從“獨(dú)白”到“對(duì)話”：中學(xué)思想政治課教學(xué)模式的革新與實(shí)踐

從“獨(dú)白”到“對(duì)話”：中學(xué)思想政治課教學(xué)模式的革新與實(shí)踐一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景在傳統(tǒng)的中學(xué)思想政治課教學(xué)模式中，教師往往占據(jù)主導(dǎo)地位，采用“滿堂灌”“一言堂”的方式向?qū)W生傳授知識(shí)，這種教學(xué)模式雖在知識(shí)傳遞上有一定效率，但存在諸多局限。在信息時(shí)代，學(xué)生獲取信息的渠道日益多元，思維更加活躍，傳統(tǒng)教學(xué)模式難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，更無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的大背景下，中學(xué)思想政治課迫切需要探索更有效的教學(xué)方式。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，對(duì)話式教學(xué)作為一種以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)師生平等交流、互動(dòng)合作的教學(xué)模式，逐漸受到關(guān)注。對(duì)話式教學(xué)不僅符合現(xiàn)代教育理念，也適應(yīng)了中學(xué)思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展需求。它有助于打破傳統(tǒng)教學(xué)的沉悶氛圍，促進(jìn)師生之間的思想碰撞和情感交流，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，提升綜合素質(zhì)，成為具有獨(dú)立思考能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。1.1.2研究意義對(duì)話式教學(xué)在提升中學(xué)思想政治課教學(xué)效果方面具有重要作用。通過(guò)對(duì)話，教師能夠更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和困惑，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，使教學(xué)內(nèi)容更具針對(duì)性。師生、生生之間的思想交流和碰撞，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的課堂參與度，使學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，從而提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面，對(duì)話式教學(xué)有著深遠(yuǎn)影響。它培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，使學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考、分析判斷，不盲目跟從。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生能夠在對(duì)話中提出獨(dú)特的想法和解決方案。通過(guò)對(duì)話，學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重不同觀點(diǎn)，提高溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，成為全面發(fā)展的人才。從推動(dòng)教育改革的角度看，對(duì)話式教學(xué)具有積極的示范作用。它打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，為中學(xué)思想政治課教學(xué)改革提供了新的思路和方法，有助于推動(dòng)教育理念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新。其成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可為其他學(xué)科的教學(xué)改革提供借鑒，促進(jìn)整個(gè)教育體系的改革和發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的創(chuàng)新型人才。1.2研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)在研究過(guò)程中，本文將采用多種研究方法，以確保研究的全面性和深入性。通過(guò)文獻(xiàn)研究法，廣泛查閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、專著等，梳理對(duì)話式教學(xué)的理論基礎(chǔ)、發(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀，分析已有研究的成果與不足，為本文的研究提供理論支持和研究思路。運(yùn)用案例分析法，選取中學(xué)思想政治課教學(xué)中的典型對(duì)話式教學(xué)案例進(jìn)行深入分析，研究案例中對(duì)話式教學(xué)的實(shí)施過(guò)程、教學(xué)策略、教學(xué)效果等，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題，為對(duì)話式教學(xué)的實(shí)踐提供參考和借鑒。此外，還將采用調(diào)查研究法，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談等方式，了解中學(xué)思想政治課教師和學(xué)生對(duì)對(duì)話式教學(xué)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、實(shí)施情況和存在的問(wèn)題，收集一手?jǐn)?shù)據(jù)，為研究提供實(shí)證依據(jù)。本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在多視角分析和強(qiáng)調(diào)實(shí)踐指導(dǎo)。從多視角對(duì)中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)進(jìn)行分析，綜合運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科理論，深入探討對(duì)話式教學(xué)的理論基礎(chǔ)、教學(xué)模式、教學(xué)策略等，突破單一學(xué)科視角的局限，為對(duì)話式教學(xué)提供更全面、更深入的理論支持。注重研究成果的實(shí)踐指導(dǎo)意義，通過(guò)對(duì)實(shí)際教學(xué)案例的分析和調(diào)查研究，總結(jié)出具有可操作性的對(duì)話式教學(xué)實(shí)施策略和方法，為中學(xué)思想政治課教師開(kāi)展對(duì)話式教學(xué)提供具體的指導(dǎo)和建議，促進(jìn)對(duì)話式教學(xué)在中學(xué)思想政治課教學(xué)中的有效應(yīng)用。二、中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的理論剖析2.1對(duì)話式教學(xué)的內(nèi)涵與溯源2.1.1對(duì)話式教學(xué)的定義對(duì)話式教學(xué)是一種以對(duì)話為核心的教學(xué)理念與方式，在中學(xué)思想政治課的教學(xué)情境中，它構(gòu)建起師生之間、學(xué)生之間平等交流、互動(dòng)合作的平臺(tái)，圍繞思想政治課的教學(xué)內(nèi)容、社會(huì)熱點(diǎn)議題以及學(xué)生的思想困惑等展開(kāi)深入對(duì)話。其目的在于促進(jìn)知識(shí)的傳遞與理解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感，提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。在對(duì)話式教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的權(quán)威灌輸者，而是對(duì)話的引導(dǎo)者、組織者與參與者，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受者，而是對(duì)話的主體，通過(guò)與教師、同學(xué)的對(duì)話，深入探究知識(shí)，形成自己對(duì)思想政治理論的理解和認(rèn)識(shí)。例如，在講解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，教師可以組織學(xué)生圍繞“在日常生活中如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一話題展開(kāi)對(duì)話，學(xué)生們分享自己的經(jīng)歷和想法，教師則適時(shí)引導(dǎo)和總結(jié)，幫助學(xué)生深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。2.1.2理論淵源對(duì)話式教學(xué)有著深厚的理論淵源，可追溯至古代東西方的教育思想。東方，孔子的教育思想中蘊(yùn)含著對(duì)話式教學(xué)的理念。《論語(yǔ)》記載孔子與弟子的對(duì)話，如“顏淵問(wèn)仁。子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？’”這種問(wèn)答式的教學(xué)，是孔子針對(duì)弟子的困惑進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，讓弟子在思考和對(duì)話中領(lǐng)悟“仁”的內(nèi)涵，體現(xiàn)了孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育原則，注重在學(xué)生積極思考、有表達(dá)欲望時(shí)給予恰當(dāng)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化。