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文檔簡介

核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用

積累文言知識,領(lǐng)會文句意思,通過朗讀,揣摩詞句的含義,品味文章的語言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升

借助注釋和詞典,通過品讀語言,學(xué)生能從歷史評論的學(xué)習(xí)之中,進(jìn)一步了解如何處理議論文中觀點與材料的關(guān)系。審美鑒賞與創(chuàng)造

學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點用多種論證方法逐層論證的手法和生動形象的語言特色。文化傳承與理解

領(lǐng)會蘇洵關(guān)心國家、反對屈辱求和,主張抵抗外辱的思想,了解作者借古諷今的現(xiàn)實針對性,理解文章的現(xiàn)實意義,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用六個字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因為秦王朝短短十四年,歷二代便驟然滅亡,所以后人總是在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個極為重要的問題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或者說六國何以由強(qiáng)趨弱,轉(zhuǎn)勝為敗?對六國被秦滅掉的原因,歷來論者就莫衷一是,那么,蘇洵對此提出了怎樣的觀點,他個怎樣論證的呢?導(dǎo)入六國為什么被滅?漢代賈誼說因為“仁義不施”!唐代杜牧說因為“不愛其民”!北宋蘇洵提出了一個新的角度?!按笃魍沓蓚髅烂员鶉銎媛?。三蘇共逐文壇盛,不負(fù)老泉(蘇洵)勞半生!”這首詩也高度概述了蘇洵“大器晚成”“不負(fù)勞半生”的生平經(jīng)歷。其中,“言兵六國出奇聲”指的是蘇洵史論文的典范之作《六國論》。那么,蘇洵在這篇文章中究竟發(fā)出了怎樣的“奇聲”呢?今天,我們走近蘇洵,走進(jìn)《六國論》,去體味其中深刻的思想內(nèi)涵。

蘇洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自號老泉(“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀詩書”),眉州眉山(今屬四川眉山)人。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。作者簡介著有《嘉祐集》二十卷,及《謚法》三卷,均與《宋史本傳》并傳于世。蘇洵精于古文寫作,尤長于策論,主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟,論點鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。

當(dāng)年蘇老泉

年已二十七方知須用功

發(fā)奮讀書籍

并同兒與女

思究圣人語

寒窗多少年

青絲根根白

父子同進(jìn)京

三人皆中舉

皇城咸震驚爭誦蘇洵名

讀書從不晚

辛勤為第一兩副對聯(lián):萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識共源.一門父子三詞客,千古文章四大家.一首詩:一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨嵋共比高。唐代:韓愈柳宗元宋代:歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏文學(xué)常識·唐宋八大家

北宋建國后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政,實行中央專制集權(quán)制度,將軍權(quán)完全收歸中央,造成了軍事上的衰勢。北宋建國往后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時代,北宋每年要向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國力,帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實來撰寫《六國論》的。作者想通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。寫作背景《六國論》中的“六國”,就是指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,經(jīng)濟(jì)和軍事實力都強(qiáng)大起來;而原本強(qiáng)盛的六國卻因宗法勢力的強(qiáng)大,因循守舊,經(jīng)濟(jì)和軍事實力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后,積極向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對抗秦國,這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直接受到秦國的威脅和侵略,在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢下,紛紛割地求和,并最早被消滅,齊、燕、趙三國隨之相繼滅亡。六國滅亡,“非兵不利,戰(zhàn)不善”,其原因是多方面的,絕不僅僅是因為割地賂秦。蘇洵不從其他方面去論證,而抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點來論證,是為其針砭現(xiàn)實服務(wù)的。北宋所處的時代和戰(zhàn)國有何相似之處地緣戰(zhàn)略北宋所處的時代和戰(zhàn)國有何相似之處?地緣戰(zhàn)略背景介紹北宋疆域示意圖戰(zhàn)國疆域示意圖前230年滅韓前228年滅趙前225年滅魏前223年滅楚前222年

滅燕前221年滅齊解題六國指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,逐漸強(qiáng)大起來,積極向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對抗秦國,但各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,被秦國“遠(yuǎn)交近攻”瓦解,相繼滅亡。論古代常用文體。①政論,主要用于發(fā)表對時政的見解和主張;②史論,通過評論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時統(tǒng)治者提供治國借鑒。

《六國論》屬于政論還是史論?

