2025年新高一語文暑假銜接專題05 拓展講義：文言文之?dāng)嗑涞募记?初升高語文暑假銜接（教師版）

專題05文言文之?dāng)嗑浼记蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解文言斷句的原則；2、掌握文言斷句的技巧；3、學(xué)會文言斷句。知識梳理知識梳理文言文斷句是文言文閱讀高頻考點(diǎn)之一。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀文言文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此斷句前首先要通讀選文，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解。在此基礎(chǔ)上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以斷句。題型設(shè)置：高中階段一般以選擇題為主。答題技巧:文言文斷句遵循“兩個(gè)原則”即:結(jié)構(gòu)原則和意義原則。(按結(jié)構(gòu)和句意劃分)斷句方法如下:(1)根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分按照“主/謂”或“主/謂/賓”的原則進(jìn)行劃分。如：①予|嘗求|古仁人之心。②予|獨(dú)愛|蓮之出淤泥而不染。(2)句首語氣詞之后要斷開，句末語氣詞之后往往斷開句首語氣詞主要有：嗚呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、蓋等。句末語氣詞主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。如：①嗚呼|其真無馬邪|其真不知馬也。(《馬說》)②蓮|花之君子者也|噫|菊之愛|陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪|但當(dāng)涉獵|見往事耳。(《孫權(quán)勸學(xué)》)(3)在轉(zhuǎn)折連詞前應(yīng)斷開。如：先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。(4)古代是兩個(gè)單音詞，而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)復(fù)音詞的，要斷開。如:①故天將降大任于|是人也。(《生于憂患死于安樂》)(5)節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:一鼓|作氣，再|(zhì)而衰，三|而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動(dòng)詞謂語“鼓”，“再”和“三”后面應(yīng)作停頓，以體現(xiàn)謂語的省略。(6)根據(jù)文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。如：①其一|犬坐于前。(《狼》)②山行|六七里。①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾“坐”，譯為“像狗一樣”;②中的“山”修飾“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。(7)對話、引文的標(biāo)志后斷開如：①此中人語云|不足為外人道也。(《桃花源記》)②黔婁之妻有言|不戚戚于貧賤不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)(8)時(shí)間詞之前往往斷開。時(shí)間詞主要有少頃、少時(shí)、未幾、俄頃、俄而、已而、既而、忽、忽然等。如：①眾賓團(tuán)坐少頃|但聞屏障中撫尺一下。(《口技》)②其夫囈語|既而兒醒。(《口技》)(9)相同詞語緊相連，一般中間要斷開如：①徐庶見先主先主器之。(《隆中對》)②歸來見天子|天子坐明堂。(《木蘭詩》)答題步驟1.通讀全文，理解句意，然后結(jié)合整個(gè)句子的意思去斷句或劃分節(jié)奏。2.結(jié)合語境反復(fù)推敲，確定答案。注意事項(xiàng)1.審清題干，看清要求斷幾處。2.理解文意，然后結(jié)合整個(gè)句子斷句。3.不要生搬硬套，根據(jù)具體的語境靈活應(yīng)用。文言文斷句口訣古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。章法內(nèi)容全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。專項(xiàng)練習(xí)專項(xiàng)練習(xí)1．下列斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．千古風(fēng)/流人物 B．非/蛇鱔之穴/無可寄/托者C．焉用/亡鄭/以陪鄰 D．談笑/間，檣/櫓/灰飛/煙滅【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生古詩文斷句、停頓的能力。A.“風(fēng)流”是“杰出”的意思，中間不能斷開。B.“寄托”是“藏身”的意思，中間不能斷開。D.“檣櫓”指“曹操的水軍戰(zhàn)船”，中間不能斷開。故選C。2．下列句子停頓不正確為一項(xiàng)是（

）A．師道之不傳也/久矣 B．其聞道也/固先乎吾C．夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D．吾從而/師之【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生文言文朗讀斷句能力。D.結(jié)合句意斷句?！皬摹保S；“而”，連詞，無義；“師”，意動(dòng)用法，以……為師。句意：我跟隨他然后向他學(xué)習(xí)（以他為師）。正確為“吾從/而師之”。故選D。3．下列文句中，斷句錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．師道之不傳／也久矣 B．則／知明／而／行無過矣C．看／萬山／紅遍，層林／盡染 D．糞土／當(dāng)年／萬戶侯【答案】A【詳解】本題考查斷句能力。A項(xiàng)，“師道之不傳也久矣”的意思為“從師的風(fēng)尚不流傳很久了”，其中“也”為句中語氣詞，表停頓，所以正確的斷句為“師道之不傳也／久矣”。故選A。4．下列句子停頓不正確的一組是（

