鄭州市外國語學(xué)校高三歷史周練6.doc

高三周練歷史七一.選擇題(本大題共12個小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把答案寫在答題卡里)1春秋時期，趙簡子說，“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬，庶人工商遂?！边@表明春秋時 （ ）A、世卿公祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊 B、以郡統(tǒng)縣的體制普遍建立 C、工商皆本思想出現(xiàn) D、血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強 2漢書卷六四卷第十八記載，徐樂上書給漢武帝說：“天下之患，在于土崩，不在瓦解，古今一也?！迸c這一觀點的精神實質(zhì)相似的是（ ）A民可使由之，不可使知之 B天下為公 C民為邦本 D安土重遷3我國古代的儒家思想隨著時代的變遷而不斷發(fā)展，從“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”到“存天理，滅人欲”的變化過程中可以看出（ ）A儒家由注重君權(quán)到宣揚民主 B儒家吸收了宗教中禁欲主義C儒學(xué)致力于制約君主的權(quán)力D董仲舒的思想遭到了徹底否定4唐六典記載：“凡市，以日中擊鼓三百下而眾議會；日入前七刻，擊鉦三百下，散。”晚唐詩人王建的詩：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛?！睂@些記載，下列說法正確的是（ ）A唐六典中已有關(guān)于夜市的記載 B.文學(xué)作品對夜市的描寫都不可靠C.記載失實，夜市在唐代不可能出現(xiàn) D.可說明唐代的市已有突破性發(fā)展5劉少奇在1964年指出：“在農(nóng)村里面辦半農(nóng)半讀的學(xué)校，在工廠里面辦半工半讀的學(xué)校。農(nóng)忙的時候種地，農(nóng)閑的時候讀書，或者一個星期做工，一個星期讀書?！?986年，我國制定義務(wù)教育法，開始普及九年制義務(wù)教育。這一變化從根本上說明了（ ）A我國的教育方針發(fā)生了變化 B我國的教育體制發(fā)生了變化C我國的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化 D我國的基本國情發(fā)生了變化6中國近代工業(yè)史資料記載：“抗戰(zhàn)時期，在工業(yè)總體發(fā)展上，1937年西北工廠有19家，占全國0.48%；資本305.2萬元，占全國0.82%；工人5787人，占全國1.26%。到1942年為546家，占全國20.56%；資本16931萬元，占全國8.8%；工人33074人，占全國13.7%?！辈牧媳砻鳎?） A國民政府重視國民經(jīng)濟建設(shè)，但忽視西北工業(yè)發(fā)展 B中國近代工業(yè)布局失衡的狀況沒有本質(zhì)變化 C日本帝國主義對西北的侵略遲滯了西北工業(yè)的發(fā)展 D國共內(nèi)戰(zhàn)嚴(yán)重影響了西北工業(yè)發(fā)展進(jìn)程7恩格斯說：“當(dāng)宣言出版的時候，我們不能把它叫做社會主義宣言。在1847年，所謂社會主義者是指兩種人。一方面是指各種空想主義體系的信徒，另一方面是指形形色色的社會庸醫(yī)，在1847年，社會主義意味著資產(chǎn)階級的運動，共產(chǎn)主義則意味著工人的運動?！?847年的“社會主義”之所以“意味著資產(chǎn)階級的運動”，主要是因為社會主義者()A主張通過資產(chǎn)階級改良實現(xiàn)理想社會 B主張通過暴力革命實現(xiàn)理想社會C其理想社會在當(dāng)時是根本無法實現(xiàn)的 D當(dāng)時尚未認(rèn)識到自己的歷史使命8斯塔夫里阿諾斯在全球通史中認(rèn)為：“對中國歷史和世界歷史而言，最重要的事實是，宋朝時的名副其實的商業(yè)革命，絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響，而西方商業(yè)革命卻對西方社會產(chǎn)生了爆炸性的影響”。