史論?!傲鶉摗笔且粋€省略式短語,即“六國破滅之論”,“六國論”是賓語前置省略句,即“論六國滅亡的根本原因”。文章旨在分析六國失敗的原因,借古諷今。整體把握六國論宋代:蘇洵

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂(lù)秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率(shuài)賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥(jué)先祖父,暴(pù)霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予(yǔ)人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌(mí)繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。整體把握齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與(yǔ)嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕(yān)趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊(jīng)卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎(jì)牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處(chǔ)秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)(tǎng)與秦相較,或未易量(liàng)。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽(yān)也。悲夫(fú)!有如此之勢,而為(wéi)秦人積威之所劫,日削(xuē)月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。賂秦六國互喪率賂秦耶獲邑思厥暴霜露草芥與嬴洎牧殆盡當(dāng)與秦悲夫為……之所日削月割茍以lùyìjuépùjièyǔjìdàiwéigǒusàngtǎngfúshuàixuē文本研讀第一段

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。滅亡武器鋒利弊端(割地)賄賂判斷句,用“非”表示否定判斷連詞,表因果關(guān)系虧損道理,原因嗎不定代詞,有人彼此相繼滅亡?;?,交互、相繼全都,一概因為承接上文,表示原因形容詞作動詞,保全好譯文:六國滅亡,不是武器不銳利,仗打得不好,弊病在于割地賄賂秦國。割地賄賂秦國,自己的力量就虧損了,這是滅亡的原因。有人說:“六國相繼滅亡,全都是由于割地賄賂秦國嗎?”回答說:“不割地賄賂秦國的國家因為割地賄賂秦國的國家而滅亡。因為他們失去了強(qiáng)有力的外援,不能單獨保全。所以說:‘弊病在于割地賄賂秦國’??!”

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。

思考問題①第1段提出全文的中心論點,請用原文中的句子表述出來。②本段從幾個角度論述這一中心論點的?③這一段在全文中的作用是什么?“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”角度一:賂秦力虧,破滅之道也。角度二:不賂者以賂者喪。提出中心論點,總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。第1段四句之間是什么關(guān)系?六國破滅弊在賂秦①賂秦而力虧②不賂者以賂者喪總分總故曰:弊在賂秦也總結(jié):第1段概括了六國破滅的原因,并從兩個方面加以論述整段在文中的作用是什么?提出中心論點,總領(lǐng)全文,提挈下文議論中心論點分論點一分論點二文本研讀第二段秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。。憑借動詞作名詞,用攻戰(zhàn)的方法取得,奪取就獲得小城鎮(zhèn)大城池比較取獨它實際數(shù)量,“其”代秦之所得(賄賂秦國)所丟失的土地想要擔(dān)心的本來那么代諸侯之所亡(還受到諸侯的賄賂)(受賄賂)所得到的土地

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。秦國除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外(還得到諸侯的割地賄賂),小的就獲得城鎮(zhèn),大的就獲得都市,把秦國由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較,它實際數(shù)量有一百倍,把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較,實際上也有一百倍。那么秦國最大的欲望,諸侯最大的禍患,本來就不在于戰(zhàn)爭。思厥

先祖父,暴(于)霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣?;叵胂喈?dāng)于“其”他們的對去世的尊長的敬稱祖輩和父輩通“曝”相當(dāng)于“而”,才看待小草休息,睡覺可是,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系割讓這樣以后安穩(wěn)譯文

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣?;叵胨麄兊淖孑吀篙叄爸?,披荊斬棘,因而有一點點土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜,拿它來送人,就像拋棄小草一樣。今天割讓五座城,明天割讓十座城,這樣以后才能得到一夜的安睡;(第二天)起來一看四周邊境,秦國的軍隊又到了。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。既然這樣,那么滿足獻(xiàn),送更加確定,斷定由上文引出下文結(jié)果,以致,以至于本來應(yīng)當(dāng),應(yīng)該用滅亡侍奉得當(dāng),適宜

然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥<热蝗绱?,那么諸侯的土地有限,殘暴的秦國的欲望沒有滿足,諸侯送給秦國土地越多,秦國侵略就越急迫。所以不用作戰(zhàn),誰強(qiáng)誰弱誰勝誰負(fù)已經(jīng)確定了。以至于滅亡的結(jié)局,道理本來應(yīng)當(dāng)這樣。古人說:“用土地侍奉秦國,就好像抱著柴去救火,柴不燒完,火不會熄滅?!边@話對了。舉例論證第二段論證了什么觀點?用了哪些論證方法?賂秦而力虧,破滅之道也。對比論證引用論證比喻論證道理論證

