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五十一、答司馬諫議書劉義慶【原文】某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂:受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。,【譯文】鄙人王安石請(qǐng)啟:昨天承蒙(您來(lái)信)賜教,我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了,但是議論起政事來(lái)(意見(jiàn))常常不一致,(這是因?yàn)槲覀?所持的政治主張和方法大多不同的緣故啊。雖然想要(向您)強(qiáng)作解說(shuō),(但)終究一定(是)不能蒙受(您)考慮(我的意見(jiàn)),所以(我)只是簡(jiǎn)單地給您寫了封回信,不再一一為自己辯解了。又想到承蒙您很看重我,在書信往來(lái)上不應(yīng)該粗疏草率,所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)明我這樣做的理由,希望您或許能夠?qū)捤∥野伞S袑W(xué)問(wèn)的讀書人所爭(zhēng)論的問(wèn)題,特別注重于名義和實(shí)際(是否相符)。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了,那么天下的大道理也就清晰了?,F(xiàn)在君實(shí)您用來(lái)指教我的,是認(rèn)為我(推行新法)侵奪了官吏們的職權(quán),制造了事端,爭(zhēng)奪了百姓的財(cái)利,拒絕接受不同的意見(jiàn),因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正(決定),把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),(這)不能算是侵奪官權(quán);實(shí)行古代賢明君主的政策,用它來(lái)興辦(對(duì)天下)有利的事業(yè)、消除(種種)弊病,(這)不能算是制造事端;為天下治理整頓財(cái)政,(這)不能算是(與百姓)爭(zhēng)奪財(cái)利;抨擊不正確的言論,駁斥巧辯的壞人,(這)不能算是拒絕接受(他人的)規(guī)勸。至于(社會(huì)上對(duì)我的)那么多怨恨和誹謗,那是我本來(lái)早就料到它會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安、得過(guò)且過(guò)(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧國(guó)家大事、附和世俗(的見(jiàn)解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對(duì)者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上來(lái)抵制這股勢(shì)力,(這樣一來(lái))那么那些人又為什么不(對(duì)我)大吵大鬧呢?盤庚遷都(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對(duì));盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)決行動(dòng);認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)?我)在位任職很久,沒(méi)能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法就是了,那就不是我敢領(lǐng)教的了。沒(méi)有機(jī)會(huì)(與您)見(jiàn)面,內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。 【全文中心】全文的論點(diǎn)是針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé),指出“儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣”,從而說(shuō)明變法是正確的,司馬光的攻擊名不符實(shí)。文章逐條駁斥司馬光的謬論,揭露出他們保守、腐朽的本質(zhì),表現(xiàn)出作者堅(jiān)持改革,絕不為流言俗語(yǔ)所動(dòng)的決心。