2025年高中語文課內(nèi)古詩文《桂枝香?金陵懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

《桂枝香?金陵懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)知識與技能：熟練背誦默寫《桂枝香?金陵懷古》，精準(zhǔn)理解字詞含義與翻譯詞句；掌握典型意象，熟練分析借景抒情、用典、對比等手法，提升鑒賞能力。過程與方法：通過多種誦讀感受韻律、體會情感，增強(qiáng)語感；借助小組合作探究詞的意境、情感與特色，培養(yǎng)協(xié)作與思考能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會王安石對歷史興衰思考，感受其詞風(fēng)格，提升審美情趣；以史為鑒，培養(yǎng)對歷史和現(xiàn)實(shí)思考能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：透徹理解內(nèi)容，精準(zhǔn)把握意象，體會作者情感；領(lǐng)會借景抒情、用典、對比等手法及其作用。教學(xué)難點(diǎn)：深度理解作者對歷史變遷、朝代興衰的復(fù)雜思考；引導(dǎo)學(xué)生從詞中汲取歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)對歷史文化的尊重及對現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)注。三、教學(xué)方法誦讀法、講授法、討論法、情境教學(xué)法四、教學(xué)過程一、導(dǎo)入同學(xué)們，今天咱們要開啟一場特別的“穿越”之旅，目的地是北宋時(shí)期的金陵城。金陵，那可是個(gè)“狠角色”，就像歷史舞臺上的超級明星，見證了無數(shù)朝代的起起落落，妥妥的“歷史劇大戶”。而咱們的王安石，這位北宋的“大咖”，不僅在政治圈里掀起過變法的大風(fēng)浪，在文學(xué)界也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。有一天，他登上金陵高處，一陣秋風(fēng)拂過，瞬間靈感如泉涌，于是，《桂枝香?金陵懷古》這首詞就誕生啦。大家肯定好奇，王安石到底看到了啥，想到了啥，能寫出這么牛的詞？別著急，咱們馬上跟著他的詞句，去感受金陵的風(fēng)云變幻，說不定，你會發(fā)現(xiàn)，原來古人的“腦洞”也這么大！二、隆重介紹王安石王安石（1021

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日），字介甫，號半山，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一，世稱王荊公、臨川先生、王文公。生平經(jīng)歷少年時(shí)期：出生于江西臨江軍的一個(gè)官宦家庭，少時(shí)喜吟風(fēng)弄月，父親去世后，思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，專心鉆研學(xué)術(shù)。進(jìn)士及第：慶歷二年（1042

年）參加進(jìn)士考試，被考官列為第一名，但因文章中一句“孺子其朋”引得宋仁宗不滿，加上“有官人不為狀元”的規(guī)定，名次與第四名的楊寘對調(diào)。初入仕途：進(jìn)士及第后，被委派為揚(yáng)州簽判，寫成《淮南雜說》，后改任鄞縣知縣，在任近三年，開展多項(xiàng)整頓與建設(shè)，如大修水利、借貸存糧給民戶等，為后期變法中青苗法的推行積累了經(jīng)驗(yàn)。朝廷供職：嘉祐三年（1058

年）被委派為三司度支判官，將改革意見寫成《上仁宗皇帝言事書》，進(jìn)獻(xiàn)給宋仁宗，但未受到重視。嘉祐五年（1060

年）朝廷委派王安石和司馬光同修《起居注》，后“徑遷”為知制誥。變法革新：治平四年（1067

年）宋神宗即位，熙寧元年（1068

年）王安石與宋神宗對面長談，后多次長談，受神宗贊賞。熙寧二年（1069

年）被任命為右諫議大夫、參知政事，一年后正式拜相，開始變法革新，史稱“王安石變法”或“熙寧變法”。兩次罷相：變法推行過程中，遭到保守派反對，宋神宗也開始動搖。熙寧七年（1074

