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文檔簡介
【中考真題】山東省煙臺市2025年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷一、積累與運用(25分)學(xué)校開展“君子自強不息”綜合學(xué)習(xí)活動,請你參加。1.下面是“讀詩文養(yǎng)情志”交流活動的一段主持詞,請你補充完整。古詩文中有秀雅之景,從“懸泉瀑布,飛漱其間,,良多趣味”(《三峽》)中,能感受到三峽的清秀,從“一水護田將綠繞,”(《書湖陰先生壁》)中,能感受到鄉(xiāng)村幽居的雅趣;古詩文中亦有壯闊之景,從“潮平兩岸闊,”(《次北固山下》)中,能感受到江水浩渺的氣勢,從“,波濤如怒”(《山坡羊·潼關(guān)懷古》)中,能感受到潼關(guān)雄壯的風(fēng)姿;古詩文中有哲思,“雖有嘉肴,,”(《禮記》)告訴我們,學(xué)習(xí)是體驗“至道”的最好途徑;“,”(《行路難》)鼓勵我們,面對困難,應(yīng)奮發(fā)振作,為實現(xiàn)理想努力進取。2.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的說法有誤的一項是()A.“寧可食無肉,不可居無竹?!惫湃藢ⅰ爸瘛币暈椤盎ㄖ兴木印敝唬麄冋J(rèn)為竹有虛心的品格、堅忍的操守、向上的精神。B.“小雪大雪不見雪,來年滅蟲忙不撒?!薄靶⊙薄按笱闭f的是節(jié)氣,由俗語可知,節(jié)氣往往與物候現(xiàn)象、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)。C.“DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈,離不開年輕一代的博學(xué)篤志、創(chuàng)新進取?!薄安W(xué)篤志”出自《論語》?!墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D.“參差荇菜,左右流之?!薄拜筝缟n蒼,白露為霜?!薄扒嗲嘧玉疲朴莆倚??!薄对娊?jīng)》中這些反映民間生活的歌謠,屬于“風(fēng)、雅、頌”中的“雅”。3.請你完成“讀名著明理想”主題閱讀活動的探究任務(wù)。人物選段聯(lián)系整本書探究理想個人命運如何樹立人生理想魯迅“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。②成為了文學(xué)家、思想家、革命家⑤祥子他不大關(guān)心戰(zhàn)爭怎樣的毀壞田地,也不大注意春雨的有無。他只關(guān)心他的車,他的車能產(chǎn)生烙餅與一切吃食。因為缺雨,因為戰(zhàn)爭的消息,糧食都漲了吧。誰有法兒教它賤呢?這種態(tài)度使他只顧自己的生活,把一切禍患災(zāi)難都放在腦后。③④①人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。在臨終的時候,他能夠說:“我把整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!睘槿祟惖慕夥哦窢幊蔀榱藞詮姷母锩鼞?zhàn)士閱讀下面文段,完成各題。近年來,無論是體育競技的賽場,還是科技創(chuàng)新的前沿,各行各業(yè)的中國青年向世界展示了更加豐富多彩、可親可愛的中國形象。砥礪前行中,年輕一代以中華民族偉大復(fù)興為己任的____。鑄就做中華民族之脊梁的____。以“敢為天下先”的____。展現(xiàn)奮發(fā)有為、勇做先鋒的____,成就了一番事業(yè),實現(xiàn)了人生價值。國家的創(chuàng)新與發(fā)展需要青春力量,發(fā)展的后勁離不開青年的創(chuàng)造,是“一時行”?還是“一直行”?這是對中國的提問,需要青年一代來回答。接力棒傳到新一代手上,目標(biāo)還是沒變。