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新文化運(yùn)動,新文化運(yùn)動,崇義中學(xué) 王星民,專題三 近代中國思想解放的潮流,崇義中學(xué) 王星民,古代儒學(xué)演變歷程示意圖,戰(zhàn)國,秦,西漢,魏晉,唐,北宋,南宋,明末清初,厄運(yùn),困境,復(fù)興,春秋,時間,概況,創(chuàng)立,沖擊,獨(dú)正 尊統(tǒng),正統(tǒng),發(fā)展,冷落,演變的原因 :,時代需要、統(tǒng)治者的政策、社會環(huán)境、儒學(xué)家的作用、其它思想的影響,歷史回眸,說出其內(nèi)容、含義或標(biāo)志。 據(jù)不完全統(tǒng)計,必修一、二的“新”知識有27處,主要有: 必修一: 中國專制時代晚期政治形式的新變化: 資政新篇: 新民主主義革命: 開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會主義的新道路: 世界歷史的新紀(jì)元: 必修二: 唐代新的經(jīng)濟(jì)形勢: 明清時期出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系: 羅斯福新政: 當(dāng)代資本主義的新變化: 新經(jīng)濟(jì)政策:,溫故知“新”,內(nèi)閣和軍機(jī)處的設(shè)置,帶有資本主義色彩的改革方案,領(lǐng)導(dǎo)階級、指導(dǎo)思想等,十一屆三中全會,十月革命,草市的發(fā)展、夜市的繁榮,資本主義萌芽,國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),政府干預(yù)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合,利用市場、貨幣關(guān)系,實(shí)行國家資本主義,興起原因: 興起標(biāo)志: 代表人物: 指導(dǎo)思想: 陣地: 活動中心: 前期: 后期: 積極: 消極:,閱讀教材,了解教材內(nèi)容,按下列綱目劃出相關(guān)知識要點(diǎn)。,內(nèi)容,意義,了解是什么?,理解為什么?,標(biāo)志:1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,北大不僅包容了舊學(xué)代表和拖長辮、著異服的前清遺老,更包容了接受傳播新文化、新思想的進(jìn)步青年教授。北京大學(xué)出現(xiàn)了前所未有的學(xué)術(shù)自由、各派并存、百家爭鳴的活躍局面。,前期,提倡民主和科學(xué) 反對專制和愚昧,陳獨(dú)秀,提倡新道德 反對舊道德,狂人日記,魯迅,提倡新文學(xué) 反對舊文學(xué),文學(xué)改良芻議,胡適,文學(xué)革命論,陳獨(dú)秀,宣傳十月革命 宣傳馬克思主義,李大釗,布爾什維主義的勝利 庶民的勝利,主要內(nèi)容,敬告青年,民彝與政治,李大釗,后期,(不作要求),表1:1913年江蘇第一師范學(xué)校 “最崇拜的人物”問卷統(tǒng)計表,表2:1924年北京大學(xué) “最崇拜的人物”問卷統(tǒng)計表,上述材料說明新文化運(yùn)動有什么意義?,歷史意義,新文化運(yùn)動是一次偉大的思想解放運(yùn)動。,少年中國學(xué)會部分成員合影,五四時期的報刊,新文化運(yùn)動是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動,對中國的政 治、經(jīng)濟(jì)、思想、倫理、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。,北京女子高師學(xué)生程俊英說:新青年等“這些刊物,成為我級必不可少的讀物。有的同學(xué)把新青年從第一期讀到最后一期,這使我級文風(fēng)一變,再也不寫堆砌詞藻、空疏無物之古文了”。 上述材料說明了新文化運(yùn)動有什么意義?,“這柯大樹很可惡, 大樹被砍作柴燒, 他礙著我的路!” 樹根不久也爛完了。 來! 斫樹的人很得意, 快把他斫倒了, 他覺得很平安了。 把樹根亦掘去。 哈哈!好了! 胡適樂觀(節(jié)選),夫?qū)W者載籍極博,猶考信於六藝;詩書雖缺,然虞夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓於虞舜,舜禹之間,岳牧咸薦,乃試之於位。典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。 史記伯夷列傳,讀一讀 比一比,一個白話學(xué)堂門口的楹聯(lián): 白話通神,紅樓夢水滸真不可思議; 古文討厭,歐陽修韓愈是什么東西。,開心一刻,漫畫和楹聯(lián)說明新文化運(yùn)動有何局限性?,病人: 醫(yī)生: 舊血液: 新血液:,中國思想界,新文化運(yùn)動者,西方文化,中國傳統(tǒng)文化,學(xué)堂里還有一間“斃孔堂”,堂前也有一副楹聯(lián): 禽獸真自由,要這倫常何用? 仁義太壞事,須從根本打消。