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職業(yè)教育論文-關(guān)于強(qiáng)化深化高職院校人文素質(zhì)教育的探討摘要人文素質(zhì)教育是高職教育之根之魂,目前人文素質(zhì)教育卻普遍被忽視,原因是認(rèn)識(shí)上的種種偏差。解決這一問(wèn)題的對(duì)策是:要扭轉(zhuǎn)辦學(xué)中急功近利的傾向,擺正人文素質(zhì)教育的位置,抓住高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn),采取科學(xué)的教育方法,提高人文素質(zhì)教育的成效。關(guān)鍵詞高職院校;人文素質(zhì)教育;人文精神Abstract:Thehumancharactereducationistheessenceofhighervocationaleducation.Yet,inrecentyears,thiskindofeducationisgenerallyignoredbecauseofthediscrepancyinunderstanding.Thewaytosolvethisproblemistocorrecttheideasofeageringforquicksuccessandinstantbenefitineducation,andputthehumancharactereducationinarightposition.Inordertoenhancetheeffectofthiseducation,thecollegesshouldgraspsomeimportantpointsofitbyadoptingscientificeducationalapproaches.Keywords:vocationalcollege;humancharactereducation;humanspirit一、高職院校人文素質(zhì)教育缺失的現(xiàn)狀及原因人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育,是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育,是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識(shí)并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心,但目前在高職院校中人文素質(zhì)教育普遍被簡(jiǎn)化、淡化、虛化,被忽視。一些高職院校的人文素質(zhì)教育課,除兩課外,幾乎是一片空白。即使有開(kāi)這方面課程的,也只是幾門(mén)選修課,不成體系。高職院校忽視人文素質(zhì)教育的后果是造成校園人文精神生態(tài)惡化,人文精神貧乏。一些學(xué)生缺乏人文情感,缺乏人生理想,人文素質(zhì)低下,人格境界低下,人格存在“殘疾”,價(jià)值觀、道德觀混亂,不思進(jìn)取,黑白不分、美丑不辨,缺乏社會(huì)良知、同情心、責(zé)任感、正義感,缺乏合作意識(shí),對(duì)教師冷漠,對(duì)家人缺乏親情,不懂歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的常識(shí),缺乏表達(dá)能力,寫(xiě)一封求職信錯(cuò)字連篇。高職院校人文素質(zhì)教育的缺失,給自身造成了致命傷。在21世紀(jì)高職院校如何來(lái)強(qiáng)化深化人文素質(zhì)教育,是應(yīng)著力解決的一個(gè)重大課題。高職院校忽視人文素質(zhì)教育原因是多方面的,有認(rèn)識(shí)方面的,有價(jià)值取向方面的,也有條件限制方面的。1.對(duì)辦學(xué)宗旨的認(rèn)識(shí)有偏差一些高職院校認(rèn)為,高職教育既然是培養(yǎng)“實(shí)用型”、“技術(shù)型”人才,就要千方百計(jì)使學(xué)生掌握一技之長(zhǎng),辦學(xué)要以就業(yè)為導(dǎo)向,課程安排、實(shí)踐實(shí)習(xí)都以技能學(xué)習(xí)為主,一切課程安排的原則是看其是否實(shí)用,實(shí)用則開(kāi),不實(shí)用則舍。人文課程毫無(wú)疑問(wèn)地被劃在“實(shí)用”的范圍之外了。學(xué)校首先要保證的是實(shí)用性的課程,即能使學(xué)生拿到飯碗的課程,人文科學(xué)內(nèi)容的課程除了教育主管部門(mén)嚴(yán)令所開(kāi)的“兩課”外,其他人文課程似乎可有可無(wú)了。出現(xiàn)了“技術(shù)至上”的傾向,教育的終極目的被放棄,學(xué)校完全成了職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)。2.