）A．假輿/馬者 B．故/木受繩則直C．善/假于物也 D．吾嘗/跂而望矣【答案】A【詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。A項(xiàng)，需要結(jié)合句意內(nèi)容斷句?！凹佟笔墙柚囊馑迹_為“假/輿馬者”。故選A。5．下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．恰/同學(xué)/少年，風(fēng)華/正茂 B．看/萬山/紅遍，層林/盡染C．我要用手指/那涌向天邊的排浪 D．師道之不傳/也久矣【答案】D【詳解】本題考查詩歌朗讀中的節(jié)奏和停頓。D項(xiàng)，“也”是句中表停頓的助詞，起舒緩語氣的作用，應(yīng)該在“也”后停頓。故選D。6．下列詩句朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．?dāng)y來/百侶/曾游，憶/往昔/崢嶸歲月/稠B．問/蒼茫/大地，誰主/沉浮C．看/萬山/紅遍，層林/盡染D．指點(diǎn)/江山，激揚(yáng)文字，糞土/當(dāng)年/萬/戶侯【答案】D【詳解】本題考查對詩歌朗讀節(jié)奏劃分的能力。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。根據(jù)語法結(jié)構(gòu)劃分節(jié)奏。“激揚(yáng)文字”和“指點(diǎn)江山”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“指點(diǎn)江山”在動(dòng)賓之間停頓，則“激揚(yáng)文字”也應(yīng)在動(dòng)賓之間停頓。掌握古文化知識，做好停頓。比如別稱、尊稱，官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓?！叭f戶”指一萬戶；萬家；官名?！昂睢笔侵阜饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙龋汉罹簟Ｋ訢項(xiàng)的正確停頓是：指點(diǎn)/江山，激揚(yáng)/文字，糞土/當(dāng)年/萬戶/侯。故選D?！军c(diǎn)睛】詩歌朗讀節(jié)奏劃分可根據(jù)以下原則：1．語義單位劃分法，如詞或詞組；2．成分劃分法，主謂賓，定狀補(bǔ)；3．助詞依附法，即將表時(shí)、動(dòng)態(tài)的助詞劃在前面的修飾成分內(nèi)；4．誦讀檢驗(yàn)法，節(jié)奏是為了更好地表達(dá)詩歌的意旨和情感，一旦劃分影響表達(dá)則無價(jià)值。因此，劃分節(jié)奏后誦讀一下，看是否影響表達(dá)。7．給下面畫線處斷句，用“/”表示：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也以美其身小人之學(xué)也以為禽犢故不問而告謂之傲問一而告二謂之囋。傲，非也；囋（zá），非也；君子如響矣。（《荀子·勸學(xué)篇》）A．君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問/而告謂之傲/問一而告二謂之囋。B．君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問而告謂之傲/問一而告二謂之囋。C．君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問而告謂之傲/問一而告二謂之囋。D．君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問/而告謂之傲/問一而告二謂之囋?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等），找虛詞（如句首語氣詞、句末語氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時(shí)間詞等），找對話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如“是以”、“以故”等），找對稱句式。本題所給文段從內(nèi)容來看，講的是君子和小人對待學(xué)習(xí)的不同態(tài)度，“也”多做句末語氣詞，“君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢”對偶句；“故不問而告謂之傲；問一而告二謂之囋”的內(nèi)容上是對比。找到這些信息，答案就可以得到了。故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：古時(shí)求學(xué)的人是為修養(yǎng)自己的品德，現(xiàn)在求學(xué)的人是為取悅于他人。君子求學(xué)問，是為了使自己具有美好的品德；小人求學(xué)問，是為了取悅于人。所以說別人沒有問就告訴別人叫做心浮氣躁，別人問了一個(gè)方面而回答了兩個(gè)方面叫做嘮叨煩雜。心氣浮躁是不對的；嘮叨煩雜是不對的；君子回答請問學(xué)業(yè)的人，如聲音之回響，問一答一。8．以下文段選自《師說》，斷句最正確的一項(xiàng)是（）A．是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專攻/如是而已B．是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專攻/如是而已C．是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞道/有先后術(shù)業(yè)/有專攻如是而已D．是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞/道有先后術(shù)/業(yè)有專攻如/是而已【答案】B【詳解】試題分析：本題主要考查文言語句斷句。注意“是故”表示總結(jié)，“弟子不必不如師”“師不必賢于弟子”，注意結(jié)構(gòu)對稱，理解意思斷句。9．下列古詩文的句內(nèi)停頓，正確的一項(xiàng)是A．上食/埃土，下飲/黃泉，用心/一也。（荀子《勸學(xué)》）B．嗟乎！師道之不傳/也久矣！欲人之無惑/也難矣?。n愈《師說》）C．元嘉草草，封狼/居胥，贏得/倉皇北顧（辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》）D．以賂秦之地/封/天下之謀臣，以事秦之心/禮/天下之奇才。（蘇洵《六國論》）【答案】C【詳解】此題考查把握文言文語句句內(nèi)停頓的能力。把握文言文語句的句內(nèi)停頓，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，對不能斷開的結(jié)構(gòu)要研究前后語句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語意才能明白，詞語前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句。A項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，應(yīng)為“上/食埃土”“下/飲黃泉”。B項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，“師道之不傳也久也”句，停頓應(yīng)在“也”的后面，“欲人之無惑也難矣”句，停頓應(yīng)在“也”的后面。C項(xiàng)句內(nèi)停頓正確。D項(xiàng)停頓錯(cuò)誤，“封”與“禮”后面跟的是賓語，不能有停頓。故選C。10．下面文言短文中畫線部分?jǐn)嗑鋽嗑湔_的一項(xiàng)是（

）謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟默然無言徐向局客問淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止，不異于常。（節(jié)選自《世說新語》）A．看書竟默然無言／徐向局／客問／淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止B．看書竟默然無言／徐向局客／問淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止C．看書竟／默然無言／徐向局／客問淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止D．看書／竟默然無言／徐向局／客問淮上利害／答曰／小兒輩大破賊／意色舉止【答案】C【詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“竟”是“結(jié)束”的意思，“默然無言”是看書的表現(xiàn)，中間斷開；“客”作后句的主語，前面斷開，故選C。拓展提升拓展提升一、閱讀下面的文言文，完成下面各題。山木（節(jié)選）莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏剑嵊诠嗜酥?。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！泵魅眨茏訂栍谇f子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無譽(yù)無訾一龍一蛇與時(shí)俱化而無肯專為一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖；物物而不物于物，則胡可得而累邪！此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳，則不然。合則離，成則毀；廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎！”（選自《莊子集釋》，有刪改）11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為/B．材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為/C．材與不材之間似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為/D．材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化而無/肯專為/12．下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鳴卻被殺，莊子認(rèn)為只有處于“材”與“不材”之間，才能免于累。B．山木和雁的命運(yùn)也表明：人生于世，兇險(xiǎn)太多，有很多時(shí)候我們也很難判斷出怎么做才能避免危險(xiǎn)。C．莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實(shí)社會的羈絆，只有這樣才能達(dá)到真正的自由。D．人類與萬物又有所不同，比如說賢能就可能受到謀算，無能又會受到欺侮，所以說不可能“得而必”。13．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎！【答案】11．B12．A13．可悲?。〉茏觽冇涀×?，恐怕還只有歸向于自然吧！【分析】11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子的翻譯是：處于成材與不成材之間，好像合于天道卻并非真正與天道相合，因此還是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活動(dòng)就不會有所拖累。對贊譽(yù)與詆毀都無所謂，時(shí)而像龍一樣騰飛時(shí)而像蛇一樣蟄伏，跟隨時(shí)間的推移而變化，而不愿偏執(zhí)于某一方面。語段主要講“材與不材之間”這種人生態(tài)度，所以“材與不材之間”后面可以停頓，排除AC；“也”用于句末表停頓，“故”表結(jié)果，領(lǐng)起下一句，所以在“也”之后要停頓，排除D；“若夫”為句首發(fā)語詞，應(yīng)其前停頓，排除AD。故選B。12．本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容的能力。A.“處于‘材’與‘不材’之間，才能免于累”錯(cuò)，原文說“物物而不物于物”才能免于累。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點(diǎn)：志，記??；其……乎，恐怕……吧；道德之鄉(xiāng)，自然、超脫世俗的境界。參考譯文：山木（節(jié)選）莊子行走于山中，看見一棵大樹，枝葉十分茂盛，伐木的人停留在樹旁卻不去動(dòng)手砍伐。問他們是什么原因，說：“沒有什么用處?！鼻f子說：“這棵樹就是因?yàn)椴怀刹亩軌蚪K享天年?。　鼻f子走出山來，留宿在朋友家中。朋友高興，叫童仆殺鵝款待他。童仆問主人：“一只能叫，一只不能叫，請問殺哪一只呢？”主人說：“殺那只不能叫的。”第二天，弟子問莊子：“昨日遇見的山中大樹，因?yàn)椴怀刹亩芙K享天年；如今主人的鵝，因?yàn)椴怀刹亩粴⒌?。先生你將怎么辦呢？”莊子笑道：“我將處于成材與不成材之間。處于成材與不成材之間，好像合于天道卻并非真正與天道相合，因此還是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活動(dòng)就不會有所拖累。對贊譽(yù)與詆毀都無所謂，時(shí)而像龍一樣騰飛時(shí)而像蛇一樣蟄伏，跟隨時(shí)間的推移而變化，而不愿偏執(zhí)于某一方面；時(shí)而進(jìn)取時(shí)而退縮，一切以和順為標(biāo)準(zhǔn)，活動(dòng)于虛無的境界；役使外物，卻不被外物所役使，那么，怎么會受到外物的拘束而勞累呢？這就是神農(nóng)、黃帝的處世原則。至于說到萬物的真情，人類的習(xí)俗，就不是這樣的。你想聚合，別人就使你離；你想成功，別人就要破壞；你窮困，別人就壓抑你；你尊貴，別人就非議你；你要有所作為，別人就要損害你；你賢，別人就會謀算你；你不肖，別人就欺負(fù)你：怎么能得到并一定如愿呢？可悲啊！弟子們記住了，恐怕還只有歸向于自然吧！二、閱讀下面的文言文，完成各題。臏生阿鄄之間，臏亦孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。”田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。其后魏伐趙，趙急，請救于齊，齊威王欲將孫臏，辭謝曰：“刑余之人，不可。”于是乃以田忌為將，而孫子為師，居輜車中，坐為計(jì)謀。