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學(xué)科教育論文-關(guān)于語(yǔ)文多媒體教學(xué)的思考論文關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)效能;研究性學(xué)習(xí);教學(xué)模式;能力培養(yǎng)論文摘要:多媒體作為一種現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)點(diǎn)很多。但也并非完美無(wú)缺。本文探討了語(yǔ)文多媒體課件中常有的較為普遍的缺憾,提請(qǐng)人們更多的思考、探索、揚(yáng)利除弊,把多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。多媒體教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一種手段,借助于這種新手段可以幫助我們實(shí)現(xiàn)很多傳統(tǒng)教學(xué)手段難以達(dá)到的設(shè)想。其優(yōu)點(diǎn)大致可歸納為這些方面:一是創(chuàng)設(shè)新穎和諧活潑的教學(xué)情境;二是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主體作用的發(fā)揮;三是有利于知識(shí)的獲取和保持:四是開(kāi)辟立體多向深層的思維途徑;五是擴(kuò)大教學(xué)容量,強(qiáng)化教學(xué)信息。可見(jiàn),把多媒體引入課堂,可以使“黑白”世界變得有聲有色。尤其是語(yǔ)文課堂,學(xué)習(xí)內(nèi)容情景交融,授課教師妙語(yǔ)連珠,加上多媒體出奇制勝,使課堂氣氛空前活躍,教學(xué)效果得以明顯提高。然而,“道源于一成于兩,古之言道者必以兩”,世上沒(méi)有一種新生事物能夠完美無(wú)缺。用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)也不會(huì)例外。語(yǔ)文多媒體教學(xué)中的缺憾至少有以下幾個(gè)方面:一、教學(xué)內(nèi)容的過(guò)分直觀化抑制了學(xué)生的想象力與再創(chuàng)造力運(yùn)用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué),一個(gè)很大的優(yōu)勢(shì)在于:多媒體能把課文的內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來(lái)。如教老舍的濟(jì)南的冬天,可以把粉妝玉砌的濟(jì)南冬景放映出來(lái);教木蘭詩(shī)分析木蘭的性格時(shí),可以把動(dòng)畫(huà)片花木蘭放映出來(lái)。然而,這個(gè)優(yōu)勢(shì)也暗含了很大的劣勢(shì)。圖像把人和景直觀化固定化,抑制了學(xué)生通過(guò)抽象的文字進(jìn)行想象的能力,也限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。通過(guò)文字,可以“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特。”多媒體卻大大束縛了學(xué)生的想象與創(chuàng)造的空間。日本作家青岡卓行在米洛斯的維納斯一文中說(shuō):“米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膀。卻出乎意料地獲得一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果,向人們暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂?!薄懊茁逅拐莵G失了她的雙臂。才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲?!币患ゴ蟮乃囆g(shù)品需要給欣賞者留下想象的余地,語(yǔ)文教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù),它同樣如此。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中抽象的文字雖不能像直觀的圖像那樣給學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的直接享受。卻給學(xué)生留下了想象、創(chuàng)造的空間,可以使學(xué)生獲得問(wèn)接的享受。二、課件“統(tǒng)治”課堂,教師不能因材施教,師生難以情感交流多媒體課件都是預(yù)先制作好,很難臨時(shí)變更。課堂教學(xué)時(shí)教師往往不能根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn),及時(shí)調(diào)整自己的思路因材施教,而是根據(jù)課件的情況,把學(xué)生的思路死活往課件的模式中拽,事實(shí)上就是讓課件“統(tǒng)治”了課堂。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),它是通過(guò)現(xiàn)代高科技的“手段”和“花樣”的包裝之后的“教師意志”的傾瀉,是一種現(xiàn)代化的“灌輸”和“填鴨”。例如,在教一些優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文時(shí),不少教師往往只是匆匆地組織學(xué)生朗讀一下課文,然后就用大量時(shí)間放映有關(guān)的風(fēng)景畫(huà)面:教學(xué)有關(guān)名山大川,花木鳥(niǎo)獸的課文?;蚴菍?xiě)作這方面的作文,教師不惜花費(fèi)大量的時(shí)間精力。制作、放映相關(guān)的多媒體課件,卻忽視情感的投入,用表面的熱鬧掩蓋了真情的流露。這些課件固然能讓人耳目一新,一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊,引起多種感官的興奮刺激,但也只能停留在表層上,無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生把握文本深層的靈魂,淡化了語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。課件“統(tǒng)治”課堂。人性化的師生人際交流被冷冰冰的“人機(jī)交往”所取代,它嚴(yán)重妨礙了師生課堂情感的互動(dòng)?!八畤L無(wú)華,相蕩乃成漣漪,石本無(wú)火,相擊而發(fā)靈光?!庇薪?jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都知道,一堂成功的語(yǔ)文課,不僅僅是通過(guò)“科學(xué)的方法”讓學(xué)生接受自己傳授的知識(shí),而且還在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)能夠成功地調(diào)控課堂情緒和氣氛,激活思辨的火花,形成師生之間、學(xué)生之間的情感交流、思想碰撞和靈感的進(jìn)發(fā)。