(xué)生四人為一小組討論，以辯論賽的形式展開，同學(xué)互相補(bǔ)充、評(píng)價(jià)，教師從美術(shù)術(shù)語的運(yùn)用、壁畫的欣賞角度等方面總結(jié)。教師總結(jié)：《朝元圖》運(yùn)用工筆重彩，不同線條描繪，形象傳神，有的肅穆莊嚴(yán)，有的威武兇悍，有的優(yōu)雅美麗，有的飄飄欲仙，近300個(gè)神仙的群像被描繪得千姿百態(tài)，氣象萬千。3.師生共同對(duì)敦煌壁畫的表現(xiàn)形式進(jìn)行探究。結(jié)論：了解敦煌莫高窟壁畫是人類藝術(shù)的寶庫，內(nèi)容極為豐富。敦煌壁畫運(yùn)用具有節(jié)奏與韻律的線條勾勒，形成中國古代壁畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。4.除了我們前面欣賞的中國古代壁畫外，在西方藝術(shù)史上也有眾多優(yōu)秀的壁畫作品，你們知道哪些呢？學(xué)生思考回答。教師播放米開朗基羅天頂壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題賞析：這幅天頂壁畫描繪的故事?分成幾個(gè)部分?又是如何巧妙分割的?學(xué)生欣賞并了解壁畫中震撼的寫實(shí)主義風(fēng)格。教師小結(jié)：是意大利藝術(shù)家米開朗基羅獨(dú)自一人花四年的時(shí)間完成的。取材于《圣經(jīng)》的開天辟地直到洪水方舟的故事，將整個(gè)天頂平面進(jìn)行了劃分，由9幅中心畫面和眾多裝飾畫組成，由天使分割畫面，共繪有343個(gè)人物。情感教育：藝術(shù)家那種“執(zhí)著”精神。（三）探究分析1.比較《創(chuàng)世紀(jì)》和《朝元圖》在表現(xiàn)手法上什么不同？師生共同討論并總結(jié)。2.教師出示祝大年作品《森林之歌》，并結(jié)合生活中的大型室內(nèi)外壁畫圖片，思考壁畫主題內(nèi)容的構(gòu)思與建筑有什么樣的關(guān)系？學(xué)生討論，教師總結(jié)：壁畫的主題和內(nèi)容與建筑屬性息息相關(guān)、相輔相成。同時(shí)它因環(huán)境的需要而產(chǎn)生，壁畫將藝術(shù)與生活結(jié)合在一起，使我們的生活更有趣味。（四）課后拓展教師要求學(xué)生思考：通過前面的欣賞與了解，在現(xiàn)代壁畫中又有哪些不一樣的元素？板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣初中美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：初三科目：美術(shù)課型：造型·表現(xiàn)使用時(shí)間：課題：《與建筑相伴》第二課時(shí)備課人：劉長英教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：了解中外壁畫作品，認(rèn)識(shí)作品中的表現(xiàn)語言。了解壁畫與建筑、環(huán)境、社會(huì)大眾的關(guān)系。技能目標(biāo)：運(yùn)用某一表現(xiàn)手法，合作完成壁畫作品。情感目標(biāo)：感受、體驗(yàn)不同建筑環(huán)境中壁畫主題及藝術(shù)風(fēng)格的變化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)壁畫中不變的審美核心因素。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：建筑風(fēng)格與壁畫的藝術(shù)語言及形式。難點(diǎn)：壁畫的藝術(shù)形式。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、繪畫工具教學(xué)流程二次備課（一）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入1．上一節(jié)課我們賞析了中外不同風(fēng)格的壁畫作品，多媒體放映《朝元圖》、《創(chuàng)世紀(jì)》，了解、體會(huì)到作品與文化、時(shí)代和建筑的關(guān)系。今天這節(jié)課我們將會(huì)繼續(xù)探究壁畫作品中不同的繪畫元素和創(chuàng)作技法，更深入地去了解公共環(huán)境中的這種大型壁畫藝術(shù)。（二）、教學(xué)過程一、欣賞交流（輝煌遺跡·豐富表現(xiàn)）1．伴隨著人類的發(fā)展，壁畫也隨之發(fā)展，與新的建筑物結(jié)合在一起。多媒體呈現(xiàn)壁畫作品：①埃及壁畫作品。引導(dǎo)學(xué)生理解埃及壁畫除了有記錄功能外，還具有了裝飾功能。師生共同對(duì)埃及壁畫的表現(xiàn)形式進(jìn)行探究。結(jié)論：具有平面裝飾的表現(xiàn)手法。②拜占庭鑲嵌壁畫。讓學(xué)生了解在拜占庭時(shí)期出現(xiàn)了墻壁裝飾的新型材料，鑲嵌壁畫是用小塊彩色大理石或彩色玻璃鑲嵌而成，此種材料在現(xiàn)代建筑運(yùn)用中相當(dāng)廣泛。③回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)知識(shí)，分組討論《敦煌壁畫》、《創(chuàng)世紀(jì)》獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及其表現(xiàn)形式。