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文檔簡介
中考語文議論文高頻考點與答題模板
考情分析
(-)選材特征
立足生活:圍繞校園生活、家庭問題等學生身邊事選材,便于學生理解。
緊跟熱點:聚焦社會熱點,如“新能源汽車的發(fā)展”“直播帶貨的規(guī)范”,考查學生對時代問題的思
考。
啟迪思想:涉及人生哲理、品德修養(yǎng),如“誠信的力量”“如何培養(yǎng)責任心”,引導學生樹立正確價
值觀。
(二)題型剖析
論點類:要求概括或找出中心論點、分論點,常見問法如“本文的中心論點是什么”。
論據(jù)類:判斷論據(jù)類型、分析作用及補充論據(jù)。論據(jù)有事實和道理兩種,前者如具體事例,后者如名
言警句。
論證類:判斷論證方法,分析其作用。常見方法有舉例、道理、對比、比喻論證。
結(jié)構(gòu)與思路類:梳理文章論證思路,分析論證結(jié)構(gòu),如“總一分一總”“分一總”等結(jié)構(gòu)。
語言類:分析議論文語言準確、嚴密的特點,賞析詞句表達效果。
拓展類:結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實際談看法、提建議,具有開放性。
(三)分值分布
議論文閱讀分值通常在10-15分。論點類2-3分,論據(jù)類4-6分,論證類3-4分,結(jié)構(gòu)思路、語
言、拓展類各2-3分。
備考策略i
(-)夯實知識儲備
掌握文體知識:深入理解議論文三要素、論證方法、結(jié)構(gòu)類型和語言特點,借助思維導圖梳理知識。
積累論據(jù)素材:關(guān)注時事新聞,閱讀經(jīng)典作品,收集名人故事、名言警句,按主題分類整理。
研習范文佳作:分析中考滿分作文,學習論點提出、論據(jù)運用、結(jié)構(gòu)布局和語言表達的技巧。
(二)加強閱讀訓練
精選練習材料:選用中考真題和優(yōu)質(zhì)課外時評、科普議論文進行練習。
開展限時訓練:模擬考試環(huán)境,控制閱讀和答題時間,提升閱讀速度和效率。
做好錯題分析:建立錯題本,分析錯誤原因,總結(jié)答題方法,定期復習。
(三)巧用答題技巧
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論點提?。宏P(guān)注標題、開頭、結(jié)尾,梳理文章內(nèi)容,提煉論點。
論據(jù)分析:準確判斷類型,結(jié)合論點分析作用,緊扣論點補充論據(jù)。
論證分析:識別論證方法,按規(guī)范格式分析作用。
思路梳理:劃分段落層次,概括各部分內(nèi)容,表述論證思路。
應試秘籍
考點一:尋找或提煉論點
1.判斷論點的依據(jù):
論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。
2.找準論點的方法:
首先細讀文章,讀完后心里有所體會,然后一看題目,二看開頭,三看結(jié)尾,四看中間。
注意:
(1)一般在文章開頭或結(jié)尾;
(2)文章第二段:如果第一段列舉生活的種種現(xiàn)象.就可能在第二段出現(xiàn)論點。
(3)文章中間有一個承上啟下的過渡句,可能是論點。
(4)文章有分論點出現(xiàn),沒有中心論點。要把分論點進行整合.自己概括中心論點。但這種情況在中考
中很少出現(xiàn)。
考點二:判斷論據(jù)及作用
論據(jù)包括事實論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。事實論據(jù)包括典型事例】史實、統(tǒng)計數(shù)字等;道理論據(jù)包括真
理、名人名言、格言、諺語、自然科學的原理、定律、公式等。
題型:文段中用了什么論據(jù)?有何作用?
答題模板:運用了......論據(jù).證明了......論點。
論據(jù)的補充:
補充事實論據(jù)時所選事例要具有代表性,能表現(xiàn)論點,語言簡潔,可以用什么人做了什么事的格式來
寫。補充道理論據(jù)時以名人名言或警句格言為主。
考點三:辨析論證方法及作用
常用的論證方法:
舉例論證、道理論證(特別為引用)、比喻論證、對比論證。
題型:本文(段、句)運用了什么論證方法,有什么作用(表達效果)?
答題模板:
①舉例論證:列舉......的事例,具體有力地論證了......的觀點,使論證更具體更有說服力。
②道理論證:引用......的話,充分有力地論證了......的觀點,增強文章的說服力和權(quán)威性。
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③對比論述將......和......加以比較,從正反兩方面進行論述,突出地論證了……的觀點,讓人印象深刻。
④比喻論證:將……比作……,形象生動地論證了......的觀點,使論證淺顯易懂,易被接受。
注意:
有時一段文字中不止一種論證方法,答題時要找全。在考查中往往舉例論證、比喻論證、對比論證可
重點考慮。
考點四:分析論證思路或過程
思路即寫作內(nèi)容的先后安排,答題時應對各段內(nèi)容及論證方法進行準確概括和巧妙串聯(lián)。
1.題型:作者如何證明論點的?/文章的寫作思路是怎樣的?/說說某段或幾段的論證過程?
答題模板:
作者為了證明......觀點,首先運用了.…方法提出.…觀點,接著運用......方法加以論證,然后運用......方法
進一步論證,最后總結(jié)歸納,得出結(jié)論,有力地論證了中心論點。文章環(huán)環(huán)相扣,層次分明,說理清楚。
2.前后兩段的位置能否互換?為什么?
先看這兩斷與前面的段落之間有沒有照應的關(guān)系.如果沒有。再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系.比如時間
上.邏輯上等.分析后即可作答。
答題模板:
1.不能,因為這幾段和第*段的**幾句是一一對應關(guān)系。
2.不能,因為這幾段存在著邏輯順序或時間上的先后關(guān)系。調(diào)換后不符合人們的認知習慣。
考點五:品味語言及辨析作用
語言特點:嚴威準確
1、分析關(guān)鍵詞語的含義。結(jié)合上下文揣摩其具體含義,往往有比喻義。
2、加點詞能否去掉或替換?為什么?
