詩(shī)情畫意說(shuō)“月謎”(中秋節(jié)習(xí)俗).doc_第1頁(yè)
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詩(shī)情畫意說(shuō)“月謎”(中秋節(jié)習(xí)俗) 在中國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨天幕上,謎語(yǔ),從來(lái)就是一顆散射著獨(dú)特魅力的亮星。千百年來(lái),她同中國(guó)文化其他體式的藝術(shù)一樣,也與月亮結(jié)下了不解的情緣,流傳著無(wú)數(shù)意趣雋永的涉月之作。這些“月謎”就總體而論,可分成兩大類:以月為謎面者和謎底為月者。或許因?yàn)樵铝聊撬厝A皎潔的美好形象,在人們的腦海間心目中委實(shí)太熟稔太深刻了,故而以月為謎底的謎語(yǔ),其制作固然非易,猜度卻不難中的。譬如:“明天日全食”,打一“月”字;“中秋菊盛開”,打成語(yǔ)“花好月圓”;“蟾宮曲”,打曲牌名月兒彎;“冰輪乍涌”,打電影名海上升明月;等等。這類“月謎”,有好些的確機(jī)巧飛靈,頗堪擊節(jié),但終究由于制作上受到單一謎底的局限,產(chǎn)量遠(yuǎn)不似以月為謎面的作品之繁之富。而后者,創(chuàng)作空間明顯開闊,制謎者的手腳較少束縛,謎語(yǔ)的內(nèi)涵因之大大擴(kuò)張,幾乎包羅萬(wàn)象,作品也更加精彩紛呈,引人入勝。事實(shí)上,這后一類謎作應(yīng)該被視做“月謎”的主流。以月為謎面的謎語(yǔ),不少采取了詩(shī)詞的句式出現(xiàn),且又以引用人們熟識(shí)的唐詩(shī)宋詞居多。譬如,以李白的“長(zhǎng)安一片月”,打水滸人物名“秦明”;以杜甫的“月是故鄉(xiāng)明”,打一農(nóng)業(yè)名詞:“光照”;以賈島之句“僧敲月下門”,打外國(guó)地名“關(guān)島”;以蘇軾所詠“月有陰晴圓缺”,打經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞“自負(fù)盈虧”;等等,皆屬此類。當(dāng)然,亦不乏拈引現(xiàn)代詩(shī)家名句來(lái)創(chuàng)作的。毛澤東1950年10月曾寫過(guò)一首著名的詞浣溪紗和柳亞子先生。柳氏原作中有句:“歌聲唱徹月兒圓”,便被引以射一句唐詩(shī):“此曲只應(yīng)天上有”,謎面扣底,工穩(wěn)而貼切,端的可圈可點(diǎn)。許多“月謎”的風(fēng)格,平易,通俗,煥發(fā)出一種質(zhì)樸的平民氣息。比如:“二月平”,打一“朋”字;“月與星相依,日和月共存”,打一“腥”字;“一對(duì)明月毫不殘,落在山下左右站”,打一“崩”字;“掬水月在手”,打成語(yǔ)“掌上明珠”;等等。這些“月謎”“憨”態(tài)可掬,令人有一種親切感貼近感。也有些“月謎”,則顯然透露著一股雍容雅致的書卷之氣。像“莫使金樽空對(duì)月”,以“掉尾格”打京劇劇目夜光杯;“石頭城上月如鉤”,打聊齋志異篇目金陵乙;“天涯月正圓”,打葉劍英元帥的詩(shī)目遠(yuǎn)望;“明月照我還”,打晚明文學(xué)家“歸有光”;還有清代留下的一則舊謎“辭家見(jiàn)月兩回還”,打四書一句“望望然去之”;。猜射此類“月謎”了,倘設(shè)肚里沒(méi)有“墨水三分三”,恐怕便要像“天狗吃月亮,無(wú)從下嘴”了。有的“月謎”經(jīng)年傳猜,世人興趣猶濃,不愧為青春長(zhǎng)在的“老來(lái)俏”。而更多的產(chǎn)生于新時(shí)期的作品,又無(wú)疑讓人在猜玩之余,感受了一番鮮亮的時(shí)代風(fēng)采。