對(duì)教育部關(guān)于高職高專(zhuān)改革意見(jiàn)的理解執(zhí)行是取頭去尾教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)中關(guān)于課程和教學(xué)內(nèi)容體系改革措施指出:“教學(xué)內(nèi)容要突出基礎(chǔ)的應(yīng)用和實(shí)踐能力的培養(yǎng),基礎(chǔ)理論教學(xué)要以應(yīng)用為目的,以必需、夠用為度”。一些學(xué)校簡(jiǎn)單片面理解文件精神,不進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,對(duì)理論課大加砍削,人文課程首當(dāng)其沖,成為被削減的主要對(duì)象,修改一次大綱,人文課程就減一次,一些文科專(zhuān)業(yè)也把課程分為實(shí)用型和非實(shí)用型,非實(shí)用型的課程統(tǒng)統(tǒng)砍去,有的學(xué)校的文科專(zhuān)業(yè)把向?qū)W生介紹怎樣步入社會(huì),怎樣成為一個(gè)合格的社會(huì)人知識(shí)的“社會(huì)學(xué)概論”課也砍去,幾乎將人文課程清除殆盡。但教育部這一改革意見(jiàn)的后面講到:“高職高專(zhuān)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,它培養(yǎng)的是擁護(hù)黨的基本路線,適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才?!币恍W(xué)校只管大砍人文課,對(duì)“德、智、體、美”全面發(fā)展的要求就不管了,培養(yǎng)人才只求單方面發(fā)展,不求全面發(fā)展。這種做法對(duì)辦學(xué)是有害的。3.人文素質(zhì)教育的條件較差高職院校大都建校時(shí)間較短,缺乏深厚的人文科學(xué)底蘊(yùn)。在師資引進(jìn)培養(yǎng)方面,側(cè)重在“雙師型”教師和各時(shí)尚專(zhuān)業(yè)的教師,學(xué)校缺乏高質(zhì)量的人文科學(xué)教師。僅有少數(shù)的人文課程教師無(wú)力對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。高職院校在招生時(shí)是最后一個(gè)批次錄取,高中是應(yīng)試教育,高中生的人文素養(yǎng)有限,高職院校錄取的高職生文化知識(shí)更差一些,他們來(lái)到高職院校就讀,對(duì)人文科學(xué)興趣不大,這也是高職院校人文素質(zhì)教育開(kāi)展不利的原因之一。二、強(qiáng)化深化人文素質(zhì)教育的對(duì)策1.扭轉(zhuǎn)急功近利的辦學(xué)心態(tài),擺正人文素質(zhì)教育的位置一些高職院校全力抓技能教育,忽視人文素質(zhì)教育可能出于這樣的考慮,抓技能教育,可短期見(jiàn)效,可提高就業(yè)率,可擴(kuò)大學(xué)校名聲,而進(jìn)行人文素質(zhì)教育費(fèi)時(shí)費(fèi)力,作用卻不能立竿見(jiàn)影,人文素質(zhì)教育的作用是潛在的,后續(xù)地起作用,長(zhǎng)期才能見(jiàn)效,是軟任務(wù)。抓技能教育本身是沒(méi)錯(cuò)的,但把技能教育絕對(duì)化,忽視人文素質(zhì)教育就不正確了,就屬于急功近利的行為了。要正確認(rèn)識(shí)技能與人文素質(zhì)的關(guān)系,技能是立世之基,而人文素質(zhì)是立世之本。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展和終生來(lái)講,做人比做事更重要,從這個(gè)意義上來(lái)講,人文素質(zhì)教育更重要,我們培養(yǎng)學(xué)生不僅要有技能,更要有人文精神;不僅要對(duì)他們的現(xiàn)在負(fù)責(zé),更要對(duì)他們將來(lái)的持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé);成功的人文素質(zhì)教育可能影響其一生。如果我們培養(yǎng)出來(lái)的是只有技能而無(wú)健全人格無(wú)人文精神追求的“工具人”,將來(lái)在崗位上不會(huì)干好,也不能很好做人,這樣不僅是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé),也是對(duì)民族對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé),也有害于民族,有害于國(guó)家。