（與埃及壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式相比較）小組交流與總結(jié)：《敦煌壁畫》表現(xiàn)形式：了解敦煌莫高窟壁畫是人類藝術(shù)的寶庫，內(nèi)容極為豐富。敦煌壁畫運(yùn)用具有節(jié)奏與韻律的線條勾勒，形成中國古代壁畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！秳?chuàng)世紀(jì)》表現(xiàn)形式：米開朗基羅天頂壁畫震撼的寫實(shí)主義風(fēng)格。教師總結(jié)：以上這些壁畫都是人類歷史上極具代表性的藝術(shù)作品，每幅作品都運(yùn)用完全不同的表現(xiàn)方式。但無論表現(xiàn)方式如何變化，只要是畫在建筑物的立面上的都可稱為壁畫。二、探究分析（城市裝點(diǎn)·形式藝術(shù)）1.教師提問：上節(jié)課的課后拓展，讓大家去了解今天的壁畫形式。（學(xué)生討論并回答。）2.多媒體呈現(xiàn)當(dāng)今城市中的各類壁畫作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并理解現(xiàn)代的壁畫已成為了城市建筑的裝點(diǎn)和大眾的藝術(shù)。3.多媒體呈現(xiàn)一幅無主題視覺性壁畫。要求學(xué)生探究無主題的壁畫為什么依然給觀賞者帶來視覺上的美感？師生討論研究：壁畫表象的背后隱藏怎樣的秘密呢？教師總結(jié)歸納：此幅無主題壁畫將重復(fù)的圖形按照一定規(guī)律呈現(xiàn)，形成了一種形式法則，也是藝術(shù)中美的法則規(guī)律。（重復(fù)構(gòu)成的實(shí)際物象應(yīng)用）4.多媒體依次呈現(xiàn)6幅具有一定視覺規(guī)律的圖形。學(xué)生欣賞并理解藝術(shù)中的形式法則。在理解的基礎(chǔ)上，多媒體緊接著呈現(xiàn)比較有特色的現(xiàn)代壁畫作品，以深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)形式法則的認(rèn)知。三、創(chuàng)意合作多媒體呈現(xiàn)一張校園圍墻照片,嘗試分組合作完成紙盒創(chuàng)作，體驗(yàn)壁畫和文化環(huán)境的聯(lián)系。具體作業(yè)要求：(1)主題《成長的足跡》(2)可以運(yùn)用幾何圖形的組合與分割以及重復(fù)構(gòu)成法則。四、展示評(píng)價(jià)多媒體呈現(xiàn)模擬墻體壁畫作品，師生共同欣賞作品。五、課后拓展學(xué)會(huì)細(xì)心觀察生活中的壁畫，在我們熟悉的校園里、廣場上、公共建筑上，認(rèn)知對(duì)社會(huì)的影響價(jià)值，更深刻的去理解壁畫背后的文化。板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣初中美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：初三科目：美術(shù)課型：綜合·探索使用時(shí)間：課題：《敦煌·千年》備課人：劉長英教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：了解敦煌壁畫藝術(shù)的題材內(nèi)容、藝術(shù)價(jià)值，通過典型作品分析、了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就。技能目標(biāo)：查閱資料，分小組探討敦煌藝術(shù)的表現(xiàn)特征，形成短文或重繪一組九色鹿故事，深入感受敦煌藝術(shù)的輝煌。情感目標(biāo)：感受敦煌藝術(shù)的生命力與創(chuàng)造力，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀，形成文化傳承意識(shí)。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)的題材及表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：形成文化傳承的意識(shí)，從身邊的點(diǎn)滴做起。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、素描紙、畫筆、相關(guān)歷史資料。視頻導(dǎo)入“駝鈴陣陣，羌笛悠悠……”,分別來自西域的中原的商旅們,跨越漫漫沙漠,險(xiǎn)阻的山脈,將來自西域的奇珍異寶和東方的絲綢交易在一個(gè)叫做“敦煌”的地方，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)“東方盧浮宮”。它經(jīng)歷千百年滄桑，在茫茫戈壁沙漠的懷抱中，閃爍著絢麗的光彩。揭示課題：敦煌·千年（二）新授課程一.了解敦煌壁畫1、多媒體放映圖片，尋著崖壁上的佛光，看見風(fēng)卷僧衣的樂尊和尚，在石壁上開鑿了第一個(gè)佛洞，一代代虔誠的僧侶隨他而來，創(chuàng)造出佛洞絢爛的輝煌。