譬如,“月涌大江流”,打物理學(xué)名詞二:“冷光”、“波動(dòng)”;“二十五弦彈夜月”,打現(xiàn)代文藝形式一:“音樂(lè)晚會(huì)”;“云破月來(lái)花弄影”,打礦業(yè)專用語(yǔ)“露天開采”;“我寄愁心與明月”,打科技名詞“光通訊”;等等。如果說(shuō),從每一種文化藝術(shù)的圖版上都可以追尋到歷史前行的足印,那末,以上幾則“月謎”不也是一個(gè)佐證么?有意思的是,有些“月謎”,同一個(gè)謎面,卻可以分別隱射數(shù)個(gè)內(nèi)涵完全相左的謎底,好比掀起一塊同樣的紅蓋頭,能夠見(jiàn)到幾個(gè)新娘的不同笑臉。譬如,“舉杯邀明月”,既打曲牌名朝天曲,又打外國(guó)地名二:“仰光”、“巴爾干”;復(fù)又打成語(yǔ)“唯我獨(dú)尊”;再打集郵名詞“上品”;還打拼音字母四:“YOWV”;合計(jì)謎底達(dá)五個(gè)之多,可謂“一謎數(shù)射”。而另外的一種現(xiàn)象,也同樣有趣有些“月謎”的謎面與謎底,居然可以彼此“角色互換”而依舊確當(dāng),實(shí)乃“謎中一奇”。譬如:“此曲只應(yīng)天上有”,打電影名月牙兒;“月子彎彎照九州”,打七言唐詩(shī)“此曲只應(yīng)天上有”,即為一例。尤其值得一提的是,在眾多的現(xiàn)代“月謎”中,有不少出自港、澳、臺(tái)胞以及海外華僑的巧構(gòu)。譬如,臺(tái)灣的“天秋月又滿”,打食品名“桂圓”;“清流映明月”,打生活日常用語(yǔ)“漂亮”;港澳的“殘?jiān)滦闭沼俺蓪?duì)”,打一“多”字;泰國(guó)華僑的“明月幾時(shí)有”,打詩(shī)經(jīng)一句:“三五在東”;。咀嚼玩味這一個(gè)個(gè)“月謎”,你能說(shuō)那其中沒(méi)寄托著海外赤子們熱盼祖國(guó)統(tǒng)一、骨肉團(tuán)圓的一片殷殷深情?!“月謎”的話題,誠(chéng)如冰鏡玉璧般的月亮,曼妙動(dòng)人而敘說(shuō)不盡。有道是:“一輪皓如晝,得意是中秋?!碑?dāng)著那個(gè)月朗風(fēng)清之夜,親友團(tuán)坐把酒烹茗之際,且無(wú)妨來(lái)一個(gè)邀月話謎,以謎助興。相信多姿多彩的“月謎”定然會(huì)使你眼中的月亮,比往常更增添了幾分嫵媚與可愛(ài)。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨天幕上,謎語(yǔ),從來(lái)就是一顆散射著獨(dú)特魅力的亮星。千百年來(lái),她同中國(guó)文化其他體式的藝術(shù)一樣,也與月亮結(jié)下了不解的情緣,流傳著無(wú)數(shù)意趣雋永的涉月之作。這些“月謎”就總體而論,可分成兩大類:以月為謎面者和謎底為月者。或許因?yàn)樵铝聊撬厝A皎潔的美好形象,在人們的腦海間心目中委實(shí)太熟稔太深刻了,故而以月為謎底的謎語(yǔ),其制作固然非易,猜度卻不難中的。譬如:“明天日全食”,打一“月”字;“中秋菊盛開”,打成語(yǔ)“花好月圓”;“蟾宮曲”,打曲牌名月兒彎;“冰輪乍涌”,打電影名海上升明月;等等。這類“月謎”,有好些的確機(jī)巧飛靈,頗堪擊節(jié),但終究由于制作上受到單一謎底的局限,產(chǎn)量遠(yuǎn)不似以月為謎面的作品之繁之富。而后者,創(chuàng)作空間明顯開闊,制謎者的手腳較少束縛,謎語(yǔ)的內(nèi)涵因之大大擴(kuò)張,幾乎包羅萬(wàn)象,作品也更加精彩紛呈,引人入勝。事實(shí)上,這后一類謎作應(yīng)該被視做“月謎”的主流。以月為謎面的謎語(yǔ),不少采取了詩(shī)詞的句式出現(xiàn),且又以引用人們熟識(shí)的唐詩(shī)宋詞居多。