《春夜別友人(其一)》2015.ppt

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。 士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別）,所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見的一種主題。,送別詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類。他們一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)， 如柳永的雨霖鈴。這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。以婉約派詞人、詩(shī)人寫的較多。,唐人送別的習(xí)俗,1、折柳送別 2、飲酒餞別 3、唱歌送別,送別詩(shī)的特征,秋季 或春季,清晨 或傍晚,路口、 驛站、 碼頭等,楊柳、 酒等,折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三： 1、千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。 2、“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。 3、柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。,折柳送別,送元二使安西王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。,飲酒餞別,元代楊載說(shuō)：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意”。,美酒：,贈(zèng)汪倫李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 注：“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。,唱歌送別,送別詩(shī)中常見的時(shí)空背景,1、離別詩(shī)中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時(shí)間意象。 2、離別詩(shī)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象。,送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非唐人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融）。并且，傍晚時(shí)候會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。,傍晚和月夜等時(shí)間意象,月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而唐人常借月抒懷。 通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。,傍晚和月夜等時(shí)間意象,勞勞亭歌李白 天下傷心處，勞勞送客亭。 春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。 注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。,長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象,謝亭 李白 謝亭離別后，風(fēng)景每生愁。 客散青天外，山空碧水流。 注釋：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。,長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象,南浦別白居易 南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。 一看腸一斷，好云莫回頭。 注釋：唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是著名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。,長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象,春夜別友人（其一） 陳子昂,一、詩(shī)人陳子昂 1、唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬 四川）人。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。有陳子昂集。 2、主張：改革六朝以來(lái)綺靡纖弱的詩(shī)風(fēng)，恢復(fù)詩(shī) 經(jīng)的“風(fēng)、雅”傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)比興寄托， 提倡漢魏風(fēng)骨。存詩(shī)100余首，其中最具代表性的是感遇38首和登幽州臺(tái)歌。 3、地位：他的詩(shī)歌創(chuàng)作，是唐代詩(shī)壇從初唐向盛唐發(fā)展的一個(gè)分水嶺。白居易評(píng)價(jià)：“杜甫陳子昂，才名括天地?！?陳子昂春夜別友人共有兩首，這里所選的是其中的第一首。此詩(shī)約作于武則天光宅元年（684 ）春。時(shí)年二十六歲的陳子昂離開家鄉(xiāng)四川射洪，奔赴東都洛陽(yáng)，準(zhǔn)備向朝廷上書，求取功名。臨行前，友人設(shè)宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩(shī)潮。這首離別之作，就從宴會(huì)的情景落筆。,寫 作 背 景,1、對(duì)照注釋自由朗讀。 2、用自己的話解釋詩(shī)意。 3、理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上齊讀全詩(shī)。,主旨句,悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。,初讀詩(shī)歌，把握主旨,思考： 全詩(shī)通過(guò)什么事情表達(dá)了什么感情？,由一場(chǎng)筵席來(lái)表達(dá)朋友依依惜別之情,三、討論、鑒賞全詩(shī) （一）煉字 1、首聯(lián)“銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵”，頸聯(lián)“明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天”，你認(rèn)為上下句中各有哪一個(gè)字用得最好？為什么？,1、首聯(lián)“銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵”，你認(rèn)為上下句中各有哪一個(gè)字用得最好？為什么？ 上句“吐”字用得好。著一“吐”字，使人想見離人相對(duì)無(wú)言，悵然若失，目光只是凝視著青煙的神情。 下句“對(duì)”字用得好。面對(duì)華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此境界之中，于沉靜之中更見別意的深沉。,、頸聯(lián)“明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天”，上下句中各有一個(gè)字用得最好，請(qǐng)找出來(lái)，并加以賞析。 “隱”字寫出了西向低沉的明月隱于樹蔭，“沒”字寫出了耿耿的長(zhǎng)河淹沒在破曉的曙光中。 二字點(diǎn)明時(shí)光催人離別，不為離人暫停須臾，突出了作者與友人之間難分難舍、不忍別離的深情。,煉字步驟： （1）解釋該字在句中的含義。 （2）展開聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。 （3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。,（二）表現(xiàn)手法,賞析每一聯(lián)的各用了什么手法？,、首聯(lián)采用了哪些手法？ A、比擬 B、烘托（襯托）：沉悶郁結(jié)的別離之情。 、你能從頷聯(lián)中找出哪些表現(xiàn)手法？ A、用典：以琴瑟比擬友情深厚。 B、烘托（烘云托月、襯托、渲染）: 渲染離情的纏綿。,、頸聯(lián)的寫景對(duì)抒情的作用是什么？ 以景襯情、借景抒情。所寫之景襯托出時(shí)光催人離別、難舍難分的心緒。,、尾聯(lián)中“悠悠洛陽(yáng)道”是作者眼前所見之景嗎？它對(duì)于抒情的好處是什么？ 不是，是想象之景。寓離別傷感之情于想象之景，更能體現(xiàn)別情的深厚濃重。因而此詩(shī)的另一表現(xiàn)手法是虛實(shí)結(jié)合。,探討：詩(shī)人是如何通過(guò)空間和景色的轉(zhuǎn)換來(lái)表達(dá)離情別意的？,詩(shī)人根據(jù)離別的時(shí)間順序來(lái)安排空間和景色的轉(zhuǎn)換，景色隨著空間而變化，情感隨著景色的變化而逐漸加深。,銀燭青煙金樽綺筵,明月高樹長(zhǎng)河曉天,悠悠古道,情感：,相對(duì)無(wú)言離情纏綿,時(shí)光催人 難舍難分,悠悠離情 此會(huì)何年,空間：,景色：,離堂華筵 室內(nèi),別路山川 戶外,洛陽(yáng)古道 遙想,齊讀全詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌之中的深摯情感。 背誦全詩(shī)。,記憶中的送別詩(shī),送