答題模板:
不能,這個詞起限制作用,在文中的意思是……。刪除后句子的意思就變成了……。這樣表達太絕對了,
不符合客觀事實。這個詞體現(xiàn)了議論文語言嚴密性和準確性,使論證更有說服力。
3、加點詞"這樣""這種情況〃“如此”等在文中指代什么內(nèi)容?
答法技巧:
首先在原文中找到這個詞語,然后聯(lián)系上下文尋找所指代的內(nèi)容。答案往往就在這個詞的前面或不遠
處,回答一般可以直接摘抄原文.有時也需針對題干進行概括、刪改等加工。
4、句子(或語段)在全文中起什么作用?
(1)議論文開頭段的作用:激發(fā)讀者的閱讀興趣,增強文章的趣味性;引出論點或論題;作為理論論
據(jù)(或事實論據(jù))論證論點;引出下文。
(2)中間的句子在結(jié)構(gòu)上的作用:通常情況下是起承上啟下的過渡作用。
(3)議論文結(jié)尾段的作用:總結(jié)全文,補充論證論點,使論證更嚴謹。
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ccc
典例精講
(2025?遼寧丹東?一模)閱讀下面選文,完成下面小題。
以行動開創(chuàng)未來
①中國科學院著名研究員譚墾曾說:"你對什么感興趣,不是最重要的;你為感興趣的事情做了什么,
這才重要?!边@啟示我們青年一輩,要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。
②瞬間的感興趣是找到永恒熱愛的基礎。如果說永恒的熱愛是煙波浩瀚的大海,那瞬間的感興趣便是
指引你前進的燈塔。牛頓從蘋果落地的瞬間開始,把對地球引力的探索化為永恒的熱愛;亞運會最年輕的
冠軍崔宸曦,第一次見到滑板就對其產(chǎn)生了濃厚的興趣,他把滑板運動作為自己一生永恒的熱愛。他們的
事例告訴我們,這諸多感興趣的瞬間,總有一個會指引我們抵達永恒熱愛的彼岸。
③讓我們抵達熱愛彼岸的,最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁。譚墾幾十
年如一日進行科學研究,用行動將其化為自己一生的熱愛;樊錦詩把對敦煌文化的保護與研究工作作為自
己一生的摯愛和無悔的追求,以實際行動書寫自己的一腔熱忱。他們的事跡告訴我們,要以行動助力我們
所熱愛的事業(yè),用行動將瞬間感興趣的事化為永恒的熱愛。
④如果不付諸行動,感興趣的事情便只會停留在瞬間。彭端淑《為學》中的那位富僧、心中一直向往
南海,可是遲遲沒有行動,眼睜睜地看著窮和尚依靠一瓶一缽從南海歸來。因為富僧沒有行動,所以他的
興趣與理想最終化為泡影。
⑤然而,是不是所有感興趣的事都得做呢?做感興趣的事是不是一定堅持不變呢?
⑥劉禪不是喜歡斗螭螭斗雞嗎?這樣的興趣最終導致誤國亡身??茖W家錢偉長年輕時對文科特別感興
趣然而,他為救民族危亡毅然棄文從理,學習起了制造飛機大炮的知識,最終成為了力學之父。這些事例
告訴我們,做感興趣的事要合情合理,要順應時代要求,這樣才能有利于國家和民族。
⑦習近平總書記說:“奮斗是青春最亮麗的底色,行動是青年最有效的磨礪。”我們青年一代,生逢盛
世,應該用行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛,為祖國繁榮增光,為民族復興助力、用行動去開創(chuàng)美好
的未來。
1.選文的中心論點是什么?
2.閱讀選文第②段,理清論證思路,補全下面分析。
首先,直接提出本段觀點:A—;接著,B—;然后,C—;加以論證;最后,總結(jié)強調(diào):諸多感興趣的
瞬間,總有一個會指引我們抵達永恒熱愛的彼岸。
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3.下面的名言作為論據(jù),放在選文第③④段哪段最恰當?請說明理由。
成功的秘訣在于找到你熱愛的事,并全身心投入。
---馬克,吐溫
4.選文第⑥段運用了哪兩種論證方法?有什么作用?
名校模擬
(2025?黑龍江大慶?一模)閱讀下面議論性文本,完成小題。
戒躁求靜
①《郁離子》中記載了這樣一個故事:在晉鄭之間有一個性情十分暴躁的人,他射靶子,射不中靶心,
就把靶子的中心搗碎:他下圍棋,敗了就把棋子咬碎。人們勸告他說:“這不是靶子和棋子的過錯,你為什
么不認真想一想,問題到底出在哪里呢?"他聽不進去,最后因脾氣暴躁而死亡?,F(xiàn)實生活中因脾氣暴躁、
性情浮躁而導致不良后果者很多:因躁而人生受挫者有之;因躁而事業(yè)致敗者有之;因躁而斷送性命者有
之......由此可見,“躁”有百害而無一利。與之相反,“靜”在生活中卻能使人充滿寬容、豁達,并透出浩然之
氣、容人之量。所以,遇事戒躁求靜、泰然處之,不失為修身養(yǎng)性的好方法。
②靜是一種心靈的凈化。凈化心靈能平心應物,于人于己以靜觀之,既能寬容別人又能寬容自己;既
不唯我至上又能悅納自己。得意時不忘形、不失自我,失意時不沮喪、不自哀。凈化心靈能有恬淡之心情,
方能清心寡欲。清心才能心境安寧,性情平和;寡欲方能豁達開朗,不為雜念所煩。有清心寡欲之心方能
靜心思遠、平心靜氣,遇事不急不躁,就能體健身旺。
③靜是一種和諧的人格。東漢時的劉寬就是一個忍躁不亂行事,于人于事有從容風度的人。漢桓帝時,
他由一小小的內(nèi)史升為東海太守,后來又升為太尉。他性情柔和,能寬容他人。他的夫人想試試他的忍耐
性,有一次正趕著上朝,時間很緊,劉寬衣服已經(jīng)穿好,夫人讓女仆端著肉湯給他,故意把肉湯打翻,弄
臟了劉寬的衣服,女仆趕緊收拾盤子,劉寬表情一點不變,還慢慢地問:“燙傷了你的手沒有?"他的風度源
于他高尚的人格。
④靜是一種人生境界。人生是一首歌,靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章。人的一生猶如一年四季,不
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可能春意永駐,一生的經(jīng)歷也總充滿曲折,成功猶如溫馨的春風,失敗猶如冬天的霜雪。但無論面對的是
春風還是霜雪,難能可貴的是那種充滿"靜"的境界。《菜根譚》中有副對聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開花
落:去留無意,漫隨天外云卷云舒?!辈皇榻湓昵箪o的典范。
⑤生活宛如一條小溪,有青春的碧波,更有曲折的滄桑,尤其在面對滄桑之時,追求一份“靜”的心情
會使你寬容、豁達、泰然自若。生活中以“靜”相伴,淡然處之,優(yōu)美的樂章會更加絢麗多彩。
1.對選文內(nèi)容理解有誤的一項是()
A.本文的中心論點是:遇事戒躁求靜、泰然處之,不失為修身養(yǎng)性的好方法。
B.文章開頭由《郁離子》中的故事,作為道理論據(jù)論證中心論點,吸引讀者閱讀興趣。
C.第④段通過引用《菜根譚》中的對聯(lián),論證了“靜是一種人生境界”的觀點。
D.我們可以首先平心應物、寬容他人、清心寡欲,達到身心健康,然后在面對困難和挫折時保持冷靜
和從容,最后淡然處世,泰然自若,享受人生的美好。
2.請用簡潔的語言寫出選文第③段的論證思路。
3.選文第④段畫線句運用了哪種論證方法?有何作用?