請概括這段文字列舉了那些歷史事實(舉了什么例子)?祖先創(chuàng)業(yè)的艱難與子孫割地之輕易的鮮明對比“一夕安寢”與“秦兵又至”的鮮明對比揭示賂秦政策的失敗

接著作者講道理進(jìn)行論證,請概括其主要內(nèi)容。地有限,欲無厭奉之彌繁,侵之愈急至于顛覆文本解析本段對比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方?戰(zhàn)勝而得數(shù)量上對比論證程度上對比論證比喻論證引用論證對比受賄所得戰(zhàn)敗而亡賄賂所亡創(chuàng)業(yè)之艱割地之易薪不盡地有限欲無厭奉繁侵急火不滅古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥R谩妒酚?魏世家》和《戰(zhàn)國策.魏策)的話,是引證法。既對上文的論證起到了補(bǔ)充說明,又能很好地收束全文。

同時,又運用比喻論證,形象生動,深人淺出,通俗易懂,增強(qiáng)了說服力。引用論證和比喻論證子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥??偨Y(jié)第2段:

賂者攻取少賂得多敗亡少賂失多得難失易固不在戰(zhàn)(而在賂秦)賂地多安睡少地有限欲無厭奉繁侵急強(qiáng)弱勝負(fù)已判至于顛覆理固宜然薪不盡火不滅引證、喻證(賂地乃自焚)賂秦而力虧,破滅之道也賂者(韓魏楚)滅亡原因?qū)Ρ任谋狙凶x第三段齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。最后改變滅亡親附、親近隨著、跟隨已經(jīng)幸免開始,起初堅持正義,名詞作動詞這效果,結(jié)果才招致把…作為齊國不曾賄賂秦國,最后也隨著五國滅亡,為什么呢?這是因為齊國親附秦國而不幫助五國。五國已經(jīng)滅亡,齊國也不能幸免了。燕國與趙國的君主,起初有遠(yuǎn)大的謀略,能夠守住他們的國土,堅持正義而不賄賂秦國。所以燕國雖然是個小國卻后滅亡,這就是用武力對抗的結(jié)果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略,才招致了禍患。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。跟、與連詞,表并列關(guān)系兩次使……退卻,譯為擊退,使動用法狀語后置等到因為小人的壞話卻,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系況且消滅幾乎,差不多智慧和國力實在被誅殺向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。假如,假使

親附,依附天數(shù),命運通“倘”,假如或許輕易判斷互文趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次,敗了兩次,勝了三次。后來秦國兩次攻打趙國,李牧連續(xù)擊退了它。等到李牧因為受誣陷而被殺害,趙國都城邯鄲變成秦國的一個郡。可惜趙國用武力抵抗卻不能堅持到底。況且,燕趙兩國處在秦國把其他國家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r候,可以說是智慧窮竭,國力孤單,戰(zhàn)敗而滅亡,實在是不得已。當(dāng)初假使韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土,齊人不親附秦國,燕國的刺客不去刺秦王,趙國的良將還活著,那么勝敗存亡的命運,假如能夠與秦國相較量,或許不能輕易判定。

趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。

向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,(燕國)刺客不行,(趙國)良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。文本解析第三段是從哪個方面來論述六國破滅的原因的?對策是什么?不賂者以賂者喪五國既喪,齊亦不免齊燕趙速禍用武不終蓋失強(qiáng)援不能獨完三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在對策文本解析齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么?諸侯國直接原因根本原因感情色彩齊國燕國趙國與嬴而不助五國以荊卿為計牧以讒誅智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷贊美惋惜前人論史,往往取諸一端,所論不一定全面,但求持之有故而不及其余,以使言之成理。這種論證,無非是自圓其說。如六國中,齊、燕距秦最遠(yuǎn),故秦用兵滅其國稍遲。滅六國及燕,都是統(tǒng)一大勢之必然?!耙郧G卿為計”只是作為導(dǎo)火索,加速了燕的被滅。作者論述齊燕趙三國滅亡原因是否正確?文本解析本段最后一句話在全文中有什么作用?用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國情況,使論證更加深入全面,中心論點更加鮮明有力,同時又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層?!跋蚴谷龂鲪燮涞?,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量?!弊饔?文本解析本段主要運用了什么論證方法?舉例論證、假設(shè)論證第三段:不賂者(齊燕趙)滅亡的原因