就是“繼續(xù)領(lǐng)先跑”。實踐告訴我們,如果始終處于跟隨狀態(tài),即使將差距無限拉近至0.01,也會被遮蔽在領(lǐng)先者的陰影中。夢想無遠弗屆,時代廣闊無yín。身處強國建設(shè)、民族復(fù)興的關(guān)鍵時期,吃勁的時候,也正是青年人大顯身手的時候。與祖國共進、與時代同行,“強國有我”的時代新人,必將接續(xù)奮斗,凱歌前行,用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族。(節(jié)選自《人民日報》,有刪改)4.給加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字。脊梁無yín5.在文中括號處依次填入詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.志氣骨氣銳氣膽氣 B.志氣骨氣膽氣銳氣C.膽氣銳氣志氣骨氣 D.膽氣志氣骨氣銳氣6.下列說法有誤的一項是()A.是“一時行”?還是“一直行”?——這句話標(biāo)點符號的運用是不恰當(dāng)?shù)摹.文段中畫橫線句子“吃勁的時候”指的是艱難、需要付出更多努力的時刻。C.近年來,無論是體育競技的賽場,還是科技創(chuàng)新的前沿,各行各業(yè)的中國青年向世界展示了更加豐富多彩、可親可愛的中國形象,——這句話的主干是“青年向世界展示形象”。D.文段既贊頌了當(dāng)代青年有敢做勇為的精神,又強調(diào)了青年一代應(yīng)有創(chuàng)新與發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。二、閱讀(45分)古詩閱讀憂國①陸游恩許還山已六年,誓憑耕稼餞華顛②。養(yǎng)心雖若冰將釋,憂國猶虞③火未然。議論孰能忘忌諱?人材正要越拘攣。群公④亦采芻蕘⑤否?貞觀開元在目前?!咀ⅰ竣俅嗽娮饔?194年詩人居于故鄉(xiāng)山陰時。1189年詩人被劾罷官,至此已有六年。②華顛:白頭。③虞:憂患。④拘攣:拘束,拘泥。⑤群公:指群臣官員。⑥芻蕘:泛指草野之人。7.下列對詩歌賞析有誤的一項是()A.首聯(lián)“恩許”表面看是得上恩準(zhǔn),但從詩人“憂國”情懷來看,“恩許”是被罷黜的反語。表達出詩人對朝廷的怨恨之意。B.頷聯(lián)采用比喻手法,表明詩人雖經(jīng)六年涵養(yǎng)身心,但仍然擔(dān)憂國家局勢像火還未燃起之前一樣危機四伏。C.頸聯(lián)點出朝臣因朝廷禁忌不敢暢所欲言的弊端,提出廣開言路、不拘一格用人才的建議。D.整首詩緊扣“憂國”,先寫為何而憂,再寫如何解憂,從中我們可以充分感受到詩人的情感。8.詩歌尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情?文言文閱讀王充者,會稽上虞人也,字仲任。為人清重,游必擇友,不好茍交。所友位雖微卑,年雖幼稚,而行茍離俗,必與之友。性恬淡,不貪富貴。為上所知,拔擢越次①,不慕高官。不為上所知,貶黜抑屈,不恚下位。比②為縣吏,無所擇避。常曰:“世可效仿者,莫過孔子??鬃又耍瑹o所避矣。為乘田委吏③,無於邑④之心;為司空相國,無說豫之色。憂德之不豐,不患爵之不尊;恥名之不白,不惡位之不遷。世能知善雖賤猶顯不能別⑤白雖尊猶辱。處卑與尊齊⑥操,位賤與貴比⑦德,斯可矣。”(節(jié)選自王充《論衡·自紀(jì)篇》,有刪改)【注】①拔擢越次:破格提拔。②比:接連、連續(xù)。③乘田委吏:泛指小官。④於邑:憤懣。⑤別:辨別。⑥齊:同等。⑦比:并列。9.下列句中加點詞意思和用法相同的一項是()A.而行茍離俗摶扶搖而上者九萬里B.孔子之仕聞之于宋君C.不患爵之不尊故患有所不辟也D.恥名之不白不恥下問10.下列說法有誤的一項是()A.文段中畫線句子的朗讀節(jié)奏是“世能知善/雖賤猶顯/不能別白/雖尊猶辱”。B.“不惡位之不遷”,“遷”在古代指官職調(diào)動,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指降職。