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文 史哲 2 0 0 2 年第4 期( 總第2 7 1 期) J O U R N A LO FL I T E R A T U R E ,H I S T O R Y A N DP H I L O S O P H Y N o 4 ,2 0 0 2 ( S e r i a l N o 2 7 1 ) 紅樓夢與李商隱 王慶云 ( 青島海洋大學(xué)文學(xué)院,山東青島2 6 6 0 7 1 ) 摘要:紅樓夢對文學(xué)傳統(tǒng)的承繼,一直是紅學(xué)研究的重要領(lǐng)域。紅樓夢所受唐詩尤其是李商隱詩 的影響,值得, 人- 4 N 充分認(rèn)識和關(guān)注。紅樓夢雖是小說,但通體浸透和充盈著詩的意境,充分表現(xiàn)了作者的詩 的才情,尤其在善于用典而富含寓譬、內(nèi)容隱晦而讓人猜測、凄婉哀傷而極富朦朧之美等詩美特色上,無疑都 或多或少得益于李商隱。具體表現(xiàn)在紅樓夢的書名取意、作意構(gòu)思、人物故事以及詩詞描寫和意境創(chuàng)造等 許多方面。 關(guān)鍵詞:紅樓夢;李商隱;悲劇詩美 。 中圖分類號:1 2 0 7 4 1 1文獻標(biāo)識碼:A文章編號:0 5 1 1 4 7 2 1 ( 2 0 0 2 ) 0 4 0 0 8 2 0 4 在中國文學(xué)史上,唐詩中的李商隱詩與清代小說紅樓夢,分別代表著中國愛情文學(xué)在抒情詩和長篇小 說上的杰出成就。李商隱仕途上的卑微、政治上的失落,造就了他獨特的愛情詩歌內(nèi)涵與藝術(shù)形態(tài);而紅樓 夢作者對世事變幻、人生起伏的感嘆,對自身身世和家道盛衰的極度悲哀,則使其創(chuàng)作出了充滿感傷詩意的 愛情與家庭生活絕唱。我們知道,紅樓夢作為中國小說史上第一部文人創(chuàng)作的長篇宏制,是對中國文學(xué)傳 統(tǒng)繼承和創(chuàng)新的產(chǎn)物,尤其是其整體的悲劇詩美的體現(xiàn),所受中國詩歌悲劇美學(xué)傳統(tǒng)的影響之深,十分顯然; 其中所受唐詩尤其是李商隱詩的影響之大,同樣不可忽視。對此,紅學(xué)有史以來,已有不少研究著述有所涉 及和揭示,只是尚無系統(tǒng)、全面地疏理和論述。無疑,系統(tǒng)梳理和認(rèn)知李商隱詩與紅樓夢的審美藝術(shù)聯(lián)系, 不僅有利于對紅樓夢創(chuàng)作所受李商隱詩的影響有一個完整的認(rèn)識,而且有利于對中國文學(xué)史中愛情與感 傷文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)及其鏈條做出點與線的系統(tǒng)把握。 李商隱詩與紅樓夢,盡管一是詩,一是小說,但都以“自述傳”式的愛情抒發(fā)與排解折射出令人喟嘆的 社會生活為主要內(nèi)容;前者詩中有“事”,后者“事”中有詩并將“事”寫得通體浸透和充盈著詩的意境,充 分表現(xiàn)了作者的詩的才情。尤其是二者在善于用典而富含寓譬、內(nèi)容隱晦而讓人猜謎、凄婉哀傷而極富朦朧 之美等總體的詩美特色上,都具有“千紅一哭,萬艷同悲”、“誰解其中味”的相類的人生感傷,因而我們很容易 得出后者得益于前者、深受前者影響的判斷。正是基于這一認(rèn)識,本文試就李商隱詩與紅樓夢的書名、與 紅樓夢的作意、與紅樓夢所寫的故事與人物、與紅樓夢中的詩詞與意境及其所體現(xiàn)的整體審美特色等 幾個關(guān)聯(lián)方面,擇其要者,初作以下較為系統(tǒng)的梳理勾勒和蠡測論說。 一、李商隱的詩與紅樓夢的書名取意 關(guān)于紅樓夢一書的存在,其取意來源若何? 早在清乾隆年間曹雪芹去世后不久,1 7 8 4 年,就有夢覺主 人在紅樓夢甲辰本序言中首次指出了紅樓夢這一書名的出處:“紅樓富女,詩證香山?!薄跋闵健奔窗拙右?秦中吟之議婚詩中的“紅樓富家女,金縷繡羅襦”。今人吳汝煜在其蔡京小傳中則指出:晚唐詩人蔡京 的“詠子規(guī)q 晾破紅樓夢里心,為著名小說紅樓夢取為書名”?!? ( P 2 2 2 ) 其實,正如吳新雷所說,唐詩宋詞 中有不少取“紅樓”為意象的詩句,如李商隱的春雨詩:“紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。”