西方，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是對(duì)話式教學(xué)的典型代表。蘇格拉底通過(guò)與學(xué)生不斷對(duì)話、提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生在自我反思中發(fā)現(xiàn)真理。他與學(xué)生討論“什么是正義”時(shí)，不斷提出問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行反思和修正，最終引導(dǎo)學(xué)生得出關(guān)于“正義”的更深刻理解。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)師生共同探索真理，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考精神。現(xiàn)代教育理論進(jìn)一步發(fā)展了對(duì)話式教學(xué)思想。美國(guó)教育家杜威提出“以兒童為中心”的教育理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與和體驗(yàn)，認(rèn)為教育是學(xué)生在活動(dòng)中不斷經(jīng)驗(yàn)改組和改造的過(guò)程，這為對(duì)話式教學(xué)提供了重要的理論支撐。他主張打破傳統(tǒng)的教師中心模式，讓學(xué)生在與教師、同伴的互動(dòng)中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維。巴西教育家保羅?弗萊雷批判傳統(tǒng)的“儲(chǔ)蓄式教育”，即教師像儲(chǔ)蓄員一樣向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。他倡導(dǎo)“對(duì)話式教學(xué)”，認(rèn)為教育應(yīng)該是師生之間民主平等、雙向交流的過(guò)程，學(xué)生是具有創(chuàng)造性和批判意識(shí)的主體，師生通過(guò)對(duì)話共同探索知識(shí)、追求真理。蘇聯(lián)文藝?yán)碚摷野秃战鸬膶?duì)話理論認(rèn)為，生活、思想、語(yǔ)言和文學(xué)的本質(zhì)都是對(duì)話，人與人之間是平等的對(duì)話關(guān)系。在教學(xué)中，這種理論體現(xiàn)為師生之間、學(xué)生之間應(yīng)進(jìn)行平等的思想交流和對(duì)話，每個(gè)人的觀點(diǎn)都應(yīng)受到尊重，通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)思想的碰撞和融合，促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)和創(chuàng)新。2.2中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的特點(diǎn)2.2.1平等性在中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)中，平等性體現(xiàn)在多個(gè)關(guān)鍵層面。從人格角度來(lái)看，教師與學(xué)生處于完全平等的地位。他們并非傳統(tǒng)意義上的權(quán)威與服從關(guān)系，而是作為獨(dú)立且具有獨(dú)特價(jià)值的個(gè)體進(jìn)行交流。在討論“網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年價(jià)值觀的影響”這一話題時(shí)，教師不能憑借自身的知識(shí)儲(chǔ)備和年齡優(yōu)勢(shì)強(qiáng)制學(xué)生接受某種觀點(diǎn)，而是要尊重每一位學(xué)生的想法。有的學(xué)生可能認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)拓寬了知識(shí)獲取渠道，豐富了視野，對(duì)青少年價(jià)值觀有積極影響；而有的學(xué)生可能覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)上的不良信息容易誤導(dǎo)青少年，帶來(lái)負(fù)面影響。教師應(yīng)尊重這些不同觀點(diǎn)，與學(xué)生平等探討，引導(dǎo)他們?nèi)娣治鰡?wèn)題。這種平等的人格對(duì)待，能夠讓學(xué)生感受到被尊重，從而更加自信地表達(dá)自己的見(jiàn)解。在話語(yǔ)權(quán)方面，對(duì)話式教學(xué)打破了傳統(tǒng)課堂中教師獨(dú)攬?jiān)捳Z(yǔ)權(quán)的局面，賦予學(xué)生充分表達(dá)的權(quán)利。課堂不再是教師的“一言堂”，而是師生共同發(fā)聲的平臺(tái)。在講解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵”時(shí)，教師可以先提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)闡述對(duì)每個(gè)價(jià)值觀念的理解。學(xué)生可以分享自己在生活中看到的體現(xiàn)友善價(jià)值觀的事例，或者講述自己對(duì)敬業(yè)精神的感悟。教師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，并給予積極回應(yīng)和引導(dǎo)，讓學(xué)生在對(duì)話中深入理解知識(shí)，同時(shí)也鍛煉了表達(dá)能力。平等性還體現(xiàn)在教學(xué)氛圍的營(yíng)造上。教師通過(guò)平等的態(tài)度和言行，營(yíng)造出民主、寬松的課堂氛圍。在這樣的氛圍中，學(xué)生敢于提出自己的疑問(wèn)和不同見(jiàn)解，不用擔(dān)心受到批評(píng)或嘲笑。例如，在討論“環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系”時(shí)，學(xué)生可能會(huì)提出一些新穎但不成熟的觀點(diǎn)，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)，幫助他們完善觀點(diǎn)，而不是輕易否定。這種民主平等的氛圍，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，促進(jìn)師生之間的思想交流和情感溝通。2.2.2互動(dòng)性互動(dòng)性是中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的重要特征，它貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，體現(xiàn)在師生互動(dòng)和生生互動(dòng)兩個(gè)主要方面。在師生互動(dòng)中，教師不再是知識(shí)的單向傳授者，而是與學(xué)生積極互動(dòng)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師通過(guò)巧妙的提問(wèn)、引導(dǎo)和反饋，激發(fā)學(xué)生的思考，促進(jìn)知識(shí)的傳遞和理解。在講解“國(guó)際關(guān)系的決定因素”時(shí)，教師可以引入當(dāng)前國(guó)際熱點(diǎn)事件，如中美貿(mào)易摩擦，提問(wèn)學(xué)生：“從這一事件中，你認(rèn)為影響兩國(guó)關(guān)系的主要因素是什么？”引導(dǎo)學(xué)生思考國(guó)家利益、綜合國(guó)力等因素對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。學(xué)生回答后，教師給予點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充，進(jìn)一步深化學(xué)生的理解。這種互動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。生生互動(dòng)同樣是對(duì)話式教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生之間通過(guò)小組討論、合作學(xué)習(xí)等方式，分享彼此的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，共同解決問(wèn)題。在學(xué)習(xí)“文化多樣性”時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，主題為“如何在全球化背景下保護(hù)和傳承本民族文化”。每個(gè)小組的學(xué)生各抒己見(jiàn)，有的學(xué)生提出可以通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)、舉辦文化展覽等方式宣傳本民族文化；有的學(xué)生則認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，從青少年抓起。在討論過(guò)程中，學(xué)生相互啟發(fā)，拓寬了思維視野，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。通過(guò)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)形成了一個(gè)積極活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，思維不斷碰撞，知識(shí)得以共享和深化。學(xué)生在互動(dòng)中不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何與他人合作、交流，提高了綜合素質(zhì)，為未來(lái)的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.2.3開(kāi)放性中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的開(kāi)放性體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和學(xué)生思維三個(gè)關(guān)鍵方面。