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“今梁趙相攻輕兵銳卒必竭于外老弱罷于內(nèi)君不若引兵疾走大梁據(jù)其街路沖其方虛彼必釋趙而自救是我一舉解趙之圍而收弊于魏也”田忌從之，魏果去邯鄲，與齊戰(zhàn)于桂陵，大破梁軍。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯。善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰：“暮見火舉而俱發(fā)。”龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（節(jié)選自《史記?孫臏列傳》，有刪改）14．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今梁趙相攻/輕兵銳卒/必竭于外/老弱罷于內(nèi)/君不若引兵/疾走大梁據(jù)其街路/沖其方虛/彼必釋趙/而自救是我/一舉解趙之圍而收弊于魏也/B．今梁趙相攻/輕兵銳卒必竭于外/老弱罷于內(nèi)/君不若引兵疾走/大梁據(jù)其街路/沖其方虛/彼必釋/趙而自救是我/一舉解趙之圍而收弊于魏也/C．今梁趙相攻/輕兵銳卒必竭于外/老弱罷于內(nèi)/君不若引兵疾走大梁/據(jù)其街路/沖其方虛/彼必釋趙而自救/是我一舉解趙之圍而收弊于魏也/D．今梁趙相攻/輕兵銳卒/必竭于外/老弱罷于內(nèi)/君不若引兵疾走大梁/據(jù)其街路/沖其方虛/彼必釋/趙而自救/是我一舉解趙之圍而收弊于魏也/15．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孫武，春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，后世尊稱兵圣或?qū)O子。本文中稱孫臏為“孫子”，是出于對孫臏的尊敬。B．黥，古代用作刑罰，在臉上刺上記號或文字并涂上墨。后來也施于士兵，以防其逃跑。C．公子，中國古代一種對別人的稱謂，敬辭，多用于男性。先秦時(shí)稱諸侯的兒子為公子，本文中即屬此種用法。D．《史記》，二十四史之一，中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書五個(gè)部分，其中列傳記載諸侯貴族之事。16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孫臏才能出眾，但也因此受到迫害。他曾與龐涓一同學(xué)習(xí)兵法，龐涓嫉賢妒能，假借罪名砍掉孫臏的雙足，并施以黥刑。B．孫臏有膽識、有智謀。成功游說齊國使臣帶其離魏奔齊；并得到田忌的賞識，獻(xiàn)計(jì)使田忌取得賽馬的勝利，后被田忌推薦給齊王。C．孫臏慮事全面，善于分析形勢。魏國攻打趙國，田忌受命將兵，聽從孫臏建議，圍魏救趙，并取得了桂陵之戰(zhàn)的勝利。D．孫臏用兵作戰(zhàn)，因勢利導(dǎo)。他利用龐涓自大驕傲、魏兵膽小怯懦的心理，依靠有利地形，在馬陵一戰(zhàn)擊潰魏軍，迫使龐涓自刎。17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。（2）于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰：“暮見火舉而俱發(fā)?！薄敬鸢浮?4．C15．D16．D17．（1）齊國的使臣來到大梁，孫臏以犯人的身份秘密地會見了齊使，游說齊國使臣。齊國的使臣認(rèn)為他是個(gè)奇才，就愉偷地用車把他載回齊國。（2）于是命令萬名善于射箭的齊兵，埋伏在馬陵道兩邊，約定說：“晚上看見（樹下）火光亮起，就萬箭齊發(fā)。”【分析】14．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。本題是選擇題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，注意各選項(xiàng)間的不同之處?！拜p兵銳卒必竭于外”“老弱罷于內(nèi)”形成對稱結(jié)構(gòu)，在它們前后斷開，排除AD；“君不若引兵疾走大梁”中“大梁”是“走”的目的地，中間不宜斷開，排除B?！氨吮蒯屭w而自救”中“趙”是“釋”的對象，中間不宜斷開，“釋趙”和“自救”都是魏國一定會做的事情，所以都應(yīng)該放在“必”的后面，中間不宜斷開；“是我一舉解趙之圍而收弊于魏也”中“是”是“這”的意思，一般用于句首，在前面斷開。畫波浪線部分意思是：如今魏趙兩國相互攻打，精銳部隊(duì)必定在國外精疲力竭，老弱殘兵在國內(nèi)疲憊不堪。你不如率領(lǐng)軍隊(duì)火速趕往大梁，占據(jù)它的交通要道，沖擊它正當(dāng)空虛的地方，魏國肯定會放棄（攻打）趙國，撤軍回國自救，這樣我們就可以一舉解救被圍困的趙國，（同時(shí)）還可以坐收魏國因疲弊而變?nèi)醯臐O利。故選C。15．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“列傳記載諸侯貴族之事”說法錯(cuò)誤。《史記》包括十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳，十表，八書。其中，世家部分記諸侯國人事、勛貴興亡；列傳部分主要敘人臣，記重要人物的言行事跡。故選D。16．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“魏兵膽小怯懦”屬于張冠李戴。由原文“龐涓行三日，大喜，曰：‘我固知齊軍怯……’”可知，應(yīng)是龐涓認(rèn)為齊兵膽小怯懦。故選D。17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）重點(diǎn)詞：“如”，到、來到；“陰”，秘密地、私下里；“竊”，偷偷地、悄悄地。（2）重點(diǎn)詞：“善射者萬弩”，定語后置，萬名善于射箭的齊兵；“期”，約定；“舉”，此處譯作“亮起”。參考譯文：孫臏出生在阿城和鄄城一帶，是孫武的后代子孫。他曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓到魏國做官以后，當(dāng)上了魏惠王的將軍，而他自認(rèn)為才能比不上孫臏，就秘密地把孫臏找來。孫臏到來，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名砍掉他兩只腳，并且在他臉上刺了字，想讓他隱藏起來不敢露面。齊國的使臣來到大梁，孫臏以犯人的身份秘密地會見了齊使，游說齊國使臣。齊國的使臣認(rèn)為他是個(gè)奇才，就愉偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌認(rèn)為他賢能并且像對待客人一樣對待他。田忌經(jīng)常跟齊國公子們賽馬，下很大的賭注，孫臏說：“現(xiàn)在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，讓您的中等馬對付他們的下等馬?！碧锛蓴×艘淮?，勝了兩次，最終贏得了齊王千金賭注。于是田忌就把孫臏推薦給了齊威王。后來，魏國攻打趙國，趙國形勢危急，向齊國求救。齊威王打算任用孫臏為主將，孫臏辭謝說：“（我是）受過刑罰的人，不可以（任主將）?！