年）王安石第一次被罷相，次年復(fù)相。但因變法派內(nèi)部矛盾重重，新法推行舉步維艱，加上長子病故的打擊，一年后王安石再次辭去宰相職務(wù)，退居江寧。主要成就文學(xué)成就：提出“文章合用世”“務(wù)為有補(bǔ)于世”等文學(xué)主張，提倡經(jīng)世致用。其散文簡潔峻切，論點(diǎn)鮮明，如《讀孟嘗君傳》；詩今存一千五百三十余首，文今存千余篇，詞存二十余首，有《臨川王先生文集》《王文公文集》等，其詩在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”，詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫。哲學(xué)成就：受儒、道、佛三家影響，著有《易解》二十卷等多部著作，并創(chuàng)立了獨(dú)具特色的儒家學(xué)派，史稱“荊公新學(xué)”。政治成就：主持熙寧變法，推行“青苗法”“免役法”“方田均稅法”等諸項(xiàng)新法，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。三、背景：本詞創(chuàng)作于王安石第二次被罷相、出知江寧府（今江蘇南京）之時(shí)。這一時(shí)期，王安石的人生與北宋的局勢都處于關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，對他創(chuàng)作《桂枝香?金陵懷古》產(chǎn)生了深刻影響。王安石一生致力于變法革新，試圖改變北宋積貧積弱的局面。他推行的一系列新法，如青苗法、免役法等，旨在抑制兼并、富國強(qiáng)兵。然而，變法觸動了保守派的利益，遭到了強(qiáng)烈反對。在變法過程中，王安石面臨著巨大的壓力與阻力，不僅要應(yīng)對來自朝廷內(nèi)部保守派的攻擊，還要解決變法實(shí)施過程中出現(xiàn)的各種問題。熙寧七年（1074

年），王安石第一次被罷相，次年雖復(fù)相，但變法派內(nèi)部矛盾重重，新法推行舉步維艱。加上長子病故的沉重打擊，熙寧九年（1076

年），王安石再次辭去宰相職務(wù)，退居江寧。此時(shí)的他，歷經(jīng)仕途的大起大落，對政治斗爭的復(fù)雜與社會現(xiàn)實(shí)的艱難有了更為深刻的認(rèn)知。金陵，這座見證了多個(gè)朝代興衰的歷史名城，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。王安石來到此地，目睹金陵的山川形勝，不禁聯(lián)想到歷史上諸多王朝的興衰往事。金陵曾經(jīng)的繁華與如今的落寞，讓他感慨萬千。他意識到，歷史的興衰交替往往有著相似的原因，統(tǒng)治者的驕奢淫逸、貪圖享樂常常導(dǎo)致國家的衰敗。在這樣的背景下，王安石創(chuàng)作了《桂枝香?金陵懷古》，借對金陵古跡的描寫與對歷史興亡的追思，表達(dá)自己對歷史興衰的深沉思考，同時(shí)也以古喻今，警告北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，避免重蹈覆轍，展現(xiàn)出他對國家命運(yùn)的深切憂慮。四、介紹金陵金陵，即現(xiàn)在的南京，這座城市在歷史長河中占據(jù)著舉足輕重的地位，有著極為豐富的歷史文化內(nèi)涵。歷史地位：金陵有著“六朝古都”“十朝都會”

