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風景園林概論第一章 緒論四、世界六大花園城市(填空題)奧地利維也納、美國華盛頓、俄羅斯莫斯科、波蘭華沙、新加坡、匈牙利布達佩斯。第二章 園林發(fā)展一、中國古典園林的發(fā)展(簡答題)1 萌芽期:從周至漢,興建皇家園苑,規(guī)模較大,多為圈地性質(zhì)。 代表:上林苑、阿房宮、建章宮(為“一池三山”的布局)2 形成期:魏晉、南北朝時期。建立了園林模仿自然山水的原則,佛教大盛。 三大佛教建筑:寺廟、佛塔、石窟。 三大石窟:云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟。3 成熟期:隋、唐,園林規(guī)模大、類型多、水平高,造園與詩畫緊密相連。 京杭大運河 大明宮,包括含元殿、宣政殿、紫宸殿三大殿。故宮很多借鑒此設計。 白居易的廬山草堂(景色優(yōu)美,四季有景) 王維的輞川別業(yè)4 前高潮期 宋代:花石綱,山水園大量涌現(xiàn),如宋代滄浪亭(蘇州園林,以水環(huán)園,與眾不同) 元代:造園較少,如獅子林。5 后高潮期:清、明,造園藝術(shù)日趨精美與完善,園林藝術(shù)達到鼎盛。 畫壇明四家:沈周、文徵明、唐伯虎、仇英。 計成撰寫園冶,其精華為:雖由人作,宛自天開,巧于因借,精在體宜。長物志、園冶同為我國古代園林藝術(shù)的雙壁。 長物志偏重于園林的藝術(shù)鑒賞,園冶側(cè)重于園林的技術(shù)探求。中國四大名園:頤和園承德避暑山莊蘇州留園蘇州拙政園(蘇州最大)中國的三大古建筑群:北京故宮承德避暑山莊曲阜孔廟二、現(xiàn)代園林的發(fā)展1 傳統(tǒng)園林:是園林與城市建筑及其設施的混合階段,借鑒古典園林的造園思想,多將古典園林經(jīng)過簡易改造后形成;主要為大眾服務;園林是城市建設的獨立體,是園林發(fā)展的初級階段。 蘇州四大名園(簡答題):網(wǎng)師園:小巧(拙政園的六分之一)獅子林 滄浪亭環(huán)秀山莊:疊石高超蘇州留園:精致(吳中第一名園)蘇州拙政園:闊大 拙政園的五大頭銜(填空題):世界文化遺產(chǎn)中國四大名園之一全國首批重點文物保護單位國家4A級旅游景點全國特色旅游景點2 城市園林綠地系統(tǒng):是園林與城市建筑及其設施的磨合階段。注重與城市建設相結(jié)合;園林與城市建筑已相互滲透和磨合,是園林發(fā)展的中級階段。3 大園林:是園林與城市建筑及其設施的融合階段(是未來的發(fā)展方向)。核心是實現(xiàn)大地景觀規(guī)劃,將園林規(guī)劃融入到城市建設中,是園林發(fā)展的高級階段。(桂林公園)第三章一、中國園林的類型1 按從屬關(guān)系分類(名詞解釋)皇家園林:又稱苑、苑囿;反映皇權(quán)至尊的觀念,體現(xiàn)凌駕于自然之上的皇家氣派,人工氣息濃厚,自然美居次要地位,規(guī)模宏大,借助真山真水,建筑尺度大、莊重;建筑色彩富麗堂皇,屋角起翹?。晃菝娉S昧鹆?,建筑面積小,建筑為大分散、小集中的成群成組布局,多為南北向軸對稱。私家園林:多由文人、畫家設計營造;體現(xiàn)士大夫階層的隱逸思想;風格淡雅、雅致;布局常取內(nèi)向式,以水池為中心;建筑環(huán)水池而修建,池水以聚為主,以分為輔,池水多呈不規(guī)則狀;水面用橋、島等連接;多以廳堂為主體建筑(住房+庭院);以墻、漏窗、廊進行空間劃分,大小空間主次分明,道路迂回曲折,規(guī)模較小。寺觀園林:為佛寺和道觀的附屬園林,具有公共性,多位于風景優(yōu)美之地,重視因地制宜,注重內(nèi)部庭院的綠化,現(xiàn)存較多古樹。陵寢園林:為埋葬、紀念先人而修建的園林,規(guī)模宏大,建筑群集中,布局講究中軸對稱。2 按造園形式分類 規(guī)則式園林:如北京天壇公園、故宮、天安門廣場,又稱整形式園林,表現(xiàn)為雄偉、整齊、莊嚴;水體輪廓均為幾何形;常以噴泉作為水景主題,常以綠籬、綠墻組織空間。 