江澤民同志曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué),沒(méi)有先進(jìn)技術(shù),一打就垮;同時(shí),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒(méi)有優(yōu)秀傳統(tǒng),沒(méi)有了人文精神,不打自垮?!蹦懿荒艹晒Φ剡M(jìn)行人文素質(zhì)教育關(guān)系到國(guó)家民族的存亡,不可等閑視之。世界上一些科技發(fā)達(dá)的國(guó)家更重視人文素質(zhì)教育,新加坡教育目標(biāo)分為“德、智、體、群、美”五個(gè)方面,稱為五育;美國(guó)MIT要求每年本科生必須完成人文、藝術(shù)與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中8門(mén)課程,每門(mén)課9個(gè)學(xué)分,共計(jì)72學(xué)分,諸如哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)也有類(lèi)似規(guī)定1。日本在高等工程教育改革中,十分強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)教育,要求學(xué)生至少?gòu)娜宋膶W(xué)科課程中選修20學(xué)分課程,占學(xué)生4年必修、選修總學(xué)分(136學(xué)分)的15%2。這些做法很值得我們借鑒。我們有雄厚的優(yōu)秀的人文素質(zhì)教育資源,受得西方發(fā)達(dá)國(guó)家的推崇,1998年巴黎諾貝爾獎(jiǎng)宣言明確指出:“如果人類(lèi)在21世紀(jì)生存下去,就必須向2500年前回首,去吸收孔子的文化?!辫b于此,我們更應(yīng)該搞好人文素質(zhì)教育。2.抓好高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的幾個(gè)主要方面高職生在文化基礎(chǔ)、接受能力、畢業(yè)后所進(jìn)入的崗位與本科生有所不同,進(jìn)行人文素質(zhì)教育要根據(jù)上述情況,構(gòu)建適合他們的教育體系,在培養(yǎng)他們?cè)鯓幼鋈藭r(shí),使其必須具備幾方面人文素質(zhì),我們認(rèn)為要牢牢抓住以下幾個(gè)方面的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。(1)自強(qiáng)精神目前社會(huì)中一些人對(duì)高職教育有歧視行為,高職生易產(chǎn)生自卑心理,要教育他們自強(qiáng)自立,有自強(qiáng)精神,要有自信心,有敢為天下先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),奮發(fā)進(jìn)取的心態(tài),對(duì)工作和生活抱有樂(lè)觀態(tài)度,樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),有不懈的毅力,腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),以積極心態(tài)面對(duì)工作和人生。(2)敬業(yè)精神要使學(xué)生懂得要生存必須先敬業(yè),要發(fā)展更要敬業(yè)。敬業(yè)要愛(ài)崗。高職畢業(yè)生要在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作,就要愛(ài)這份工作,立足平凡崗位,不能好高騖遠(yuǎn),要有高度的社會(huì)責(zé)任感,要刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù),能解決崗位上的技術(shù)難題,有吃苦耐勞樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。(3)職業(yè)道德教育的核心任務(wù)是育人,育人的重心是育德,人文素質(zhì)的重要方面是良好的道德素質(zhì),高職生在校要有良好的學(xué)生品德,走上社會(huì)要有良好的公眾道德,走上工作崗位要有良好的職業(yè)道德,要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),對(duì)工作有責(zé)任感,進(jìn)取心、協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神,有正確的職業(yè)信念、職業(yè)行為方式和習(xí)慣。(4)誠(chéng)信品質(zhì)要讓學(xué)生懂得誠(chéng)信是健康人格的體現(xiàn),是立人之本,立業(yè)之本,也是立國(guó)之本。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)和企業(yè)對(duì)從業(yè)人員的誠(chéng)信品質(zhì)提出了更高更嚴(yán)格的要求。