韋莊的長安 春詩:“長安春色本無主,古來盡屬紅樓女?!逼兴_蠻詞:“紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳?!笔愤_祖雙雙 燕詞:“紅樓歸晚,看足柳昏花瞑0 ”【2 ( P 2 2 卜2 2 2 ) 比較而言,蔡京的“驚破紅樓夢里心”,詠的是子規(guī),說的是子 收稿日期:2 0 0 0 0 8 一l l 作者簡介:王慶云( 1 9 6 2 一) ,女,山東煙臺人,青島海洋大學(xué)文學(xué)院副教授。 8 2 規(guī)的叫聲,如果說為紅樓夢書名所取意,則主要在于字面;而李商隱的名詩春雨,如果說確為紅樓夢書 名所取意,則主要在于其所寫人物故事及其感情內(nèi)涵。而且即使從字面來看,李商隱的春雨一詩,也是將 “紅樓”與“夢”聯(lián)系在一起的: 悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。 紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。 遠路應(yīng)悲春畹晚,殘宵猶得夢依稀。 玉趟緘札何由達? 萬里云羅一雁飛。 詩中“白門”,或指金陵,1 3 7 ( 1 2 9 8 ) 又作“男女歡會之所”。1 4 J ( P 1 2 0 0 ) “這個紅樓中的人就是作者所思憶的 人”,“現(xiàn)在唯有在夢中相會?!薄? j ( P 2 9 8 ) “悵臥中,他的思緒浮動,回味著最后一次尋訪對方的情景。仍然 是對方住過的那座熟悉的紅樓,但是他沒有勇氣走進去,甚至沒有勇氣再走近它一些,只是隔著雨凝視著。 往日在他的感覺里,是那樣親切溫存的紅樓,如今是那樣的凄冷。在這紅樓前,他究竟站了多久,也許連自己 都不清楚。他是這樣的茫然若失,所愛者的形影,始終在他的腦際縈回。如今蓬山遠隔,只有在殘 宵的短夢中依稀可以相見了?!薄? ( P 1 2 0 0 ) 其發(fā)自心底的感傷、其無法排解的惆悵之“悲”情,與紅樓夢之“惆悵 悲情”、全書是“一把辛酸淚”的悲劇色彩和悲劇格調(diào),可以對看。 以上只是李商隱的一首詩。我們翻檢李商隱的今存全部詩作,所詠這一類的人物故事及其感情色調(diào)者, 即使僅就直接寫“夢”的而言,也可謂不勝枚數(shù)。 紅樓夢又名石頭記,其題名為“石頭記”的緣由,正如小說開篇所說,原本是一“石頭”上所記之事,由 空空道人向這一“石頭”( “石兄”) 問明事情原委后,“方從頭至尾抄錄回來,問世傳奇”?!? J ( P 6 ) 這一取意,一方 面源出淮南子覽冥訓(xùn)、列子湯問等記載的“女媧煉石補天”神話,一方面典出左傳昭公八年之“石能 言”;后世詩文對此典的運用,已有學(xué)者指出曹寅的巫峽石歌,詩中說此“巫峽石”系“媧皇采煉古所遺”,并 發(fā)問日:“胡乃不生口竅納靈氣,歧稽骨相搖光晶? ”確與紅樓夢之題名“石頭記”不無對應(yīng)關(guān)系;【8 j 。8 ) 然 而我們可以找到不少對此典的更早的運用在唐詩中,僅自居易詩就有立碑、青石等有所涉及,如立 碑詩云:“但見山中石,立作路旁碑。銘勛悉太公,敘德皆仲尼。但欲愚者悅,不思賢者嗤。豈獨賢 者嗤,仍傳后代疑。古石蒼苔字,安知是愧詞。”青石為青石代言,日:“青石出自藍田山,兼車運載來 長安,工人磨琢欲何用,石不能言我代言?!笨梢娕c“紅樓夢”這一題名的取意一樣,也是“詩證香山”;而 直接使用“石能吾”一典并用這三個字的,則是李商隱的名神詩。詩日:“明神司過豈令冤,暗室由來有禍 門。莫為無人欺一物,他時須慮石能言?!?二、李商隱的詩與紅樓夢的作意及人物故事 永巷長年怨綺羅,離情終日思風(fēng)波。 湘江竹上痕無限,峴首碑前灑幾多? 人去紫臺秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。 朝來灞水橋邊問,未抵青袍送玉珂! 