思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)2018.doc

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)2018目錄思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)20181緒論2第一章人生的青春之問3第二章 堅定理想信念5第三章 弘揚中國精神7第四章 踐行社會主義核心價值觀10第五章 明大德守公德嚴私德11第六章 尊法守法學法用法13緒論我們處在社會主義新時代P1大學階段是人生發(fā)展的重要階段，是世界觀人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期。新時代是我們理解當前歷史方位的關(guān)鍵詞。中國進入新時代，意味著久經(jīng)磨難的中華民族從站起來富起來到強起來的巨大飛躍，進入了復(fù)興的光明前景。在世界高舉中國特色社會主義偉大旗幟。這個新時代承前啟后，繼往開來。中國夢是歷史的，現(xiàn)實的，也是未來的。中國夢是國家的，民族的，也是每一個中國人的。新時代人要以民族復(fù)興為己任P3大學生應(yīng)該以有理想、有本領(lǐng)、有擔當為根本要求，務(wù)實綜合基礎(chǔ)素質(zhì)，著力提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，展現(xiàn)新的風貌、新的姿態(tài)，成為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人，成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。（一） 做有理想有本領(lǐng)有擔當?shù)臅r代新人朝氣蓬勃，好學上進，視野寬廣，開放自信。堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵功崇惟志，業(yè)廣惟勤。理想決定人生方向，信念決定事業(yè)成敗。大學生要保持對理想理念的激情和執(zhí)著，將實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標”、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命內(nèi)化為擔當?shù)淖杂X，外化為實際的行動，從容自信、堅定自勵。要有高強的本領(lǐng)才干，勤奮學習，全面發(fā)展大學生應(yīng)把學習作為首要任務(wù)，樹立夢想從學習開始、樹立事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。要有天下興亡，匹夫有責的擔當精神，講求奉獻，實干進取奉獻祖國、奉獻人們、盡心盡力、勇于承擔，講求奉獻，實干進??；堅持實踐第一，知行合一有為善為（二）提高思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)做有本領(lǐng)有理想有擔當?shù)臅r代新人，具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)人的本質(zhì)是社會一切關(guān)系的總和思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)是人應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。思想道德素質(zhì)是人思想觀念政治立場，價值取向，道德情操和行為習慣等方面能力和品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，反映一個人的思想境界和道德風貌，是促進個人健康成長，社會發(fā)展進步的重要體現(xiàn)。法制素養(yǎng)是指人們通過學習法律知識、理解法律本質(zhì)、運用法律思維、依法維護權(quán)利與依法履行法律義務(wù)的素質(zhì)、修養(yǎng)的能力，對保障人們崇尚法治、遵守法律具有重要意義。第一章 人生的青春之問第一節(jié) 人生觀是對人生的總看法/8大學生思考和規(guī)劃自己的人生之路，首先要學會科學看待人生的根本問題，認識個人與社會的辯證關(guān)系，掌握人生觀的基本理論一、 人生與人生觀/8人生觀是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法。（一） 正確認識人的本質(zhì)對人的認識，核心在于認識人的本質(zhì)。馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法，揭開了人生本質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是社會一切關(guān)系的總和?！比魏稳硕际翘幵谝欢ǖ纳鐣P(guān)系中從事社會實踐活動的人。社會屬性是人的本質(zhì)屬性。（二） 人生觀的主要內(nèi)容人生觀決定人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和用什么樣的方式對待生活。人生觀包括人生態(tài)度，人生態(tài)度，人生價值。人生目的回答人為啥活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)該如何活著，人生價值回答怎樣的人生有價值，人生目的是指生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。正確的人生目的，錯誤的人生目的。人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題一種穩(wěn)定心理傾向和精神狀態(tài)，是人生觀的重要內(nèi)容，是人生觀的表現(xiàn)和反映。人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。社會價值是社會存在和發(fā)展的條見（三） 人生觀和世界觀有什么樣的人生觀，就有什么樣的世界觀。對人生意義的正確理解，需要建立在對客觀世界發(fā)展規(guī)律的正確認識的基礎(chǔ)上。樹立正確人生觀，離不開馬克思主義科學世界觀的指導(dǎo)。