本課將從這三方面展開賞析與探索：=1\*GB3①千年文化=2\*GB3②畫中故事=3\*GB3③文化傳承2、放視頻，敦煌（千年文化）介紹。二、探究分析（壁畫故事）（1）敦煌壁畫的主要題材有哪些？繪畫形式有哪些？佛像畫、本生佛傳故事、經(jīng)變畫、供養(yǎng)人畫像、裝飾圖案畫等五類。壁畫是佛教藝術(shù)中的重要形式，是繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。依附于建筑的壁畫，體現(xiàn)了中國古典藝術(shù)在建筑、雕塑、繪畫三方面互為依存的傳統(tǒng)特征。從十六國經(jīng)隋唐到宋元，不同的風(fēng)格，不同的流派，形成了各有特色的壁畫，展現(xiàn)了一個(gè)富麗多彩的圖畫世界。各種各樣的佛經(jīng)故事、山川景物、樓臺(tái)亭閣、花卉圖案、飛天佛像，呈現(xiàn)出一派“滿壁風(fēng)動(dòng)，天云飄忽”的佛國風(fēng)光。（2）欣賞敦煌壁畫中本生故事《九色鹿王本生的故事》。（佛本生故事）分析：在上節(jié)課《與建筑相伴》中，我們已經(jīng)熟知了九色鹿的故事?！毒派雇醣旧墓适隆肥潜蔽簳r(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)人們追崇“以瘦為美”的秀骨清像，畫中九色鹿形象符合當(dāng)時(shí)的審美觀點(diǎn)，清秀挺拔、美麗高貴。畫面以連環(huán)畫的形式表現(xiàn)了六個(gè)連續(xù)的故事情節(jié)。故事從左右兩側(cè)開始中間結(jié)局，突出慷慨犧牲、舍己救人的主題。表現(xiàn)方法上用“凹凸法”渲染，即用深色暈染外緣，到中間漸淺，最亮部分用白粉點(diǎn)染，表現(xiàn)出物像的體積感。畫中的山像一個(gè)個(gè)饅頭似的排列著，用土紅或藍(lán)綠等色彩平涂，色彩濃重且強(qiáng)烈，樹木的枝干用土紅色，樹葉用綠色大筆涂染。這種高超的藝術(shù)手法說明了北魏時(shí)期莫高窟壁畫，繼承了民族傳統(tǒng)，也吸收了外來藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行了發(fā)展。（3）欣賞《觀無量壽經(jīng)變》唐代莫高窟172窟（經(jīng)變畫）分析：這是根據(jù)佛經(jīng)的內(nèi)容繪制的大型壁畫，被稱為“經(jīng)變畫”。（4）欣賞中國畫《窟的藝術(shù)創(chuàng)造者》（裝飾圖案）思考：這幅畫畫了什么？?總結(jié)：敦煌莫高窟外景。它坐落在漫漫黃沙之中。提問：什么是藻井？羽人藻井給你什么感覺？總結(jié)：敦煌石窟中的藻井圖案本是仿照中國古代建筑中宮室內(nèi)部屋頂上用方木疊套而成的方井結(jié)構(gòu)和裝飾手法，即所謂“交木為井，繪以藻紋”。有方形、多邊形或圓形凹面，周圍飾以各種花紋、雕刻和彩繪。多用在宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最重要部位。提問：敦煌壁畫中的裝飾圖案有哪些特征？總結(jié)：裝飾圖案不僅把壁畫與雕塑中的人物裝點(diǎn)得更加真實(shí)富麗，還有機(jī)而協(xié)調(diào)地豐富了壁畫的主題內(nèi)容，通過裝飾的手法把洞窟裝點(diǎn)得更加精彩而完美。三、討論思考（1）敦煌壁畫的主要特點(diǎn)有哪些？敦煌壁畫的三個(gè)特點(diǎn)：=1\*GB3①規(guī)模宏大，風(fēng)格各異；=2\*GB3②內(nèi)容豐富，種類繁多；=3\*GB3③巧奪天工，技藝精湛。敦煌壁畫的豐富性拓展了人們的藝術(shù)觀念，豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)手法。（2）敦煌是一部百科全書，藝術(shù)家是如何汲取創(chuàng)作之源的？視頻播放《故宮100》紀(jì)錄片張大千感悟：正因?yàn)橛辛斯糯囆g(shù)家的精彩的藝術(shù)造詣，近代畫家的傳承、弘揚(yáng)，才讓敦煌壁畫這朵藝術(shù)奇葩在世人面前綻放，讓我們懷著尊敬與自滿，結(jié)合張大千臨摹敦煌壁畫時(shí)的感嘆，體會(huì)我國古代藝術(shù)家的精神和品質(zhì)。四、學(xué)生作業(yè)以小組合作的方式運(yùn)用連環(huán)畫的構(gòu)圖形式，在紙板上重畫一組九色鹿故事。五、展示評(píng)價(jià)各小組互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)。六、課后拓展與總結(jié)敦煌石窟藝術(shù)是我國的國寶，也是世界文化遺產(chǎn)，但隨著歲月無情地沖洗，許多壁畫受損嚴(yán)重，令人心痛，作為中華兒女，我們?cè)撟鲂┦裁?？我們要深知保護(hù)敦煌文化是每一個(gè)中國人的職責(zé)。二次備課板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：初三科目：美術(shù)課型：設(shè)計(jì)·應(yīng)用使用時(shí)間：課題：《日用器具》第一課時(shí)備課人：劉長英教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：了解器具的發(fā)明和進(jìn)化是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)，感受現(xiàn)代器具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與造型設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。