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文檔簡介

學(xué)科教育論文-中小學(xué)美術(shù)教育個性化的培養(yǎng)個性化教育是未來教育的重要特征,它在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下,在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的培養(yǎng)和發(fā)揮,突出學(xué)生的個體差異性。美術(shù)課與其他學(xué)科相比,最突出的特征是它的表現(xiàn)性、多樣性和個性化。在美術(shù)創(chuàng)造活動中只有強(qiáng)調(diào)個性的表現(xiàn),提倡獨(dú)出心裁,才可能促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造力和探索欲望。一、個性化培養(yǎng)的意義:人的個性是在氣質(zhì)基礎(chǔ)上的社會實踐性發(fā)展,氣質(zhì)是個性的遺傳的生理基礎(chǔ)。個性形成的另一遺傳生理基礎(chǔ)是潛能。我們不同意“遺傳決定論”,因為潛能不能直接形成個性能力,倘無外在條件的影響,潛能也許只能永遠(yuǎn)潛伏。因此,潛能的顯露、發(fā)展和形成有賴于相應(yīng)的社會教育環(huán)境和個體的實踐活動。人的潛能是多樣化、多向量的組合,某些才能很快被發(fā)現(xiàn)了,而另一些才能(潛能)則將隨著個體年齡的增長,隨著教育和實踐慢慢地被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)識。所以,教育的重要任務(wù)之一就是為受教育者提供全面顯露個性能力的機(jī)會和可能性。在美術(shù)教育中,不僅能直接發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的造型、色彩、制作、創(chuàng)造等一般的或超常的美術(shù)才能,同時又能間接地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性能力:1在學(xué)生的美術(shù)活動中會顯示出與其氣質(zhì)特點(diǎn)相對應(yīng)的美術(shù)語言,從而具有某種心理測驗的意義;2在美術(shù)作業(yè)中還能顯露氣質(zhì)掩蓋的一些現(xiàn)象,看到一些與平時行為不同的更為內(nèi)在的氣質(zhì);3通過美術(shù)作業(yè)中還能顯露、鑒別、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生美術(shù)方面的潛能;4可以顯露、鑒別學(xué)生的非美術(shù)方面的潛能,如興趣志向、思維方式、創(chuàng)造能力、動手能力等;5為學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、專業(yè)選擇等提供形象化的參考。在古希臘帕特農(nóng)神廟上銘刻著一句千古神諭:“了解汝自己!”人最困難的莫過于了解自己,如果美術(shù)教育可以幫助教師了解學(xué)生,那么在提倡個性發(fā)展的今天,將有不可低估的意義。二、個性化培養(yǎng)的個人見解:中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)注重站在培養(yǎng)塑造完善人格的高度去實施。而個性化培養(yǎng)對人格的形成、發(fā)展、完善起到積極的作用。中小學(xué)美術(shù)個性化培養(yǎng)最重要的是“真”,即體現(xiàn)本能和個性的方面。作品是學(xué)生純真無瑕思想的自然流露,雖然稚拙、簡單,但表現(xiàn)出的想象力是那么大膽、真誠,是我們成人所無法達(dá)到,也畫不出來的。我們過分完美的作品很容易使人聯(lián)想到涂脂抹粉之類的化妝行為。天賦每個學(xué)生都有,有高有低,但重要的不是高低,而是每個人天賦表現(xiàn)的領(lǐng)域不同。我國著名教育學(xué)家陶行知也說過:“教育的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)習(xí),而是教學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。”“教為不教”是教育的真諦所在,也是個性化培養(yǎng)的真諦所在。傳統(tǒng)的中小學(xué)繪畫是以訓(xùn)練技能技巧為主的范畫教學(xué),這種教學(xué)不要求學(xué)生開動腦筋,只要求他們按照教師的畫法步驟臨摹,這種模仿畫的弊端是顯而易見的。在美術(shù)領(lǐng)域,對中小學(xué)生而言就更應(yīng)當(dāng)重視感覺的培養(yǎng),而不是造型或技巧。更不能用某種量化標(biāo)準(zhǔn)加以束縛這種極富個性和感覺的作品。三、個性化培養(yǎng)的具體方法:1教學(xué)目標(biāo)學(xué)生本身就具備獨(dú)特的個性,而教師所做的只是把他們身上的創(chuàng)造力盡可能地激發(fā)出來。教師應(yīng)適當(dāng)控制學(xué)生的繪畫技巧,但不是去規(guī)范他們的想法。在全面了解學(xué)生個性特征的基礎(chǔ)上,充分開發(fā)他們的潛能。