在教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)話式教學(xué)打破了教材的局限，將思想政治課與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。教師不再僅僅局限于講解教材上的理論知識(shí)，而是引入豐富的社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事新聞、生活案例等作為教學(xué)素材。在講解“公民的政治權(quán)利和義務(wù)”時(shí)，教師可以結(jié)合近期的選舉活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探討公民在選舉中的權(quán)利和義務(wù)，以及如何正確行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。還可以引入網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于公民言論自由的討論案例，讓學(xué)生分析在不同情境下公民如何合理行使言論自由權(quán)。這種將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的方式，使學(xué)生感受到思想政治課的實(shí)用性和時(shí)代性，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。教學(xué)方式的開(kāi)放性是對(duì)話式教學(xué)的又一顯著特點(diǎn)。教師摒棄了單一的講授式教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)手段，如小組討論、角色扮演、辯論、實(shí)地調(diào)研等，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣。在學(xué)習(xí)“民主決策”時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬政府部門召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)的場(chǎng)景，讓學(xué)生分別扮演政府官員、專家學(xué)者、普通公民等角色，就某一公共政策的制定進(jìn)行討論和決策。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠親身體驗(yàn)民主決策的過(guò)程，加深對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)也鍛煉了實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。開(kāi)放性還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思維的鼓勵(lì)和引導(dǎo)上。對(duì)話式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維的束縛，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程中，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。在討論“如何看待人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響”時(shí)，學(xué)生可能會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn)，如人工智能可能會(huì)導(dǎo)致部分人失業(yè)，但也會(huì)創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)；或者人工智能可能會(huì)改變?nèi)祟惖纳罘绞?，但也可能帶?lái)隱私安全等問(wèn)題。教師應(yīng)肯定學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)他們進(jìn)一步深入分析，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。2.2.4生成性生成性是中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的重要特性，它強(qiáng)調(diào)在對(duì)話過(guò)程中知識(shí)和思想的動(dòng)態(tài)生成，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力具有重要意義。在對(duì)話式教學(xué)中，知識(shí)不是預(yù)設(shè)好的、固定不變的，而是在師生、生生的對(duì)話交流中不斷生成和發(fā)展的。教師提出一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，如“如何理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展理念？”學(xué)生們根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度發(fā)表看法。有的學(xué)生從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，闡述創(chuàng)新發(fā)展對(duì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要性；有的學(xué)生從社會(huì)民生角度，探討共享發(fā)展如何促進(jìn)社會(huì)公平正義。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的觀點(diǎn)相互碰撞，不斷豐富和完善對(duì)知識(shí)的理解，新的知識(shí)和觀點(diǎn)也在對(duì)話中逐漸生成。這種生成性的知識(shí)獲取方式，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深入、全面，記憶也更加牢固。生成性還體現(xiàn)在學(xué)生思想的發(fā)展和提升上。通過(guò)對(duì)話，學(xué)生不斷反思自己的觀點(diǎn)和行為，吸收他人的有益經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)思想的升華。在討論“道德與法律的關(guān)系”時(shí)，學(xué)生最初可能只停留在表面的理解，認(rèn)為道德是一種內(nèi)在的約束，法律是外在的強(qiáng)制規(guī)范。但在對(duì)話過(guò)程中，通過(guò)與教師和同學(xué)的交流，學(xué)生可能會(huì)進(jìn)一步思考道德與法律在社會(huì)治理中的相互作用，以及如何在日常生活中做到遵守法律、踐行道德。這種思想的發(fā)展和提升，有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。對(duì)話式教學(xué)的生成性對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)具有積極影響。它培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生在對(duì)話中主動(dòng)探索知識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和分析問(wèn)題；鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)生需要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與他人進(jìn)行有效的溝通；提升學(xué)生的問(wèn)題解決能力，面對(duì)對(duì)話中生成的新問(wèn)題，學(xué)生需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，積極尋找解決方案?？傊?，生成性使中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)充滿活力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。三、中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的實(shí)踐案例分析3.1案例一：“少年當(dāng)自強(qiáng)”主題教學(xué)中的大中學(xué)生對(duì)話3.1.1案例背景與教學(xué)設(shè)計(jì)在教育改革持續(xù)深入、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)的大背景下，天津市第五十七中學(xué)與天津師范大學(xué)積極響應(yīng)政策號(hào)召，依托天津師大作為天津市學(xué)校思想政治理論課協(xié)同創(chuàng)新中心和天津市大中小學(xué)思政課一體化培訓(xùn)與研究中心的資源優(yōu)勢(shì)，攜手探索思政課教學(xué)創(chuàng)新模式。此次合作聚焦于初中思政課“少年當(dāng)自強(qiáng)”主題教學(xué)，旨在通過(guò)大中學(xué)生對(duì)話的形式，打破學(xué)段壁壘，為思政課堂注入新活力，提升思政教育的實(shí)效性?！吧倌戤?dāng)自強(qiáng)”主題教學(xué)緊密圍繞初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，將培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和全球視野作為核心目標(biāo)。教學(xué)設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，課程中精心設(shè)計(jì)了模擬聯(lián)合國(guó)青年峰會(huì)的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，要求學(xué)生以小組為單位，針對(duì)可持續(xù)發(fā)展主題下的世界貧困問(wèn)題準(zhǔn)備議案。