C.王充交友注重對方的品行,不注重地位、年齡,這與他“為人清重”的品性相符。D.王充講述孔子的故事,意在表明自己的心境與德行堪比孔子。11.借助資料,將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!豆糯鷿h語詞典》豫:①安樂,快樂?!爱?dāng)今之世,舍我其誰也?吾何為不豫哉?”②厭煩?!叭?!汝鄙人也,何問之不豫也!”③遲疑不決?!霸ベ馊舳娲ā!睘樗究障鄧?,無說豫之色。12.文段展現(xiàn)的人格境界,在我們學(xué)過的哪篇文言文中有所體現(xiàn)?請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析?,F(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一紋者,文也。先民形鳥獸之狀,法乾坤之意,灼紋于龜而成卜,鐫紋于石而成圖,鏨紋于金而成銘,篆紋于竹而成簡,繪紋于瓷而成器,墨紋于簿而成書……中國數(shù)千年的發(fā)展歷程孕育了無數(shù)璀璨的文化藝術(shù),紋樣便是其中典范。???????從景德鎮(zhèn)工匠通過觀察蜻蜓翅膀獲得網(wǎng)紋靈感,到蜀錦藝人從山嵐云霧中提煉出冰紈綺繡的清麗織紋,中國傳統(tǒng)紋樣始終遵循“觀物取象”“應(yīng)物象形”的創(chuàng)作法則。此類“外師造化,中得心源”的造物智慧,使容納萬象的紋樣成為解讀中國傳統(tǒng)藝術(shù)范式的一柄密鑰。???????從巫覡符號、禮樂圖式到民族美學(xué)代表,那些盤桓在陶器、織綿與建筑間的靈動紋樣,是先民薪火相傳、集體書寫的文明史詩,蘊含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵。原始社會文明中,紋樣成為天人對話的符箓,將先民對生命的困惑與對未知的恐懼,都轉(zhuǎn)化為可供觀賞的視覺圖譜。進入夏、商、周,那些被鑄鼎象物的紋飾,將文明初醒的天地納入禮制的經(jīng)緯,完成了禮樂文明對原始巫術(shù)的馴化。及至清代,故宮御路上的海水江崖紋彰顯出帝王統(tǒng)治山河的絕對權(quán)力——紋樣此時已然成為承載社會意識形態(tài)的藝術(shù)文本。???????材料二當(dāng)我們行走于中國傳統(tǒng)建筑之林中,目光所及,那些精致的傳統(tǒng)紋樣幾乎無處不在,如春風(fēng)化雨、潤物無聲。它們以線條的韻律、圖案的隱喻、色彩的象征和獨特的藝術(shù)語言,賦予建筑以節(jié)奏之美、韻律之美、和諧之美,閃爍著千年文明的熠熠光輝。???????在我國傳統(tǒng)建筑中,鋪在房檐邊上的滴水瓦的瓦頭即為瓦當(dāng),其通常為圓形或半圓形,上有精美圖案或文字。在古建筑的眾多構(gòu)件中,瓦當(dāng)看似毫不起眼,卻扮演著重要角色——不僅有助于屋頂排水,還美化了屋面輪廓,更蘊含著豐富的文化信息。小小的瓦當(dāng)之上,那些精巧細致的紋樣,或為文字,或是圖案,描繪著古代勞動人民的生活場景、圖騰崇拜,也為我們溯源中國建筑傳統(tǒng)紋樣歷史打開了一扇窗口。???????彩畫,有“錦繡木衣”之稱,是木建筑防腐的第一道防線。工匠先用由桐油等材料調(diào)制的灰、麻纖維和布制作地仗,然后在光潔的地仗上油漆、彩繪,顏料還起到防潮防蟲的功用。除了實用功能外,彩畫還具有很強的裝飾性,分為旋子彩畫、和璽彩畫、蘇式彩畫。繪畫的用色不拘程式,龍鳳、人物、山水、花鳥、魚蟲等一系列圖案巧妙組合,或深或淺,千變?nèi)f化,在梁枋之上熠熠生輝,帶給人一場視覺盛宴。???????清晨,金色的陽光穿過云層,溫柔地灑在金水河時,沉睡了一夜的紫禁城被喚醒。三大殿回廊的門窗上,欞格紋樣令人目不暇接。步步錦,以直欞和橫欞組成步步登高的圖案,寓意仕途順?biāo)?,步步高升;燈籠框,形似燈籠,造型圓潤飽滿,寓意團圓美滿,生活紅火。