同時，人生觀又對世界觀的鞏固發(fā)展和變化起著重要作用。二、個人與社會的辯證關(guān)系/13個人與社會是對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存 相互制約 相互促進。離開了人就沒有社會。個人與社會最根本的是利益關(guān)系。個人利益只能在特點社會條件下，通過一定的社會方式來滿足。社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，社會利益是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。第二節(jié) 正確的人生觀/14/一、 科學高尚的人生追求/15服務(wù)人民貢獻社會的思想以其科學而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會迄今最先進的人生追求。人民群眾是社會歷史的主體，物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力。一個人確立了服務(wù)人民、奉獻社會的人生追求，才能清楚把握人的生命歷程和奮斗目標，深刻理解人為什么而活，應(yīng)走什么樣的人生之路等道理。二 、積極進取的人生態(tài)度/16沒有進取的人生態(tài)度，再崇高的人生目標也難以真正實現(xiàn)。人生需認真。從實際出發(fā)，不能好高騖遠，淺嘗輒止，空談理想，眼高手低，否則會脫離實際，一事無成。人生應(yīng)樂觀。只有真正熱愛生活的人，才能真正擁有生活。樂觀豁達，熱愛生活，對生活充滿自信。人生應(yīng)進取。人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。適應(yīng)歷史趨勢，以開拓進取的方式迎接人生的各種挑戰(zhàn)，才能不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。要發(fā)揚自強不息，敢為人先，百折不撓，堅忍不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，充分發(fā)揮創(chuàng)造力，在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷書寫人生新篇章。三、人生價值的評價與實現(xiàn)17人生的意義，需要從人生價值的角度進行審視和評價。（一） 正確評價人生價值評價的尺度是看一個人的社會實踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進了歷史的進步。今天是看一個人是不是用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻，為人民盡心服務(wù)。堅持能力有大小與貢獻需盡力統(tǒng)一。堅持物質(zhì)奉獻和精神貢獻相統(tǒng)一。堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。（二） 人生價值的實現(xiàn)條件主觀為自己，客觀為他人。實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。大學生把自己的人生追求建立在正確把握當今中國社會發(fā)展實際的基礎(chǔ)上，努力實現(xiàn)自己的人生價值。實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。大學生要針對自己成長成才過程的實際，注重完善知識結(jié)構(gòu)，豐富社會實踐，堅持實事求是的原則，努力客觀認識自己，準確把握影響認識價值實現(xiàn)的自身條件。不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)。第三節(jié)創(chuàng)造有意義的人生20一、 辯證對待人生矛盾樹立正確的幸福觀樹立正確的得失觀樹立正確的苦樂觀樹立正確的順逆觀樹立正確的生死觀樹立正確的榮辱觀二、反對錯誤人生觀23反對拜金主義反對享樂主義反對極端個人主義三、成就出彩人生25與歷史同向與祖國同行與人民同在第二章 堅定理想信念第一節(jié) 理想信念的內(nèi)涵及重要性28一、 什么是理想28理想信念是精神世界的核心，是人類精神上的鈣，是人類特有的精神現(xiàn)象。（一） 理想的內(nèi)涵與特征理想是人們在實踐中形成的，有實現(xiàn)可能性的，對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求?？煞譃閭€人理想與社會理想，近期理想與遠期理想，生活理想、職業(yè)理想、道德理想和政治理想等。理想具有超越性理想具有實踐性。在實踐中產(chǎn)生、發(fā)展、得以實現(xiàn)。理想具有時代性。不僅體現(xiàn)為它受時代條件的制約，而且體現(xiàn)為隨時代的發(fā)展而發(fā)展。（二） 信念的內(nèi)涵與特征信念是認知、情感和意志的統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標提供了強大的精神動力。信念具有執(zhí)著性。一方面，不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需求、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的信念；另一方面，同一個人也會形成不同類型和層次的信念，并由此構(gòu)成其信念體系。信仰是最高層次的信念。信仰是信念的核心靈魂。二、 理想信念是精神之鈣31理想信念是人生發(fā)展的內(nèi)在動力。知識水平，增強實踐才干，要有堅定崇高的理想信念。理想信念昭示奮斗目標，反映的是社會和人自身發(fā)展的期望。理想信念提供前進動力。理想信念提高精神境界，是精神世界的核心，能使人的精神生活各個方面統(tǒng)一起來使人的精神世界成為一個健康有序的系統(tǒng)第二節(jié) 崇高的理想信念32一、 為什么要信仰馬克思主義33堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握上。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期摸索的歷史選擇。馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義深刻揭示了自然界，人類社會，人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步提供了方向；堅持實現(xiàn)人民解放，維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是偉大的認識工具，是人們觀察世界，分析問題的有力武器。馬克思主義具有鮮明的實踐品格。注重實踐，以改造世界為己任。馬克思主義具有持久生命力。作為一個開放體系理論，馬克思主義不但不排斥而且最能夠吸收、提煉人類創(chuàng)造的一切科學成果和文明成果，并將其運用與推動社會歷史的進步。馬克思主義占據(jù)著真理和道義的制高點，只要與本國的國情相結(jié)合，與時代發(fā)展同進步，與人民群眾共命運，就能煥發(fā)出強大的生命力，創(chuàng)造力和感召力。馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。二、 中國特色社會主義是我們的共同理想35只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兊脑?，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，形成了中國特色社會主義文化。與時俱進。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，才能擔當起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。三、 胸懷共產(chǎn)主義遠大理想37不斷增強社會主義道路自信，理論自信，制度自信，文化自信。自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，為崇高理想信念矢志奮斗第三節(jié) 在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛夢想38一、 理想與現(xiàn)實的聯(lián)系38理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的，二者的矛盾沖突屬于應(yīng)然和實然的矛盾，脫離現(xiàn)實而談理想，就會變成空想。實現(xiàn)理想的長期性，艱難性，曲折性。理想的實現(xiàn)是一個過程。理想越大，實現(xiàn)的時間就越漫長，過程越復(fù)雜。理想實現(xiàn)不是一帆風順。艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。中國走到現(xiàn)在靠的是中華民族的自強不息的奮斗精神，不是一時的權(quán)宜之計，不是老一輩的事，永遠不會過時。自勝者強，自強者勝。理想信念不是拿來說的、拿來唱的，更不是用來裝點門面的，只有付諸行動才有說服力。二、 個人理想與社會理想的統(tǒng)一41個人理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位和共同奮斗目標。二者相互制約相互依存共同發(fā)展。個人理想以社會理想為指引。個人理想的實現(xiàn)要以社會理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)為前提。社會理想是最根本最主要的，而個人理想從屬于社會理想。個人理想只有與國家的前途，民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求同社會的需要和人民的利益相一致，才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。社會理想是對個人理想的凝練和升華。社會理想建立在眾人的個人理想之上。擺正個人理想同社會理想的關(guān)系，要強調(diào)個人理想符合社會理想。得其大者兼其小，融入。三、 為實現(xiàn)中國夢注入青春能量42立志當高遠。志不強者智不達。志當存高遠。放開眼界不滿足于現(xiàn)狀，不屈服于一時的困難與挫折，不斤斤計較個人的私利多少和得失。為中華之崛起而讀書，立志用自己的聰明才智報效祖國。立志做大事。要立志做大事，不要立志做大官。立志需躬行。理想遙遠，路在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎實的學習和工作中。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。牢記空談?wù)`國，實干興邦。第三章 弘揚中國精神第一節(jié) 中國精神是興國強國之魂45一、 重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)45人無精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上到一定高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒，奮勇向前。中國精神作為興國強國之魂，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐和精神動力。重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。表現(xiàn)在對精神生活和物質(zhì)生活關(guān)系的獨到理解上。古圣賢認為人之所以異于禽獸，是因為人有道德有精神追求。不義而富且貴，于我如浮云。道德當身，故不以物惑。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。主張見利思義，以義制利。表現(xiàn)在古人對理想的不懈追求上。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。上下而求索。表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德追求的教化和重視上。立德位于三不朽之首（立德、立功、立言）教化的目的是明人倫，培養(yǎng)有道德的人。表現(xiàn)在對理想人格的推崇知之者不如好知者，好之者不如樂之者。