不賂者齊與嬴而不助五國也

燕以荊卿為計趙牧以讒誅,用武而不終

不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨完。燕趙處秦革滅殆盡之際,智力孤危五國既喪齊亦不免內(nèi)因外因(例證)三國各愛其地燕客不行趙將猶在勝負(fù)或未易量(假設(shè)論證)反向假設(shè)

向使文本研讀第四段嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉。封賞侍奉禮遇,名詞為動詞合力恐怕吞下,名詞作動詞咽喉形勢被積久而成的威勢

脅迫,挾持一日日,一月月,名作狀治理被通“勿”,不要

唉!(如果六國諸侯)用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣,用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才,齊心合力地向西(對付秦國),那么,我恐怕秦國人飯也不能咽下去。真可悲?。∮羞@樣的有利形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫,天天割地,月月割地,以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫??!

嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!以賂秦之地封天下之謀臣(用謀臣);以事秦之心禮天下之奇才;(禮賢下士)并力西向。(六國聯(lián)合)文本解析第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?作者評價六國的滅亡,意在闡述什么樣的政治主張?為國者無使為積威之所劫哉!承上啟下——由“談古”到“論今”結(jié)構(gòu)上開藥方:治病根:文本研讀第五段夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。句首發(fā)語詞勢力,力量比可以憑借如果憑借追隨舊事,舊例這戰(zhàn)勝,形→動降低身份在……之后,比不上六國和秦國都是諸侯之國,他們的勢力比秦國弱,卻還有可以憑借不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢。如果憑借偌大國家,降低身份卻追隨六國滅亡的前例,這就比不上六國了。

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。文本解析第5段:得出了什么結(jié)論?諷諫宋王朝面對北方的威脅,要以六國為鑒,不要被遼和西夏“積威之所劫”,放棄屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍,要奮起抵御外侮以維護(hù)其統(tǒng)治。借古(六國破亡)諷今(在六國下)結(jié)論:勿從六國破亡之故事

歷史是一面明亮的鏡子,常常照出丑陋才能有挽救的希望。而不知回望歷史,不懂吸取教訓(xùn),只會重蹈覆轍。所以說:“前事不忘,后事之師。后來的事北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法,與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以,蘇洵寫了《六國論》,以“六國破滅之道”來進(jìn)行諷諫,希望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍。作者的意圖是點明賂秦是六國滅亡的原因,以此警告宋朝統(tǒng)治者,不能重蹈了六國的覆轍,不要用賄賂的方法對待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。他的這種憂國憂民的情懷會永留青史,他的這種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光會驚醒世俗??墒遣恍业氖潜彼蔚拿\為蘇洵所言中:就在蘇洵死后六十年,終于發(fā)生了“靖康之變”(1126年),北宋為后起的金所滅,徽、欽二帝被俘,客死異國他鄉(xiāng)?!颈疚恼撟C結(jié)構(gòu)】六國破滅,弊在賂秦。(第一段)提出中心論點:①賂秦而力虧。②不賂者以賂者喪。(第二段)論述分論點一:(第三段)論述分論點二:(第四段)總結(jié)歷史教訓(xùn):

為國者,無使為積威之所劫哉!(第五段)點明寫作意圖:

諷諫宋王朝不要重蹈歷史覆轍。論證方法——正反對比論證、引用論證。六國破滅弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇(總分)(第一段)(總分)(第二段)(總分)(第三段)

為國者無使為積威之所劫哉(第四段)(引古)(遞進(jìn))

毋從六國破亡之故事(第五段)(諷今)(并列)不戰(zhàn)勝負(fù)判智力孤危敗亡中心論點分論點

事實論斷結(jié)論(分總)是什么為什么怎么辦主旨?xì)w納:論證方法總結(jié):

本文著重論述了六國破滅的原因—“弊在賂秦”。借古諷今,批評北宋王朝對遼、西夏的軍事襲擾采取以賄賂求和荀且偷安的退讓態(tài)度,諷諫宋王朝統(tǒng)治者要以六國為鑒,不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心抵御外侮,以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。小結(jié)“古人云:…”引證法加強(qiáng)論證說服力六國

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