為了讓學(xué)生更好地完成這一具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，五十七中教師張謝醫(yī)巧妙引入天津師大兩位優(yōu)秀研究生志愿者——經(jīng)濟(jì)學(xué)院2022級(jí)研究生王丹丹和新聞傳播學(xué)院2022級(jí)研究生趙心寶，她們均參與了中國(guó)青年志愿者海外服務(wù)計(jì)劃——服務(wù)聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)項(xiàng)目，有著豐富的國(guó)際志愿服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。在課程前期準(zhǔn)備階段，教師引導(dǎo)學(xué)生自主查閱資料，了解世界貧困問(wèn)題的現(xiàn)狀和相關(guān)背景知識(shí)，為課堂上的討論和對(duì)話奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，教師與大學(xué)生志愿者充分溝通，明確教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，確保志愿者能夠在課堂上給予學(xué)生有效的指導(dǎo)和啟發(fā)。3.1.2對(duì)話過(guò)程與實(shí)施效果課堂上，中學(xué)生與大學(xué)生之間的對(duì)話氛圍熱烈而融洽。當(dāng)五十七中一名七年級(jí)學(xué)生提出“小組合作完成可持續(xù)發(fā)展主題的世界貧困問(wèn)題議案，需要事先進(jìn)行哪些準(zhǔn)備”時(shí)，王丹丹憑借自己在聯(lián)合國(guó)人道主義事務(wù)協(xié)調(diào)廳的志愿服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)地回答道：“做一份全球議案，你要聚焦全球貧困問(wèn)題做相關(guān)調(diào)查，這些信息可以通過(guò)聯(lián)合國(guó)官方網(wǎng)站、新聞、報(bào)刊，或者與聯(lián)合國(guó)工作人員進(jìn)行面對(duì)面訪談實(shí)現(xiàn)，還可以聚焦一個(gè)小問(wèn)題進(jìn)行社會(huì)性調(diào)研……”她的回答不僅為學(xué)生提供了清晰的調(diào)研方向和方法，還讓學(xué)生真切感受到國(guó)際視野下解決問(wèn)題的思路和方式。在被問(wèn)到“參與聯(lián)合國(guó)志愿服務(wù)最大的收獲”時(shí)，趙心寶滿懷激情地分享道：“作為中國(guó)青年，有機(jī)會(huì)與全世界志愿者伙伴攜手合作、為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)，我倍感光榮。如果說(shuō)最大的收獲，就是用自己的青春奮斗向世界遞上了最美的‘中國(guó)名片’！”她的分享引發(fā)了學(xué)生們的強(qiáng)烈共鳴，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)未來(lái)的憧憬和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過(guò)這場(chǎng)對(duì)話式教學(xué)，學(xué)生們?cè)谥R(shí)、情感和價(jià)值觀等方面都取得了顯著的收獲。在知識(shí)層面，學(xué)生們深入了解了世界貧困問(wèn)題的復(fù)雜性和解決途徑，拓寬了國(guó)際視野，掌握了調(diào)研和撰寫議案的基本方法；在情感層面，大學(xué)生志愿者的親身經(jīng)歷和熱情分享，點(diǎn)燃了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)了他們對(duì)未來(lái)的信心和勇氣；在價(jià)值觀層面，學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展、全球命運(yùn)的緊密聯(lián)系，樹(shù)立了積極向上的人生態(tài)度和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的遠(yuǎn)大志向。從課堂表現(xiàn)來(lái)看，學(xué)生們的參與度極高，積極提問(wèn)、發(fā)言，思維活躍。課后反饋顯示，學(xué)生們對(duì)這種教學(xué)形式給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為大中學(xué)生對(duì)話讓他們感受到了不同的學(xué)習(xí)氛圍和思考方式，學(xué)習(xí)興趣得到了極大提升。3.1.3案例啟示與反思此次“少年當(dāng)自強(qiáng)”主題教學(xué)中的大中學(xué)生對(duì)話案例，為中學(xué)思想政治課教學(xué)帶來(lái)了諸多寶貴的啟示。它有力地證明了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的可行性和重要性，通過(guò)跨學(xué)段的合作，能夠整合優(yōu)質(zhì)教育資源，為學(xué)生提供更加豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這種對(duì)話式教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)課堂的沉悶氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為思政課教學(xué)改革提供了新的思路和方法。然而，在實(shí)踐過(guò)程中也暴露出一些有待改進(jìn)的問(wèn)題。在對(duì)話的深度和廣度方面，部分學(xué)生由于知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，難以深入探討一些復(fù)雜的問(wèn)題，導(dǎo)致對(duì)話在某些環(huán)節(jié)未能充分展開(kāi)。在教學(xué)時(shí)間的把控上，由于學(xué)生們討論和提問(wèn)的熱情高漲，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)時(shí)間緊張的情況，影響教學(xué)進(jìn)度的順利完成。在學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注上，雖然整體氛圍活躍，但仍有少數(shù)性格內(nèi)向的學(xué)生參與度不高，未能充分受益于對(duì)話式教學(xué)。針對(duì)這些問(wèn)題，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)更加注重學(xué)生的學(xué)情分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況提前做好知識(shí)鋪墊和引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地參與對(duì)話。合理規(guī)劃教學(xué)時(shí)間，制定靈活的教學(xué)計(jì)劃，確保教學(xué)任務(wù)的高效完成。關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，采用多樣化的教學(xué)策略，鼓勵(lì)性格內(nèi)向的學(xué)生積極參與課堂，讓對(duì)話式教學(xué)惠及全體學(xué)生。通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法，進(jìn)一步提升中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的質(zhì)量和效果，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。3.2案例二：高中思想政治課“政治生活”導(dǎo)言課師生對(duì)話3.2.1案例背景與問(wèn)題提出高中思想政治課“政治生活”模塊對(duì)于學(xué)生理解政治現(xiàn)象、培養(yǎng)公民意識(shí)和政治素養(yǎng)具有重要意義。然而，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，導(dǎo)言課往往以教師的單方面講授為主，學(xué)生缺乏興趣和參與度，只是機(jī)械地接受知識(shí)，難以真正理解政治生活的內(nèi)涵和價(jià)值。這不僅影響了學(xué)生對(duì)本模塊后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和社會(huì)責(zé)任感。為了改變這一現(xiàn)狀，引入對(duì)話式教學(xué)成為必然選擇。對(duì)話式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生平等交流、互動(dòng)合作，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，促使學(xué)生深入理解政治生活的本質(zhì)，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和綜合能力。3.2.2師生對(duì)話的開(kāi)展與策略運(yùn)用在“政治生活”導(dǎo)言課中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生自主提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知出發(fā)，提出關(guān)于政治生活的疑問(wèn)。學(xué)生們提出了諸如“為什么我們要關(guān)心國(guó)家政治”“政治與我們的日常生活有什么具體聯(lián)系”等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，教師組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，每個(gè)小組圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi)深入探討，分享各自的觀點(diǎn)和想法。