這是李商隱的名詩淚,是一首“自傷身世的七律”?!? J ( P 1 2 0 9 由此我們聯(lián)想到,紅樓夢就是一部帶有自 述傳性質(zhì)的寫“淚”的書;書中主人公賈寶玉和林黛玉的關(guān)系,就是“露淚之緣”;無論是書中人物、作者還是脂 批,都處處體現(xiàn)出“為淚而逝”、“一把辛酸淚”、“千紅一哭、萬艷同悲。”、“淚亦殆盡”的血淚之情。尤其是淚 中寫到了娥皇女英故事,與紅樓夢中的黛玉形象的塑造不無關(guān)系。晉張華博物志:“堯之二女,舜之二 妃,日湘夫人。帝崩,二妃啼,以淚揮竹,竹盡斑?!鄙胶=?jīng)中山經(jīng):“帝之二女居之”,“交瀟湘之淵。”水經(jīng) 注湘水:舜之二妃“神游洞庭之淵,出入瀟湘之浦”。娥皇女英悲舜帝之死,無盡的淚水點點滴滴灑在瀟湘 竹上,留下了無限的斑斑淚痕。紅樓夢中林黛玉被安排在瀟湘館中,整日里淚灑竹邊,最后淚盡而逝 “以淚酬情”,她的一生,就是“還淚”的呵! 詩的第四句寫到了西晉羊祜因惠政襄陽,死后百姓為其在峴山建 廟立碑事,碑文所記同樣是一篇“石頭記”,使年年來此祭祀的人們無不為他墮淚。由此,又可以見出紅 樓夢的創(chuàng)作與李商隱此詩的因緣關(guān)系。而且,就連紅樓夢脂批本第2 1 回有“客”題紅樓夢一律,中有 “茜紗公子情無限,脂硯先生恨幾多? ”也顯系從李商隱此詩中的“湘江竹上痕無限,峴首碑前灑幾多? ”化出。 寫“淚”寫“夢”,可以說是李商隱詩的幾個主要的“母題”之一。紅樓夢作者對李商隱詩歌中的這類意 8 3 象,有可能加以借用的,自然還可以找出許多。如其錦瑟中的“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”( 說見 下) ;板橋曉別中的“水仙”( 菱波仙子) 之“一夜芙蓉紅淚多”,取典于拾遺記中“薛靈云”故事,以玉壺承 淚,壺呈紅色,誠如杜鵑啼血,“血”與“淚”一也。甚至“芙蓉淚”與“芙蓉誄”,也可對觀。 讓我們再看李商隱的一首銀河吹笙: 悵望銀河吹玉笙,樓寒院冷接平明。 重衾幽夢他年斷,別樹羈雌昨夜驚。 月榭故香因雨發(fā),風(fēng)簾殘燭隔霜清。 不須浪作緱山意,湘瑟秦簫自有情。 陳伯海有如下解譯:“昔日情事重又浮上心頭,而那美好的歡情已隨愛人的逝去,像一場幽夢永遠破 滅了。惆悵之余,詩人不由得轉(zhuǎn)念及窗外枝頭驚啼通宵的雌鳥,莫非它也懷有跟自己一樣的失侶之痛嗎? 由 于憶念往事,從前與愛人相聚的故園臺榭,就閃現(xiàn)在腦海里。剎時間,幻景消失,只剩眼前風(fēng)簾飄拂,殘 燭搖焰,映照簾外一片清霜。夢醒了,愁思怎遣? 追隨騎鶴吹笙的王子喬學(xué)道修仙去吧,說不定能擺脫這日 夜縈繞一t 7 頭的世情牽累???,別妄想了! 還是學(xué)湘靈鼓瑟、秦女吹簫,守著這一段癡情自我吟味 吧?!薄? 0 J ( P 1 1 9 6 我們感受紅樓夢的“自述傳”式故事及其渾重的悲劇美學(xué)色彩與氛圍,很容易與李商隱的詩 聯(lián)系在一起。讀李商隱的詩,有很多首如同這一首,抒寫演繹著這樣的悲情懷夢故事。比如楚宮一首:“湘 波如淚色潦潦,楚厲迷魂逐恨遙。楓樹夜猿愁自斷,女蘿山鬼語相邀?!痹谠娙说男哪恐?,這潦潦湘水, 都是淚水匯成的呵! 一個“淚”字,緊接著一個“恨”字,下聯(lián)一個“愁”字“斷”字,緊接著點出那位“女蘿山鬼”, 自然地,又令人不難看出其在紅樓夢中的影子,尤其在林黛玉形象的塑造方面。 再如李商隱的錦瑟:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月 明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。”詩中“莊生夢蝶”與“紅樓一夢”;“杜鵑啼 血”,以冤禽寫悲情恨懷,與“千紅一哭,萬艷同悲”;“珠有淚”與“絳珠仙草”流淚、“還淚”;“玉生煙”,珠與玉, 成為一對耦合的意象和形象,此可與紅樓夢第六十二回借香菱之口點出“寶玉”、“寶釵”皆出自唐詩,并引 李商隱七言絕句“寶釵無日不生塵”對看( 說見下) 。 還有李商隱的一首重過圣女祠:“白石巖扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。一春夢雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿 旗。