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文檔簡(jiǎn)介
北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》高分題庫(kù)考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計(jì)60分)1、下列各項(xiàng),對(duì)詩(shī)詞的理解不正確的一項(xiàng)是()A.“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”(《咸陽(yáng)城東樓》),寫(xiě)溪云乍起,夕陽(yáng)沉落,風(fēng)雨將至,風(fēng)聲滿(mǎn)樓,營(yíng)造出一種蕭條蒼涼的氛圍。B.“卻道天涼好個(gè)秋”(《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》),表達(dá)的是在歷盡世事艱難后,滿(mǎn)腹愁苦,無(wú)從訴說(shuō)的復(fù)雜情緒。C.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)寫(xiě)出了秋夜的美好景色,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。D.秦觀的《行香子》寫(xiě)綠樹(shù)環(huán)繞,水滿(mǎn)池塘,陽(yáng)光明媚,春風(fēng)浩蕩,描繪出一幅醉人的田園春景。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩(shī)詞的理解。C選項(xiàng)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”重點(diǎn)不在描繪秋夜美景和抒發(fā)對(duì)大自然的喜愛(ài),而是借景抒情,表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。A選項(xiàng)對(duì)氛圍的營(yíng)造分析正確;B選項(xiàng)對(duì)情緒的解讀恰當(dāng);D選項(xiàng)對(duì)田園春景的描述準(zhǔn)確。綜上所述,答案選C。2、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.詞是我國(guó)古代一種可配樂(lè)歌唱、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體,又名長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府等。B.“沁園春”是詞的詞牌,它規(guī)定這一首詞的字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等;“長(zhǎng)沙”是詞的標(biāo)題,它揭示這一首詞的內(nèi)容。C.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向編著的,是一部以記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)一些謀臣策士言論的歷史著作。D.《史記》共一百篇,是由司馬遷和他父親司馬談合寫(xiě)的中國(guó)第一部編年體斷代史,被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。詞有特定的格式,A、B選項(xiàng)對(duì)詞的相關(guān)表述正確。《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向編著,C選項(xiàng)說(shuō)法無(wú)誤。D選項(xiàng)中,《史記》是由司馬遷撰寫(xiě),是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,不是編年體斷代史。所以這道題應(yīng)選D。3、下列詞語(yǔ)中字的注音不完全正確的一項(xiàng)是()A.憎惡(zēnɡ)亙古(ɡèn)龜裂(jūn)孜孜不倦(zī)B.豢養(yǎng)(huàn)纖維(xiān)倔強(qiáng)(jué)強(qiáng)詞奪理(qiánɡ)C.醞釀(niànɡ)庇護(hù)(bì)孱頭(càn)拈輕怕重(niān)D.愧赧(nǎn)詭譎(jué)聒噪(ɡuō)鳶飛戾天(1ì)答案:B解析:這道題考查對(duì)字詞注音的掌握。在漢語(yǔ)中,多音字的讀音要根據(jù)具體語(yǔ)境判斷。B選項(xiàng)中“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”。A選項(xiàng)注音均正確,C選項(xiàng)注音無(wú)誤,D選項(xiàng)也沒(méi)有錯(cuò)誤。所以這道題應(yīng)選B。4、依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①這場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演,真是讓人大開(kāi)眼界、嘆為觀止,其豐富奇妙的變化簡(jiǎn)直____________。②有的家長(zhǎng)認(rèn)為子女閱讀課外文學(xué)名著、參加社會(huì)活動(dòng)就是____________,這種觀點(diǎn)失之偏頗。A.不言而喻不學(xué)無(wú)術(shù)B.不可思議不務(wù)正業(yè)C.不可思議不學(xué)無(wú)術(shù)D.不言而喻不務(wù)正業(yè)答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用。“不可思議”強(qiáng)調(diào)難以想象,符合魔術(shù)變化的奇妙;“不言而喻”側(cè)重不用說(shuō)就明白,不符合語(yǔ)境。“不務(wù)正業(yè)”指不干正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎糜谛稳菁议L(zhǎng)認(rèn)為子女參加活動(dòng)不合適;“不學(xué)無(wú)術(shù)”指沒(méi)學(xué)問(wèn)沒(méi)本領(lǐng),在此不恰當(dāng)。