在討論過(guò)程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，尊重不同觀點(diǎn)，營(yíng)造平等、開(kāi)放的對(duì)話氛圍。當(dāng)學(xué)生們討論遇到困難或觀點(diǎn)出現(xiàn)偏差時(shí)，教師及時(shí)給予引導(dǎo)和啟發(fā)。例如，在討論“政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系”時(shí)，部分學(xué)生認(rèn)為政治與經(jīng)濟(jì)是相互獨(dú)立的，教師通過(guò)列舉具體的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響，以及企業(yè)發(fā)展對(duì)國(guó)家政治穩(wěn)定的作用等案例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互作用的關(guān)系。在對(duì)話過(guò)程中，教師還運(yùn)用多媒體資源，如播放時(shí)事新聞視頻、展示政治漫畫等，為學(xué)生提供更加直觀、豐富的學(xué)習(xí)素材，幫助學(xué)生更好地理解抽象的政治概念和原理。3.2.3教學(xué)效果與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)通過(guò)本次對(duì)話式教學(xué)，學(xué)生在知識(shí)、能力和態(tài)度等方面都取得了顯著的變化。在知識(shí)層面，學(xué)生對(duì)政治生活的基本概念和重要性有了更清晰的認(rèn)識(shí)，如理解了政治的內(nèi)涵、公民政治權(quán)利和義務(wù)的具體內(nèi)容等；在能力方面，學(xué)生的批判性思維、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力得到了鍛煉，能夠?qū)φ螁?wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考和分析，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，共同解決問(wèn)題；在態(tài)度上，學(xué)生對(duì)政治生活的關(guān)注度和參與熱情明顯提高，從以往的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索。從本次案例中可以總結(jié)出，在高中思想政治課導(dǎo)言課中開(kāi)展對(duì)話式教學(xué)，要注重營(yíng)造輕松、平等的對(duì)話氛圍，讓學(xué)生敢于提問(wèn)、樂(lè)于表達(dá)；精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，問(wèn)題要有啟發(fā)性和開(kāi)放性，能夠激發(fā)學(xué)生的思維；合理運(yùn)用多媒體資源和生活案例，幫助學(xué)生將抽象的政治知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶；關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生積極參與對(duì)話，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予及時(shí)、積極的反饋。通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化教學(xué)策略，對(duì)話式教學(xué)能夠在高中思想政治課中發(fā)揮更大的作用，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。四、中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的實(shí)施策略4.1備課階段：精心選擇對(duì)話素材4.1.1結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)目標(biāo)中學(xué)思想政治課具有鮮明的理論性和時(shí)代性。在選擇對(duì)話素材時(shí)，必須緊密圍繞這兩個(gè)特點(diǎn)，緊扣教學(xué)目標(biāo)，確保素材能夠有效服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。例如，在講解“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”相關(guān)知識(shí)時(shí)，可引入我國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的案例。從產(chǎn)業(yè)政策扶持、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局到企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展，這一案例既涉及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的理論知識(shí)，又緊密聯(lián)系當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)，體現(xiàn)了學(xué)科的時(shí)代性。通過(guò)分析這一案例，引導(dǎo)學(xué)生探討社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下政府與市場(chǎng)的關(guān)系，以及市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的具體表現(xiàn)，使學(xué)生深入理解教學(xué)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在講解“文化傳承與創(chuàng)新”時(shí)，選擇故宮文創(chuàng)產(chǎn)品火爆出圈的素材。這一素材體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新性發(fā)展，既契合學(xué)科理論，又具有時(shí)代特色。通過(guò)探討故宮文創(chuàng)如何將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、市場(chǎng)需求相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考文化傳承與創(chuàng)新的途徑和意義，幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和創(chuàng)新意識(shí)。4.1.2關(guān)注學(xué)生興趣與實(shí)際需求學(xué)生的興趣和實(shí)際需求是對(duì)話式教學(xué)能否成功的關(guān)鍵因素之一。教師應(yīng)深入了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、生活經(jīng)歷和關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)，從學(xué)生的角度出發(fā)選擇對(duì)話素材，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密相連，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。對(duì)于喜歡體育的學(xué)生，在講解“民族精神”時(shí)，可引入中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際賽事上頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的案例，如中國(guó)女排多次奪得世界冠軍的事跡。通過(guò)分析女排精神所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏等內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生理解民族精神的時(shí)代價(jià)值，讓學(xué)生在熟悉的領(lǐng)域中感受思想政治教育的魅力。結(jié)合學(xué)生在校園生活中遇到的問(wèn)題，如同學(xué)之間的矛盾、班級(jí)管理等，選擇相關(guān)素材進(jìn)行對(duì)話教學(xué)。在討論“人際交往與道德規(guī)范”時(shí)，以校園內(nèi)同學(xué)之間的互助、沖突等實(shí)際案例為素材，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在人際交往中遵守道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，解決學(xué)生在實(shí)際生活中遇到的困惑，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和人際交往能力。4.1.3確保素材的多樣性與時(shí)效性為了豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野，應(yīng)采用多種形式的對(duì)話素材，包括文字、圖片、音頻、視頻等。在講解“國(guó)際關(guān)系”時(shí)，除了提供相關(guān)的文字資料和數(shù)據(jù)，還可播放國(guó)際新聞報(bào)道的視頻，展示各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的外交活動(dòng)圖片，讓學(xué)生更直觀地感受國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性。同時(shí)，要緊跟時(shí)代步伐，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，及時(shí)更新對(duì)話素材，使教學(xué)內(nèi)容始終保持新穎性和吸引力。