技能目標(biāo)：根據(jù)要求按照三視圖的繪制方法，設(shè)計(jì)或裝飾一件仿生器具，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及動(dòng)手能力。情意目標(biāo)：學(xué)會(huì)關(guān)注生活，形成“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，培養(yǎng)勇于探究的創(chuàng)新精神。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：器具的造型設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)：器具的個(gè)性表達(dá)。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、器具實(shí)物、展板等。（一）新課導(dǎo)入1.課件展示：商周時(shí)期的青銅酒杯和現(xiàn)在的玻璃酒杯。提問：從古至今，人們用來喝酒的器具是怎么發(fā)展的呢?（學(xué)生討論并回答。）總結(jié)：中國古代用青銅、陶瓷，現(xiàn)代用玻璃、塑料等。發(fā)現(xiàn)：杯子也隨著茶與酒成了歷史舞臺(tái)上不可或缺的一個(gè)器具。它不僅是中華文化的載體，更是文化的傳承者。2.揭示課題：日用器具（二）新授課程1.定義器具，包括工具和用具，是人類社會(huì)生產(chǎn)和生活中不可缺少的物質(zhì)條件。2.分析理解（1）說說身邊的各種器具，看看它們各自有什么用途，分析它們的形態(tài)與功能的關(guān)系。（2）器具的發(fā)明——為了延伸身體的功能。器具的歷史可以追溯到數(shù)萬年前的石器時(shí)代，到“青銅時(shí)代”，再進(jìn)而到“鐵器時(shí)代”……直到現(xiàn)代,多媒體放映圖片“石錘”、“爵”、“鼓風(fēng)器”等，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么呢？總結(jié)：器具的發(fā)明和制造標(biāo)志著人類文明的開始，器具是被人使用的，所以它的形式必須符合人的要求，即“為人造物”。（3）多媒體展示兩款不同造型的釘書機(jī)，你會(huì)喜歡哪個(gè)？探討:器具功能和形態(tài)的關(guān)系?？偨Y(jié)：必須符合實(shí)用與美觀相結(jié)合的原則。3.欣賞感悟器具設(shè)計(jì)主要包括造型設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)。造型設(shè)計(jì)中創(chuàng)意方法之一便是仿生設(shè)計(jì)。（1）仿生作品分析多媒體出示仿生作品圖片（形態(tài)、肌理、功能三方面），觀察思考，提問：我們可以從哪些方面來仿呢？引導(dǎo)：“仿生設(shè)計(jì)”自古以來就與古代模擬造物的思想有著不可分割的聯(lián)系，設(shè)計(jì)師常常會(huì)在自然或生活中去尋找創(chuàng)意的啟示物，將自然中的形式轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)作品的形式。學(xué)生討論、教師總結(jié)：A外觀形態(tài)的仿生（“甲蟲指甲鉗”法國、“T.DOG玩具”中國香港)B材質(zhì)肌理的仿生（“蜂巢果盤”）C結(jié)構(gòu)功能的仿生接著多媒體再展示一組仿生創(chuàng)意作品加以視覺積累、啟迪創(chuàng)意思維。領(lǐng)會(huì)仿生的要領(lǐng)就是找到“關(guān)聯(lián)性”。（2）抽象作品分析多媒體出示作品圖片“薩伏伊”模制玻璃花瓶（芬蘭）請(qǐng)大家猜測(cè)一下，這位設(shè)計(jì)師的靈感又來自于哪里？用了什么表現(xiàn)手法？總結(jié)：自由優(yōu)美的曲線靈感來自芬蘭眾多的湖泊。以理性與技術(shù)進(jìn)步為基礎(chǔ)，運(yùn)用不規(guī)則的造型，抽象的手法，打破了傳統(tǒng)對(duì)稱玻璃器皿的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，帶給人們新的審美享受。4.探討交流當(dāng)你有了一個(gè)很好的設(shè)計(jì)想法，要怎樣才能清楚明確地表達(dá)呢？多媒體出示調(diào)料罐及設(shè)計(jì)三視圖三視圖：根據(jù)物體的高度、寬度、深度，將一個(gè)立體的物體轉(zhuǎn)化為三個(gè)基本的視圖：主視圖、俯視圖、左視圖。三視圖可以準(zhǔn)確表達(dá)立體物體的形狀和大小。5.課堂體驗(yàn)-頭腦風(fēng)暴大膽想象：我們可以借鑒以下兩種生物，設(shè)計(jì)出什么樣的仿生器具呢？以小組為單位，試著用三視圖的形式畫一畫吧。（圖一：魚、圖二：荷花）舉例：餐叉、杯子6.