所以選B。5、下列詩(shī)句與其所描寫(xiě)的季節(jié)對(duì)應(yīng)正確的是()。A.兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶一一春季B.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)——夏季C.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——秋季D.碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛——冬季答案:A解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句所描繪季節(jié)的理解。春季東風(fēng)漸起,適合放風(fēng)箏,“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”描繪的正是春季景象?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”寫(xiě)的是冬季雪景?!靶『刹怕都饧饨?,早有蜻蜓立上頭”體現(xiàn)的是夏季?!氨淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”描述的是秋季。所以答案是A選項(xiàng)。6、下列各句中[]的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.我十分仰慕這位科學(xué)家,但當(dāng)我見(jiàn)到他時(shí),內(nèi)心卻有點(diǎn)[誠(chéng)惶誠(chéng)恐]。B.他把[相敬如賓]當(dāng)作與朋友交往的一條起碼原則,但在生活中他卻常常得不到別人的尊敬,他為之很苦惱。C.王軍和李剛是男籃的主力隊(duì)員,他們既是同鄉(xiāng)又是同學(xué),[兩小無(wú)猜],在場(chǎng)上配合得非常好。D.他們兩人在拜把兄弟時(shí)曾經(jīng)[海誓山盟],永不背叛,可到了商戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,竟成了仇敵。答案:A解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?!罢\(chéng)惶誠(chéng)恐”形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安,用在此處能體現(xiàn)內(nèi)心的敬畏,是恰當(dāng)?shù)??!跋嗑慈缳e”用于夫妻之間,B選項(xiàng)用錯(cuò)對(duì)象?!皟尚o(wú)猜”指男女幼小時(shí)天真無(wú)邪,C選項(xiàng)用于男籃隊(duì)員不合適?!昂J纳矫恕倍嘀改信g愛(ài)情誓言,D選項(xiàng)用于兄弟結(jié)拜不恰當(dāng)。所以答案選A。7、下列各句中,所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊,你講的故事多么令人神往、驚訝!B.綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒,那你就是比蟬更好的歌手了。C.這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影。D.一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然睜開(kāi)了眼。答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、D選項(xiàng)都運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予事物人的動(dòng)作和情感。C選項(xiàng)運(yùn)用的是比喻,把水晶里包含的景象比作地毯上的小團(tuán)花。所以答案是C,它與其他三項(xiàng)所用修辭手法不同。8、詩(shī)集《春水》的作者是()A.張愛(ài)玲B.冰心C.蕭紅D.丁玲答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)集《春水》作者的了解。在現(xiàn)代文學(xué)中,冰心是著名的詩(shī)人和作家。她的作品風(fēng)格清新、細(xì)膩,《春水》是其具有代表性的詩(shī)集之一。選項(xiàng)A張愛(ài)玲、C蕭紅、D丁玲的作品風(fēng)格和創(chuàng)作領(lǐng)域與《春水》的作者不符,所以答案是B冰心。9、下列作者作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.《我與地壇》史鐵生B.《荷花淀》孫犁C.《哦,香雪》鐵凝D.《祝?!钒徒鸫鸢?D解析:這道題考查對(duì)著名作家作品的了解。史鐵生的《我與地壇》、孫犁的《荷花淀》、鐵凝的《哦,香雪》都是正確的對(duì)應(yīng)。而《祝?!肥囚斞傅淖髌?,不是巴金的。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)。10、孔子名丘,寧仲尼,“仲”在兄弟排行中的次序是()A.第一B.第二C.第三D.第四答案:B解析:這道題考查對(duì)古代兄弟排行次序的了解。在古代,兄弟排行次序常以“伯仲叔季”來(lái)表示,“仲”代表排行第二??鬃用?,字仲尼,所以“仲”在兄弟排行中的次序是第二。11、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.惻隱訂書(shū)機(jī)頂禮膜拜默守成規(guī)B.宣泄擋箭牌開(kāi)源節(jié)流綿里藏針C.坐落震攝力婦孺皆知開(kāi)誠(chéng)布公D.家俱發(fā)祥地輕歌曼舞憑心而論答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。