江蘇省漣水縣徐集中學九年級語文第一次學情調研試題 蘇教版.doc

江蘇省漣水縣徐集中學2013屆九年級語文第一次學情調研試題 蘇教版 本試卷滿分150分 考試時間150分鐘親愛的同學們，初中階段緊張而充實的學習生活，一定讓你感受到了拼搏的樂趣、收獲的快樂！這份考卷將展示你的學識與才華，記錄你的智慧與收獲。下面就讓我們開始愉快的智慧之旅吧！一、積累與運用（22分）1下面幾行文字優(yōu)美生動，你讀一讀，然后完成(1)一(3)題。 (4分)如果你能使一朵花快樂,不用自己的手隨意折毀他，那么鮮花也會使你快樂,在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨; 如果你能使一條小溪快樂,不把生活的污穢拋向它,那么小溪也會使你快樂,在你口干舌躁時, ，(1)文中“馨”的讀音為： ，文中“穢”的讀音為： 。(2)文中有一個錯別字，它是： ，應改為 (3)仿照前句的句式，把后一句補寫完整 2下面語段中劃線句子有兩個病句，請把它們找出來，并加以改正。（4分） 2010年9月26日上午，江蘇省淮安漣水機場舉行首航儀式。中國民用航空局副局長夏興華親臨祝賀，淮安市黨政領導參加了首航儀式?；窗餐ㄍ本?、上海的航線當天同時開通?；窗彩杏媱澝髂隊幦￠_通至香港、臺北航線。2008年10月22日，淮安漣水機場舉行奠基儀式，本期設計目標2020年，滿足年旅客吞吐量60萬人次、貨郵量10000噸。機場本期工程總投資約為8億元左右。 第 句，修改意見： 第 句，修改意見： 3.“腹有詩書氣自華”，積累優(yōu)美的語句，可以厚實你的語文功底，檢驗你的才華吧。根據要求，在下面的橫線處填寫相應的詩文等。(一題為必答題(6分)；一題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題(2分)。(8分) 必答題：綠楊煙外曉寒輕， 。 （宋祁木蘭花）黃河遠上白云間， 。 （王之渙涼州詞） ，春江水暖鴨先知。 （蘇軾恵崇二首（其一）曉戰(zhàn)隨金鼓， 。 （李白塞下曲六首（其一） ，大雪滿弓刀。 （盧綸塞下曲）淚眼問花花不語， 。 （歐陽修蝶戀花）選答題：（任選兩題作答）“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。 ；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”(魯迅故鄉(xiāng)) ，淺草才能沒馬蹄。 （白居易錢塘湖春行） ，晚霞行千里。 （諺語）中秋明月映照著淺淺的海峽，遙望臺灣，思念親人，人們不禁吟誦蘇軾水調歌頭中祝福親人的名句：“ ， ”。4、綜合運用 (6分) 小文等幾位同學籌備創(chuàng)辦一個希望文學社，并準備出版社刊希望，以此來團結一批文學愛好者，提高同學們對文學的興趣，推動校園文學的健康發(fā)展。（1）假如你是小文，你想得到老師和學校的支持，于是，你找到語文王老師，對王老師說： 1分（2）希望文學社準備首先組織一次讀書報告會，重點向同學們推薦一部文學名著，但幾位同學為到底先推薦哪一部文學名著爭執(zhí)不下。小文想聽聽你的意見，你對小文說：“我推薦 （作者）的 。因為 ?！?分（3）為了讓希望社刊能夠深入人心，受到同學們的喜愛，文學社向同學們征集最能體現(xiàn)社刊特點，而且最引人入勝、簡要易記的宣傳語。請你為希望社刊寫一句應征的宣傳語，不超過15字。 2分 二、閱讀與理解（70分）（一）閱讀沉默的竹笛一文，完成58題。（共16分）沉默的竹笛16歲一個憂傷的春夜，我躺在集體宿舍臨窗的床鋪上。a潔白的月光潮水一般漫進窗戶，清冷的微風捎來潮濕的花香。我陷入少年無端的愁悶思緒里，分外孤單寂寞。這時，一縷悠揚的笛聲由遠而近，停留在我的耳畔。那笛聲仿佛是清澈的泉水，流過神話中迷人的花園，一路上集合了蝴蝶和黃鶯的夢想，決心要給我的心靈來一次徹底的洗禮。我陶醉在悅耳的笛聲里，憂傷早已悄悄地散去，心情澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一個強烈的愿望：做一個快樂的吹笛手。好長一段日子，我為能擁有一枝笛子而心神恍惚。終于在一個星期六的下午，我從一個擺地攤的老人那里買到了我盼望已久的竹笛。