這些欞格紋樣,不僅具有實用的透光、通風(fēng)功能,更以其精美的造型,為紫禁城增添了一份靈動與雅致。???????材料三提起傳統(tǒng)紋樣,很多人或許認(rèn)為它“老氣”,甚至覺得對傳統(tǒng)紋樣進行改良和創(chuàng)新的嘗試是近些年伴隨著“文博熱”“國潮熱”開始的。事實上,歷朝歷代的工匠,都會結(jié)合時代的審美,對古老的紋飾加以改良,并創(chuàng)制出新的紋飾及紋飾組合。從這個意義上來說,紋樣創(chuàng)新的實踐由來已久。???????以牡丹紋為例,牡丹被賦予吉祥寓意,受到人們廣泛喜愛,大體是在唐五代時期。這一時期的牡丹紋,已有從簡略向精細發(fā)展的趨勢;宋代的牡丹紋與自然界中的真實牡丹相似,花朵豐滿,花瓣翻卷,常和纏枝紋搭配,寓意富貴連綿;元代的牡丹紋更為碩大,細節(jié)刻畫精致,且出現(xiàn)了側(cè)視、仰視、俯視等不同視角的造型;明初的牡丹紋疏朗秀麗;清代的牡丹紋吸收了西方美術(shù)的畫法、構(gòu)圖等,更顯文雅之氣。傳統(tǒng)紋飾,正是這樣在不斷創(chuàng)新中得以流傳下來。???????21世紀(jì)是全球化與本土化交織的時代,傳統(tǒng)紋樣正經(jīng)歷前所未有的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性傳播。它們不再是博物館中沉寂的歷史標(biāo)本,而成為溝通古今的視覺橋梁。當(dāng)春晚舞臺上的《年錦》驚艷全國觀眾時,我們看到的不僅是傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代演繹,更是中華文化基因在新時代的延續(xù)。即使在科技浪潮席卷全球的當(dāng)下,中國人的審美仍然離不開千百年前傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的熏陶。(以上材料均選自《讀者欣賞》,有刪改)13.閱讀三則材料,將下面圖表補充完整。(每空不超過15個字)14.下列對材料內(nèi)容理解有誤的一項是()A.紋樣是中國文化藝術(shù)的典范之一,其廣泛應(yīng)用于器皿、建筑、織錦等,能反映中國不同時期的文化習(xí)俗和審美特點。B.由材料一可知,紋樣最初的樣式是先民從模擬自然事物開始的,并在模擬的基礎(chǔ)上融入了創(chuàng)造智慧。C.材料二介紹了瓦當(dāng)紋樣、彩畫和欞格紋樣,具體說明了紋樣在建筑中的應(yīng)用,并且三種紋樣都兼具美觀與實用的特點。D.綜合三則材料可知,紋樣從誕生之日起,不論是樣式、功能,還是文化寓意,都隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)生變化。15.下列對材料分析有誤的一項是()A.由材料一畫線句中“灼”“鐫”“鏨”“篆”“繪”“墨”這些動詞可知,在不同材質(zhì)上制作紋樣技法不同。B.由“從??到??”的句式可以推斷出,材料一是按時間順序進行說明的。C.材料二畫線句中“幾乎”一詞,說明紋樣在中國傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用廣泛,但也不是全部應(yīng)用,體現(xiàn)了語言的周密嚴(yán)謹(jǐn)。D.材料三第二段主要運用舉例子、作比較的說明方法,說明紋樣創(chuàng)新的實踐由來已久。16.閱讀下面文段,結(jié)合三則材料,探究太和殿有數(shù)量眾多的龍形紋樣的原因。大殿(太和殿,俗稱“金鑾殿”)正中是一個約兩米高的朱漆方臺,上面安放著金漆雕龍寶座,背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱,每根大柱上都盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂,中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍?!?節(jié)選自《故宮博物院》)17.畢業(yè)來臨之際,如果要在給同學(xué)的禮物上畫一個紋樣,你會選擇什么?說說原因。要求:不得選擇材料中提到的紋樣?,F(xiàn)代文閱讀Ⅱ黃河魂