在漢字使用中,“默守成規(guī)”應(yīng)為“墨守成規(guī)”,“震攝力”應(yīng)為“震懾力”,“家俱”應(yīng)為“家具”,“憑心而論”應(yīng)為“平心而論”。而B(niǎo)選項(xiàng)中的詞語(yǔ)均無(wú)錯(cuò)別字,符合正確的書(shū)寫(xiě)規(guī)范。12、下列各句中,括號(hào)里的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。A.他對(duì)祖國(guó)懷有刻骨銘心的感情,今年終于有機(jī)會(huì)回到了父親(魂?duì)繅?mèng)縈)的故里,也圓了自己的故鄉(xiāng)夢(mèng)。B.中國(guó)女子柔道選手袁華在人聲鼎沸的賽場(chǎng)上能做到(充耳不聞)心靜如水,而一旦發(fā)力,就令對(duì)手不寒而栗。C.一些超市經(jīng)營(yíng)者不講誠(chéng)信,為了銷(xiāo)售過(guò)期食品,他們往往在包裝上(改弦更張),隨意改變出廠日期。D.一段時(shí)間以來(lái),明星出書(shū)成了一種時(shí)尚,但有的書(shū)語(yǔ)句不通順之處(連篇累牘),簡(jiǎn)直讓人無(wú)法卒讀。答案:A解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。A選項(xiàng)“魂?duì)繅?mèng)縈”形容思念深切,用在“父親魂?duì)繅?mèng)縈的故里”中恰當(dāng)。B選項(xiàng)“充耳不聞”指塞住耳朵不聽(tīng),形容不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn),用在此處不合語(yǔ)境。C選項(xiàng)“改弦更張”指琴聲不和諧,換了琴弦,重新安上,比喻改革制度或變更方法,用在改變包裝日期上不恰當(dāng)。D選項(xiàng)“連篇累牘”形容篇幅過(guò)多,文辭冗長(zhǎng),不能形容語(yǔ)句不通順,所以答案選A。13、下列句子不含通假字的一項(xiàng)()A.政通人和,百?gòu)U具興B.困于心,衡于慮C.屬予作文以記之D.云歸而巖穴瞑答案:D解析:這道題考查對(duì)通假字的辨識(shí)。通假字是古文中的用字現(xiàn)象。A項(xiàng)“具”通“俱”;B項(xiàng)“衡”通“橫”;C項(xiàng)“屬”通“囑”。而D項(xiàng)沒(méi)有通假字。做這類(lèi)題需熟悉常見(jiàn)的通假字,仔細(xì)辨別各選項(xiàng)中的字詞含義,從而得出正確答案。14、對(duì)下列各句句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.覽物之情,得無(wú)異乎?(判斷句)B.身死人手,為天下笑者,何也?(被動(dòng)句)C.馬之千里者(倒裝句)D.一鼓作氣,再而衰,三而竭(省略句)答案:A解析:這道題考查對(duì)不同句式的判斷。判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。A選項(xiàng)“覽物之情,得無(wú)異乎?”是反問(wèn)句,不是判斷句。B選項(xiàng)“身死人手,為天下笑者,何也?”是典型的被動(dòng)句。C選項(xiàng)“馬之千里者”是倒裝句。D選項(xiàng)“一鼓作氣,再而衰,三而竭”是省略句。所以這道題應(yīng)選A。15、李白、杜甫那樣的偉大詩(shī)人的出現(xiàn),是有原因的。春秋時(shí)期的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》(尤其是《國(guó)風(fēng)》)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)歌(尤其是屈原的《離騷》),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩(shī)歌傳統(tǒng)的先河。后來(lái),曹操父子的大力提倡,聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn),南北朝詩(shī)人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累等等,都為李白杜甫的出現(xiàn),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫,都是站在前人搭好的臺(tái)子上的詩(shī)歌巨人。
李白杜甫生活的時(shí)代,由唐太宗奠定的文藝政策是無(wú)比寬松的。詩(shī)人們寫(xiě)什么、怎么寫(xiě),朝廷不加任何限制,沒(méi)有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評(píng)朝政、批判制度、揭露社會(huì)黑惡、鞭撻官吏貪婪,都不會(huì)惹禍上身。唐代以詩(shī)賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩(shī)者行列、詩(shī)歌是唐朝最重要的文藝娛樂(lè)樣式等等文化環(huán)境因素,使得詩(shī)人能夠成為當(dāng)時(shí)社會(huì)耀眼的明星,給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感,可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌創(chuàng)作的動(dòng)力。唐朝對(duì)外開(kāi)放,外國(guó)商人、文化人云集長(zhǎng)安,使得詩(shī)人們眼界開(kāi)闊,心胸廣大;價(jià)值觀念多元化,審美理念國(guó)際化,這些又使得詩(shī)人們的作品更加大氣雋永,傳之久遠(yuǎn)。太平日久,經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,人民的物質(zhì)生活空前富足,“九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門(mén),天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩(shī)人少年時(shí)代有機(jī)會(huì)接受良好的文化教育,青年時(shí)代能到處游歷,接受自然山水之美的熏陶,廣交朋友,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),切磋詩(shī)歌藝術(shù),豐富內(nèi)心精神世界。