第一次擁有竹笛的那個下午是我人生中最美麗的一個下午。我清楚地記得我吹著竹笛走在鄉(xiāng)村田野上的情景：b落日如一顆水靈靈的紅草莓點綴在暮靄籠罩的山尖，橫過頭頂的歸鳥翅膀上涂著夕陽粉紅的胭脂，嫩綠的小草在晚風中飄動，像是生命活潑的舞蹈。我一邊吹著竹笛顯然是不成曲調的嗚嗚聲，一邊大踏步地把蒼茫暮色下的動人風景甩在身后。這時我覺得自己成了一個漂泊天涯的江湖俠客，心里洶涌著英雄縱橫天下的豪情。從擁有竹笛的那個下午開始，我就決心把自己訓練成一個優(yōu)秀的吹笛手。為了學會吹笛子，我付出了許多汗水和心血。清晨，我常常拿著竹笛，跑到學校后面的山坡上，對著蔥郁的群山大聲吹著，讓笨拙的笛聲喚醒嶄新的一天。深夜，同學們沉浸在夢鄉(xiāng)里，只有我坐在空曠的操場上，如癡如醉地吹著竹笛。笛聲一點也不悠揚動聽，但我吹得特別認真。竹笛在人家手里是一根音樂的神奇魔術棒，在我的手里卻成了一根沒有靈感的干枯竹枝。唉，想不到吹笛竟會是這樣的艱難。在一次班會上，班主任老師要求每個同學表演一個節(jié)目。幾個調皮的同學就惡作劇地起哄，要我為大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但強烈的自尊心迫使我孤注一擲。面對全班同學，我終于勇敢地拿起了竹笛，漲紅了臉，堅持著把最后一個音符吹完，便逃出了教室。在無人的山坡上，我撫摸著被淚水浸潤的竹笛，傷心欲絕。從那以后，我發(fā)誓再也不吹笛子了。后來，那枝帶給我幸福和恥辱的竹笛一直靜靜地懸掛在我的窗前。歲月悄然而過，多少年后，當我凝眸竹笛的時候，我就忍不住回想少年時代的往事。有些夢想是永遠不會開花結果的，但播種夢想的人從不放棄流汗流淚的機會，只是因為生命里那些動人的細節(jié)豐富了生命的內涵。沉默的竹笛啊，我無心再次吻你于唇，吹一曲歡快的歌謠，就這樣靜靜地看著你便足夠了，你的沉默其實高奏著我對少年爛漫心事的憑吊和酸澀的回憶。5、文章圍繞“竹笛”寫了哪幾件事？用簡明的語言加以概括。（4分） 6、本文景物描寫很精彩，請從文中a、b兩處選擇一處畫線句子作簡要賞析。（可從語言特點、表現(xiàn)手法、表達作用等方面作答）（4分）選( )。賞析： 7、文中的“我”一心想做個“快樂的吹笛手”，到后來那枝竹笛卻“沉默”了。你能找到哪幾點原因？請把它寫下來。（4分） 8、作者從自己的經歷中感悟到了什么？品讀文章，你又有什么新的感悟？請結合你的經歷回答。（4分）作者的感悟： 。我的新感悟： 。（二）閱讀下面衡量幸福的新標準一文，完成912題。（共16分）衡量幸福的新標準衡量幸福，按照中國人的習慣標準，那就是生活水平。我們常把生活與幸福聯(lián)系起來，叫“生活幸?！薄Ｐ腋＿€有一種精神因素，精神達到了一定的滿足，夠幸福標準了，也叫幸福。但隨著人們欲望的增大和整體生活水平的提高，幸福又是一個不確定概念。比如一個人從窮到富，過上了衣食無憂的生活，吃飽了拍打著肚子在大街上散步，他覺得很幸福。忽然發(fā)現(xiàn)路邊有個新裝修的店鋪，走進去一看，萬萬沒想到，這個店鋪是他從前一個熟人的，這老兄本來比他窮多了，可幾年的時間，卻有了這個黃金地段價值百萬的沿街房！這一震動，幾乎被震昏了，從此他就不再感到自己幸福了。周圍的人都像八仙過海一樣，不斷地增加自己的經濟砝碼，如同提高了幸福指數，相對降低了他的幸福指數。本來是同一生活水平線上的人，最不忍心別人幾倍幾十倍地超過自己。實際上他的幸福沒有減弱，可他的心理卻不能承受，煩惱便來了，原來衡量幸福的新標準是煩惱！現(xiàn)在的大多數人，“生活幸福”沒問題。除了下崗特困職工之外，多數人生活幸福。過去我們盼過年，為什么盼過年，無非是盼“生活幸?！保院么┖谩，F(xiàn)在的人把過年不當回事了，從實質上說就是因為生活好了。如果說過年曾經是我們盼望和理想的幸福生活，那么現(xiàn)在人們的生活水平可以達到“天天過年”。過去人們過年感到幸福，現(xiàn)在人們過年感覺不到怎么幸福，很平常。從生活的角度講，幾乎人人擁有幸福，吃不用說，特別是穿衣，很多人都穿“時裝”，箱子里壓了太多的穿不著的衣裳。當然，衡量幸福、幸福指數還有許多的內容和標準。但從中國人的實際來講，我們已經擁有了生活幸福。改革開放二十年的變化，中國人的生活水平與從前大不一樣了。但是，現(xiàn)代人的最大的特點是煩惱增多了。