在講解“全球治理”時(shí)，引入當(dāng)前全球應(yīng)對(duì)氣候變化的國(guó)際合作案例，如《巴黎協(xié)定》的實(shí)施進(jìn)展、各國(guó)在節(jié)能減排方面的政策和行動(dòng)等。這些時(shí)政熱點(diǎn)素材能夠讓學(xué)生了解國(guó)際社會(huì)的最新動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際視野和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)多樣化和時(shí)效性強(qiáng)的素材選擇，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)豐富多彩、生動(dòng)有趣的對(duì)話教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)效果。4.2授課階段：營(yíng)造良好對(duì)話氛圍4.2.1建立平等的師生關(guān)系在中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)中，建立平等的師生關(guān)系是營(yíng)造良好對(duì)話氛圍的基石。教師要深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有獨(dú)立人格和獨(dú)特思想的個(gè)體，尊重學(xué)生的主體地位，放下傳統(tǒng)的權(quán)威架子，以平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行交流。在課堂上，無(wú)論是探討“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵，還是分析國(guó)際政治熱點(diǎn)問(wèn)題，教師都不應(yīng)將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)政治理論提出不同看法時(shí)，教師應(yīng)給予充分的尊重和肯定，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步闡述理由。即使學(xué)生的觀點(diǎn)存在偏差，教師也不能簡(jiǎn)單地否定，而應(yīng)通過(guò)提問(wèn)、引導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生修正觀點(diǎn)，讓學(xué)生在平等的對(duì)話中感受到被尊重和信任。例如，在討論“網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年思想的影響”時(shí)，有的學(xué)生可能認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)完全是負(fù)面的，充斥著不良信息和虛假內(nèi)容，會(huì)對(duì)青少年的思想造成極大的危害。教師可以先肯定學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響的關(guān)注，然后引導(dǎo)學(xué)生思考網(wǎng)絡(luò)在信息傳播、知識(shí)獲取、社交互動(dòng)等方面的積極作用，讓學(xué)生全面、客觀地看待網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)這種平等的交流方式，學(xué)生能夠更加自信地參與對(duì)話，課堂氛圍也會(huì)更加民主、和諧，為對(duì)話式教學(xué)的順利開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.2.2鼓勵(lì)學(xué)生積極參與對(duì)話為了激發(fā)學(xué)生參與對(duì)話的熱情，教師可以運(yùn)用多種方式。巧妙設(shè)置問(wèn)題是一種有效的方法，問(wèn)題應(yīng)具有啟發(fā)性、趣味性和挑戰(zhàn)性，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。在講解“文化創(chuàng)新”時(shí)，教師可以提問(wèn)：“如果讓你對(duì)傳統(tǒng)京劇進(jìn)行創(chuàng)新，你會(huì)從哪些方面入手？”這個(gè)問(wèn)題既貼近學(xué)生的生活，又具有一定的挑戰(zhàn)性，能夠激發(fā)學(xué)生的思維，促使學(xué)生積極參與討論。運(yùn)用多媒體資源也是激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段。通過(guò)播放相關(guān)的視頻、音頻、圖片等資料，為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)、直觀的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的參與感。在學(xué)習(xí)“民族精神”時(shí)，播放國(guó)慶閱兵的視頻，讓學(xué)生感受人民軍隊(duì)的威武英姿和國(guó)家的強(qiáng)大，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生討論民族精神在當(dāng)代的體現(xiàn)和價(jià)值。教師還應(yīng)給予學(xué)生充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予及時(shí)、積極的反饋，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感。4.2.3靈活運(yùn)用對(duì)話方法與技巧根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和問(wèn)題的難度，教師應(yīng)靈活選擇合適的對(duì)話方法。對(duì)于一些簡(jiǎn)單的回顧性問(wèn)題，可以采用問(wèn)答式的對(duì)話方法，通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生回顧已學(xué)知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在復(fù)習(xí)“我國(guó)的基本政治制度”時(shí)，教師可以提問(wèn)：“我國(guó)的基本政治制度有哪些？它們的主要內(nèi)容是什么？”讓學(xué)生通過(guò)回答問(wèn)題，鞏固所學(xué)知識(shí)。對(duì)于一些較難理解的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，教師可以采用直接講述與引導(dǎo)思考相結(jié)合的方法。先對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)講解，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有初步的了解，然后提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。在講解“哲學(xué)的基本問(wèn)題”時(shí)，教師先闡述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)涵和內(nèi)容，然后提問(wèn)：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是如何體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的思考的？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，理解哲學(xué)基本問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)一些具有開(kāi)放性和爭(zhēng)議性的問(wèn)題，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論或全班辯論，讓學(xué)生在思想碰撞中深化對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。在討論“人工智能對(duì)就業(yè)的影響”時(shí)，將學(xué)生分成小組，讓他們從不同角度分析人工智能對(duì)就業(yè)的積極和消極影響，然后各小組進(jìn)行匯報(bào)和交流，最后教師進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)。通過(guò)靈活運(yùn)用這些對(duì)話方法與技巧，能夠提高對(duì)話式教學(xué)的效果，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。4.3課后階段：科學(xué)總結(jié)對(duì)話內(nèi)容4.3.1突破傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式的局限傳統(tǒng)的中學(xué)思想政治課評(píng)價(jià)方式主要以考試成績(jī)?yōu)楹诵模瑐?cè)重于對(duì)學(xué)生知識(shí)記憶的考查，這種單一的評(píng)價(jià)方式存在明顯的局限性。它無(wú)法全面反映學(xué)生在對(duì)話式教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、思維發(fā)展以及合作能力等方面的情況。例如，在一次關(guān)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園生活中的體現(xiàn)”的對(duì)話式教學(xué)中，部分學(xué)生雖然在考試中能夠準(zhǔn)確默寫核心價(jià)值觀的內(nèi)容，但在課堂對(duì)話中卻表現(xiàn)出參與度不高、對(duì)價(jià)值觀的理解停留在表面等問(wèn)題，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式難以發(fā)現(xiàn)這些深層次的問(wèn)題。