個(gè)人方面,杜甫學(xué)習(xí)詩(shī)歌的刻苦精神廣為人知。有詩(shī)為證:“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白,在詩(shī)歌藝術(shù)上,也是有遠(yuǎn)大志向、下過(guò)苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見(jiàn)一二:“大雅久不作,吾衰竟誰(shuí)陳”,“自從建安來(lái),綺麗不足珍”,“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟”。
當(dāng)然,原因遠(yuǎn)不止這些,但是,李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性,而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。
當(dāng)今中國(guó),有十幾億人口,數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍,許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好,但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國(guó)文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國(guó)際影響的文學(xué)家,確實(shí)值得我們深入反思。
下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.李白、杜甫繼承了中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),受到了魏晉南北朝詩(shī)歌的影響,就取得了遠(yuǎn)高于前人的藝術(shù)成就。B.唐代的詩(shī)歌大氣雋永,傳之久遠(yuǎn),這和唐朝對(duì)外開(kāi)放有著密切的關(guān)系,也得益于詩(shī)人們眼界開(kāi)闊,價(jià)值觀念多元化,審美理念國(guó)際化。C.許多唐人的詩(shī)句,反映出唐代社會(huì)太平日久、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富足的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這些為詩(shī)歌的發(fā)展與詩(shī)人的成長(zhǎng)提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。D.唐代詩(shī)人能接受良好的文化教育,游歷四方,接受自然山水之美的熏陶,能廣交朋友,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),切磋詩(shī)歌藝術(shù),豐富內(nèi)心的精神世界。答案:A解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。A選項(xiàng)說(shuō)李白、杜甫因繼承傳統(tǒng)和受魏晉南北朝詩(shī)歌影響就取得遠(yuǎn)高于前人的藝術(shù)成就,與原文不符。原文強(qiáng)調(diào)他們的成就有眾多因素,繼承傳統(tǒng)和受前人影響只是部分原因。B選項(xiàng),唐朝對(duì)外開(kāi)放使詩(shī)歌大氣雋永,理由充分。C選項(xiàng),唐人詩(shī)句反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為詩(shī)歌發(fā)展提供基礎(chǔ),符合文意。D選項(xiàng),唐代詩(shī)人的成長(zhǎng)條件在文中有明確表述,正確。綜上,答案選A。16、下列選項(xiàng)中引號(hào)的作用與其他三個(gè)選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()A.手腳瘦得像蘆柴棒一樣,于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字。B.血肉造成的“機(jī)器”,終究和鋼鐵造成的不同。C.這種“文明的懲罰”,有時(shí)候會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。D.特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候,這些在日本廠里有門(mén)路的帶工……去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)……答案:C解析:這道題考查引號(hào)的作用。A選項(xiàng)“蘆柴棒”是用特征代指人;B選項(xiàng)“機(jī)器”是特殊含義;D選項(xiàng)“飼養(yǎng)”是特殊含義。而C選項(xiàng)“文明的懲罰”是反語(yǔ)諷刺。其他三個(gè)選項(xiàng)都是特殊含義,所以答案是C。17、下列對(duì)《氓》的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一章的敘事手法頗似電影的蒙太奇,寫(xiě)了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面:初次相逢定情相送約期相別。B.氓最初給女主人公的印象是忠厚老實(shí)。女主人公接受了氓的愛(ài)情,但婉言拒絕了男主人公急于成婚的要求。C.在討論婚事的過(guò)程中,男主人公表現(xiàn)得急躁、任性,主人公則溫柔、體貼、情深義重,并主動(dòng)約定了婚期。