萼綠華來無定所,杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍,憶向天階問紫芝?!痹娭兴鶎懙氖ヅ簦喼本褪?一處“警幻仙姑”們的“太虛玄境”! 詩人把道觀中的女道士比作天上神人仙女,用道書上的“萼綠華”、“杜蘭 香”這二位下凡投胎人問“以證前緣”的仙人喻指詩中主人公,并點出了在天上仙境中掌管仙籍名冊的玉郎, 以這位玉郎的視角和心態(tài)“回憶”她們在天上仙籍時的往事,這與“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢”何 其相似乃爾! 三、李商隱的詩與紅樓夢中的詩及其詩境 紅樓夢第四十回,黛玉面對滿眼荷花,說道:盡管她最不喜歡李商隱的詩,還是喜歡他的一句“留得殘 荷聽雨聲”【“ ( P 5 5 4 - 5 5 5 ( 李商隱宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗原詩為“留得枯荷聽雨聲”,紅樓夢作者或記錯了 一個字,或故意改之) 。這里,林黛玉說她最不喜歡李商隱的詩,自然決不會讓人引申或誤解為紅樓夢作者 最不喜歡李商隱的詩。全書所體現(xiàn)的“李商隱情結(jié)”,處處可以感受得到。第四十九回,寶釵見香菱作詩人 魔、史湘云也整日只想寫詩,便笑對湘云說:“一個香菱沒鬧清,偏又添了你這么個話口袋子,滿嘴里說的 是什么:怎么是杜工部之沉郁,韋蘇州之淡雅,又怎么是溫八叉之綺靡,李義山之隱僻。 ”l 坦J ( P 6 7 5 ) 這些,自然都是書中人物的談笑論詩了。 就連紅樓夢中主要人物“寶玉”、“寶釵”的名字,也來自唐詩,其中“寶釵”,就來自李商隱詩。作者在第 六十二回,就借香菱之口明點出了“寶玉”、“寶釵”皆出自唐詩的來歷:“湘云道:寶玉二字并無出處,不 過是春聯(lián)上或有之,詩書記載并無,算不得。香菱道:前日我讀岑嘉州五言律,現(xiàn)有一句,說:“此鄉(xiāng)多寶玉?!?怎么你倒忘了? 后來又讀李義山七言絕句,又有一句:“寶釵無H 不生塵?!蔽疫€笑說:他兩個名字都原來在唐 詩上呢?!薄? 3 3 ( p 8 7 5 ) “寶玉”句見岑參送楊瑗( 一作張子) 尉南海,“寶釵”句見李商隱殘花。 紅樓夢中許多人物形象的塑造,包括情節(jié)場面和意境設(shè)置,可以說就是直接從李商隱的詩意化來的。 如他的落花:“高閣客競?cè)?,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲稀。芳一t 7 向春 8 4 塔,所得是沾衣?!泵鎸χ夯w落,令人斷腸,豈忍掃去? 芳心春盡,能不盈淚沾衣? 聯(lián)系到詩人的其他一些 詠花詩句和意象,如“東風(fēng)無力百花殘”( 無題) 、“莫向樽前奏花落”、“吳王宴罷滿宮醉,日暮水漂花出城” ( 吳宮) 等等,可知這位愛花、惜花、悲花的詩人所寫的詩,多么像是紅樓夢里的葬花辭只是“不同 版本”而已! 還有詩人的另一首花下醉:“尋芳不覺醉流霞,倚樹沉眠日已斜??蜕⒕菩焉钜购螅鼘⒓t燭 賞殘花?!笔刮覀儾挥X又想起了紅樓夢第六十二回:“憨湘云醉眠芍藥櫥,呆香菱情解石榴裙”。 紅樓夢中的詩與李商隱詩的關(guān)聯(lián),我們還可以舉出許多。如:紅樓夢中的四時即事詩,即第一:十三 回寶玉寫的春夜即事、夏夜即事、秋夜即事、冬夜即事,I t 4 ( P 3 2 2 _ 3 2 3 ) 電全系仿李商隱燕臺四首( 春、 夏、秋、冬) 而來;第十五回,寫到賈寶玉路遏北靜王時,水溶向賈政笑道:“令郎真乃龍駒鳳雛,非小王在世翁 前唐突,將來雛風(fēng)清于老鳳聲,未可量也?!薄? 5 ( P 1 9 9 ) 引用的就是李商隱韓冬郎即席為詩相送兼呈畏之 員外中的一句。甲成本脂評云:“妙極! 開1 2 I 便是西昆體,寶玉聞之,寧不刮目哉! ”西昆派詩家崇尚專從摹 擬的,就是李商隱。 另外,紅樓夢中的景物描寫、生活環(huán)境以及器物道具等的運用,有許多地方也反映出受李商隱詩影響 的印記。紅樓夢常常寫到一些稀奇古董,似乎是隨手拈來,而又大有講究。第四十一回,妙玉為賈母捧茶 后,又為寶釵和黛玉斟茶,給黛玉的那只茶杯形似缽,鐫有三個垂珠篆字:“點犀喬。”