(24-25九年級下?遼寧鞍山?階段練習)閱讀下面選文,完成下面小題。
從"哪吒登頂"看文化自信
崔妍
①近日,《哪吒之魔童鬧?!返琼斎蛴笆穯我皇袌銎狈堪?,并不斷邁上新臺階。同時,哪吒的形象
還出海,閃耀紐約時代廣場大屏,吸引世人目光。從"三歲小兒"到"百億影帝",這部演繹神話也創(chuàng)造神話的
中國動漫電影,它成功將中國傳統(tǒng)文化推向世界舞臺。由此可見,《哪吒之魔童鬧?!返某晒κ侵袊幕?/p>
自信的生動體現(xiàn),展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟融合等方面的強大生命力,為中國電影
產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間,也為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入了新動能。
②《哪吒之魔童鬧海》的成功,首先在于其對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。電影通過三維動畫技術(shù)復現(xiàn)“山
河社稷圖”,將《周易》中的八卦陣哲學可視化,同時融入青銅饕餐紋、漢代漆器等傳統(tǒng)元素,讓觀眾在光
影流動中感受到中華文化的深厚底蘊。然而,傳承并非守舊。電影大膽創(chuàng)新,塑造了"一頭六臂"的哪吒新形
象,既保留了傳統(tǒng)神話的精髓,又賦予了角色新的生命力。這種守正創(chuàng)新的實踐,正是文化自信的體現(xiàn),
只有在對傳統(tǒng)文化深刻理解的基礎上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能讓文化煥發(fā)新的生機。
③文化自信不僅源于對傳統(tǒng)的堅守,更源于對科技創(chuàng)新的不懈追求?!赌倪钢[?!吠ㄟ^3D建
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模、粒子特效、動態(tài)捕捉等技術(shù),實現(xiàn)了震撼的視覺效果。例如,電影中妖獸身后的萬條鎖鏈通過物理引
擎獨立運算,展現(xiàn)了"動態(tài)美感"算法的創(chuàng)新應用。這些技術(shù)突破不僅打破了長期以來好萊塢對全球票房的壟
斷,更展現(xiàn)了中國電影工業(yè)的崛起。文化筑基、創(chuàng)新賦能、科技領(lǐng)跑,三者相輔相成,為中國電影產(chǎn)業(yè)拓
寬了發(fā)展空間。
④《哪吒之魔童鬧?!返某晒Σ粌H體現(xiàn)在票房上,還體現(xiàn)在其對經(jīng)濟的拉動作用。電影IP通過聯(lián)名
汽車、周邊產(chǎn)品等形式,催生了新的消費模式和經(jīng)濟業(yè)態(tài);相關(guān)景點成為旅游熱點,帶動了影視股的回暖。
文化與經(jīng)濟的深度融合,不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟效益,還提升了文化的影響力。例如,電影的成功吸引了大量外
國游客來華體驗中國文化,春節(jié)期間境外來華人員支付交易筆數(shù)和金額大幅增長,充分展現(xiàn)了“世界的中國”
的強大引力。文化自信不僅是精神層面的追求,更是推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。
⑤《哪吒之魔童鬧海》的成功,是文化自信的生動寫照。未來,我們應繼續(xù)乘勢而上,精耕細作,讓
更多"魔童"現(xiàn)世,推動中國文化走向世界,為經(jīng)濟發(fā)展注入新動能。文化自信,不僅是我們立足當下的底氣,
更是我們走向未來的力量源泉。
(選自《人民日報》2025.2.17,有改動)
4.選文的中心論點是什么?
5.選文第①段有什么作用?
6.選文第③段畫線句運用了哪種論證方法?有什么作用?