為了更全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，應(yīng)采用多元化的評(píng)價(jià)方式。除了考試成績(jī)外，還應(yīng)將課堂表現(xiàn)納入評(píng)價(jià)體系。關(guān)注學(xué)生在對(duì)話中的發(fā)言質(zhì)量，包括觀點(diǎn)的創(chuàng)新性、邏輯性、深度等，以及學(xué)生的提問(wèn)能力、傾聽(tīng)能力和對(duì)他人觀點(diǎn)的回應(yīng)能力。例如，在討論“網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年價(jià)值觀的影響”時(shí)，學(xué)生能夠提出獨(dú)特的見(jiàn)解，如從網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年審美觀念的影響這一角度進(jìn)行分析，且論證邏輯清晰，就應(yīng)給予相應(yīng)的加分。參與度也是重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)，觀察學(xué)生是否積極參與討論，是否主動(dòng)與小組成員合作，以及在小組討論中的貢獻(xiàn)程度。對(duì)于那些積極組織小組討論、引導(dǎo)大家達(dá)成共識(shí)的學(xué)生，應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。作業(yè)完成情況同樣不可忽視。評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí)，不僅要看答案的正確性，還要關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程和創(chuàng)新能力。例如，布置一篇關(guān)于“如何在社區(qū)中踐行社會(huì)責(zé)任”的小論文，評(píng)價(jià)時(shí)重點(diǎn)考察學(xué)生是否能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合實(shí)際情況提出切實(shí)可行的建議，以及論文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)等方面。通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)方式，能夠更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生的發(fā)展提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)和反饋。4.3.2開(kāi)展對(duì)話式的教學(xué)總結(jié)在課后，教師與學(xué)生應(yīng)進(jìn)行平等的交流，共同回顧課堂上的對(duì)話內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考在對(duì)話中提出的觀點(diǎn)、遇到的問(wèn)題以及解決問(wèn)題的過(guò)程。在學(xué)習(xí)“國(guó)際關(guān)系的基本形式”時(shí)，教師可以問(wèn)學(xué)生：“在討論中美貿(mào)易摩擦這一案例時(shí)，我們提出了哪些關(guān)于國(guó)際關(guān)系形式的觀點(diǎn)？這些觀點(diǎn)是如何形成的？”通過(guò)這樣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回顧對(duì)話過(guò)程，加深對(duì)知識(shí)的理解。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生分享自己在對(duì)話中的收獲和體會(huì)，以及對(duì)知識(shí)的新認(rèn)識(shí)。有的學(xué)生可能在對(duì)話中對(duì)國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素有了更深刻的理解，教師應(yīng)讓學(xué)生詳細(xì)闡述自己的理解過(guò)程和新的感悟，促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流。在學(xué)生分享的過(guò)程中，教師要認(rèn)真傾聽(tīng)，給予積極的回應(yīng)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。通過(guò)這種對(duì)話式的教學(xué)總結(jié)，學(xué)生能夠更好地反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)習(xí)效果。4.3.3收集反饋與持續(xù)改進(jìn)教學(xué)教師要積極收集學(xué)生對(duì)對(duì)話式教學(xué)的反饋意見(jiàn)，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受和需求?？梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)卷調(diào)查、課堂討論、個(gè)別訪談等方式進(jìn)行收集。在問(wèn)卷調(diào)查中，設(shè)置如“你對(duì)本次對(duì)話式教學(xué)的內(nèi)容和形式是否感興趣？”“在對(duì)話過(guò)程中，你遇到的最大困難是什么？”等問(wèn)題，全面了解學(xué)生的想法。對(duì)收集到的反饋意見(jiàn)進(jìn)行深入分析，找出教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足之處。如果大部分學(xué)生反映在討論“文化傳承與創(chuàng)新”時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新途徑理解不夠深入，教師就應(yīng)反思在教學(xué)過(guò)程中是否引導(dǎo)不夠充分，素材選擇是否不夠典型等。根據(jù)分析結(jié)果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和對(duì)話設(shè)計(jì)，提高教學(xué)質(zhì)量。在后續(xù)教學(xué)中，可以補(bǔ)充更多關(guān)于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的成功案例，如故宮文創(chuàng)、河南衛(wèi)視的傳統(tǒng)文化節(jié)目等，引導(dǎo)學(xué)生深入探討創(chuàng)新的具體方式和意義。通過(guò)持續(xù)收集反饋并改進(jìn)教學(xué)，使對(duì)話式教學(xué)能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不斷提升教學(xué)效果。五、中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)的成效與挑戰(zhàn)5.1對(duì)話式教學(xué)的顯著成效5.1.1提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性中學(xué)思想政治課對(duì)話式教學(xué)通過(guò)營(yíng)造開(kāi)放、平等的教學(xué)氛圍，打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的沉悶與單調(diào)，成功激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索知識(shí)的主體。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生往往只是機(jī)械地接受教師傳授的知識(shí)，缺乏自主思考和探究的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)積極性不高。而對(duì)話式教學(xué)賦予了學(xué)生充分表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的權(quán)利，讓學(xué)生在與教師、同學(xué)的思想碰撞中，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感。在學(xué)習(xí)“文化多樣性”時(shí)，教師組織學(xué)生圍繞“如何保護(hù)和傳承本民族文化”這一話題展開(kāi)小組討論。學(xué)生們各抒己見(jiàn)，有的學(xué)生提出可以通過(guò)舉辦文化展覽、開(kāi)展文化活動(dòng)等方式來(lái)宣傳本民族文化；有的學(xué)生則認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，從學(xué)校教育抓起，將傳統(tǒng)文化融入課程體系。在討論過(guò)程中，學(xué)生們積極查閱資料，深入思考，主動(dòng)與小組成員交流合作，充分展現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅讓學(xué)生更好地掌握了知識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。5.1.2促進(jìn)學(xué)生思維能力與綜合素養(yǎng)發(fā)展對(duì)話式教學(xué)為學(xué)生提供了廣闊的思維空間，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，從而有效培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。在對(duì)話過(guò)程中，學(xué)生需要對(duì)各種觀點(diǎn)和信息進(jìn)行分析、判斷、評(píng)價(jià)，這有助于提高學(xué)生的邏輯思維能力和分析問(wèn)題的能力。在討論“人工智能對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響”時(shí)，學(xué)生們從經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、倫理等多個(gè)角度進(jìn)行分析。