3 短詩五首 統(tǒng)一 課件4

3統(tǒng)一學(xué)習(xí)目標(biāo)12了解作者生平，理解詩歌內(nèi)容。（重點(diǎn)）分析詩歌意象，把握詩人的思想感情。（難點(diǎn)）3體會詩作所表達(dá)的哲思，感知多樣的思考。題目解說統(tǒng)一題目解說統(tǒng)一“統(tǒng)一”意思是一致的，整體的，單一的。詩作以“統(tǒng)一”為題，表明了對透過現(xiàn)象

看本質(zhì)的思考。認(rèn)識作者認(rèn)識作者

聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎。認(rèn)識作者認(rèn)識作者

聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎。認(rèn)識作者認(rèn)識作者

聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎。認(rèn)識作者認(rèn)識作者

聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎。認(rèn)識作者認(rèn)識作者

聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩人。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎。

代表作品：愛情詩集《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》。所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。統(tǒng)一朗讀詩歌ClicktoeditMastertitlestyleClicktoeditMastersubtitlestyle所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。統(tǒng)一朗讀詩歌原文精講所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言。原文精講所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言。

從事物的本質(zhì)上講，葉，只有一片；花，只有一朵。繁多只是一個表象，也是傳達(dá)給外界的謊言。原文精講因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。原文精講因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。原文精講因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無差異，所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。回答為什么說“繁多是個謊言”，因?yàn)椤耙磺泄麑?shí)”沒有差別，“所有樹木無非一棵”。寫作特色語言通俗易懂。詩句選用“所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言”這樣直白、易懂的詞語，形象地表明了現(xiàn)象與本質(zhì)這一復(fù)雜的哲學(xué)命題。寫作特色詩句選用“所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言”這樣直白、易懂的詞語，形象地表明了現(xiàn)象與本質(zhì)這一復(fù)雜的哲學(xué)命題。語言通俗易懂。寫作特色詩句選用“所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個謊言”這樣直白、易懂的詞語，形象地表明了現(xiàn)象與本質(zhì)這一復(fù)雜的哲學(xué)命題。語言通俗易懂。問題探究如何理解“繁多是個謊言”？問題探究如何理解“繁多是個謊言”？這個問題需要從哲學(xué)的角度來理解。從認(rèn)識論上來說，人們認(rèn)識一個事物，首先接觸的就是事物的現(xiàn)象，但事物的現(xiàn)象又有真象和假象的區(qū)別。本質(zhì)表現(xiàn)為真象的事物容易認(rèn)識，本質(zhì)表現(xiàn)為假象的事物就要小心了，所以詩人就將這種“繁多”的假象稱之為“謊言”。我們需要透過這些假象來看清事物的本質(zhì)，尤其是要注意揭穿假象，以達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)的目的。問題探究如何理解“繁多是個謊言”？這個問題需要從哲學(xué)的角度來理解。從認(rèn)識論上來說，人們認(rèn)識一個事物，首先接觸的就是事物的現(xiàn)象，但事物的現(xiàn)象又有真象和假象的區(qū)別。本質(zhì)表現(xiàn)為真象的事物容易認(rèn)識，本質(zhì)表現(xiàn)為假象的事物就要小心了，所以詩人就將這種“繁多”的假象稱之為“謊言”。我們需要透過這些假象來看清事物的本質(zhì)，尤其是要注意揭穿假象，以達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)的目的。問題探究如何理解“繁多是個謊言”？這個問題需要從哲學(xué)的角度來理解。從認(rèn)識論上來說，人們認(rèn)識一個事物，首先接觸的就是事物的現(xiàn)象，但事物的現(xiàn)象又有真象和假象的區(qū)別。本質(zhì)表現(xiàn)為真象的事物容易認(rèn)識，本質(zhì)表現(xiàn)為假象的事物就要小心了，所以詩人就將這種“繁多”的假象稱之為“謊言”。我們需要透過這些假象來看清事物的本質(zhì)，尤其是要注意揭穿假象，以達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)的目的。問題探究如何理解“繁多是個謊言”？這個問題需要從哲學(xué)的角度來理解。從認(rèn)識論上來說，人們認(rèn)識一個事物，首先接觸的就是事物的現(xiàn)象，但事物的現(xiàn)象又有真象和假象的區(qū)別。本質(zhì)表現(xiàn)為真象的事物容易認(rèn)識，本質(zhì)表現(xiàn)為假象的事物就要小心了，所以詩人就將這種“繁多”的假象稱之為“謊言”。我們需要透過這些假象來看清事物的本質(zhì)，尤其是要注意揭穿假象，以達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)的目的。典型題析作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？典型題析作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系。典型題析作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系。典型題析作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系?！岸唷焙汀耙弧北臼菍α⒌年P(guān)系，但作者在此用“是”將其等同起來，用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。典型題析作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系?！岸唷焙汀耙弧北臼菍α⒌年P(guān)系，但作者在此用“是”將其等同起來，用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。典型題析作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的？所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，都是多對一的關(guān)系?！岸唷焙汀耙弧北臼菍α⒌年P(guān)系，但作者在此用“是”將其等同起來，用對立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。典型題析

有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識。”你認(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識，是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。典型題析

有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識?！蹦阏J(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。認(rèn)同。認(rèn)同。將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識，是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。典型題析

有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識?！蹦阏J(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。認(rèn)同。將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識，是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。典型題析

有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識。”你認(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。認(rèn)同。將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識，是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。典型題析

有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識了這一片葉就能對所有葉有所認(rèn)識?！蹦阏J(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？說說你的看法。歸納總結(jié)在這篇文章中，詩人是以什么樣的內(nèi)容來告訴我們這個道理的呢？歸納總結(jié)詩人以樹葉、花朵、果實(shí)為意象，形象地闡明了現(xiàn)象與本質(zhì)的道理，指出不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑，要認(rèn)清事物的本質(zhì)。歸納總結(jié)詩人以樹葉、花朵、果實(shí)為