之稱。東吳、東晉以及南朝的宋、齊、梁、陳相繼在此建都，它長期是中國南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。眾多王朝在此留下了豐富的歷史遺跡與文化沉淀，見證了無數(shù)的興衰變遷。地理形勝：金陵地勢險(xiǎn)要，北據(jù)長江天險(xiǎn)，周圍山巒環(huán)繞，有鐘山、幕府山等，地形易守難攻，是兵家必爭之地。長江穿城而過，秦淮河蜿蜒其中，為城市帶來了水運(yùn)之便與靈動之美，也滋養(yǎng)了沿岸的繁華。文化底蘊(yùn)：這里是中國文化的重要發(fā)祥地之一。諸多文人墨客匯聚于此，留下了大量詩詞歌賦，像李白、劉禹錫、杜牧等都曾在此留下佳作，為金陵增添了濃厚的文化氛圍。此外，金陵的傳統(tǒng)藝術(shù)如南京云錦、金陵刻經(jīng)等，也展現(xiàn)了獨(dú)特的文化魅力。經(jīng)濟(jì)繁榮：憑借優(yōu)越的地理位置和豐富的資源，金陵在古代就是重要的商業(yè)中心，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)。秦淮河兩岸更是店鋪林立、商賈云集，呈現(xiàn)出一片繁華熱鬧的景象。五、逐字逐層講解，學(xué)生隨時(shí)做好被提問上闋登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅實(shí)詞解析：登臨：登山臨水，指登高望遠(yuǎn)?！暗桥R送目”表明詞人登上高處放眼遠(yuǎn)眺。送目：遠(yuǎn)望。故國：舊都，這里指金陵。肅：肅殺，形容秋天天氣清冷。“天氣初肅”體現(xiàn)出晚秋天氣開始變得肅殺。表現(xiàn)手法：點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)與情境，為全詞奠定基調(diào)。句義：我登上高處放眼遠(yuǎn)眺，正值舊都金陵的晚秋，天氣開始變得肅殺。作者情感：傳達(dá)出一種登高臨遠(yuǎn)的開闊之感，同時(shí)“晚秋”“初肅”也隱隱透露出一絲蕭瑟與凝重，為下文懷古抒情埋下伏筆。寫作思路：開篇點(diǎn)明詞人所處的時(shí)空環(huán)境，引出下文對金陵景色及歷史的描寫，引發(fā)讀者對詞人所見所感的期待。層意：此句為上闋第一層，點(diǎn)明登臨的時(shí)間（晚秋）、地點(diǎn)（金陵），營造出一種蕭瑟、凝重的氛圍，為全詞寫景、懷古定下基調(diào)。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。實(shí)詞解析：澄江：清澈的江水，這里指長江。練：白色的絹?！扒Ю锍谓凭殹泵枥L出長江像一條白色的絹帶。簇：聚集、簇?fù)??！按浞迦绱亍毙稳荽渚G的山峰像箭頭一樣聚集。棹：船槳，代指船?！皻w帆去棹”指來來往往的船只。背：迎著?！氨澄黠L(fēng)”即迎著西風(fēng)。矗：直立，高聳。“酒旗斜?！泵枥L出酒旗斜著高高聳立。彩舟：華美的船只。星河：銀河，這里指長江。鷺：白鷺。難足：難以完全描繪出來。表現(xiàn)手法：運(yùn)用比喻，將長江比作白練，山峰比作箭頭，生動形象地描繪出金陵山水的壯麗景色?！扒Ю铩睆目臻g上夸張，展現(xiàn)視野廣闊。通過“歸帆”“去棹”“殘陽”“西風(fēng)”“酒旗”等意象，勾勒江景圖，動靜結(jié)合，以動襯靜，營造寧靜而略帶蕭瑟氛圍。“彩舟云淡，星河鷺起”對仗工整，畫面優(yōu)美?！爱媹D難足”是對前文景色的高度贊美。句義：千里清澈的長江像一條白色的絹帶，翠綠的山峰像箭頭一樣聚集在一起。來來往往的船只在夕陽的余暉中穿梭，迎著西風(fēng)，酒旗斜著高高聳立。華美的船只在淡云中行駛，長江上白鷺飛起，這樣的美景難以用畫筆完全描繪出來。作者情感：對金陵壯麗山河的贊美之情溢于言表，如此壯闊的景色也為后文對歷史興衰的感慨做鋪墊。