對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育時,不要一味地灌輸如何掌握各種技術(shù)技巧,我們的美術(shù)教育不是單純要培養(yǎng)一個個小畫家,而是要讓學(xué)生從中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師所要做的只是提供一個自由輕松的空間,讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,并在學(xué)生出現(xiàn)困難時鼓勵、啟發(fā)和引導(dǎo)他們,讓學(xué)生的個性得到充分的發(fā)揮。2教學(xué)環(huán)境通過“造境”,使教育環(huán)境“人性化”,創(chuàng)設(shè)有利于個性發(fā)展的環(huán)境。讓學(xué)生圍成一個圓形授課(像圓形會議桌),改變教師主導(dǎo)、“統(tǒng)治”的氛圍,使學(xué)生與教師更好地互動。用多媒體調(diào)動多種感官。實驗表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)思維主要屬經(jīng)驗型,即學(xué)生在進(jìn)行邏輯思維時,需要具體的形象、感性的材料等感性經(jīng)驗的支持。據(jù)心理學(xué)家研究,人類通過五官吸取知識的比例是:視覺80%、聽覺11%、嗅覺3.5%、觸覺1.5%、味覺1.0%,通過視聽獲取的知識信息高達(dá)90%。教師可采用主動在教室里來回走動的方式“接近”學(xué)生,縮短與他們之間的空間距離,從而縮短師生的心理距離,為全體學(xué)生積極主動參與創(chuàng)造條件。絕大部分學(xué)生對教師有一種畏懼心理,教師應(yīng)給予學(xué)生安全感,制造和諧、幽默、舒適的氛圍。把教室某一處墻面作為作品展區(qū),展覽課堂繪畫作品,讓學(xué)生在“看”中參與。學(xué)生對此較感興趣,看得仔細(xì),學(xué)得認(rèn)真,因為這時的看,關(guān)系到自己的具體操作。教師若再在此基礎(chǔ)上介紹一下那些作品構(gòu)圖、色彩等方面的優(yōu)點(diǎn),那么學(xué)生掌握得就會越快,越全面。3教學(xué)方法上學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師可嘗試不規(guī)定主題,由學(xué)生任意作畫的方法,作畫過程中學(xué)生可以隨時提問,教師則隨時提示、檢查和講評。畫到一半時,教師坐下來讀一篇童話,學(xué)生邊畫邊聽,這樣童話里的人物、鳥兒、花草、各種景物不僅可以豐富兒童作畫時的想象力,還能啟發(fā)學(xué)生和老師一起設(shè)想童話中的情境,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考能力的發(fā)展,使學(xué)生個人情感與個性充分自然釋放。讀詩詞既可激發(fā)學(xué)生的想象力與情感,又可增加學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),同時加強(qiáng)了對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。(如:岑參的詩中“曠野看人小,長空共鳥齊?!奔日f明了近大遠(yuǎn)小的透視道理,又描述出一幅畫面。)嘗試放學(xué)生喜歡、有情感體驗的、有場景感的歌曲或音樂。(如學(xué)生感興趣的宮崎峻的動畫主題曲)。對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生興趣愛好與基礎(chǔ)不同,進(jìn)行不同要求的藝術(shù)教育輔導(dǎo)。學(xué)生走上講臺,讓他們在“教”中參與。改變傳統(tǒng)教育中,師講生聽,教師高高在上,學(xué)生惟命是從的狀況。評論自己和他人的作品,利用他自己創(chuàng)作的圖像和作品進(jìn)行介紹和展示。四、評價對個性化培養(yǎng)的意義:有針對性的評價可以促進(jìn)學(xué)生個性化和諧發(fā)展并具有內(nèi)在激勵作用?!八茌d舟,亦能覆舟”,評價亦復(fù)如此。評價并非總是具有積極的意義。只有促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,正確適當(dāng)?shù)脑u價才是最有價值的,否則效果只會適得其反。五、評價表述可分為:優(yōu)秀、良好、一般、有待努力;結(jié)構(gòu)造型美、個性風(fēng)格美、色彩協(xié)調(diào)美等等;參與能力、合作能力、鑒賞能力、探索能力、創(chuàng)意能力等等;對自己的作業(yè)滿意嗎?還有什么遺憾的地方嗎?個性化教育是未來教育的重要特征,它在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下,在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的培養(yǎng)和發(fā)揮,突出學(xué)生的個體差異性。在個性化教育過程中,師生間的情感聯(lián)絡(luò)和交流得到加強(qiáng),學(xué)生能發(fā)揮更大的積極性和主觀能動作用,從而增強(qiáng)自學(xué)

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