庇谑蔷腿蚊锛勺鲋鲗?，孫臏為軍師，坐在有帷蓋的車?yán)铮抵兄\劃。田忌想要率領(lǐng)救兵直奔趙國，孫臏說：“如今魏趙兩國相互攻打，精銳部隊(duì)必定在國外精疲力竭，老弱殘兵在國內(nèi)疲憊不堪。你不如率領(lǐng)軍隊(duì)火速趕往大梁，占據(jù)它的交通要道，沖擊它正當(dāng)空虛的地方，魏國肯定會放棄（攻打）趙國，撤軍回國自救，這樣我們就可以一舉解救被圍困的趙國，（同時(shí)）還可以坐收魏國因疲弊而變?nèi)醯臐O利。”田忌聽從了孫臏的意見，魏軍果然離開邯鄲，同齊軍在桂陵交戰(zhàn)，魏軍大敗。十三年后，魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國，韓國向齊國告急。孫臏對田忌說：“那魏軍向來兇悍勇猛，看不起齊兵，齊兵被稱作膽小怯懦。善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順應(yīng)著這樣的形勢引導(dǎo)其向有利的方向發(fā)展。命令軍隊(duì)進(jìn)入魏境先砌十萬人做飯的灶，第二天砌五萬人做飯的灶，第三天砌三萬人做飯的灶?！饼嬩感熊娙眨貏e高興，說：“我本來就知道齊軍膽小怯懦，進(jìn)入我國境內(nèi)才三天，逃跑的人就超過半數(shù)了??！”于是放棄了他的步兵，只和他輕裝精銳的部隊(duì)，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計(jì)他的行程，當(dāng)晚可以趕到馬陵。馬陵的道路狹窄，兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻，適合埋伏軍隊(duì)。孫臏就叫人砍去一棵樹的樹皮，露出白色的樹干，寫上：“龐涓死于此樹之下。”于是命令萬名善于射箭的齊兵，埋伏在馬陵道兩邊，約定說：“晚上看見（樹下）火光亮起，就萬箭齊發(fā)?！饼嬩府?dāng)晚果然趕到被砍去樹皮的大樹下，看見白色樹干上寫著字，就點(diǎn)火照樹干上的字（來看）。上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發(fā)，魏軍大亂，彼此失去聯(lián)系（無法相互接應(yīng)）。龐涓自知無計(jì)可施，敗成定局，就拔劍自刎，臨死說：“倒成就了這小子的名聲！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊敗，俘虜了魏國太子申回國。孫臏也因此名揚(yáng)天下，后世流傳有他的兵法著作。三、閱讀下文，回答問題。賈誼論蘇軾非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過？得君如漢文，猶且以不用死。然則是天下無堯、舜，終不可有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無道之國，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊三宿而后出晝猶曰王其庶幾召我君子之不忍棄其君如此其厚也。公孫丑問曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？”君子之愛其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年。欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”哉！觀其過湘為賦以吊屈原，紆郁憤悶，趯然有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕。是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用，則安知終不復(fù)用也？不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉?。ㄟx自《古文觀止》，有刪改）18．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子去齊三宿/而后出/晝猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄其/君如此其厚也B．孟子去齊三宿/而后出晝/猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄其君/如此其厚也C．孟子去齊/三宿而后出/晝猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄/其君如此其厚也D．孟子去齊/三宿而后出晝/猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄其君/如此其厚也19．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．三代，指夏、商、周三個(gè)朝代的合稱，是儒家理想中圣人輩出的社會。B．圣人，指道德智慧已達(dá)到人類最高最完美境界的人，有時(shí)也專指孔子。C．璽，印章，自秦代以后專指帝王和皇后的印，自此延承至后代王朝。D．匹夫，古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓，后也指有勇無謀或平常的人。20．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不符合作者意思的一項(xiàng)是（

）A．賈誼才高于世，可為王者之佐。蘇軾認(rèn)為，通過賈誼的文章，可以看出賈誼具備杰出的政治才能，如果他的規(guī)劃方略能得以實(shí)施，即使夏、商、周三代的成就也不能超過他。B．賈誼急于事功，不能藏身待時(shí)。蘇軾認(rèn)為，“有所待”“有所忍”是君子施展抱負(fù)必須經(jīng)歷的艱苦過程，賈誼不受漢文帝重用，并非全是文帝的過錯(cuò)，而是不能自用其才。C．賈誼孤高不群，為權(quán)貴們所忌。蘇軾認(rèn)為，賈誼除了取得皇帝的信任，還應(yīng)爭取絳侯、灌嬰這些權(quán)貴的支持，和他們交往游玩漸漸建立起深厚友誼，從而實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。D．賈誼不善處窮，以致郁郁而終。蘇軾認(rèn)為，君主得到賈誼這樣的臣子，就應(yīng)當(dāng)了解這類人的性格，就像苻堅(jiān)對待王猛那樣，推心置腹的對待他們，才能充分發(fā)揮他們的作用。21．翻譯下面的句子（1）覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。（2）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（3）重念君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。（4）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?！敬鸢浮?8．D19．C20．C21．