寫作思路：承接“登臨送目”，具體描繪眼前所見的金陵山水，從不同角度展現(xiàn)金陵的美景，以壯景引發(fā)下文對歷史的思考，為全詞營造宏大氛圍。層意：此為上闋第二層，通過對金陵山水、江景的細(xì)致描繪，展現(xiàn)出金陵秋日的壯麗與優(yōu)美，為下闋的懷古抒情提供了背景，以樂景襯哀情，暗示繁華背后的歷史滄桑。下闋念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。實(shí)詞解析：念：追憶，回想?！澳钔簟北砻髟~人開始回憶過去。繁華競逐：（六朝的達(dá)官貴人）爭著過豪華奢侈的生活。嘆：感嘆。門外樓頭：化用杜牧《臺城曲》中“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的典故，指隋軍已兵臨城下，陳后主卻還在和妃子們尋歡作樂，最終導(dǎo)致亡國。悲恨：悲嘆與遺恨。表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故，借陳后主亡國的歷史事件，以小見大，反映六朝統(tǒng)治者因驕奢淫逸而導(dǎo)致亡國的悲劇，引發(fā)對歷史興衰的感慨；“念往昔”引出下文對歷史的追憶，“嘆”字直接抒發(fā)情感。句義：追憶往昔，六朝的達(dá)官貴人爭著過豪華奢侈的生活，感嘆隋軍已兵臨城下，陳后主卻還在和妃子們尋歡作樂，這種悲嘆與遺恨代代相續(xù)。作者情感：對六朝統(tǒng)治者荒淫誤國的批判，以及對歷史興衰無常的深沉感慨，借古諷今，表達(dá)對北宋統(tǒng)治者的警示。寫作思路：由上文對金陵美景的描寫轉(zhuǎn)入對歷史的反思，通過典故揭示歷史教訓(xùn)，為下文進(jìn)一步闡述對歷史興衰的思考做鋪墊，使詞的主題逐漸深化。層意：此為下闋第一層，由景入情，由今及古，通過對六朝統(tǒng)治者繁華競逐、荒淫亡國的追憶與感嘆，引發(fā)對歷史興衰的思考，暗示北宋若重蹈覆轍將重蹈覆轍，點(diǎn)明借古諷今的意圖。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。實(shí)詞解析：千古：自古以來。憑高：登高?！扒Ч艖{高對此”指自古以來人們登高面對此景。謾?quán)担嚎諊@。榮辱：榮耀與恥辱，這里指朝代的興衰。六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，它們都建都金陵。隨流水：隨著流水消逝。但：只，僅。寒煙：寒冷的煙霧。衰草：枯萎的野草。凝綠：凝聚著一片蒼綠。商女：歌女。猶：仍然。后庭遺曲：指陳后主所作的《玉樹后庭花》，被視為亡國之音。表現(xiàn)手法：“千古”從時(shí)間維度拓展，強(qiáng)調(diào)登高懷古行為由來已久；“謾?quán)怠北磉_(dá)對千古以來人們只是空嘆歷史興衰，卻不吸取教訓(xùn)的無奈。“六朝舊事隨流水”運(yùn)用比喻，將六朝的往事比作流水，一去不復(fù)返，形象地寫出歷史的消逝?！暗疅熕ゲ菽G”以景結(jié)情，描繪出如今金陵只剩下寒煙籠罩著枯萎的野草，凝聚著一片蒼綠的景象，烘托出一種凄涼、衰敗的氛圍?；枚拍痢恫辞鼗础分小吧膛恢鰢?，隔江猶唱后庭花”的詩意，借古諷今，以歌女仍然唱著亡國之音，來諷刺北宋統(tǒng)治者不吸取歷史教訓(xùn)，依舊過著醉生夢死的生活。句義：自古以來人們登高面對此景，只是空嘆朝代的興衰。六朝的舊事隨著流水消逝，如今只剩下寒煙籠罩著枯萎的野草，凝聚著一片蒼綠。直到如今，歌女們還時(shí)時(shí)唱著《玉樹后庭花》這首亡國之曲。作者情感：對千古以來人們空嘆歷史興衰卻不吸取教訓(xùn)的無奈與惋惜，對六朝繁華消逝的惋惜與感慨，通過今昔對比，表達(dá)出對歷史變遷的無奈，同時(shí)強(qiáng)烈批判北宋統(tǒng)治者不吸取教訓(xùn)，憂慮北宋重蹈六朝覆轍，表達(dá)對國家命運(yùn)的深切擔(dān)憂。