自然式園林:如頤和園、承德避暑山莊、留園、拙政園等。又稱風景式、山水派園林等;水體輪廓為自然的曲線;多以瀑布作為水體主題;花卉布置以花叢、花境為主。 混合式園林:兼有規(guī)則式和自然式園林的特點。如佛腳等。二、外國園林的類型日本園林(以小取勝)為什么說日本園林是自然風景的縮景圖?(簡答題)體現(xiàn)的精神是:自然之中見人工(小山小水;規(guī)模較?。唤ㄖ?;體量小;茅茨草屋;不施粉黛;植物自然式種植,層次清楚、高低錯落、注重季相色彩變化;精心修剪;“夏天的建筑”;室內(nèi)外以拉門和拉窗分隔;私園以武家園林為主,不同于中國的文人園林)類型:池泉式、枯山水、茶亭式、桂離宮??萆剿阂卜Q“假山水”,是日本園林的精華,本質(zhì)是無水之庭;宜靜觀;表現(xiàn)對短暫人生的寂寞思考。(名詞解釋)意大利園林:臺地園法國宮苑:多用刺繡花壇英國風景園:自然式園林,是未來的發(fā)展趨勢;邱園美國國家公園:黃石國家公園、大峽谷國家公園三、不同類型園林比較(論述題)1 東西方園林比較西方中國布局幾何規(guī)則式布局生態(tài)形自由式布局道路軸線筆直式林蔭大道迂回曲折、曲徑通幽樹林整形對植,列植自然形孤植、散植花卉模紋花壇,重色彩盆栽花臺,重姿態(tài)水景動態(tài)水景、噴泉瀑布靜態(tài)水景、溪池滴泉空間大草坪鋪展假山起伏雕塑石質(zhì)雕塑,人或動物湖石或黃石置石用材石質(zhì)建筑材料土木建筑材料組群建筑向上挺拔、突出個體建筑平面展開的組群布局取景對景:視線限定借景:步移景換景態(tài)曠景:開敞坦露奧景:幽蔽深藏主題宣揚神的崇高、崇拜和愛戴宣揚皇權(quán)至尊、明倫事理美感人與自然“對抗”之美人與自然“和諧”之美風格騎士的浪漫蒂克詩人的詩情畫意2 南北園林的比較江南私家北方皇家造園風格對象不同為文人、士大夫為封建帝王服務規(guī)模不同規(guī)模小規(guī)模大、臺地廣環(huán)境不同多處市井之內(nèi)風景優(yōu)美地區(qū)氣候不同溫暖濕潤寒冷干燥平面布局內(nèi)向布局外向、內(nèi)向和外向相結(jié)合布局形式園林建筑輕巧、琳瓏剔透嚴謹、粗壯空間處理通透、內(nèi)外空間有比較多的連通封閉、內(nèi)外空間界限較分明園林色彩淡雅富麗堆山疊石虛幻空靈凝重渾厚花木配置品種豐富品種稀少補充知識1 臺地園:為歐式園林重要分類,別墅園林多半建立在山坡地段上,就坡勢而作成若干的臺地,即所謂的臺地園。(臺地園的通常布局為主要建筑物通常位于山坡地段的最高處,在它的前面沿山坡而引出的一條中軸線上開辟一層層的臺地,分別配置???、平臺、花壇、水池、噴泉、雕像。各層臺地之間以蹬道相聯(lián)系。中軸線兩旁栽植高聳的絲杉、黃楊、石松等樹叢作為本生與周圍自然環(huán)境的過度。這是規(guī)整式與風景式相結(jié)合而以前者為主的一種園林形式。)2 為什么意大利采用臺地園? 意大利臺地園的形成和意大利的國家地理相當吻合,意大利位于歐洲南部的亞平寧半島上,境內(nèi)山地和丘陵占國土面積的80%。這里夏季在各地平原上既悶且熱,而在山丘上,哪怕只有幾十米的高度就令人感到迥然不同,白天有涼爽的海風,晚上有來自山林的冷空氣,正是這樣的地形和氣候特征造就了意大利獨特的臺地園。因此自古以來,意大利的貴族、富豪多背靠山坡、面向大海建造宅院別墅。歐洲文藝復興時期,意大利成為經(jīng)濟繁榮的中心,使園林作為一種文化形態(tài)也達到極盛時期。特別是古希臘的建筑師、園林師為逃避土耳其入侵者,大批逃亡意大利,使希臘古羅馬帝國時期的文化在該國得以復興,并得到高度發(fā)展。3 意大利古典園林的造園風格? 在歐洲古典園林中,意大利園林具有非常獨特的藝術(shù)價值。不管是其豐富多變的園林空間塑造,還是其獨巨匠心的細部設計,都反映出耐人尋味的造園特質(zhì),而這種特質(zhì)是其他歐洲國家的那些氣勢軒昂、規(guī)模龐大的皇家貴族園林所無法比擬的。特別是意大利文藝復興園林在世界園林史上的影響更為深遠,在現(xiàn)在的歐洲園林設計中,依舊可以在許多地方找到意大利古典園林的痕跡。 