譬如,以李白的“長(zhǎng)安一片月”,打水滸人物名“秦明”;以杜甫的“月是故鄉(xiāng)明”,打一農(nóng)業(yè)名詞:“光照”;以賈島之句“僧敲月下門”,打外國(guó)地名“關(guān)島”;以蘇軾所詠“月有陰晴圓缺”,打經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞“自負(fù)盈虧”;等等,皆屬此類。當(dāng)然,亦不乏拈引現(xiàn)代詩(shī)家名句來(lái)創(chuàng)作的。毛澤東1950年10月曾寫過(guò)一首著名的詞浣溪紗和柳亞子先生。柳氏原作中有句:“歌聲唱徹月兒圓”,便被引以射一句唐詩(shī):“此曲只應(yīng)天上有”,謎面扣底,工穩(wěn)而貼切,端的可圈可點(diǎn)。許多“月謎”的風(fēng)格,平易,通俗,煥發(fā)出一種質(zhì)樸的平民氣息。比如:“二月平”,打一“朋”字;“月與星相依,日和月共存”,打一“腥”字;“一對(duì)明月毫不殘,落在山下左右站”,打一“崩”字;“掬水月在手”,打成語(yǔ)“掌上明珠”;等等。這些“月謎”“憨”態(tài)可掬,令人有一種親切感貼近感。也有些“月謎”,則顯然透露著一股雍容雅致的書卷之氣。像“莫使金樽空對(duì)月”,以“掉尾格”打京劇劇目夜光杯;“石頭城上月如鉤”,打聊齋志異篇目金陵乙;“天涯月正圓”,打葉劍英元帥的詩(shī)目遠(yuǎn)望;“明月照我還”,打晚明文學(xué)家“歸有光”;還有清代留下的一則舊謎“辭家見(jiàn)月兩回還”,打四書一句“望望然去之”;。猜射此類“月謎”了,倘設(shè)肚里沒(méi)有“墨水三分三”,恐怕便要像“天狗吃月亮,無(wú)從下嘴”了。有的“月謎”經(jīng)年傳猜,世人興趣猶濃,不愧為青春長(zhǎng)在的“老來(lái)俏”。而更多的產(chǎn)生于新時(shí)期的作品,又無(wú)疑讓人在猜玩之余,感受了一番鮮亮的時(shí)代風(fēng)采。譬如,“月涌大江流”,打物理學(xué)名詞二:“冷光”、“波動(dòng)”;“二十五弦彈夜月”,打現(xiàn)代文藝形式一:“音樂(lè)晚會(huì)”;“云破月來(lái)花弄影”,打礦業(yè)專用語(yǔ)“露天開采”;“我寄愁心與明月”,打科技名詞“光通訊”;等等。如果說(shuō),從每一種文化藝術(shù)的圖版上都可以追尋到歷史前行的足印,那末,以上幾則“月謎”不也是一個(gè)佐證么?有意思的是,有些“月謎”,同一個(gè)謎面,卻可以分別隱射數(shù)個(gè)內(nèi)涵完全相左的謎底,好比掀起一塊同樣的紅蓋頭,能夠見(jiàn)到幾個(gè)新娘的不同笑臉。譬如,“舉杯邀明月”,既打曲牌名朝天曲,又打外國(guó)地名二:“仰光”、“巴爾干”;復(fù)又打成語(yǔ)“唯我獨(dú)尊”;再打集郵名詞“上品”;還打拼音字母四:“YOWV”;合計(jì)謎底達(dá)五個(gè)之多,可謂“一謎數(shù)射”。而另外的一種現(xiàn)象,也同樣有趣有些“月謎”的謎面與謎底,居然可以彼此“角色互換”而依舊確當(dāng),實(shí)乃“謎中一奇”。譬如:“此曲只應(yīng)天上有”,打電影名月牙兒;“月子彎彎照九州”,打七言唐詩(shī)“此曲只應(yīng)天上有”,即為一例。尤其值得一提的是,在眾多的現(xiàn)代“月謎”中,有不少出自港、澳、臺(tái)胞以及海外華僑的巧構(gòu)。譬如,臺(tái)灣的“天秋月又滿”,打食品名“桂圓”;“清流映明月”,打生活日常用語(yǔ)“漂亮”;港澳的“殘?jiān)滦闭沼俺蓪?duì)”,打一“多”字;泰國(guó)華僑的“明月幾時(shí)有”,打詩(shī)經(jīng)一句:“三五

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