聶還貴①陽春三月,江南草長鶯飛。在北方,在黃河,卻是一片沉靜。分明埋伏了千軍萬馬,卻蕩漾不出一絲一毫的聲響,靜得直叫人心里發(fā)毛。???????②有一天,或許是正午,或許是在傍晚,黃河開始陣痛了,黃河孕懷的春天就要分娩了。黃河陣痛是驚心動魄的,黃河之春的分娩牽掛得人夜不能寐。???????③冰層下由冷到暖孕育了整整一個冬天的黃河春水,生生脹痛了音樂一般蜿蜒的河床,一浪浪的鋒牙利齒,撕咬著厚厚鐵堅的冰層。冰面上,明亮亮浮動一層熱氣,經(jīng)了陽光的筆墨,像宋代山水畫的皴法,像一朵朵淡淡紫煙,裊裊然在那里開合聚散。一個濕漉漉、活潑潑的春天,像一條金魚,隨時會躍出水面,以盎然生機和蓬勃刷新人間。???????④轟隆——黃河破冰之聲,像一閃春雷,宣告了北國春天的誕生。???????⑤鋼化玻璃似的冰河,被長長而鮮鮮地撕開一道裂口,一道,兩道……像葉脈狀,像樹冠形,像根須樣,像蛛網(wǎng)圖,像分叉的曲徑,像一面銀質(zhì)的鏡子被擊碎……那碎裂的冰塊,或巨碩,或玲瓏。你擠我,我推你,你追我,我超你,滿河床地碰撞著,交疊著,響亮著,其勢如千帆競發(fā),百舸爭流,蔚為壯觀。???????⑥火辣辣的黃河春水從冰縫里噴濺出來,像早晨的霞光一樣鮮嫩熾熱,溫暖地照耀著每一寸天空和土地,歌唱著所有的希望和美好,打濕干燥的時間和人們焦灼的期待。???????⑦冬小麥眨一眨惺忪的眼睛,白樺樹舒展一下枝枝干干的筋骨,三葉草輕淺地唱起新綠的歌謠,深棕色的蚯蚓緩緩蠕動生命的復(fù)活。誰家的小馬駒跑到了田野上撒歡?哪家的灰毛驢在院子里一邊打滾一邊歡叫?從一樹枝頭跳落到另一樹枝頭的,不是惱人的麻雀,那是忙著播音催種的布谷鳥……拉門聲、開窗聲、雞鳴聲、狗叫聲、口哨聲、鴿哨聲、柳哨聲、男人的咳嗽聲、女人的嬉笑聲、鄰居間的對話聲、農(nóng)具碰擊的金屬聲、學(xué)校的響鈴聲、孩子們的歡笑聲……匯織成一曲春滿人間的交響曲。???????⑧之前江南的萬紫千紅,好像是北國黃河之春的鋪墊、渲染和前奏。從黃河破冰那一刻開始,中國北方的春天就真正降臨了,一場春天的好戲,拉開了宏烈的大幕……山有山性,樹有樹性,河有河性。黃河的河性在于生命的氣勢,一股撲面而來的雄渾氣勢。???????⑨黃河之水來自雪山冰峰,天然就擁有雪蓮、靈芝的高貴、圣潔與不朽,帶了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的險途,又使她積蓄了渾厚、包容的底蘊,千雕萬塑出百折不回、吞吐風(fēng)云的獨特秉性和氣勢。那情形,一如日出帶給萬物以熱情、感召和歡欣。???????⑩日出!人間最是黃河日出,一幕萬古長新的奇景大觀。????????河天吞吐之處,帆樣的白漸呈一扇寶石紅艷。俄頃,隨著扇面緩緩收攏,寶石紅徐徐然濃烈、深重起來,紅得像紅燈籠映照的中國傳統(tǒng)年夜,紅得像我們胸中一團澎湃的激情與希望,直至紅成一爐沖天的焰火。????????焰火的曲線和紋絡(luò)狀然分明、呼呼搖蕩。兀然,紅爐底部明燦燦地劃出一道金弧,這金弧拔節(jié)而長,一寸一寸地攀升,一彎一彎地豐圓。眨眼間,一爐焰火吸納收回,燦然生成一輪壯美無比的鮮紅,轟隆隆點燃沉睡的時間和空間。????????黃河霎時躍動起來,巨大身軀靈性地擺動著,奔突著,歡騰著,翔舞著……以金波黃浪為鱗,以騰騰蒸氣為須,一條神龍,巨龍,金龍,從天而降,澤被天下。????????我們腳下這片黃色土地,黃土地上生長的金色麥穗和向日葵,我們特征鮮明的黃色皮膚,我們與生俱來的對金黃色彩的熱愛,以及我們幾千年來的飽經(jīng)風(fēng)吹雨打的痛苦和歡樂,都與黃河這條金色的龍河有著一種天然的花與根那樣的血脈相連……????????九曲黃河!黃河九曲!????????無論怎樣曲折與蜿蜒,黃河一泓藍澈的初衷亙古未變?;厥淄谎凵砗笥肋h的黃河,腳步就邁得像黃河波濤澎湃雄健。遠方,不再遙遠!(選自《人民周刊》,有刪改)18.