展示評(píng)價(jià)各小組相互點(diǎn)評(píng)作品，發(fā)揮小組合作效應(yīng)，共同提升設(shè)計(jì)能力。7.拓展延伸我們可以從找尋生活中器具存在的缺點(diǎn)開始，大膽的進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。二次備課板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣初中美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：初三科目：美術(shù)課型：設(shè)計(jì)·應(yīng)用使用時(shí)間：課題：《日用器具》第二課時(shí)備課人：劉長英教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知目標(biāo)：了解器具的發(fā)明、變化是人類進(jìn)步的體現(xiàn)，感受現(xiàn)代器具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與造型設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。2.技能目標(biāo)：根據(jù)身邊的媒材設(shè)計(jì)或裝飾一件實(shí)用的器具，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及動(dòng)手制作的能力。3.情意目標(biāo)：學(xué)會(huì)關(guān)注生活，形成設(shè)計(jì)“以人為本”的理念，培養(yǎng)樂于探究的創(chuàng)新精神。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：器具的造型設(shè)計(jì)與裝飾設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn)：設(shè)計(jì)品位的培養(yǎng)。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、紙板、畫筆等。教學(xué)流程二次備課一、情景導(dǎo)入1、多媒體放映速泰熙老師的偉大作品《天人合一椅》。提問：我們看到它與生活中的我們常見的椅子很不一樣，大家猜想一下，它最大的不同是什么？學(xué)生討論，老師總結(jié)：一件成功的作品，“創(chuàng)意”是關(guān)鍵。其創(chuàng)意源自商代青銅器上一個(gè)“天”字，根據(jù)字形設(shè)計(jì)了椅子，由玻璃與木制相結(jié)合，兼具古風(fēng)與現(xiàn)代感。在創(chuàng)作中，速泰熙始終堅(jiān)持“有根的現(xiàn)代”這一藝術(shù)理念，以及“以人為本”的設(shè)計(jì)原則——在葆有本民族文化之根的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代感的變異。這使得他的所有設(shè)計(jì)低調(diào)、樸素、不張揚(yáng)而耐人咀嚼。2.設(shè)計(jì)師們常常會(huì)從自然或生活中去尋找創(chuàng)意的啟示物，并將自然中的形式轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)作品的形式。今天，就讓我們延續(xù)上一節(jié)課，繼續(xù)深刻感受這些“日用器具”的個(gè)性設(shè)計(jì)。二、授課過程1.探討交流1.賞析ANNAG起蓋器（多媒體展示）小組討論：從造型設(shè)計(jì)方面談一談它的獨(dú)特性?？偨Y(jié)：造型設(shè)計(jì)——開瓶器從簡單的機(jī)械化造型轉(zhuǎn)化為高度擬人化、可親可愛的造型，給呆板的廚房用品開創(chuàng)了一條新的設(shè)計(jì)思路。它強(qiáng)調(diào)的不只是視覺上的滿足，它還照顧到人們?cè)谑褂脮r(shí)的觸感。一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，除了在滿足器具功能的基礎(chǔ)上，還要有獨(dú)特的紋飾裝飾。（本課重點(diǎn)）學(xué)生討論，教師總結(jié)：裝飾設(shè)計(jì)——材料與顏色完美結(jié)合，用高強(qiáng)度的工程塑料制成粉綠、天藍(lán)、明黃、暖橙、純黑、淺棕等色彩繽紛的柔軟長裙，用電鍍不銹鋼制成脖子、臉與頭發(fā)，其圓弧結(jié)合的造型更適合拇指與食指夾著旋轉(zhuǎn)，使旋轉(zhuǎn)啟蓋時(shí)不覺得費(fèi)力，從而將功能與形式完美結(jié)合。2.尋找發(fā)現(xiàn)上節(jié)課的課后拓展，尋找生活中的器具存在的缺陷，并嘗試去改進(jìn)。各小組共同探討交流。例如：動(dòng)物餐具系列（結(jié)合上節(jié)課創(chuàng)作作品與范例進(jìn)行對(duì)比）、鳥形小刀、榨汁機(jī)3.討論體驗(yàn)欣賞一組“杯與碟的互動(dòng)設(shè)計(jì)”，你有什么發(fā)現(xiàn)？各小組討論，教師總結(jié)：器型設(shè)計(jì)——藝術(shù)的外在形式與設(shè)計(jì)的內(nèi)在功能相聯(lián)系，實(shí)用的功能、獨(dú)特的創(chuàng)意、美觀的體現(xiàn)。