AI賦能教育如何進(jìn)一步促進(jìn)教育個(gè)性化

AI賦能教育，如何進(jìn)一步促進(jìn)教育個(gè)性化新的教學(xué)時(shí)代，AI深入教育領(lǐng)域，并大放異彩。如何使AI賦能教育，進(jìn)一步促進(jìn)教育個(gè)性化發(fā)展，成為每一位老師都應(yīng)思考的重要問(wèn)題。AI賦能教育可以通過(guò)多種方式進(jìn)一步促進(jìn)教育的個(gè)性化，主要包括以下幾個(gè)方面?：一、?個(gè)性化教學(xué)資源的生成?在日常教學(xué)中可以通過(guò)收集學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，包括學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)、答題錯(cuò)誤類型等，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析算法精準(zhǔn)識(shí)別學(xué)生學(xué)習(xí)需求，生成個(gè)性化學(xué)習(xí)資源，滿足不同學(xué)生的需求，使教學(xué)更有針對(duì)性?。?優(yōu)質(zhì)教育資源的整合與優(yōu)化?我們經(jīng)常利用各種教育資源庫(kù)，篩選優(yōu)質(zhì)資源，在提升自己的同時(shí)，也引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的智能教育平臺(tái)。在這些平臺(tái)上，學(xué)生可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)選擇合適資源?。例如我曾為學(xué)生推薦B站，引導(dǎo)學(xué)生搜集“文字鋪”、文人故事、經(jīng)典美文等，網(wǎng)站便根據(jù)他們的搜索、觀看喜好推薦更多優(yōu)秀的教育資源，引領(lǐng)他們見識(shí)更廣闊的文學(xué)世界。?教學(xué)方法與手段的變革?在諸多限制條件下，教師最應(yīng)做的且便于操作的是利用智能輔助教學(xué)工具如智能教學(xué)軟件、智能白板等，提高備課效率。這樣還可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)主體投入,創(chuàng)造學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在語(yǔ)文教學(xué)中使用多媒體,可以擺脫時(shí)空的限制,并且形、聲、情并茂,能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其樂(lè)于學(xué)習(xí),易于學(xué)習(xí)。它不僅可以改變口述加板書的傳統(tǒng)教學(xué)方法,避免因教師講述過(guò)多給學(xué)生造成心理上的壓抑,還可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)主體投入的激情,使他們處于學(xué)習(xí)和求知的興奮狀態(tài),從而更易于理解所學(xué)的知識(shí)。如教學(xué)汪曾祺的《昆明的雨》時(shí),可以結(jié)合多媒體課件提供的畫面朗讀,使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出形象生動(dòng)的特征。給學(xué)生以新鮮感和吸引力,調(diào)動(dòng)主體投入,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求。將多媒體教學(xué)手段有機(jī)地整合到課堂教學(xué)中去,將課文重點(diǎn)部分的文字信息形象化,音效化,促進(jìn)學(xué)生借助多媒體教學(xué)手段閱讀課文,把在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)的創(chuàng)新欲望和潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新力,并形成自己的獨(dú)到見解。其次，也能將視聽結(jié)合,增強(qiáng)感知效果。語(yǔ)文教學(xué)中使用多媒體手段,可以使語(yǔ)言文字所描述的內(nèi)容變成色彩鮮明、形象逼真的形、聲結(jié)合的畫面圖式,可以拓展語(yǔ)文教學(xué)的信息通道,刺激學(xué)生的感官,強(qiáng)化對(duì)實(shí)物實(shí)景的視聽感受,就使學(xué)生能形象地感知課文,對(duì)課文的理解必然會(huì)深刻得多。如教學(xué)《紅樓夢(mèng)》,可以放映劉姥姥進(jìn)大觀園的片斷,讓學(xué)生觀其行,察其神,身臨其境,直接感受,學(xué)生就很容易地感知到眾人形象。講解《春望》時(shí)，可以通過(guò)紀(jì)錄片，讓學(xué)生了解安史之亂對(duì)于大唐的沖擊，這樣學(xué)生更能理解杜甫為何會(huì)感時(shí)傷世、念家悲己，為何會(huì)被稱為“詩(shī)圣”，其作品又為何被稱為“詩(shī)史”,這對(duì)于學(xué)生以后再讀杜甫作品也大有益處。但我們?cè)谒伎糀I賦能教育，如何進(jìn)一步促進(jìn)教育個(gè)性化這一問(wèn)題的同時(shí)，也要注意要立足課本。課本是根基。對(duì)于任何一門學(xué)課來(lái)說(shuō)，脫離了課本的教學(xué)便無(wú)異是空中浮絮，沒有根基，不符合學(xué)生的認(rèn)知、成長(zhǎng)規(guī)律。所以，在教學(xué)中要立足課文，盡可能的帶領(lǐng)學(xué)生體味文字的美麗，發(fā)掘每一篇文章的魅力。比如授汪曾祺的《昆明的雨》時(shí)，盡管這是一篇自主閱讀文章，但是因?yàn)檫@篇文章無(wú)論是從寫作角度，還是審美角度來(lái)說(shuō)，都是極其經(jīng)典的，所以我們還是重點(diǎn)講解了。根據(jù)本文特色，在課堂中為學(xué)生選擇了配樂(lè)，讓學(xué)生根據(jù)在音樂(lè)的浸染中朗讀文章，這樣一來(lái)，學(xué)生就更能感受到汪曾祺對(duì)于昆明的愛與思念，體味到汪曾祺語(yǔ)