讀完文章,小語、小文交流了閱讀體會,請將他們的對話補充完整。小語:讀完文章,兩幅畫面在我眼前徐徐展開:第一幅是;第二幅是。小文:我覺得可以用和兩個詞語分別概括這兩幅畫面的特點。19.下列分析有誤的一項是()A.“你擠我,我推你,你追我,我超你,滿河床地碰撞著,交疊著,響亮著,其勢如千帆競發(fā),百舸爭流,蔚為壯觀?!边@句話運用擬人、排比、比喻的修辭,生動形象地描寫出冰塊奔流的情狀。B.“冬小麥眨一眨惺忪的眼睛,白樺樹舒展一下枝枝干干的筋骨,三葉草輕淺地唱起新綠的歌謠,深棕色的蚯蚓緩緩蠕動生命的復(fù)活。”這句話描寫的有姿有聲有色,構(gòu)成一幅生機盎然的畫面。C.第?段長短句有機組合,長句氣勢磅礴、節(jié)奏緊促,似狂想曲;短句句式整齊、節(jié)奏舒緩,似小夜曲。節(jié)奏分明的句式組合,充分表達了作者對黃河的贊美之情。D.“九曲黃河!黃河九曲!”前一句強調(diào)“黃河”,后一句強調(diào)“九曲”,這種復(fù)沓句式,看似是語意簡單重復(fù),實則情感步步升華,層層濃烈。20.有同學(xué)認(rèn)為第⑦段內(nèi)容與黃河無關(guān),可以刪掉。你同意嗎?說說理由。21.文章最后一段意蘊豐富深遠,說說你的理解。三、寫作(50分)22.當(dāng)生活讓你感到乏味時,何不擁抱它,或許你會發(fā)現(xiàn)平淡的日子里也有星光閃耀;當(dāng)挫折讓你感到沮喪時,何不擁抱它,或許你會發(fā)現(xiàn)那些挫折正是你成功的墊腳石……許多事物,既然無法改變,何不擁抱它,或許你會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的“天地”。請以《何不擁抱》為題目,寫一篇作文。要求:①文體不限;②不得抄襲,不得套作;③不少于600字(詩歌不少于30行);④文中不得出現(xiàn)真實的人名、學(xué)校名和地名。
答案解析部分1.【答案】清榮峻茂;兩山排闥送青來;風(fēng)正一帆懸;峰巒如聚;弗食;不知其旨也;長風(fēng)破浪會有時;直掛云帆濟滄海2.【答案】D3.【答案】以文學(xué)喚醒國民精神;結(jié)合社會需求,將個人理想與時代使命相結(jié)合;避免局限于個人私欲,理想需具備社會性與長遠性;面對挫折堅守信念,以實踐磨礪意志并踐行理想。;擁有洋車,過上安穩(wěn)生活;從勤勞車夫淪為墮落者;保爾【答案】4.jǐ;垠5.B6.C【答案】7.A8.尾聯(lián)表達了詩人希望朝廷群臣能夠采納草野之人的意見,從而實現(xiàn)如貞觀、開元時期那樣的盛世的理想,體現(xiàn)了詩人對賢明政治的向往、對納諫用賢的呼吁以及深切的憂國之情?!敬鸢浮?.D10.D11.擔(dān)任司空、相國這樣的高官時,也沒有得意忘形的神色。12.王充淡泊名利、忠于職守的人格境界,在《陋室銘》中有所體現(xiàn)。《陋室銘》中“斯是陋室,惟吾德馨”,本文王充“處卑與尊齊操,位賤與貴比德”均強調(diào)精神境界高于物質(zhì)地位。王充以卑微官職踐行道德操守,劉禹錫在陋室中堅守高潔品性,皆體現(xiàn)不慕名利、安貧樂道的人格追求?!敬鸢浮?3.①紋樣的歷史演變;②紋樣的創(chuàng)新發(fā)展。14.D15.B16.①龍是皇權(quán)象征,彰顯帝王統(tǒng)治權(quán)力;②傳承商周以來的禮制文化;③兼具裝飾建筑與符合宮殿審美需求的功能。17.梅花紋,象征堅韌不拔的品格,愿同窗在未來道路上如梅花般經(jīng)霜傲雪,亦寄寓友誼如寒梅般清逸長存?!敬鸢浮?8.黃河破冰;黃河日出;雄渾磅礴;壯美無比19.C20.不同意。第⑦段通過描寫黃河破冰后植物、動物的生機以及各種聲音,從側(cè)面烘托了黃河破冰帶來的生機與活力,展現(xiàn)了黃河之春給大地帶來的蓬勃氣象,豐富了文章內(nèi)容,深化了主題,所以不能刪掉。21.文章最后一段表達了黃河象征著中華民族堅韌不拔、勇往
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