思路：仿生設(shè)計(jì)、幾何設(shè)計(jì)、抽象設(shè)計(jì)。方法：折疊、粘貼、卡接等。裝飾設(shè)計(jì)——在器物的外觀添加裝飾圖案或紋樣，可以增加器物的藝術(shù)性和觀賞性，這是一項(xiàng)富有創(chuàng)意的工作。器具的裝飾具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，造型、裝飾相互構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。方法：繪畫、剪貼。裝飾圖案或紋樣的添加，可以根據(jù)器物的外形進(jìn)行。善于觀察、敢于體驗(yàn)是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的基礎(chǔ)。好的設(shè)計(jì)能夠使器具成為一件藝術(shù)品。4.分析小結(jié)在自然或生活中去尋找創(chuàng)意的啟示物，將自然中的形轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)作品的形式，創(chuàng)意新穎的設(shè)計(jì)作品總是具有獨(dú)特的形式美感和吸引力。創(chuàng)意設(shè)計(jì)的要素：造型設(shè)計(jì)、裝飾紋樣、色彩效果等。我們可以將學(xué)習(xí)過的裝飾紋樣、立體構(gòu)成等造型方法運(yùn)用到器具的設(shè)計(jì)中。5.學(xué)生作業(yè)作業(yè)內(nèi)容：中國有源遠(yuǎn)流長的茶文化，茶具作為茶文化的承載者，自然也承載著中國渾厚的設(shè)計(jì)文化。（1）根據(jù)身邊的媒材設(shè)計(jì)并裝飾一件實(shí)用的器具——茶壺（參考“會(huì)唱歌的水壺”、“一個(gè)人的半個(gè)茶壺”、“搞笑的烏龜茶壺”等）。（2）找尋生活中茶壺器具存在的缺陷，說說怎樣加以改進(jìn)?；疽螅浩餍卧O(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)巧妙地結(jié)合起來。個(gè)性要求：彰顯創(chuàng)意造型設(shè)計(jì)，展現(xiàn)未來生活中可能出現(xiàn)的器具。6.展示評(píng)價(jià)采用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋，記錄設(shè)計(jì)、制作過程中的思路、問題、解決方式及成果。發(fā)揮小組合作效應(yīng)，小組成員相互點(diǎn)評(píng)作品，共同提升設(shè)計(jì)能力。7.課后拓展收集生活中的材料，通過藝術(shù)再加工賦予器具新的生命，在作品中展現(xiàn)時(shí)代氣息、人文精神和民族元素。板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：九年級(jí)科目：美術(shù)課型：設(shè)計(jì)應(yīng)用使用時(shí)間：課題：霓裳之舞備課人：姜玲玲教學(xué)目標(biāo)1.了解服裝的功能、分類和制作方法，認(rèn)知服裝的文化意義。2.選擇一種自己喜歡的方式，利用身邊易得的材料，嘗試設(shè)計(jì)服裝，體驗(yàn)一次服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意過程。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：服裝的構(gòu)成及設(shè)計(jì)稿圖。教學(xué)難點(diǎn)：服裝流行元素的變化。教學(xué)準(zhǔn)備教師：廢舊材料、教學(xué)課件。學(xué)生：廢舊材料以及制作工具教學(xué)流程二次備課教學(xué)過程導(dǎo)入觀看視頻，李玉剛的表演。師：李玉剛是如何男扮女裝的？和我們現(xiàn)代人穿的衣服有什么不同？生：答揭示課題：《霓裳之舞》師：同學(xué)們一起大聲讀出來，對(duì)了，讀霓chang之舞，讀第二聲的時(shí)候，指的是遮蔽下體的衣裙。而讀霓chang之舞第一聲的時(shí)候指的是衣服。新授我們平時(shí)穿的衣服有哪些功能？物質(zhì)功能和非物質(zhì)功能。服裝設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，與我們的生活各方面都有著千絲萬縷的聯(lián)系，同學(xué)們雖然每天都穿著服裝，但對(duì)服裝設(shè)計(jì)又了解多少呢？（1）服裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的應(yīng)用性設(shè)計(jì)，包括服裝造型設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝工藝設(shè)計(jì)。（2）服裝設(shè)計(jì)版型：A、H、V、X、T出示各版型圖片。（3）服裝設(shè)計(jì)中的色彩、造型、面料，都可以形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格欣賞兩張圖片。