一、重點(diǎn)字詞1通假字(1)于反復(fù)不宜鹵莽_鹵_現(xiàn)在寫作_魯_,意思是_粗疏草率,冒失無(wú)禮_(2)不復(fù)一一自辨_辨_現(xiàn)在寫作_辯_,意思是_辯解_2古今異義(1)竊以為與君實(shí)游處相好之日久古義:_謙詞,私下,代“我”_今義:偷盜(2)故略上報(bào)古義:_回信_(tái) 今義:向上報(bào)告(3)于反復(fù)不宜鹵莽古義:_書信往來(lái)_ 今義:重復(fù)(4)難壬人古義:_奸人,佞人,指巧言諂媚、不行正道的人_今義:天干的第九位(5)則非某之所敢知古義:_領(lǐng)教,接受_ 今義:知道(6)不任區(qū)區(qū)向往之至古義:_情意誠(chéng)摯_ 今義:形容數(shù)量少或不重要3詞類活用(1)形容詞用作動(dòng)詞同俗自媚于眾為善原意:嫵媚,在文中的意思:_諂媚,巴結(jié)_(2)名詞用作動(dòng)詞以膏澤斯民原意:恩惠,在文中的意思:_給以好處_如曰今日當(dāng)一切不事事原意:事情,在文中的意思:_做,從事,辦理_4一詞多義度議法度而修之于朝廷_名詞,制度_盤庚不為怨者故改其度_名詞,計(jì)劃,主張_度義而后動(dòng)_動(dòng)詞,考慮_5重點(diǎn)實(shí)詞(1)昨日蒙教蒙教:_承蒙賜教。指接到司馬光的信_(tái)(2)所操之術(shù)多異故也 術(shù):_治國(guó)之道,政治主張_(3)雖欲強(qiáng)聒 聒:_喧擾,嘈雜,這里指多話_(4)故略上報(bào) 略:_簡(jiǎn)略_(5)重念蒙君實(shí)視遇厚 念:_想到_厚:_優(yōu)厚_(6)冀君實(shí)或見(jiàn)恕也 冀:_希望_恕:_原諒_(7)議法度而修之于朝廷 修:_修正_(8)舉先王之政 舉:_推行_(9)辟邪說(shuō),難壬人 辟:_排除,駁斥_(10)則固前知其如此也 固:_本來(lái)_前:_預(yù)先_(11)不恤國(guó)事 恤:_考慮_(12)非特朝廷士大夫而已 特:_只是_(13)是而不見(jiàn)可悔故也 悔:_后悔_(14)無(wú)由會(huì)晤 由:_機(jī)緣,機(jī)會(huì)_(15)不任區(qū)區(qū)向往之至 至:_極點(diǎn)_二、文言虛詞1于于反復(fù)不宜鹵莽_介詞,在_議法度而修之于朝廷_介詞,向_2而名實(shí)已明,而天下之理得矣_表示承接關(guān)系,而且_而議事每不合_表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,然而_3之而天下之理得矣_助詞,的_以授之于有詞_代詞,法度_至于怨誹之多_助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性_三、句子翻譯1竊以為與君實(shí)游處相好之日久。_我私下認(rèn)為與您交好已經(jīng)很久了。_2故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。_所以現(xiàn)在詳細(xì)說(shuō)明我這樣做的原因,希望您或許會(huì)原諒我。_3為天下理財(cái),不為征利。_替國(guó)家理財(cái),不是什么與民爭(zhēng)利。_4人習(xí)于茍且非一日。_人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò),不是一天兩天了。_四、文意理解1一句“至于怨誹之多,則固前知其如此也”,展現(xiàn)了王安石無(wú)所畏懼的政治家膽略,說(shuō)說(shuō)課文中還有哪些地方展現(xiàn)了王安石政治家的膽略。(課后習(xí)題)_對(duì)“致怨”的駁斥,先采用不屑一駁的從容之態(tài),告知對(duì)方,早料如此,不值一提,更無(wú)須辯了。接著以犀利的文筆插入一句對(duì)現(xiàn)狀的介紹,再轉(zhuǎn)一筆強(qiáng)調(diào)皇上想要改變這種情況,而我不顧眾人反對(duì)、不管政敵多少輔助皇上實(shí)施改革,這也難怪那些既得利益因?qū)嵤┬路ㄊ軗p的人對(duì)我“洶洶然”。以反問(wèn)收結(jié),加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,增加了結(jié)論的不可質(zhì)疑性。這樣舉重若輕對(duì)待“洶洶然”的“怨謗”,盡顯王安石政治家、改革家的風(fēng)度。_2針對(duì)司馬光對(duì)變法的指責(zé),王安石是怎樣回答的?根據(jù)你所了解的歷史知識(shí),你同意王安石的觀點(diǎn)嗎?(課后習(xí)題)_信中主要針對(duì)司馬光指責(zé)變法的侵官、生事、征利、拒諫、致怨這五事一一給予駁斥,進(jìn)而為自己辯明。在駁斥前先提及一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理“名實(shí)已明,而天下之理得矣”,再擺出司馬光在長(zhǎng)信中所指責(zé)的實(shí)施新法的五大弊端侵官、生事、征利、拒諫、致怨,即所要駁的謬論。然后逐一分析所謂的“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”,為己辯明,
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