D.在戀愛(ài)中,女主人公非常癡情,經(jīng)常登上高處眺望,但男主人公故意不來(lái)相見(jiàn),而且很隨便地應(yīng)付婚事。答案:D解析:這道題考查對(duì)《氓》內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了第一章的敘事特點(diǎn);B選項(xiàng)符合氓和女主人公最初的形象及表現(xiàn);C選項(xiàng)對(duì)男女主人公在婚事討論中的表現(xiàn)概括恰當(dāng)。而D選項(xiàng)中說(shuō)男主人公故意不來(lái)相見(jiàn)且隨便應(yīng)付婚事與原文不符,原文未體現(xiàn)這些,所以不正確,答案選D。18、下列各句中加[]的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.說(shuō)起初中最喜愛(ài)的老師,大家[不約而同]地想起了他。B.來(lái)到叔叔家的新房子,我高興地說(shuō):“叔叔,您這新家窗明幾凈,真是[蓬篳生輝]啊!”C.這屆歐洲杯,捷克隊(duì)猛將如云,絕不可[等閑視之]。D.小趙雖然話(huà)不多,但對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情早已[溢于言表]。答案:B解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義及使用場(chǎng)景的理解?!安患s而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致,符合語(yǔ)境?!暗乳e視之”指把它看成平常的事,不重視,使用恰當(dāng)?!耙缬谘员怼敝父星榱髀对谘赞o、神情上,符合表述。而“蓬篳生輝”是謙辭,表示別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己非常榮幸,不能用于夸贊別人的房子,所以答案是B。19、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是:
不過(guò),那些不能辨別其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在,____在所有有狼的地區(qū)都能感到它,____,正是它把有狼的地方與其他地方區(qū)別開(kāi)來(lái)的。它使那些在夜里聽(tīng)到狼叫,白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。____看不到狼的蹤跡,____聽(tīng)不到它的聲音,它____是暗含在許多小小的事件中的。A.因?yàn)樗约词挂策€B.但是所以如果就也C.但是而且如果就還D.因?yàn)槎壹词挂惨泊鸢?D解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用?!澳切┎荒鼙鎰e其隱藏含義的人也都知道這聲呼喚的存在”與“在所有有狼的地區(qū)都能感到它”是因果關(guān)系,用“因?yàn)椤薄岸摇备‘?dāng)?!翱床坏嚼堑嫩欅E”“聽(tīng)不到它的聲音”是假設(shè)關(guān)系,“即使……也……”合適。整句話(huà)強(qiáng)調(diào)這聲呼喚暗含在許多事件中,“也”字能準(zhǔn)確表達(dá)這種意思,所以答案選D。20、下列詞語(yǔ)中字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.粗拙(zhuō)熾(zhì)熱燜(mēn)飯陽(yáng)奉陰違(wéi)B.收斂(liàn)菌(jùn)子折本(shé)叱咤(chà)風(fēng)云C.告罄(qìng)侮(wǔ)辱羸(léi)弱情不自禁(jīn)D.束縛(fù)詰(jí)問(wèn)妄(wàng)圖強(qiáng)(qiáng)詞奪理答案:C解析:這道題考查字音的正確讀法。A項(xiàng)中“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”,“燜飯”的“燜”應(yīng)讀“mèn”;B項(xiàng)中“收斂”的“斂”應(yīng)讀“l(fā)iǎn”,“叱咤風(fēng)云”的“咤”應(yīng)讀“zhà”;C項(xiàng)注音全部正確;D項(xiàng)中“詰問(wèn)”的“詰”應(yīng)讀“jié”,“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”。綜上,答案選C。21、下列詞語(yǔ)中加【】的字的讀音完全正確的一組是()A.粗【獷】(kuáng)【鐫】刻(juān)【量】體裁衣(liàng)卷【帙】浩繁(zhì)B.【埋】怨(mán)【載】體(zài)暴【殄】天物(tiǎn)【戛】然而止(jiá)C.寶【藏】(zàng)【應(yīng)】屆(yìng)【恪】守不渝(kè)【擢】發(fā)難數(shù)(zhuó)D.【熨】帖(yùn)熟【稔】(rěn)相形見(jiàn)【絀】(chù)【徇】私枉法(xùn)答案:B解析:這道題考查漢字讀音。A項(xiàng)中“粗獷”的“獷”應(yīng)讀“guǎng”;C項(xiàng)中“應(yīng)屆”的“應(yīng)”應(yīng)讀“yīng”;D項(xiàng)中“熨帖”的“熨”應(yīng)讀“yù”。B項(xiàng)中加【】字的讀音全部正確,所以答案是B。要準(zhǔn)確判斷讀音,需牢記常見(jiàn)字的正確讀音,多積累多練習(xí)。22、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書(shū)中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想,浸透著他古典自由主義的文化精神,是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。