現(xiàn)在要衡量幸福不幸福，就是要看你的煩惱多少，煩惱越多就越不幸福，衡量幸福與經濟上的差別不成正比。現(xiàn)代人的煩惱是怎么來的？一個是從外部來的，一個是從內部來的，從外部來的煩惱對一般人來說比較公允，就是所承受的各種各樣的社會壓力。還有一部分來自內部，就是從你個人心里產生的，這一部分煩惱無限，可以像蘑菇云一樣生長，煩惱長滿了肚子，這個人就不幸福了。成天與煩惱相伴，吃肉肉不香，睡覺覺不香，住高樓大廈也不幸福，已不知道“生活幸福”是個什么概念了。一個人的職稱很高，工資很高，他很幸福；可他身邊的人，比他資歷淺，卻升了副處長，于是他的胸中結成了煩惱的疙瘩，他不幸福。一個人有房，很多人沒房的時候他感覺到特別幸福；可后來者居上，別人有了兩套房，甚至三套房，他忽然覺得自己只有一套房，他不幸福了，沒錢買第二套房就感到非常不幸了。住進新樓很幸福，可為還貸煩惱不幸福，開著私家車很幸福，可為油價煩惱不幸福。其實，幸福與不幸福都是自己的選擇。在現(xiàn)在這樣一個以展示財富衡量一個人的價值和成就的時代， 。 9、通讀全文，衡量幸福的舊標準和新標準各是什么？請分別作答。（4分） 10、結合選文內容說說現(xiàn)代人的煩惱源自哪里，并聯(lián)系生活實際各舉一例（文中的除外）。（4分） 11、認真研讀全文，請給文章最后一節(jié)橫線處補寫出一組構成對比關系的句子（寫在下面橫線上），使之成為一個總結性的結尾，并與末段首句一致。（4分） 12、結合上文，聯(lián)系下面兩則材料，談談你對幸福的理解。（4分） 世界煙草大王杜克的女兒朵麗絲12歲時繼承了12億美元的資產，但她的一生卻郁郁寡歡，最后寂寞的死去。臺灣著名女作家三毛在其作品風靡東南亞十幾年后，卻以一只絲襪結束了生命，撒手西去。 美國著名盲聾女作家海倫凱勒以“忘我就是快樂”的信念來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“要把別人眼睛所看見的光明當作我的太陽，把別人耳朵聽見的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福?！?（三）閱讀孔子的灑脫一文，完成13-16題。（共16分）孔子的灑脫周國平我喜歡讀閑書，即使是正經書，也不妨當閑書讀。譬如說論語，林語堂把它當作孔子的閑談讀，讀出了許多幽默，這種讀法就很對我的胃口。近來我也閑翻這部圣人之言，發(fā)現(xiàn)孔子乃是一個相當灑脫的人。在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人倫，是一種很入世的文化。然而，作為儒家始祖的孔子，其實對于功利的態(tài)度頗為淡泊，對于倫理的態(tài)度又頗為靈活。這兩個方面,可以用兩句話來代表，便是“君子不器”和“君子不仁”?？鬃邮且粋€讀書人。一般讀書人寒窗苦讀，心中都懸著一個目標，就是有朝一日成器，即成為某方面的專門家，好在社會上混一個穩(wěn)定的職業(yè)。說一個人不成器，就等于是說他沒出息，這是很忌諱的?？鬃訁s坦然說，一個真正的人本來就是不成器的。也確實有人譏他博學而無所專長，他聽了自嘲說，那么我就以趕馬車為專長罷。其實，孔子對于讀書有他自己的看法。他主張讀書要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的純學術態(tài)度(“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”)。他還主張讀書是為了完善自己，鄙夷那種沽名釣譽的庸俗文人(“古之學者為己，今之學者為人”)。他一再強調，一個人重要的是要有真才實學，而無須在乎外在的名聲和遭遇，類似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話，論語中至少重復了四次。“君子不器”這句話不僅說出了孔子的治學觀，也說出了他的人生觀。有一回，孔子和他的四個學生聊天，讓他們談談自己的志向。其中三人分別表示想做軍事家、經濟家和外交家。唯有曾點說，他的理想是暮春三月，輕裝出發(fā)，約了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘涼，一路唱歌回來?？