要使學(xué)生懂得誠(chéng)信品質(zhì)在人的成長(zhǎng)、在事業(yè)發(fā)展中的重要性和必要性,做到做事講誠(chéng)信,做人講誠(chéng)信,要自覺(jué)把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí),努力把誠(chéng)信理論變?yōu)檎\(chéng)信行為。從現(xiàn)在到將來(lái),在參加考試、申請(qǐng)補(bǔ)助、申報(bào)獎(jiǎng)項(xiàng)、申請(qǐng)入黨,在還貸、求職,在工作崗位上,在生活中都要守誠(chéng)信,老老實(shí)實(shí),實(shí)事求是,養(yǎng)成信用至上的習(xí)慣,提升個(gè)人的品格。(5)審美能力這是較高層次的人文素質(zhì)。通過(guò)審美教育,使學(xué)生具有鑒賞美的能力,具有健康的審美情趣,有辨別美丑的能力,具有健全的審美心理結(jié)構(gòu)。能感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美、追求美,求美去丑。用美來(lái)規(guī)范行為,指導(dǎo)人生。樹(shù)立美的理想,發(fā)展美的品格、培養(yǎng)美的情操,具有美的人格和靈魂,追求美的生活方式。(6)耐挫能力在社會(huì)中高職生不是稀缺人才,而是普普通通的一線人才。在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,不可能一帆風(fēng)順,所受的挫折也許會(huì)更多一些。教師在人文素質(zhì)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力,讓學(xué)生勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不懼失敗,不怕挫折,有頑強(qiáng)的意志,堅(jiān)韌不拔的毅力,樂(lè)觀向上的情緒,在面臨困難時(shí)堅(jiān)信道路是曲折的,前途是光明的。通過(guò)挫折砥礪自己的意志、在挫折中奮進(jìn),百折不撓,成為事業(yè)和生活中的強(qiáng)者。3.科學(xué)設(shè)置人文素質(zhì)教育課程增設(shè)哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、藝術(shù)等人文課程,加大人文學(xué)科課程的比重,這是強(qiáng)化深化人文素質(zhì)教育的重要前提,這是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要方式。但高職院校學(xué)制較短(大多為3年),實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的時(shí)間占得較多,因此人文素質(zhì)教育課又不能開(kāi)得很多,需要對(duì)這些課程的安排進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,根據(jù)培養(yǎng)對(duì)象的需要進(jìn)行科學(xué)設(shè)置,開(kāi)設(shè)必須開(kāi)的、管用的課程。課程分核心(必修)課、選修課和系列講座三個(gè)層次,內(nèi)容上三者相互配合。選修課和系列講座是核心課內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸。比如“大學(xué)美育”是必修的核心課,圍繞這個(gè)核心可開(kāi)出“文學(xué)鑒賞”、“音樂(lè)鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”等選修課,在此基礎(chǔ)上再開(kāi)設(shè)“唐詩(shī)欣賞”、“宋詞欣賞”、“中國(guó)古典四大名著欣賞”、“中國(guó)名畫(huà)欣賞”、“貝多芬音樂(lè)欣賞”、“小提琴協(xié)奏曲梁祝欣賞”等系列講座,在每一門(mén)人文核心課的基礎(chǔ)上擴(kuò)展輻射出“選修課”、“講座課”。像這樣組合就形成了較完整的科學(xué)體系,系列講座課不受學(xué)時(shí)的限制,學(xué)生聽(tīng)課比較自由,不與其他課時(shí)沖突,學(xué)生無(wú)考試壓力,會(huì)很輕松愉悅地接受人文素質(zhì)教育。4.選擇學(xué)生易于接受的文化載體,進(jìn)行人文素質(zhì)教育目前有些高職院校用思想政治教育代替人文素質(zhì)教育,講一些空泛的大道理,運(yùn)用單一的灌輸方式,效果往往不佳。