1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告,采納了赫欽斯這一概念,并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年,著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》,將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來(lái)看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想,在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書(shū)中再次得到強(qiáng)調(diào),認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書(shū)還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念,突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂(lè)活動(dòng)的教育潛力,暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。
1998年,蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書(shū)中,將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面:學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì),一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì),一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì),一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì),他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來(lái)看待,這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.1968年,《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書(shū)提出的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想,包含著對(duì)當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。B.1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中,把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。C.1986年,胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型社會(huì),將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。D.1996年,聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)采用胡森的“教育社會(huì)”的概念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)利用多樣化的教育手段,促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。答案:C解析:這道題考查對(duì)不同時(shí)期“學(xué)習(xí)型社會(huì)”認(rèn)識(shí)的理解。C選項(xiàng)不正確,1986年胡森是將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的主題,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),而非從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面進(jìn)行歸結(jié)。A選項(xiàng)符合1968年書(shū)中觀點(diǎn),B選項(xiàng)符合1972年報(bào)告情況,D選項(xiàng)符合1996年委員會(huì)的理念。23、下列句子中加【】詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式在我們頭腦中已【根深蒂固】。B.城市的發(fā)展要以保護(hù)環(huán)境為前提認(rèn)真規(guī)劃,切不可【魯莽行事】。C.4月22日,天舟一號(hào)與天宮二號(hào)順利完成首次自動(dòng)交會(huì)對(duì)接,消息傳來(lái)【駭人聽(tīng)聞】。D.時(shí)間一去不復(fù)返,我們不要【蹉跎】歲月。答案:C解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)運(yùn)用的理解?!案畹俟獭毙稳萦^念扎根很深,A項(xiàng)使用恰當(dāng)?!棒斆惺隆敝缸鍪聸_動(dòng),不考慮后果,B項(xiàng)符合語(yǔ)境?!榜斎寺?tīng)聞”指使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕,天舟一號(hào)與天宮二號(hào)對(duì)接是好消息,不能用該詞,C項(xiàng)錯(cuò)誤。“蹉跎”指虛度光陰,D項(xiàng)使用無(wú)誤。綜上,答案選C。24、依次填入下面句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
(1)對(duì)于那些孤單的留守兒童,我們應(yīng)該_______他們。
(2)_______詩(shī)歌,可以讓我們喚起豐富的想象,體味自然的詩(shī)意和人生的情趣。