,對東西方文化 絕對肯定或否定,根本:民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 直接:尊孔復(fù)古逆流與民主共和的矛盾 興起標(biāo)志:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志 代表人物:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等 民主與科學(xué)(前期) 馬克思主義(后期) 陣地:新青年 活動中心:北京大學(xué) 前期:“三提倡、三反對” 后期:宣傳馬克思主義 積極:偉大的思想解放運(yùn)動 促進(jìn)了民眾的覺醒 全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動 消極:片面化、絕對化,興起原因,內(nèi)容,意義,指導(dǎo)思想,新文化運(yùn)動,知識要點(diǎn),尊孔復(fù)古為復(fù)辟,激進(jìn)分子齊反擊。 獨(dú)秀上海拉序幕,新青年是主陣地。 陳李胡魯為代表,科學(xué)民主舉大旗。 元培辦學(xué)方針好,北京大學(xué)成基地。 前期內(nèi)容三方面,宣傳主義在后期。 救國道路學(xué)蘇俄,前后性質(zhì)兩相異。 思想解放促覺醒,文化轉(zhuǎn)型白話起。 積極意義更重要,絕對看法太消極。,小結(jié):,一個矛盾 二個階段 三個意義 四個內(nèi)容 五個人物,能力提升:,近代中國思想解放的潮流,中國向何處去,向西方學(xué)習(xí),制度,器物,思想文化,“師夷長技以制夷”,洋務(wù)運(yùn)動,維新變法,新文化運(yùn)動,馬克思主義傳播,辛亥革命,一個主題,三個階段,一個方向,不斷深化,循序漸進(jìn),(英法),(日本-美國),(西方-蘇俄),一、新文化運(yùn)動的性質(zhì),前期:資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動 后期:無產(chǎn)階級宣傳馬克思主義的思想文化運(yùn)動,二、新文化運(yùn)動“新”在何處?,見解怎么樣? 暢所欲言,指導(dǎo)思想: 內(nèi)容: 形式: 歷史作用:,三、中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕,精華: 崇尚剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞的精神 提倡天下大同、以天下為已任、克已奉公 提倡“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈” 強(qiáng)調(diào)天人和諧、貴和尚中的思想 提倡“民本”與“德治” 尊老愛幼的倫理道德 優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)、科技成果 糟粕: 維護(hù)專制的綱常禮教 壓抑人性的“存天理、滅人欲” 摧殘婦女的“三從四德” 扼殺創(chuàng)造力的“八股取士” 宣揚(yáng)迷信思想、培養(yǎng)奴才意識 ,今天我們該如何對待傳統(tǒng)文化?,對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國文化,以為發(fā)展中國新文化的借鏡;盲目搬用的方針也是錯誤的,應(yīng)當(dāng)以中國人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ),批判地吸收外國文化。對于中國古代文化,同樣,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利于推進(jìn)中國的新文化。 毛澤東論聯(lián)合政府,“當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”?!耙嬲J(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性。”“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園?!?胡錦濤中共“十七大”報告,學(xué)史感悟,/ 中華孔子網(wǎng) 曲阜師范大學(xué)創(chuàng)辦 / 中國孔子網(wǎng) 中國孔子基金會主辦 / 孔子研究院網(wǎng) / 孔子2000網(wǎng) / 中國孟子網(wǎng) / 中國儒學(xué)網(wǎng) / 中國儒教網(wǎng),百家講壇于丹論語心得,企業(yè)理念人為本,和為貴,陳道明:“感冒,流行性感冒,沒什么大不了,仁和可立克?!?家有兒女,常備優(yōu)卡丹。,誰用誰閃亮,婦炎潔,洗洗更健康。,趙本山:人吶,老上火呀。 小沈陽:不怕! 趙本山:咽喉上火,口腔上火呢? 小沈陽:也不怕! 趙本山:體內(nèi)上火呢? 小沈陽:這個真不怕! 毛毛:為什么呢? 小沈陽:有仁和牌清火膠囊,清熱 祛火,哈! 趙本山:純中藥,好! 合:上火了,用仁和牌清火膠囊!,企業(yè)核心理念仁者愛人 體現(xiàn)在經(jīng)營管理上,有以下三個方面: 以仁者風(fēng)范辦企業(yè)。 以仁愛之心對待員工。 以愛人情懷回報社會。,仁者愛人 匯仁制藥,“我老爸就認(rèn)匯仁牌腎寶合劑”,2008年9月28日京城首家儒家文化主題餐廳亮相,員工風(fēng)采,敬孔典禮,安徽廬江文化教育中心,2008北京奧運(yùn)圣火在孔子故里曲阜成功傳遞,北京奧運(yùn)會開幕式上,
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