另外,高職生的文化知識(shí)單薄,如教學(xué)中給他們講一些深?yuàn)W的人文科學(xué)理論,他們也難以接受,如給他們開(kāi)設(shè)“中國(guó)古典倫理學(xué)名著選讀”、“中國(guó)古典哲學(xué)名著選讀”課,他們接受起來(lái)很困難。需選擇他們易于接受的文化載體,明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)谶@方面提出一個(gè)很有價(jià)值的觀點(diǎn),他說(shuō)好的小說(shuō)可以改造人,使“怯者勇、淫者貞,薄者敦,頑鈍者汗下。雖日誦孝經(jīng)、論語(yǔ),其感人未必如是之捷且深。”3他講好的小說(shuō)對(duì)完善人格、改善道德的作用超過(guò)儒家經(jīng)典,他這一觀點(diǎn)對(duì)我們高職生的人文素質(zhì)教育很有啟發(fā),我們也可以用經(jīng)典小說(shuō)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理教育、人格教育,用一些優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)解決學(xué)生的心理問(wèn)題,有時(shí)一首優(yōu)秀的小詩(shī),其作用勝過(guò)一大篇的說(shuō)教。好的文學(xué)作品是讀者靈魂的凈化劑,心靈的撫慰劑,通過(guò)文學(xué)作品來(lái)進(jìn)行道德、人格、心理健康教育,寓教于樂(lè),學(xué)生樂(lè)于接受,會(huì)取得好的效果。5.多方合力,共同推進(jìn)人文素質(zhì)教育人文素質(zhì)教育在一定意義上說(shuō)是養(yǎng)成教育,需要教師的人文科學(xué)知識(shí)、理論的傳授,更需要人文環(huán)境對(duì)學(xué)生心靈的熏陶。因此人文素質(zhì)教育不是某一個(gè)部門(mén)某一部分教師所能完成的,需要學(xué)校多個(gè)部門(mén)的人員共同努力,來(lái)共同推進(jìn)人文素質(zhì)教育。如季羨林先生所說(shuō):“提高大學(xué)生人文素質(zhì),是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須方方面面通力協(xié)作”4。非人文學(xué)科教師應(yīng)該在所教授的專(zhuān)業(yè)課中挖掘提煉人文因素,進(jìn)行人文精神的滲透教育。宣傳部門(mén)應(yīng)利用有影響的校園媒體實(shí)施人文精神教育,通過(guò)辦校報(bào)、辦廣播臺(tái)、辦思政網(wǎng)、辦校刊來(lái)育人,通過(guò)校報(bào)、廣播臺(tái)的先進(jìn)事跡的報(bào)道及評(píng)論來(lái)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心,根據(jù)新的形勢(shì)不斷進(jìn)行專(zhuān)題宣傳,促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,建立奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí),樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、造福人民的責(zé)任感。通過(guò)校報(bào)的文藝副刊和廣播臺(tái)的文藝節(jié)目,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。學(xué)工處、團(tuán)委、各系、部,學(xué)校的各社團(tuán)組織學(xué)生舉辦藝術(shù)節(jié)、文化節(jié),舉行歌詠比賽、朗誦比賽、演講比賽、辯論比賽、攝影比賽、書(shū)法賽等大型活動(dòng),提高學(xué)生的審美能力、欣賞能力、藝術(shù)修養(yǎng),增加學(xué)生的集體榮譽(yù)感,團(tuán)隊(duì)精神,提高文明素質(zhì)。通過(guò)組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的情懷和行為。圖書(shū)館向?qū)W生開(kāi)列優(yōu)秀人文學(xué)科書(shū)目,向?qū)W生推薦,開(kāi)展優(yōu)秀人文學(xué)科書(shū)籍導(dǎo)讀活動(dòng),開(kāi)展人文知識(shí)“讀書(shū)月”、“人文知識(shí)大賽”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū),多讀書(shū),在讀書(shū)中獲取人文知識(shí),提升人文精神。通過(guò)多方共同努力,可以營(yíng)造出健康的人文環(huán)境,濃化校園的人文氛
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