7.《哪吒之魔童鬧海》中,哪吒被塑造成"一頭六臂"的新形象,有人認為A:這是對傳統(tǒng)神話的顛覆,破
壞了哪吒的經(jīng)典形象;也有人認為B:這種創(chuàng)新賦予了角色新的生命力,更符合現(xiàn)代觀眾的審美。你同意哪
種看法?是A還是B?簡要說明理由。
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中考語文議論文高頻考點與答題模板
考情分析
(一)選材特征
立足生活:圍繞校園生活、家庭問題等學生身邊事選材,便于學生理解。
緊跟熱點:聚焦社會熱點,如“新能源汽車的發(fā)展”“直播帶貨的規(guī)范”,考查學生對時代問題的思
考。
啟迪思想:涉及人生哲理、品德修養(yǎng),如“誠信的力量”“如何培養(yǎng)責任心”,引導學生樹立正確價
值觀。
(二)題型剖析
論點類:要求概括或找出中心論點、分論點,常見問法如“本文的中心論點是什么”。
論據(jù)類:判斷論據(jù)類型、分析作用及補充論據(jù)。論據(jù)有事實和道理兩種,前者如具體事例,后者如名
言警句。
論證類:判斷論證方法,分析其作用。常見方法有舉例、道理、對比、比喻論證。
結(jié)構(gòu)與思路類:梳理文章論證思路,分析論證結(jié)構(gòu),如“總一分一總”“分一總”等結(jié)構(gòu)。
語言類:分析議論文語言準確、嚴密的特點,賞析詞句表達效果。
拓展類:結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實際談看法、提建議,具有開放性。
(三)分值分布
議論文閱讀分值通常在10-15分。論點類2-3分,論據(jù)類4-6分,論證類3-4分,結(jié)構(gòu)思路、語
言、拓展類各2-3分。
備考策略i
(-)夯實知識儲備
掌握文體知識:深入理解議論文三要素、論證方法、結(jié)構(gòu)類型和語言特點,借助思維導圖梳理知識。
積累論據(jù)素材:關(guān)注時事新聞,閱讀經(jīng)典作品,收集名人故事、名言警句,按主題分類整理。
研習范文佳作:分析中考滿分作文,學習論點提出、論據(jù)運用、結(jié)構(gòu)布局和語言表達的技巧。
(二)加強閱讀訓練
精選練習材料:選用中考真題和優(yōu)質(zhì)課外時評、科普議論文進行練習。
開展限時訓練:模擬考試環(huán)境,控制閱讀和答題時間,提升閱讀速度和效率。
做好錯題分析:建立錯題本,分析錯誤原因,總結(jié)答題方法,定期復習。
(三)巧用答題技巧
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論點提取:關(guān)注標題、開頭、結(jié)尾,梳理文章內(nèi)容,提煉論點。
論據(jù)分析:準確判斷類型,結(jié)合論點分析作用,緊扣論點補充論據(jù)。
論證分析:識別論證方法,按規(guī)范格式分析作用。
思路梳理:劃分段落層次,概括各部分內(nèi)容,表述論證思路。
應試秘籍
考點一:尋找或提煉論點
1.判斷論點的依據(jù):
論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。
2.找準論點的方法:
首先細讀文章,讀完后心里有所體會,然后一看題目,二看開頭,三看結(jié)尾,四看中間。
注意:
(1)一般在文章開頭或結(jié)尾;
(2)文章第二段:如果第一段列舉生活的種種現(xiàn)象.就可能在第二段出現(xiàn)論點。
(3)文章中間有一個承上啟下的過渡句,可能是論點。
(4)文章有分論點出現(xiàn),沒有中心論點。要把分論點進行整合.自己概括中心論點。但這種情況在中考
中很少出現(xiàn)。
考點二:判斷論據(jù)及作用
論據(jù)包括事實論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。事實論據(jù)包括典型事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字等;道理論據(jù)包括真
理、名人名言、格言、諺語、自然科學的原理、定律、公式等。
題型:文段中用了什么論據(jù)?有何作用?
答題模板:運用了……論據(jù).證明了……論點。
論據(jù)的補充:
補充事實論據(jù)時所選事例要具有代表性,能表現(xiàn)論點,語言簡潔,可以用什么人做了什么事的格式來
寫。補充道理論據(jù)時以名人名言或警句格言為主。
考點三:辨析論證方法及作用
常用的論證方法:
舉例論證、道理論證(特別為引用)、比喻論證、對比論證。
題型:本文(段、句)運用了什么論證方法,有什么作用(表達效果)?
答題模板:
①舉例論證:列舉……的事例,具體有力地論證了……的觀點,使論證更具體更有說服力。
②道理論證:引用……的話,充分有力地論證了……的觀點,增強文章的說服力和權(quán)威性。
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③對比論證:將……和……加以比較,從正反兩方面進行論述,突出地論證了……的觀點,讓人印象
深刻。
④比喻論證:將……比作……,形象生動地論證了……的觀點,使論證淺顯易懂,易被接受。
注意:
有時一段文字中不止一種論證方法,答題時要找全。在考查中往往舉例論證、比喻論證、對比論證可
重點考慮。
考點四:分析論證思路或過程
思路即寫作內(nèi)容的先后安排,答題時應對各段內(nèi)容及論證方法進行準確概括和巧妙串聯(lián)。
1.題型:作者如何證明論點的?/文章的寫作思路是怎樣的?/說說某段或幾段的論證過程?
答題模板:
作者為了證明……觀點,首先運用了……方法提出……觀點,接著運用……方法加以論證,然后運
用……方法進一步論證,最后總結(jié)歸納,得出結(jié)論,有力地論證了中心論點。文章環(huán)環(huán)相扣,層次分明,
說理清楚。
2.前后兩段的位置能否互換?為什么?
先看這兩斷與前面的段落之間有沒有照應的關(guān)系.如果沒有。再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系.比如時間
上.邏輯上等.分析后即可作答。
答題模板:
1.不能,因為這幾段和第*段的**幾句是一一對應關(guān)系。
2.不能,因為這幾段存在著邏輯順序或時間上的先后關(guān)系。調(diào)換后不符合人們的認知習慣。
考點五:品味語言及辨析作用
語言特點:嚴密、準確
1、分析關(guān)鍵詞語的含義。結(jié)合上下文揣摩其具體含義,往往有比喻義。
2、加點詞能否去掉或替換?為什么?
答題模板:
不能,這個詞起限制作用,在文中的意思是……。刪除后句子的意思就變成了……。這樣表達太絕對
了,不符合客觀事實。這個詞體現(xiàn)了議論文語言嚴密性和準確性,使論證更有說服力。
3、加點詞“這樣”“這種情況”“如此”等在文中指代什么內(nèi)容?
答法技巧:
首先在原文中找到這個詞語,然后聯(lián)系上下文尋找所指代的內(nèi)容。答案往往就在這個詞的前面或不遠
處,回答一般可以直接摘抄原文.有時也需針對題干進行概括、刪改等加工。
4、句子(或語段)在全文中起什么作用?