6 J 6 9 ) 這很自然會使人 想起李商隱無題( “昨夜星辰昨夜風(fēng)”) 詩的名句:“心有靈犀一點通?!薄巴`犀”之說見于抱樸子,李商隱 以“通靈之犀”借喻相戀男女心意暗暗相通,紅樓夢用來,自然貼切,于不經(jīng)意問,渾然天成;而且給黛玉的 茶杯為“通靈”之物,賈寶玉所口銜和佩帶著的那塊“寶玉”,不也正是“通靈寶玉”么。第四十回“史太君兩宴 大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令”,出場人物多,場面大,卻錯落有致,牙牌酒令玩得熱鬧而雅致,或即取意于李商 隱無題( “昨夜星辰昨夜風(fēng)”) 中“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”的詩意;再如第六十二回寫寶玉生日宴 會,這群公子小姐們喝酒行令,充分展示了性格和才情,所行之令即明說為“射覆”,正如寶釵所說,“把個令祖 宗拈出來了?!庇质侨绱恕胺植苌涓蚕灍艏t”。 紅樓夢寫賈、王、薛、史“四大家族”,以賈府為中心,同時創(chuàng)造了“賈家”與“甄家”兩個系統(tǒng)。紅樓夢 作者何以想到使用“甄一真”、“賈一假”這樣“將真事隱去”、“以假存真”的兩套系統(tǒng)? 答案是:與李商隱詩同 樣不無關(guān)系。對此,筆者有李商隱詩與( 紅樓夢) 的“賈”與“甄”試加闡說,限于篇幅,這里從略。 參考文獻: 、 1 吳新雷驚破紅樓夢里心 J 紅樓夢學(xué)刊,1 9 9 7 ,( 2 ) 2 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所唐詩選( 下) M 北京:人民文學(xué)出版社,1 9 8 1 ( 3 蕭滌非,程千帆唐濤鑒賞辭典 M 上海:上海辭書出版社,1 9 8 3 4 曹雪芹,高鶚紅樓夢 M 中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校注北京:人民文學(xué)出版社,1 9 8 2 5 朱淡文紅樓夢神話探源 J 紅樓夢學(xué)刊,1 9 8 5 ,( 1 ) T h eI n f l u e n c eo f L iS h a n g y i n ! sP e o m so nt h eD r e a * nE ) j t h eR e dC T t a T n b e J 。 W A N ( j Q i n g y u n ( C h i n e s eL a n g u a g e a n dC u l t u r eC o l l e g e ,C * e a t z U n i v e r s i t yp ,Q i n g d a o ) A b s t r a c t :r I 、h eD r e a m t h eR e dC h a m b e r ,a g r e a t e s t n o v e li nQ i n g D y n a s t y ,W a S d e e p l y i n f l u e t l e e db yt h e ( h i n e s e l i t e r a r yt r a d i t i o n e s p e c i a l l yb yt h ep o e t r y o fT a n g D y n a s t y w h i c h h a sb e e np o t n t e do u t b yr o m e s c h o l a r s H o w e v e r ,t h e i l l f l u e l l c co fL iS h a n g y i n o n e o f t h eg r e a t e s t p o e t s i nT a n g D y n a s t y h a s n o tb e e ny e tr e g a r d e da sa n i m p o r t a n t i x s u e I nf a c t ,t h el x ) e n I Sb yL iS h a n 9
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