欣賞服裝圖片民族服裝朝代服裝現(xiàn)代服裝如何做一件衣服呢？教師示范作業(yè)以小組為單位，設(shè)計(jì)一套衣服分小組展示服裝，評(píng)出最受歡迎的作品。教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)課后延伸。板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：九年級(jí)科目：美術(shù)課型：設(shè)計(jì)應(yīng)用使用時(shí)間：課題：最親近的家具備課人：姜玲玲教學(xué)目標(biāo)1.了解椅子的發(fā)展歷史、造型結(jié)構(gòu)，關(guān)注椅子給人類帶來方便舒適的同時(shí)，還帶來視覺上的審美體驗(yàn)。2.跟隨設(shè)計(jì)師打開創(chuàng)作的思路，學(xué)會(huì)用折、剪、插、粘、卷、切、挖等方法，用卡紙?jiān)O(shè)計(jì)并制作椅子，表現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：用卡紙?jiān)O(shè)計(jì)和制作椅子的方法。難點(diǎn)：實(shí)用與美觀結(jié)合、創(chuàng)意制作。教學(xué)準(zhǔn)備教具:各種卡紙椅子造型、馬扎一把、多媒體課件。學(xué)具：卡紙、剪刀、雙面膠等工具。教學(xué)流程二次備課一、導(dǎo)入椅子的起源師：以前每次讀到《靜夜思》這首詩時(shí)，我都會(huì)想李白是怎樣躺、臥或坐在“床”上賞月的，最近這個(gè)謎底終于解開了，老師把李白詩中的“床”帶到了課堂，同學(xué)們想不想看一看？展示實(shí)物“馬扎”，告訴學(xué)生這就是李白詩中的“床”。PPT展示椅子的起源：從馬扎到椅子。師：近些年，專家考證出李白詩中的“床”就是馬扎。椅子始源于魏晉到隋朝之際,初名為“胡床”或“馬扎”,直至唐明宗時(shí)期才開始出現(xiàn)有靠背的椅子。二、新授（一）椅子是我們最親近的家具PPT展示視頻：講述椅子的成長故事。師：椅子伴隨我們成長，可以說椅子是我們最親近的家具。板書：最親近的家具——椅子（二）古代椅子師：古代的椅子可不是隨便什么人都能坐的，有的要看身份地位，有的還要看性別。下面欣賞兩把椅子，請(qǐng)同學(xué)們猜猜它們分別適合什么性別的人坐，為什么？PPT展示兩把古代椅子：“太師椅”和“玫瑰椅”（學(xué)生猜測(cè)，說明原因。）介紹太師椅和玫瑰椅，欣賞、比較二者的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，了解椅子在中國古代社會(huì)中地位象征。太師椅：“太師”是官名，是尊貴、高雅的象征，象征著坐在太師椅上的人地位尊貴、受人敬愛，這是中國古代文人和老百姓共同的美好愿望。玫瑰椅：一般是為女子制作,常見的式樣是在靠背和扶手內(nèi)部裝券口牙條，與牙條端口相連的橫棖下又安短柱或結(jié)子花。也有在靠背上作透雕，式樣較多，別具一格。PPT再展示兩張椅子。師：再看兩把椅子，能分辨出哪把是太師椅，哪把是玫瑰椅嗎？介紹太師椅和玫瑰椅的其他形式。（三）椅子的結(jié)構(gòu)師：現(xiàn)在最常坐的椅子就沒以前那么講究了，讓我們來觀察一下我們所坐的椅子，比較它與古代椅子在造型、材質(zhì)和工藝上的區(qū)別。PPT展示教室椅子和古代椅子圖片。（學(xué)生觀察并比較二者的區(qū)別。）總結(jié)：椅子的造型：可以沒有扶手，椅腿不一定是四個(gè)；椅子的材質(zhì)：木頭、金屬；椅子的做工：手工、機(jī)器；椅子的色彩：木色；椅子的結(jié)構(gòu)：椅腿、椅背、椅座、（扶手）等。（四）多樣的現(xiàn)代椅子師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，你曾經(jīng)見過或坐過比較特別的椅子嗎？（學(xué)生回答。）師：請(qǐng)同學(xué)們觀看下面幾組現(xiàn)代椅子的圖片，感受現(xiàn)代椅子在造型、材質(zhì)、色彩上的多樣性和藝術(shù)性。PPT展示圖片：由現(xiàn)代繪畫到現(xiàn)代椅子的設(shè)計(jì)?？偨Y(jié)：椅子的造型：千奇百怪；椅子的材質(zhì)：木頭、塑料、金屬、玻璃、發(fā)泡材料、可回收橡膠、布藝等；椅子的色彩：多種多樣；椅子的設(shè)計(jì)：更具藝術(shù)性。 師：你們覺得一把好椅子要具備哪些條件？（學(xué)生總結(jié)出一把好椅子的標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)用、舒適、美觀、適應(yīng)場合及藝術(shù)性。）教師板書（五）跟著大師學(xué)椅子設(shè)計(jì)師：隨著工業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了更多的材質(zhì)，很多藝術(shù)家也加入到設(shè)計(jì)椅子的行列中來。接下來請(qǐng)同學(xué)們和老師一起欣賞藝術(shù)家們的椅子設(shè)計(jì)：1.威諾·潘頓塑料的發(fā)明給設(shè)計(jì)帶來了前所未有的變化。S形的堆疊椅是由威諾·潘頓設(shè)計(jì)的，采用塑料一次成型技術(shù)，造型優(yōu)美、色彩艷麗、技術(shù)完善，讓塑料制品擁有了更完美的品質(zhì)。