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐告訴我們,讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感,不能僅依靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)“武器”,更有賴于教師牽引學(xué)生靈魂沉潛于字里行間,流連于墨韻書(shū)香,這樣,學(xué)生才會(huì)獲得真實(shí)閱讀“知書(shū)達(dá)理”的效果,獲得啟迪智慧滋補(bǔ)精神的營(yíng)養(yǎng)。三、本末倒置,不利于提高學(xué)生的真實(shí)語(yǔ)文水平語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)在于提高學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)言的能力,而要提高這一能力,“白紙黑字”的文本閱讀具有永遠(yuǎn)不可替代的價(jià)值。古今中外文學(xué)作品中精彩的語(yǔ)言,只能經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀、感悟和理解,才能從中獲得營(yíng)養(yǎng)。再精美的畫(huà)也只能是景致,而非神韻,若要領(lǐng)會(huì)其中精妙之處,感受語(yǔ)言文字的魅力,功夫在“讀”,在讀中用心去感悟,優(yōu)美語(yǔ)言的運(yùn)用,要靠腦去積累。因此,只有經(jīng)過(guò)學(xué)生的思維才能吸取到營(yíng)養(yǎng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)以文學(xué)作品為本,多留給學(xué)生閱讀與思維的空間,否則就偏離了語(yǔ)文教學(xué)的正確軌道。語(yǔ)文教師的職責(zé)在于引導(dǎo)學(xué)生“讀書(shū)”“品味”,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)同感和文字的親近感,而不是反“文本”弄成五花八門(mén)的新玩意去投學(xué)生追求的感官愉悅之所好。語(yǔ)文教學(xué)要能使學(xué)生真正感受和認(rèn)識(shí)到文字是有聲有色、有情有味、有生命有感情的,一篇文章就是一個(gè)豐富多彩的世界。這樣的語(yǔ)文教學(xué)才是有價(jià)值的,學(xué)生的語(yǔ)文水平才是真正提高。四、饑不擇食,形式與內(nèi)容脫離教師為了讓課件豐富多彩,總是想方設(shè)法地又用彩圖、又用動(dòng)畫(huà)、又放音樂(lè)。而事實(shí)上,有許多課文的內(nèi)容是難以找到與之相匹配的彩圖、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)的。于是,有些教師便“急中生智”地用了一些純粹只起裝飾作用的與內(nèi)容并無(wú)關(guān)聯(lián)的彩圖、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè),這些東西除了能把學(xué)生的注意力吸收過(guò)去。對(duì)學(xué)生理解課堂教學(xué)內(nèi)容毫無(wú)用處。這不能不說(shuō)是教師對(duì)多媒體輔助教學(xué)理解上的偏差。是否需運(yùn)用多媒體要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,并不是所有的內(nèi)容都適合用多媒體的形式來(lái)體現(xiàn),也不是所有的內(nèi)容用多媒體來(lái)教學(xué),就一定會(huì)比傳統(tǒng)的模式更高一籌,有時(shí)“畫(huà)虎不象反類(lèi)犬”。會(huì)弄巧成拙。五、運(yùn)用課件目的不明,課件內(nèi)容大而全,學(xué)生難以吸收所謂“大”,就是知識(shí)涉及面非常廣;所謂“全”,就是凡是本課書(shū)所涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容一概包括進(jìn)去。而且在上課時(shí)。教師也不加選擇地把課件內(nèi)容全盤(pán)搬了出來(lái),課堂容量非常大。容量大本是一件好事,但凡事不能過(guò)頭,“貪多嚼不爛”。課件是輔助課堂教學(xué)的,教的主導(dǎo)方是教師而不是課件,內(nèi)容完全不必面面俱到,而須突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。否則,教師所上的課便會(huì)主次不明,學(xué)生在感受一陣熱鬧后,茫無(wú)頭緒,不知該掌握什么。對(duì)語(yǔ)文這種人文性很強(qiáng)的學(xué)科,我們無(wú)論使用哪一種教學(xué)方法,都必須恰如其分才能煥發(fā)其本身的魅力,否則那只是一種形式上的好看、熱鬧、時(shí)髦,甚至是用最先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段表現(xiàn)最落后的教學(xué)思想和方法。多媒體代替不了語(yǔ)言文字本身的主觀性,代替不了“可意會(huì)但不可言傳”的多解性。代替不了教師的言傳身教、耳濡目染,代替不了學(xué)生之間潛移默化的無(wú)意識(shí)的激勵(lì)感染。人的許多能力是在自由環(huán)境下無(wú)意識(shí)地形成的,教師恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)、表情。惟妙惟肖的描摹,有情味有品味的語(yǔ)言,可以創(chuàng)設(shè)和諧多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情緒,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增大師生感情交流的程度,甚至影響學(xué)生的一生。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的符號(hào)系統(tǒng)。無(wú)論聲、色何等豐富,也彌補(bǔ)不了這一個(gè)性化的教育。語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,它既有工具性,又有人文性,既要學(xué)會(huì)正確地掌握和運(yùn)用語(yǔ)言文字,又要陶冶情操,修養(yǎng)品德,提高思想素質(zhì)。語(yǔ)言是人類(lèi)思維的工具,信息的載體,因此,語(yǔ)言文字是一種有著無(wú)比巨大的想象空間的獨(dú)特藝術(shù)。學(xué)習(xí)需要人的思想
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