(1)議論文開頭段的作用:激發(fā)讀者的閱讀興趣,增強文章的趣味性;引出論點或論題;作為理論論
據(jù)(或事實論據(jù))論證論點;引出下文。
(2)中間的句子在結(jié)構(gòu)上的作用:通常情況下是起承上啟下的過渡作用。
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(3)議論文結(jié)尾段的作用:總結(jié)全文,補充論證論點,使論證更嚴謹…
典例精講
(2025?遼寧丹東?一模)閱讀下面選文,完成下面小題。
以行動開創(chuàng)未來
①中國科學院著名研究員譚墾曾說:"你對什么感興趣,不是最重要的;你為感興趣的事情做了什么,
這才重要?!边@啟示我們青年一輩,要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。
②瞬間的感興趣是找到永恒熱愛的基礎。如果說永恒的熱愛是煙波浩瀚的大海,那瞬間的感興趣便是
指引你前進的燈塔。牛頓從蘋果落地的瞬間開始,把對地球引力的探索化為永恒的熱愛;亞運會最年輕的
冠軍崔宸曦,第一次見到滑板就對其產(chǎn)生了濃厚的興趣,他把滑板運動作為自己一生永恒的熱愛。他們的
事例告訴我們,這諸多感興趣的瞬間,總有一個會指引我們抵達永恒熱愛的彼岸。
③讓我們抵達熱愛彼岸的,最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁。譚墾幾十
年如一日進行科學研究,用行動將其化為自己一生的熱愛;樊錦詩把對敦煌文化的保護與研究工作作為自
己一生的摯愛和無悔的追求,以實際行動書寫自己的一腔熱忱。他們的事跡告訴我們,要以行動助力我們
所熱愛的事業(yè),用行動將瞬間感興趣的事化為永恒的熱愛。
④如果不付諸行動,感興趣的事情便只會停留在瞬間。彭端淑《為學》中的那位富僧、心中一直向往
南海,可是遲遲沒有行動,眼睜睜地看著窮和尚依靠一瓶一缽從南海歸來。因為富僧沒有行動,所以他的
興趣與理想最終化為泡影。
⑤然而,是不是所有感興趣的事都得做呢?做感興趣的事是不是一定堅持不變呢?
⑥劉禪不是喜歡斗蝴蝸斗雞嗎?這樣的興趣最終導致誤國亡身??茖W家錢偉長年輕時對文科特別感興
趣然而,他為救民族危亡毅然棄文從理,學習起了制造飛機大炮的知識,最終成為了力學之父。這些事例
告訴我們,做感興趣的事要合情合理,要順應時代要求,這樣才能有利于國家和民族。
⑦習近平總書記說:“奮斗是青春最亮麗的底色,行動是青年最有效的磨礪?!蔽覀兦嗄暌淮晔?/p>
世,應該用行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛,為祖國繁榮增光,為民族復興助力、用行動去開創(chuàng)美好
的未來。
1.選文的中心論點是什么?
【答案】示例:我們青年一輩,要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。
【解析】本題考查概括中心論點。本題要求找出選文的中心論點。中心論點是作者在文中所持的觀點和主
張,通常會在文章開頭或結(jié)尾部分明確提出,有時也會通過各段落的主題句或關(guān)鍵句來體現(xiàn)。在解答時,
需要通讀全文,理解文章的主旨,然后從中提煉出中心論點。
根據(jù)文章第①段中“這啟示我們青年一輩,要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛”可知,這句話直接
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點明了文章的中心論點,即我們青年一輩應該通過行動將瞬間的感興趣轉(zhuǎn)化為永恒的熱愛。因此,選文的
中心論點就是:我們青年一輩,要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。
2.閱讀選文第②段,理清論證思路,補全下面分析。
首先,直接提出本段觀點:A—;接著,B—;然后,C―;加以論證;最后,總結(jié)強調(diào):諸多感興趣的
瞬間,總有一個會指引我們抵達永恒熱愛的彼岸。
【答案】示例:A.瞬間的感興趣是找到永恒熱愛的基礎。B.運用比喻,將“永恒的熱愛”比作“大
海”,將“瞬間的感興趣”比作“前進的燈塔”強調(diào)了瞬間感興趣的重要性。C.舉牛頓對蘋果落地
和亞運會冠軍崔宸曦對滑板感興趣后,分別把對地球引力的探索和滑板運動化為永恒的熱愛的例子。
【解析】本題考查論證思路。首先,要仔細閱讀所給段落,明確段落開頭提出的觀點;接著,分析段落中
運用的論證方法,如比喻論證、舉例論證等,并概括其具體內(nèi)容;然后,找出段落中列舉的事例,并說明
這些事例是如何論證觀點的;最后,總結(jié)段落結(jié)尾的強調(diào)內(nèi)容,以完整呈現(xiàn)論證思路。
A空:根據(jù)文章第②段中“瞬間的感興趣是找到永恒熱愛的基礎”可知,該句直接點明了本段的核心觀點,
即強調(diào)瞬間的感興趣在尋找永恒熱愛過程中的基礎性作用,由此可以概括為:瞬間的感興趣是找到永恒熱
愛的基礎。
B空:根據(jù)文章第②段中“如果說永恒的熱愛是煙波浩瀚的大海,那瞬間的感興趣便是指引你前進的燈塔"
可知,此句運用了生動形象的比喻論證方法。將“永恒的熱愛”比作“煙波浩瀚的大海”,形象地展現(xiàn)出
永恒熱愛的廣闊、深沉與持久;把“瞬間的感興趣”比作“指引你前進的燈塔”,突出了瞬間感興趣在探
索永恒熱愛道路上的指引作用,強調(diào)了瞬間感興趣的重要性,由此可以概括為:運用比喻論證,將“永恒
的熱愛”比作“煙波浩瀚的大?!保瑢ⅰ八查g的感興趣”比作“指引你前進的燈塔”,生動形象地強調(diào)了
瞬間感興趣在尋找永恒熱愛過程中的重要性。
C空:根據(jù)文章第②段中“牛頓從蘋果落地的瞬間開始,把對地球引力的探索化為永恒的熱愛:亞運會最年
輕的冠軍崔宸曦,第一次見到滑板就對其產(chǎn)生了濃厚的興趣,他把滑板運動作為自己一生永恒的熱愛”可
知,這里詳細列舉了牛頓和崔宸曦的事例。牛頓從蘋果落地這一瞬間感興趣的現(xiàn)象出發(fā),經(jīng)過深入研究,
將對地球引力的探索變成了自己一生的熱愛;崔宸曦初次見到滑板便產(chǎn)生濃厚興趣,而后把滑板運動當作
自己一生永恒的追求。這兩個事例具體有力地論證了瞬間的感興趣能夠化為永恒熱愛的觀點,由此可以概
括為:舉牛頓對蘋果落地瞬間感興趣后將對地球引力的探索化為永恒熱愛,以及亞運會冠軍崔宸曦對滑板
初次見面便產(chǎn)生濃厚興趣后把滑板運動作為一生永恒熱愛的例子,具體有力地論證了瞬間的感興趣可化為
永恒熱愛的觀點。