(3)2018年國(guó)際泳聯(lián)跳水系列賽北京站比賽上,中國(guó)選手_______,囊括了十項(xiàng)冠軍。A.關(guān)愛(ài)觀賞所向無(wú)敵B.愛(ài)護(hù)觀賞不可一世C.關(guān)愛(ài)欣賞所向無(wú)敵D.愛(ài)護(hù)欣賞不可一世答案:C解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?!瓣P(guān)愛(ài)”側(cè)重于關(guān)心愛(ài)護(hù),更適合留守兒童?!靶蕾p”側(cè)重領(lǐng)略美好,與詩(shī)歌搭配更恰當(dāng)?!八驘o(wú)敵”形容力量強(qiáng)大,符合中國(guó)選手奪冠的強(qiáng)大實(shí)力?!皭?ài)護(hù)”一般用于物品,“觀賞”強(qiáng)調(diào)觀看,“不可一世”是貶義詞。綜上,C選項(xiàng)的詞語(yǔ)最恰當(dāng)。25、對(duì)《短歌行》詩(shī)句的賞析有誤的一項(xiàng)是()A.“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,這兩句感嘆人生短暫,聯(lián)系全詩(shī)看,并無(wú)消極情緒。B.盡管當(dāng)時(shí)作者正在暢飲豪歌,卻并沒(méi)有排解掉求才立業(yè)的憂(yōu)思與雄心。C.“烏鵲”在此有自喻之意,“何枝可依”一句表露了作者徘徊歧路,無(wú)處可投的苦悶心情。D.周公以至誠(chéng)之心招納賢才,作者認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)建統(tǒng)一大業(yè),就要像周公那樣熱切殷勤地招納賢才。答案:C解析:這道題考查對(duì)《短歌行》詩(shī)句的賞析理解。A選項(xiàng),聯(lián)系全詩(shī),“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”雖嘆人生短,但非消極。B選項(xiàng),作者暢飲時(shí)仍有求才立業(yè)憂(yōu)思雄心。C選項(xiàng),“烏鵲”并非自喻,“何枝可依”是說(shuō)賢才無(wú)所依托,而非作者自己。D選項(xiàng),作者認(rèn)為應(yīng)如周公般招納賢才創(chuàng)大業(yè)。綜上,C選項(xiàng)賞析有誤。26、在下列《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容的描述中,不正確的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》“玫瑰露失竊”一事中,平兒沒(méi)有將偷竊者彩云送交鳳姐發(fā)落,而是任寶玉承擔(dān)了“罪名”,這體現(xiàn)了平兒心地的善良。B.《紅樓夢(mèng)》判詞中“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才”兩句分別寫(xiě)的是薛寶釵、林黛玉。其中“詠絮才”用晉代謝道韞的故事極言黛玉的才華出眾。C.《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所見(jiàn)的判詞“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中”暗示了惜春的悲慘命運(yùn)。D.在《紅樓夢(mèng)》第三十七回里,秋爽齋中成立的海棠詩(shī)社成員有:李紈、黛玉、寶釵、寶玉、探春、迎春、惜春。李紈自取別號(hào)“稻香老農(nóng)”。答案:C解析:這道題考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容的理解。C選項(xiàng)中,“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中”判詞暗示的是妙玉的命運(yùn),而非惜春。A選項(xiàng)體現(xiàn)平兒善良正確,B選項(xiàng)判詞所指人物正確,D選項(xiàng)詩(shī)社成員及別號(hào)正確。綜上所述,答案選C。27、下列句子中,加括號(hào)的詞的活用形式與“吾得兄事之”中的“兄”不相同的一項(xiàng)是()A.(朝)濟(jì)而夕設(shè)版焉B.沛公已去,(間)至軍C.沛公(軍)霸上D.項(xiàng)伯乃(夜)馳之沛公軍答案:C解析:這道題考查詞類(lèi)活用?!拔岬眯质轮敝小靶帧笔敲~作狀語(yǔ),像兄長(zhǎng)那樣。A項(xiàng)“朝”、B項(xiàng)“間”、D項(xiàng)“夜”都是名詞作狀語(yǔ)。C項(xiàng)“軍”是名詞用作動(dòng)詞,駐軍。所以答案選C。28、下列賞析有誤的一項(xiàng)是()A.“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”點(diǎn)明地域和季節(jié),其中一個(gè)“異”字,突出了塞下秋景與中原的不同。B.“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,從空間上形容洞庭湖的廣闊浩渺,從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。C.“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也”運(yùn)用道理論證,論述了“自食其力”的重要性。D.《送東陽(yáng)馬生序》中的“門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色”兩句,寫(xiě)求學(xué)者之多和師道之嚴(yán)。答案:C解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品的賞析能力。C選項(xiàng)“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也”運(yùn)用的是舉例論證,而非道理論證,通過(guò)具體事例論述了骨氣和尊嚴(yán)的重要性,不是“自食其力”。其他選項(xiàng)A準(zhǔn)確點(diǎn)明塞下秋景特點(diǎn),B從時(shí)空角度形容洞庭湖,D體現(xiàn)求學(xué)者多和師道嚴(yán),均正確。29、下列屬于盛唐山水田園詩(shī)派的詩(shī)人是()A.