民族復(fù)興不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟騰飛，更要有中國精神的振奮和彰顯；只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義的事業(yè)才能繼續(xù)向前。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，必須繼承中華民族創(chuàng)造的一切精神財富，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，提振全民族的精氣神，以朝氣蓬勃的狀態(tài)邁向中華民族的光明未來。二、 中國精神是民族精神和時代精神的統(tǒng)一48民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向思維方式道德規(guī)范精神氣質(zhì)的總和。，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。愛國主義是千百年來人們在社會實踐中形成的對自己和祖國及其忠誠和熱愛的深厚情感。美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根。樂以天下，憂以天下。公而忘私，國而忘家。愛國主義成為動員和鼓舞人們?yōu)樽鎳l(fā)展前赴后繼、奮斗不息的偉大精神旗幟。偉大創(chuàng)造精神。偉大奮斗精神偉大團結(jié)精神。偉大夢想精神。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。時代精神是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風貌和社會時尚的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。時代精神反映社會進步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時代進步潮流。中國時代精神：人民至上、以人為本、公平正義、誠信友善的價值追求，廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻的職業(yè)品格，解放思想、求真務(wù)實、積極探索、勇于創(chuàng)新的科學精神，自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏、勇于勝利的英雄情懷。改革創(chuàng)新精神是時代精神的核心。改革破除社會發(fā)展障礙，激發(fā)社會發(fā)展活力，創(chuàng)新是民族進步的靈魂，國家興旺的發(fā)達動力。改革創(chuàng)新精神體現(xiàn)為突破陳規(guī)大膽探索勇于創(chuàng)造的思想觀念，從錯誤的思想中解放出來。體現(xiàn)為不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感，不自甘落后、故步自封。體現(xiàn)為堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態(tài)。民族精神與時代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是一個民族賴以生存的精神支撐。一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動潮流、引領(lǐng)風尚、推動社會發(fā)展的時代精神。弘揚和培育民族精神，必須自覺回應(yīng)時代要求，推動精神不斷革新。從當下實踐提供精神力量。必須立足民族精神的根基，接續(xù)民族精神的血脈、承接民族精神的基因。民族精神賦予中國精神民族特征，是中華民族的精神獨立性得以保持的重要保證；時代精神賦予中國精神時代內(nèi)涵，是中國精神引領(lǐng)時代前行、擁有鮮明時代性和強大生命力的重要根源。三、 實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神53凝聚中國力量的精神紐帶。人民群眾是歷史發(fā)展和在社會進步的主體力量。堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華偉大復(fù)興，最根本力量在于人民，最強大的力量在團結(jié)凝聚起來的人民。大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥一躍，非一足之功也。中國要飛得高跑得快，就得依靠13億人民的力量。沒有強大的精神力量，就會重演中國近代以來四分五裂、一盤散沙的悲劇。激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力。推進復(fù)興偉業(yè)的精神定力。堅持發(fā)展中國特色社會主義，需要正確認識當代中國與世界的發(fā)展大勢，正確認識中國特色與國際比較，堅定道路自信，理論自信，制度自信，文化自信。唯有民魂是寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。第二節(jié) 愛國主義及其時代要求55一、 愛國主義的基本內(nèi)涵55愛國主義體現(xiàn)了人民對自己祖國的深厚情感，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人民對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德追求、政治追求和法律規(guī)范，也是中華民族精神的核心。愛國是每個人都應(yīng)自覺履行的義務(wù)和責任，是對祖國的報答。愛祖國的大好河山。愛自己的骨肉同胞。對骨肉同胞的愛，反應(yīng)的是對整個民族利益共同體的自覺認同。愛祖國的燦爛文化。愛自己的國家。愛國主要表現(xiàn)為現(xiàn)身于建設(shè)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，獻身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。二、 新時代的愛國主義57社會主義與愛國主義：缺少對社會制度的了解和認同的愛國主義是不完全不完善的。愛國主義與社會主義是兩種社會價值，他可以在一定條件下重合，但不會完全重合，更不會完全等同。