3.下面的名言作為論據(jù),放在選文第③④段哪段最恰當?請說明理由。
成功的秘訣在于找到你熱愛的事,并全身心投入。
---馬克?吐溫
【答案】第③段,馬克?吐溫的名言強調(diào)了有了熱愛的事,并全身心投入地行動起來,是成功的秘訣,這
個論據(jù)與本段觀點一致,與第④段觀點不一致,所以放在第③段。
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【解析】本題考查論據(jù)補充。本題需判斷所給名言作為論據(jù)放在選文第③④段哪段最恰當,并說明理由。
需先理解名言含義,再分析第③④段內(nèi)容,看哪段觀點與名言更契合。
根據(jù)文章第③段中“讓我們抵達熱愛彼岸的,最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋
梁”可知,此段著重強調(diào)行動在將瞬間感興趣轉(zhuǎn)化為永恒熱愛過程中的關(guān)鍵作用,通過列舉譚墾和樊錦詩
的事例,具體闡述了付諸行動對于熱愛之事的重要意義。馬克?吐溫的名言”成功的秘訣在于找到你熱愛
的事,并全身心投入”重點突出了全身心投入行動對于熱愛之事走向成功的重要性,這與第③段所強調(diào)的
行動助力熱愛事業(yè)、將瞬間感興趣化為永恒熱愛的觀點高度契合。
而第④段,該段主要論述“如果不付諸行動,感興趣的事情便只會停留在瞬間”,以彭端淑《為學》中富
僧心中向往南海卻因遲遲不行動,最終看著窮和尚從南海歸來的例子,從反面闡述了不行動會導致興趣與
理想化為泡影,其側(cè)重點在于不行動的后果,與名言所強調(diào)的全身心投入行動使熱愛之事成功的側(cè)重點不
同。
由此可知,這句名言放在選文第③段最恰當。
4.選文第⑥段運用了哪兩種論證方法?有什么作用?
【答案】示例:運用舉例論證和對比論證,具體突出有力地論證了“做感興趣的事要合情合理,要順應時
代要求,這樣才能有利于國家和民族”的觀點,進而論證中心論點。
【解析】本題考查論證方法。本題要求分析選文第⑥段運用的論證方法及其作用,需先明確常見的論證方
法,再結(jié)合第⑥段具體內(nèi)容判斷所運用的論證方法,最后闡述其作用,作用要圍繞論證的觀點和中心論點
展開。根據(jù)文章第⑥段中“劉禪不是喜歡斗蝴岫斗雞嗎?這樣的興趣最終導致誤國亡身??茖W家錢偉長年
輕時對文科特別感興趣然而,他為救民族危亡毅然棄文從理,學習起了制造飛機大炮的知識,最終成為了
力學之父。這些事例告訴我們,做感興趣的事要合情合理,要順應時代要求,這樣才能有利于國家和民族”
可知,此段列舉了劉禪喜歡斗蛔蛾斗雞導致誤國亡身,以及錢偉長為救民族危亡棄文從理最終成為力學之
父的事例,運用了舉例論證的方法;同時將劉禪的負面事例與錢偉長的正面事例進行對比,運用了對比論
證的方法。這兩種論證方法具體突出有力地論證了“做感興趣的事要合情合理,要順應時代要求,這樣才
能有利于國家和民族”的觀點,進而論證了“我們青年一輩,要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛”
中心論點,并得出了“我們青年一代,生逢盛世,應該用行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛,為祖國繁
榮增光,為民族復興助力、用行動去開創(chuàng)美好的未來”這一結(jié)論。
名校模擬
(2025?黑龍江大慶?一模)閱讀下面議論性文本,完成小題。
戒躁求靜
①《郁離子》中記載了這樣一個故事:在晉鄭之間有一個性情十分暴躁的人,他射靶子,射不中靶心,
就把靶子的中心搗碎:他下圍棋,敗了就把棋子咬碎。人們勸告他說:“這不是靶子和棋子的過錯,你為什
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么不認真想一想,問題到底出在哪里呢?"他聽不進去,最后因脾氣暴躁而死亡?,F(xiàn)實生活中因脾氣暴躁、
性情浮躁而導致不良后果者很多:因躁而人生受挫者有之;因躁而事業(yè)致敗者有之;因躁而斷送性命者有
之......由此可見,“躁”有百害而無一利。與之相反,“靜”在生活中卻能使人充滿寬容、豁達,并透出浩然之
氣、容人之量。所以,遇事戒躁求靜、泰然處之,不失為修身養(yǎng)性的好方法。
②靜是一種心靈的凈化。凈化心靈能平心應物,于人于己以靜觀之,既能寬容別人又能寬容自己;既
不唯我至上又能悅納自己。得意時不忘形、不失自我,失意時不沮喪、不自哀。凈化心靈能有恬淡之心情,
方能清心寡欲。清心才能心境安寧,性情平和;寡欲方能豁達開朗,不為雜念所煩。有清心寡欲之心方能
靜心思遠、平心靜氣,遇事不急不躁,就能體健身旺。
③靜是一種和諧的人格。東漢時的劉寬就是一個忍躁不亂行事,于人于事有從容風度的人。漢桓帝時,
他由一小小的內(nèi)史升為東海太守,后來又升為太尉。他性情柔和,能寬容他人。他的夫人想試試他的忍耐
性,有一次正趕著上朝,時間很緊,劉寬衣服已經(jīng)穿好,夫人讓女仆端著肉湯給他,故意把肉湯打翻,弄
臟了劉寬的衣服,女仆趕緊收拾盤子,劉寬表情一點不變,還慢慢地問:“燙傷了你的手沒有?"他的風度源
于他高尚的人格。
④靜是一種人生境界o人生是一首歌,靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章。人的一生猶如一年四季,不
可能春意永駐,一生的經(jīng)歷也總充滿曲折,成功猶如溫馨的春風,失敗猶如冬天的霜雪。但無論面對的是
春風還是霜雪,難能可貴的是那種充滿“靜"的境界?!恫烁T》中有副對聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開花
落:去留無意,漫隨天外云卷云舒?!辈皇榻湓昵箪o的典范。
⑤生活宛如一條小溪,有青春的碧波,更有曲折的滄桑,尤其在面對滄桑之時,追求一份“靜”的心情
會使你寬容、豁達、泰然自若。生活中以"靜”相伴,淡然處之,優(yōu)美的樂章會更加絢麗多彩。
1.對選文內(nèi)容理解有誤的一項是()
A.本文的中心論點是:遇事戒躁求靜、泰然處之,不失為修身養(yǎng)性的好方法。
B.文章開頭由《郁離子》中的故事,作為道理論據(jù)論證中心論點,吸引讀者閱讀興趣。
C.第④段通過引用《菜根譚》中的對聯(lián),論證了“靜是一種人生境界”的觀點。
D.我們可以首先平心應物、寬容他人、清心寡欲,達到身心健康,然后在面對困難和挫折時保持冷靜
和從容,最后淡然處世,泰然自若,享受人生的美好。
2.請用簡潔的語言寫出選文第③段的論證思路。
3.選文第④段畫線句運用了哪種論證方法?有何作用?