王維、孟浩然B.陶淵明、謝靈運(yùn)C.王昌齡、岑參D.韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿答案:A解析:這道題考查對(duì)盛唐山水田園詩(shī)派詩(shī)人的了解。盛唐時(shí)期,王維和孟浩然是山水田園詩(shī)派的代表人物。陶淵明和謝靈運(yùn)并非盛唐詩(shī)人。王昌齡、岑參以邊塞詩(shī)著稱(chēng)。韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿是中唐詩(shī)人。所以答案是A選項(xiàng)。30、下列【】詞語(yǔ),使用正確的一項(xiàng)是()。A.【無(wú)論】新星投資公司代表提出的合作條件很無(wú)理,你們還是必須答應(yīng),因?yàn)橹挥形账麄兊馁Y金,我公司才能解決上市問(wèn)題。B.近日,提高語(yǔ)文作為母語(yǔ)學(xué)科重要地位的有關(guān)高考改革的言論,在母語(yǔ)教學(xué)被忽視、個(gè)別學(xué)科很受寵的當(dāng)下,真可謂【空谷足音】。C.在省人民藝術(shù)劇院新編古裝歷史劇《金沙風(fēng)云》的首演中,演員表演到位,全場(chǎng)【濟(jì)濟(jì)一堂】,高潮迭起,觀眾不時(shí)給予熱烈掌聲。D.當(dāng)天然水晶逐漸走俏時(shí),玻璃或人工合成水晶的飾品也隨之大量涌現(xiàn),這種【濫竽充數(shù)】的行為給喜歡天然水晶飾品的人們?cè)斐闪艘欢ǖ睦_。答案:B解析:這道題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。A項(xiàng)“無(wú)論”使用不當(dāng),應(yīng)根據(jù)具體情況判斷。B項(xiàng)“空谷足音”指在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲,比喻極難得到的音信、言論或來(lái)訪(fǎng),在此形容有關(guān)高考改革的言論恰當(dāng)。C項(xiàng)“濟(jì)濟(jì)一堂”形容許多有才能的人聚集在一起,不能形容觀眾。D項(xiàng)“濫竽充數(shù)”指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù),不合此處語(yǔ)境。綜上,答案選B。二、多選題(5小題,每小題4分,共計(jì)20分)1、[多選題]秦代李斯的代表作品有()A.《諫逐客書(shū)》B.《論督責(zé)書(shū)》C.《言趙高書(shū)》D.《獄中上書(shū)》答案:ABCD解析:這道題考查對(duì)秦代李斯代表作品的掌握。李斯是秦代著名政治家、文學(xué)家?!吨G逐客書(shū)》展現(xiàn)其政見(jiàn),《論督責(zé)書(shū)》《言趙高書(shū)》《獄中上書(shū)》皆為其重要作品。這些作品反映了當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)和他的思想。2、[多選題]下列各句中,加【】的成語(yǔ)不當(dāng)?shù)氖?)A.全市人民行動(dòng)起來(lái),一首高亢雄壯的“熱愛(ài)長(zhǎng)治、建設(shè)長(zhǎng)治、美化長(zhǎng)治”的建設(shè)之歌響徹上黨大地,一座生態(tài)宜居城市將在嘹亮的建設(shè)號(hào)角聲中【呼之欲出】。B.平頂山特大礦難事故發(fā)生后,一些死難礦工的家屬對(duì)記者表達(dá)了自己的【黍離之悲】和對(duì)一些煤礦領(lǐng)導(dǎo)的憤慨之情,希望這樣的悲傷和憤慨真的別再有續(xù)集。C.“墨西哥灣漏油事件”中,肇事一方對(duì)原油泄漏前的種種征兆沒(méi)有采取預(yù)防措施,結(jié)果付出了慘痛的代價(jià),這再次證明了【曲突徙薪】遠(yuǎn)勝于亡羊補(bǔ)牢。D.面對(duì)家鄉(xiāng)父老的大力吹捧,面對(duì)眾人的嘖嘖稱(chēng)贊,榮獲2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言只是微微一笑,他謙遜地表示:“除了舞文弄墨,【別無(wú)長(zhǎng)物】了?!贝鸢?ABD解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。呼之欲出常指文學(xué)作品中人物形象生動(dòng),在此形容城市不恰當(dāng)。黍離之悲指對(duì)國(guó)家殘破的悲哀,用在礦難家屬身上不合適。別無(wú)長(zhǎng)物指沒(méi)有多余的東西,形容貧窮,莫言自謙用詞不當(dāng)。曲突徙薪用于強(qiáng)調(diào)預(yù)防的重要性,使用正確。3、[多選題]下列文化常識(shí)正確的是?()A.《水滸傳》:是我國(guó)古代描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的著名長(zhǎng)篇白話(huà)章回體小說(shuō),又名《忠義水滸傳》。B.《儒林外史》:是我國(guó)古代優(yōu)秀的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),吳敬梓著,全書(shū)共五十四回,由許多彼此獨(dú)立的故事連綴而成,主要內(nèi)容是批判各種類(lèi)型的封建士大夫的功名利祿觀念,著重抨擊科舉制度,刻畫(huà)士人的種種丑態(tài),暴露封建社會(huì)的黑暗和腐朽。在藝術(shù)上,諷刺手法超過(guò)了以前任何作品。C.風(fēng)騷:《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的并稱(chēng)。《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》,《楚辭》中的《離騷》,都是古代作品,對(duì)后代文學(xué)很有影響。D.《紅樓夢(mèng)》:又名《石頭記》,是我國(guó)最偉大的長(zhǎng)篇
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