（1）阿房宮覆壓著三百多里地面，（宮殿高聳，）遮天蔽日。它沿著驪山向北建筑，再往西轉(zhuǎn)彎，一直走向咸陽。（2）即使用嚴(yán)刑峻法來督察他們，用發(fā)威動(dòng)怒來震懾他們，最終茍且以求免于刑罰但不感念皇上的恩德，外表恭順但心里并不順從。（3）又考慮到君實(shí)很看重我，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我之所以這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。?）六國滅亡，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地賄賂秦國。賄賂秦國，自己的實(shí)力就虧損，這是滅亡的途徑?！痉治觥?8．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力?！蔼q曰”省略了主語“孟子”，在前面斷開；“其君”是“棄”的賓語，中間不能斷開，排除AC。“三宿”是表時(shí)間，“三夜”的意思，由后面“出晝”可知應(yīng)是在晝地住了三夜，“三宿而后出晝”應(yīng)連在一起，排除B。畫波浪線部分意思是：孟子離開齊國時(shí)，在晝地住了三夜才出走，還說：“齊宣王大概會召見我的。”君子不忍心別離他的國君，感情是這樣的深厚。故選D。19．本題考查學(xué)生掌握文化常識的能力。C.“自秦代以后專指帝王和皇后的印”說法錯(cuò)誤。璽，秦漢以后專指皇帝的印。故選C。20．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C.“和他們交往游玩漸漸建立起深厚友誼”，表述有誤。文中“優(yōu)游”是從容的意思，不是游玩。故選C。21．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“隔離天日”，遮天蔽日；“北”“西”，名詞作狀語，向北，往西；“構(gòu)”，動(dòng)詞，建筑。（2）“董”，督察；“董之以嚴(yán)刑”，狀語后置，正確語序?yàn)椤耙試?yán)刑董之”，用嚴(yán)刑峻法來督察他們；“振”，通“震”；“振之以威怒”，狀語后置，正確語序?yàn)椤耙酝裰?，用發(fā)威動(dòng)怒來震懾他們；兩個(gè)“而”，表轉(zhuǎn)折，卻。終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（3）“視遇厚”，很看重；“具”，詳細(xì)；“所以”，表……原因或者理由。（4）“兵”，武器；“非兵不利，戰(zhàn)不善”，判斷句，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打得不好；弊在賂秦。賂秦而力虧，“破滅之道也”，判斷句，這是滅亡的途徑。參考譯文人要有才能并不難，要使自己的才能施展出來實(shí)在不容易?？上О?，賈誼雖然能夠做帝王的輔佐之巨，卻未能施展自己的才能。君子要想達(dá)成長遠(yuǎn)的目標(biāo)，就一定要等待時(shí)機(jī)；要想成就偉大的功業(yè)，就一定要能夠忍耐。古代的賢能之士，都有建功立業(yè)的才能，但有些人最終未能施展其才能的萬分之一的原因，未必都是當(dāng)時(shí)君王的過錯(cuò)，也有可能是他們自己造成的。我看賈誼的議論，照他所說的規(guī)劃目標(biāo)，即使夏、商、周三代的成就又怎能超過他呢？遇到像漢文帝這樣的明君，尚且因未能盡才而郁郁死去，照這樣說來，如果天下沒有堯、舜那樣的圣君，就終身不能有所作為了嗎？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是極端無道的國家，他都想勉力扶助，希望終有一天能實(shí)踐他的政治主張。將到楚國時(shí)，先派冉有去接洽，再派子夏去聯(lián)絡(luò)。君子要想得到國君的重用，就是這樣的殷切。孟子離開齊國時(shí)，在晝地住了三夜才出走，還說：“齊宣王大概會召見我的。”君子不忍心別離他的國君，感情是這樣的深厚。公孫丑向孟子問道：“先生為什么不高興？”孟子回答：“當(dāng)今世界上（治國平天下的人才），除了我還有誰呢？我為什么要不高興？”君子愛惜自己是這樣的無微不至。如果做到了這樣，還是得不到施展，那么就應(yīng)當(dāng)明白世上果真已沒有一個(gè)可以共圖大業(yè)的君主了，也就可以沒有遺憾了。像賈誼這樣的人，不是漢文帝不重用他，而是賈誼不能利用漢文帝來施展自己的政治抱負(fù)啊！周勃曾親手持著皇帝的印璽獻(xiàn)給漢文帝，灌嬰曾聯(lián)合數(shù)十萬兵力，決定過呂、劉兩家勝敗的命運(yùn)，他們又都是漢高祖的舊部，他們這種君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之間的感情所能比擬的呢？賈誼不過是洛陽的一個(gè)青年，要想使?jié)h文帝在一朝一夕之間，就完全拋棄舊有的規(guī)章制度，采用他的新主張，也太困難了。作為賈誼這樣的人，應(yīng)該上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，對于周勃、灌嬰之類的大臣，要從容地、逐漸地和他們加深交往，使得天子不疑慮，大臣不猜忌，這樣以后，整個(gè)國家就會按自己的主張去治理了。不出十年，就可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。怎么能在頃刻之間就突然對人痛哭起來呢？看他路過湘江時(shí)作賦憑吊屈原，郁結(jié)煩悶，心緒不寧，表露出退隱的思想。此后，終因經(jīng)常感傷哭泣，以至于早死，這也真是個(gè)不善于身處逆境的人。謀劃一次沒有被采用，怎么知道就永遠(yuǎn)不再被采用呢？不知道默默地等待形勢的變化，而自我摧殘到如此地步。唉，賈誼真是志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才力有余而見識不足。自古以來的人們，倘有超越當(dāng)代的才氣，也必然會有被世俗厭棄的毛病，因此如果不是英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分發(fā)揮他們的作用。古人和今人都稱道苻堅(jiān)能從草野平民之中起用了王猛，在很短時(shí)間內(nèi)全部斥去了原來的大臣而與王猛商討軍國大事。苻堅(jiān)那樣一個(gè)平常之輩，竟能占據(jù)了半個(gè)中國，就是因?yàn)槟軌蜻@樣做吧。我很惋惜賈誼的抱負(fù)未能施展，所以對此加以詳盡的評論。同時(shí)也要使君主明白：如果得到了像賈誼這樣的臣子，就應(yīng)當(dāng)了解這類人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就會憂傷頹廢，不能重新振作起來。像賈誼這種人，也應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感呀，謹(jǐn)慎的對待自己的立身處世?。∷?、閱讀下面文言文，完成下面小題。甘茂者，下蔡人也。事下蔡史舉先生，學(xué)百家之術(shù)。因張儀、樗里子而求見秦惠王。