愛國主義在未來隨著國家的消亡而消亡，而社會主義代表人民的未來，在人類部分國家的時代里得到更充分體現(xiàn)。社會主義有愛國主義融合的一面，也有超過的一面，吸納了各國愛國主義好的一面。維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。維護和推進祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的重點。尊重和傳承中華歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看請世界、參透生活、認識自己。拋棄傳統(tǒng)等于割斷了自己的精神命脈。滅人之國，必先去其史。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。我們要對中華民族的英雄心懷崇敬，自覺傳承好中華民族輝煌燦爛的歷史文化。必須堅持立足民族而又面向世界。中國命運與世界命運緊密相關(guān)。中國逐漸走向世界舞臺的中央。當今社會越成為你中有我，我中有你的命運共同體。尊重各國歷史特點、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強中華民族生機活力，倡導(dǎo)求同存異、交流互鑒，促進各國共同進步。弘揚愛國主義必須面向世界，對內(nèi)積極倡導(dǎo)社會主義的愛國主義，對外主張平等互利、和平共處的國際交往原則，維護國際和平。我們要加寬全球視野，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。三、 做忠誠的愛國者61維護和推進祖國統(tǒng)一。必須保持香港澳門長期繁榮穩(wěn)定。堅定不移一國兩制方針，始終依照憲法和基本法辦事。不斷完善與基本法實施有關(guān)的制度和機制。和平統(tǒng)一最符合包括臺灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。堅持一個中國原則。推進兩岸交流合作。促進兩岸同胞團結(jié)奮斗。反對臺獨分裂圖謀。促進民族團結(jié)。增強國家安全意識，確立總體國家安全觀。增強國防意識愛國主義不是死的，是從感性到理性不斷成長生長的。人的愛國主義有一個從不完全到更加完全的過程，愛國與愛社會主義的結(jié)合也是一個過程。第三節(jié) 讓改革創(chuàng)新成為青春遠航的動力66一、 創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦66二、 改革創(chuàng)新是時代要求68創(chuàng)新始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力。創(chuàng)新能力是當今國際競爭新優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。改革創(chuàng)新是我國贏得未來的必然要求。越自律的人越擁有自由。三、 做改革創(chuàng)新生力軍/70增強改革創(chuàng)新的責任感，樹立敢于突破常規(guī)的意識，樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。務(wù)實創(chuàng)新基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，投身創(chuàng)新實踐。創(chuàng)新表現(xiàn)為一種不甘落后，奮勇爭先追求進步的責任感和使命感。敢于大膽突破陳規(guī)，敢于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判，不唯書，不唯上，只唯實。不等待不觀望，不懈怠。增強本領(lǐng)。第四章 踐行社會主義核心價值觀第一節(jié) 全體人民共同的價值追求74一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容74靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想主題：中國特色社會主義共同理想精髓：以愛國主義為核心的精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神基礎(chǔ)：社會主義榮辱觀核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在一個社會的思想觀念體現(xiàn)中處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)著社會制度，社會運行的基本準則和社會發(fā)展的基本方向。社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系緊密聯(lián)系、相互依存、相輔相成。社會主義核心價值觀把設(shè)計國家社會公民的價值要求融為一體，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，繼承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收世界有益成果，體現(xiàn)時代精神。三、 當代中國發(fā)展進步的精神指導(dǎo)76堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循提高國家文化軟實力的迫切需要促進社會團結(jié)和諧的最大公約數(shù)。第二節(jié) 堅定價值觀自信78一、 社會主義核心價值觀的歷史底蘊78中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，是中華民族的精神命脈。悌孝忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、法道自然、自強不息等很多理念，大道之行天下為公。天行健，君子以自強不息。君子坦蕩蕩。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。堅持歷史唯物主義，古為今用，推陳出新。