2.1 《立在地球邊上放號》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊VIP

郭沫若立在地球邊上放號

五四運動，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風雷”。起因是第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強無暇東顧，日本乘機加強對中國的侵略，嚴重損害了中國的主權(quán)。中國人民的反日情緒日漸增長。1919年巴黎和會上中國外交的失敗，引發(fā)了偉大的五四運動。

1919年，五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導科學與民主，爭取獨立與自由，張揚個性意識，追求個性解放，要求改造舊的社會、建設新社會，成為時代的強音。

“五四運動”的狂飆，震動了在日本留學的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國團體“夏社”，投身于新文化運動。此時他讀了美國詩人惠特曼的《草葉集》，深受其影響，幾乎每天寫詩，開始了他詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。郭沫若說：“個人的郁積，民族的郁積，在這時找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時差不多是狂了?！?919年9、10月間，郭沫若從日本回國，當輪船行駛在日本橫濱海面時，面對波濤洶涌的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷，他胸中激情奔涌，寫下了這首《立在地球邊上放號》。寫作背景關于作者

郭沫若，原名郭開貞，字鼎堂，四川樂山人，詩人、學者。1914年留學日本，1921年與成仿吾、郁達夫等人成立創(chuàng)造社；1923年于日本帝國大學畢業(yè)回國后，編輯《創(chuàng)作周報》《洪水》，提出“革命文學”主張；1928年2月因被國民黨政府通緝，流亡日本，埋頭研究中國古代社會，直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后秘密回國。他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認的領袖，浪漫主義的天才詩人。作品簡介

代表詩集有《女神》《星空》等。第一部詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四”時代精神，喊出了時代的真聲音，震醒了一代青年。在形式上突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為中國新詩的奠基之作。評價“魯迅自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是革命隊伍中人。魯迅是新文化運動的導師，郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進的向?qū)??！薄芏鱽恚▽︳斞负凸舻母锩饔煤臀膶W成績的形象括）文學常識：現(xiàn)代詩歌

現(xiàn)代詩歌是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩，誕生于“五四”新文化運動。

現(xiàn)代詩歌特點主要有：1.形式自由；2.內(nèi)涵開放；3.意象經(jīng)營重于修辭；4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。1920年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集。代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若。朗讀詩歌讀準字音讀出節(jié)奏讀出情感自主學習自讀詩歌，思考以下問題：1．全詩7節(jié)，都涉及哪些意象？這些意象具有怎樣的特點？2、前四行詩描繪了景象有什么特點？3．“滾滾洪濤”在詩歌中有什么深刻含義嗎？4、這首詩里的力是什么？如何理解詩歌中詩人對力的贊美？5、如何理解詩歌標題？6、這首詩的主體形象是什么？表達了詩人怎樣的情感？1.詩歌中有哪些意象？這些意象都有哪些特點？白云：無數(shù)，在空中怒涌北冰洋：壯麗、晴景太平洋：無限、把地球推倒洪濤：滾滾力：毀壞，創(chuàng)造，白云、北冰洋、太平洋、洪濤、力2.前四行詩描繪的景象有什么特點？空中云海怒涌，北冰洋壯麗的晴景，海面洪濤滾滾，似要把地球推到，表現(xiàn)出大自然的雄奇、壯闊、瑰麗、博大、氣勢磅礴。3、“我眼前來了的滾滾洪濤喲！”中“滾滾洪濤”在詩歌中有什么深刻含義嗎？“滾滾洪濤”既是詩人回國途中所見之景，也具有象征意義：象征“五四”運動所產(chǎn)生的巨大聲勢，越過太平洋，直接震動了時刻感應著時代脈搏的年青詩人的郭沫若；也象征世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。五四運動對于中國，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破壞力，沖擊著半殖民地半封建社會的中國，同時也以偉大的創(chuàng)造力建立著嶄新的科學與民主的現(xiàn)代文明。五四運動所展示的中國未來，是光輝燦爛的圖景，從更宏觀的思想層面來說，作為世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)，也正以排山倒海之勢,席卷日本,沖向中國，并且將蔓延到全球各個角落,這是歷史前進的不可阻擋之勢。詩中所描繪的全部“力”的形象，同樣可以看作新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強起奮進圖。4、這首詩里的力是什么？如何理解詩歌中詩人對力的贊美？①在這首詩里，“力”的形象非常鮮明，它是詩中出現(xiàn)的白云的怒涌、滾滾的洪濤詩所代表的自然之力，也是宇宙之力；也是五四精神的象征，是毀壞之力，也是創(chuàng)造之力?！傲Φ臍摹笔菤呐f世界、舊中國、舊社會、舊文化;“力的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新中國、新社會、新文化，創(chuàng)造新時代的文明。②歌頌了它的形態(tài)(力的繪畫，力的舞蹈)，它的聲響(力的音樂,力的詩歌)，它的韻律和熱烈向往、執(zhí)著追求(力的律呂)，表現(xiàn)出一種勇敢進取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚精神，以及摧毀舊事物的勇氣與堅定。5、如何理解詩歌標題？“在地球邊上”點明地點，“放號”是吹響號角。標題表面意思是站在地球的邊上吹響號角，直接發(fā)出呼喚。詩人站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，這一頂天立地的巨人形象，正式五四解放后的對自由、自我意識、個性解放的熱烈追求。同時體現(xiàn)浪漫主義者的激越情懷，把整個世界都當作自己的呼喚對象，吹響一聲聲響徹寰宇的號角。6、這首詩的主體形象是什么？表達了詩人怎樣的情感？這首詩的主體形象是一個巨人的形象。他站在地球邊上“全方位”俯瞰地球。他的號角聲歡呼在怒涌的白云、壯麗的北冰洋，也歡呼在要把地球推倒的太平洋——歡呼來自空間各個方向。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊藏著同樣巨大的創(chuàng)造力，那就看人們能否掌握它、駕馭它。表達了青年詩人渴望摧毀