王見而說之，使將，而佐魏章略定漢中地。惠王卒，武王立。蜀侯輝、相壯反，秦使甘茂定蜀。還，而以甘茂為左丞相，以樗里子為右丞相。秦武王三年，謂甘茂曰：“寡人欲容車通三川，以窺周室，而寡人死不朽矣?！备拭唬骸罢堉海s以伐韓，而令向壽輔行。”甘茂至，謂向壽曰：“子歸，言之于王曰‘魏聽臣矣，然愿王勿伐’。事成，盡以為子功?！毕驂蹥w，以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王問其故。對曰：“宜陽大縣也上黨南陽積之久矣名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難。今臣，羈旅之臣也。樗里子、公孫奭二人者挾韓而議之，王必聽之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也?！蓖踉唬骸肮讶瞬宦犚?，請與子盟。”卒使丞相甘茂將兵伐宜陽。五月而不拔，樗里子、公孫奭果爭之。武王召甘茂，欲罷兵。甘茂曰：“息壤在彼。”王曰：“有之?！币虼笙て鸨垢拭瘬糁?。斬首六萬，遂拔宜陽。韓襄王使公仲侈入謝，與秦平。武王竟至周，而卒于周。其弟立，為昭王。甘茂竟言秦昭王，以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭之，不能得。向壽、公孫奭由此怨，讒甘茂。茂懼，輟伐魏蒲阪，亡去。樗里子與魏講，罷兵。甘茂之亡秦奔齊，齊使甘茂于楚，楚懷王新與秦合婚而歡。而秦聞甘茂在楚，使人謂楚王曰：“愿送甘茂于秦?！背鯁栍诜锻浽唬骸肮讶擞孟嘤谇?，孰可？”對曰：“臣不足以識之?！背踉唬骸肮讶擞喔拭珊?？”對曰：“不可。茂誠賢者也，然不可相于秦。夫秦之有賢相，非楚國之利也。且王前嘗用召滑于越，而內(nèi)行章義之難，越國亂，故楚南塞厲門而郡江東。計(jì)王之功所以能如此者，越國亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦，臣以王為鉅過矣?！庇谑鞘故拐埱叵嘞驂塾谇?。秦卒相向壽，而甘茂竟不得復(fù)入秦，卒于魏。（節(jié)選自《史記·甘茂列傳》）22．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．宜陽/大縣也/上黨/南陽積之久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難B．宜陽大縣也/上黨/南陽積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里/攻之難C．宜陽/大縣也/上黨/南陽積之久矣/名曰/縣其實(shí)郡也/今王倍/數(shù)險(xiǎn)行/千里攻之難D．宜陽大縣也/上黨/南陽積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里/攻之/難23．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．百家是對春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。諸子百家中對后世影響較大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。B．周室指的是中國歷史上繼商朝之后的一個(gè)世襲王朝，分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期，其中東周時(shí)期又稱春秋戰(zhàn)國時(shí)期。C．息壤：《山海經(jīng)》：“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水。”本文指傳說中的一種能自生長，永不減耗的土壤。D．江東是一個(gè)人文地理名詞，在不同時(shí)期有不同的定義，所指區(qū)域有大小之分。24．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甘茂才學(xué)出眾，足智多謀。甘茂得到張儀、樗里子、秦惠王、秦武王的賞識，并被委以重任，他也在攻取漢中、平定蜀亂中施展才能，勝利而歸，隨即被委以左丞相的大任。B．甘茂盡心事主，審時(shí)度勢。秦武王向甘茂表達(dá)一統(tǒng)天下的雄心之后，甘茂巧妙利用秦國與魏國、韓國之間的錯(cuò)雜關(guān)系，破除來自內(nèi)部和外部的阻礙，取得了攻韓戰(zhàn)爭的勝利。C．甘茂聰明睿智，深謀遠(yuǎn)慮。出師攻韓以前，甘茂不僅認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷性和艱巨性，更認(rèn)識到讒言的危險(xiǎn)性。為此，甘茂用與秦王結(jié)盟的方式來抵御讒言，實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。D．甘茂善謀大略，不擅內(nèi)斗。甘茂在受到詆毀之后借機(jī)出逃，先后到了齊國和楚國，甚至有機(jī)會被楚懷王任命為丞相，最終卻因?yàn)檎倩銇y越國前車之鑒遭遺棄，死于魏國。25．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卒使丞相甘茂將兵伐宜陽。五月而不拔，樗里子、公孫奭果爭之。（2）今王知用諸越而忘用諸秦，臣以王為鉅過矣?！敬鸢浮?2．A23．C24．D25．（1）終于/最終讓丞相甘茂帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打宜陽。打了五個(gè)月卻不能攻克宜陽，樗里子和公孫奭果然提出反對意見/爭論這件事。（2）現(xiàn)在大王只知道把這種謀略/把它用于越國卻忘記用于秦國，我認(rèn)為您派甘茂到秦國任相是個(gè)重大/很大的過失?！痉治觥?2．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。本題是選擇題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，注意各選項(xiàng)間的不同之處。按照“……，……也”判斷句的結(jié)構(gòu)，排除BD。“名曰……”“其實(shí)……”即“名義上是……”“實(shí)際上是……”，在內(nèi)容上相對，二者之間應(yīng)斷開，且“曰”的賓語是“縣”，“曰”后不能斷，排除C。“倍”的賓語是“數(shù)險(xiǎn)”，所以“險(xiǎn)”后斷開，排除CD。畫波浪線部分意思是：宜陽，是個(gè)大縣，上黨、南陽財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了。名稱叫縣，其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘，遠(yuǎn)行千里去攻打它們，取勝有很大困難。故選A。23．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“本文指傳說中的一種能自生長，永不減耗的土壤”錯(cuò)，文中的息壤是地名。故選C。24．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。