師：其實(shí)這種椅子的造型很簡單，咱們用卡紙也能做，請(qǐng)大家用老師發(fā)給你們的長條卡紙來嘗試一下。通過剛才的小實(shí)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)一把椅子最起碼要有椅背、椅座和椅腿，更重要的是這把椅子要能站穩(wěn)，這就需要我們想辦法掌握它的重心。教師再示范幾種椅腿的簡單做法，同時(shí)介紹彎、折、剪的技法。2.帕米奧椅1931年北歐建筑師阿爾瓦·阿爾托設(shè)計(jì)的帕米奧椅，是用一塊單獨(dú)的膠合板壓制成，特點(diǎn)是造型簡單、流暢。師：這樣的椅子老師也會(huì)做，同學(xué)看一下。請(qǐng)同學(xué)們比較一下兩把椅子有何不同。PPT展示實(shí)物圖片。（學(xué)生回答二者的不同，并說出做法。）教師示范另外幾種躺椅的做法，同時(shí)介紹插接、卡接、粘貼等技法以及色彩的搭配?？偨Y(jié)：相同的技法可以有不同的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。3.索奈特和早期的曲木椅子索奈特發(fā)明了熱壓法，即在加熱的條件下將膠合在一起的幾層薄木進(jìn)行彎曲。師：這樣的椅子老師用卡紙也能做出來，你們知道我是怎么做的嗎？結(jié)合作品實(shí)物展示。教師示范椅子的設(shè)計(jì)方法?？偨Y(jié)：A相同的技法可以有不同的創(chuàng)意，技巧是有限的，但創(chuàng)意無限。B盡量用簡單的方法解決復(fù)雜的問題。（六）椅子的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是無窮的PPT展示圖片。教師點(diǎn)明“椅子的創(chuàng)意是無窮的”，簡介人體工學(xué)椅等。三、學(xué)生作業(yè)師：我們剛才看了這么多設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意，大家也和老師一起嘗試了椅子的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在我們一起回憶一下剛才老師都用了哪些方法？（學(xué)生回答：折、剪、插、粘、卷、切、挖等。）教師板書PPT展示其他同學(xué)的椅子創(chuàng)意。師：老師給大家提供四種場景，請(qǐng)同學(xué)們選擇其中一個(gè)場景為其設(shè)計(jì)一把椅子。作業(yè)：運(yùn)用卡紙和簡單的方法為一個(gè)場景設(shè)計(jì)一把椅子。四、學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)展示請(qǐng)同學(xué)帶著自己的作品到講臺(tái)前，用實(shí)物投影儀展示給大家，并做簡要說明。五、總結(jié)評(píng)價(jià)板書設(shè)計(jì)作業(yè)布置教學(xué)反思泗陽縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科教案年級(jí)：九年級(jí)科目：美術(shù)課型：欣賞評(píng)述使用時(shí)間：課題：力量與生命——外國雕塑藝術(shù)備課人：姜玲玲教學(xué)目標(biāo)1：了解外國各個(gè)歷史時(shí)期雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)成就，了解雕塑的基本欣賞方法。2：初步掌握雕塑的藝術(shù)語言和藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)會(huì)初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品，提高語言表達(dá)能力和想象能力。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：古希臘雕塑，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑，18、19世紀(jì)的雕塑，20世紀(jì)60年代以后的雕塑。教學(xué)難點(diǎn)：理解雕塑作品所蘊(yùn)涵的時(shí)代文化精神和雕塑家所表達(dá)的思想。教學(xué)準(zhǔn)備1.外國雕塑相關(guān)的圖片及資料，制作多媒體課件。2.拍攝些學(xué)校雕塑或城市雕塑的高品質(zhì)圖片。教學(xué)流程二次備課■第一課時(shí)一、導(dǎo)入（一）引導(dǎo)階段：（設(shè)疑導(dǎo)入）出示一塊大理石圖片。問：從這塊石頭中你能領(lǐng)悟到什么？米開朗基羅曾經(jīng)說過：其實(shí)，那些完美藝術(shù)的生命體早已存在于一塊塊頑石之中，雕塑家的任務(wù)只是將它們從其中解放出來。（1501年，米開朗基羅走進(jìn)佛羅倫薩教學(xué)的庭院，發(fā)現(xiàn)一塊在那兒閑置了46年的大理石，他如獲至寶，利用3年時(shí)間雕刻成巨像《大衛(wèi)》。米開朗基羅能從一塊大理石中感受到一件完美的雕塑藝術(shù)品。）導(dǎo)入課題。二、新授（一）欣賞感悟最早被人類從頑石中解放出來的“生命體”是