意大利的造園藝術(shù)就是它的文藝復興和巴洛克的造園藝術(shù)。巴洛克藝術(shù)號稱師法自然,園林卻更加人工化了,整座園林全都統(tǒng)一在單幅構(gòu)圖里,樹木、水池、臺階、植壇和道路等的形狀、大小、位置和關(guān)系,都推敲得很精致,連道路節(jié)點上的噴泉、水池和被它們切斷的道路段落的長短寬窄都講究很好的比例。因此說,意大利花園的美就在于它所有要素本身以及它們之間比例的協(xié)調(diào),總構(gòu)圖的明晰和勻稱。這與中國園林追求自然寫意的風格有很大的差別。 4 池泉式:指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀,以池擬海,以石擬磯島。日本園林的本質(zhì)即為池泉式。5 太湖石的品石標準: 瘦、皺、漏、透。6 園林四要素:山水、地形、植物、建筑。7 江南四大奇石:瑞云峰、冠云峰、玉玲瓏、縐云峰(也稱縐云石)8 法國巴黎凡爾賽宮苑:18世紀中葉。9 英國邱園:全稱為“英國皇家植物園”,在植物王國鰲頭獨占。10埃斯特別墅:是位于羅馬東郊的意大利花園別墅,是意大利式園林的典范,是藝術(shù)復興時代文化最杰出的證明, 當時在藝術(shù)方面達到最高峰。11園林對隱逸文化的影響: 江南園林的主人很多是被貶或退隱的官吏,在仕途不得意之后,他們便寄情山水花草,追求清凈淡泊、自然愜意的人生哲學和生活情趣。隱逸的心態(tài)逐漸成為他們穩(wěn)定的理想,而這種理想又在各個方面影響著江南園林藝術(shù)。1.在園林立意上,隱逸思想蘊含在主題之中唐代王維說,“凡畫山水,意在筆先。”造園也是如此,園林的主題在古典園林中占有極重要的地位,它是園主的內(nèi)心獨白。隱逸思想是眾多江南園林的主題,這些主題既反映在園名上,也反映在園內(nèi)建筑的命名上。例如北宋始建的滄浪亭,為文人蘇舜欽的私人花園。因感于“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,題名“滄浪亭”,在造園立意之時,就表達出“君子處世,遇治則仕,遇亂則隱?!保ㄕZ出漢書新注)的隱逸理想。還有網(wǎng)師園,網(wǎng)師就是漁夫、漁翁之意,與舊名“漁隱”同意,含有隱居江湖的意思,園內(nèi)的山水布置和景點題名蘊含著濃郁的隱逸氣息。再如位于江蘇吳江的退思園,園主任蘭生落職回鄉(xiāng),建造宅園,取名“退思”。園名取左傳“進思盡忠,退思補過”之意。在不到四畝面積的園中,又有退思草堂、鬧紅一舸、眠云亭等主題建筑,這些名稱無不透露著隱逸之風韻2.在意境營造上,受到了隱逸文化的熏陶“三分匠人,七分主人”,江南園林的主人大多為名流雅士,擅長舞文弄墨,精通琴棋書畫,具有較高的文化素養(yǎng)。他們將自己內(nèi)心的隱逸理想外化到一方小小的園林空間中,尤其表現(xiàn)在意境的營造上。然后在營造好的意境中過著一種清雅的文化生活,可以觀花玩水,植樹種竹,彈琴吟詩,再通過這樣的體驗,重新找回失去的自我。園林意境是一種綜合的藝術(shù)效果,主要通過自然環(huán)境、亭臺樓閣、楹聯(lián)詩畫等多種元素的交融,傳達給賞玩者以感情方面的信息,引起聯(lián)想或共鳴。江南園林在意境營造上也常常圍繞隱逸的主題,看蘇舜欽滄浪亭詩的描寫:“一徑抱幽山,居然城市間。高軒面曲水,修竹慰愁顏。跡與豺狼遠,心隨魚鳥閑。吾甘老此境,無暇事機關(guān)?!眻@中的一木一石,一山一水,組合出別樣的境遇,停留期間,使人深切地體會到園主的隱世情懷。古雅的滄浪亭隱藏在園中山頂,石柱上石刻對聯(lián):清風明月本無價;近水遠山皆有情。 上聯(lián)選自歐陽修的滄浪亭詩,下聯(lián)出于蘇舜欽過蘇州詩。兩首詩的集句,不僅對仗工整,而且意象生動,很準確地應和了滄浪亭的園林意境。清風、明月、近山、遠水,組合成了一個簡樸素雅、清凈隱逸的意境,運用詩歌將
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