D.“甚至有機(jī)會被楚懷王任命為丞相”錯(cuò)，由文中“楚王問于范蜎曰：‘寡人欲置相于秦，孰可？’”知楚懷王是想要送甘茂回秦國擔(dān)任秦國丞相。故選D。25．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“卒”，最終；“將”，帶領(lǐng)、率領(lǐng)；“拔”，攻破。（2）“諸”，之于；“以……為”，認(rèn)為……是；“鉅過”，重大的過失。參考譯文甘茂是下蔡人。曾侍奉下蔡的史舉先生，跟他學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說。后來通過張儀、樗里子的引薦求見秦惠王?；萃跻姷剿蠛芨吲d，就讓他率兵，幫助魏章攻克平定漢中地區(qū)。惠王死后，武王即位。蜀侯輝、蜀相陳壯謀反，秦國派甘茂去平定蜀地。返回后，武王讓甘茂擔(dān)任左丞相，讓樗里子擔(dān)任右丞相。秦武王三年，武王對甘茂說：“我想開辟一條能夠容納車輛，并且通往三川之地的道路，來暗中探伺周王室，那么我即使死了也是不朽的?！备拭f：“請?jiān)试S我到魏國，與魏國約定攻打韓國，并請求讓向壽輔助我一同前往?！备拭轿簢?，對向壽說：“您回去，對武王說‘魏王聽從了我的主張，但希望大王不要急于攻打韓國’。事情成功后，全算作您的功勞。”向壽回到秦國，把甘茂的話報(bào)告給武王，武王在息壤迎接甘茂。甘茂抵達(dá)息壤，武王問他先不攻打韓國的緣故。甘茂回答說：“宜陽，是個(gè)大縣，上黨、南陽的積貯，已經(jīng)囤積在那里很久了。名義上是縣，實(shí)際上是郡?，F(xiàn)在大王冒著數(shù)倍的風(fēng)險(xiǎn)，千里行軍去攻打它，（想取勝）很難。如今我是個(gè)寄居此地的臣僚。樗里子和公孫爽二人會以韓國國力強(qiáng)為理由來議論攻打韓國的事，大王一定會聽從他們的意見，這樣就會使大王欺騙魏王而我也將遭到公仲侈的怨恨?！蔽渫跽f：“我不聽他們的，請讓我跟您訂立盟約?！蔽渫踝罱K派丞相甘茂帶兵攻打宜陽。過了五個(gè)月還沒有攻下宜陽，樗里子和公孫爽果然爭論攻打韓國的事。武王召回甘茂，想要停止戰(zhàn)爭。甘茂說：“息壤就在那里（，您可不要忘記）?！蔽渫跽f：“我們有盟約。”于是調(diào)集全部兵力，讓甘茂進(jìn)攻宜陽。斬?cái)沉f人，終于攻克了宜陽。韓襄王派公仲侈到秦國謝罪，同秦國講和。武王終于到了周都，卻死在了那里。武王的弟弟即位，稱為昭王。甘茂終于說服秦昭王。把武遂又歸還給韓國。向壽和公孫爽反對這么做，但沒有成功。向壽和公孫爽因此而怨憤，說甘茂的壞話。甘茂害怕，停止攻打魏國的蒲阪，逃走了。樗里子與魏國講和，停止用兵。甘茂逃出秦國跑到齊國，齊國派甘茂到楚國，楚懷王剛剛與秦國通婚結(jié)親，很高興。秦王聽說甘茂在楚國，就派人對楚王說：“希望送甘茂到秦國?！背跸蚍毒暝儐栒f：“我想在秦國安置一個(gè)丞相，誰合適呢？”范娟回答說：“我不能夠識別誰是合適的人?！背跽f：“我想要讓甘茂去任丞相，可以嗎？”范娟回答道：“不可以。甘茂的確是賢能的人，但不能到秦國任丞相。秦國有賢能的丞相，對楚國來說不是好事。況且大王以前曾把召滑推薦到越國任職，他暗地里鼓動(dòng)章義作難，使越國發(fā)生騷亂，因此楚國才能夠以南邊的厲門為邊塞，把江東作為郡縣。我考慮大王的功績之所以能夠達(dá)到如此地步，其原因就是越國大亂而楚國大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國卻忘了用于秦國，我認(rèn)為這是您的重大的過失啊。”于是楚王派使臣去請求秦王讓向壽在秦國任丞相。秦王終于讓向壽擔(dān)任了丞相。而甘茂最終沒能夠再回到秦國，后來死在了魏國。五、閱讀下面的文言文，完成小題。蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長域，圍地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至還東，延袤萬余里。于是渡河，據(jù)陽山，透蛇而北。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。趙高有大罪秦王令蒙毅法治之毅不敢阿法當(dāng)高罪死除其宦籍帝以高之敦于事也赦之復(fù)其官爵。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。二世遺使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟教有大罪，法及內(nèi)史?！泵商襦叭惶⒃唬骸拔液巫镉谔欤瑹o過而死乎？”良久，徐日：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳，而恬為名將，不以此時(shí)強(qiáng)諫，振百姓之急，養(yǎng)老存孤，務(wù)修眾庶之和，而阿意興功，此其兄弟遇誅，不亦宜乎？何乃罪地脈哉？（選自《史記·蒙恬列傳》，有刪改）26．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．趙高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/復(fù)其官爵。B．趙高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/復(fù)其官爵。C．趙高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/復(fù)其官爵。D．趙高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/當(dāng)高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/復(fù)其官爵。27．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．河，古代多指黃河，“河南”“河北”分別指黃河以南、以北地區(qū)。B．參乘，在車右邊陪乘。古人乘車尊者在左，一人在右陪坐。C．崩，古時(shí)專指皇帝的死亡，等同于“駕崩”。文中指秦始皇病死在沙丘。D．太子，常作為中國古代帝王的繼任者的稱謂，按禮俗多由嫡長子來擔(dān)任。28．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)（

）A．蒙恬出身名門。祖父蒙驁侍奉秦昭王，位至上卿，蒙恬因家世蔭庇擔(dān)任秦將。B．蒙恬功勛卓著。他統(tǒng)軍北逐戎狄，修筑長城，威震匈奴，并參與修建秦直道。C．蒙恬深受重用。始皇帝寵信蒙恬；他的弟弟蒙毅也被始皇帝親近，位列上卿。D．蒙恬結(jié)局悲慘。蒙恬有大功于秦而被秦二世逼殺，他的弟弟也受他牽連而死。29．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。（2）高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。30．蒙恬一生，功勛卓著，而司馬遷卻評價(jià)說“此其兄弟遇誅，不亦宜乎”，請結(jié)合文本說明司馬遷這樣評價(jià)的原因。