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在初中語文教學中如何引導學生有效地細讀文本 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 “ 文本細讀 ” 是指 “ 對文本的語言、結構、象征、修辭、音韻、文體等因素進行仔細解讀,從而挖掘出在文本內部所產生的意義 ” 的一種文學閱讀的方法。初中語文課堂的 “ 文本細讀 ” 則是兼有 “ 初中 ” 和 “ 課堂 ” 兩個特點。所謂 “ 初中 ” ,是指細讀的主體是初中學生,一切解讀都必須圍繞初中學生的特點來進行;所謂 “ 課堂 ” ,是指細讀的時間限制,所有的解讀都必須在 45 分鐘之內達到效果。因而,初中語文課堂 的文本細讀就要求初中語文教師通過課堂這個重要的路徑和平臺,讓每位學生認真細讀文本,將文本梳理通透,在整體上把握,于細微處見光華,將文本內化為自己獨特的言語存在,真正落實以人為本的教育理念。有效的文本細讀最終應達到這樣的目的:喚醒學生的言語生命意識,促進學生的言語生命發(fā)展。 那么,初中語文課堂的文本細讀怎樣才能收到實效呢? 一、文本細讀,要讀出文本的關鍵點 “ 文本細讀就是穿行在多重話語之間 ” 。文本細讀的起點應該是文章的語言。教師應引導學生觸摸文本,咀嚼語言,悉心體味,發(fā)掘內蘊; 給學生一雙敏銳的眼睛,發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標點修辭上的亮點,并將這些亮點變成課堂上學習的關鍵點,這樣,才能增強閱讀教學的有效性。 人教版九年級的莊子與惠子游于濠梁是一篇短小精悍的文章。我們在細讀時就要緊扣文本中的字詞句,提出勾連關鍵點的問題,如: “ 請循其本 ” 的 “ 本 ” 字是什么意思? “ 子不知魚之樂全矣 ” 的 “ 全 ” 字什么意思?教師要善于提煉,先讓學生從 “ 全 ” 字認識到莊子邏輯思維的嚴密,再從 “ 安 ” 字認識到莊子 “ 偷換概念 ” 的手法,從 “ 游 ” 字了解莊子的生命哲學。這篇課文涉及到莊子與惠子不同的哲學思想,學生在學 習時很容易問的一個問題是:莊子是怎么辯贏了惠子的?教師通過引導學生細讀文本,可以抓住文本中的兩個 “ 安 ” 字:一是惠子說的 “ 子非魚,安知魚之樂 ” ;一是莊子說的 “ 請循其本,子曰 汝安知魚之樂 云者 ” ,啟發(fā)學生注意莊子和惠子對同一個 “ 安 ” 字的不同理解,讓學生明白:原來惠子的 “ 安 ” 是 “ 怎么 ” 的意思,而莊子故意把這個 “ 安 ” 字理解為 “ 哪里 ” 莊子通過 “ 狡猾 ” 地偷換概念贏了惠子!這樣的細讀文本,就是要求我們語文老師要有一雙慧眼能發(fā)現(xiàn)文本的細節(jié),能找到理解文本的關鍵處,并且能用有效的教學措施引導學生心領神會。 二 、文本細讀,要讀出文本的情感點 從某種意義上說,語文是一門情感的學科,它與數理化等學科的根本區(qū)別在于:它是感性的。每一篇課文都是一種情感的凝聚,是對自然、對人生、對國家、對文化的感悟與對視。所以,語文教師的任務就是引導學生把文本中的情感點找出來,還原,渲染,使之融入學生心靈,在文本中獲得感悟,在細讀中體味高尚。 曾有幸聆聽了杭州文暉中學校長、特級教師趙群筠的示范課目送,趙老師的這堂課為我們做出了榜樣。趙老師通過邀請家長與孩子同堂上課,通過自己深情的朗讀,通過孩子與家長的共讀,營造了一 個情感濃郁的 “ 氣場 ” ,以至于上課的孩子、聽課的老師都被這 “ 氣場 ” 感動得熱淚盈眶!趙老師鼓勵學生細讀課文,找出感受最深的句子,說說對它們的理解,學生各抒己見,趙老師一一肯定,同時特別分析了文中的幾句話: 1.九月初,家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子,枝丫因為負重而沉沉下垂,越出了樹籬,勾到過路行人的頭發(fā); 2.車子開走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒; 3.他用背影默默告訴你:不必追。第一句話,分析了 “ 果子 ” 與 “ 枝丫 ” 的形態(tài)與關系,引導學生展開聯(lián)想:果子就像快長大的孩子,枝丫就是漸漸老去的母親;果子 熟了要離開枝丫,孩子大了要離開母親;孩子驕傲,母親不舍。第二句話,分析郵筒的象征:思念和牽掛,孩子離開后母親的孤獨。第三句話文中出現(xiàn)了兩次,句中的 “ 他 ” 分別指孩子和父親:孩子長大了,要遠離,他驕傲地告訴母親不必追,我有自己的生活和路;父親要逝去,他告訴孩子不必追,你有自己的生活和路。通過對這些句子進行細致地解讀,文本中蘊含的豐富的情感因子、濃厚的生命哲思被一一梳理出來,再配以朗誦,配以趙老師的群筠感悟,文本的主題不再蒼白,不再流于表面,而是血肉豐滿的人生體驗??梢哉f,這三句話就是文本的情感點,正是對這些 點的細讀,讓文本的主題立體可感,引發(fā)孩子的共鳴,從而很好的完成了情感態(tài)度與價值觀的傳達。 三、文本細讀,要借助文本 “ 拓讀 ” 作家的作品一定離不開作家本人的思想、一定離不開作家作品所處的時代。因此,對文本的細讀,不應該只停留在對單一文本的 “ 讀 ” ,更應該包含對作家思想,作家相關作品、他人對作家作品的看法的 “ 讀 ” ,我把它稱之為 “ 拓讀 ” 。只有通過拓讀,對文本的理解才能更深入、更全面。 還是以莊子與惠子游于濠梁為例,在解讀 “ 此文本 ” 的同時,教師可以引用英國李約瑟對惠子的評價 “ 倘若環(huán)境 條件有利于惠子學說生長的話,中國科學無需通過亞里士多德的邏輯學,即可發(fā)展 ” 來讓學生體會惠子學說魅力及對世界的貢獻。同樣,教師也可以引用名家評論讓學生體會莊子的感性思維: 1.我游濠上而樂,則知魚游濠下亦樂也。(清 宣穎) 2.一個歌詠自然的人,用自己的心感悟自然看見了一支花,覺得花能解語,遇著了一只鳥,覺得鳥亦知情。(宗白華)這些 “ 他文本 ” 的引用, 對解讀 “ 此文本 ”起到了很好地補充和深化作用,學生對文本的理解就不是停留在文本本身,而是有了深度和廣度。趙群筠老師的示范課目送加入了獨特的 “ 他文本 ” :群筠感悟 、龍應臺的兒子的資料、趙老師的孩子送給趙老師的生日禮物

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