【答案】1.B2.首先提出本段觀點“靜是一種和諧的人格”,然后舉東漢劉寬忍躁不亂行事的事例論
證這一觀點,最后得出結(jié)論:他的風度源于他高尚的人格,用事實論據(jù)論證了觀點。3.比喻論證,將
“人生”比作“一首歌”和“一年四季”,而“靜”才是演奏樂章的關(guān)鍵和面對生活的境界,生動形象地
論證了“靜是一種人生境界”的觀點,進而論證本文中心論點,把抽象深奧的道理闡述得淺顯易懂/通俗易
懂,容易被人接受。
【解析】這篇文章圍繞“戒躁求靜”展開論述,邏輯清晰。開篇以《郁離子》故事引出“躁”之害與“靜”
之益,點明觀點。接著從“靜是一種心靈的凈化”“靜是一種和諧的人格”“靜是一種人生境界”三方面
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具體闡述“靜”的內(nèi)涵與作用,運用舉例、引用等論證方法增強說服力。結(jié)尾以生活喻理,強調(diào)追求“靜”
能帶來寬容、豁達等,使生活更精彩,升華主題,是一篇有深度且具感染力的佳作。
1.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
B.有誤。根據(jù)文章第①段中“《郁離子》中記載了這樣一個故事……由此可見,'躁'有百害而無一利。與
之相反,'靜’在生活中卻能使人充滿寬容、豁達,并透出浩然之氣、容人之量。所以,遇事戒躁求靜、
泰然處之,不失為修身養(yǎng)性的好方法”可知,文章開頭由《郁離子》中的故事是作為事實論據(jù),通過講述
一個性情暴躁者的不良后果,引出“躁”的危害,進而引出“靜”的好處,從而論證中心論點“遇事戒躁
求靜、泰然處之,不失為修身養(yǎng)性的好方法”,并非道理論據(jù);
故選Bo
2.本題考查論證思路。本題要求用簡潔的語言寫出選文第③段的論證思路。論證思路通常包括提出論點、
舉例論證、分析論證以及得出結(jié)論等步驟。
根據(jù)文章第③段中“靜是一種和諧的人格”可知,該段首先提出了論點。接著,“東漢時的劉寬就是一個
忍躁不亂行事,于人于事有從容風度的人”以及后續(xù)關(guān)于劉寬的故事,可知作者通過舉例論證的方式,用
劉寬的具體事跡來支持論點。最后,“他的風度源于他高尚的人格”可知,作者分析了劉寬的行為背后所
體現(xiàn)出的人格特質(zhì),進一步論證了“靜是一種和諧的人格”這一論點。因此,第③段的論證思路是:作者
首先提出了“靜是一種和諧的人格”這一論點,然后通過東漢劉寬的故事進行舉例論證,最后分析劉寬的
行為展現(xiàn)出的風度源于他高尚的人格,從而論證了論點。
3.本題考查論證方法。
由句子中“人生是一首歌,靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章。人的一生猶如一年四季”可知,此處運用了
比喻的論證方法,將“人生”比作“一首歌”和“一年四季”,形象生動地描繪了人生的起伏與變化;而
“靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章”則進一步強調(diào)了“靜”在人生中的重要性,指出只有保持內(nèi)心的平靜,
才能在人生的各個階段都演奏出優(yōu)美的樂章。由此,此處通過比喻論證,生動形象地論證了“靜是一種人
生境界”的觀點,進而論證了本文的中心論點,即遇事戒躁求靜、泰然處之是修身養(yǎng)性的好方法。這種論
證方法把抽象深奧的道理闡述得淺顯易懂,容易被人接受。
(24-25九年級下?遼寧鞍山?階段練習)閱讀下面選文,完成下面小題。
從"哪吒登頂"看文化自信
崔妍
①近日,《哪吒之魔童鬧?!返琼斎蛴笆穯我皇袌銎狈堪?,并不斷邁上新臺階。同時,哪吒的形象
還出海,閃耀紐約時代廣場大屏,吸引世人目光。從"三歲小兒"到"百億影帝",這部演繹神話也創(chuàng)造神話的
中國動漫電影,它成功將中國傳統(tǒng)文化推向世界舞臺。由此可見,《哪吒之魔童鬧海》的成功是中國文化
自信的生動體現(xiàn),展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟融合等方面的強大生命力,為中國電影
產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間,也為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入了新動能。
②《哪吒之魔童鬧海》的成功,首先在于其對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。電影通過三維動畫技術(shù)復現(xiàn)“山
河社稷圖”,將《周易》中的八卦陣哲學可視化,同時融入青銅饕餐紋、漢代漆器等傳統(tǒng)元素,讓觀眾在光
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影流動中感受到中華文化的深厚底蘊。然而,傳承并非守舊。電影大膽創(chuàng)新,,塑造了"一頭六臂"的哪吒新形
象,既保留了傳統(tǒng)神話的精髓,又賦予了角色新的生命力。這種守正創(chuàng)新的實踐,正是文化自信的體現(xiàn),
只有在對傳統(tǒng)文化深刻理解的基礎上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能讓文化煥發(fā)新的生機。
③文化自信不僅源于對傳統(tǒng)的堅守,更源于對科技創(chuàng)新的不懈追求?!赌倪钢[?!吠ㄟ^3D建
模、粒子特效、動態(tài)捕捉等技術(shù),實現(xiàn)了震撼的視覺效果。例如,電影中妖獸身后的萬條鎖鏈通過物理引
擎獨立運算,展現(xiàn)了"動態(tài)美感"算法的創(chuàng)新應用。這些技術(shù)突破不僅打破了長期以來好萊塢對全球票房的壟
