人教課標(biāo)版高一語文必修1第四單元《包身工》課件.ppt

,報(bào)告文學(xué)是采用文學(xué)手段及時(shí)地反映真人真事的一種新聞文體，它是在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。是文學(xué)創(chuàng)作的“輕騎兵”。,一、報(bào)告文學(xué),夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江杭縣人?，F(xiàn)代劇作家，杰出的新聞?dòng)浾?、政論家，主要進(jìn)行話劇創(chuàng)作和電影創(chuàng)作。,二、走近作者,著名的電影劇作有賽金花、上海屋檐下法西斯細(xì)菌，并把魯迅的小說祝福、茅盾的小說林家鋪?zhàn)?等改編為電影劇本。 包身工是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品。,包身工反映的是“一二八”前后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)社會(huì)的黑暗。那時(shí)，中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益貧困，東部沿海地區(qū)大批破產(chǎn)農(nóng)民涌向城市，又為帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略提供了廉價(jià)勞動(dòng)力；靠近上海的蘇北地區(qū)，每年都有大批無法生活的農(nóng)家女子，被誘騙到上海做“包身工”。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。為了避免罷工的威脅，日本資本家就大量雇傭包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章針對(duì)帝國(guó)主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，它對(duì)于動(dòng)員人民起來反抗日本帝國(guó)主義起了一定的作用。,三、背景介紹：,四、速讀課文，整體感知,1、篩選信息，制作“包身工信息檔案卡片”,女,蘆柴棒、豬玀、娼妓等,上海東洋紗廠,長(zhǎng)達(dá)12個(gè)小時(shí)以上,三大威脅（音響、塵埃、濕氣） 三大危險(xiǎn)（毆打、罰工錢、停生意）,十七八個(gè)人擠在一起，蜂房般的格子鋪，鴿子籠一般，充滿了汗臭、糞臭和濕氣,兩粥一飯（鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉）,每天三角八分（成年人的三分之一）,貧苦農(nóng)村少女,十五六歲,勞動(dòng)強(qiáng)度最重 地位最低 待遇最差 痛苦最深 豬狗般的非人生活,3、從你收集到得信息中，可以看出 包身工過著怎樣的悲慘生活？,真難呵,1、日本廠家為何特別愿意大量雇傭包身工？ 2、形成包身工制度的根源是什么？ 3、從包身工的悲慘生活中我們可以看到怎樣的社會(huì)矛盾？,五、合作交流，問題探究,（1）廉價(jià)（工資不及同類男工的三分之一） （2）安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響） （3）可靠（身體屬于帶工老板，沒有做或不做得自由）,1、日本廠家為何特別愿意大量雇傭包身工？,比我還狠毒耶！,帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，抵抗不了水旱自然災(zāi)害；農(nóng)村破產(chǎn)造成大量勞動(dòng)力流入城市。帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)起來拼命壓榨剝削。 總之，半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治，是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會(huì)根源。,2、形成包身工制度的根源是什么？,帶工老板 工廠 包身工制度 帝國(guó)主義 封建勢(shì)力,包 身 工,3、從包身工的悲慘生活中我們可以看到怎樣的社會(huì)矛盾？,報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)之一是政論性，本文通過精確的數(shù)據(jù)、生動(dòng)的語言，表達(dá)了作者怎樣的感情？,五、精讀課文，把握主旨,揭露帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力相互勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的罪行，控訴這種不人道的制度，并預(yù)言黑暗終將過去，黎明必將來臨。,幸福感言 當(dāng)我看到包身工們吃不飽、穿不暖的時(shí)候，我想到了我們的豐衣足食，我感到了幸福。 當(dāng)我看到蘆柴棒身患重病，仍遭到老板毒打的時(shí)候，我想到了我們生病時(shí)父母的百般呵護(hù)，我感到了幸福。 請(qǐng)以“當(dāng)我看到的時(shí)候，我想到了，我感到了幸?！睘榫涫剑瑢懸欢涡腋８醒?。,六、憶苦思甜，升華情感,共創(chuàng)美好新時(shí)代！,珍惜現(xiàn)在,展望未