寫作思路：在對歷史事件敘述后，發(fā)表對千古以來人們面對歷史興衰態(tài)度的看法，進(jìn)一步深化對歷史興衰的思考，以景語和化用詩句結(jié)尾，將對歷史的思考與對現(xiàn)實(shí)的憂慮緊密結(jié)合，點(diǎn)明主旨，給讀者留下深刻警示，余味悠長。層意：此為下闋第二層，進(jìn)一步深化對歷史興衰的思考，指出千古以來人們大多只是空嘆興亡，而六朝舊事已如流水逝去，如今只剩寒煙衰草。以歌女仍唱亡國之曲作結(jié)，強(qiáng)調(diào)北宋統(tǒng)治者若不吸取教訓(xùn)，將重蹈覆轍，突出借古諷今的主旨，表達(dá)作者對國家命運(yùn)的深切憂慮。六．拓展延伸：介紹桂枝香這個(gè)詞牌和懷古詩《桂枝香》詞牌起源與發(fā)展：《桂枝香》是一個(gè)較為古老的詞牌，其起源說法不一。一說源自唐代的一種宮廷樂曲，后經(jīng)演變成為詞牌。最初它可能用于應(yīng)制之作或?qū)m廷宴樂，隨著詞的發(fā)展，逐漸成為文人墨客喜愛的創(chuàng)作詞牌。北宋時(shí)期，王安石的《桂枝香?金陵懷古》使這個(gè)詞牌廣為人知，此后眾多詞人依此格律創(chuàng)作，豐富了該詞牌下的詞作內(nèi)容與風(fēng)格。格律特點(diǎn)：《桂枝香》詞牌格律較為嚴(yán)謹(jǐn)。一般為雙調(diào)，一百零一字，前后段各十句、五仄韻。以王安石《桂枝香?金陵懷古》為例，其格律如下：正體：上片：中平中仄（韻），仄仄仄仄平，中仄平仄（韻）。中仄平平中仄，仄平平仄（韻）。中平中仄平平仄，仄中平、中仄平仄（韻）。仄平平仄，平平仄仄，仄平平仄（韻）。下片：仄中仄、平平仄仄（韻），仄中仄平平，中仄平仄（韻）。中仄平平中仄，仄平平仄（韻）。中平中仄平平仄，仄中平、中仄平仄（韻）。仄平平仄，平平仄仄，仄平平仄（韻）。韻律上，多押仄聲韻，整體節(jié)奏較為緊湊，讀起來有一種鏗鏘之感，適合表達(dá)深沉、凝重的情感。代表作品風(fēng)格：除王安石的《桂枝香?金陵懷古》以其開闊的意境、深沉的歷史思考著稱外，南宋張炎的《桂枝香?觀木犀有感寄呂郎中》則借桂花抒發(fā)身世之感，情感細(xì)膩且?guī)в猩硎榔吹母锌??？傮w而言，該詞牌的作品往往具有較強(qiáng)的情感深度和藝術(shù)感染力，多用以表達(dá)懷古、感世、傷懷等情感。懷古詩定義與特點(diǎn)：懷古詩是中國古代詩歌的一個(gè)重要類型，是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：借古抒懷：詩人通過對歷史的回顧與思考，將自身的情感、志向融入對歷史的描述與評價(jià)中。如杜牧的《赤壁》，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，借赤壁之戰(zhàn)這一歷史事件，抒發(fā)自己對歷史機(jī)遇的感慨以及自身懷才不遇的郁悶。以小見大：常常選取歷史中的一個(gè)片段、一個(gè)人物或一件器物等微小切入點(diǎn)，來反映重大的歷史主題或社會問題。像李商隱的《賈生》，通過漢文帝召見賈誼卻“不問蒼生問鬼神”的細(xì)節(jié)，揭示了晚唐統(tǒng)治者不重視人才、不能真正治理國家的現(xiàn)實(shí)。古今對比：在詩中往往會形成古今對比，將歷史的繁華與當(dāng)下的衰敗，或者歷史人物的成功與自己的失意等進(jìn)行對照，以增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力和情感沖擊力。如劉禹錫的《烏衣巷》，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，通過燕子棲息場所的變化，將東晉時(shí)期烏衣巷的繁華與如今的冷落進(jìn)行對比，表達(dá)對歷史變遷的感慨。常見主題：懷古詩的主題豐富多樣，常見的有對歷史興亡的感慨，如王安石《桂枝香?金陵懷古》，借金陵的興衰變遷，表達(dá)對歷史朝代更迭的思考；對英雄人物的緬懷與追慕，如蘇軾《念奴嬌?赤