這種“爆炸性影響”主要是指( )A使世界由隔絕走向聯(lián)系 B加速了生產(chǎn)方式的變革C使其成為世界貿(mào)易中心 D確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治地位9根據(jù)公元前123年的阿西里亞法，凡是外國人告發(fā)羅馬官吏的貪污受賄而使之定罪的，可獎賞告發(fā)者以羅馬市民資格。該材料主要說明 A羅馬法條文具體清晰，有較強的操作性和實用性 B羅馬法的正義、公平及法律的權(quán)威 C羅馬法的權(quán)利主體不斷擴大 D羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法10中國近代有一位思想家曾在其著作中指出：“孔子之太平世，佛立蓮花世界，列子之氟甄山，達(dá)爾文之烏托邦，實境而非空想焉” “勢所趨，將來所至，有必迄于大同而后已”，“以此而推，今若非洲之黑人，雖有萬萬，千數(shù)百年后皆為白人所夷滅，否則白黑交種，同化于白人，此天演之無可逃者也”。該思想應(yīng)屬于（ ）A洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想 B資產(chǎn)階級的維新變法C資產(chǎn)階級的民主革命思想 D激進(jìn)民主主義者的民主科學(xué)思想11亞當(dāng)斯指出：“以往所有的經(jīng)驗表明，民主最不穩(wěn)定、最波動、最短命?！丙湹线d說：“民主是由欺騙、動亂和爭斗組成的，通常在動亂中短命?！睉椃ǖ暮炞秩撕蛨?zhí)筆人之一莫里斯也說：“我們見識過民主終結(jié)時的喧鬧。無論何處，民主都以獨裁為歸宿?！泵绹拈_國元勛們?nèi)绱藢γ裰魃類和唇^主要是為了（ ）A使北美避免出現(xiàn)像英國式民主那樣的問題和弊端B讓人民充分享有言論自由和參與管理國家的權(quán)利 C使憲法具有很大的彈性和以備不斷修訂的的空間 D按照“分權(quán)與制衡”的原則確立聯(lián)邦制共和政體12“要尋求一種結(jié)合的形式（注：自由人的集合體），使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富；并且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由?！边@一言論最有可能出自（ ）A哲學(xué)通信 B.波斯人信札 C .論法的精神 D .社會契約論40（36分）法國大革命及其影響時時引人深思，閱讀材料并試著回答下列問題：材料一：1788年貴族代表們向路易十六呈交“陳情書” ：刑罰對一切人平等；保障財產(chǎn)不受侵犯；宗教自由，出版自由，擴大教育；廢除舊制度中第三等級被迫服從的侮辱形式，例如下跪。 1789年7月14日， “30多人在這一場不幸中丟下妻子兒女，這些家屬亟待救濟?！卑褪康转z陷落，大革命開始。1789年人權(quán)宣言頒布，1791年憲法，1792路易十六被處死，建立法蘭西第一共和國1793年末，幾乎全法國的教堂都被關(guān)閉或改成了“理性廟”；行政命令各色人等一律以“公民”相稱；激進(jìn)的婦女在菜市、路口巡視，強迫其他婦女一律穿長褲、戴紅帽革命者陷入到一種“民主的專制”的泥潭。法國大革命的每一個階段中充滿了各種觀點、派別的尖銳對立，在不同的階段上又表現(xiàn)出不同的價值取向和目標(biāo)切換但無論如何都不能抹殺它在歷史舞臺上具有普適性的意義柏克法國革命論材料二：大革命的結(jié)局，顯然是對這種“要平等不要自由”的革命模式的一種嘲諷。革命者陷入到一種“民主的專制”的泥潭，“只承認(rèn)人民，沒有其他貴族，除了貴族公務(wù)員；只有一個惟一的、擁有無限權(quán)力的政府，由它領(lǐng)導(dǎo)國家，保護個人”-國民作為一個整體擁有名義上的一切主權(quán)權(quán)利；而單一的國民卻仍然沒有擺脫被政府奴役的命運。最后，大革命偃旗息鼓，拿破侖的專制獨裁從天而降，心灰意懶、精疲力竭的法國人也就此滿足于在“一個主子下平等地生活” -“人們平時所熱愛的自由，其實只出于對主子的痛恨”-當(dāng)大革命摧枯拉朽般把舊王朝推翻，“主子”不再存在，“自由”也就被革命者拋棄了。所以，托克維爾留下了這樣一句告誡：“誰在自由中尋求自由本身以外的其他東西，誰就只配受奴役?！?。舊制度與大革命問題：（1）為何法國貴族會寫出這樣的“陳情表”（9分）（2）你是如何理解“革命者陷入到一種民主的專制的泥潭”？