二、 社會主義核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)80我們積極弘揚和踐行社會主義核心價值觀，不僅與中華民族悠久燦爛的歷史文化相結(jié)合，具有深厚的歷史文化底蘊，而且同我們正在進行的奮斗相結(jié)合，同我們所需要解決的時代問題相適應(yīng)，具有堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國特色社會主義是建設(shè)是社會主義核心價值觀的實踐基礎(chǔ)。價值觀是人類在知識改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族價值觀各有特點。要發(fā)展中國、穩(wěn)定中國，要全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移發(fā)展中國特色社會主義。社會主義核心價值觀形成于中國特色社會主義實踐，同當今最鮮明的時代主題相適應(yīng)，是當代中國精神的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義本質(zhì)規(guī)定的價值表達。中國特色社會主義也以無可辯駁的的事實生動地展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的生機活力。三、 社會主義核心價值觀的道義力量82真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。社會主義核心價值觀以其先進性、人民性、真實性而居于人類社會價值的最高點，具有強大的道義力量。先進性表現(xiàn)在它是社會主義制度所堅持和追求的核心價值理念。社會主義制度建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，消滅了剝削制度，是人類迄今為止最先進的社會制度。中國特色社會主義取得的開創(chuàng)性成就使得科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力。社會主義核心價值觀反映著我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求，滲透于經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)各個方面，是我國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。鮮明的人格性使社會主義核心價值觀具有強大的道義感召力。中國共產(chǎn)黨反復(fù)強調(diào)人民使歷史的締造者，要踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，強調(diào)中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。社會主義核心價值觀的道義力量還在于它的真實性。名非天造，必從其實。資產(chǎn)階級民主同中世紀制度比較起來，在歷史上是一大進步，但它始終是而且在資本主義制度下不能不是狹隘的、殘缺不全的、虛偽的、騙人的民主，對富人是天堂，對被剝削者、對窮人是陷阱和騙局。第三節(jié) 做社會主義核心價值觀的積極踐行者84一、 扣好人生的扣子84大學生的成才和全面發(fā)展，離不開正確價值觀的引領(lǐng)。當今世界和當代中國都處于大變革中。價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。二、 勤學修德明辨篤實85一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。 勤學，修得，明辨，篤實。目標高遠，保持定力，不懈奮進，腳踏實地，嚴于律己，精益求精。第五章 明大德守公德嚴私德第一節(jié) 道德及其變化發(fā)展89一、 什么是道德89道德是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。道德是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。道德起源。天意神啟論把道德起源歸結(jié)于上天的命令或者神的旨意，試圖以人之外的某種所謂客觀意志來說明道德的起源。先天人性論歸結(jié)于與生俱來的善性。情感欲望論認為道德起源于人的情感欲望。動物本能論認為道德是動物本能的延續(xù)。勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德恰是為了調(diào)節(jié)社會關(guān)系而產(chǎn)生的。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主要條件。二、 道德的功能及作用92道德是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的特殊意識形態(tài)。道德的性質(zhì)和基本原則、規(guī)范反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。道德隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的變化而變化。道德作為一種社會意識，在階級社會里總反映著一定階級的利益，因而不可避免的具有階級性；同時不同階級之間的道德或多或少有一些共同之處，反映著社會道德的普遍性。作為一種社會意識的道德一經(jīng)產(chǎn)生，便有相對獨立性。道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德是一種實踐精神。道德把握世界的方式不是不是被動地反映世界，而是從人的需要出發(fā)，從特定的價值出發(fā)來改造世界；不是簡單的再現(xiàn)世界或描述世界，而是對世界進行價值評價。道德立足現(xiàn)實而追求理想，并以理想和現(xiàn)實來改造和提升現(xiàn)實。是調(diào)節(jié)社會關(guān)系，發(fā)展個人品質(zhì)，提高精神境界等活動的動力。道德的功能一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。道德的認識功能是指道德反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。道德的規(guī)范功能是指在正確善惡觀的引導(dǎo)下，規(guī)范社會成員在社會公共領(lǐng)域、職業(yè)領(lǐng)域、家