斷,更展現(xiàn)了中國電影工業(yè)的崛起。文化筑基、創(chuàng)新賦能、科技領(lǐng)跑,三者相輔相成,為中國電影產(chǎn)業(yè)拓
寬了發(fā)展空間。
④《哪吒之魔童鬧?!返某晒Σ粌H體現(xiàn)在票房上,還體現(xiàn)在其對經(jīng)濟的拉動作用。電影IP通過聯(lián)名
汽車、周邊產(chǎn)品等形式,催生了新的消費模式和經(jīng)濟業(yè)態(tài);相關(guān)景點成為旅游熱點,帶動了影視股的回暖。
文化與經(jīng)濟的深度融合,不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟效益,還提升了文化的影響力。例如,電影的成功吸引了大量外
國游客來華體驗中國文化,春節(jié)期間境外來華人員支付交易筆數(shù)和金額大幅增長,充分展現(xiàn)了“世界的中國“
的強大引力。文化自信不僅是精神層面的追求,更是推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。
⑤《哪吒之魔童鬧海》的成功,是文化自信的生動寫照。未來,我們應繼續(xù)乘勢而上,精耕細作,讓
更多"魔童"現(xiàn)世,推動中國文化走向世界,為經(jīng)濟發(fā)展注入新動能。文化自信,不僅是我們立足當下的底氣,
更是我們走向未來的力量源泉。
(選自《人民日報》2025.2.17,有改動)
4.選文的中心論點是什么?
5.選文第①段有什么作用?
6.選文第③段畫線句運用了哪種論證方法?有什么作用?
7.《哪吒之魔童鬧海》中,哪吒被塑造成“一頭六臂”的新形象,有人認為A:這是對傳統(tǒng)神話的顛覆,
破壞了哪吒的經(jīng)典形象;也有人認為B:這種創(chuàng)新賦予了角色新的生命力,更符合現(xiàn)代觀眾的審美。你同意
哪種看法?是A還是B?簡要說明理由。
【答案】4.《哪吒之魔童鬧海》的成功是中國文化自信的生動體現(xiàn),展現(xiàn)了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技
賦能、經(jīng)濟融合等方面的強大生命力,為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了新的發(fā)展空間,也為推動經(jīng)濟高
質(zhì)量發(fā)展注入了新動能。5.通過介紹《哪吒之魔童鬧?!返琼斎蛴笆穯我皇袌銎狈堪窈湍倪感蜗笤?/p>
紐約時代廣場展示的事例,引出中心論點:《哪吒之魔童鬧?!返某晒κ侵袊幕孕诺纳鷦芋w現(xiàn),展現(xiàn)
了中華文化在傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟融合等方面的強大生命力,為中國電影產(chǎn)業(yè)和文化傳播開辟了
新的發(fā)展空間,也為推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入了新動能,激發(fā)讀者的閱讀興趣,作為事實論據(jù)證明中心論
點,引出下文的具體論述。6.舉例論證,通過列舉電影中妖獸身后的萬條鎖鏈的事例,具體有力地論
證了文化自信不僅源于對傳統(tǒng)的堅守,更源于對科技創(chuàng)新的不懈追求的觀點(或:科技創(chuàng)新在文化自信中
的重要作用),從而有力地證明了本文的中心論點。7.我同意B,理由如下:①創(chuàng)新與傳承相結(jié)合:電
影在保留傳統(tǒng)神話精髓的基礎上,通過“一頭六臂”的形象創(chuàng)新,賦予了哪吒新的生命力。這種創(chuàng)新不僅
沒有破壞經(jīng)典形象,反而通過現(xiàn)代技術(shù)和審美重新詮釋了角色,使其更具時代感。②符合現(xiàn)代觀眾需求:
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現(xiàn)代觀眾對電影角色的期待不僅僅是傳統(tǒng)的復刻,更希望看到具有新意和深度的形象。③文化自信的體現(xiàn):
這種創(chuàng)新正是文化自信的表現(xiàn),表明我們不僅能夠堅守傳統(tǒng),還能在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,推動中
國文化走向世界。
我同意A,理由如下:①經(jīng)典形象的獨特性:哪吒的傳統(tǒng)形象深入人心,尤其是“三頭六臂”作為其標志性
特征,承載了深厚的文化內(nèi)涵和情感記憶。將其改為“一頭六臂”削弱了經(jīng)典形象的獨特性和辨識度,容
易讓觀眾感到陌生和不適。②文化傳承的完整性:哪吒作為中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典角色,其形象應當盡量
保持原汁原味,以尊重歷史和文化的原貌。③觀眾的情感認同:許多觀眾對哪吒的傳統(tǒng)形象有著深厚的情
感認同,改動可能會引發(fā)觀眾的不滿,這種情感上的抵觸可能會影響電影的文化傳播效果。
【解析】這篇選文以《哪吒之魔童鬧海》的成功為切入點,探討了文化自信的多重內(nèi)涵。文章從傳統(tǒng)文化
的傳承與創(chuàng)新、科技賦能、經(jīng)濟融合等角度,深入分析了該電影如何通過守正創(chuàng)新、技術(shù)突破和商業(yè)運作,
推動中國文化走向世界。全文邏輯清晰,論證有力,既展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊,也強調(diào)了文化自信在
推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用。文章語言簡潔,觀點鮮明,具有較強的現(xiàn)實意義和啟發(fā)價值。
4.本題考查論點提煉。
結(jié)合第①段”近日,《
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