鬃勇犃T，喟然嘆曰：“我和曾點想的一樣?！笔ト说倪@一嘆，活潑潑地嘆出了他的未染的性靈，使得兩千年后一位最重性靈的文論家大受感動，竟改名“圣嘆”，以志紀念。人生在世，何必成個什么器、做個什么家呢，只要活得悠閑自在，豈非勝似一切?學界大抵認為“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，眾說不一，但都不出倫理道德的范圍。孔子重人倫是一個事實，不過他到底是一個聰明人，而一個人只要足夠聰明，就決不會看不透一切倫理規(guī)范的相對性質。所以，“君子而不仁者有矣夫”這句話竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必備條件，也就不足怪了。有人把“仁”歸結為忠恕二字，其實孔子決不主張愚忠和濫恕。他總是區(qū)別對待“邦有道”和“邦無道”兩種情況，“邦無道”之時，能逃就逃(“乘桴浮于?！?，逃不了則少說話為好(“言孫”)，會裝傻更妙 (“愚不可及”這個成語出自論語，其本義不是形容愚蠢透頂，而是孔子夸獎某人裝傻裝得高明極頂的話，相當于鄭板橋說的“難得糊涂”)。他也不像基督那樣，當你的左臉挨打時，要你把右臉也送上去。有人問他該不該“以德報怨”，他反問：那么用什么來報德呢?然后說，應該是用公正回報怨仇，用恩德回報恩德。孔子實在是一個非常通情達理的人，他有常識，知分寸，絲毫沒有偏執(zhí)狂?！靶拧笔撬H自規(guī)定的“仁”的內涵之一，然而他明明說：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行徑(“硁硁然小人哉”)。要害是那兩個“必”字，毫無變通的余地，把這位老先生惹火了。他還反對遇事過分謹慎。我們常說“三思而后行”，這句話也出自論語，只是孔子并不贊成，他說再思就可以了。也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。有這一面畢竟是令人高興的。研究孔子，如果顧及他的全人，對他的哲學或許也會有些新的認識吧。13、作者認為孔子的“灑脫”表現(xiàn)在哪兩個方面?(可用原文回答)(4分) 14、孔子坦然地說：一個真正的人本來就是不成器的。那么，根據全文，孔子所說的“真正的人”是什么樣的人呢?(4分) 15、孔子是一個讀書人，他對于讀書的主張是怎樣的?(4分) 16、文章結尾說：“也許孔子還有不灑脫的地方，我舉的只是一面。”聯(lián)系全文，你認為孔子“不灑脫的地方”指的是什么?(4分) （四）閱讀陳涉世家片段，完成1720題。（20分）二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。17、解釋下列句子中的加點詞語。(4分)(1)會天大雨( ) (2)等死，死國可乎？( )(3)為天下唱( ) (4)夜篝火 （ ）18、翻譯句子。(8分)(1)今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？(2)天下苦秦久矣。(3)旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。(4)扶蘇以數諫故，上使外將兵。19、選段畫線處細致描寫了戍卒們的反應，這些反應說明了什么？(4分)答：20、請你用簡明的語言概括陳勝、吳廣是如何能順利發(fā)動起義的？(4分)答：三、作文（60分）21、“寬容”，是一種心理，又是一種精神，也是一種人格?，F(xiàn)代社會尤其應該提倡這種態(tài)度，尤其需要具有這種態(tài)度的人。請以“寬容”為話題寫一篇文章。 提示與要求 （1）作文的中心、文體，由自己確定；（2）文章不要少于600字。1002003004005006007008002012年九年級語文試題參考答案一、積累與運用（22分）2.（4分） 句末加“的需求” “約”和“左右”重復，刪去其中的一個。4.（6分）（1）略（說清創(chuàng)辦文學社的目的、宗旨和意義，請求老師同意并予以指導和幫助）。（2）示例：我推薦迪福的魯濱遜漂流記。因為，這部小說故事生動，情節(jié)曲折，趣味性強，表現(xiàn)了一種強烈的進取精神和啟蒙意識，很符合我們初中生的閱讀口味。（3）示例：文學的希望從這里起飛！二、閱讀