有的學(xué)生認(rèn)為人工智能會(huì)提高生產(chǎn)效率，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但也會(huì)導(dǎo)致部分人失業(yè)；有的學(xué)生則關(guān)注人工智能可能帶來(lái)的倫理問(wèn)題，如隱私保護(hù)、算法偏見(jiàn)等。學(xué)生們?cè)诮涣髦胁粩喾此甲约旱挠^點(diǎn)，吸收他人的有益經(jīng)驗(yàn)，思維能力得到了鍛煉和提升。通過(guò)對(duì)話式教學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力也得到了顯著提高。在課堂對(duì)話中，學(xué)生需要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，與他人進(jìn)行有效的溝通和協(xié)作。在小組討論“公民的政治權(quán)利和義務(wù)”時(shí)，學(xué)生們需要相互交流、討論，共同完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重不同觀點(diǎn)，提高了溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。這些綜合素養(yǎng)的提升，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。5.1.3增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性與感染力對(duì)話式教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)，將抽象的思想政治理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體的案例和話題，讓思想政治教育更加貼近學(xué)生的生活，增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)效性和感染力。在傳統(tǒng)教學(xué)中，思想政治課往往側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系不夠緊密，學(xué)生難以理解和接受。而對(duì)話式教學(xué)通過(guò)引入生活案例和社會(huì)熱點(diǎn)，如網(wǎng)絡(luò)文化、社會(huì)公平正義等，讓學(xué)生在熟悉的情境中感受思想政治教育的價(jià)值和意義。在講解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，教師以身邊的好人好事為例，如社區(qū)志愿者服務(wù)、鄰里互助等，引導(dǎo)學(xué)生探討這些行為中體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)生們通過(guò)討論，深刻理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和在日常生活中的具體體現(xiàn)，從而更加自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)話式教學(xué)還注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀引導(dǎo)，通過(guò)師生之間、生生之間的情感交流和思想碰撞，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在討論“愛(ài)國(guó)主義”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生分享自己身邊的愛(ài)國(guó)故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中深化對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解和認(rèn)同。通過(guò)這種方式，思想政治教育不再是空洞的說(shuō)教，而是能夠真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德水平。5.2對(duì)話式教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)5.2.1教師觀念與能力的制約在中學(xué)思想政治課教學(xué)領(lǐng)域，部分教師仍深受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，難以從根本上擺脫以教師為中心的“滿堂灌”教學(xué)模式。這種陳舊觀念使得教師在課堂上過(guò)度強(qiáng)調(diào)自身的權(quán)威性，將自己視為知識(shí)的唯一傳播者，而學(xué)生則被看作是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。在講解“中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度”時(shí)，教師可能只是單純地照本宣科，向?qū)W生灌輸各種制度的概念、內(nèi)容和特點(diǎn)，而忽視了學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)需求。教師的對(duì)話能力不足，是阻礙對(duì)話式教學(xué)有效開(kāi)展的又一關(guān)鍵因素。在對(duì)話式教學(xué)中，教師需要具備敏銳的洞察力，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)和情感變化，及時(shí)給予引導(dǎo)和反饋。部分教師缺乏有效的溝通技巧，在與學(xué)生對(duì)話時(shí)，無(wú)法清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也難以理解學(xué)生的想法，導(dǎo)致對(duì)話難以深入進(jìn)行。當(dāng)學(xué)生對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵提出不同理解時(shí)，教師不能很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探討，而是簡(jiǎn)單地按照教材內(nèi)容進(jìn)行糾正，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的思維。在組織小組討論時(shí)，教師缺乏有效的組織和管理能力，不能合理安排討論時(shí)間和任務(wù)，導(dǎo)致討論過(guò)程混亂，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。5.2.2教學(xué)時(shí)間與教學(xué)進(jìn)度的矛盾中學(xué)思想政治課的教學(xué)任務(wù)繁重，教學(xué)內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，需要在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容。而對(duì)話式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和互動(dòng)，需要花費(fèi)較多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行討論、交流和表達(dá)。在講解“國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜多變”時(shí)，教師組織學(xué)生圍繞當(dāng)前國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行小組討論，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，討論氛圍熱烈。由于討論時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致后續(xù)的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法按時(shí)完成，影響了教學(xué)進(jìn)度。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)一些意外情況，如學(xué)生提出一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)但較為深入的問(wèn)題，需要教師花費(fèi)時(shí)間進(jìn)行解答，這也會(huì)打亂原有的教學(xué)計(jì)劃。如何在保證教學(xué)進(jìn)度的前提下，合理安排對(duì)話時(shí)間，充分發(fā)揮對(duì)話式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，是教師面臨的一大挑戰(zhàn)。5.2.3學(xué)生個(gè)體差異與參與度不均衡中學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)等方面存在較大的個(gè)體差異，這給對(duì)話式教學(xué)的實(shí)施帶來(lái)了一定的困難。在對(duì)話過(guò)程中，一些知識(shí)儲(chǔ)備豐富、思維活躍、性格開(kāi)朗的學(xué)生往往能夠積極參與，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法；而一些基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力較差、性格內(nèi)向的學(xué)生則可能參與度較低，甚至不敢發(fā)言。在討論“網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響”時(shí)，部分學(xué)生能夠結(jié)合自己的上網(wǎng)經(jīng)歷，從多個(gè)角度分析網(wǎng)絡(luò)的利弊，積極參與討論；而另一部分學(xué)生由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)了解較少，或