（8分）（3）根據(jù)材料，你對從舊制度中孕育并產(chǎn)生的法國大革命如何評價？ “民主的專制”并非法國獨有，結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓Α罢l在自由中尋求自由本身以外的其他東西，誰就只配受奴役”認(rèn)識？（19分）41（16分）二戰(zhàn)后，世界格局不斷變化。閱讀材料，回答問題。材料一：美國政治學(xué)家亨廷頓在文明的沖突與世界秩序的重建一書中描述中國在冷戰(zhàn)中的“隨機應(yīng)變”時說：“（20世紀(jì))50年代，中國將自己確定為蘇聯(lián)的一個盟友。然后，在中蘇分裂后，它把自己看作反對兩個超級大國的第三世界的領(lǐng)袖，這使它付出了高昂代價，而獲利卻甚少。在尼克松政府作出政策調(diào)整后，中國開始尋求在兩個超級大國的均勢游戲中充當(dāng)?shù)谌剑?0年代“當(dāng)美國似乎虛弱之時，它與美國結(jié)成了聯(lián)盟，然后在80年代當(dāng)美國軍事力量增強而蘇聯(lián)經(jīng)濟上衰弱并陷入阿富汗戰(zhàn)爭時，它轉(zhuǎn)向與美蘇保持等距離。然而，隨著超級大國競爭的結(jié)束，中國牌變得毫無價值，中國被迫重新確定自己在世界事務(wù)中的作用。它確立了兩個目標(biāo)：成為中華文化的倡導(dǎo)者，即吸引其他所有華人社會的文明核心國家以及恢復(fù)它在19世紀(jì)喪失的作為東亞霸權(quán)國家的歷史地位?！保?）據(jù)材料一概括亨廷頓關(guān)于中國在冷戰(zhàn)中以及冷戰(zhàn)后的外交政策的觀點是什么？（4分）材料二：近500年來發(fā)生過三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變第一次是西方世界（歐洲）的崛起，此轉(zhuǎn)變始于1 5世紀(jì)，在1 9世紀(jì)急劇加速；第二次轉(zhuǎn)變發(fā)生在1 9世紀(jì)末美國的崛起上個世紀(jì)的全球經(jīng)濟、科技、文化和理念，大半時間由美國主導(dǎo)；我們目前正在經(jīng)歷的則是現(xiàn)代史上的第三次權(quán)力轉(zhuǎn)變，或可稱為“群雄競起”的時代。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識， 概括美國能主導(dǎo)世界的主要因素并指出當(dāng)今世界“群雄競起”的表現(xiàn)。（12分） 高三周練歷史七參考答案選擇題： ABBDD BABCB CD40、（1）在啟蒙運動影響下，“天賦人權(quán)”、“社會契約”、“公民國家”等現(xiàn)代社會觀念得到傳播；有相當(dāng)數(shù)量的貴族有著公平、正義、平等這樣超過自身利益的社會關(guān)懷，在尋求一個超越自身利益的合理社會。資本主義經(jīng)濟的發(fā)展（9分）（2）第三等級中的農(nóng)民和工人通過武裝斗爭（或革命實踐）推翻除舊制度。（或人民獲得了政治權(quán)利，但是出現(xiàn)了權(quán)利缺乏制約的傾向）雅各賓派專政追求人們在稱呼、服飾、信仰等諸多方面的絕對平等，與法國大革命提倡兩大原則自由平等嚴(yán)重背離。（8分）（3）法國大革命有兩股潮流：一個是觀念的潮流，起于資產(chǎn)階級，改組國家政治的理念，一個是行為的潮流，起于第三等級中的農(nóng)民和工人，他們想對他們的經(jīng)濟生活狀況有即刻的改變。在一定時期內(nèi)，兩者有共同的目的：反對君主專制，要求民主自由，兩大潮流互助匯合。（或者資產(chǎn)階級也處于第三等級，沒有權(quán)利，他們也同樣希望推翻封建制度）拿破侖帝國是法國特定環(huán)境下的特殊產(chǎn)物：國內(nèi)反動勢力的反撲外國武裝干涉。戰(zhàn)爭。認(rèn)識：（略）法國大革命有其局限性：認(rèn)識： A、要看到法國大革命中攻占巴士底獄的象征性的正面意義，也要看到走向進(jìn)步中的非理性化，從一個進(jìn)步潮流中的正面事件中，去剖析他實際所包含的負(fù)面因素。B、制憲也是一場革命，真正的革命是制度的內(nèi)在變更，不是街頭的外在的形式。C、法國革命理解為一個整體性的事件，事件由于社會關(guān)系、社會心理、社會需求、社會理想的差異而導(dǎo)致的出現(xiàn)不同的演變方向。D、法國革命使民主政治成